La concepcin Occidental de ganar difiere sustancialmente de la
concepcin Oriental de triunfo; nuestra mentalidad(la occidental) mide sus logros con ganancias y prdidas, con xito y fracaso, con ascensos y descensos, siempre el resultado de nuestra actividad va a definir la mayor plenitud que puede alcanzar el occidental; no ocurre lo mismo para la cultura oriental, que no posee una definicin para el triunfo o ser un ganador en la vida, solo brinda algunas pautas de autoconocimiento que pueden trasladar al ser humano a una sensacin de bienestar general o armona y/o tambin una mayor plenitud, pero volviendo nuestros pasos sobre lo que conceptualmente para nosotros significa ganar, ser exitoso o triunfar la filosofa oriental nos ofrece un paradigma distinto ,es decir nosotros en occidente tomamos el criterio de ganancia o triunfo desde ciertos parmetros culturalmente, no tan solo aceptados sino tambin impuestos por quienes nos precedieron en la formacin de nuestras costumbres y enseanzas, en definitiva esas son las reglas de juego y hay que aceptarlas s o s, por ms ricos y nobles sean sus parmetros(que es lo que olvida y deja en el vaco la cultura oriental: los valores occidentales)(el valor occidental es lo que define el sentido, la direccin dnde se dirigen nuestras obras). Ahora bien tomemos los parmetros orientales frente al triunfo occidental, el criterio oriental tiende en primer lugar a cuestionar la validez de ese triunfo, es decir quien dijo que tener mucho dinero hace al xito de una persona?(solo por mencionar uno de los valores mas cotizados en occidente)los grandes gures orientales viven despojados de todo bien material ,dicen haber alcanzado un nivel elevado de "la conciencia del ser";la plenitud, armona, el grado de conciencia superior de lo que nos rodea ,es lo que a ellos los define como "triunfadores" segn nuestra corriente la pregunta tiene que ver en que punto se distancian hasta el otro extremo con nuestra cultura? la respuesta para quienes hemos ledo sus obras radica en lo que podramos denominar segn nuestro criterio "la relativizacin",es decir una persona obtiene un ascenso en el trabajo que implica una mejor remuneracin ,ahora bien ,ese aumento implica mas responsabilidades, mas preocupaciones, malos momentos con el trabajador dependiente etc etc ,entonces la pregunta para esta corriente es:donde est la ganancia?en el dinero?,pero si ese mismo dinero o mas aun debe soportar los medicamentos que acarrean los malos momentos de la oficina ,o mas aun el gasto de las vacaciones que debe aceptar quien soporta tales presiones, en definitiva no hubo ninguna ganancia, y a mi entender hay parte de verdad y parte de engao en esta frmula,porqu? simplemente porque la ganancia no est dada solo por el aumento econmico, si no por la satisfaccin personal de saberse idneo de una capacidad especial para dirigir un grupo de personas, este ltimo aspecto es desconocido por la filosofa oriental; si estamos de acuerdo en una
lucha de posiciones tomando de la cultura oriental la armona con los
dems, y gozar de una serenidad espiritual a fin de hacerles frente a los desafos que nos propone la vida, tampoco es el abandono total a la providencia, como parecera sugerirlo en los trminos de relatividad que pusieron sobre la mesa de juicio de las costumbres occidentales, En conclusin est muy bien luchar por los objetivos desde la cultura occidental y combinarlos con los medios que propone la filosofa oriental, pero no est bien descuidar o no tener presente el valor intrnseco que tiene para cada uno su objetivo cumplido.-