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Eis que nos chega agora, depois de 25 anos, uma edio revisada (Unesp e
Discurso Editorial, 2009) do livro Hume e a Epistemologia escrito pelo
professor Joo Paulo Monteiro. Publicado em sua primeira edio pela
Imprensa Nacional (Lisboa) em 1984, trata-se de um dos livros mais
importantes sobre Hume publicados aqui no Brasil. 1 De uma perspectiva
analtica, o livro compreende um conjunto de oito ensaios, escritos entre
1971 e 1982, que desafiam diversas interpretaes de problemas centrais do
pensamento de Hume. Os estudos nele reunidos tm em vista problemas
que vo desde o conhecimento comum at, e especialmente, os da cincia e
da filosofia, e apontam para a relevncia epistemolgica da obra de Hume
(Monteiro: 2009: p. 20-21). 2 Conforme Monteiro assinala, a nova edio
no se limita somente a uma reviso e correo de erros tipogrficos ou,
mesmo, do prprio autor. Ela contempla tambm algumas alteraes
ocorridas na leitura que ele, como intrprete, percebeu serem relevantes para
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Vale lembrar que Hume abre a primeira seo da EHU do seguinte modo: A
filosofia moral, ou cincia da natureza humana ( 1), ou seja, h a, de alguma
maneira, uma identificao entre filosofia e cincia que, evidentemente, deve ser
clarificada.
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preciso, porm, tomar cuidado para no perder de vista a distino entre a teoria
humeana da inferncia causal e sua teoria da cincia, pois, conforme Monteiro
adverte, a inferncia causal, tal como definida por Hume, est estreitamente
circunscrita pelos limites do observvel (p. 26).
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Uma tese ousada, diga-se de passagem, pois bastaria encontrar um nico contraexemplo para refut-la. Mas, de fato, eu mesma no encontrei nos textos de
Hume o termo induo como sinnimo de inferncia causal. Tampouco algum
comentador que viesse a contradizer a tese de Monteiro.
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