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(O ACERCA DEL COMUNISMO)

Washington, 12 de noviembre.
Jams he hallado tantas dificultades y objeciones para entrevistarme con personas
clebres como en esta oportunidad, en que pretenda hablar con Molotov, quien se
hallaba de paso en los Estados Unidos. El poderoso vicario de Stalin se rehus,
durante muchos das, a concederme una audiencia. Precis recurrir a un jefe
comunista muy influyente, del que haba sido amigo en tiempos pasados, para
lograr que Molotov consintiera en recibirme, y esto tan slo por unos minutos.
La conversacin se realiz bien entrada la noche, en el hotel ocupado por el
Comisario del Pueblo para los Asuntos Extranjeros. He aqu, en compendio, lo que
me dijo:
El terror al comunismo, reinante en Amrica y en gran parte de Europa, es
muy extrao, y as lo califico para no emplear otros adjetivos demasiado fuertes.
Vuestros gobiernos, impulsados por la necesidad de las cosas, estn
preparando en sus propios pases un embrollo de controles, vnculos,
planes econmicos, intromisiones burocrticas y estatales, que concluirn por
crear en todas partes regmenes del tipo colectivista y conformista, los que a
su vez no diferirn mucho del tan temido comunismo. Y no pueden proceder
diversamente a causa de la complejidad y de las exigencias de la vida
moderna, las que requieren una continua y progresiva intervencin del Estado
en todos los campos de la actividad humana. Aun cuando vuestros gobiernos
continen utilizando las viejas palabras del liberalismo y de la democracia, la
realidad cotidiana les obliga a imitar, aun cuando sea de un modo gradual y
disimulado, a los sistemas socialistas. Es completamente ridculo que vosotros
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proclamis el peligro comunista mientras con vuestras propias manos estis
formando regmenes cada vez ms similares, en sustancia, al comunista.
Es una fatalidad histrica de la que ningn pas moderno puede liberarse. Al
cabo de algunos lustros bastarn pocos cambios de estructura y
nomenclatura, unos pocos retoques, a fin de que vuestros pases se
conviertan en hermanos gemelos de los pases comunistas.
Hoy en da en el Occidente toda la poltica se ha reducido a la economa. En
el siglo pasado an se hablaba de principios, de ideas, de valores nacionales o
ideales; ahora vuestros seores no hablan ms que de problemas financieros,
de tarifas, salarios, reformas agrarias, sindicatos y huelgas, hablan de exporta
ciones
y de mercados, de nacionalizacin de las industrias, de
produccin, ocupacin y de otros temas semejantes. Al mismo tiempo que
declaran ser adversarios del marxismo estn demostrando da a da haberse
convertido, prcticamente, a una doctrina genuinamente marxista: la del
materialismo histrico. As pues, incluso ideolgicamente ya estis maduros
para el comunismo.
Por todo ello, Rusia no tendr necesidad ninguna de promover guerras para
fundar el comunismo mundial. Ante todo, nuestro gran Stalin no es un
romntico, un soador, un impulsivo, como lo eran Mussolini, Hitler y
Trotzski, por lo que no ama las aventuras costosas y peligrosas. Es un
asitico de buen sentido y conoce la difcil pero preciosa virtud de saber
esperar. Tiene la seguridad de que la doctrina marxista leninista es la
verdad, y aguarda pacientemente a que las fuerzas inmanentes de la
economa capitalista cumplan su obra, sin necesidad de empear a su pueblo
en una lucha peligrosa y sangrienta. Conoce bien lo que sucede en el mundo:
el rgimen capitalista, a causa de las leyes mismas de su desarrollo interno,
tarde o temprano debe llevar a una crisis mortal: desocupacin creciente,
desequilibrio entre la produccin y el poder adquisitivo, descontento y
desorden, anhelo y espera de una edad nueva. Adems, Stalin sabe que en
cada pas enemigo puede contar con un nmero cada vez ms ponderable de
aliados voluntarios y entusiastas, que no cuestan casi nada a nuestro erario,
mientras que los pases capitalistas no pueden contar con ningn aliado serio

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en los pases comunistas. Por todas estas razones es inverosmil una guerra
de conquista querida por las Repblicas Soviticas, mientras que, ms que
probable es casi cierto el triunfo definitivo del comunismo mundial. Estas son
verdades elementales que ya hubiera debido comprender el Occidente si no
estuviera ensordecido por fraseologas ya superadas y por temores
injustificados. Pero, ya he hablado quiz demasiado. No tengo nada ms que
decirle.
Y Molotov, haciendo con la cabeza una seal de despedida sali prontamente de la
sala.
Conversacin 9
NOTICIAS DEL MAS ALL
Edmonton (Canad), 9 de agosto.
Un ministro de la Iglesia Adventista, al que conoc ocasionalmente hace pocos das,
me present al hombre ms sorprendente que haya encontrado en todos mis viajes
a travs del mundo.
Se llama George A. Gifford, tiene ochenta aos de edad y me dijo ser el director
general de la Sociedad para la Resurreccin de los Muertos. Me habl en esta
forma:
Los espiritistas se contentan con entablar alguna que otra conversacin con los
desencarnados. Nosotros, en cambio, nos proponemos realizar de hecho, antes del
ltimo juicio, una de las promesas ms grandiosas de la religin cristiana: la
resurreccin de la carne. Yo soy discpulo del ruso Feodorov, quien en el siglo
pasado sostuvo en su famoso libro Obra Comn la necesidad y la posibilidad de la
resurreccin de los antepasados. Pero Feodorov se content con la teora y la
esperanza, como suele acontecer en los hombres de su raza. Yo soy norteamericano
y quiero que la sublime idea del profeta eslavo sea traducida en el reino concre
to y
prctico de la realidad. Los obstculos que se presentaron fueron innumerables he
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debido cambiar los mtodos y los sujetos, he debido crear una asociacin que
colaborase a la gran obra, considerada humanamente imposible, con voluntad
unnime y oracin obstinada y perseverante. Muchos me dicen: solamente Jess
tuvo el poder de resucitar a los muertos. Esto no es verdad, la resurreccin fue
lograda tambin por los santos, quienes no eran ms que hombres como nosotros
aun cuando estuvieran fortalecidos con una fe ms vigorosa que la fe de los fieles
tibios y mediocres.
Y ha logrado realmente resucitar a los muertos?
As es, aunque con infinito desgaste de espritu y de tiempo. Nuestra sociedad
cuenta con varios millares de adherentes, y en un trabajo afanoso e incesante de
veinticinco aos tan slo hemos podido restituir la vida a seis muertos. Uno de ello
s,
el ltimo, vive en esta ciudad, y he venido a visitarlo, cosa que hago todos los ao
s.
Sera posible que tambin yo le viera y le interrogara?
Mster Newborn (Renato)
ste es su nombre actual, no se negar a hablar con
una persona presentada y acompaada por m.
Sera posible ir en seguida?
Ir a buscarle a su hotel esta noche, despus de la cena, y estoy seguro de que
mster Newborn le contar cosas que ninguna fantasa humana sera capaz de
inventar.
La casa del resucitado se hallaba ubicada en un extremo de la ciudad, en la cima
de
una colina boscosa. Una mujer todava joven nos hizo entrar, a m y a mster
Gifford, en una sala de paredes recubiertas de madera, con rellenos de preciosas
pieles canadienses, dispuestas con mucho cuidado en sostenes de pino brilloso.
Esperamos en aquella sala por espacio de algunos minutos; ni siquiera se vea una
silla. Luego reapareci la mujer, la que nos llev a un escritorio de aspecto

comercial, donde frente a una mquina de escribir cerrada, se hallaba sentado un


hombre plido, pensativo, que vesta un traje de terciopelo negro. Era mster
Newborn.
Gifford dijo mi nombre y le hizo conocer mi deseo, rogndole que quisiera relatarm
e
algunos episodios de su estada en la otra vida. El taciturno resucitado, que no
se
haba alzado de su poltrona, me mir fijamente con ojos tristes, grises, casi
apagados. Luego comenz a hablar en voz lenta y baja
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No le dir nada acerca de m, de mi partida y mi regreso a este mundo, puesto
que mster Gifford lo sabe todo y podr decirle lo que considere til para el progreso
de nuestra sociedad. Tan slo le hablar acerca del acontecimiento ms notable al
que asist durante los largos aos de mi estada entre los muertos.
Segn me parece, los hombres creen que el mundo del ms all no tiene historia:
todo es determinado y fijado por la omnipotencia del Eterno, cada difunto tiene
su
nicho y su sentencia, nada puede hacer cambiar su suerte, los condenados rechina
n
en las tinieblas, los bienaventurados exultan en la luz, diablos y ngeles tienen
a
perpetuidad sus misiones y nada cambia por los siglos de los siglos. Pues bien,
puedo asegurarle que, muy al contrario, incluso en el ms all hay una historia, o
sea: el ms all tiene sus crisis y sus alternativas.
Haca ya mucho tiempo que yaca en las tinieblas exteriores, bajo el peso de mis
culpas, cuando repentinamente se difundi en el inmenso reino de los muertos una
noticia inaudita: un grupo de veteranos del infierno haba dado la primera seal de
la sublevacin general de los condenados. Multitudes cada vez ms numerosas y
alborotadoras de compaeros en la desventura estaban listas para seguirlos. Los
custodios y guardianes del infierno, considerando que los condenados se hacan
discpulos suyos imitando su pasado de rebelin contra Dios, les dejaban hacer, y
segn se deca hasta instigaban a los tmidos y tibios.
Uno de los jefes de la revuelta, el famoso Mnzer, andaba de un lado para otro por
las interminables tinieblas, incitando a los pusilnimes y los dudosos. Les hablab
a
as
Somos vctimas de una despiadada injusticia que se halla en abierta contradiccin
con el mensaje de perdn anunciado por el Hijo de Dios. La eternidad de las penas
no es conciliable con el Dios todo amor proclamado por los santos y los telogos.
Un
padre amoroso, que ama en verdad a sus hijos, puede castigarlos por una culpa,
pero no quitarles por toda la eternidad la esperanza de la remisin del pecado. El
hombre es un ser limitado, finito, que comete un error limitado en el espacio y
en el
tiempo, y a veces lo comete arrastrado por la fatalidad de su naturaleza, de lo
cual
no es siempre responsable. Por qu, a la finitud del ser culpable y de su culpa,
debe corresponder la infinitud del castigo? Por qu el error de una hora breve, de
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una sola estacin, y hasta de toda una efmera existencia, debe ser castigado con
una tortura eterna e infinita, sin conclusin?
Se dice que si bien el pecador es finito, su pecado es infinito porque es una ofe
nsa
contra el Ser Infinito. Pero Dios, que es perfeccin absoluta y amor perenne, puede
ser ofendido por una pobre criatura, que en definitiva es obra suya?
Reconocemos a la justicia divina el derecho de castigar a los malvados. Pero no
podemos admitir y tolerar que un pecado, finito por naturaleza, deba ser castiga
do

con una pena sin fin. Que el pecado de una hora sea castigado con la condenacin a
un siglo de tormentos, y que el pecado de una vida entera sea expiado con mileni
os
de exilio en el abismo, pero que en definitiva haya una conclusin, un fin. Vosotr
os
sabis qu es la eternidad, cun atroz es el pensamiento de un dolor que jams
tendr trmino, de las tinieblas que nunca tendrn un resquicio de amanecer.
Despus de siglos en la crcel y la oscuridad tan slo pedimos una liberacin final,
un retorno a la luz. Apelamos a la misericordia de Dios contra su cruel justicia
. Si
Dios es amor y nada ms que amor, que lo demuestre de un modo conclusivo
perdonando a sus enemigos. Nuestro movimiento no es una sublevacin sino una
santa cruzada hecha en nombre de la caridad.
Estas arengas suscitaban un gran entusiasmo entre los mseros sufrientes, y
millones de rprobos elevaban al cielo lejano coros de splicas furiosas, de gritos
y
blasfemias, de gemidos y clamores de angustia.
Algunos demonios se haban plegado a sus vctimas y las exhortaban a la rebelin.
Les decan: No tenis nada que perder, estis condenados a los suplicios eternos y
por lo tanto no os queda lugar para temer algo peor, ya podis estar seguros de la
impunidad y, en cambio, podis alimentar la esperanza de una redencin.
Pero el cielo permaneca mudo, ninguna voz descenda desde lo alto, no apareci
ningn ngel para anunciar la confirmacin de la sentencia o la pro mesa del
indulto. Sin embargo, la revuelta no se aplacaba y los desesperados gritos de lo
s
malditos continuaban golpeando las invisibles paredes del abismo.
Pero, no s cmo, un da lleg al infierno una noticia increble: hasta los
bienaventurados del paraso amenazaban abrazar la causa de sus hermanos
condenados. Se entiende que su sublevacin era completamente diversa de la
infernal, adoptaba la forma de una inmensa, cordial y reverente oracin. Los justo
s
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pedan a Dios compasin para con los injustos. Cada uno de ellos, decan, tena en
aquellas profundidades de oscuridad eterna algn hermano, amigo, pariente, una
mujer amada, un hijo extraviado. Su propia felicidad no era perfecta porque se v
ea
perturbada por el pensamiento de los tormentos infinitos que sufran seres a los q
ue
haban amado en la tierra. Se dirigan a Dios: Nos prometiste la felicidad eterna,
pero esta felicidad no puede ser plena y total mientras nos veamos entristecidos
por
la compasin que nos inspiran los seres a los que destinaste al dolor eterno. La
tortura de los condenados es una disminucin de nuestro gozo, y,
consiguientemente, tambin nosotros somos castigados indirectamente por culpas
que no hemos cometido, y esto no se conforma con tu justicia y tu misericordia.
Ordenaste a los hombres que perdonaran a sus enemigos, por qu no das el ms
sublime ejemplo perdonando a los enemigos de tu Ley, despus de tantas vigilias
de horror?
Pero Dios escuchaba y callaba. Entonces muchos bienaventurados, y entre los
primeros los santos ms venerados, se ofrecieron para descender al infierno y
ocupar el lugar de los infelices desterrados. Decan as: Los sufrimientos de los
inocentes podrn expiar en un tiempo menor los pecados de los culpables, y en esta
forma se vern satisfechas al mismo tiempo tu justicia y tu misericordia. Concede,
Oh Seor!, que tambin en la segunda vida sea eficaz la Comunin de los Santos.
Nosotros, que gracias a tu benignidad estamos ciertos de la Luz Eterna, nos
ofrecemos a ti para ocupar el puesto de nuestros hermanos desesperados, que
sufren desde hace tanto tiempo en las tinieblas eternas, y ocuparemos su lugar t
odo
el tiempo que te plazca.

En el Empreo haban cesado los cantos, ahora resonaban los gemidos y las
splicas; los ngeles, asombrados y conmovidos, guardaban silencio con templando
el rostro del Eterno. Pero Dios escuchaba y callaba....
Llegado a esas palabras de su relato, mster Newborn interrumpi de golpe aquel
inaudito acontecimiento.
Y despus?
pregunt mster Gifford pasados algunos instantes.
Despus, no supe ms nada ni nada puedo decir
replic el resucitado con voz
dbil. Precisamente mientras todos los muertos, los que alababan y los que
gritaban, esperaban la decisin de Dios, fui llamado otra vez a la vida terrestre
por
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mis hermanos vivientes. Tal vez, cuando llamis a un nuevo resucitado, ste podr
relataros la continuacin de mi historia.
Poco despus nos despedamos del melanclico resucitado. Y desde entonces,
incluso en este momento, me he estado preguntando: sueo?, imaginacin?,
verdad?
Conversacin 10
LA FBRICA DE NOVELAS
Chicago, 2 de marzo.
Desde hace ya algn tiempo soy uno de los mayores accionistas de la Novel's
Company Ltd., y como estoy transitoriamente en Chicago quise visitar el laborato
rio
de la sociedad.
Entre todos los productos presentados en papel impreso y ofrecidos al pblico, la
novela es el ms solicitado y el que ms se vende, de modo que surgi en el
cerebro de un joven amigo la idea de levantar una verdadera industria cuyo objet
ivo
sera ofrecer a los consumidores, y en grandes cantidades, un material novelstico
tipo estndar. La fantasa al servicio de la evasin, tal seria la frmula bsica de
la Novel's Company Ltd. La novela, que ha llegado a ser para muchas personas un
producto de consumo diario y de primera necesidad, no poda ser dejada a la
anticuada produccin individual casi artesana, no poda quedar librada a la iniciati
va
privada.
El establecimiento donde se fabrican en serie las novelas, se levanta junto a la
s
orillas del lago Erie, y se compone de varios cuerpos distribuidos en un jardn,
pabellones en los que se han instalado las diversas reparticiones. La divisin del
trabajo se aplica aqu rigurosamente, y es la clave de la produccin industrial en
masa.
En uno de los pabellones trabajan los especialistas en paisajes agrestes y los d
e
escenarios urbanos; en otro los que preparan las descripciones de interiores y d
e
mobiliarios: desde la taberna negra hasta el castillo del multimillonario. En un
tercer
pabelln se afanan los creadores de tipos femeninos de toda clase y medida:
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aventureras de mediana categora, vrgenes ricas y enamoradas, damas adlteras,
campesinas del Oeste, mulatas delincuentes y prostitutas fatales. En otro pabelln
prximo se elaboran los tipos masculinos: los gnsteres, los cowboys, los polticos,
los bailarines profesionales, los conquistadores de saln y los aprovechadores de
mujeres. Luego est el pabelln donde se inventan nuevas modalidades y formas de
delitos e intrigantes alternativas tenebrosas; otro da cabida a los peritos en
erotismo, en toda clase de inversiones y perversiones sexuales, los que son
asesorados por mdicos psicoanalistas y meretrices retiradas. No falta una
biblioteca de novelas, de todos los tiempos y pases, utilsima para las imitaciones
y

plagios; en ella un lingista adscrito a la seccin vocabularios sugiere a los obrer


os
principiantes y menos expertos los trminos de los diccionarios tcnicos: el slang y
el argot.
En el centro del parque se alza el edificio de la direccin central, donde un grup
o de
ajustadores bien pagados, utilizando las diversas partes proporcionadas por los
repartos antes mencionados y unificndolas, elaboran novelas bien confeccionadas,
de acuerdo a los mdulos y especies preferidos por el gran pblico.
El director general, un viejo novelista que en tiempos pasados fue bastante popu
lar
en los Estados Unidos, me dijo que ahora la produccin se orienta, por razones
econmicas, hacia dos tipos de novela: la Novela Venrea (con una juiciosa dosis
pornogrfica) y la Novela Criminal en dos subespecies: aquella en la que triunfan
los
delincuentes y aquella en que triunfan los policas. La Novela Sentimental y la
Psicolgica se hallan en el mercado en franco descenso, igual que la Histrica y la
Social, y aadi
Nuestra produccin media anda alrededor de unas doscientas novelas mensuales,
pero esperamos aumentarla en el ao prximo. Los obreros que se ocupan de la
fabricacin suman quinientos, en su mayor parte son jvenes diplomados en las
universidades, y tambin hay ex periodistas y literatos fracasados. Pero no faltan
mujeres, quienes han demostrado ser trabajadoras diligentes e incansables.
Naturalmente, tenemos una grandiosa tipografa dotada de mquinas
modernsimas, y una oficina comercial que por medio de agentes y representantes
distribuye nuestras novelas hacindolas llegar hasta los lugares ms remotos del
pas. Nuestros productos estndar han conquistado millones de lectores porque
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corresponden al tipo promedio de los gustos. Sumadas en total, nuestras tiradas
anuales ascienden a varios millones de ejemplares, nuestro xito es inmenso y
seguro, la ganancia comienza a ser activa. En la prxima asamblea de accionistas
podremos proponer un dividendo del 12 por 100.
Sal muy satisfecho de la fbrica Novel's Company Ltd. El negocio se desenvuelve de
una manera inmejorable y estoy satisfecho por no haber invertido mal mis dlares.