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Tal vez una de las cuestiones ms importantes que se discuten en este curso de desarrollo
econmico tiene que ver con las perspectivas metodolgicas de la economa. El tema no
slo est en el centro de las diferencias entre la economa neoclsica (o corriente
principal) y las perspectivas heterodoxas y crticas, sino tambin est en la base de las
dificultades que enfrenta la teora neoclsica en relacin al desarrollo. Este ltimo
problema fue expresado con claridad por Paul Krugman, cuando explic, en dos
artculos, por qu la teora neoclsica la nica que, en su opinin, merece el ttulo de
ciencia no ha podido sentar los fundamentos de una teora sobre el desarrollo. En el
primer trabajo Krugman (1994), sostiene que el problema estuvo en las dificultades
que tuvo la teora tradicional del desarrollo de Hirschman, Lewis y otros, para formalizar
sus planteos. En el segundo escrito Krugman (1996) plantea que los economistas no
han logrado derivar una teora general del desarrollo de los primeros principios, los
comportamientos individuales; y que sta es la razn por la cual las explicaciones del
desarrollo no adquirieron el status de ciencia.
Es claro que ambas problemticas estn en el centro de las preocupaciones de la mayora
de los alumnos que han sido entrenados en la economa neoclsica: el afn por
formalizar matemticamente, y por derivar lo macro de los comportamientos micro,
individuales. Incluso es posible que muchos estudiantes encuentren este curso de
desarrollo poco cientfico, dado que no sigue los senderos de lo que habitualmente se
piensa que es la ciencia de la economa.
El objetivo de esta nota de clase, entonces, es introducir esta discusin. Para eso, en
primer lugar, sintetizamos el planteo de Krugman (1994); demostramos la amplitud que
ha alcanzado el formalismo matemtico en la economa; y analizamos crticamente esta
perspectiva metodolgica, sealando sus limitaciones. En segundo trmino, presentamos
el individualismo metodolgico, en Krugman (1996); mostramos la generalidad que
alcanz este principio, y lo analizamos crticamente.
Debido a que tanto la exigencia de formalizar matemticamente, como de derivar de
primeros principios, se relacionan con la idea de que el paradigma de la economa est
proporcionado por la fsica, y las matemticas, haremos varias referencias a estas
ciencias.
En tercer lugar, presentamos algunas consideraciones sobre el rol de la formalizacin
matemtica, las concepciones sobre totalidad, y sacamos conclusiones.
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de los supuestos es que ellos son conscientes de que esos supuestos no reflejan toda la
realidad; pero que se los incluye para aproximarse, por va de la simplificacin, a la
comprensin de los fenmenos econmicos; y que por esta razn son legtimas las
simplificaciones [Krugman (1994) desarrolla esta idea].
El argumento tiene un punto de verdad; en las ciencias siempre es necesario hacer
simplificaciones. Hasta cierto punto es necesario cerrar el sistema, esto es, excluir de
la consideracin, aunque sea provisoriamente, ciertos eventos, a fin de descubrir
tendencias o regularidades. Por ejemplo, Marx elabora un sistema de reproduccin
simple y ampliada del capitalismo suponiendo que toda la economa es capitalista (no
existe la pequea burguesa ni otras clases); que las mercancas se venden por sus
valores (o por sus precios de produccin); etctera. Su teora de la plusvala tambin
supone que la fuerza de trabajo se vende por su valor. Lo mismo puede decirse de
muchos otras explicaciones heterodoxas. Pero si esto es as, a qu viene tanto alboroto
acerca de los supuestos neoclsicos?
El problema reside en que cuando se realizan simplificaciones es necesario determinar
en qu grado las mismas se apartan de la realidad. Aqu, como en tantas otras
cuestiones, cuenta la ley del salto de cantidad en calidad. Esto es, una cierta magnitud de
divergencia entre la realidad y el supuesto simplificador permite penetrar mejor en el
fenmeno que se est estudiando. Pero si la distancia es demasiado grande, se corre el
riesgo de construir otra realidad una realidad virtual, o imaginada que no tiene punto
de contacto con el mundo en que vivimos. Por lo cual llegamos a provocar un cambio
cualitativo del problema bajo anlisis. Y esto sucede cuando las simplificaciones en el
anlisis dejan de lado rasgos esenciales que definen el fenmeno bajo estudio. Por
ejemplo, uno de los supuestos axiomticos del modelo del equilibrio general de Debreu
es una sociedad en la cual todos los agentes son propietarios de todos los medios de
produccin. No se trata de una abstraccin provisoria, porque jams el modelo de
Debreu levanta ese supuesto inicial. Aqu entonces no existen clases sociales; pero por
eso mismo tambin ha desaparecido la sociedad capitalista. Esto es, la simplificacin
anul lo que haba que estudiar, la economa capitalista. El resultado no tiene punto de
contacto con la realidad econmica actual, por la sencilla razn de que ab initio se ha
hecho abstraccin de la diferencia especfica que caracteriza al capitalismo, a saber,
existencia de la propiedad privada de los medios de produccin, y la venta de la fuerza
de trabajo por parte de los no propietarios. Por eso el modelo Debreu se puede desplegar
con rigurosidad matemtica, pero se construye sobre simplificaciones que tericamente
anulan la existencia misma de la sociedad capitalista. Hahn, otro de los padres
fundadores del equilibrio general, admite que no slo no hay razones para suponer que
alguno de esos modelos algn da se convierta en realidad, sino que incluso pueden ser
peligrosos ya que la economa del equilibrio fcilmente es convertible, y con frecuencia
lo es efectivamente, en una apologa de la economa existente [citado por Lawson
(2005)].
Pero si esto es as, no es cierto lo que afirma Krugman, sobre que los modelos
neoclsicos realizan simplificaciones con el propsito de acercarnos a la comprensin de
la realidad. Los modelos del equilibrio general, por caso, se construyeron para
proporcionar una base axiomtica a la teora de los precios neoclsica. Por esta razn
fueron concebidos como una pura estructura matemtica, por la cual jams se dio cuenta
ante tribunal alguno de realidad. Algo similar ocurre con infinidad de modelos de
macroeconoma, crecimiento o similares.
El problema entonces no est en hacer o no hacer supuestos simplificadores, sino en su
naturaleza. Para seguir con el caso anterior, supongamos ahora que se construye otro
modelo en el que slo el 10% de la poblacin es propietaria de los medios de
produccin, y el 90% restante trabaja como asalariada en las empresas de los primeros.
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Aqu tambin tenemos una simplificacin; pero se trata de una simplificacin que no
modifica la naturaleza del problema; por el contrario, lo muestra en su esencia, en la
escisin entre propietarios y no propietarios de los medios de produccin. Por eso,
cuando se elimina esta simplificacin por ejemplo, admitiendo la existencia de una
tercera clase de propietarios privados; o la venta de fuerza de trabajo por encima o
debajo de su valor, etc. la naturaleza de fondo del problema no se modifica. Sucede
algo similar a cuando en fsica se estudia la cada de los cuerpos. Se puede hacer
abstraccin del rozamiento; pero la introduccin del rozamiento no cambia la esencial
del fenmeno. En el modelo de Debreu, en cambio, si se introduce la relacin antagnica
entre el capital y el trabajo, el conjunto del planteo cambia de raz, y el modelo no se
sostiene.
Tambin es importante tener presente que a partir de formular un problema que no tiene
punto de contacto con la realidad, se puede encontrar, sin embargo, una solucin
matemticamente exacta. El modelo de Debreu puede dar soluciones exactas, incluso
numricas (si reducimos el nmero de variables para hacer manejables las ecuaciones).
Pero esas soluciones exactas no pueden considerarse la solucin ni siquiera aproximada
a un fenmeno real. Es una respuesta exacta a un problema equivocado, o incorrecto.
Por eso insistimos, la necesidad de estimar, con la mayor precisin posible, la distancia
entre el punto de partida y la simplificacin est presente en cualquier mbito de la
ciencia, empezando por las matemticas. Cuando una ecuacin cuadrtica, por ejemplo,
se aproxima linealmente, se establece el resto, esto es, la distancia entre la
aproximacin y la ecuacin original. Es elemental saber cunto se aparta lo nuevo del
punto de partida. En fsica, cuando se analiza el movimiento de un pndulo ideal (una
simplificacin), se est realizando una aproximacin al movimiento del pndulo real;
pero para esto se establece en qu sentido se ha logrado una solucin exacta de un
problema aproximado, que pueda contemplarse como la solucin aproximada de un
problema exacto [vase Stewart, (2007) p. 105].
Pero esto, subrayamos, es lo que no hace el neoclsico cuando elabora sus modelos.
Siempre debera tenerse presente cunto se aparta la simplificacin con que opera el
modelo econmico, de lo que sucede en la realidad. No es lo mismo un abismo, que unos
centmetros de diferencia. El ingeniero que construye un avin, o un edificio, realiza
muchas simplificaciones. Pero ningn ingeniero puede realizar libremente
simplificaciones que cambien la naturaleza del problema, so riesgo de que el avin, o el
edificio, se vengan abajo.
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matemticamente, podemos decir (y esto tambin est en los manuales) que todo lo que
no se consume es una fuga que va al ahorro; y que el aumento del ahorro genera, por
lo tanto, una cada del ingreso. Con lo cual llegamos a la paradoja del ahorro: cuando
la gente aumenta su propensin al ahorro ste no aumenta porque baja el ingreso.
Ahora bien, lo interesante aqu es que ambos modelos son coherentes
matemticamente, pero generan dos afirmaciones opuestas. Segn la primera, el
aumento del ahorro genera aumento del ingreso; de acuerdo a la segunda, el aumento del
ahorro genera cada del ingreso. Las matemticas de cada modelo garantizan las
coherencias internas respectivas, pero no tienen manera de conciliar la
incompatibilidad lgica que deriva de cada uno de ellos.
Esto demuestra que no slo es importante que las matemticas o la lgica garanticen
la coherencia interna de cada modelo, sino tambin hay que examinar la coherencia
sistmica del edificio terico. Pero aqu es donde la economa cada vez ms se retira
hacia el estudio de islas (o sea, los modelos), que nadie intenta poner en
consonancia. La cuestin se puede ver con claridad en macroeconoma. Como admite
Mankiw (en su conocido manual de macro), la macroeconoma cada vez se parece ms a
un cortaplumas suizo, o a una caja de herramientas inconexas. As, segn un modelo la
suba de la tasa de inters se asocia a la apreciacin de la moneda; y segn otro modelo,
con otro supuesto, la suba de la tasa de inters se asocia a la depreciacin de la moneda.
Cada uno de esos modelos es matemticamente correcto, cumpliendo con lo que piden
Blanchard y Prez Enrri. Pero nadie se preocupa de formalizar matemticamente el
conjunto. Por eso no basta con decir que las matemticas deben garantizar la coherencia
de los modelos. Adems de la exigencia de realidad de los supuestos de que se parte, es
necesaria la coherencia entre las partes. Pero esta coherencia no siempre podr ser
provista por las matemticas (vase ms abajo).
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neoclsicos no tienen por qu ser ciertas por el hecho de que estn formuladas con
ecuaciones. Ese mundo de ecuaciones no dice palabra de la dura realidad que viven los
millones de seres humanos cuya nica opcin es vender su fuerza de trabajo, o morirse
de hambre (no disfrutar del ocio).
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Pero si esto sucede con la naturaleza, por qu el economista piensa que puede traducir
la economa bajo una forma matemtica determinstica? Como dice Stewart, refirindose
a esta situacin:
Todo ello me produce un gran descontento [] con los polticos que no slo nos aseguran que una gran
dosis de monetarismo ser buena para nosotros, sino que estn tan seguros de ello que piensan que unos
pocos millones de desempleados no son ms que un pequeo hipo. El ecologista matemtico Robert May
alz su voz con argumentos similares en 1976. No slo en investigacin, sino tambin en el mundo
ordinario de la poltica y la economa, estaramos mucho mejor si hubiese ms gente que comprendiera
que los sistemas simples no poseen necesariamente propiedades dinmicas simples [Stewart (2007) p.
40].
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hiperinflacin. El proceso funciona as: ante una inflacin cuya raz es la emisin monetaria por el Estado,
los individuos tratan de reducir el monto de dinero efectivo en su poder; pero este empeo eleva ms
rpidamente aun los precios, generando nuevos esfuerzos por reducir la tenencia de efectivo, etctera. El
fenmeno del nivel superior, la hiperinflacin, es explicado en trminos del comportamiento del nivel
inferior, los esfuerzos de los individuos por reducir su tenencia de efectivo. No toda teora econmica
logra derivar los macrocomportamientos de las micromotivaciones, pero sa es siempre su meta [p. 721;
en Kugman (1997) la formulacin es muy similar].
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de preferencia intertemporal est dada a priori, por fuera del modelo, ya que es su
diferencia con la tasa de rendimiento del capital la que determina la tasa de acumulacin
y el crecimiento de la economa. Nuevamente, es lo subjetivo, la preferencia individual,
la que determina el comportamiento global del largo plazo.
Mencionamos por ltimo el enfoque intertemporal de la balanza de pagos [vase
Obstfeld y Rogoff (1996)] donde tambin el punto de partida es el consumidor
representativo que maximiza su funcin de utilidad, dada una constriccin
presupuestaria intertemporal.
Una vez ms aqu prevalece el paradigma de la fsica, en el sentido de querer derivar
todo a partir de algunos primeros principios. Si en el siglo 19 esos primeros principios
estaban dados por las leyes de Newton, hoy podran estar dados por las leyes de la
mecnica cuntica. Cambia la forma, pero el contenido de la idea contina. Si los fsicos
pueden derivar todos los fenmenos macro de las leyes de los fenmenos micro
subatmicos, por qu no puede hacerlo el economista, a partir de los correspondientes
tomos sociales?
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mecnica cuntica, que son distintas de las newtonianas. Con lo que se concluye que las
leyes de Newton son emergentes. Esto significa que son una consecuencia de la
agregacin de la materia cuntica, que forma fluidos y slidos macroscpicos, que
constituyen fenmenos de organizacin. Por eso las leyes de Newton emergen en el
lmite con lo macroscpico, y no se pueden derivar de lo microscpico. Esto explica que
no se haya establecido un eslabn lgico entre ambos niveles. Por esta razn es que no
se puede demostrar deductivamente que las leyes microscpicas determinen, por
ejemplo, las fases de la materia los estados slido, lquido y gaseoso o la asombrosa
ordenacin de los cristales. Surgen as comportamientos que son exactos en muestras
grandes y dan lugar a las constantes fundamentales con que trabaja la fsica, pero
inexactos o inexistentes en muestras pequeas. Y las leyes simples subyacentes pasan
entonces a ser irrelevantes e impotentes para explicar esos principios de organizacin.
No debera tomar en consideracin estos hechos el economista neoclsico, a la hora de
postular el derivacionismo individualista a toda costa, inspirado en la fsica, cumbre de
las cumbres de la ciencia?
Tambin en biologa
Sealemos que tambin en biologa el reduccionismo fracasa. Hodgson (1995) explica
cmo desde la publicacin del Origen de las especies de Darwin los bilogos se
enfrentaron a la idea de que los fenmenos biolgicos podran reducirse y explicarse en
trminos de las leyes de la fsica clsica y la qumica que rigen las partculas de la
materia inerte, sus movimientos y fuerzas. Pero con los desarrollos de la biologa de la
posguerra este programa comenz a declinar, porque los comportamientos biolgicos no
pueden explicarse a partir de la reduccin de las totalidades a sus partes simples y
mecnicas, sean las clulas, las molculas o los genes. Por caso, no se puede
comprender el comportamiento social de los animales derivndolo de los genes. As es
que los bilogos tienen una visin de la globalidad de los sistemas vivos, porque cada
vez hay ms conciencia de que no se puede predecir reduciendo los fenmenos
complejos al comportamiento interactivo de las partes individuales y atmicas
[Hodgson (1995) p. 339]. De nuevo aparece la importancia de las propiedades que
emergen a partir de la organizacin de sistemas; lo cual implica, una vez ms, que el
todo es ms que la suma de las partes. Y el todo, a travs de lo que se llama causacin
descendente puede afectar a las propiedades de los niveles inferiores. Un importante
bilogo escribe:
Todo bilogo debera insistir en que disecar los sistemas biolgicos en partculas elementales sera, sin
duda alguna, la peor manera de estudiar la naturaleza [Mayr, citado por Hodgson (1995) p. 342]. ()
Los sistemas en cualquier nivel jerrquico, tienen dos caractersticas. Actan como un todo (como si fuese
una entidad homognea) y sus caractersticas no pueden (ni siquiera en teora) deducirse del ms completo
conocimiento de sus partes por separado, o en combinaciones parciales. En otras palabras, cuando se
ensamblan estos sistemas a partir de sus componentes aparecen nuevas caractersticas del todo que no
podan predecirse a partir del conocimiento de las partes (dem, pp. 345-346).
La fsica y la biologa no han logrado derivar las totalidades de las partes simples. Sin
embargo nadie les niega su carcter de ciencias. Por qu entonces el economista
neoclsico afirma que no hay ciencia del desarrollo si no se puede derivar el desarrollo
de partes simples?
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eludiendo,
escamotea sin embargo la cuestin central que plantea la complejidad.
Solo a este precio Krugman puede conciliar la complejidad con el mtodo
derivacionista de lo individual que sigue reivindicando.
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Por otra parte es equivocado la nocin (la vimos en Krugman, y es una constante en los
neoclsicos) de que es preferible tener formulada matemticamente una idea falsa, que
expresar una idea correcta, aunque no se pueda expresar con una ecuacin. Que alguien
diga en ecuaciones matemticas que el Holocausto no existi, no est ms cerca de la
verdad que el que afirma que el Holocausto s existi, aunque no lo pueda expresar
matemticamente. El primer criterio de verdad es la concordancia con la prctica y la
realidad; no la coherencia matemtica de la formulacin.
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Holismo moderado
De la afirmacin de que el todo es ms que las partes no debera derivarse que las partes
no existen, o no tienen importancia. Este ltimo es el planteo de Durkheim, que
podramos llamar un holismo absoluto. Para Durkheim los hechos sociales son exteriores
al individuo, y no tienen base en ste, sino en la sociedad. El hecho social tiene una
existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales [Durkheim (1986)
p. 46]. sta sera la postura completamente opuesta a la del individualismo metodolgico
neoclsico.
En cambio el holismo moderado que defendemos no anula al individuo, pero sostiene
que los individuos son, antes que nada, seres sociales. Robinson Crusoe no existe en
cuanto ente a-social, o previo a lo social. El nufrago de la novela de Defoe, por ms
aislado que estuviera en su isla, era un producto de la sociedad inglesa de su tiempo, y
no poda dejar se serlo. Siguiendo a Hegel, Westphal seala con acierto:
Los individuos son, fundamentalmente, practicantes sociales. Todo lo que una persona hace, dice, o piensa,
est formado en el contexto de prcticas sociales que proveen los recursos materiales y conceptuales, los
objetos de deseo, las habilidades, procedimientos, tcnicas y ocasiones y oportunidades para la accin,
etctera. [Westphal (2003) p. 107].
Pero esto no anula al individuo, ya que as como no existen individuos sin prcticas
sociales, viceversa, no hay prcticas sociales sin individuos que aprenden, participan en
ellas, perpetan o modifican esas prcticas sociales para satisfacer necesidades,
aspiraciones y circunstancias cambiantes (dem). Por eso se puede decir que el todo es
ms que la suma de las partes; que el todo determina la naturaleza de las partes; que las
partes no pueden ser consideradas en aislamiento del todo; y que las partes estn
dinmicamente interrelacionadas (dem, p. 111). Por ejemplo, el comportamiento del
ejrcito es ms que la suma de los soldados. La actitud del soldado, en cuanto tal, est
determinada por el todo, el ejrcito; de manera que sus disposiciones, psicologa, actitud,
etc., no pueden ser consideradas en aislamiento con respecto al ejrcito. Y los soldados,
o las partes del ejrcito (batallones, etc.) estn dinmicamente interrelacionadas. Todo lo
cual no implica pensar que el todo sea una realidad trascendente, que exista por fuera de
las partes (el ejrcito no existe por fuera de los soldados que lo componen), como podra
desprenderse del planteo de Durkheim.
Esta nocin nos lleva a la idea de totalidad concreta de Hegel, tambin compartida por
Marx que es la idea de que existe una interrelacin entre los singulares (por ejemplo,
los soldados); los particulares (escuadrones, batallones) y el universal (el ejrcito, en
nuestro caso). Cada una de las instancias media a las otras, y es mediada por ellas. El
ejrcito es el universal, o sea, el medio en el que existen los particulares y los
singulares, y que los abarca y determina en su naturaleza; pero a la vez el todo no existe
como una totalidad abstracta, vaca. Slo existe a travs de las interacciones mutuas y
evoluciones de los singulares y particulares. Esta es entonces una concepcin ms rica y
compleja que la que propone el reduccionismo, o el derivacionismo individualista.
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Tenemos aqu darwinismo epistemolgico en estado puro. Blanchard y Prez Enrri, por
supuesto, no aportan dato alguno sobre en qu lugar existi alguna interaccin real de
ideas entre neoclsicos y las mltiples corrientes heterodoxas y crticas. No pueden
hacerlo por la sencilla razn de que, sistemticamente, los neoclsicos no responden a
sus crticos. Y pasan por alto las mltiples manifestaciones, surgidas incluso del propio
campo neoclsico, sobre cmo los modelos macroeconmicos (y otros, como los de
crecimiento; para no hablar de la teora del equilibrio general) no logran explicar los
hechos ms sencillos de la realidad.
Pero adems, y fundamentalmente, su explicacin darvinista adolece de un defecto
esencial: no explica por qu la seleccin natural de teoras ocurri en base al criterio
explicar la realidad, cuando existen tantos autores neoclsicos que estn reconociendo
que su teora no explica la realidad.
Por eso es muy plausible pensar la hiptesis de que dado que vivimos en una sociedad
dividida en clases sociales, la teora neoclsica ha prevalecido por la sencilla razn de
que se ha convertido en una apologa del estado de cosas existentes. Cuestiones que
estn en la base del edificio neoclsico, como el individualismo metodolgico, la teora
del capital y la funcin de produccin, los agentes optimizadores, la teora marginal de
distribucin de la renta, etc., se han demostrado con fundamentos lgicos y empricos
inexistentes, o simplemente ficticios. Sin embargo se siguen manteniendo contra viento
y marea. Es posible entonces que haya habido ese proceso darwinista del que hablan
Blanchard y Prez Enrri. Pero todo induce a pensar que se trat de una seleccin social
con una fuerte determinacin de clase. La teora neoclsica prevaleci, segn nuestra
hiptesis darvinista, porque es la que mejor se adapt a las necesidades de legitimacin
del rgimen de explotacin del trabajo asalariado.
Por lo argumentado, parece necesario abordar el estudio de los sistemas complejos y de
sus dinmicas de largo plazo, esto es, la problemtica del desarrollo, con la mente abierta
a la posibilidad de enfoques alternativos aunque no estn formalizados, o slo lo estn
parcialmente que encaren la dura realidad despojada de bellas mentiras
matemticas.
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[1]
Nos basamos en Lawson (2003), cap. 10. De todas maneras la escuela liberal de Say y sus seguidores, que era dominante en
Francia del siglo 19, rechazaba la idea de expresar las leyes econmicas a travs de las matemticas.
[2]
Walras, por ejemplo, planteaba que la economa poltica pura, que deba preceder a la economa poltica aplicada, es una
ciencia semejante a las ciencias fsico-matemticas en todos los aspectos. De lo cual se deduce que su mtodo es el
matemtico. Si la economa poltica pura, o la teora del valor de cambio y del intercambio es como la mecnica, como la
hidrulica, una ciencia fsico-matemtica, no debe temer el empleo de los mtodos y el lenguaje matemticos [Walras (1987)
p. 152].
[3]
Naturalmente, tambin se dejar de lado cualquier fenmeno por el que asome alguna evidencia de que estamos en
presencia de una sociedad basada en la explotacin; vase ms abajo.
[4]
Aunque Krugman no lo dice, haba tambin una razn ideolgica, y posiblemente ms profunda: los rendimientos a escala
creciente acaban con la idea de la competencia perfecta. Por eso en los modelos de crecimiento endgeno, donde se incorporan
los rendimientos a escala creciente, se lo hace con supuestos irreales. Por ejemplo, el avance tecnolgico de una empresa est
disponible para toda la rama, sin costo e inmediatamente; y similares.
[5]
En lo que sigue nos basamos en Stewart (2007). Ian Stewart es doctor en matemticas y director del Instituto de
Matemticas de la Universidad de Warwick.
[6]
En este pndulo idealizado la fuerza que acta sobre el pndulo es proporcional al ngulo que forma con la vertical. En la
realidad la fuerza no es exactamente proporcional; lo que hace que resolver este caso sea desesperadamente difcil [Stewart
(2007) p. 103].
[7]
Recientemente algunos neoclsicos han admitido la existencia de racionalidad limitada y comportamientos no regidos por
la maximizacin.
[8]
Para quienes somos legos en fsica, una introduccin accesible, y apasionante, a la teora del todo es Greene (2006).
[9]
Robert Laughlin obtuvo en 1998 el Premio Nobel de Fsica.
[10]
Por ejemplo, los modelos no lineales sobre los ciclos econmicos, desarrollados particularmente por Goodwin en la
dcada de 1950.
[11]
Lo tomamos de Bhaduri (1977).
[12]
Vase Rosser (1999) para lo que sigue.
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