FORO HISTORIA DEL DERECHO

1.

Como se ha visto en este mdulo, las Bulas otorgadas por el Papa Alejandro VI se
dictaron para justificar el dominio de los Reyes Catlicos sobre las Indias.

Les propongo analizar los argumentos por medio de los cuales se justific la dominacin de
Castilla sobre las Indias. Analizar cul es la autoridad que posea el Papa para otorgar el dominio
a los Monarcas Cristianos, de qu trataban puntualmente las Bulas de Alejandro VI, y qu
conflicto produjo esto entre las Coronas de Portugal y Castilla.

Los principales argumentos que justificaron la dominacin de Castilla sobre las

Indias, fue la inferioridad de estas ltimas tratadas como seres que no
pertenecan a la especie humana, haciendo referencia que no posean alma.
Con respecto a esto, el Papa considero que no era as pues, si no tenan alma,
no podran introducir al pueblo a la fe catlica ni realizar su labor
evangelizadora tan importante en esos tiempos. La religin como arma de
resignacin y sometimiento, era un importante instrumento de conquista para
los reyes y se deba imponer a cualquier costo.
Las bulas dieron paso a los descubridores de poseer a aquellas tierras
descubiertas o por descubrir que no fueran posedas por ningn prncipe
cristiano. Este documento posea una ambigedad que no agrado a los
monarcas y se realiz una segunda bula que conceda a castilla las tierras
ubicadas en ciertos lugares y ciertos lmites. Una vez ms estos documentos
fueron confusos, produciendo pleitos entre las coronas de Castilla y Portugal.
Finalmente en Tordesillas se lleg a un acuerdo, donde las coronas se dividieron
el Nuevo mundo.
2.

Recurso: Lectura 6. Video temtico 2. Cap. 6 de la Bibliografa Bsica (Nociones de

Historia del Derecho Argentino.

La duracin sugerida de esta actividad se extender durante las semanas 3 y 4 del cursado,
luego haremos un cierre relativo al desarrollo de este foro.
Consigna:
Luego de analizar las diferentes instituciones jurdicas que regularon el trabajo indgena en
Amrica durante el perodo colonial (encomiendas, mita, yanaconazgo), reflexione si eran
consecuentes o no con la condicin jurdica de los indios segn el derecho indiano vigente en ese
contexto histrico.
3.

Recurso: Lecturas 9 y 10. Video temtico 3. Cap. 9 de la Bibliografa Bsica (Nociones de

Historia del Derecho Argentino.

Consigna:
Analice los argumentos vertidos a favor y en contra de la emancipacin por los revolucionarios
rioplatenses entre los das 22 a 25 de Mayo de 1810 en el Cabildo de Buenos Aires. Tome partido
por una de las posiciones defendidas y fundamente su eleccin en base al imaginario polticojurdico de la poca.

4.

Recursos: Lecturas del SAM, Tratados Interprovinciales, y Captulo correspondiente de la

Bibliografa Bsica: (Ortz Pellegrini, M., "Nociones de Historia del Derecho Argentino",
Tomo II.

Consigna:
Como hemos estudiado en este mdulo, la primera batalla de Cepeda desemboc en la cada del
Directorio y la consecuente acefalia del gobierno Central. Las provincias se comenzaron a
relacionarse polticamente entre ellas por medio de Pactos o Tratados. Les propongo analizar los
puntos ms importantes del Tratado del Pilar firmado en 1820 y del Pacto Federal firmado en
1831. Cual de ambos Pactos fue ms relevante para nuestro ordenamiento jurdico y por qu.

FORO INTRODUCCION A LA FILOSOFIA

1)

A menudo se considera que la filosofa medieval es un periodo oscuro que no aporta respuestas que
nos incumban actualmente. Sin embargo, muchos de los problemas que trataron San Agustn, Santo
Toms y Occam revisten inters en nuestros das (ms all de nuestra creencia religiosa). Les
propongo que analicen individualmente y debatan en el foro la vigencia o actualidad de la
concepcin del hombre desde la dualidad alma/cuerpo y su influencia en decisiones jurdicas,
mdicas, religiosas, etc.
Desde el punto de vista filosfico, el ser humano no se puede confundir con un objeto, porque es
un espritu encarnado que se encuentra relacionado con otros por medio de su cuerpo.
Por lo tanto, el hombre es un ser abierto al ser trascendente y est en situacin de poder reconocer
que su esencia es don, y que en ltima instancia no es por s; pero, por otra parte, a partir de este
don fundamental puede y debe mostrar que el don actualmente consiste para el hombre en
encontrar el sentido de lo eterno y oponerse a todos aquellos que pretenden orientar su vida en
funcin de un pretendido sentido de la historia.
Es decir, nuestro mundo actual, que es llevado por la fascinacin tecnolgica. Es por eso que hoy
por hoy es necesario reconocer que somos criaturas creadas a imagen y semejanza de Dios.
Es de esta manera concluyo este trabajo, viendo que la dignidad ms alta otorgada al hombre es la
de asemejarse a su creador (Dios).

2)

En el desarrollo de la filosofa moderna, Hegel y Marx -exponentes del idealismo dialctico y el

materialismo histrico respectivamente- comprenden al hombre y la historia desde perspectivas
distintas. Les propongo, para que puedan distinguir sus planteos, que reflexionen individualmente
acerca de los pro y los contra que cada perspectiva presenta al pensar el rol y responsabilidad del
sujeto (comprendido en su individualidad y en su ser social) en la historia. Para desarrollar esta
actividad debers determinar las principales caractersticas de cada pensamiento en relacin al eje:
responsabilidad del sujeto respecto a la historia. Adems, pueden ensayar la realizacin de un juicio
de valor: Con qu perspectiva ests ms de acuerdo?
La historia se produce con la bsqueda de un objetivo final, una meta, as el objetivo de este
proceso es segn Hegel, el mayor desarrollo de la mente hacia la libertad. El cambio dialctico va
orientado principalmente y de forma constante hacia la libertad del ser humano, un proceso de
crecimiento de la libertad y de nosotros mismos.
Para el marxismo, la historia se reduce a la sucesin de diferentes modos de produccin. La
historia apunta hacia la desaparicin de las clases y a la instauracin del comunismo. El
proletariado el grupo social que podr acelerar este ritmo de la historia, pues acabar con las

alienaciones y permitir la realizacin total del hombre. As que lo material, las fuerzas de
produccin, est por encima de las fuerzas mentales, es decir, por encima de nuestras tradiciones,
costumbres, ideas, de nuestra religin, nuestra poltica, todo sigue a una estructura de tipo
econmica que identifica a nuestra sociedad.
Desde mi propio punto de vista, en la historia creo que existe un objetivo fijo, una meta, todo se
mueve por un fin especifico, nada por casualidad, creo por ejemplo que cada persona tenga
marcado un destino y una vida en el momento en el que nace y se le marque un destino con un
principio y un final.
3)

Con el fin de que puedan realizar una toma de posicin respecto a Husserl y Heidegger en el marco
de la filosofa contempornea, les propongo que argumenten individualmente a favor o en contra del
filosofema heideggeriano "La esencia del Dasein est en su existencia", es decir, que debern
interrogarse a partir de las siguientes cuestiones: el hombre tiene una esencia por naturaleza?, hay
esencia previa a la existencia? o son las decisiones que vamos tomando las que constituyen la esencia
humana?
La pregunta por el ser es hecha por alguien que es. Alguien que tiene y participa del ser. El
Dasein se comprende siempre a s mismo partiendo de su existencia, de una posibilidad de ser el
mismo, o no el mismo. El Dasein siempre se da en el mundo. La existencia precede a la esencia, no
hay una naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los que
determinan quines son, as como el significado de sus vidas.

FORO PRINCIPIO DE ECONOMIA

A. Estimados alumnos, les recuerdo que es obligatoria la participacin en los foros relacionados con cada
mdulo de la materia. Respecto al Foro del primer mdulo, les propongo que discutamos cules
consideran ustedes son las ventajas y las desventajas de una economa de mercado, en donde rige el
sistema de precios como regulador de la conducta de los agentes econmicos (demandantes y

B.

oferentes).
Para el mdulo 2 de la materia, en este Foro se propone discutir los siguientes aspectos vinculados a
los diferentes tipos de mercados de productos: Por qu la teora seala que un mercado de
competencia perfecta es ms eficiente que un mercado de monopolio? Siempre los mercados de
monopolios son ms ineficientes que los mercados competitivos?

En un mercado perfectamente competitivo, a cada comprador se le cobra el

mismo precio por cada unidad de bien. Como el producto es homogneo y
suponemos que existe una perfecta informacin por parte de los compradores,
no pueden existir diferencias en el precio y cualquier vendedor que tratara de
vender a un precio mayor que el precio corriente se encontrara con que nadie
le comprara el producto. la consecuencia es que comparando el monopolio y la
competencia perfecta, esta claro que es ms deseable esta ltima porque
alcanza un nivel de produccin ms elevado pero a un menor precio, y en
concreto, sern los individuos quienes sufrirn las consecuencias de la
existencia de un monopolio, en trminos de la reduccin que experimenta el
excedente del consumidor para todo el mercado.

En el caso del monopolio, hemos supuesto hasta ahora que los monopolistas
cobrarn el mismo precio a todos los consumidores por todas las unidades. Sin
embargo, un monopolista tiene la capacidad de cobrarle a diferentes personas
diferentes precios y/o cobrar diferentes precios unitarios por unidades
sucesivas adquiridas por un comprador determinado
C. El Foro correspondiente al mdulo 3 hace referencia al concepto de PBI. De acuerdo a la lectura del
libro de Mankiw: "Principios de Economa", Cules consideran ustedes son los inconvenientes de
comparar los niveles de desarrollo de diferentes economas comparando solamente sus respectivos
niveles de PBI?

D.