UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA
ASIGNATURA: ANTROPOLOGA FILOSFICA
PROFESORA: DRA. ALCIRA B. BONILLA
CUATRIMESTRE: SEGUNDO
AO: 2015
PROGRAMA N: 0232

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
ASIGNATURA: ANTROPOLOGA FILOSFICA (PD)
PROFESORA: Dra. ALCIRA B. BONILLA
SEGUNDO CUATRIMESTRE DE 2015
PROGRAMA N 0232

1. Fundamentacin y descripcin
Los debates contemporneos sobre la Antropologa Filosfica abarcan mltiples
temas complejos tales como las condiciones de la aparicin histrica de la disciplina y sus
rasgos particulares, las crticas hacia la Antropologa Filosfica como disciplina filosfica
autnoma y la discusin de su estatuto filosfico, vale decir, su ubicacin en la filosofa
terica (metafsica) o en la prctica, o la consideracin de que hay temticas de la misma
que pertenecen a uno y otro mbito. Igualmente se plantea la relacin de la Antropologa
Filosfica con disciplinas tales como la Antropologa Social, la Antropologa de
Poblaciones, la Sociologa, la Psicologa, la Biologa, los Estudios de Gnero y otras
disciplinas que se las considera en algn modo vinculadas con la Antropologa Filosfica.
Tambin integran este debate los aportes ms recientes que provienen de fuentes no
europeas y las discusiones introducidas por los Estudios coloniales y decoloniales y la
Filosofa Intercultural. En sntesis, una vastsima agenda de problemas y temas queda a
disposicin para ser tratada en los cursos universitarios de Antropologa Filosfica de las
carreras de Filosofa. Por esta razn, como en aos anteriores, se opta por dividir el
Programa de la asignatura en dos partes: una general, donde sern estudiados aspectos ms
bien histricos y epistemolgicos, y otra en la que se har referencia especial a una temtica
determinada, atendiendo tanto a los planteos clsicos como a sus derivas en la Filosofa
contempornea (sobre todo en las clases de trabajos prcticos) y a las innovaciones
provenientes de la Filosofa intercultural y de tendencias latinoamericanas afines a ella.
La seleccin de la temtica y de la bibliografa para las clases de trabajos prcticos
ha sido realizada por las y los docentes a cargo. Esta prctica tiene por objeto posibilitar
que los docentes de trabajos prcticos transmitan a las y los estudiantes sus experiencias y
resultados de investigaciones recientes (particularmente las vinculadas con sus doctorados
recientes o en trascurso), y facilitar la eleccin temtica de la comisin de trabajos prcticos
por parte de las y los estudiantes, ya que gran parte del alumnado est cursando el ltimo
tramo de su carrera.
2. Objetivos
Las y los estudiantes que hayan aprobado el curso de Antropologa Filosfica debern
encontrarse en condiciones de:
2.1. Distinguir los niveles de reflexin y los mtodos de la Antropologa Filosfica sus
relaciones con la Antropologa Sociocultural, la Antropologa Biolgica, la Psicologa, etc.
2.2. Comprender los motivos que condujeron a la conformacin de la Antropologa
Filosfica y el sentido de las crticas que se formularon a diversos modelos histricos de la
misma.
2

2.3. Conocer los momentos relevantes de la discusin de su estatuto como disciplina

filosfica y su problemtica actual, en particular la que se plantea en algunos desarrollos
latinoamericanos.
2.4. Distinguir y plantear correctamente los problemas filosficos implicados en la parte
especial del programa, mostrando sus alcances tericos y prcticos en la discusin
contempornea en general y en algunos exponentes latinoamericanos relevantes.
2.5. Iniciar investigaciones sistemticas sobre los temas y autores tratados y sobre aspectos
de la asignatura que pudieran ser del inters de las y los estudiantes bajo la orientacin de
las y los integrantes de la ctedra, con la finalidad de elaborar una monografa y,
ulteriormente, otros textos considerados acadmicos.
2.6. Participar en discusiones acadmicas sobre temas de la especialidad y adquirir tcnicas
para redactar trabajos a presentar en reuniones acadmicas y publicaciones especficas.
3. Contenidos
Primera parte: INTRODUCCIN
Unidad I: Antecedentes y establecimiento de la Antropologa Filosfica como disciplina
filosfica
Antecedentes de la Antropologa Filosfica. El impacto del denominado Descubrimiento
de Amrica en las imgenes y teoras sobre el hombre.
La Antropologa Filosfica en el pensamiento kantiano. Lecturas y discusiones
contemporneas de los textos kantianos.
Unidad II: La Antropologa Filosfica y sus crticos
La constitucin de la Antropologa Filosfica en el siglo XX (modelos y marcos tericos de
la disciplina).
Principales crticas al giro antropolgico y a la Antropologa Filosfica.
Segunda parte: NATURALEZA HUMANA Y NO HUMANA, CUERPO Y POLTICA
Unidad III: Naturaleza humana y no humana, cuerpo y poltica en la historia de la
filosofa occidental
Los monismos y dualismos antiguos. Posiciones aristotlicas, epicreas y estoicas.
El mecanicismo cartesiano y la potencia crtica de su lectura en la filosofa europea
contempornea (tres autores emblemticos: G. Ryle, M. Foucault y P. Ricoeur).
Unidad IV: Las crticas del dualismo
La significacin del giro antropolgico segn L. Feuerbach y las crticas hegelianas Del
giro antropolgico al giro dialctico: K. Marx y A. Gramsci.
Posiciones crticas provenientes del evolucionismo. La crtica nietzscheana.
Naturaleza, cuerpo y subjetividad en la fenomenologa.
El pensamiento relacional americano y su elaboracin filosfica contempornea en la obra
de R. Kusch.

Unidad V: La Antropologa filosfica contempornea entre las bioticas y las

biopolticas
Antropologa filosfica y biopolticas. Lecturas biopolticas de los racismos y
etnocentrismos actuales. Enfoques latinoamericanos de la temtica.
El fenmeno migratorio como fenmeno biopoltico.
Naturaleza y biopoltica en las bioticas contemporneas.
Unidad VI: Naturaleza, corporeidad y liberacin en la Antropologa Filosfica de
Carlos Astrada y A. Roig.
La Antropologa Filosfica de C. Astrada: de las filosofas de la existencia a la dialctica.
La cuestin del humanismo.
La filosofa de A. Roig entre la Historia de las Ideas y la Filosofa de la Liberacin.
Naturaleza, corporeidad y liberacin: el momento cnico, el momento estoico y el momento
latinoamericano. El a priori antropolgico y la moral de la emergencia.
4. Bibliografa especfica obligatoria
Para las clases tericas:
Unidad I
Hume, D. (1977) Tratado sobre la naturaleza humana, 2 v. Madrid, Editora Nacional
(seleccin de pasajes).
Kant, I. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires,
Losada.
----- (1987) Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos sobre
Filosofa de la Historia, Madrid, Tecnos (Probable inicio de la historia humana, pp. 5677).
Montaigne, M. (1941 [1580] XXX. De los canbales, Ensayos. Trad. G. de Torre. Buenos
Aires, Losada, I, pp. 206-220.
Pico Della Mirandola, G. (1984) De la dignidad del hombre, Madrid, Editora Nacional.
Unidad II
Buber, M. (1974) Qu es el hombre? Mxico, FCE.
Foucault, M. (1968) Las palabras y las cosas. Mxico, Siglo XXI (seleccin de pasajes).
Romero, F. (1952) Teora del hombre. Buenos Aires, Losada (seleccin de pasajes).
Scheler, M. (1968) El puesto del hombre en el cosmos. Buenos Aires, Losada
Unidad III
Aristteles (1988) Acerca del alma, Madrid, Gredos (seleccin de pasajes).
Descartes, R. (1990) El tratado del hombre. Madrid, Alianza.
Epicuro (1994) Obras, Madrid, Tecnos.
Estoicos (seleccin de textos).
Foucault, M. (1985) Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin, Mxico, Siglo XXI
editores.
Hume, D. (1977) Tratado sobre la naturaleza humana, 2 v. Madrid, Editora Nacional
(seleccin de pasajes).
Hume, D. (1990) Disertacin sobre las pasiones y otros ensayos morales, Barcelona,
Anthropos (De la dignidad o miseria de la naturaleza humana).
4

Kusch, R. (2012) Esbozo para una antropologa filosfica americana, Rosario, Fundacin
A. Ross (seleccin de pasajes).
Ricoeur, P. (1996) S mismo como otro, Madrid, Siglo XXI editores (seleccin de pasajes).
Ryle, G. (2005) El concepto de lo mental, Barcelona, Ediciones Paids Ibrica (seleccin
de pasajes).
Unidad IV
Darwin, C. (1921) El origen de las especies, Madrid, Espasa-Calpe (seleccin de textos).
De Beauvoir, S. (1949) El segundo sexo Trad. J. Garca Puente, Buenos Aires,
Sudamericana, 1999 (seleccin de textos).
De Beauvoir, S. (1969) La vejez. Trad. A. Bernrdez. Buenos Aires, Sudamericana, 1970
(seleccin de pasajes).
Feuerbach, L. (1995) La esencia del cristianismo. Salamanca, Sgueme (seleccin de
pasajes).
Jonas, H. (2000) El principio vida. Hacia una biologa filosfica, Madrid, Trotta
(Introduccin y caps. 1-3).
Marx, K. (1999) Manuscritos de economa y filosofa, Madrid, Alianza.
Merleau-Ponty, M. (1994) Fenomenologa de la percepcin, Barcelona, Pennsula
(seleccin de pasajes).
Nietzsche, F. (1973) Crepsculo de los dolos, Madrid, Alianza (seleccin de pasajes).
Nietzsche, F. (1988) Ecce homo, Madrid, Alianza (seleccin de pasajes).
Nietzsche, F. (1984) As habl Zarathustra, Madrid, Alianza (seleccin de pasajes).
Unidad V:
Bonilla, A. (2006) Quin es el sujeto de la biotica? Reflexiones sobre la vulnerabilidad.
En Losoviz, A. Losovicz, D. A. Vidal y A. Bonilla (coord.) Biotica y salud mental,
Buenos Aires, Akadia.
Foucault, M. (2005) Defender la sociedad, Buenos Aires, FCE (seleccin de pasajes)
Foucault, M. (2006) Seguridad, Territorio y Poblacin, Buenos Aires, FCE (seleccin de
pasajes).
Foucault, M. (2007) El nacimiento de la biopoltica, Buenos Aires, FCE (seleccin de
pasajes).
Lindqvist, S. (1997) Exterminad a todos los brutos. Buenos Aires, Oficina de publicaciones
del CBC.
Unidad VI
Astrada, C. (2007) Tierra y figura y otros escritos, Buenos Aires, Las Cuarenta.
Astrada, C. (1969) Dialctica e historia, Buenos Aires, Jurez editor (seleccin de textos).
Astrada, C. (1960) Filosofa de la existencia y antropologa filosfica, en Virasoro, A.
M.; Astrada, C.; Agoglia, R. H. (edit.), Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur.
Astrada, C. (1964) Humanismo y alienacin, Buenos Aires, Devenir (seleccin de textos).
Astrada, C. (1970) Heidegger, de la analtica ontolgica a la dimensin dialctica, Buenos
Aires, Jurez (seleccin de textos).
Roig, A. (2011) Rostro y filosofa de nuestra Amrica, Buenos Aires, Una ventana.
Roig, A. (2002) tica del poder y moralidad de la protesta. Respuestas a la crisis moral de
nuestro tiempo, Mendoza, EDIUNC
5

B) Bibliografa obligatoria para las clases de trabajos prcticos (organizada por

comisiones):
Nota: Los y las docentes de trabajos prcticos indicarn a sus estudiantes la organizacin
temtica de la bibliografa que aqu se consigna en orden cronolgico.
Comisin 1:
Feuerbach, L. (1993) Pensamientos Sobre Muerte e Inmortalidad, Madrid, Alianza
Editorial (Primera y Segunda Parte).
Foucault, M. (2006) Defender la sociedad, Buenos Aires, FCE (primera y ltima clase).
----- (2007) Seguridad, Territorio y Poblacin, Buenos Aires, FCE (las cuatro primeras
clases).
Gramsci, A. (1970) Introduccin a la filosofa de la praxis. Barcelona, Pennsula.
Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires, Losada
(seleccin de pasajes).

Hegel, G. (1956) Ciencia de la Lgica, Trad. A. y R. Mondolfo, Buenos Aires, Librera

Hachette. T. 1, pp 108-143, 165-192; T. 2, pp. 33-77.
Heidegger, M. (1996) Kant y el problema de la Metafsica, Mxico, FCE (cuarta parte).
Marx, K. (1999) Manuscritos de economa y filosofa, Madrid, Alianza.
----- (1998) El Capital, Mxico, Siglo XXI, T. 1 Caps. 1, 2, 3, 17, 18, 19 y 20.
----- (1981) "Tesis sobre Feuerbach", en Obras Escogidas de Marx y Engels. Mosc,
Progreso.
----- (1981) "Prlogo de la contribucin de la economa poltica", en Obras Escogidas de
Marx y Engels, Mosc, Progreso.
----- (2009) Crtica a la filosofa del derecho de Hegel, Santiago de Chile, Clinamen.
----- (1981) "Trabajo asalariado y capital", en Obras Escogidas de Marx y Engels, Mosc,
Progreso.
----- (1968) Crtica de la Filosofa de Estado de Hegel, Mxico, Grijalbo.
Schwarzbck, S. (2008) Introduccin a la antropologa kantiana, Buenos Aires, OPFyL,
Ficha de ctedra.
Comisin 2:
Althusser, L. (1967) Marxismo y humanismo, en La revolucin terica de Marx, Mxico,
Siglo XXI.
Althusser, L. (1977) Defensa de tesis en Amiens, en Posiciones, Barcelona, Anagrama.
Ferreyra, J. (2013) La btise y la antropologa filosfica de Gilles Deleuze, Buenos Aires,
OPFyL (ficha de ctedra).
Fichte, J. (2002) "Algunas lecciones sobre el destino del sabio". Trad. F. Oncina Coves, M.
Ramos Valera. Madrid, gora (primera leccin).
Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi. Buenos Aires,
Losada (pp. 1-60. 76-78, 212-213, 327-347).
Foucault, M. (2009) Una lectura de Kant. Introduccin a la Antropologa en sentido
pragmtico. Mxico, Siglo XXI, pp. 37-41; 54-57; 67-82; 121-131.
----- (2005) Historia de la sexualidad 2, Mxico, Siglo XXI (Introduccin).
Comisin 3:
Blanchot, M. (2002) Thomas el oscuro, nueva versin, Valencia, Pretextos.
----- (1994) El paso (no) ms all, Barcelona, Paids, pp. 150-156.
6

----- (1969) El espacio literario BuenosAires, Paids. Las dos versiones de lo imaginario,
pp. 225-234.
Derrida, J. (1998) Espectros de Marx, Madrid, Trotta. Exordio y 1. Inyunciones de
Marx, pp. 11-62; 4. En nombre de la revolucin, la doble barricada (impura impura
historia impura de fantasmas) y 5. Aparicin de lo inaparente: el escamoteo
fenomenolgico, pp. 111-196.
Gehlen, A. (1993) Antropologa filosfica. Del encuentro y descubrimiento del hombre por
s mismo. Paids, Buenos Aires. 1. Contribucin a la historia de la Antropologa, pp. 2340; 3. Una imagen del hombre, pp. 61-71.
Kant, I. (2000) Lgica, Madrid, Akal. Introduccin. III, pp. 90-94.
----- (2004) Idea de una historia universal desde el punto de vista cosmopolita. Trad. M. C.
Garca, Buenos Aires, Ladosur.
---- (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires, Losada.

Prlogo y 1-5.
Nietzsche, F. (1973) Crepsculo de los dolos, Madrid, Alianza. El problema de Scrates,
La razn en filosofa y Cmo el mundo verdadero acab convirtindose en una
fbula.
----- (1988) Ecce homo, Madrid, Alianza. Por qu soy un destino.
----- (1984) As habl Zarathustra, Madrid, Alianza. Prlogo, III, De los de detrs del
mundo, De los despreciadores del cuerpo, Del espritu de la pesantez.
Comisin 4:
Dussel, E. (1973) Para una tica de la liberacin latinoamericana, Siglo XXI, Buenos
Aires (seleccin de textos).
----- (1998) tica de la liberacin en la edad de la globalizacin y de la exclusin, Trotta,
Madrid, pp. 129-165/201-233/263-307/368-409/460-494/553-583.
----- (2007) "La 'fuente creadora de la nada' del plusvalor en Marx", Materiales para una
poltica de la liberacin, Madrid-Mxico, Plaza y Valds Editores, pp. 215-223.
Fernndez Retamar, R. (1979) Calibn y otros ensayos. Nuestra amrica y el mundo. La
Habana, Arte y Literatura.
Feuerbach, L. (1995) La esencia del cristianismo. Salamanca, Sgueme (seleccin de textos).

Gramsci, A. (1970) Introduccin a la filosofa de la praxis. Barcelona, Pennsula.

Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. M. Caimi, Buenos Aires, Losada
(seleccin de textos).

Kusch, R. (2012) Esbozo de una antropologa filosfica americana, Rosario, Ed.

Fundacin Ross. Prlogo y Cap. 1, 6, 7 y 8.
Hegel, G. (1956) Ciencia de la Lgica. Trad. A. y R. Mondolfo. Buenos Aires, Librera
Hachette. T.1, pp 108-143, 165-192; T.2, pp. 33-77.
Maritegui, J.C. (2007) "El problema del indio", en 7 ensayos de interpretacin de la
realidad peruana, Caracas, Biblioteca Ayacucho.
Mart, J. (2011) "Nuestra Amrica", en Antologa, Buenos Aires, Eudeba.
----- (1998) "Mi raza", en Daz-Perera, H.: La pgina de Jos Mart, http://www.josemarti.org/jose_marti/obras/articulos/miraza/miraza1.htm.
Marx, K. (1999) Manuscritos de economa y filosofa, Madrid, Alianza.
----- (1998) El Capital, Mxico, Siglo XXI, T. 1 Caps. 1, 2, 3, 17, 18, 19 y 20.
----- (1981) "Tesis sobre Feuerbach", en Obras Escogidas de Marx y Engels, Mosc,
Progreso.
7

----- (1981) "Prlogo de la contribucin de la economa poltica", en Obras Escogidas de

Marx y Engels, Mosc, Progreso.
----- (2009) Crtica a la filosofa del derecho de Hegel, Santiago de Chile, Clinamen.
----- (1981) "Trabajo asalariado y capital", en Obras Escogidas de Marx y Engels, Mosc,
Progreso.
----- (1968) Crtica de la Filosofa de Estado de Hegel, Mxico, Grijalbo.
Schwarzbck, S. (2008) Introduccin a la antropologa kantiana, Buenos Aires, OPFyL,
Ficha de ctedra
Comisin 5:
Althusser, L. (1967) Marxismo y humanismo, en La revolucin terica de Marx, trad. M.
Harnecker, Mxico, Siglo XXI.
Buber, M. (1974) Qu es el hombre?, Mxico, FCE.
Butler, J. (2005) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del
sexo, Buenos Aires, Paids.
Citro, S. (2009) Cuerpos significantes. Travesas de una etnografa dialctica, Buenos
Aires, Biblos.
Cusa, N. de (2005) Un ignorante discurre acerca de la mente, Buenos Aires, Biblos.
Deleuze, G.; Guattari, F. (1993) Qu es filosofa, Barcelona, Anagrama.
Deleuze, G.; Guattari, F. (1974) El antiedipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona,
Barral.
----- (1994) Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia, Pre-Textos (seleccin de
textos).
Foucault, M., Una lectura de Kant. Introduccin a la Antropologa en sentido pragmtico,
Mxico: Siglo XXI, 2009.
Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires,
Losada.
----- (1990) Antropologa prctica. Madrid, Alfaguara, 1990.
----- (1987) Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos sobre
Filosofa de la Historia, Madrid, Tecnos.
Heidegger, M. (1973) Kant y el problema de la Metafsica, Mxico, FCE.
Horkheimer, M. (1970), Teora Crtica, Buenos Aires, Amorrortu (Observaciones sobre la
antropologa filosfica).
Le Breton, D. (2009) El sabor del mundo. Una antropologa de los sentidos, Buenos Aires,
Nueva Visin.
Le Breton, D. (1995) Antropologa del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visin.
----- (1992) La sociologa del cuerpo, Buenos Aires, Nueva Visin.
----- D.(1999) Antropologa del dolor, Barcelona, Seix Barral.
Marx, K.(2006) Manuscritos econmicos-filosficos de 1844, Buenos Aires, Colihue.
Matoso, E. (1992) El cuerpo territorio escnico, Buenos Aires, Paids.
Merleau-Ponty, M. (1994) Fenomenologa de la percepcin, Barcelona, Pennsula.
Nancy, J.-L. (2007) 58 indicios sobre el cuerpo, Buenos Aires, La Cebra.
Onfray, M. (2008) La comunidad filosfica. Manifiesto por una universidad popular,
Madrid, Gedisa.
Pico de la Mirandola, G. (1984) De la dignidad del hombre, Madrid, Editora Nacional.
Rosset, C. (1993) Lo real y su doble. Ensayo sobre la ilusin, Barcelona, Tusquets.
8

Schechner, R. (2000) Performance. Teora y prcticas interculturales, Buenos Aires,

Libros del Rojas.
Schwartzbck, S. (2001) La antropologa kantiana. Buenos Aires, OPFyL, UBA (ficha de
ctedra).
Simondon, G. (2009) La individuacin, Buenos Aires, Cactus.
Sontag, S. (1996) La enfermedad y sus metforas y El sida y sus metforas, Madrid:
Taurus.
----- (2003) Ante el dolor de los dems, Buenos Aires, Alfaguara.
Comisin 6:
Althusser, L. (1967) Marxismo y humanismo, en La revolucin terica de Marx, trad. M.
Harnecker, Mxico, Siglo XXI.
Buber, M. (1974) Qu es el hombre?, Mxico, FCE.
Butler, J. (2005) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del
sexo, Buenos Aires, Paids.
Citro, S. (2009) Cuerpos significantes. Travesas de una etnografa dialctica, Buenos
Aires, Biblos.
Cusa, N. de (2005) Un ignorante discurre acerca de la mente, Buenos Aires, Biblos.
Deleuze, G.; Guattari, F. (1993) Qu es filosofa, Barcelona, Anagrama.
----- (1974) El antiedipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona, Barral.
----- (1994) Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia, Pre-Textos (seleccin de
textos).
Foucault, M., Una lectura de Kant. Introduccin a la Antropologa en sentido pragmtico,
Mxico: Siglo XXI, 2009.
Kant, E. (2009) Antropologa en sentido pragmtico. Trad. Mario Caimi, Buenos Aires,
Losada.
----- (1990) Antropologa prctica. Madrid, Alfaguara, 1990.
----- (1987) Ideas para una historia universal en clave cosmopolita y otros escritos sobre
Filosofa de la Historia, Madrid, Tecnos.
Heidegger, M. (1973) Kant y el problema de la Metafsica, Mxico, FCE.
Horkheimer, M. (1970), Teora Crtica, Buenos Aires, Amorrortu (Observaciones sobre la
antropologa filosfica).
Le Breton, D. (2009) El sabor del mundo. Una antropologa de los sentidos, Buenos Aires,
Nueva Visin.
----- (1995) Antropologa del cuerpo y modernidad, Buenos Aires, Nueva Visin.
----- (1992) La sociologa del cuerpo, Buenos Aires, Nueva Visin.
----- (1999) Antropologa del dolor, Barcelona, Seix Barral.
Marx, K. (2006) Manuscritos econmicos-filosficos de 1844, Buenos Aires, Colihue.
Matoso, E. (1992) El cuerpo territorio escnico, Buenos Aires, Paids.
Merleau-Ponty, M. (1994) Fenomenologa de la percepcin, Barcelona, Pennsula.
Nancy, J.-L. (2007) 58 indicios sobre el cuerpo, Buenos Aires, La Cebra.
Onfray, M. (2008) La comunidad filosfica. Manifiesto por una universidad popular,
Madrid, Gedisa.
----- (2000) La construccin de uno mismo. La moral esttica, Buenos Aires, Perfil.
Pico de la Mirandola (1984) De la dignidad del hombre, Madrid, Editora Nacional.
Rosset, C. (1993) Lo real y su doble. Ensayo sobre la ilusin, Barcelona, Tusquets.
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Schechner, R. (2000) Performance. Teora y prcticas interculturales, Buenos Aires,

Libros del Rojas.
Schwartzbck, S. (2001) La antropologa kantiana. Buenos Aires, OPFyL, UBA (ficha de
ctedra).
Simondon, G. (2009) La individuacin, Buenos Aires, Cactus.
Sontag, S. (1996) La enfermedad y sus metforas y El sida y sus metforas, Madrid:
Taurus.
----- (2003) Ante el dolor de los dems, Buenos Aires, Alfaguara.
5. Bibliografa complementaria general
Nota: Durante el desarrollo del curso se darn las indicaciones para el empleo adecuado de
la bibliografa, as como ulteriores indicaciones bibliogrficas actualizadas, noticia sobre
traducciones, etc.
Adams, W. Y. (2003) Las races filosficas de la antropologa. Madrid, Trotta.
Agamben, G. (1987) Homo Sacer, Torino, Einaudi.
----- (2003) Stato di eccezione, Torino, Bollati Boringhieri.
----- (2002) Lo aperto. Luomo e lanimale, Torino, Bollati Boringhieri.
Alemin, C. (2003) Carlos Astrada ante la condicin humana, en P. Guadarrama
Gonzlez (coord. gral.); H. Biagini (coord. gral. para Argentina), El pensamiento
latinoamericano del siglo XX ante la condicin humana. Versin digital, iniciada en junio
de 2004, a cargo de J. Luis Gmez-Martnez.
Althusser, L. (2002) La revolucin terica de Marx, Mxico, Siglo XXI.
----- (2002) Para un materialismo aleatorio. Madrid, Arena.
----- (1977) Posiciones, Barcelona, Anagrama.
----- (1996) Ideologa y aparatos ideolgicos del estado, Buenos Aires, Nueva Visin.
Aramayo, R.; Oncina, F. (comp.) (1999) tica y antropologa: un dilema kantiano,
Granada, Comares.
Aramayo, R.; Muguerza, R.; Valdecantos, A. (comp.) El individuo y la historia, Barcelona,
Paids.
Aristteles (1988) Acerca del alma, Madrid, Gredos.
----- (1990) Historia de los animales, Madrid, Akal.
----- (1981 ) La poltica, Madrid, Editora Nacional.
----- (1990) Retrica. Int., trad., notas Q. Racionero. Madrid, Gredos.
Astrada, C. (2007) Tierra y figura y otros escritos, Buenos Aires, Las Cuarenta.
----- (1964) El mito gaucho, Buenos Aires, Ediciones Cruz del Sur.
----- (1969) El marxismo y las escatologas, Buenos Aires, Jurez editor.
----- (1969) Dialctica e historia, Buenos Aires, Jurez editor.
----- (1992) Nietzsche, Buenos Aires, Almagesto-Rescate.
----- (1960) Humanismo y dialctica de la libertad. Buenos Aires, Ddalo.
----- (1960) Filosofa de la existencia y antropologa filosfica, en Virasoro, M. A.,
Astrada, C., Agoglia, R. H. (edit.), Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur.
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6. Carga horaria
4 (cuatro) horas de clases tericas.
2 (dos) horas de trabajos prcticos semanales.
7. Actividades planificadas
La mayor parte de las clases tericas estarn a cargo de la profesora titular quien tambin se
encargar adems de la supervisin general de las comisiones de trabajos prcticos, de las y
los adscriptas/os a la ctedra y de las y los tesistas de grado. Las clases tericas tendrn un
carcter ms bien expositivo, aunque se promovern las intervenciones de las y los
estudiantes.
En las comisiones de trabajos prcticos se analizarn textos y se dialogar sobre diversos
temas del programa, conforme a guas realizadas por los docentes. stos trabajarn con
cierto margen de decisin personal para adecuar la metodologa y el material empleado en
las comisiones de acuerdo con su formacin acadmica superior y los intereses filosficos
de los estudiantes.
El equipo de ctedra orientar y supervisar la realizacin de los exmenes parciales. Se
estimular la presentacin de trabajos y la concurrencia de las y los estudiantes a congresos
y reuniones especficas.
8. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin
PD: La materia puede cursarse bajo el rgimen de promocin directa. Para promocionar sin
examen final, se debe asistir a un mnimo de 80% de las clases tericas y a un mnimo de
80% de clases de trabajos prcticos. Se deben aprobar las evaluaciones parciales con nota
promedio igual o superior a 7 (siete) puntos. Los alumnos que no hayan satisfecho los
requisitos establecidos para la promocin directa, pero que hayan cumplido con un 75% de
asistencia a las comisiones de trabajos prcticos y hayan aprobado las evaluaciones
parciales con un promedio no menor a 4 (cuatro) puntos, sern considerados alumnos
regulares y podrn presentarse en tal condicin en la mesa general de exmenes finales.
9. Recomendaciones:
Criterios para la evaluacin: 1) conocimiento de la bibliografa considerada como
obligatoria, tanto para los temas desarrollados en las clases tericas como en las de trabajos
prcticos; 2) desarrollo de la capacidad hermenutica y crtica; 3) participacin en los
trabajos y discusiones grupales; 4) comprensin de las temticas propuestas; 5) capacidad
para distinguir y relacionar los diversos enfoques metodolgicos, temticos y filosficos de
los textos propuestos para el anlisis crtico.
Si bien la asignatura est incluida en el segundo ciclo de la carrera y es aconsejable para
facilitar el estudio de la misma que las y los estudiantes hayan cursado todas las asignaturas
del primer ciclo, en atencin a la normativa de la Facultad no se considera este requisito
como excluyente. Asimismo se contempla la posibilidad de que la asignatura sea cursada
por estudiantes de otras carreras de la Facultad y de la UBA.

Dra. Alcira B. Bonilla

Profesora Titular
18

19