14 DE JULIO/MARTES

Decimoquinta Semana del tiempo ordinario

San Francisco Solano
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ San Francisco Solano: Naci en Montilla (Andaluca) el ao 1549.
Ingres a la orden de Frailes Menores, y despus de haber ejercido varios cargos, fue
destinado a trabajar en el Per con un grupo de Franciscanos. All ejerci su
ministerio a favor del anuncio, de palabra y de obra, de la justicia del Reino, en
medio de un pueblo que se abra a la propuesta de Jess. Muri el 14 de julio de
1610.
Antfona
(Cf. Mt 25,34.36.40)
Vengan, benditos de mi Padre, dice el Seor, porque estuve enfermo y ustedes me
visitaron. Les aseguro que cada vez que lo hicieron con uno de estos mis ms
pequeos hermanos, conmigo lo hicieron.
Oracin colecta
Oh Dios, que concediste al Presbtero San Camilo la gracia singular del amor a los
enfermos, por sus mritos, infunde en nosotros el espritu de tu caridad, para que
sirvindote en nuestros hermanos, podamos presentarnos ante ti lleno de confianza,
en la hora de nuestra muerte Por nuestro Seor Jesucristo. Amn.
Da litrgico: martes Decimoquinta semana del tiempo ordinario, ao impar
Primera lectura
xodo 2,1-15a
Lo llam Moiss, porque lo haba sacado del agua; cuando creci, fue a donde estaban sus
hermanos
En aquellos das, un hombre de la tribu de Lev se cas con una mujer de la
misma tribu; ella concibi y dio a luz un nio. Viendo qu hermoso era, lo tuvo
escondido tres meses. No pudiendo tenerlo escondido por ms tiempo, tom una
cesta de mimbre, la embadurn de barro y pez, coloc en ella a la criatura, y la
deposit entre los juncos, junto a la orilla del Nilo. Una hermana del nio observaba
a distancia para ver en qu paraba. La hija del Faran baj a baarse en el Nilo,
mientras sus criadas la seguan por la orilla. Al descubrir la cesta entre los juncos,
mand a la criada a recogerla. La abri, mir dentro, y encontr un nio llorando.
Conmovida, coment: Es un nio de los hebreos. Entonces, la hermana del nio
dijo a la hija del Faran: Quieres que vaya a buscarle una nodriza hebrea que cre
al nio? Respondi la hija del Faran: Anda. La muchacha fue y llam a la madre

del nio. La hija del Faran le dijo: Llvate al nio y cramelo, y yo te lo pagar.
La mujer tom al nio y lo cri. Cuando creci el muchacho, se lo llev a la hija del
Faran, que lo adopt como hijo y lo llam Moiss, diciendo: Lo he sacado del
agua.
Pasaron los aos, Moiss creci, fue a donde estaban sus hermanos, y los
encontr transportando cargas. Y vio cmo un egipcio maltrataba a un hebreo, uno
de sus hermanos. Mir a un lado y a otro, y, viendo que no haba nadie, mat al
egipcio y lo enterr en la arena. Al da siguiente, sali y encontr a dos hebreos
riendo, y dijo al culpable: Por qu golpeas a tu compaero? l le contest:
Quin te ha nombrado jefe y juez nuestro? Es que pretendes matarme como
mataste al egipcio? Moiss se asust pensando: La cosa se ha sabido. Cuando el
Faran se enter del hecho, busc a Moiss para darle muerte; pero Moiss huy del
Faran y se refugi en el pas de Madin.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 68
R/ Humildes, busquen al Seor, y vivir su corazn.
+ Me estoy hundiendo en un cieno profundo / y no puedo hacer pie; / he
entrado en la hondura del agua, / me arrastra la corriente. R/
+ Pero mi oracin se dirige a ti, / Dios mo, el da de tu favor; / que me
escuche tu gran bondad, / que tu fidelidad me ayude. R/
+ Yo soy un pobre malherido; / Dios mo, tu salvacin me levante. /
Alabar el nombre de Dios con cantos, / proclamar su grandeza con accin de
gracias. R/
+ Mrenlo, los humildes y algrense, / busquen al Seor, y revivir nuestro
corazn. / Que el seor escucha a sus pobres, / no desprecia a sus cautivos. R/
Da litrgico: martes Decimoquinta semana del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Mateo 11,20-24
El da del juicio le ser ms llevadero a Tiro y Sidn y a Sodoma que a ustedes.
En aquel tiempo, se puso Jess a recriminar a las ciudades donde haba
hecho casi todos sus milagros, porque no se haban convertido: Ay de ti, Corozan,
ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que en
ustedes, hace tiempo que se habran convertido, cubiertas de sayal y ceniza. Les digo
que el da del juicio les ser ms llevadero a Tiro y a Sidn que a ustedes. Y t,
Cafarnan, piensas escalar el cielo? Bajars al infierno. Porque si en Sodoma se
hubieran hecho los milagros que en ti, habra durado hasta hoy. Les digo que el da
del juicio le ser ms llevadero a Sodoma que a ti.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin:
Primera lectura: As como hay elementos que van conduciendo a la
esclavitud, hay elementos que van aportando para la liberacin, el camino hacia la

libertad. Y an en medio de la oscuridad ms fuerte se va gestando la luz de un

nuevo da, an en medio de la esclavitud y sus sistemas opresores de muerte, se va
entretejiendo una nueva vida. Primero fue la desobediencia de las parteras, despus
fue la desobediencia, la habilidad y el riesgo de la madre del nio para tenerlo y
esconderlo hasta cuando ya no pudo ms, y entonces lo puso en las aguas del Nilo,
confiada en los frgiles y a su vez poderosos oficios de su pequea hija. Despus,
quin lo creyera, desde el corazn mismo del imperio se recibe el apoyo para hacer
crecer los sueos y la consecucin de la libertad.
Podramos decir que Dios se vale de mltiples recursos para ofrecer la
libertad a sus hijos. Podramos decir que se vale de los brazos frgiles de una nia,
de su palabra humilde y certera, de su creatividad y sagacidad para defender la vida.
Se vale tal vez del descuido o de la misericordia de la hija del faran y su muestra de
humanidad al adoptar a ese nio hebreo.
Vale la pena que evitemos despreciar a las personas por frgiles que sean,
aunque aparentemente no aportan la vida nos da sorpresas tal vez sean quienes
ms aportan en determinado momento. Si hubiera aparecido un batalln de
hombres fuertes para defender la vida del nio, junto a las orillas del Nilo, con
seguridad la hija del faran no habra reaccionado de la misma manera. Cul es mi
aporte para la libertad de nuestros pueblos, de nuestras comunidades? De qu
manera se va gestando y va creciendo mi propia autonoma y libertad como ser
humano y como comunidad?
Evangelio: El juicio de Jess sobre los pueblos puede ser la expresin
proftica que cuestiona la falta de sensibilidad de sus habitantes, que no se han
convertido a pesar de las mltiples acciones de vida que Jess obr delante de ellos.
La comparacin con el juicio de Dios sobre otras naciones, como Tiro y Sidn, o
Sodoma y Gomorra, evidencia la resistencia del pueblo a ver con claridad el camino
del Reino y a aceptar los valores propuestos por Jess. Este recurso constituye un
llamado urgente a la conversin, pues aunque los pueblos visitados por Jess
estaban asombrados por sus milagros, an no se haban comprometido con un
cambio autntico de vida. La vivencia de los autnticos valores del Evangelio exige
conversin, testimonio y compromiso. No puede ser ni un cambio superficial, ni
para un tiempo limitado, pues la conversin es respuesta generosa a un llamado y es
aceptacin incondicional al envo misionero. Quien se convierte de verdad se hace
seguidor, discpulo y misionero. Quines son los Corozan y los Betsaida de hoy?
Qu estamos haciendo para que el milagro de la Palabra de Dios convierta el
pecado social en testimonios de fe, de equidad y de solidaridad? (koininia.org)
Oracin sobre las ofrendas:
Recibe, Seor, los dones de tu pueblo, y concede a quienes celebramos la inmensa
obra de caridad de tu Hijo, ser confirmados en el amor a ti y al prjimo segn el
ejemplo de San Camilo de Lelis. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Renovados con estos sagrados misterios, concdenos, Seor, seguir los ejemplos de
San Camilo de Lelis, quien te honr con su constante piedad y se entreg a tu
pueblo con inmensa caridad. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.