CONHEA SUA IGREJA

Tornar-se membro e frequentar uma Igreja Evanglica de vital importncia

para o crescimento na vida crist. Portanto bom que voc conhea, na
sntese, um pouco da histria de nossa Igreja Vida Abundante, na qual voc
est dando os seus primeiros passos ou que j caminha h muito tempo como
discpulo de Cristo.
A Igreja Internacional Vida Abundante foi fundada em 14 de Janeiro de 1991
em Boa Vista/RR, como movimento espiritual CAMPANHA EVANGELISTICA
VIDA ABUNDANTE, atravs do pastor Jonas do N. Cutrim Filho, e em 10 de
fevereiro de 1991, foi realizado o primeiro culto na esquina da Rua Surubim,
125, no bairro Santa Tereza, Boa Vista/RR, onde atualmente se encontra a
Sede Internacional das Igrejas Vida Abundante. O movimento trouxe a
mensagem pentecostal enfatizando a obra do Esprito Sando na vida do
cristo.
No demorou muito, a igreja ultrapassou as fronteiras roraimenses e comeou
a propagar-se por outros estados, de modo quem, aps alcanar os estados
do norte do pas, implantou uma base missionria no pas da Venezuela. Este
crescimento contou com o efetivo de outros missionrios e pastores que logo
comearam a ser ordenados ao ministrio, como fruto do discipulado dos
pioneiros. Hoje estamos nos estados do Maranho, Par, Amazonas,
Roraima, Braslia, e no pas da Venezuela.
A Sede IVA Igreja Internacional Vida Abundante, o rgo mximo da Igreja.
Suas assembleias so bienais e tem como proposito manter a unidade
doutrinria, estimular a fraternidade, programar novos trabalhos e avanar
novas fronteiras, atravs de estratgias discutidas e aprovadas em plenrio.
Esta a Igreja da qual, agora, voc faz parte. Queremos abraa-lo em Cristo e
tornar esta convivncia a mais frutfera possvel para o reino de Deus,
seguindo a determinao do salmista, que disse: Oh! Quo bom e quo
suave que os irmos vivam em unio! (Salmos 133.1)
A Paz do Senhor.
Pr. David Willkerson de A. Menezes
Presidente do DEJAVA Dep. de Jovens e Adolescentes Vida Abundante
Presidente da IVA Igreja Internacional Vida Abundante de Caracara

COMENTRIO
INTRODUO
Jesus
no

apenas
um
personagem histrico importante,
tambm no algum para ser
lembrado apenas nas datas
comemorativas,
como
seu
nascimento e sua morte. Jesus o
nome que dividiu a histria em
antes e depois dele. Certamente
voc j ouviu falar de Jesus Cristo.
No h quem se compare a Ele na
histria da humanidade. Voc est
agora diante de um grande
desafio: CONHECER DE PERTO
A JESUS CRISTO.

1. QUEM AS PESSOAS DIZEM

QUE JESUS CRISTO ?
Existem muitos pensamentos a
respeito de Jesus. Muitos dizem
que Ele foi um profeta de Deus, ou
seja, um porta-voz da mensagem
do Senhor aos homens; outros
dizem
que
Ele
foi
um
revolucionrio, por causa de Sua
mensagem bem diferente dos
discursos da poca; e ainda temos
os que dizem que Ele foi apenas
algum que buscou mudar a
sociedade, mas falhou, pois foi
crucificado. O nico lugar capaz
de nos fornecer informaes
fidedignas sobre Jesus a Bblia, a
Palavra de Deus, principalmente os
relatos daqueles que conviveram

com Cristo. interessante notar um

dilogo entre Jesus e seus
discpulos exatamente sobre quem
Ele era. (Mt. 16.13). E as respostas
so semelhantes o que ouvimos
hoje. (Mt. 16.14). Ou seja, as
pessoas estavam confusas sobre
quem Ele era. Muitos tinham suas
opinies e a voz do povo no era a
voz de Deus, pois todos estavam
errados.
Jesus ento questiona
seus discpulos a respeito de qual
respostas seus discpulos davam s
pessoas e quem eles falavam que
Ele era. A resposta de Pedro nos d
o caminho para respondermos
quem Jesus Cristo, pois o prprio
Cristo diz que a resposta de Pedro
era verdadeira e vinha de Deus. (Mt.
16.16-17).
2. O TESTEMUNHO DAQULES
QUE O CONHECERAM
Joo Batista (Jo. 1.29); Simo
Pedro (Mt. 16.15,16); Andr (Jo.
1.41); Os Samaritanos (Jo. 4.42); O
Centurio que presenciou sua morte
(Mt. 27.54);
3. O PRPRIO TESTEMUNHO
Jesus declara que Ele o Po da
Vida (Jo. 6.35); A Luz do Mundo (Jo.
8.12); A porta das ovelhas (Jo.
10.7,9); O prprio Deus testemunha

que Jesus seu Filho amado (Mt.

3.16,17);
4. VISO GERAL
Jesus Cristo descrito em detalhe
na Bblia sua vida, obra e
ensinamentos nos Evangelhos,
cada
um
focando
diferentes
ngulos. Mateus o apresenta como
o esperado Rei do povo judeu.
Marcos o mostra como servo de
todos. Lucas tende a destacar seu
carter compassivo e bondoso para
com os pobres. Joo descreve um
relacionamento
amoroso
com
Jesus. No entanto todos concordam
que Jesus o Senhor dos senhores
e o Rei dos reis.
5. A PR-EXISTNCIA DE JESUS
Joo comea o seu Evangelho com
uma referncia Palavra (Joo 1.1),
e com isso d uma viso gloriosa de
Jesus, que existia mesmo antes da
criao do mundo (1.2). Jesus
tomou parte no ato da criao (1.3).
Entretanto, o nascimento de Jesus
foi ao mesmo tempo um ato de
humilhao e de iluminao. A luz
brilhou, mas o mundo preferiu
permanecer nas trevas (1.4,5,10).
6. O NASCIMENTO VIRGINAL DE
JESUS

Mateus e Lucas contam que Jesus

Cristo foi concebido pelo Esprito
Santo e nascido de Maria, que era
virgem. Para ser Deus e homem,
Jesus no poderia ter sido
concebido naturalmente. Profetizado
por Isaas e Acaz (Isaas 7.10-14),
seu nascimento miraculoso no foi
um fato sem importncia o cerne
da histria de Jesus. O nascimento
virginal prova da Encarnao de
Jesus e de que Cristo era realmente
Deus. Jesus passou sua infncia em
Nazar e aos 12 anos foi achado no
templo
conversando
com
os
doutores da lei.
7. A PREGAO DE JOO
BATISTA
Joo Batista andava pelo deserto
conclamando o povo para o
arrependimento e o batismo (Mt.
3.1-6). Falava da aproximao do
reino (Mt. 3.2). Com esse mesmo
tema Jesus iniciou seu ministrio
(4.17), o que mostra que a obra de
Joo Batista integrava a preparao
do ministrio pblico de Jesus. O
mesmo se pode dizer sobre o rito do
batismo,
embora
Joo
reconhecesse que Jesus batizaria
com o Esprito Santo e com fogo
(3.11). Joo foi protagonista do
primeiro ato pblico de Jesus seu

desejo de ser batizado (3.13-15; Lc.

3.21).
8. O BATISMO DE JESUS
Jesus veio ao mundo com uma
misso e embora no fosse
pecador, decidiu se submeter ao
batismo para mostrar que estava
preparado para levar a carga de
pecados da humanidade. O batismo
um smbolo da morte do homem,
sepultamento de seus pecados e
ressurreio de uma nova criatura
em Cristo. uma viso externa da
mudana interna de uma pessoa. A
parte mais importante do batismo de
Jesus foi a voz que desceu do cu,
declarando prazer no Filho amado
(Mt. 3.17). Esse pronunciamento de
Deus foi o verdadeiro incio do
ministrio de Jesus; o Pai lhe dava
total aprovao para sua obra.
Outro fato importante foi a
manifestao do Esprito Santo sob
a forma simblica de uma pomba
(3.16).
9. A TENTAO DE JESUS
O batismo de Jesus mostrou a
natureza de sua misso. A tentao
mostrou a natureza do ambiente em
que
exerceria
seu
ministrio
(Mateus 4:1; Lucas 4:1-2). A
confrontao com foras espirituais
adversas ocorreram em vrias
2

situaes e a todas Jesus rebateu

com as Escrituras.
10. O MINISTRIO DE JESUS
Desenvolvido num perodo curto de
3 anos, o ministrio de Jesus foi
intenso,
marcado
por
uma
convivncia rica com os discpulos
que escolheu (Mt. 4.18-22; Mc.
1.16-20;
Lc. 5.1-11) e que
compartilharam de momentos muito
especiais
em
que
foram
testemunhas de seus milagres (Jo.
2.1-10), curas (Mt. 8.1; 9.34),
sermes (Mt. 5.1; 7.29), encontros
inusitados com pecadores (Jo. 2.1316; Jo. 4.1-42; Jo. 3) e lderes
religiosos (Mt. 21.23; 22.45),
encontros e visitas a amigos (Jo 11;
Mt. 26.6), de sua perseguio (Mt.
12.1-14; Lc. 13.10-17; Jo. 5.9-18),
sofrimento (Mt. 27.27-44) e morte
(Mt. 27.45-50).
11. OS DIAS FINAIS EM
JERUSALM
Incomodados com a crescente
popularidade de Jesus, os lderes
religiosos procuravam ach-lo em
falta. Jesus comeou a preparar
seus discpulos, instruindo-os sobre
eventos futuros, especialmente o fim
do mundo. Reafirmou-lhes a certeza
de sua volta e mencionou vrios

sinais que a precederiam (Mt. 24-25;

Mc. 13; Lc. 21). Desafiou-os a
estarem vigilantes (Mt. 25.13) e
diligentes (25.14-30). Com isso
preparava o caminho para os
eventos da priso, julgamento,
sofrimento e crucificao que se
seguiram. Na noite anterior sua
priso, porm, tomou com eles a
Ceia do Senhor e lhes explicou o
significado da sua morte (Mt. 26.2630; M. 14.22-25; Lc. 22.19-20; 1Co.
11.23-26). Atravs do po e do
vinho, que simbolizavam seu corpo
partido e seu sangue derramado
pelos pecadores, instituiu um
memorial que selava uma nova
aliana.
12. TRAIO E PRISO
Naquela mesa estava tambm o
traidor, Judas, que o entregaria aos
soldados e autoridades (Mt. 26.2125; Mc. 14.18-21; Lc. 22.21-23; Jo.
13.21-30). Depois de cear, Jesus se
retirou para o Jardim do Getsmane
(Mt. 26.36-46; Mc. 14.32-42; Lc.
22.40-46) onde orou intensamente e
em agonia, mas ao mesmo tempo
submetendo-se vontade do Pai.
Por isso, no ofereceu resistncia
quando o prenderam.
13. JULGAMENTO E
CRUCIFICAO

Levado presena das autoridades,

Jesus foi interrogado (Mt. 27.1-2;
Mc. 15.1; Lc. 23.1; Jo. 18.28; Lc.
23.7-12) e julgado inocente por
Pilatos.
Mas
seus
inimigos
escarneciam dele e incitavam a
multido pedindo sua morte. Pilatos
entregou-o para ser crucificado. Foi
pregado
numa
cruz,
sofreu
zombarias, aoites e humilhaes,
mas
ainda
assim
expressou
compaixo
pelo
criminoso
arrependido crucificado ao seu lado
(Lc. 23.39-43). Tambm se comoveu
por sua me (Jo. 19.25-27), orou ao
Pai pelo perdo daqueles que o
crucificaram (Lc. 23.34) e com um
grande grito, expirou (Mc. 15.37).
Naquele momento houve escurido
e um terremoto, como se a natureza
reconhecesse o significado daquele
evento. O vu do templo de
Jerusalm se partiu ao meio, no
mais servindo como barreira ao
lugar Santo dos Santos. A morte de
Jesus abriu o caminho para todas
pessoas chegarem livremente
presena de Deus e ador-lo. Ele
pagou por nossos pecados e nos
trouxe de volta para o Pai.

O corpo de Jesus foi colocado numa

tumba emprestada (Mt. 27.57-60;
Jo. 19.39) que, depois de 3 dias foi
encontrada vazia (Jo. 20.2-10).
Cumprira-se a Escritura: Jesus
ressuscitara. Seu aparecimento aos
discpulos causou dvida (Jo. 20.2429) e espanto.
Jesus ressuscitou glorificado em
forma humana, porm no foi
reconhecido de imediato. (Jo. 20.1516). Seus aparecimentos foram
ocasies de alegria e ensinamentos
(Lc. 24.44 e At. 1.3). A ressurreio
transformou a tragdia em vitria.
Sua ascenso aos cus aconteceu
40 dias depois da ressurreio.
Jesus foi juntar-se ao Pai em glria
(Lc. 24.51; Jo. 20.17; At. 1.9-11).
CONCLUSO
Muitas pessoas desejam conhecer a
Deus, mas s h uma forma de isso
acontecer. (Mt. 11.27; Jo. 1.18);
Querem se aproximar dEle e Joo
nos adverte (Jo.14.6); As Escrituras
nos revelam que Jesus Cristo
Filho de Deus e fez tudo por ns
para que creiamos e crendo
tenhamos a vida em seu nome. (Jo.
20.30,31);

14. SEPULTAMENTO,
RESSURREIO E ASCENSO.