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DEDICATORIA......3
AGRADECIMIENTO..............................4
PRESENTACION...........................5
INTRODUCCION............................6
CONCLUSIONES.............45
BIBLIOGRAFIA...48
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PRESENTACION
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Nuestro mayor deseo es que este material, sea til y una herramienta necesaria
en la evolucin y desarrollo del aprendizaje, una
Esperamos que el trabajo sea del agrado del lector ya que este fue realizado con
veracidad, responsabilidad y eficacia.
INTRODUCCION
Las responsabilidades del abogado son muchas y expresan una funcin social al
servicio de la justicia y el derecho, ya que ayudan a ordenar y conformar la
coexistencia social y, al mismo tiempo, mantienen alerta la conciencia del deber,
procurando ajustar la condicin humana del letrado dentro de la accin
sacramental de la defensa.
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El propsito del presente trabajo del enjuiciamiento social de la labor del abogado
y en especfico todo lo que un abogado realiza es estimular el pensamiento crtico
y la reflexin, contribuyendo en lo posible a familiarizar al lector con tan
apasionante informacin. Organizar en pocas pginas la amplia investigacin de
los autores sobre el rol del abogado, las dimensiones de la abogaca, la tica
profesional, el secreto profesional, etc. es una ardua tarea. Por ello hemos tenido
que limitarnos a los autores ms importantes e influyentes en estos temas.
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materialismo de estos, cuando dice: Todos aman el soborno y van tras los
presentes; no hacen justicia al hurfano, ni llega a ellos el caso de la viuda
(1.23). En el evangelio de san Lucas, Jess menciona a aquellos que dejis de
lado la justicia; ay de vosotros hombres de la ley porque agobiis a los dems con
cargas abrumadoras, en tanto que por dentro estis lleno de rapia y de iniquidad.
Insensatos (11.37 a 48). El apstol san Pablo, en su primera Carta a los
Corintios, advierte, a quienes litigan, con estas palabras:Sois vosotros los que
hacis injusticia y despojis a los hermanos. No sabis que los inicuos no
heredaran el Reino de Dios. No os hagis ilusiones.
Pero quien se extiende en sagaces e irnicas apreciaciones sobre la profesin es
el escritor irlands Jonathan Swift[SWIFT, Jonathan. Viajes de Gulliver. Barcelona:
Salvat, 1969], a efectos de explicar mejor la mentalidad de los abogados. Gulliver
le expone un caso al rey de Liliput: Mi vecino, por ejemplo, tiene en mente
apoderarse de mi vaca, por lo que contrata a un abogado para que defienda mi
derecho, porque es contra las reglas que cualquier hombre pueda defenderse
solo. En este caso, como verdadero propietario, me encuentro frente a dos
desventajas. La primera: Mi abogado, que practica casi desde la cuna la defensa
de la mentira, tendr que ejercitarla de una manera que, por no ser natural a su
oficio, lo har con gran torpeza. La segunda: ste debe proceder con gran
cuidado, porque el mantenimiento de ellos depende de prorrogar los litigios,
contra la necesidad de solucionarlos en forma sumaria. Por ello sufrir
seguramente la mala voluntad y el odio de sus hermanos, por considerarlo como
uno de los que reduce la prctica de la ley.
Frente a esta situacin slo me queda comprar al abogado de mi adversario. Si es
hecho con habilidad y destreza facilitar grandemente que obtenga un veredicto
favorable, pues ha sido comprobado, despus de cuidadosa observacin de
casos y eventos, que la parte que no tiene razn, bajo la direccin de tales
expertos, tiene mejores posibilidades de xito.
Ante esto, el rey anota que es una lstima que criaturas dotadas de tan
prodigiosas habilidades mentales no se inclinaran a ser instructores de otros en
sabidura y conocimiento. Gulliver le explica: El estudio de sus negocios, que
ellos llamaban profesin, absorba todos sus pensamientos y tomaba todo su
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tiempo, sin que nada ms les preocupara. Muchos de ellos eran de tanta
ignorancia y estupidez que era difcil encontrar, ai cualquier otra profesin, una
generacin de hombres ms viles en una conversacin comn; o un grupo que se
viese como enemigo de todo conocimiento o estudio, igualmente dispuestos a
pervertir la razn general de la humanidad en cualquier tema, tal como lo hacen
con la de su oficio
El descrdito de la profesin se institucionaliz durante el Renacimiento, hasta el
extremo de que cierta literatura crtica se ha referido al cliente como aquel
nufrago que cae en las fauces de un antropfago. En tierras ibricas, una letrilla
popular sentenciaba: Todos los abogados van directo al infierno y el camino que
los lleva es el derecho. No menos repetido ha sido este ripio: Por un pedazo de
huerto litigu contra mi hermano adorado, pero al final el huerto qued en manos
de mi abogado.
Jos Perla Velaochaga [PERLA VELAOCHAGA, Jos. La abogaca. En: Ius el
Praxis, N 4. Lima: Facultad de Derecho y Ciencias Polticas de la Universidad de
Lima, 1984] cuenta que los letrados, en lugar de santiguarse en las maanas,
decan a sus mujeres: Ruega a Dios, seora, para que disponga a quien nos
convenga. Tambin refiere el caso de un campesino que crey que la escuela de
juristas de Montpellier era un templo porque haba visto en ella a muchos jvenes,
ordenados y silenciosos, sentados en bancos, con sus libros delante. Arrodillado
el campesino, en actitud de orar, uno de los jvenes le hace la aclaracin. Al
escucharlo, santigundose, aqul exclama: El mundo se ha perdido; en mi
pueblo no hay sino un jurista y todo lo ha deshecho. Si le segus vosotros, como
sois tantos, destruiris el mundo entero.
Otras opiniones consideran a la abogaca no como una actividad peligrosa, sino
como algo peor: una profesin intil. El literato espaol Po Baroja [BAROJA, Po.
La busca. Barcelona: Salvat, 1972] har decir a uno de sus personajes:
Muchacho, no sirves para nada til; entonces estudia para abogado. Un ingls,
el escritor y poeta George Gordon, Lord Byron, llega a manifestar: Si tengo un
hijo, har de l algo prosaico: ser pirata o abogado.
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Empero, ms all de estas crticas y de los amagos por desterrara del rubro de
las profesiones liberales, el ejercicio de la abogaca en manos de personas
dotadas de valores, conocimientos y experiencia, ha dado muestras cabales y
contundentes de su servicio a la sociedad. De esta opinin era Maximiliano
Robespierre [Citado por ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del
derecho. Lima: Liborio Estrada, 1972], cuando expresaba: La abogaca es una
profesin que ha conservado desde el comienzo de la historia el valor de decir la
verdad; que ha osado sostener y defender el derecho del hombre humilde. El
lder de la Revolucin Francesa lleg a afirmar que el abogado era la expresin
del apoyo a la inocencia y un azote para el delito.
2. EL PAPEL DE LOS ABOGADOS [Cfr. UNIVERSIDAD PARTICULAR SAN
MARTN DE PORRES. El Jurista. Revista Peruana de Derecho, N 1. Lima:
Facultad de Derecho de la Universidad Particular San Martn de Porres, enero
de 1991]
La importancia de la profesin radica en la categora de los valores ticos con que
el abogado acta y en los bienes jurdicos que su accin representa; de l
dependen, en cierto modo, los destinos de la justicia, la paz y la solidaridad. Sus
servicios, bsquedas y esperanzas inciden sobre la libertad, la consagracin de la
dignidad, la restauracin del honor y el patrimonio, y hasta sobre el sosiego y la
calma interior. Tan cierto es que la plenitud de nuestro plano ntimo y coexistencial
se
encuentra
confiado
su
probidad,
experiencia,
conocimiento
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Formas de manifestacin
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No debemos olvidar
injusticia es el estudio del abogado, observa Rene Boggio Amat y Len [Citado
por ARAMBURU MENCHACA, Andres. Discurso de orden por el da del
abogado. Lima: Colegio de Abogados de Lima, abril de 1982]. La tica hace que
no se pueda defender con la ley aquello que se condena con la conciencia
(incluso, en el Nuevo Testamento, Jesucristo es presentado como abogado
dispuesto a llevar la buena causa de las almas). Con coincidente position, san
Alfonso Mara de Liborio [Citado por ALZAMORA VALDEZ, Mario. Op. cit.}abogado en Npoles, adems- estableci las siguientes obligaciones bsicas del
abogado:
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SARRIA,
Gonzalo.
Op.
cit.]:
Hablar
del
abogado
implica,
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ms caros y prstinos para la vida en comunidad. Por ello, es importante que deje
constancia de su singular esfuerzo por asegurar la vigencia de los principios que
conforman el Estado de Derecho.
Es igualmente valorable que bregue en pro de una legislacin estatal coherente
con los mandates imperativos de la realidad social. La evolucin y el desarrollo
social pueden afirmarse a travs de esfuerzos por conseguir que la ley sea un
instrumento de cambio y transformacin cuando as lo exigen las inquietudes
ciudadanas.
Ahora bien, en el campo especifico del litigio, la tica profesional del abogado se
manifiesta en tres aspectos:
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SECRETO DE CONFESIN:
Emana de la declaracin del creyente pecador, hecha con nimo o disposicin de
liberarse de una carga espiritual.
SECRETO COMISO:
Emana de una declaracin cuya reserva se encuentra garantizada por el
confidente. La persona perita en alguna disciplina recibe una informacin
proporcionada por otra persona como consecuencia de la necesidad de sta de
asistencia o apoyo.
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SECRETO NATURAL:
Emana de una declaracin cuya reserva se encuentra garantizada por la caridad,
en razn del dao que su divulgacin puede ocasionar.
Segn esta clasificacin, el secreto profesional es comiso, al emanar de una
relacin profesional.
Correspondi al mdico griego Hipcrates (460-337 a.C), como parte de su
famoso Juramento, el mrito de establecer la nocin del secreto profesional:
Todo cuanto en el trato con los dems, tanto en el ejercicio de la pro fesin como
fuera del mismo, viere u oyere, que no se divulgue lo que considerase
absolutamente secreto.
En el derecho cannico tom la figura del sigilo sacramental; mientras que en las
Partidas de Alfonso X el Sabio se consign as: Otros fara falsedad, el que
tuviese en guarda de algn consejo, algn orne, privillejos o cartas que le
mandasen guardar o tener en poridad, si las leyese o demostrase maliciosamente
a los que fuesen contrarios de aquel que gelas dio en condesijo. Tambin
aparecer en la Recopilacin de las Leyes de Indias (XVI) y en el Cdigo Penal
peruano de 1861.
Para justificar la esencia del secreto profesional, existen dos teoras: la del
contrato entre abogado y cliente y la del inters social.
El artculo 165 del Cdigo Penal peruano seala que comete delito de violacin
del secreto profesional aquel que, teniendo informacin por razn de estado,
oficio, empleo, profesin o ministerio, que tiene carcter de secreta, la revela sin
consentimiento del interesado y le causa dao. No obstante, la obligacin de
guardar el secreto profesional no tiene carcter absoluto, pues su revelacin se
puede justificar en casos en que exista la necesidad de salvaguardar un inters
superior.
El inciso 3 del artculo 293 de la Ley Orgnica del Poder Judicial establece la
obligacin de defender con sujecin a las normas del Cdigo de tica Profesional,
en tanto que ste seala que la guarda del secreto profesional constituye
simultneamente un deber y un derecho. Frente al cliente, se trata de un deber
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habilitante, como tambin saber operarlo dado que la funcin judicial es diferente
de los otros modos de ejercer la profesin: asesorar, ensear o abogar), gerencial
(el juez debe administrar un tiempo, recursos materiales, organizar el trabajo de
colaboradores, etc.) y tica (se pretende que goce de una cierta honorabilidad o
confianza pblica, por lo que se excluyen por ejemplo a quienes hayan cometido
ciertos delitos); 4) "de derivar racionalmente desde todo el derecho vigente": l
opera o aplica a los casos el derecho vigente, o sea aquel que rige en esa
sociedad; advirtamos que el mismo estar integrado por regas (normas o
principios) dispuestas por la autoridad o la misma sociedad, pero tambin cuenta
con reglas jurdicas de valor universal e indisponible; por otro lado, So aplica
racionalmente, o sea, respetando las exigencias enseadas por la lgica formal y
no formal; 5) "la solucin justa para los casos jurdicos puestos bajo su
competencia"-, el juez al aplicar el derecho lo hace en vista de un caso al que
procura resolver asignando el derecho a quien le corresponde; dicho de otro
modo: definiendo el status dentico jurdico que le corresponde a las conductas
implicadas; pero adems, contemporneamente, los jueces tienen asignado una
cierta competencia especfica que determina cules son los casos de los que se
ocupar y resolver justa o equitativamente, y 6) "contando para ello con el auxilio
de colaboradores ": actualmente la tarea profesional en general, y tambin la
judicial, supone contar con el aporte de funcionarios y empleados para poder
cumplir
satisfactoriamente,
aparecen
en
esa
relacin
exigencias
consecuencias ticas.
Precisado el objeto material, vayamos al objeto formal de la tica judicial. La tica
judicial estudia al juez desde la perspectiva de! bien, o sea, de su perfeccin o
plenitud, como tambin de aquellos que se benefician o padecen la presencia de
esa perfeccin en el quehacer judicial. La tica desde la perspectiva de la filosofa
clsica remite al bien, o sea a aquello que los hombres buscan como fuente de
felicidad, y esa lgica consecuencial se justifica en tanto el "bien" es acabamiento
o completitud y el "mal" es privacin o limitacin del ente en el orden del ser que
estemos hablando. La tica judicial, atenta al juez, tiene por propsito sealarle
exigencias que lo dirigirn a alcanzar esa plenitud o perfeccin como juez,
alejndolo tanto de la "maldad" judicial como de la "mediocridad" judicial. La
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CONCIENCIA FUNCIONAL
La excelencia que conlleva toda tica profesional requiere que se tenga clara
conciencia del objeto y fin de esa actividad. No obstante la obviedad de lo
sealado, no es extrao comprobar que hay aquellos que asumen la profesin sin
la suficiente claridad acerca de en qu consiste la misma. As por ejemplo en el
campo judicial, la tica requiere reflexionar sobre: qu significa ser juez, de dnde
viene el poder que se inviste, qu implica la intangibilidad salarial, si es ra zonable
que los jueces sean a trmino, identificar a aquellos que han encarnado
modlicamente la funcin judicial, dnde empieza y termina el derecho que el juez
dice en los casos, etctera. No es posible procurar en ser el mejor juez posible si
ni siquiera se ha reflexionado sobre todo lo implicado en la tarea.
5.2.1.2.
INDEPENDENCIA
El juez ejerce uno de los poderes del Estado, y por supuesto que ello supone
tensiones con los restantes y dems poderes de la sociedad (especialmente el de
los medios de comunicacin social), pero su funcin impone que se cumpla con
independencia, para as asegurar el respeto de los derechos de cada uno y se
mantengan los otros poderes en sus espacios constitucionales. Nuestra sociedad
est particularmente sensibilizada con la eventual falta de independencia,
especialmente respecto al poder poltico, por eso la necesidad no slo de ser
independiente sino de evitar razonablemente sospechas en contrario.
5.2.1.3.
IMPARCIALIDAD
El efecto civilizador y justificador del juez se vincula a esa equidistancia que
conserva respecto a las partes implicadas en el caso, pollo que corresponde su
inhibicin frente a la prdida de esa neutralidad. Esa eventual inhibicin, apela a
una conciencia tica responsable del juez para evitar abusos en las excusaciones.
El trato respecto a las partes y sus abogados, debe en todo momento ser muy
cuidadoso como para no poner en interrogantes la imparcialidad requerida.
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5.2.1.4.
CAPACITACIN PERMANENTE
Al juez se le ha asignado la funcin de "decir el derecho" en cada caso, pero para
cumplirla acabadamente se requiere estar atento a los cambios que se van
generando en el mismo. Esa capacitacin incluye no slo el conocimiento de lo
propiamente jurdico, sino tambin de las habilidades indispensables para cumplir
su servicio como -en la medida necesaria- la de aquellos saberes no jurdicos
implicados en el mismo.
5.2.1.5.
PRUDENCIA
La justicia requiere de una medida que racionalmente corresponde establecer a la
prudencia, atendiendo para ello a todo el derecho vigente; a tales fines se
requiere que el juez se disponga a un dilogo racional contando para ello con el
tiempo
necesario
en
orden
dilucidar
ponderar
argumentos
5.2.1.6.
JUSTICIA
La funcin del juez tiene como fin fundamental, el lograr que cada uno de los
integrantes de la sociedad, como sta misma, conserven o recuperen lo que
segn el derecho vigente les corresponde; por eso ya Aristteles vincula al juez a
una especie de "justicia animada". Es esa indispensable tarea una de las fuentes
de la paz en la sociedad, por eso su quebrantamiento es causa de la respectiva
inestabilidad.
5.2.1.7.
DILIGENCIA
Dadas la relevancia e implicancias de la funcin judicial, quien la ejerce debe
desplegarla con toda la energa y dedicacin que le es posible y exigible. Con
acierto se sostiene que es nota constitutiva de la justicia el tiempo oportuno, por lo
que una dilacin en la respuesta judicial puede ser una fuente de injusticia. La
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DECORO
La autoridad de un juez se apoya tambin en la confianza de la ciudadana que le
exige ciertos modos externos de mostrarse o presentarse ante la sociedad. Aun
cuando corresponde someter a controles racionales esas exigencias, no es
posible despreciarlas en base a las convicciones personales del mismo juez. La
condicin de mandatario y servidor de la sociedad, le impone al juez estar atento
a eso que se le pide en relacin al decoro propio de la funcin que
voluntariamente presta.
5.2.1.9.
HONESTIDAD
El juez slo debe recibir aquellos beneficios que por derecho le correspondan, y
debe ser muy cuidadoso en orden a aventar cualquier sospecha de
aprovechamiento irregular o indebido, personal o de aquellos familiares cercanos
a l. Adems, le est vedado apropiarse o utilizar abusivamente de los recursos
que se ponen a su disposicin a los fines de la prestacin de su funcin.
5.2.1.10. AFABILIDAD
El juez en sus relaciones con los dems miembros del Poder Judicial, los
auxiliares de la justicia y los justiciables, debe mantener una actitud de respeto y
cortesa. Su condicin de servidor pblico le impone procurar una prudente
disposicin a brindar las explicaciones y aclaraciones que le sean solicitadas y
resulten procedentes, oportunas, conducentes y sin violar norma jurdica alguna.
5.2.1.11. RESPONSABILIDAD INSTITUCIONAL
El juez en tanto responsable del Poder Judicial constitucionalmente definido, debe
comprometerse en la defensa de su integridad e independencia, asumiendo un rol
activo en todos los casos en que esas exigencias estn comprometidas.
Asimismo, y ms all de los requerimientos especficos de su cargo, debe tener
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una disposicin generosa para asumir aquellas tareas que puedan contribuir al
mejoramiento de dicho poder
5.2.1.12. FORTALEZA
La funcin juducial requiere requiere de quien la presta, una actividad firme frente
a cualquier intento de torcer la apropiada y correcta voluntad judicial. Es
indispensable que el juez tenga conciencia y cultive esa firmeza en las legtimas
convicciones y decisiones que corresponde adoptar, rechazando explcita e
implcitamente presiones al respecto, y procediendo a concretar las denuncias
que jurdicamente correspondan.
5.2.1.13. AUSTERIDAD REPUBLICANA
El juez como servidor pblico no puede permanecer o mostrase al margen de las
dificultades que presente la sociedad que le ha conferido su poder. Un modo de
fortalecer su indispensable autoridad, es estar atento a las justificadas
repercusiones que provocarn en aqulla los bienes que ostente en relacin a la
auteridad que conlleva su cargo.
6.
LA JUSTICIA
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testimonios,
documentos personales
falsos,
certificados mdicos
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Esta evolucin puede ser entendida a travs de dos etapas, las mismas que no
son estrictamente sucesivas, sino que en algunas circunstancias son parcialmente
coincidentes en el tiempo. El orden se establece por su grado de
avance
cualitativo.
Dichas etapas son las siguientes:
a) La imparticin de justicia personal o autocompositiva
El hombre primitivo desarroll una compleja concepcin jurdica sobre lo que
constitua su hbitat natural. As, consider que el territorio que l poblaba era un
lugar inviolable y que la infraccin cometida dentro de este tena que ser
sancionada por l drsticamente (la venganza privada se convirti en el derecho
del ofendido); por ende, a este le corresponda declarar el castigo de su ofensor.
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Esta forma primaria de hacer justicia fue concebida con el nombre defaida.
En puridad, se trataba de una satisfaccin directa del agraviado. O sea, una
reparacin personal del mal que otro le haba causado. En suma, se entendi
como una reaccin contra el dao recibido.
Esta modalidad primaria de impartir justicia fue la seal del inicio de la nocin
de la aplicacin de la ley en el espacio.
Esta concepcin comienza en los estadios iniciales (perodos de la caza y de la
pesca), en donde el castigo era esencialmente de carcter vengativo, hacindose
extensivo con frecuencia a los parientes y miembros del grupo al que perteneca el
agresor.
Se consider que la aplicacin intensa de la pena de muerte era la mejor
sancin, y una medida de proteccin para todos los miembros engeneral de
la especie humana. Tal como lo afirmara Enrique Ferri era en s misma una
venganza defensiva.
El hombre apel ala fuerza bruta para protegerse y defender sus derechos.
En l se fusionaron los atributos de juez y parte.
Las prohibiciones y castigos estaban ntimamente vinculados con el
fenmeno mgico-religioso. En este sentido, el tab represent el ms antiguo
de los cdigos no escritos.
La intervencin de lo mgico-religioso apareci desempeando una
importante funcin en la mente primitiva. La idea de sancin estuvo constantemente envuelta con la idea de lo sobrenatural.
En general, la sancin era el resultado de la intervencin de fuerzas que no
eran humanas. Se atribua a los dioses un poder formidable, que premiaba o
castigaba, que era preciso atraer y no provocar.
El tab entendido como lo inquietante, prohibido o impuro, ante la ausencia
de un cuerpo organizador de enunciados legales cumpli precisamente las
funciones de este, constituyndose as en un elemento esencial de
control social. Ello involucr tres aspectos:
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