Vous êtes sur la page 1sur 12

1

PROLOGO
Este es el ttulo, por dems sugerente, de la exposicin
pblica que se realiza en el Piso Doce del Monoblock de la
UMSA, donde funciona la Carrera de Ciencias de la
Educacin.
Ustedes saben que me muero por este tema y
comprendern las ilusiones que despert en il mio cuore.
Pues bien, a continuacin les presento lo que dicen estos
jvenes y jovencitas del Tercer Ao de la Carrera, sobre
tres temas cruciales como: Educacin superior, currculum
y formacin en competencias.
La exposicin est compuesta por siete paneles con los
siguientes nombres: Currculum y formacin basada en
competencias en la educacin superior; La participacin
estudiantil; Desafos de las competencias. La solucin de
problemas. La crisis de contexto. Estamos con el cambio;
Autoformacin;
Tecnologa
vs.
Educacin y El
rbol frutal.
Slo analizaremos
algunos de ellos y
expresaremos
nuestra opinin al
final.

1. CURRCULUM Y FORMACIN BASADA EN


COMPETENCIAS EN LA EDUCACIN SUPERIOR.

El panel es sumamente vistoso pues resalta la pinta de


varios artistas jvenes de Corea del Sur (delgados y
bellos). Tal parece que el objetivo del grupo fuese disimular
sus puntos de vista, expuestos en seis notitas, al estilo de:
1. Ser maestro es una manera de instalarse en el mundo
hacer conocer la articulacin en la educacin.
2. La mejor competencia que se necesita para la
educacin es el desempeo.
3. Yo me formo y me educo y alimento mis conocimiento
(sic).
Empiezo preguntndome, si los que han escrito la notita 1,
son futuros licenciados de la UMSA o, ms bien,
maestros frustrados. Acaso no conocen el ttulo que
prev el currculum de su propia carrera? Todo
estupefacto creo, sin embargo, que la respuesta a este
lapsus se la puede encontrar a continuacin: es una
manera de instalarse. Qu bello verbo!, pues nos ahorra
de comentarios: As que el deseo oculto es gozar de un
3

puesto de trabajo fijo, amparado por el Estado


Plurinacional?
- Es as?
- Y, para qu lo quieren?
- Pues, para hacer conocer la articulacin EN la
educacin
Qu es EN? Qu mala redaccin, no se entiende, aunque
qu importa LO que van a articular, pues lo central es la
pega, cierto?
Para poder entender el segundo papel, hemos traducido
desempeo como evaluacin de la conducta. Est
bien? Lo hago pues no sera raro que el grupo tambin est
infectado de esta maa que han adoptado muchsimos
docentes latinoamericanos. Por comodidad -saben- es tan
fcil cambiarlo todo, para que nada cambie.
Pues bien, se tratara entonces de evaluar una
competencia entendida como conducta.
Al respecto, el Primer Congreso Interno de la UMSA
deca: La UMSA no sabe qu evala ni para qu.
- Qu has dicho?
Propona en aquella oportunidad que, para resolver el
embrollo, haba que articular la evaluacin con el proceso
de enseanza-aprendizaje, y la investigacin cientfica con
la interaccin social.
Perdn: Han escuchado hablar sobre este tema?
Parece que no.
Tal vez por eso el collage luce escolarizado, con tarjetas
que muestran gran confusin.

2. LA PARTICIPACIN ESTUDIANTIL

Podra haber sido un buen diagrama, pero se qued en


collage con muchos alegres colores y una gran cantidad de
rostros blanquitos.
Parece que para el grupo, la participacin estudiantil
implica cuatro temas: La bsqueda de soluciones; la
comunicacin; la responsabilidad; y el ejercicio ciudadano
(derechos y deberes).
Tambin es posible - y as lo quiero creer - que por estar
arriba y a la izquierda, el asunto de la bsqueda de
soluciones (en la comunidad, el aula y la universidad), es el
ms importante. Comentemos pues esta lnea.
Para qu quieren los(as) estudiantes de Ciencias de la
Educacin participar?
5

Si la pregunta se la trasladamos al Estado Plurinacional, la


respuesta ser clara y precisa: Para desmontar el
colonialismo (Ley 070).
Pero eso no se ve en el panel.
Antes de proseguir, permtanme primero, definir la palabrita
colonialismo. Para ello recurro a Guillermo Mariaca
(docente de la UMSA) quien nos explica que colonialismo
es persistir en la complicidad, con el silencio colonial y
someternos epistemolgica y ticamente a la prohibicin de
Carlos II: No hablar desde nosotros mismos1. O lo que es
lo mismo: Colonialismo es permitir que hablen en nombre
nuestro. Pero tampoco esto est en el diagrama.
Lo que hay es ms bien, una actitud rgida: La de buscar
soluciones PARA la comunidad. Esto es colonialismo. Eso
se entiende cuando se ve una flecha unidireccional y,
encima, roja. Y no creemos equivocarnos. Tambin en la
parte derecha del diagrama (Acercarse a la comunidad),
se utiliza la misma flecha unidireccional. Esto ratifica lo que
afirmamos: Estn planteando resolver los problemas de la
comunidad, sin consultar a nadie. Pues entonces, para el
grupo participacin es sinnimo de extensin
universitaria.
Sin embargo, seguramente no lo saben, que por su
carcter paternalista, esta opcin fue eliminada del PEA de
la UMSA, por el Primer Interno Congreso de la UMSA ya
mencionado y sustituido por la Interaccin Social. Al
parecer, la ignorancia les lleva a continuar pensando como
se lo haca a mediados del siglo pasado.

Mariaca Iturri, Guillermo. El poder de la palabra. Obra finalista Casa de las Amricas, Cuba, 1992.

3. LA AUTOFORMACIN

Este afiche muestra a una nia que no se sabe si est


tratando de ordenar sus ideas (con la ayuda de un
rompecabezas), o de ocultar el sol.
Para este grupo, la autoformacin, tiene once
componentes ticos. Tres en la base, simbolizados por un
piso floreado: El respeto, la honestidad y la confianza. Dos
en el horizonte: La responsabilidad y la interaccin social.
Tres en el cielo cercano: Los valores, la autoestima (el
tema) y el aprendizaje. Y, por ltimo, dos en el cielo alto: El
compromiso y el crecimiento personal.
Vayamos por partes. Entendemos que la idea es mostrar
que con los valores que estn en la base, se pueden
7

construir el resto de los valores, en los tres cielos restantes.


Est bien?
Pues entonces, permtanme preguntarles: Estn
proponiendo que, en educacin, algunos valores le
permiten al ser humano, erigir otros valores? Una torre de
valores? Si es as, los nicos que mantienen esa idea son
las sectas confesionales. Ninguna corriente pedaggica,
basada en la relacin entre el sujeto y el objeto, lo hace.
De dnde nace esta confusin de pedagoga con religin?
Y para colmo, la nia del afiche, es una blanconita de
falda corta, pelo castao y con coletas. Ni siquiera es de
las nuestras. A esto se llama naufragar en la ingenuidad
de la niez.
4. DESAFOS Y COMPETENCIAS.
LA SOLUCIN DE PROBLEMAS. LA CRISIS DE
CONTEXTO

Este collage, plantea que para resolver lo que est en la


nube (La solucin de problemas. La crisis de contexto), los
inteligentes dan la cara al mal tiempo (las
competencias), mientras que el resto se cubre para
evitarse problemas.
Las gotas tienen nombre: [Tener] responsabilidad social;
[ser] investigador, [tener] nuevas propuestas; [tener]
compromiso; [ser] luchador; [ser] participativo; [ser]
analtico; [ser] reflexivo.
Y esito sera todo y suficiente. Con ello: Zas, nos podemos
lanzar al xito!
- Ja!
Haber expliquen plis: De qu lluvia/nube chorrean
soluciones?
No habr que construirlas, trabajarlas, previamente?
Y, en definitiva: Cul es la crisis de contexto? Educativa?
Cul sera la crisis (educativa) que est atravesando el
Estado Plurinacional?

EL RBOL MULTIFRUTAL

Todo un verdadero afiche, trabajado con tiempo y buen


criterio artstico, pero me temo que hasta ah lleg el
entusiasmo. El chiste est en el diseo de las frutas. Cada
una tiene una carne que se ofrece al pblico interesado,
como un mensaje.
Cojamos una al azar. Pensamos que una sola mordida nos
conducirn a entender el ttulo de la misma: Currculum y
formacin basada en competencias en la educacin
superior.
- Qu es lo que proponen?
- Supongo que ellos, muy serios, nos diran:
1. Primero, ir de la disciplina a la profesin.
10

2. Luego diran: Un currculum consiste en apropiarse e


implementar informacin, [para] que el estudiante se
desarrolle completamente.
3. Pero, acotan en seguida: No basta saber los datos
hay que manejarlos.
4. Para ello, debemos implementar un currculum
crtico
5. Pues, el currculum es la construccin seleccin de
saberes (sic).
6. Por otro lado, afirman, se debe promover
responsabilidad y activar y mejorar nuestro contexto.
7. Por ello proponemos un cambio paradigmtico.
8. Lo primero debe ser la prctica para actuar y dar
soluciones a los problemas. Todo esto, sin olvidar
que la epistemologa regional de la expansin de las
vacantes privada referencial pues las universidades
no responden las necesidades de la sociedad (sic),
Amigos(as): Qu es esto?
Puro bla, bla, bla. Un discurso general. Pinceladas gruesas
que, como siempre, sirven para todo y para nada.
Para terminar pregunto:
- Alguien ha entendido algo?
- Yo tampoco.
Acaso se estudia Ciencias de la educacin para manejar
tanta palabrera intrascendente?

11

EN LNEAS GENERALES
Compaeros y compaeras del Partido por la Mitad: He
terminado de analizar su muestra y an no s ni lo que es
educacin superior ni currculum ni formacin en
competencias. Menos, la relacin entre ellos con los
problemas que, en materia educativa, arrastramos.
Estamos interesados en construir un Estado Plurinacional
o no?
Queremos permitir que los humillados hablen y puedan
construir la sociedad que mejor estimen conveniente o no?
Queremos tener la habilidad suficiente como para
colaborar en consecuencia, como profesionales?
Entonces, vale la pena que tomemos las cosas en serio.
Digo esto porque, justo en este momento, las universidades
brasileras, chinas, coreanas, hindes estn estudiando
(bajo un jugoso contrato de por medio), las maneras para
que las empresas transnacionales (asentadas en sus
pases), puedan quedarse con nuestras riquezas naturales
(las de los bolivianos).
Tendramos que pensar con delicadeza, cmo mejorar los
terribles contratos que ichos pases nos proponen y que
nosotros, como ovejas, firmamos y firmamos.
No cuatachos y cuatachas, no estamos para bromas.
A qu viene tanta niera
Me parece que esta exposicin, muestra la pequea altura
que, me parece, ustedes han logrado en tres aos de
estudio. Pero eso no es lo peor. Lo peor sera la triste
estatura de sus docentes y de la UMSA en general que,
como institucin, en todos estos aos (desde 1.988), ha ido
empeorado.
12

Vous aimerez peut-être aussi