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Triunfo Occidental o Plenitud Oriental?

La concepcin Occidental de ganar difiere sustancialmente de la


concepcin Oriental de triunfo; nuestra mentalidad(la occidental)
mide sus logros con ganancias y prdidas, con xito y fracaso, con
ascensos y descensos, siempre el resultado de nuestra actividad va a
definir la mayor plenitud que puede alcanzar el occidental; no ocurre
lo mismo para la cultura oriental, que no posee una definicin para el
triunfo o ser un ganador en la vida, solo brinda algunas pautas de
autoconocimiento que pueden trasladar al ser humano a una
sensacin de bienestar general o armona y/o tambin una mayor
plenitud,
pero
volviendo
nuestros
pasos
sobre
lo
que
conceptualmente para nosotros significa ganar, ser exitoso o triunfar
la filosofa oriental nos ofrece un paradigma distinto ,es decir
nosotros en occidente tomamos el criterio de ganancia o triunfo
desde ciertos parmetros culturalmente, no tan solo aceptados sino
tambin impuestos por quienes nos precedieron en la formacin de
nuestras costumbres y enseanzas, en definitiva esas son las reglas
de juego y hay que aceptarlas s o s, por ms ricos y nobles sean sus
parmetros(que es lo que olvida y deja en el vaco la cultura oriental:
los valores occidentales)(el valor occidental es lo que define el
sentido, la direccin dnde se dirigen nuestras obras).
Ahora bien tomemos los parmetros orientales frente al triunfo
occidental, el criterio oriental tiende en primer lugar a cuestionar la
validez de ese triunfo, es decir quien dijo que tener mucho dinero
hace al xito de una persona?(solo por mencionar uno de los valores
mas cotizados en occidente)los grandes gures orientales viven
despojados de todo bien material ,dicen haber alcanzado un nivel
elevado de "la conciencia del ser";la plenitud, armona, el grado de
conciencia superior de lo que nos rodea ,es lo que a ellos los define
como "triunfadores" segn nuestra corriente la pregunta tiene que
ver en que punto se distancian hasta el otro extremo con nuestra
cultura? la respuesta para quienes hemos ledo sus obras radica en lo
que podramos denominar segn nuestro criterio "la relativizacin",es
decir una persona obtiene un ascenso en el trabajo que implica una
mejor remuneracin ,ahora bien ,ese aumento implica mas
responsabilidades, mas preocupaciones, malos momentos con el
trabajador dependiente etc etc ,entonces la pregunta para esta
corriente es:donde est la ganancia?en el dinero?,pero si ese
mismo dinero o mas aun debe soportar los medicamentos que
acarrean los malos momentos de la oficina ,o mas aun el gasto de las
vacaciones que debe aceptar quien soporta tales presiones, en
definitiva no hubo ninguna ganancia, y a mi entender hay parte de
verdad y parte de engao en esta frmula,porqu? simplemente
porque la ganancia no est dada solo por el aumento econmico, si
no por la satisfaccin personal de saberse idneo de una capacidad
especial para dirigir un grupo de personas, este ltimo aspecto es
desconocido por la filosofa oriental; si estamos de acuerdo en una

lucha de posiciones tomando de la cultura oriental la armona con los


dems, y gozar de una serenidad espiritual a fin de hacerles frente a
los desafos que nos propone la vida, tampoco es el abandono total a
la providencia, como parecera sugerirlo en los trminos de
relatividad que pusieron sobre la mesa de juicio de las costumbres
occidentales,
En conclusin est muy bien luchar por los objetivos desde la cultura
occidental y combinarlos con los medios que propone la filosofa
oriental, pero no est bien descuidar o no tener presente el valor
intrnseco que tiene para cada uno su objetivo cumplido.-

FIN
ARMANDO BRAVO ZAVALETA

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