NAZISMO I e II

NAZISMO I
A expresso Nazismo deriva da sigla Nazi, que foi usada como abreviatura
para o Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemes,
organizado por Adolf Hitler na dcada de 1920. Para se compreender as
principais caractersticas do Nazismo necessrio saber algumas informaes
importantes sobre o contexto no qual ele se desenvolveu.
Em 1919, ao fim da Primeira Guerra Mundial, a Alemanha, tendo perdido
a guerra, foi submetida a humilhaes e cobranas por parte dos pases
vencedores. A populao ficou marcada por essas humilhaes e por vrios
outros efeitos da guerra, que se refletiam em todos os setores: econmico,
social, cultural etc. Essa atmosfera ps-Primeira Guerra produziu um enorme
ressentimento nos alemes com relao aos outros pases, fato que revigorava
o extremismo nacionalista na Alemanha, originado ainda na segunda metade
do sculo XIX.
A reorganizao poltica da Alemanha aps a Primeira Guerra ficou conhecida
como a Repblica de Weimar, cidade onde foi elaborada a constituio que
deu as novas diretrizes polticas ao pas. O Nazismo se articulou dentro da
Repblica de Weimar, junto com vrios outros partidos e faces polticas e
paramilitares que fizeram presso contra o novo poder institudo. Dentre essas
outras faces havia o movimento espartaquista, uma faco comunista
influenciada pelaRevoluo Russa de 1917 e liderada por Rosa Luxemburgo.
Do ponto de vista econmico, a Repblica de Weimar conseguiu resultados
satisfatrios entre os anos de 1924 e 1929, principalmente por conta de
investimentos estrangeiros, sobretudo vindos dos Estados Unidos. Entretanto,

com a Grande Depresso Americana, a Quebra da Bolsa de Valores de
Nova Iorque em 1929, a economia alem naufragou junto com a de seu
principal investidor. Essa nova situao de declnio econmico favoreceu a
radicalizao das propostas do Nazismo.
Adolf Hitler, nascido em 1889 na ustria, havia participado da Primeira Guerra
como soldado combatente da Trplice Aliana. Aps a guerra, Hitler passou a
integrar um grupo de ex-combatentes, de trabalhadores e de membros da
classe mdia alem que passou a desenvolver uma ideologia cujo objetivo era
resgatar a dignidade poltica da Alemanha, o passado glorioso alemo, isto :
dar continuidade aos dois grandes imprios que a Alemanha j havia
protagonizado. Esse grupo fundou o Partido Nazista, que se tornou o suporte
poltico para o desenvolvimento do que Hitler denominou Terceiro Imprio
(Terceiro Reich).
Ainda antes da derrocada econmica de 1929, Hitler e seus aliados tentaram
tomar o poder. Em 1923, os nazistas articularam um golpe no estado da
Baviera e acabaram sendo presos e condenados. Na priso, Hitler aperfeioou
sua ideologia e a deixou registrada no livro Minha Luta (Mein Kampf). Todo o
programa que o Partido Nazista viria a executar estava nesse livro. Atravs do
Partido Nazista, Hitler conseguiu, gradativamente, eleger representantes no
parlamento da Repblica de Weimar e tambm chegar ao segundo posto mais
importante da chefia do pas: o de chanceler, ficando apenas abaixo do
presidente Von Hindenburg.
Em 1933, aps o parlamento alemo ter sido criminosamente incendiado (e o
crime ter sido reportado aos comunistas), Hitler e os nazistas passaram a
pressionar o presidente Hindenburg a lhe dar maiores poderes. A partir deste
ano comeou propriamente a ditadura nazista. Com a morte de Hindenburg,
em 1934, Hitler agregou sua pessoa os ttulos de chanceler, de presidente e
de frer, senhor e lder, de todos os alemes. O regime nazista passou a ter
um carter completamente totalitrio.
As caractersticas principais do nazismo, enquanto ideologia instituda no
poder, derivaram-se das ideias de Hitler desenvolvidas no perodo da priso. O
controle da populao por meio da propaganda seria uma de suas principais
ferramentas. O uso do rdio e do cinema foram decisivos neste processo para
que as ideias nazistas fossem propagadas. O antissemitismo era uma dessas
ideias. O dio aos judeus, a quem Hitler atribua a culpa por vrios problemas
que a Alemanha enfrentava, sobretudo problemas de ordem econmica,
intensificou-se no perodo nazista. Fato este que culminou no Holocausto
morte de mais de 6 milhes de pessoas em campos de concentrao, dentre
elas, a maioria de judeus.
Associado ao antissemitismo, estava a noo racista e eugenista da
superioridade do homem branco germnico, ou da raa ariana, e a construo
de um espao vital para que esta raa construsse seu imprio mundial. Esse
espao vital compreendia vastas regies do continente europeu, que segundo
os planos de Hitler deveriam ser invadidas e conquistadas pelos germnicos, j
que a raa estava incumbida, por conta de sua superioridade, de se tornar
senhora sobre os outros povos.
As ideias de Hitler convenceram boa parte da populao alem, que criam que
sua figura de lder era a garantia de uma Alemanha prspera e triunfante.
Essas caractersticas do nazismo conduziram a Alemanha Segunda Guerra
Mundial, uma guerra ainda mais sangrenta que a anterior, e ao horror da
indstria da morte verificada nos campos de extermnio.
* Crditos de imagem:
Shutterstock e Elzbieta Sekowska
Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/idadecontemporanea/nazismo.htm
Nazismo II
Nazismo,
conhecido
oficialmente
na Alemanha como Nacional1 2 3 4
Socialismo
(em alemo: Nationalsozialismus), a ideologia praticada
pelo Partido Nazista da Alemanha, formulada por Adolf Hitler e adotada pelo
governo da Alemanha de 1933 a 1945. Esse perodo ficou conhecido
como Alemanha Nazista ou Terceiro Reich.5 6 7 8
O nazismo frequentemente considerado por estudiosos como uma derivao
do fascismo. Mesmo incorporando elementos comuns tanto da direita quanto
da esquerda poltica, o nazismo considerado um movimento essencialmente
de extrema-direita.9 Os nazistas foram um dos vrios grupos histricos que
utilizaram o termo "nacional-socialismo" para descrever a si mesmos e,
na dcada de 1920, tornaram-se o maior grupo da Alemanha. Os ideais
do Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemes (Partido Nazista)
so expressos no seu "Programa de 25 Pontos", proclamado em1920. Entre os
elementos-chave do nazismo, h o antiparlamentarismo, o pangermanismo,
o racismo,
o coletivismo,10 11a eugenia,
o antissemitismo/antijudasmo,
o anticomunismo,
o totalitarismo e
a
oposio
ao liberalismo
11 12 13
econmico epoltico.
Na dcada de 1930, o nazismo no era um movimento monoltico, mas sim
uma combinao de vrias ideologias e filosofias centradas principalmente
no nacionalismo, no anticomunismo e no tradicionalismo. Alguns grupos, como
o strasserismo, faziam inicialmente parte do movimento nazista. Uma de suas
motivaes foi a insatisfao com o Tratado de Versalhes, que era entendido
como uma conspirao judaica-comunista para humilhar a Alemanha no final
da Primeira Guerra Mundial. Os males da Alemanha ps-guerra foram crticos
para a formao da ideologia e suas crticas Repblica de Weimar ps-guerra.
O Partido Nazista chegou ao poder na Alemanha em 1933.
Em resposta instabilidade criada pela Grande Depresso, os nazistas
procuraram um terceiro modo de gerenciar a economia do seu pas, sem que
este
tivesse
ideais comunistas ou capitalistas.14 15 O
governo
nazista
efetivamente acabou em 7 de maio de 1945, no Dia V-E, quando os nazistas
incondicionalmente renderam-se s potncias aliadas, que tomaram a
administrao da Alemanha at que o pas formasse o seu prprio governo
democrtico.
ndice
1 Conceito
2 Histria
2.1 Origens
2.1.1 Nacionalismo (Vlkisch)
2.2 Derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e

consequncias
2.3 O Programa de 25 pontos do NSDAP
2.4 Motivos da ascenso do nacional-socialismo
2.5 Efeitos
2.6 Lderes
3 Base filosfica
o
3.1 A essncia do nazismo: totalitarismo e racismo
3.2 O papel da ideologia da superioridade racial no Nazismo
4 Teoria econmica
o
4.1 A poltica econmica
4.2 Similaridades econmicas entre o nazismo e socialismo
4.3 O anticapitalismo nazista
4.4 O anticomunismo nazista
5 Nazismo e fascismo
6 Nazismo e romantismo
7 Nazismo e religio
o
7.1 Nazismo e paganismo
7.2 Vtimas religiosas
8 O termo "nazista" na cultura popular
9 Ver tambm
10 Notas e referncias
11 Bibliografia
12 Ligaes externas
O nome do Partido Nazista era "National Sozialistische Deutsche

Arbeiterpartei" (N.S.D.A.P.) ou, em portugus, Partido Nacional Socialista dos
Trabalhadores Alemes. Apesar de o nome socialista ser utilizado, o conceito
socialista do nazismo radicalmente oposto ao conceito do socialismo marxista
como compreendido hoje, na verdade era declaradamente antissocialista
ou anticomunista.
O termo National Sozialistische, que em alemo d origem a "nazismo", era
utilizado como forma de se contrapor ao termo comunismo, ou socialismo
internacional, no sentido utilizado pelo marxismo. O nazismo pode ser
considerado uma forma extrema de fascismo, muitas vezes chamado de
nazifascismo. Os vrios tipos de fascismos se identificam como
antissocialistas.16
Hitler dizia que o termo "socialista" era uma palavra de origem alem,
correspondente a um modelo ideal de terras semicoletivas, semiprivadas, que
existia entre os antigos povos germnicos do I Reich, e afirmava que Karl Marx,
um judeu, havia roubado essa palavra para sua teoria subversiva,
o comunismo. Foi justamente para diferenciar a sua proposta de novo modelo
de sociedade do socialismo primitivo, que Marx criou o termo comunismo
(enquanto estgio ps-socialista). Hitler defendia o retorno ao socialismo
germnico do primeiro Reich. Assim, na Alemanha, havia uma disputa retrica
e lingustico-formal entre nazistas e comunistas, em torno do uso e do
significado do termo "socialismo" na lngua alem.
Quando questionado o porqu de usar a palavra "socialismo" como parte do
nome de seu partido, Adolf Hitler disse: "Por que eu iria forar essas criaturas a
se submeterem a uma disciplina rgida, da qual no conseguem escapar? Eles
podem ter tantas terras ou usinas quanto querem, o importante que o estado,
por intermdio do partido, decida quanto s aes e atitudes, pouco
importando, assim, que sejam proprietrios ou operrios. Compreendem,
agora, que tudo isso no significa mais nada? Nosso socialismo tem uma forma
de agir mais profunda. No modifica a ordem das coisas, no faz seno mudar
as relaes dos homens com o estado (...) Que significado tm a partir de
agora as expresses 'propriedade' e 'renda'? Por que teremos a necessidade
de socializar os bancos e as usinas? Ns socializamos os homens!".
O sistema totalitrio com um partido nico e com um nico lder foi

definitivamente implantado no vero de 1934, quando Hitler, atravs
de expurgos sangrentos dentro do partido (ver: Noite dos Longos Punhais) e
das organizaes militares do partido, as SA (Sturmabteilung), conseguiu o
apoio total do exrcito e se nomeou, aps a morte do presidente Hindenburg,
chefe do Estado, Reichskanzler (chanceler da Alemanha), lder do partido e da
nao, ditador nico da Alemanha.17
O nazismo consistia assim em um movimento que defendia a superioridade
da raa ariana e a doutrina do Lebensraum ("espao vital") nacional necessrio
aos alemes. O racismo, no nazismo, alcana um patamar nunca alcanado na
histria, torna-se uma poltica de Estado para eliminar outros povos,
considerados biologicamente inferiores. Isso porque Hitler julgava que s a
raa ariana "depositria do progresso da civilizao" e, portanto, como um
povo de senhores, tem de conquistar e submeter as raas
inferiores 18 (ver: Nazismo e raa).
Histria[editar | editar cdigo-fonte]
Adolf Hitler chegou ao poder enquanto lder de um partido poltico, o Partido
Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemes (Nationalsozialistische
Deutsche
Arbeiterpartei ou
NSDAP).
Os
termos nazi ou nazista so acrnimos do
nome
do
partido
(vem
de National Sozialist). A Alemanha desse perodo tambm conhecida como
"Alemanha Nazista" ("Alemanha Nazi" PE) e os partidrios do nazismo eram (e
so) chamados nazistas (nazis PE). O nazismo foi proibido na Alemanha
moderna,
muito
embora
pequenos
grupos
de
simpatizantes,
PE
chamados neonazistas (neonazis ), continuem a existir na Alemanha e
noutros pases. Alguns revisionistas histricos disseminam propaganda que
nega ou minimiza o Holocausto (ver: Negacionismo do Holocausto).
Origens
Nacionalismo (Vlkisch
Johann Gottlieb Fichte, considerado um dos pais do nacionalismo alemo

Uma das influncias ideolgicas mais significativas sobre os nazistas foi o
nacionalista alemo Johann Gottlieb Fichte, cujas obras serviram de inspirao
para Hitler e outros membros nazistas, incluindo Dietrich Eckart e Arnold
Fanck.19 Em sua obra Discursos nao alem (1808), escrita em meio
ocupao napolenica de Berlim pela Frana, Fichte invocou uma revoluo
nacional alem contra os ocupantes franceses, fazendo discursos pblicos,
armando seus alunos para a batalha contra os franceses, e salientando a
necessidade da ao para expulsar os franceses. 19 O nacionalismo de Fichte
era populista e em oposio s elites tradicionais, insistindo na necessidade de
uma "Guerra do Povo" (Volkskrieg), conceito este semelhante ao adotado
posteriormente pelos nazistas.19 Fichte promoveu o excepcionalismo alemo e
salientou a necessidade da nao alem ser purificada, incluindo purgar a
lngua alem de palavras francesas, uma poltica que os nazistas
empreenderam ao assumir o poder.19
Ele denunciou o materialismo, o individualismo e sociedade industrial urbana
secularizada, ao defender uma sociedade "superior" com base na cultura
"popular" alem e no "sangue" alemo. 20 Denunciou os estrangeiros, as idias
estrangeiras
e
declarou
que
os
judeus,
as
nacionais
minorias, catlicos e maons eram "traidores da nao" e indignos da incluso
na nao alem.21 ele descreveu o mundo em termos da lei
natural e romantismo, exaltando as virtudes da vida rural, condenando a
negligncia da tradio e da decadncia da moral, denunciou a destruio
do meio ambiente, e condenou as culturas "cosmopolitas", como as dos judeus
e ciganos.22
Durante a era da Alemanha Imperial, o nacionalismo foi ofuscado tanto
pelo patriotismo prussiano e pela tradio federalista dos vrios estados que
compunham o imprio.23 O evento da Primeira Guerra Mundial, incluindo o fim
da monarquia prussiana na Alemanha, resultou em uma onda de nacionalismo
revolucionrio (ver:Revolues de 1917-23).24 Os nazistas apoiaram tais
polticas nacionalistas revolucionrias, 24 e alegaram que a sua ideologia era
influenciada pela liderana e polticas do chanceler alemo, Otto von Bismarck,
o fundador do imprio alemo.25 Os nazistas declararam que eles se
dedicariam a continuar o processo da criao de um sistema unificado alemo,
o Estado-nao, que Bismarck tinha iniciado. 26 Apesar de Hitler ser favorvel
criao do Imprio Alemo, ele era crtico da poltica interna moderada de
Bismarck.27 Sobre a questo do apoio de Bismarck de aceitar uma "Alemanha
Menor", excluindo a ustria, ao contrario da "Grande Alemanha" dos nazistas,
Hitler declarou que a realizao de Bismarck foi o "maior conquista" que ele
poderia ter alcanado "dentro dos limites possveis da poca". 28 Em Mein

Kampf (Minha Luta), Hitler apresentou-se como um "segundo Bismarck". 28
Georg Ritter von Schnerer

Durante sua juventude, na ustria, Hitler foi politicamente influenciado pelo
austraco pangermanismo de Georg Ritter von Schonerer, que defendia o
radical nacionalismo alemo, o antissemitismo, o anticatolicismo, o antieslavismo e vises anti-Habsburgo.29 Copiando Schonerer e seus seguidores,
Hitler adotou para o movimento nazista a saudao do Heil (ver: Saudao
nazista e Sieg Heil), o ttulo de Fhrer, e o modelo de liderana absoluta do
partido.29 Hitler tambm ficou impressionado com o anti-semitismo populista e
agitao anti-liberal burguesa de Karl Lueger, que como prefeito de Viena na
poca de Hitler, usou na cidade um estilo oratrio demaggico, apelando para
as massas populares.30 Lueger, ao contrrio de Schonerer, no era um
nacionalista alemo mas um defensor pr-catlico dos Habsburgos. 30
Derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e consequncias
Nas palavras de Karl Dietrich Bracher: "o nazismo, como Hitler, foi o produto da
Primeira Guerra Mundial, porm, recebeu sua forma e sua fora daqueles
problemas bsicos da histria alem moderna que caracterizaram a difcil
caminhada do movimento democrtico".17 Em 1917, a Alemanha havia
derrotado a Rssia, que se retirou da guerra em meio Revoluo
Bolchevique. Entretanto, o povo alemo tambm estava insatisfeito com a
guerra que j durava tempo demais e havia consumido vidas demais. Em 1918,
tem incio na Alemanha uma srie de rebelies populares, de trabalhadores e
soldados, que, inspirados na Revoluo Russa de 1917, pretendiam derrubar o
governo e acabar com a guerra (ver: Revolues de 1917-23). Os movimentos
mais fortes eram justamente os socialistas, organizados pelo grupo chamado
de Liga Espartaquista, liderados por Rosa Luxemburgo, que havia convivido
com Lenin quando este morou na Alemanha.
Quase simultaneamente, estouravam rebelies de camponeses famintos no sul

da Alemanha e na regio da Bavria. Os comunistas quase tomaram o poder
em janeiro de 1919. Entretanto, durante todo o perodo 1917-1919, a ameaa
da insurreio era constante e a elite temia que uma revoluo popular
pudesse acontecer a qualquer momento. Apesar de a guerra
no front ocidental estar tecnicamente empatada, a entrada dos Estados
Unidos em favor da Inglaterra e daFrana, em 1917, comeava a mudar a
guerra contra a Alemanha. A elite alem toma uma deciso desesperada:
aceita um acordo de paz desfavorvel para no correr o risco de ver uma
revoluo comunista na Alemanha.
Na dcada de 1920, os nazistas se levantam como novo bastio contra os
socialistas e se utilizam do discurso anticomunista para conseguir doaes dos
banqueiros e industriais alemes para suas campanhas eleitorais. O Partido
Nazista tinha assim dois grandes desafios poltico-ideolgicos: explicar a
derrota de um povo teoricamente superior e, ao mesmo tempo, conseguir
encontrar um culpado que no fossem os banqueiros alemes, que agora
financiavam as campanhas eleitorais do partido Nazista. Hitler construiu a
soluo na obra "Minha Luta", que refinou posteriormente em outros escritos do
Partido Nazi. A soluo era simples: Hitler argumentou que a Alemanha havia
sido derrotada por uma grande conspirao internacional de judeus
(ver: Conspirao judaico-manico-comunista internacional). Ele criou uma
malfica e terrvel conspirao de judeus de diferentes pases (banqueiros
judeus na Inglaterra e na Frana, associados com judeus comunistas na
Rssia), que se uniram para derrotar a Alemanha. Hitler conseguiu, com uma
s teoria, explicar a derrota na Primeira Guerra Mundial.
A maior parte dos judeus que tinha condies econmicas suficientes deixou a
Alemanha quando Hitler tomou o poder em 1933-1934. Logo so iniciadas as
primeiras perseguies generalizadas de judeus, mas a maior parte deles se
sentiam mais alemes do que judeus e acreditavam que podiam convencer o
restante da Alemanha disso. E a perseguio comeou aos poucos, em 19331934, com a caa aos "judeus comunistas", acusados de provocar o incndio
do Reichstag. Isso permitiu a Hitler eliminar o principal partido de oposio
(o Partido Comunista Alemo), prender e mandar matar os lderes sindicais e
impor sua ditadura. Na sequncia, a "depurao" da sociedade alem (como os
nazistas denominavam esse processo de limpeza tnica), continuou com a
priso dos judeus nos campos de trabalho forado.
Somando-se os judeus residentes na Alemanha, os que residiam nos pases
que
foram
ocupados
pelos
nazistas durante
a Segunda
Guerra
Mundial (Polnia,Tchecoslovquia, ustria), ciganos, homossexuais (ver: Homo
ssexuais na Alemanha Nazista) e um nmero incontvel de presos polticos,
comunistas, anarquistase sindicalistas em geral, foram mortos entre 5 e 6

milhes de pessoas, apenas nos campos de concentrao.
O Programa de 25 pontos do NSDAP
O "Programa de 25 Pontos", oficialmente "Programa de 25 Pontos do Partido
Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemes" (em alemo: Das 25-PunkteProgramm der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei) o nome dado
ao programa poltico do Partido dos Trabalhadores Alemes (DAP), tal como foi
proclamado em 24 de fevereiro de 1920, em Munique, por Adolf Hitler. O
programa foi aprovado por uma audincia de duas mil pessoas (segundo a
descrio de Hitler em Mein Kampf), na Hofbruhaus, uma das maiores
cervejarias da cidade.
Em 8 de agosto do mesmo ano, o DAP passou a se chamar Partido Nacional
Socialista dos Trabalhadores Alemes, mantendo o mesmo programa, cujo
contedo o seguinte.31
1. Ns pedimos a constituio de uma Grande Alemanha, que rena todos
os alemes, baseados no direito autodeterminao dos povos.
2. Pedimos igualdade de direitos para o povo alemo em relao s
outras naes e a revogao do Tratado de Versalhes e do Tratado de
Saint Germain.
3. Pedimos terras e colnias para nutrir o nosso povo e reabsorver a nossa
populao.
4. S os cidados gozam de direitos cvicos. Para ser cidado,
necessrio ser de sangue alemo. A confisso religiosa pouco importa.
Nenhum judeu, porm, pode ser cidado.
5. Os no cidados s podem viver na Alemanha como hspedes, e tero
de submeter-se legislao sobre os estrangeiros.
6. O direito de fixar a orientao e as leis do Estado reservado
unicamente aos cidados. Por isso, pedimos que todas as funes
pblicas, seja qual for a sua natureza, no possam ser exercidas seno
por cidados. Ns combatemos a prtica parlamentar, origem
da corrupo, de atribuio de lugares por relaes de partido, sem
importar o carter ou a capacidade.
7. Pedimos que o Estado se comprometa a proporcionar meios de vida a

todos os cidados. Se o pas no puder alimentar toda a populao, os
no cidados devem ser expulsos do Reich.
8. necessrio impedir novas imigraes de no alemes. Pedimos que
todos os no alemes estabelecidos no Reich, depois de 2 de
agosto de 1914, sejam imediatamente obrigados a deixar o Reich.
9. Todos os cidados tm os mesmos direitos e os mesmos deveres.
10. O primeiro dever do cidado trabalhar, fsica ou intelectualmente. A
atividade do indivduo no deve prejudicar os interesses do coletivo,
mas integrar-se dentro desta e para o bem de todos. por isso que
pedimos:
11. A supresso do rendimento dos ociosos e dos que levam uma vida
fcil, a supresso da escravido do juro.
12. Considerando os enormes sacrifcios de vidas e de dinheiro que
qualquer guerra exige do povo, o enriquecimento pessoal com a guerra
deve ser estigmatizado como um crime contra o povo. Pedimos por
isso o confisco de todos os lucros de guerra, sem exceo.
13. Pedimos a nacionalizao de todas as empresas que atualmente
pertencem a trusts.
14. Pedimos uma participao nos lucros das grandes empresas.
15. Pedimos um aumento substancial das penses de reforma.
16. Pedimos a criao e proteo de uma classe mdia s, a entrega
imediata das grandes lojas administrao comunal e o seu aluguel
aos pequenos comerciantes, a baixo preo. Deve ser dado prioridade
aos pequenos comerciantes e industriais nos fornecimentos ao Estado,
aos Lnder ou aos municpios.
17. Pedimos uma reforma agrria adaptada s nossas necessidades
nacionais, a promulgao de uma lei que permite a expropriao, sem
indenizao, de terrenos para fins de utilidade pblica, a supresso de
impostos sobre os terrenos e a extino da especulao fundiria.
18. Pedimos uma luta sem trguas contra todos os que, pelas suas
atividades, prejudicam o interesse nacional. Criminosos de direito
comum, traficantes, agiotas etc. devem ser punidos com a pena de

morte, sem considerao de credo religioso ou raa.
19. Pedimos que o direito romano seja substitudo por um direito pblico
alemo, pois o primeiro servidor de uma concepo materialista do
mundo.
20. A extenso da nossa infraestrutura escolar deve permitir a todos os
alemes bem dotados e trabalhadores o acesso a uma educao
superior e, atravs dela, aos lugares de direo (ver: Educao na
Alemanha Nazista). Os programas de todos os estabelecimentos de
ensino devem ser adaptados s necessidades da vida prtica. O
esprito nacional deve ser incutido na escola a partir da idade da razo.
Pedimos que o Estado suporte os encargos da instituio superior dos
filhos excepcionalmente dotados de pais pobres, qualquer que seja a
sua profisso ou classe social.
21. O Estado deve preocupar-se em melhorar a sade pblica mediante a
proteo da me e dos filhos, a introduo de meios idneos para
desenvolver as aptides fsicas, pela obrigao legal de
praticar desporto e ginstica, e um apoio poderoso a todas as
associaes que tenham por objetivo a educao fsica da juventude.
22. Pedimos a supresso do exrcito de mercenrios e a criao de um
exrcito nacional.
23. Pedimos a luta pela lei contra a mentira poltica consciente e a sua
propagao por meio da imprensa. Para que se torne possvel a
criao de uma imprensa alem, pedimos que:
1. todos os diretores e colaboradores de jornais em lngua alem
sejam cidados alemes;
2. a difuso dos jornais no alemes seja submetida a autorizao
expressa. Estes jornais no podem ser impressos em lngua
alem;
3. seja proibida por lei qualquer participao financeira ou de
qualquer influncia de no alemes em jornais alemes.
Pedimos que qualquer infrao dessas medidas seja
sancionada com o encerramento das empresas de impresso
culpadas, bem como pela expulso imediata, para fora doReich,
dos no alemes responsveis. Os jornais que forem contra o
interesse pblico devem ser proibidos. Pedimos que se combata

pela lei um ensino literrio e artstico gerador da desagregao
da nossa vida nacional; e o encerramento das organizaes que
contrariem as medidas anteriores.
24. Pedimos a liberdade no seio do Estado para todas as confisses
religiosas, na medida em que no ponham em perigo a existncia do
Estado ou no ofendam o sentimento moral da raa germnica. O
partido, como tal, defende o ponto de vista de um cristianismo positivo,
sem todavia se ligar a uma confisso precisa. Combate o esprito
judaico-materialista no interior e no exterior e est convencido de que a
restaurao duradoura do nosso povo no se pode conseguir seno
partindo do interior e com base no princpio: o interesse geral
sobrepe-se ao interesse particular.
25. Para levar tudo isso a bom termo, pedimos a criao de um poder
central forte, a autoridade absoluta do gabinete poltico sobre a
totalidade do Reich e as suas organizaes, a criao de cmaras
profissionais e de organismos municipais encarregados da realizao
dos diferentes Lnder, de leis e bases promulgadas pelo Reich.
Os dirigentes do partido prometem envidar todos os seus esforos para a
realizao dos pontos antes enumerados, sacrificando, se for preciso, a sua
prpria vida.
Munique, 24 de Fevereiro de 1920.
Motivos da ascenso do nacional-socialismo
esta seo no cita fontes confiveis e independentes, o que compromete sua credibilidade (desde
dezembro de 2013). Por favor, adicione referncias e insira-as corretamente no texto ou no rodap.
Contedo sem fontes poder ser removido.
Encontre fontes: Google (notcias, livros e acadmico)
Uma questo importante sobre o nacional-socialismo tem a ver com os fatores
que promoveram a sua ascenso, no s na Alemanha mas tambm noutros
pases europeus e do continente americano (podiam encontrar-se movimentos
nacional-socialistas
na Sucia, GrBretanha, Itlia, Espanha, Checoslovquia,Estados
Unidos, Argentina e Chile nos anos 1920 e 30).
Esses fatores podem ter sido:
a devastao econmica em toda a Europa, depois da Primeira Guerra

Mundial;
a falta de orientao em muitas

da monarquia em muitos pases europeus;
a fama de envolvimento judaico em aproveitamentos ilegtimos com

a Primeira Guerra Mundial;
pessoas
depois
a rejeio do comunismo;
a influncia das comunidades de lngua alem;
a dificuldades das classes trabalhadores e a crise econmica.
da
queda
Efeitos[editar | editar cdigo-fonte]

Na condio de escravos do nazismo, judeus e outros perseguidos polticos

no campo de concentrao de Wobbelin foram libertados pelosAliados.
As teorias nazistas foram utilizadas para justificar uma agenda
poltica totalitria de dio racial e de supresso dadissidncia com o uso de
todos os meios do Estado. Como outros regimes fascistas, o regime nazista
punha nfase noanticomunismo e no chamado princpio do lder
(Fhrerprinzip). Esse um princpio-chave na ideologia fascista, segundo o
qual se considera o lder como a corporizao do movimento e da nao. Ao
contrrio de outras ideologias fascistas, o nazismo era virulentamente racista.

Algumas das manifestaes do racismo nazista foram:
anti-semitismo/antijudasmo, que culminou no Holocausto;
nacionalismo tnico, incluindo a noo dos alemes

o Herrenvolk ("raa-mestra") e o bermensch ("super-homem");
Uma crena na necessidade de purificar a "raa alem" atravs

da eugenia, que culminou na eutansia no voluntria de pessoas
deficientes (ver: Aktion T4).
como
O anticlericalismo faz parte da ideologia nazista, o que mais um ponto de

divergncia com outros fascismos. Talvez o efeito intelectual mais importante
do nazismo tenha sido o descrdito, durante pelo menos duas geraes, das
tentativas de utilizar a sociobiologia para explicar ou influenciar assuntos
sociais.[carece de fontes]
Lderes[editar | editar cdigo-fonte]
O nazista mais importante foi Adolf Hitler, que governou a Alemanha
Nazi de 30
de
Janeiro de 1933 at
o
seu suicdio a 30
de
Abril de 1945 (ver: Morte de Adolf Hitler). Ele levou o Reich alemo Segunda
Guerra Mundial. Com Hitler, o nacionalismo tnico e o racismo juntaram-se
numa ideologia militarista. Depois da guerra, muitos nazis de primeiro plano
foram
condenados
por crimes
de
guerrae crimes
contra
a
humanidade no Julgamento de Nuremberg. O smbolo nazista
a sustica orientada no sentido dos ponteiros do relgio, sendo desenhada em
um plano 5x5.
Base filosfica[editar | editar cdigo-fonte]
Se bem que a raa fosse um fator crucial na viso do mundo dos nazistas, as
razes ideolgicas do nazismo iam um pouco mais fundo. Os nazistas
procuraram legitimao em obras anteriores, particularmente numa leitura, por
muitos considerada discutvel, da tradio romntica do sculo XIX, em
especial do pensamento de Friedrich Nietzsche sobre o desenvolvimento do
homem em direo ao bermensch.
No seu livro de 1939, Alemanha: Jekyll & Hyde, o escritor Sebastian
Haffner chama o nazismo de "uma primeira (autnoma e nova) forma
de niilismo radical, que nega simultaneamente todos os valores, sejam eles
valores capitalistas e burgueses, sejam eles proletrios". bem verdade que
esse ponto de vista acaba por desconsiderar o projeto de crescimento industrial
e de manuteno da ordem social estabelecida, como se percebe na Alemanha
sob poder nazista, e um repdio seletivo a elementos da "cultura burguesa

tipicamente inglesa" e no apenas burguesa (visto o repdio aos judeus, parte
visvel da burguesia na poca).
A essncia do nazismo: totalitarismo e racismo
Joseph Goebbels selecionou pessoalmente Hessy Levinsons Taft, uma jovem

beb judia, para representar o "beb ariano ideal" em uma propaganda nazista.
Goebbels no sabia sobre a ancestralidade da criana. (ca. 1935)
A essncia do fascismo e do nazismo est no totalitarismo,32 especificamente
na noo de controle totalitrio, ou seja, na ideia de que o Estado e, em ltima
instncia, o chefe de Estado (no caso da Alemanha, o Fhrer), deveria
controlar tudo e todos. Para isso, a homogeneizao da sociedade
fundamental (ver: Gleichschaltung). As formas de controle social em regimes
totalitrios geralmente envolvem o uso e a exacerbao do medo a um grau
extremo.33 Todos passam a vigiar a todos e todos se sentem vigiados e
intimidados. Cada indivduo passa a ser "os olhos e ouvidos" do Fhrer no
processo de construo de uma sociedade totalitria. 32 Nesse processo de
homogeneizao totalitria, os inmeros festivais, atividades cvicas, como as
mobilizao das massas nas ruas, foram determinantes 34
Para controlar tudo e todos, o nazismo instigava e exacerbava ao extremo
o nacionalismo, geralmente associado s rivalidades com outros pases
suposta ou realmente ameaadores. A ideia de um inimigo externo
extremamente poderoso funcional para unir a sociedade contra o "inimigo
comum". O medo35 de um inimigo externo funcional para aglutinar

socialmente povos que at h pouco tempo no se identificavam como uma s
nao, como foram os casos de pases unificados apenas no sculo
XIX (Alemanha e Itlia). Como Sigmund
Freud havia
demonstrado,
a
necessidade da criao artificial da identidade em grupos sociais pode levar
homogeneizao forada destes, e a existncia de membros diferentes no
grupo desestabilizadora, o que leva o grupo a tentar elimin-lo. 36 To
relevante essa explicao para entender o fenmeno do fascismo e do
nazismo, que as obras de Freud estiveram entre as primeiras a serem
queimadas nas famosas queimas de livros organizadas pelo Partido Nazista,
em 1933 e 1934.
Entretanto, era necessrio algo mais, alm do medo de um inimigo externo,
para conseguir atingir o ultranacionalismo e ototalitarismo. Era funcional criar
inimigos internos, sorrateiros, subterrneos, conspiratrios. No fascismo, o
papel de 'inimigo sorrateiro' destinado ao comunismo e aos comunistas como
um todo. J o nazismo acrescenta ao rol de inimigos - em que j estava
includo o comunismo - algumas minorias tnico-religiosas: os judeus, em um
primeiro momento, e depois os ciganos e os povos eslavos (j durante
a Segunda Guerra Mundial). A partir disso que se torna central o segundo
pilar do nazismo - a ideologia da superioridade racial ariana.
O papel da ideologia da superioridade racial no Nazismo
Selo que engrandece o trabalhador nazista.
Hitler e a obra Mein Kampf
De acordo com o livro Mein Kampf ("Minha Luta"), Hitler desenvolveu as suas
teorias polticas pela observao cuidadosa das polticas do Imprio AustroHngaro. Ele nasceu como cidado do Imprio e acreditava que a sua
diversidade tnica elingustica o enfraquecera. Tambm via a democracia como
uma fora desestabilizadora, porque colocava o poder nas mos das minorias
tnicas, que tinham incentivo para enfraquecer e desestabilizar mais o Imprio,
diferentemente da ditadura, que colocava o poder nas mos de indivduos
restritos e intelectualmente favorveis.
O nazismo defende que uma nao a mxima criao de uma raa.
Consequentemente, as grandes naes (literalmente, naes grandes) seriam
a criao de grandes raas. A teoria diz que as grandes naes alcanam tal
nvel devido aos seus poderios militar e intelectual e que estes, por sua vez, se
originam em culturas racionais e civilizadas, que, por sua vez ainda, so
criadas por raas com boa sade natural e traos agressivos, inteligentes e
corajosos.
As naes mais fracas seriam ento aquelas criadas por raas impuras, isto ,
que no apresentam a totalidade de indivduos de origem nica. De acordo
com os nazistas, um erro bvio desse tipo permitir ou encorajar
mltiplas lnguasdentro de uma nao. Essa crena o motivo pelo qual os
nazistas alemes estavam to preocupados com a unificao
dos territrios dos povos de lngua alem.
Naes incapazes de defender as suas fronteiras, diziam, seriam a criao de
raas fracas ou escravas. Defendiam eles que as raas escravas eram menos
dignas de existir do que as raas-mestras. Em particular, se uma raa-mestra
necessitasse de um espao vital (Lebensraum) para viver, teria ela o direito de
tomar o territrio das raas fracas para si.
Trata-se de uma teoria originalmente concebida pelo gegrafo alemo Friedrich
Ratzel, que props uma "antropogeografia" como um ramo da geografia
humana, como o espao de vida dos grupamento humanos. Ao sistematizar os
conhecimentos polticos aplicados pela geografia, Ratzel contribuiu
decisivamente para o surgimento da geografia poltica, que, no incio do sculo
XX, foi acrescida do termo geopoltica (este cunhado por Rudolf Kjelln).
Friedrich Ratzel visitou a Amrica do Norte no incio de 187337 e se
impressionou com a doutrina do Destino Manifesto nos EUA38 . Ratzel
simpatizava com os resultados do Destino Manifesto, mas ele nunca usou o
termo. Em vez disso, ele contou com a Tese da Fronteira de Frederick Jackson
Turner39 .
Ratzel
defendeucolnias ultramarinas
para
a Alemanha,
na sia e frica (ver: Imprio colonial alemo), mas no uma expanso em
terras eslavas40 . Alguns alemes reinterpretaram Ratzel para defender o direito
da raa alem de se expandir na Europa e essa noo foi mais tarde

incorporada na ideologia nazista38 . Harriet Wanklyn argumenta que os polticos
distorceram a teoria de Ratzel para objetivos polticos 41 .
Raas sem ptria eram, portanto, consideradas "raas parasticas". Quanto
mais ricos fossem os membros da "raa parastica", mais virulento seria o
parasitismo. Uma raa-mestra podia, portanto, de acordo com a doutrina
nazista, endireitar-se facilmente pela eliminao das "raas parasticas" da sua
ptria. Foi essa a justificativa terica para a opresso e eliminao
dos judeus, ciganos, eslavos e homossexuais, um dever que muitos nazis
consideravam repugnante, tendo eles como prioridade a consolidao do
estado ariano.
As religies que reconhecessem e ensinassem essas verdades eram as
religies "verdadeiras" ou "mestras" porque criavam liderana ao evitarem as
"mentiras reconfortantes". As que pregassem o amor e a tolerncia,
"em contradio com os fatos", eram chamadas religies "escravas" ou
"falsas". Os homens que aceitassem essas "verdades" eram chamados "lderes
naturais"; os que as rejeitassem eram chamados "escravos naturais". Dizia-se
dos escravos, especialmente dos inteligentes, que embaraavam os mestres
pela promoo de falsas doutrinas religiosas e polticas.
Teoria econmica[editar | editar cdigo-fonte]
O nazismo tambm defendia um forte intervencionismo do Estado na economia
para manter o capitalismo e evitar uma crise mais profunda que permitisse a
ascenso dos comunistas como havia acontecido na Rssia em 1917 e quase
aconteceu na Alemanha em 1918. Dessa forma, o nazismo pode ser
considerado uma ideologia contrria ao livre mercado e ao liberalismo
econmico.42 O prprio socialista George Orwell reconheceu que o nazismo era
uma forma de capitalismo que utilizava o modelo econmico socialista. 43
relevante ressaltar que, aps a Primeira Guerra Mundial, mas especialmente
aps a Crise de 1929, a maior parte dos novos movimentos polticos
assumiram um discurso antiliberal, tanto no plano poltico como no econmico,
e isso inclui desde grupos conservadores, passando por grupos moderados e
defensores dademocracia e da interveno do Estado na economia,
como keynesianos e social-democratas,
at
[carece de
movimentos revolucionrios anticapitalistas socialistas oucomunistas.
fontes]
Alguns economistas reconhecem que tanto a Alemanha de Hitler como os

Estados Unidos e a Inglaterra s se recuperaram economicamente da Crise de
1929quando implementaram polticas fortemente intervencionistas, associadas
a uma acelerada militarizao da sociedade e da economia. Essa militarizao
da economia se traduziu no direcionamento de vrios setores da indstria para

atender
s
enormes
encomendas
militares,
alm
do
fim
do desemprego pelorecrutamento de soldados.
Por outro lado, um estudo no mbito da Universidade de Barcelona mostra que
maior parte das empresas que tinha sido colocada sob controle estatal durante
nos ltimos anos da Repblica de Weimar, no contexto da crise econmica
decorrente da Grande Depresso (Crise de 1929), foi reprivatizada por meio de
vrias vendas de aes ao pblico entre 1935 e 1937.44
Alm da transferncia para o setor privado da propriedade pblica nas
empresas, o governo nazista tambm privatizou muitos servios
pblicos transferindo estes para o partido nazista. 44 A privatizao destes
servios tinham objetivos polticos. Vrias organizaes nazistas foram
encarregadas do fornecimento desses servios, que sem dvida, promoveu o
apoio ao partido nazista entre os beneficirios. Finalmente, as motivaes
financeiras desempenharam um papel central na reprivatizao nazista, como
forma de sanear as finanas pblicas e angariar fundos para a militarizao do
pas.44 Estas privatizaes contrariavam uma tendncia da poca nos pases
capitalistas ocidentais.44 .
A poltica econmica
maro de 2013). Por favor, adicione referncias e insira-as corretamente no texto ou no rodap.
Contedo sem fontes poder serremovido.
A teoria econmica nazista preocupou-se com os assuntos domsticos

imediatos
e,
em
separado,
com
as
concepes
ideolgicas
da economia internacional. A poltica econmica domstica concentrou-se em
trs objetivos principais:
eliminao do desemprego;
eliminao da hiperinflao;
expanso da produo de bens de consumo para melhorar o nvel de

vida das classes mdia e baixa
Todos esses objetivos pretendiam contrariar aquilo que era visto como os
defeitos da Repblica de Weimar e solidificar o apoio domstico ao partido.
Nisso, os nazistas foram bastante bem sucedidos. Entre 1933 e 1936,
o PIB alemo cresceu a uma taxa mdia anual de 9,5% e a taxa de

crescimento da indstria foi de 17,2%. Alguns economistas defendem que a
expanso da economia alem nesse perodo no foi resultado da ao do
partido nazista, mas sim uma consequncia das polticas econmicas dos
ltimos anos da Repblica de Weimar, que comearam ento a ter efeito. Tal
ponto de vista contestado visto que pouqussimo se fez para a manuteno
da economia, chegando Hugenberg a afirmar que a poltica ao seu alcance era
uma poltica que no pretende lutar contra a misria, mas aprender a conviver
lado a lado com ela.
Cabe ainda ressaltar que no existem dvidas sobre se a economia realmente
cresceu ou se s se recuperou da depresso, visto que apesar de
os salrios na Alemanha nazista de 1939 serem um pouco menores do que os
salrios na Alemanha de 1929, a inflao controlada proporcionou um aumento
incrvel no valorda moeda, o que significa que um Marco (Reichsmark) de 1929
valia muito menos do que um marco de 1939.
Essa expanso empurrou a economia alem para fora de uma
profunda depresso e para o pleno emprego em menos de quatro anos.
O consumo pblico durante o mesmo perodo aumentou 18,7%, enquanto que
o consumo privado aumentou 3,6% anualmente. No entanto, e uma vez que a
produo era mais consumidora do que produtora (a elaborao de projetos de
trabalho, a expanso da mquina de guerra, a iniciao do recrutamento para
tirar homens em idade produtiva do mercado de trabalho), as presses
inflacionrias reapareceram, se bem que no chegassem a um nvel
comparvel ao da Repblica de Weimar.
Essas presses econmicas, combinadas com a mquina de guerra azeitada
durante a expanso (e as concomitantes presses para o seu uso), levou
alguns comentadores concluso de que bastavam essas razes para tornar
uma guerra europeia inevitvel. Dito de outra forma, sem uma nova guerra
europeia, que suportasse essa poltica econmica consumista e inflacionria, o
programa econmico domstico nazista era insustentvel. "Isto no significa
que as consideraes polticas no tivessem tido maior peso no desencadear
da Segunda Guerra Mundial. Significa apenas que a economia foi e continua a
ser um dos principais fatores de motivao para que qualquer sociedade v
para a guerra."
O partido nazista acreditava que uma cabala da banca internacional tinha
estado por trs da depresso global dos anos 1930. O controle dessa cabala
foi identificado com os judeus, o que forneceu outra ligao sua motivao
ideolgica para o Holocausto. De uma maneira geral, a existncia de grandes
organizaes internacionais da banca e de banca mercantil era bem conhecida
ao seu tempo. Muitas dessas instituies bancrias eram capazes de exercer
presses sobre os estados-naes atravs da extenso ou da reteno

de crditos.
Essa influncia no se limita aos pequenos estados que precederam a criao
do Imprio Alemo enquanto estado-nao na dcada de 1870, mas surge nas
histrias de todas as potncias europeias desde 1500. Na realidade, algumas
corporaes transnacionais do perodo entre 1500 e 1800 (a Companhia
Holandesa das ndias Orientais um bom exemplo) foram criadas
especificamente para entrar em guerras no lugar dos governos e no o inverso.
Usando mais nomenclatura moderna, ainda que faz-lo possa ser algo
discutvel, possvel dizer que o partido nazista estava contra o poder das
corporaes transnacionais, que considerava excessivo em relao ao dos
estados-nao. Embora por motivos por vezes opostos, essa posio
anticorporativa partilhada por muitas foras polticas, desde a esquerda e
centro-esquerda at a extrema-direita.
importante fazer notar que a concepo nazista da economia internacional
era muito limitada. A principal motivao do partido era incorporar
no Reich recursos que anteriormente no faziam parte dele pela fora e no
atravs do comrcio (ver: Nova Ordem). Isso fez da teoria econmica
internacional um fator de suporte da ideologia poltica em vez de uma trave
mestra da plataforma poltica, como acontece na maioria dos partidos
polticos modernos.
Do ponto de vista econmico, o nazismo e o fascismo esto relacionados. O
nazismo pode ser encarado como um subconjunto do fascismo - todos os
nazistas so fascistas, mas nem todos os fascistas so nazistas. O nazismo
partilha muitas caractersticas econmicas com o fascismo, como o controle
governamental da finana e do investimento (atravs da atribuio de crditos)
da indstria e da agricultura, ao mesmo tempo que o poder corporativo e os
sistemas baseados no mercado para criar os preos se mantinham.
Citando Benito Mussolini: "O fascismo devia ser chamado corporativismo,
porque uma fuso do Estado e do poder corporativo."
Em vez de ser o estado a requerer bens das empresas industriais e a colocar
nelas as matrias-primas necessrias produo (como em sistemas
socialistas/comunistas), o estado pagava por esses bens. Isso permitia que o
preo desempenhasse um papel essencial no fornecimento de informao
sobre a escassez dos materiais ou nas principais necessidades
em tecnologia e
mo
de
obra
(incluindo
a educao de mo
de
obra qualificada) para a produo de bens. Alm disso, o papel que
os sindicatos deviam desempenhar nas relaes de trabalho nas empresas era
outro ponto de contato entre fascismo e nazismo. Tanto o partido nazista
alemo como o partido fascista italiano tiveram incios ligados ao sindicalismo e

encaravam o controle estatal como forma de eliminar o conflito nas relaes
laborais.
Similaridades econmicas entre o nazismo e socialismo
O socialismo moderno se originou, a partir do sculo XVIII, de um movimento
intelectual e poltico da classe trabalhadora que criticou os efeitos
da industrializaoe da propriedade privada na sociedade.45 O renascimento
do republicanismo na Revoluo
Americana de
1776
e
os valores
igualitrios introduzidos pelaRevoluo Francesa de 1789 deram origem ao
socialismo como um movimento poltico distinto.46
No incio do sculo XIX, o termo socialismo se referia a qualquer preocupao
com os problemas sociais do capitalismo, independentemente das solues
para esses problemas. No entanto, no final do sculo XIX, o socialismo tinha
chegado a significar oposio ao capitalismo e defesa de uma alternativa pscapitalista ao sistema com base em alguma forma de propriedade social. 47
H muitas variedades do socialismo e no h uma nica definio abrangendo
todos elas.48 Os modos socialistas diferem no tipo de propriedade social que
defendem, no grau em que eles dependem de mercados e no planejamento
(como a gesto deve ser organizada dentro das instituies produtivas), bem
como no papel do Estado na construo do sistema. 49 O socialismo marxista,
portanto, no a nica forma de socialismo a ter existido na histria, mas
sem dvida a principal.50
A relao exata entre o sistema econmico nazista e o socialismo
controversa. Alguns autores, como os liberais Friedrich Hayek51 e George
Reisman52 e osconservadores Leonard Peikoff, no seu livro The Ominous
Parallels,53 e Jonah Goldberg, no seu best-seller Liberal Fascism,54 referiram-se
ao nazismo como uma forma de socialismo, apontando para a designao do
partido, para a retrica nazista e para a estatizao da sociedade. Segundo
eles, o governo intervinha na economia de modo tpico de uma sociedade
socialista, controlando totalmente a atividade produtiva. 55 56 57 58
Ludwig von Mises cita: "O governo diz a estes supostos empreendedores o que
e como produzir, a quais preos e de quem comprar, a quais preos e a quem
vender... A autoridade, no os consumidores, direciona a produo, todos os
cidados no so nada mais que funcionrios pblicos. Isto socialismo com a
aparncia externa de capitalismo".59
O prprio Hitler e Joseph Goebbels chegaram a afirmar, em alguns de seus
discursos, que o nacional-socialismo era uma vertente do socialismo, no na
forma tradicional do socialismo marxista, mas sim interpretando o socialismo

como "exaltao do social".60 J o socialismo histrico e marxista sempre
defendeu o fim dapropriedade privada dos meios de produo atravs da luta
de classes como forma para se chegar ao socialismo cientfico marxismoleninismo.61
O anticapitalismo nazista
Os nazistas acreditavam que o capitalismo causava danos s naes pelo
controle das finanas internacionais, pelo domnio econmico das grandes
empresas e pela influncia dos judeus. 62 Cartazes de propaganda nazista, nos
bairros de classe populares, exaltavam o anticapitalismo. Em um deles, estava
escrito: "Manter um sistema industrial podre no tem nada a ver com
nacionalismo. Eu posso amar a Alemanha e odiar o capitalismo". 63
Hitler expressava, tanto em pblico como em privado, um profundo desprezo
pelo capitalismo, acusando-o de tomar como refns as naes para beneficiar
os interesses de uma classe rentista de "parasitas cosmopolitas". 64 Ele era
contra a economia de mercado e a busca desenfreada do lucro e queria uma
economia que respeitasse o interesse pblico.65 No confiava no capitalismo
por causa de sua natureza egosta e preferiu uma economia planificada, sujeita
aos interesses do povo.64 Hitler declarou em 1934, em um quadro do partido,
que "o sistema econmico contemporneo fora criao dos judeus". 64
Hitler confidenciou um dia para Benito Mussolini que "o capitalismo tinha
passado o seu tempo".64 Hitler tambm acreditava que a classe empresarial
"no queria outra coisa que no fossem lucros e a Ptria no significava nada
para eles".66 Hitler considerava Napoleo como um modelo para o seu
comportamento anticonservador, anticapitalista e antiburgus. 67 .
Em seu Mein Kampf, Hitler mostrou o seu compromisso com o mercantilismo.
Ele acreditava que os recursos econmicos ligados a um territrio tinham que
ser requisitados pela fora. Ele acreditava na aplicao do conceito de espao
vital para trazer esses territrios valioso para a economia alem. 68 . Ele
pensava que a nica maneira de manter a segurana econmica era ter
controle direto sobre recursos, em vez de depender de comrcio
internacional.69 Ele afirmou que a guerra era a nica maneira para ganhar
esses recursos e o nica modo de derrotar o sistema econmico capitalista em
declnio.68 .
Um nmero de nazistas tinha profundas convices socialistas e

anticapitalistas, em particular, Ernst Rhm, o lder da Sturmabteilung (SA)70 .
Rhm alegou que os nazistas chegaram ao poder constituindo uma revoluo
nacional, mas ele declarou enfaticamente que uma "segunda
revoluo socialista" era necessria para que a ideologia nazista fosse
completada.71 Outro nazista de alta patente, o ministro da Propaganda Joseph
Goebbels, afirmou categoricamente o carter socialista do nazismo ao escrever
em seu dirio que, se ele tivesse que escolher entre o bolchevismo e o
capitalismo, "seria melhor para ns ir para baixo com o bolchevismo do que
viver na escravido eterna do capitalismo".72
O anticomunismo nazista
Os historiadores Ian Kershaw e Joachim Fest argumentam que, na Alemanha
ps-Primeira Guerra Mundial, os nazistas foram um dos muitos partidos
polticos
nacionalistas
e
fascistas
em
disputa
pela
liderana
do anticomunismo alemo. Os nazistas alegavam que o comunismo era
perigoso para o bem-estar das naes por causa de sua inteno de dissolver
a propriedade privada, por apoiar a luta de classes, sua agresso contra
a classe mdia, sua hostilidade para com os pequenos empresrios, e
seu atesmo73 . O nazismo rejeitava o conceito de luta de classes e tambm
o igualitarismo, favorecendo uma economia estratificada, com as classes
sociais definidas tendo por base o mrito e o talento, mantendo propriedade
privada, bem como criando uma espcie de solidariedade nacional que
transcenderia
a
distino
de
classe 74 .
Ao longo da dcada de 1920, Hitler apelou s diferentes faces nazistas para
que se unissem em oposio ao "bolchevismo judeu" 75 . Hitler afirmava que os
"trs
vcios"
do
"judeu marxista"
foram
a democracia,
76
o pacifismo e internacionalismo . Em 1930, Adolf Hitler disse: "..Nosso termo
adotado socialista no tem nada a ver com o socialismo marxista, Marxismo
anti-propriedade; enquanto o verdadeiro socialismo no !" 77 . Em conversas
particulares datadas de 1942, Hitler afirmou: Eu absolutamente insisto em
proteger a propriedade privada; ... ns devemos incentivar a iniciativa
privada"78 Nos ltimos anos da dcada de 30 e incio dos anos 40, os grupos e
regimes anticomunistas que apoiaram o nazismo incluam a Falange
Espanhola; o Regime Vichy na Frana e; na Gr-Bretanha foram apoiados
por Lord Halifax, Cliveden Set, pela Unio Britnica de Fascistas de Sir Oswald
Mosley, e por associados de Neville Chamberlain 79
O termo "nazismo" frequentemente - mas incorretamente - usado como

sinnimo de "fascismo". Ao passo que o nazismo incorporou elementos
estilsticos do fascismo, as semelhanas principais entre os dois foram
a ditadura, o irredentismo territorial e a teoria econmica bsica. Por
exemplo, Benito Mussolini, o fundador do fascismo, no adaptou
o antissemitismo at se ter aliado a Hitler, enquanto que o nazismo foi
explicitamente racista desde o incio. O ditador espanholFrancisco Franco,
frequentemente chamado fascista, poder talvez ser descrito como um
monrquico catlico reacionrio que adotou pouco do fascismo para alm do
estilo.
Para o fim do sculo XX, surgiram movimentos neonazistas em vrios pases,
incluindo os Estados Unidos e vrias naes europeias. O neonazismo inclui
qualquer grupo ou organizao que exibe uma ligao ideolgica com o
nazismo. frequentemente associado subcultura juvenil skinhead, apesar de
nem todos membros desta cultura estarem ligados ideologia nazista. Alguns
partidos polticos da orla do espectro como, nos EUA, o Partido Verde Nacional
Socialista Libertrio (LNSGP, ou Libertarian National Socialist Green Party),
adotaram ideias nazistas.
Nazismo e romantismo
De acordo com Bertrand Russell, o nazismo provm de uma tradio diferente
quer do capitalismo liberal quer do comunismo. E, por isso, para entender
osvalores do nazismo, necessrio explorar essa ligao sem trivializar o
movimento tal como ele era no seu auge, nos anos 1930, e o descartar como
pouco mais que racismo. Muitos historiadores dizem que o elemento
antissemtico, que tambm existe nos movimentos-irmos do nazismo,
os fascismos de Itlia e Espanha(mesmo que em formas e medidas diferentes),
foi adaptado por Hitler para obter popularidade para o seu movimento.
O preconceito antissemita era muito comum no mundo ocidental. Por isso, dizse que a aceitao das massas dependia do antissemitismo e da exaltao do
orgulho alemo, ferido com a derrota na Primeira Guerra Mundial. Mas h
quem diga (por exemplo o fillogo Victor Klemperer) que as origens e os
valores do nazismo provm da tradio irracionalista do movimento

romntico do incio do sculo XIX. O historiador e escritor Joachim Fest vai
alm, mostrando que o antissemitismo fruto no de doutrinas atuais, mas sim
de tempos remotos. De fato, traos antissemticos so observados desde
o Imprio Romano.
Nazismo e religio
A neutralidade desse artigo (ou seo) foi questionada, conforme razes apontadas na pgina de
discusso. (desde dezembro de 2013)
Justifique o uso dessa marca na pgina de discusso e tente torn-lo mais imparcial.
Esta pgina foi marcada para reviso, devido a inconsistncias e/ou dados de confiabilidade
duvidosa (desde dezembro de 2013). Se tem algum conhecimento sobre o tema, por favor, verifique
e melhore a consistncia e o rigor deste artigo.
Estado deplorvel de judeus e outros contrrios ao nazismo, no final da

guerra, campo de concentrao de Buchenwald
As relaes iniciais entre o nazismo e o cristianismo podem ser descritas como
complexas e controversas. Nas igrejas protestantes, a revoluo nazista foi no
incio acolhida com "benvola simpatia". 80 Tendo o nazismo procurado
identificar-se com o patriotismo alemo, algumas personalidades protestantes,
como o Dr. Martin Niemller, votaram inicialmente em favor dos nacionaissocialistas.81 Em
julho
de 1933,
os
representantes
das igrejas
protestantes alemes escreveram uma constituio para a criao de
uma Reichskirche (Igreja do Reich), que foi criada a partir da fuso das
28 igrejas luteranas e reformistas alemes, que englobavam em torno de 48
milhes de adeptos,82 e que era considerada a "igreja oficial" do regime. 83
Desde o incio, foi diferente a atitude dos catlicos, alarmados pelo contedo
racista dos livros "Minha Luta", de Adolf Hitler, e "O Mito do Sculo XX", de
Alfred Rosenberg.84 Nesses livros, os arianos surgem como os elementos
superiores da humanidade, defendendo-se a pureza racial ariana como a
primeira necessidade dos alemes. Contrapunham os catlicos que a
destruio de barreiras entre judeus e gentlicos pertence prpria essncia do
Evangelho e que o racismo no tem cabimento na igreja crist.
Quando Hitler aceitou uma Concordata com o Vaticano (Reichskonkordat),
houve alguns catlicos que ainda hesitaram. Os trs inimigos mortais da
Alemanha, tal como os nazistas afirmavam na sua propaganda interna, eram,
porm,
claramente
identificados: marxismo, judasmo e cristianismo.
A
"incompatibilidade fundamental do nacional-socialismo com a religio crist era
manifesta",81 passando todos os cristos, tanto protestantes como catlicos, ao
ataque sistemtico ao nazismo.85
Apesar disso, as relaes do Partido Nazista com a Igreja Catlica tm sido
apresentadas por alguns autores [carece de fontes]como controversa. Argumentam no
saber se Hitler se considerava, ou no, cristo, e que a hierarquia da Igreja,
representada pelo Papa Pio XI, se teria mantido basicamente silenciosa
(ver: Vaticano durante a Segunda Guerra Mundial). A existncia de um
Ministrio de Assuntos da Igreja, institudo em 1935 e liderado porHanns Kerrl,
teria sido quase ignorada por idelogos como Alfred Rosenberg e por outros
decisores polticos.
Hitler e os outros lderes nazistas procuraram utilizar o simbolismo e a emoo
crist para propaganda junto ao pblico alemo, esmagadoramente cristo.
Enquanto que autores no cristos [carece de fontes] puseram nfase na utilizao
externa da doutrina crist, sem dar importncia ao que poderia ter sido
a mitologiainterna do partido, os cristos, baseando-se nos livros dos chefes
nazis e nos folhetos de propaganda nazista que estes lanavam contra o
cristianismo, tipificaram Hitler como ateu ou ocultista ou mesmo
um satanista.
Declaraes pblicas e oficiais produzidas por autoridades catlicas sobre o
nazismo existem pelo menos desde o ano de 1930, bem antes da chegada de
Hitler ao poder, quando o Ordinrio de Mogncia, em nome do seu bispo,
declarou: "O que acabamos de dizer (sobre o nazismo), responde s trs
perguntas que nos foram postas: a) pode um catlico ser membro do partido
hitleriano?; b) est um sacerdote catlico autorizado a consentir que os
adeptos desse partido tomem parte em cerimnias eclesisticas, incluindo
funerais?; c) pode um catlico fiel aos princpios do partido ser abrangido pelos
sacramentos? Devemos responder 'no' a tais perguntas". 86
O Papa Pio XI sabia do que se passava na Alemanha e escreveu vrios

documentos condenando o nazismo, com destaque para a encclica de
condenao
do
Nazismo
- Mit
brennender
sorge ("Com
viva
87
preocupao"). Muitos padres e lderes catlicos opuseram-se com todo o
vigor ao nazismo, dizendo que ele era incompatvel com a moral e a f crist.
Tal como aconteceu com muitos opositores polticos, muitos desses padres
foram condenados aos campos de concentrao pela sua oposio. O prprio
Dr. Martin Niemller, que a princpio lhes dera apoio, foi enviado para Dachau.88
O ano de 1938 ficou assinalado pela anexao da ustria (Anschluss),
imediatamente seguida pelo assalto aos bens e influncia da Igreja; os
cardeais Theodor
Innitzer e Michael
von
Faulhaber,
bem
como
o arcebispo Conrad Grber e o bispo Johannes Baptista Sproll, foram vtimas
de violncias organizadas pelaskochende Volksseele. No mesmo ano de 1938,
o neopaganismo romntico gerado pela ao dos responsveis e rgos nazis
vai entrar abertamente em ruptura com as igrejas crists, protestantes e
catlica.
Nazismo e paganismo
Foi por intermdio do nazismo que se deu no sculo XX a mais importante
manifestao do paganismo.89 Uma denuncia da componente pag do nazismo
surgiu nos Estados Unidos, em 1934, logo aps a vitria eleitoral e a subida ao
poder de Adolf Hitler, como o livro "Nazismo: um assalto civilizao". 90 Nesse
livro, chamava-se a ateno para algo que se considerava inquietante: no dia
30 de julho de 1933, mais de cem mil nazistas tinham-se reunido
em Eisenach para declarar querer tornar "a origem germnica a realidade
divina", restaurando Odin, Baldur, Freia e os outros deuses teutnicos nos
altares da Alemanha - Wotandeveria estar no lugar de Deus, Siegfried no lugar
de Cristo.91
Durante o ano de 1936, os lderes nazis comeam a abandonar a "cristandade
alem" ou o que tambm se designava por "cristianismo positivo". ento
queGoebbels apresenta o nazismo como se fosse uma religio a ser respeitada
- havia uma nova f alem a defender. Enquanto von Schirach tentava imbuir
naJuventude Hitleriana a admirao pelas antigas tribos pags, o Movimento
da F Germnica (Deutsche Glaubensbewegung, DGB) fazia o grosso da
propaganda. O DGB tinha como profeta Jakob Wilhelm Hauer (18811962),92 professor de Teologia em Tbingen, que pregava a ideia de uma f
ariana dos alemes. No livroDeutsche Gottschau, Hauer defendia que a histria
da Alemanha era mais do que mera sequncia de fatos, havendo na sua base
uma divindade que encarnava o esprito da raa ariana. 93
A Pscoa de 1936 j foi preparada na Alemanha como se um grande festival
pago fosse. As livrarias encheram-se de literatura pag e a bandeira azul com
odisco solar dourado do "Movimento da F Germnica" (DGB) chegou s mais
recnditas zonas rurais. Uma grande manifestao foi organizada em Burg
Hunxe, na Rennia.94 Em 1937, o Papa Pio XI publica uma Carta Encclica de
condenao
do
Nazismo
- Mit
brennender
sorge ("Com
viva
95
preocupao"), onde diz: ""Damos graas, venerveis irmos, a vs, aos
vossos sacerdotes e a todos os fieis que, defendendo os direitos da Divina
Majestade contra um provocador neopaganismo, apoiado, desgraadamente
com frequncia, por personalidades influentes, haveis cumprido e cumpris o
vosso dever de cristos".
No Comcio de Nuremberg, em 1937, revivia entre os nazistas o paganismo
ancestral do povo ariano, surgindo um mstico laicismo como um dos tpicos
centrais em discusso: para que a Alemanha voltasse sua antiga f, no
bastava a separao Igreja-Estado; as Igrejas crists teriam que ser destrudas
e o Estado transformado numa nova Igreja; impunha-se uma nova religio
nacional 96
O ano de 1938 veio a revelar-se como um dos pontos altos de manifestao
dessa nova religio pag. No festival nrdico, do Solstcio de Vero, Julius
Streicher, diretor do Strmer e amigo pessoal de Hitler, perante uma enorme
multido de alemes reunidos em Hesselberg (montanha a qual o Fhrer
declarou sagrada), ao lado de uma grande fogueira simblica, disse: "Se
olharmos para as chamas deste fogo sagrado e nelas lanarmos os
nossos pecados,
poderemos
baixar
destamontanha com
as
97
nossas almas limpas. No precisamos nem de padres nem de pastores".
Esse neopaganismo romntico, gerado pela ao dos responsveis
e rgos nazistas, com destaque para, alm de Goebbels, Heinrich
Himmler e Reinhard Heydrich,98 entrava ento j em clara ruptura com
as igrejas crists, protestantes e catlica. Em 1938, depois das perseguies
aos judeus que vinham desde a subida ao poder de Hitler, a perseguio aos
cristos passava ento tambm a ser sistemtica.
Mais tarde, ao estudar o fenmeno totalitrio, o filsofo Herbert
Marcuse identifica na ideologia do nazismo vrias camadas sobrepostas,
considerando
precisamente
o
paganismo,
a
par
do misticismo, racismo e biologismo, uma das componentes essenciais da sua
"camada mitolgica".99 A perspectiva de Marcuse foi partilhada pela "Escola de
Frankfurt", especialmente por Max Horkheimer e Erich Fromm. Segundo Paul
Tillich, no paganismo do nazismo estava o elemento essencial que explicava o

seu antissemitismo, no enfoque colocado nos "laos de sangue
arianos".100 Para Emmanuel Levinas, o nazismo apresentava uma forma de
religiosidade pag que se opunha a toda uma civilizao monotesta. 101
Vtimas religiosas
Corpos de prisioneiros dos nazistas encontrados pelas tropas americanas

em Weimar, Alemanha
Chama-se a ateno tambm para o fato de as Testemunhas de Jeov terem

sido vtimas por opo (ver: Testemunhas de Jeov e o Holocausto). "A guerra
nazista contra os judeus visava sua aniquilao e os deixou com poucas
opes para escapar", explicou o Dr. Abraham J. Peck, Diretor Executivo do
Museu do Holocausto de Houston, Texas, EUA. "A perseguio nazista contra
as Testemunhas de Jeov visava erradicao da religio. Por conseguinte, as
Testemunhas de Jeov recebiam dos nazistas a oferta de liberdade, caso
renunciassem sua f. A maioria das Testemunhas preferiu sofrer e enfrentar a
morte junto com as outras vtimas do nazismo a apoiar a ideologia nazista de
dio e violncia."[carece de fontes]
Como judeu polons, o Dr. Ben Abraham, agora Vice-presidente da Associao
Mundial dos Sobreviventes do Nazismo, passou cinco anos e meio em campos
de concentrao, onde conheceu pessoalmente vrias Testemunhas de Jeov.
Ele disse: "A diferena entre as Testemunhas e todos os outros prisioneiros
que, se renunciassem sua f e se comprometessem a denunciar os outros
que praticavam a mesma crena, seriam soltas na hora. Mas preferiam

permanecer presas a renunciar f".[carece de fontes]
O termo "nazista" na cultura popular
As atrocidades cometidas
pelo
regime
nazista
e
a
sua
ideologia extremista tornaram o nazismo importante de nota na linguagem
popular como na histria. O termo "nazista" (no portugus do Brasil), ou "nazi"
(no portugus europeu), frequentemente utilizado para descrever grupos de
pessoas que tentam impor solues impopulares ou extremistas populao
em geral, ou que cometem crimes e outros tipos de violaes sobre terceiros
sem mostrar remorso.
Alguns dos usos do termo que se veem na cultura popular so extremamente
ofensivos. Frases como "nazista do software livre" ou "feminazi" so dois
exemplos de usos particularmente objetveis. Mesmo muitos dos que mais
fortemente se opem ao movimento do software livre no gostam do que
encaram como a trivializao dos nazistas. O termo usado to
frequentemente que inspirou a "lei de Godwin", segundo a qual "com o
prolongamento de uma discusso online, a probabilidade de surgir uma
comparao envolvendo os nazistas ou Hitler aproxima-se de um". Talvez
esteja a acontecer o mesmo que com outras palavras ofensivas e a
comunidade esteja a reclamar o termo.
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Economics" (em ingls). [S.l.]: Jameson Books, Ottawa, Illinois., 1998.
p. 263. ISBN 0-915463-73-3 There is only one appropriate name to
describe this state of affairs of full government control over production
and distribution. And this is socialism. In seizing control over production
and distribution, the government fully socializes the economic system.
The reason the system must be called socialism is because, in fact, the
government exercise all of the powers of ownership.
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[S.l.]: Plume, 1993. p. 18. ISBN 978-0452011175 Pgina visitada em 5
de novembro de 2013. Private property represent the right of individual
to manage and to especulate .. as he pleased, without regard for the

general interests. German socialism had to overcome this private,
that is, unrestrained and irresponsible view of property. The owner is
bound by the people and the Reich to the responsible management of
this good.
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the Left from Mussolini to the Politics of Meaning" (em ingls).
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describe this state of affairs of full government control over production
and distribution. And this is socialism. In seizing control over production
and distribution, the government fully socializes the economic system.
The reason the system must be called socialism is because, in fact, the
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Ir para cima Paul Tillich, Against the Third Reich: Paul Tillich's
Wartime Addresses to Nazi Germany, ed. Stone, Ronald H. and
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Ir para cima Howard Caygill, Levinas and the Political, Londres,
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Bibliografia
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1939 - N. Micklem - National socialism and Christianity, Nova Iorque,

Farrar and Rinehart (O Nacional-Socialismo e a Cristandade, Lisboa,
Editorial da Marinha, 1940).
1968 - J. S. Conway - The Nazi Persecution of the Churches, 1933-1945,

Nova Iorque, Basic Books.
1969 - Johan M. Snoek - The Grey Book
1973 - Joachim Fest - Hitler, 2 vols. (Editora Nova Fronteira, 2005).
2002 - Joachim Fest - No Bunker de Hitler (Editora Nova Fronteira,

2005).
Ligaes externas
Outros
projetos Wikimedia tambm
contm material sobre este tema:
Definies no Wikcionrio
Citaes no Wikiquote
Categoria no Commons
Hitler Takes Power: Hitler Appointed Chancellor: Germany Recovers

from the Depression. MacroHistory. (em ingls)
Encclica papal Mit brennender Sorge (condenao do nazismo),

1937 (em ingls)
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Nazismo

NAZISMO I e II

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NAZISMO I

investimentos estrangeiros, sobretudo vindos dos Estados Unidos. Entretanto,

2.1.1 Nacionalismo (Vlkisch)

2.2 Derrota da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e

2.3 O Programa de 25 pontos do NSDAP

2.4 Motivos da ascenso do nacional-socialismo

3.1 A essncia do nazismo: totalitarismo e racismo

3.2 O papel da ideologia da superioridade racial no Nazismo

4.1 A poltica econmica

4.2 Similaridades econmicas entre o nazismo e socialismo

4.3 O anticapitalismo nazista

4.4 O anticomunismo nazista

7.1 Nazismo e paganismo

7.2 Vtimas religiosas

8 O termo "nazista" na cultura popular

O nome do Partido Nazista era "National Sozialistische Deutsche

O sistema totalitrio com um partido nico e com um nico lder foi

Johann Gottlieb Fichte, considerado um dos pais do nacionalismo alemo

poderia ter alcanado "dentro dos limites possveis da poca". 28 Em Mein

Georg Ritter von Schnerer

Quase simultaneamente, estouravam rebelies de camponeses famintos no sul

comunistas, anarquistase sindicalistas em geral, foram mortos entre 5 e 6

7. Pedimos que o Estado se comprometa a proporcionar meios de vida a

comum, traficantes, agiotas etc. devem ser punidos com a pena de

interesse pblico devem ser proibidos. Pedimos que se combata

a devastao econmica em toda a Europa, depois da Primeira Guerra

a falta de orientao em muitas

a fama de envolvimento judaico em aproveitamentos ilegtimos com

a influncia das comunidades de lngua alem;

a dificuldades das classes trabalhadores e a crise econmica.

Efeitos[editar | editar cdigo-fonte]

Na condio de escravos do nazismo, judeus e outros perseguidos polticos

contrrio de outras ideologias fascistas, o nazismo era virulentamente racista.

anti-semitismo/antijudasmo, que culminou no Holocausto;

nacionalismo tnico, incluindo a noo dos alemes

Uma crena na necessidade de purificar a "raa alem" atravs

O anticlericalismo faz parte da ideologia nazista, o que mais um ponto de

sob poder nazista, e um repdio seletivo a elementos da "cultura burguesa

A essncia do nazismo: totalitarismo e racismo

Joseph Goebbels selecionou pessoalmente Hessy Levinsons Taft, uma jovem

comum". O medo35 de um inimigo externo funcional para aglutinar

Selo que engrandece o trabalhador nazista.

Hitler e a obra Mein Kampf

da raa alem de se expandir na Europa e essa noo foi mais tarde

Alguns economistas reconhecem que tanto a Alemanha de Hitler como os

da economia se traduziu no direcionamento de vrios setores da indstria para

A teoria econmica nazista preocupou-se com os assuntos domsticos

expanso da produo de bens de consumo para melhorar o nvel de

o PIB alemo cresceu a uma taxa mdia anual de 9,5% e a taxa de

presses sobre os estados-naes atravs da extenso ou da reteno

alemo como o partido fascista italiano tiveram incios ligados ao sindicalismo e

forma tradicional do socialismo marxista, mas sim interpretando o socialismo

Um nmero de nazistas tinha profundas convices socialistas e

Encontre fontes: Google (notcias, livros e acadmico)

O termo "nazismo" frequentemente - mas incorretamente - usado como

valores do nazismo provm da tradio irracionalista do movimento

Estado deplorvel de judeus e outros contrrios ao nazismo, no final da

O Papa Pio XI sabia do que se passava na Alemanha e escreveu vrios

Tillich, no paganismo do nazismo estava o elemento essencial que explicava o

Corpos de prisioneiros dos nazistas encontrados pelas tropas americanas

Chama-se a ateno tambm para o fato de as Testemunhas de Jeov terem

que praticavam a mesma crena, seriam soltas na hora. Mas preferiam

18. Ir para cima Norberto Bobbio; Nicola Matteucci e Gianfranco

32. Ir para:a b ARENDT, Hannah (1990). Origens do Totalitarismo. So