O QUE SER UM OG?

A palavra Og vem das lnguas africanas, que significa Senhor da

minha casa, Chefe Superior, etc.
Um Og alm de ser um tocador de atabaque, o Og um mdium.
Um Og est em sintonia com a gira, com os ogs do astral, no
em transe, mas lcido.
Og verstil, amigo, responsvel, atento e alegre.
O Og uma posio de respeito no Terreiro, porm no deve ter a
prepotncia de se considerar a tal.
O Og muito importante dentro do terreiro, atravs dele e dos
atabaques que so invocados os Orixs e os Guias, a partir do
toque e do canto. O og depois do dono da casa, quem mais tem
contato com as entidades.
Um og ao tocar, deve estar sempre prestando ateno aos seus
pensamentos e sentimentos, pois o que ele sente transmitido pelo
atabaque, portanto se um og durante uma gira no firma a cabea,
pensa em besteiras ou negatividades, essa ser a energia que ele
estar passando para todos os presentes.
Um og deve ser feliz, alegre, tudo que ele fizer relacionado a
Curimba deve ser feito com amor, devoo e f, nunca de uma
forma automtica e vazia, Curimba amor e alegria, se no tiver
esses 2 elementos, a Curimba fica fraca, no consegue produzir as
energias necessrias pros trabalhos e at sonoramente fica
estranho.
A relao entre os Ogs deve ser de muita confiana, respeito e
amizade. Se um Og erra durante os trabalhos, no motivo de
repreenso, e somente de um conselho explicando o correto.
Ogs alm de irmos espirituais, so amigos, um aprende com o
outro, um deve confiar no outro. Por exemplo, um Og deve sempre
ajudar o outro de formas indiretas, como dando abertura para que
um puxe um ponto, elogiando se este tocou bem nos trabalhos, este
tipo de coisa.

OS ATABAQUES NA UMBANDA E CANDOMBL

Existem 3 tipos de atabaques:
RUM: Rum significa tambor, este o mais alto e contm o som
mais grave. Na Umbanda e no Candombl, sempre o quem tem
mais conhecimento quem toca.
Na Umbanda, este que faz a marcao mais pura dos toques,
mantendo a cadncia.
No Candombl, ele quem puxa o toque, e quem faz os repiques,
conforme a dana do Orix e o Og toca com um Aguidavi.
RUMPI: Rumpi a juno de 2 palavras: Rum = tambor e Pi=
apertado, este quem tem o tamanho mediano e o som mediano,
entre o grave e o agudo. Quem toca nele quem tem mais
conhecimento depois do Og Chefe.
Na Umbanda, segue a cadencia do Rum , com variaes e
repiques.
No Candombl, faz o toque puro, mantendo o ritmo. Toca-se com
2 Aguidavis.
L: Contrao de RUML, L significa terra, o nome completo
significaria tambor da terra devido a sua altura, o mais baixo, o
mais prximo da terra, sendo assim o og tambm fica mais
prximo da terra para tocar. Tem o som agudo. Quem toca nele
geralmente o Og que est aprendendo.
Na Umbanda, quem segue o toque mas deve fazer diversos
repiques e variaes, por causa do seu som.
No Candombl, tem a mesma funo que o Rumpi, tambm toca-se
com 2 aguidavis.
AGIDAVIS
O AGIDAVI so as baquetas utilizadas para tocar os atabaques. A
palavra AGIDAVI de origem Jeje, do dialeto Fongbe, que
significa vareta. Os Agidavi so feitos dos galhos da rvore de Ing,
ou de um arbusto comum no recncavo de Salvador chamado
Folha de Ogun. Ambas so de bastante resistncia e flexibilidade,
fundamentais para uma boa execuo ao tocar. Medem
aproximadamente 40 centmetros.

OG E CURIMBA NO CANDOMBL E NA UMBANDA

As principais diferenas entre o Og no Candombl e na Umbanda:
OG E CURIMBA NO CANDOMBL:
O og no candombl, alm de ser quem conduz o ritual na Curimba,
possui diversas funes, de nao pra nao o nome diferente
mas possuem sempre a mesma funo:
Og mais velho, mais sbio, que coordena a Curimba e tem
mais conhecimento sobre cantos, toques, rituais, entre outros.
Este quem puxa os cantos e os toques, tudo comea por
ele.
Og que realiza o sacrifcio animal
Og que cuida das ervas
Og que cuida das foras de Exu.
O Og no Candombl, para ter se tornado um Og, passou por
diversos rituais, porm o mais importante que este faz a deitada
com o seu atabaque.
CANDOMBL
Somente homens tocam
Toque pra cada Orix
Og tem funes fora da
Curimba
Uso do Aguidavi
Cnticos todos em lnguas
africanas

UMBANDA
Mulher pode tocar na Curimba
Um toque pode ser usado para
vrios Orixs
Og se encarrega somente na
Curimba
Toca-se somente com as mos
Cantos em portugus com
pouco ou no uso das lnguas
africanas

CURIMBA
No Candombl, excluindo a nao Angola e Congo, existem
determinados toques para cada Orix, estes toques acompanham a
dana do Orix. Alguns nomes de toques:
ADARRUM Ritmo invocatrio de todos os Orixs. Rpido, forte e
contnuo marcado junto com o Agg. Pode ser acompanhado de
canto especialmente para Ogum.
AGUERE Em Yorub significa lentido. Ritmo cadenciado para
Oxssi com andamento mais rpido para Ians. Quando executado
para Ians chamado de quebra-pratos
ALUJ Significa orifcio ou perfurao. Toque rpido com
caractersticas guerreiras. dedicado a Xang.
BRAVUM Dedicado a Oxumar . Ritmo marcado por golpes fortes
do Run.
HUNT ou RUNT Ritmo de origem Fon executado para
Oxumar. Pode ser executado com cnticos para Obaluai e Xang
IGBIN Significa Caracol. Execuo lenta com batidas fortes.
Descreve a viagem de um Ancio. dedicada a Oxaluf.
IJESA Ritmo cadenciado tocado s com as mos. dedicado a
Oxum quando sua execuo s instrumental.
OPANIJE Dedicado a Obaluai, Onile e Xapan. Andamento lento
marcado por batidas fortes do Run. Significa o que mata e come
SAT A sua execuo lembra o ritmo Bata com um andamento
mais rpido e marcado pelas batidas do Run. Dedicado a Oxumar
ou Nan. Significa a manifestao de algo sagrado.
TONIBOB Pedir e adorar com justia o seu significado. Tocado
para Xang