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From: Ariel Dacal

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Sent: Monday, July 23, 2007 1:02 PM
Subject: China Riqueza y pobreza extrema

boletn informativo - red solidaria de revistas

Correspondencia de Prensa
Ao IV - 21 de mayo 2007 - Redaccin: germain5@chasque.net
China
Riqueza y pobreza extrema
Con la desenfrenada carrera hacia la modernidad de los ltimos aos,
los vnculos de los agricultores con la tierra y con el resto de la
comunidad rural ya se han visto gravemente debilitados. La agricultura
qumica ha desplazado casi por completo a la agricultura integrada
tradicional.
Dale Jiajun Wen *
La Haine
http://www.lahaine.org/
Traduccin de Beatriz Martnez Ruiz (Dale Jiajun Wen / Resurgence nm. 241 - Revista
Maritegui)
Un nuevo movimiento chino revaloriza muchos aspectos de su cultura tradicional, como la
armona con la naturaleza, los valores comunitarios y el sentimiento de plenitud frente a la
incesante bsqueda de la riqueza y el consumo.
En torno al 70% de la poblacin china sigue viviendo en zonas rurales. Como los medios de
comunicacin no se cansan de exaltar el milagro econmico de China, puede que muchos
lectores occidentales no sepan que el extenso interior del pas se encuentra en un grave estado
de crisis. Los expertos han acuado el trmino problema rural tridimensional (agricultura,
campesinos y zonas rurales) para resumir la multitud de factores que conforman esta situacin:
ingresos estancados, deterioro de los servicios pblicos, gobiernos locales con exceso de
personal e ineficientes, corrupcin galopante, declive del capital social, degradacin del medio
ambiente, aumento de la delincuencia e incremento de protestas y manifestaciones. En China,
se admite de forma generalizada que el desafo ms inmediato que debe afrontar el Gobierno
es la crisis rural, pero las soluciones propuestas difieren enormemente.
Los economistas ms convencionales siguen contando con que la rpida industrializacin y
urbanizacin del pas sern la panacea. Sin embargo, el 60% del agua de siete grandes
sistemas fluviales est altamente contaminada. Sesenta millones de personas sufren escasez
de agua y ms de 300 millones carecen de acceso a agua potable. Teniendo en cuenta slo
esta falta de agua, el actual modelo de industrializacin y urbanizacin no parece ni ampliable
ni sostenible. Adems, ya hay hasta 150 millones de inmigrantes rurales trabajando en zonas
urbanas, la mayora de los cuales trabaja en condiciones de explotacin y tiene pocas
oportunidades de disfrutar de las comodidades de la vida urbana.
Reconociendo todos estos problemas, algunos expertos han llegado a la conclusin de que la
mayora de la poblacin rural del pas debera permanecer en el mbito rural en el futuro
inmediato; la salida hacia las ciudades no es fcil. Por ello, estn presentando planes para
revivir el espritu comunitario y capacitar a los habitantes rurales para reconstruir una economa

local centrada en las personas y en la comunidad. Con los aos, muchos campesinos han
llegado a una conclusin parecida y han empezado a autoorganizarse y a explorar una forma
de vida alternativa, sostenible y digna. En respuesta a estas iniciativas, algunos acadmicos y
activistas se han unido a grupos de base campesinos para dar vida a un activo Nuevo
Movimiento de Reconstruccin Rural.
Las races de este movimiento se remontan dcadas atrs. Y. C. James Yen, educador y
activista social chino, desarroll un programa integrado de educacin, medios de vida, salud
pblica y autogobierno para el desarrollo rural del pas durante los aos veinte. As fue cmo
empez el movimiento de reconstruccin rural que Yen y sus colegas adaptaron posteriormente
a otros pases en desarrollo. Es se y otros movimientos, como el Movimiento de la Ciencia
Popular de Kerala, el que sirve de fuente de inspiracin al Nuevo Movimiento de
Reconstruccin Rural.
Una de las piezas clave del movimiento es el Instituto James Yen de Reconstruccin Rural,
situado en una aldea que se encuentra a unas tres horas en tren de Beijing. El Instituto ofrece
seminarios de formacin sobre materias como agricultura orgnica, permacultura, construccin
ecolgica con materiales locales, organizacin comunitaria y construccin de cooperativas
rurales. Los seminarios se ofrecen a los campesinos de forma gratuita; el nico requisito es
haber terminado la educacin secundaria y mostrar inters por el trabajo comunitario. Los
alumnos admitidos reciben un capital inicial (en forma de microcrditos) para crear cooperativas
rurales, cooperativas de crdito u otro tipo de organizaciones cuando regresan a sus
respectivas aldeas. El Instituto permanece en contacto con estos aprendices y los invita a
participar en programas de seguimiento en los que comparten sus experiencias. Hasta el
momento, los ex alumnos del Instituto han fundado ms de 30 cooperativas locales u otros
tipos de grupos culturales y civiles en toda China. Algunas de estas cooperativas y otras ONG
han puesto en marcha iniciativas agrcolas comunitarias mediante las que ponen en contacto a
los consumidores de las grandes ciudades con los agricultores orgnicos del campo. En
materia de polticas, varios acadmicos y cargos pblicos progresistas estn luchando por
conseguir una ley sobre cooperativas con la esperanza de ayudar a las cooperativas rurales a
gozar de mayor proteccin jurdica y apoyo gubernamental.
Adems de estos proyectos, un aspecto vital del movimiento pasa por recuperar la perspectiva
agraria en el discurso del desarrollo. Durante el ltimo cuarto de siglo, el discurso sobre la
modernizacin en China ha consistido principalmente en copiar el modelo de industrializacin y
urbanizacin de Occidente. La mayora de materiales educativos contienen el mensaje implcito
o explcito de que todo lo urbano es moderno y atractivo, y de que todo lo rural es arcaico y
despreciable, y se debera dejar atrs lo antes posible para alcanzar la modernizacin. El
tradicional apego de los agricultores a la tierra se considera un sentimiento estpido que
debera sustituirse por la movilidad ascendente a cualquier precio. Todo esto ha alimentado la
fuga de cerebros y de mano de obra de las aldeas, lo cual ha exacerbado la crisis rural y ha
contribuido al crecimiento de fbricas donde se explota a los trabajadores en las zonas
costeras. Los jvenes emigrantes rurales sern los que padecern los abusos ms terribles en
esas fbricas orientadas a la exportacin, pues estn convencidos de que en sus propias
aldeas no hay futuro. Teniendo en cuenta el gran nmero de jvenes que abandonan el campo,
esto se convierte en una profeca destinada a cumplirse. Afortunadamente, el movimiento de
reconstruccin rural est cuestionando este tipo de colonizacin cultural.
El profesor Wen Tiejun, al que se suele considerar lder espiritual del movimiento, es uno de los
pocos intelectuales chinos que est poniendo abiertamente en tela de juicio el paradigma de
desarrollo occidental. En dos de sus libros publicados en 2004 (Deconstruction of
Modernization y What do We Really Need?), subraya las limitaciones de recursos de China y
describe cmo el extenso interior del pas ha servido como recurso interno y como fuente de
mano de obra con que alimentar el hipercrecimiento de la costa. Sin otro interior que explotar,
el resto de la poblacin rural no puede copiar el camino a la modernizacin occidental. l y sus
colegas tambin han formado grupos de discusin sobre la cuestin rural en ms de cien
centros universitarios de toda China a travs de los que ponen a los estudiantes en contacto
con la realidad rural: un potente antdoto contra la educacin elitista y claramente sesgada a
favor de lo urbano.

Los defensores y miembros del movimiento estn revalorizando muchos aspectos de la cultura
tradicional china, como la armona con la naturaleza, los valores comunitarios y el sentimiento
de plenitud frente a la incesante bsqueda de la riqueza y el consumo.
Con la desenfrenada carrera hacia la modernidad de los ltimos aos, los vnculos de los
agricultores con la tierra y con el resto de la comunidad rural ya se han visto gravemente
debilitados. La agricultura qumica ha desplazado casi por completo a la agricultura integrada
tradicional. El uso de abonos orgnicos y ecolgicos se ha ido reduciendo a la par que
aumentaba la dependencia de fertilizantes y pesticidas qumicos. Con la introduccin del
sistema de responsabilidad por contrato familiar en los aos ochenta y el derrumbe de los
mecanismos de bienestar colectivos, las explotaciones familiares se han hecho mucho ms
vulnerables a las catstrofes naturales y a las fluctuaciones de los mercados, lo cual ha
obligado a muchos agricultores a hacer un uso excesivo de sus tierras.
La fragmentacin de las comunidades rurales tambin ha desembocado en la explotacin y el
deterioro de los bienes comunes. Por ejemplo, entre 1985 y 1989, la zona cubierta por barreras
cortavientos disminuy en un 48% en todo el pas. Los canales de riego y otras infraestructuras
hdricas tambin han ido sufriendo desperfectos con los aos. Todo esto se ha traducido en una
mayor erosin del suelo y de la vulnerabilidad ante sequas e inundaciones.
An Jinlei, un veterano instructor voluntario dedicado a la agricultura orgnica, est intentando
que todos los campesinos recuperen el amor por la tierra y la comunidad. Mientras ensea
tcnicas orgnicas, no se cansa de repetir que la agricultura orgnica no tiene nada que ver
con hacer dinero eliminando los productos qumicos ni con sacar partido de un nicho del
mercado. La agricultura es una forma de vida y no un negocio para obtener lucro. Un buen
agricultor es un humilde intermediario: es una persona que aprecia profundamente la tierra y lo
que sta le ofrece, y que, a cambio, se encarga de cuidarla como es debido; es consciente de
que todos los animales y las plantas son unas formas preciosas de vida conectadas con
nosotros y, por tanto, trabaja con ellas, no en su contra. Adems, en lugar de competir por
hacerse con un mejor puesto en el mercado, los agricultores colaboran entre s para formar una
comunidad saludable en una tierra saludable. Puede que esta idea de volver a conectarse con
la tierra suene como algo sentimental a odos de los economistas ms pragmticos y de los
agricultores ms industrializados, pero no es ms que un enfoque sensato. Como fuerza
impulsora del Nuevo Movimiento de Reconstruccin Rural chino, puede que sea nuestra mejor
oportunidad para solucionar la crisis ms urgente del pas.
* Dale Jiajun Wen es especialista en China y en cuestiones sobre globalizacin, y trabaja para
tender puentes entre las voces alternativas que estn surgiendo en su pas y el movimiento
internacional por la justicia social. Para ms informacin, vase China Copes with
Globalization: a mixed review, Dale Wen, International Forum on Globalisation.

La informacin difundida por Correspondencia de Prensa es de fuentes


propias y de otros medios, redes alternativas, movimientos sociales y
organizaciones de izquierda. Suscripciones, Ernesto Herrera:
germain5@chasque.net

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