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Arquiteto e Urbanista formado pela Universidade Federal de Pernambuco e especialista em Polticas Pblicas e
Planejamento Urbano pelo IPPUR - Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano Regional. Orientao: Prof Dr.
Luciana Lago. E-mail do autor: marquiteto@yahoo.com.br
INTRODUO
, na virada desse Sculo, com o ressurgimento do Estatuto da Cidade e a o
reaparecimento dos Planos Diretores no debate do Planejamento Urbano, que a questo do
lugar dos mais pobres na cidade parece materializar-se - legitimar-se - nos instrumentos
urbansticos e assumir uma posio mais relevante nas polticas pblicas promovidas pelos vrios
nveis de governo, principalmente com a criao do Ministrio das Cidades em 2003.
Nesses ltimos anos (a partir de 2003) so reconhecidas mudanas na Poltica Urbana
desenvolvida por esse Ministrio. Ainda que de forma sutil, nota-se um direcionamento
ampliao do direito Cidade, destacando-se aes do poder pblico para a regularizao de
reas pobres centrais e para a promoo da participao popular (LAGO, 2004). De acordo com
Santos Jnior:
Um olhar sobre as polticas urbanas do Brasil envolvendo as polticas de
habitao, regularizao fundiria, saneamento ambiental, transporte e mobilidade
no deixa dvida a respeito das significativas transformaes que estas vm
passando nos ltimos anos. Tais mudanas parecem caminhar em duas direes:
primeiro, na direo do aprofundamento do processo de descentralizao, iniciado
com a reforma constitucional de 1988; segundo, na adoo de uma agenda de
reformas sociais, identificada como agenda da Reforma Urbana, na qual se
destacam aprovao do Estatuto das Cidades (2001) e a criao do Ministrio das
Cidades (2003) e a implantao dos Conselhos das Cidades (2003). (SANTOS
JNIOR, 2009, p.08).
Assim, inegvel que a Poltica Urbana implementada pelo Ministrio das Cidades
apresenta-se favorvel a um novo projeto de cidade, visando ao alvio da pobreza e da
desigualdade, buscando a inverso de prioridades, favorecendo a implementao de instrumentos
urbansticos progressistas - como os do Estatuto da Cidade , propiciando a consolidao e a
regularizao de assentamentos de baixa renda nas reas centrais. Contudo, o modelo de
interveno urbanstica adotado por tal poltica - (urbanizao de reas pobres da cidade com
padres especficos para a populao de baixa renda)- estaria favorecendo a justia social e a
igualdade entre os indivduos da cidade, ou proporcionando uma cidadania inferior para a
populao de baixa renda, favorecendo estigmatizao, consolidando o imaginrio da cidade
dual dos cidados e dos subcidados, reproduzindo, assim, a desigualdade?
Diante do exposto, o presente artigo parte da idia-hiptese de que as intervenes
urbansticas voltadas para a populao de baixa renda desenvolvidas pela Poltica Urbana
atual, esto gerando um efeito perverso: a reproduo da desigualdade e, num certo
sentido, da espoliao urbana. O problema proposto, dessa forma, envolve dois conceitoschaves: o conceito de direito cidade do Iderio da Reforma Urbana, compreendido aqui, como
igualdade de acesso aos recursos urbanos, e o conceito de espoliao urbana de Lcio
Kowarick, compreendido como a conjuno da precariarizao do trabalho e da vida urbana
resultante da lgica capitalista de produo do espao urbano no Brasil.
Para refletir sobre a hiptese acima, o artigo prope realizar uma anlise comparativa entre
duas intervenes urbansticas implementadas pela Prefeitura da Cidade do Recife, nos anos de
2000 e 2001, as quais culminaram nos conjuntos habitacionais de interesse social Cafespolis e
Josu Pinto2, preconizando o modelo base seguido pelo poder municipal para as novas
intervenes urbansticas financiadas pelo PAC, na Cidade do Recife. A anlise comparativa
proposta visa a avaliar se os moradores dessas intervenes reconhecem os atributos espaciais
adotados de forma positiva ou negativa, ou seja, se os atributos espaciais especficos para a
populao de baixa renda so percebidos pelos moradores como ampliao da cidadania ou
refletem para eles uma cidadania desigual e inferior.
As duas intervenes em reas pobres estudadas nesse artigo foram objeto de estudo da monografia de concluso do
curso de Arquitetura e Urbanismo defendida em 2005 na Universidade Federal de Pernambuco pelo autor desse
trabalho, quando o mesmo integrava a Diretoria de Habitao da Cidade do Recife, nos anos de 2002 2004. Dessa
forma, os dados coletados para esse primeiro trabalho serviro de base para o problema aqui proposto.
1. O DIREITO CIDADE
A Reforma Urbana trata de uma nova tica social, valores bsicos que orientam a vida na
cidade, condenando prticas econmicas que a tornam objeto de lucro e, universalizando a todos
o seu acesso (SILVA, 1993). Esse acesso cidade passa a ser compreendido como um direito: o
direito de todos vida urbana digna, onde a cidade deixa de ser fonte de lucros para uma minoria
e de pauperizao para muitos (ABREU, apud Ana Amlia da Silva, 1991, p.07).
Segundo Grazia de Grazia, o Iderio da Reforma Urbana luta para a Institucionalizao de
um novo padro de poltica urbana, onde a cidade seja reconhecida de forma real, isto , formada
pela desigualdade e pelo conflito entre os variados atores do espao urbano, onde o Estado
responsvel por assegurar, a todos, os direitos urbanos, universalizando o acesso aos
equipamentos e servios urbanos, proporcionando condies de vida urbana digna.
Destaca-se ento, que o Iderio da Reforma Urbana compreende que a lgica social e
espacial da cidade encontra-se cada vez mais regulada pela lgica do mercado, fazendo da
cidade um grande depsito de pessoas, tornando-a a cidade da excluso, do apartheid, marcada
pela fragmentao, dualizao, violncia, poluio e degradao ambiental (MARICATO, SANTOS
JNIOR, 2006 e TEXEIRA FERREIRA apud Silva,1991). Nessa cidade dual do sculo XXI, tornase imprescindvel o direito Cidade, entendido em sntese, como
[...]o direito moradia digna, a terra urbanizada, ao saneamento ambiental,
ao trnsito seguro, mobilidade urbana, infra-estrutura e aos servios e
equipamentos urbanos de qualidade, alm de meios de gerao de renda e
acesso educao, sade, informao, cultura, esporte, lazer, segurana pblica,
trabalho e participao (PNDU, MCIDADES, 2003)
2. A ESPOLIAO URBANA
O conceito de espoliao urbana foi apresentado por Lcio Kowarick na dcada de 1970,
dentro do pensamento marxista, onde os problemas urbanos da grande So Paulo da poca so
compreendidos luz da dinmica de acumulao de capital. Nesse sentido, o conceito de
espoliao urbana apresenta-se relacionado a um enfoque sociolgico centrado num
determinismo econmico estrutural, onde o referido autor busca mostrar como a autoconstruo e
a periferizao - solues de sobrevivncia da fora de trabalho numa cidade dominada pela
expanso do modelo de urbanizao capitalista favoreceram extrao da mais-valia e
dilapidao da fora de trabalho.
Kowarick define ento, a espoliao urbana como:
[...] o somatrio de extorses que se opera atravs da inexistncia ou
precariedade de servios de consumo coletivo que se apresentam como
socialmente necessrios em relao aos nveis de subsistncia e que agudizam
ainda mais a dilapidao no mbito das relaes de trabalho (KOWARICK, 1979,
p.59).
E define ainda o Estado como o agente que tem por encargo criar o suporte de
infraestrutura necessrio expanso industrial (...) e geras os bens de consumo coletivos ligados
s necessidades da reproduo da fora de trabalho (ibid, p.59). Assim, quando o Estado passa a
canalizar os recursos estatais para os imperativos da acumulao de capital em detrimento
daqueles mais diretamente acoplados reproduo da fora de trabalho, o processo de
espoliao urbana acirrado, relegando populao de baixa renda a autoconstruo e a
periferizao como formas de acesso casa prpria e de sobrevivncia no espao urbano.
Vale destacar que para o autor acima, a dimenso da espoliao urbana no se restringe
apenas autoconstruo da casa. Para Kowarick, a espoliao urbana se consolida no ambiente
precrio da cidade que sobra para a populao de baixa renda. Os espaos carentes, desprovidos
de infraestrutura, de saneamento, marcados pela pobreza e pela subnutrio, alm das condies
urbanas espinhosas, caracterizam a espoliao urbana e favorecem a acumulao do capital,
uma vez que o desgaste da fora de trabalho submetida a jornadas de trabalho prolongadas e as
espinhosas condies urbanas de existncia tornam-se possveis na medida em que a maior parte
da mo-de-obra pode ser prontamente substituda (Ibidem, p.42).
Esse artigo, por sua vez, compreende a espoliao urbana como um fenmeno de
referncia para tematizar os processos de estigmatizao e de distino social vivenciados nas
cidades brasileiras atuais, caractersticos da viso hegemnica da cidade partida, aquela onde se
coloca a segregao social como um valor3, onde o espao urbano se concretiza como a
representao e a projeo da hierarquizao social e o lcus da expanso capitalista (RIBEIRO
E LAGO, 1999), onde uma minoria vive de privilgios e uma grande maioria vive cada vez mais
processos e formas (espoliativas) de excluso social, se tornando uma classe estigmatizada, noreconhecida e vista hegemonicamente como subcidados (JESS DE SOUSA, 2004).
3. AS INTERVENES URBANAS: O CONJUNTO CAFESPOLIS E JOSU PINTO.
Entregue em 2000 e atendendo s 214 famlias que tiveram suas casas atingidas pela
expanso do metr do Recife, o conjunto habitacional Cafespolis uma ao da CTTU
(Companhia de Trens e Transportes Urbanos) e do Metrorec (Metr do Recife) na Regio Poltica
Administrativa 6 (poro mais ao Sul, distante aproximadamente 8Km do marco zero da cidade),
para indenizao dos moradores beira de linhas de trens do bairro da Imbiribeira afetados pelas
suas obras.
O conjunto habitacional Josu Pinto atende s famlias desabrigadas pelo inverno do final
da dcada de 90 e incio do ano 2000. Moradores de todas as partes do Recife (morros, encostas,
reas non aedificande) tiveram suas casas destrudas pelas chuvas e pela queda das barreiras,
sendo alojados, durante aproximadamente 09 meses, em abrigos da Zona Norte, como os antigos
blocos da Fbrica da Macaxeira, com 308 famlias. Em maro de 2001, 208 dessas famlias foram
3
Essa viso dual da cidade apenas uma das vises de segregao que, inclusive, reduz enormemente a
complexidade socioterritorial da grande cidade.
contempladas com a moradia no Conjunto Josu Pinto, no bairro de Nova Descoberta, na Regio
Poltica Administrativa 3, mais ao Norte da Cidade, distante aproximadamente 12Km do marco
zero da cidade.
Vale destacar que o Conjunto Habitacional Josu Pinto a primeira interveno em rea
pobre da cidade entregue pela primeira gesto do PT, do antigo prefeito Joo Paulo (1999 at
2004), o qual foi reeleito permanecendo at 2008, quando Joo da Costa, tambm petista,
assume. Esse conjunto foi planejado pela Diretoria de Habitao (DIRHAB), a qual produz as
intervenes em reas pobres financiadas pelo PAC Recife. De acordo com a Secretaria de
Habitao da Prefeitura da Cidade, pelo menos 16 intervenes urbansticas 4 resultaram em
conjuntos habitacionais, as quais seguiram o modelo preconizado pelo Conjunto Josu Pinto.
As visitas e observaes em campo, os levantamentos fotogrficos, as entrevistas e os
questionrios aplicados aos moradores de tais reas sero os instrumentos de anlise para
identificar os atributos espaciais que favorecem ou no a estigmatizao e a reproduo da
desigualdade, ou seja, como os moradores dessas intervenes percebem a adoo de atributos
espaciais especficos, positivamente ou negativamente.
4. O QUE DIZEM OS MORADORES
Com base nas entrevistas realizadas com 30 moradores de cada conjunto habitacional,
segue abaixo algumas falas, as quais expressam as caractersticas principais de suas percepes
quanto aos atributos espaciais adotados nas intervenes.
4.1. A REGULARIZAO FUNDIRIA E A APROPRIAO ESPACIAL DOS MORADORES
No caso do Conjunto Habitacional Cafespolis, destacaram-se as seguintes respostas no
que concerne ao espao de morar:
bom! Me sinto mais seguro que antes. A casa boa d at pra alugar um quarto pelos
fundos;
bonzinho o lugar, tem colgio e posto de sade;
Gosto muito daqui, a localizao tima, perto da cidade, de tudo;
Aqui bom, eu conheo esse vizinho mesmo h 20 anos, e quando a gente veio pra c a
gente ainda continuou sendo vizinhos.
O conjunto habitacional Hlio Seixas na RPA 2, com 200 unidades habitacionais de 36m, sendo entregue em
Julho de 2005; o conjunto habitacional Casaro do Cordeiro na RPA 4, com 760 unidades habitacionais de 40m,
entregue em dezembro de 2006; o conjunto habitacional Jiqui na RPA 5, com 208 unidades habitacionais de 40m,
entregue em abril de 2008; o conjunto habitacional Stio Salamanta na RPA 6, com 64 unidades de 35m, entregue
em maro de 2008; e,o conjunto habitacional Abenoada por Deus na RPA 3, com 428 unidades habitacionais de
39m, entregue em julho de 2008 .
O Embora o lder comunitrio do Conjunto Cafespolis tenha falado que muitos moradores repassaram a casa para
muitos gostariam de voltar para o lugar anterior; evidenciando a sensao de perda vivenciada
pelos moradores. Perda da liberdade, da tranqilidade, da propriedade, da vizinhana.
Tal fato sugere o respeito aos vnculos e laos de sociabilidade como determinantes para
ampliao do direito Cidade, uma vez que com esses laos reforados, a comunidade pode se
estabelecer enquanto atores polticos, facilitando a luta pela conquistas dos seus direitos, pois
para a populao de baixa renda a vizinhana um fator determinante para reproduo da
famlia, justamente por no terem acesso aos recursos pblicos, ou seja, a vizinhana/laos de
sociabilidade os fortalecem enquanto sujeitos sociais e polticos.
Alm disso, se encontram nas respostas dos moradores do Josu Pinto, as reclamaes
sobre a ausncia do ttulo da casa, pois segundo eles, onde eles moravam era prprio, e no
modelo de interveno urbanstica onde o regime de concesso real de uso adotado, quem sai
perdendo, na percepo dos moradores, so eles prprios, pois nem a casa prpria.
Diante do exposto, percebe-se que os moradores do conjunto habitacional Josu Pinto, diferente do que foi encontrado no Conjunto Cafespolis-, no reconhecem o lugar da
interveno como seu, no se apropriaram do espao de morar, pois quando ocorre a
apropriao espacial, o espao definido por uma relao de posse, so criados vnculos
perceptveis e imperceptveis, passando o humano, em alguns casos, at a vivenciar uma
simbiose com o espao (MARQUES DA SILVA, 2005).
O exposto acima remete dialtica de Lefebvre sobre apropriao versus dominao do
espao. Segundo esse autor, a lgica de uso, de vivncia, apropriao do espao j leva
condio da posse, pois essa ltima surge como uma condio, um desvio desta atividade
apropriativa. Ou seja, para Lefevbre, a apropriao e a dominao do espao deveriam aparecer
juntas. Contudo, a lgica da acumulao tambm a lgica da sua separao, da sua
contradio (LEFEBVRE apud HAESBAERT 2002). E essa lgica que parece influenciar a
poltica urbana, fazendo com que em alguns casos - a apropriao do espao acontea para os
moradores das reas das intervenes, mas no a dominao, uma vez que, ao invs do ttulo,
eles assinam um contrato renovvel de concesso de uso. A apropriao foi separada a
dominao.
Seguindo essa linha de raciocnio, os moradores dessas reas de interveno sero
sempre os dominados e nunca os dominantes, pois podem at se apropriarem do espao, como
o caso do Conjunto Cafespolis, mas nunca domin-lo, ter a posse; uma vez que no possuem
o ttulo e esto proibidos de vender ou alugar suas casas. Tal regime parece, ento, no
fortalecer estruturalmente os moradores dessas reas, condenando-os a no-autonomia,
reafirmando a hegemonia da elite capitalista, como aquela que pode ter o direito propriedade
privada, bem como vender ou alugar sua casa. Os efeitos dessa fora normatizadora da
interveno estatal nesses espaos parecem, ento, reforar a desigualdade e a distino social,
pois conforme expe Lago (2004), o regime de concesso pode favorecer a instituio de uma
outra classe de cidados: os que s possuem o direito de uso da casa e do solo.
claro que o regime de concesso criado pelo Decreto Lei 271 de 1967, est visando
conteno da expulso branca, isto , devido situao de vulnerabilidade em que esses
moradores se encontram, eles facilmente seriam expulsos pelo mercado imobilirio, indo para
novas reas ilegais. Contudo, o modelo de interveno proposto baseado nesse tipo de
regularizao fundiria desfavorece aos moradores, ao invs de regular as aes do mercado
imobilirio.
Observa-se, ento, o Estado assumindo a tal face repressora e autoritria presente no
processo de espoliao urbana. A no possibilidade de vender a sua casa, se constitui em uma
extorso de direito, direito esse constitucional, uma vez que todos so iguais na Carta Magna.
Em outras palavras, o Estado est at realizando, atravs dessas intervenes urbansticas, seu
papel de promotor de subsdios sociais. No entanto, ele no atua, no regula o mercado
imobilirio, e sim espolia o morador, dando-lhe uma propriedade semiprivada, continuando a
lubrificar as engrenagens do Capitalismo - usando emprestada a expresso de Kowarick no
caso, o mercado de terra.
No estudo de Lago, a autora sugere a forma mais democrtica de proteo [da expulso
branca] como o prprio gravame [da rea como Zona Espacial de Interesse Social], com normas
especiais de uso do solo (lote mximo, coeficiente de edificao etc.) inibidoras do interesse dos
empreendedores imobilirios por essas reas (INSTITUTO PLIS APUD LAGO 2004).
pelos
seus
usurios:
os
recuos
laterais,
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pra estender roupas ou mais um quarto para a famlia, uma vez que
a famlia da populao de baixa renda apresenta caractersticas
diferentes da famlia da classe mdia, referncia do projeto de
arquitetura da casa com dois cmodos.
No que concerne rua, muitos moradores responderam que
gostavam da rua por ela ter calada e ser pavimentada, fatores que
segundo os moradores, favorece a eles deixarem as crianas
brincarem, pois a rua est sempre limpinha. Destacaram-se as
seguintes respostas:
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Essa questo da tipologia verticalizada e multifamiliar ser problematizada nas consideraes finais.
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Um outro atributo espacial destacado nas falas dos moradores foi a rede de esgoto
localizada no centro da rua. De acordo com eles, para saber se o lugar uma favela, se lugar
de pobre, basta ver se tem esse esgoto no meio da rua. Fica evidente que a soluo adotada para
a rua sem caladas e com a rede de esgoto central -, se constitui em um atributo espacial
estigmatizador.
A questo da rede de esgoto passar no meio da rua influencia principalmente no
saneamento ambiental da interveno urbanstica do Josu Pinto. Segundo seus moradores, a
rua fica cheia de lixo, o pessoal quebra o piso, entope o caminho que passa no meio, fazendo do
conjunto habitacional um lugar que s presta pra quem gosta de sujeira e povo. O conjunto
habitacional Josu Pinto , ento, totalmente insalubre, reafirmando as condies urbanas
espinhosas caractersticas da espoliao urbana. No h um espao apropriado mesmo que
minimamente reproduo da fora de trabalho. O espao de morar do conjunto Josu Pinto
est longe de ser a moradia digna compreendida pelo direito Cidade.
5. O QUE DIZ O AUTOR
Comecemos pela seguinte fala de uma moradora do conjunto de Cafespolis:
Aqui no favela no, como se fosse um condomnio fechado de pessoas de bem!
A fala acima sugere que para os moradores do Cafespolis, a rea no mais percebida
como favela, eles no se percebem mais como favelados, mas sim como pessoas de bem.
Contudo, tal fala tambm ilustra uma luta pelo reconhecimento da cidadania, uma luta contra o
preconceito e os estigmas existentes sobre a favela, uma luta para se afirmar como cidados. Luta
essa, constante, numa sociedade marcada pela dualizao social, conforme exposto pela teoria
abordada neste trabalho. Essa fala ainda guarda outra revelao: um condomnio fechado. Tal
expresso sugere que a populao de baixa renda assumiu o imaginrio da cidade dual, pois ela
luta pelo seu reconhecimento como cidado, como pessoa de bem, e pelo seu direito de morar
tambm num espao condomnio fechado. No entanto, a moradora sabe que o conjunto
Cafespolis no se trata de um condomnio fechado, pois tal espao, como se fosse um
condomnio fechado. Cabe, aqui ento, a seguinte problemtica: porque o condomnio fechado
dos moradores do Cafespolis tem que ser com os atributos espaciais descritos anteriormente? E
por que o condomnio fechado das elites urbanas apresenta outros atributos espaciais? Essa fala
sugere a coexistncia entre as diferenas ou a reproduo da desigualdade atravs da
regularizao/formalizao de um novo padro de bem-estar baseado nos atributos espaciais
especficos para a populao de baixa renda?
Percebe-se que o projeto arquitetnico do Cafespolis, mesmo proporcionado grandes
melhorias e ampliao do direito Cidade, tambm guarda princpios do planejamento urbano
tecnicista, onde a escassez de espao e de recursos naturalizada, e a demanda de moradores a
ser atendida por tais intervenes pblicas responsabilizada (culpabilizada) pela reduo do
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espao de morar; sendo, ento, propostas casas pequenas que no comportam a famlia e que
acabam sendo como se fossem um condomnio de pessoas de bem.
Cabem aqui as seguintes questes: porque as casas dessas intervenes so iguais?
Porque as necessidades dos moradores dessas reas so vistas de formas consensuais? Ser
que a quantidade de pessoas a serem atendidas no refletem um planejamento urbano submisso
ao oramento?
Enfim, a fala acima e a anlise dos atributos espaciais do Cafespolis, descritos
anteriormente, parecem sugerir que os moradores do Conjunto Cafespolis foram includos de
maneira desigual na cidade, pois eles receberam uma cidadania mnima baseada nas condies
mnimas de habitabilidade. Embora a percepo dos moradores seja positiva em relao
interveno urbanstica (pois eles se sentem mais felizes, mais realizados), ela ainda apresenta
caractersticas dos padres mnimos estabelecidos na espoliao urbana, onde os direitos civis,
sociais e polticos no so atendidos plenamente (lembrando que os moradores no possuem o
ttulo da casa).
No que concerne interveno urbanstica do Conjunto Habitacional Josu Pinto,
destacamos a seguinte fala de um morador:
Bem, isso aqui um inferno, mas como pobre esse o meu lugar!
A fala acima sugere a internalizao dos estigmas pelos prprios moradores, uma vez que
como pobre, ali seu lugar. Os moradores do Conjunto Josu Pinto se reconhecem como os
favelados, como aqueles que no tm direito moradia digna, pois at mesmo eles definem que
moram num inferno. A fala acima e os atributos espaciais analisados parecem sugerir que os
moradores do Conjunto Josu Pinto foram condenados subcidadania, isto , a uma cidadania
inferior e precria, onde os direitos civis, sociais e polticos no so atendidos nem minimamente.
O projeto arquitetnico do Conjunto Habitacional Josu Pinto, embora tenha proporcionado
algumas melhorias, tambm guarda princpios do planejamento urbano tecnicista, conforme
observado no Conjunto Cafespolis. No entanto, a anlise das falas dos moradores do Josu Pinto
sugere que eles vivem em condies urbanas subnormais, precrias, miserveis, ficando evidente
no referido conjunto habitacional a presena de atributos espaciais que reafirmam a espoliao
urbana, a pauperizao e a estigmatizao da vida, onde mais uma vez, a quantidade de
moradores vista como o fator responsvel para a reduo dos padres de bem-estar, da
qualidade do espao de morar.
E ficou percebido com a anlise dos atributos espaciais, que muitos desses atributos
reforam essa situao de vulnerabilidade social, assumem a face de formas espoliativas e
estigmatizantes, no os integrando cidade, mas sim internalizando nos prprios moradores o
hiato social, a desigualdade e a marginalizao, condenando-os subcidadania.
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CONSIDERAES FINAIS
Diante da anlise comparativa desenvolvida acima, cabe retornar questo proposta neste
artigo: poderiam as intervenes urbansticas baseadas na adoo de padres urbansticos
especficos para a populao de baixa renda se constiturem na materializao do discurso de
ampliao do direito Cidade presente na poltica urbana desenvolvida pelo Ministrio das
Cidades, ou estariam tais intervenes reproduzindo a desigualdade, reafirmando a espoliao
urbana?
As duas intervenes analisadas, mesmo que em intensidades diferentes, demonstram que
existem atributos espaciais baseados nos padres especficos para a populao de baixa renda
que so percebidos de formas negativas e estigmatizadoras pelos prprios moradores. Elas
sugerem que um dos princpios bsicos dessas intervenes urbansticas o pressuposto da
naturalizao da escassez, isto , para atender a muitas famlias faz-se necessrio reduzir ou
redefinir padres urbansticos baseados nas condies mnimas de habitabilidade. Parece ser da,
e no da idia de respeito s especificidades, que surgem as dimenses reduzidas do espao de
morar.
Esse um ponto significativo, pois uma das prerrogativas do PREZEIS e das intervenes
urbansticas baseadas em aes de urbanizao e regularizao fundirias de reas pobres
centrais o respeito s especificidades locais, e devido a isso, a adoo de padres urbansticos
especficos. Um dos princpios contidos na lei do PREZEIS o respeito s caractersticas locais de
cada comunidade: respeitar a tipicidade e caractersticas das reas quando das intervenes
tendentes urbanizao e regularizao fundiria (PREZEIS, 1997,p.18).
Essa idia de respeitar a tipicidade bastante coerente, uma vez que muitos padres
urbansticos da cidade dita formal no se adequam realidade vivida pela populao de baixa
renda. A palavra tipicidade, por sua vez, definida no dicionrio Aurlio, como qualidade do que
tpico, que distingue uma pessoa. Nesse sentido, compreende-se que a tipicidade de um local,
de uma rea, aquilo que a faz distinta, diferente. Ou seja, no a adoo de padres
urbansticos baseados nas condies mnimas de habitabilidade que se traduz em respeito
tipicidade local, no propondo uma dimenso de cozinha onde tem que se colocar a geladeira
na sala, muito menos, atravs de um pequeno banheiro, onde a pia fica do lado de fora, pois
para os moradores, isso muito feio, n. Nos casos estudados, de acordo com os moradores, o
respeito tipicidade talvez fosse alcanado se a casa tivesse espao pra cuidar de planta e cuidar
de cachorro, se fosse soltinha, se no fosse porta com porta, se as unidades habitacionais no
fossem todas iguais, pois as casas todas iguais, uma parecida com a outra, o ladro pode at
entrar na casa errada n, mas Jesus no deixa n irmo.
Evidencia-se aqui, uma outra problemtica: qual tipicidade deve ser respeitada pelos projetos
de arquitetura para a populao de baixa renda? Respeitar a miserabilidade herdada da espoliao
urbana se traduz em respeito s especificidades? At que ponto as especificidades da populao
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de
cooperativas
de
trabalho.
Em
outras
palavras,
urbanizao
no
necessariamente trs transformaes sociais, uma vez que enfrentar a desigualdade se traduz na
redistribuio do poder, em transformar indivduos estigmatizados em sujeitos autnomos, capazes
de lutar por seus direitos.
A anlise comparativa das intervenes do Cafespolis e do Josu Pinto sugere que essa
transformao social est longe de acontecer no que depende desse modelo de urbanizao, pois
esses padres urbansticos mnimos (ou especficos), ao invs de respeitar a tipicidade,
regularizam mecanismos espoliativos e atributos espaciais estigmatizantes, onde os direitos
urbanos so tratados de maneira desigual, ou inferior cidade legal.
Regularizar um lote de dezoito metros quadrados como estipula o PREZEIS, regularizar uma
casa com padres de esttica inferior (revestimentos e acabamentos), regularizar ruas sem
caladas e com uma calha central de rede de esgoto, no significa respeito tipicidade, mas sim a
institucionalizao dos mnimos de bem-estar produzidos pela espoliao urbana. Nesse sentido,
esse modelo de interveno urbanstica reafirma as desigualdades scio-espaciais, e despreza as
diferenas. Elas integram os moradores dessas reas como desiguais, como inferiores, pois,
como pobre, esse o meu lugar.
Verificou-se tambm, no olhar deste artigo, que tal poltica urbana baseada nas intervenes
urbansticas com a adoo de padres urbansticos mnimos, muitas vezes causam verdadeiras
cises nas comunidades. O exemplo do desrepeito aos laos de sociabilidade que ocorreu no
Josu Pinto tambm acontece em muitas outras comunidades. E essa quebra dos laos de
sociabilidade se caracteriza numa reduo da capacidade organizativa da comunidade;
favorecendo ao surgimento de cidados individualistas, enfraquecendo o protagonismo da
comunidade e a sua capacidade emancipatria no processo de luta por seus direitos. Seguindo
essa linha de raciocnio, cabe aqui uma pergunta: essas intervenes urbansticas compreendem a
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de
vunerabilidade
da
populao
de
baixa
renda
desprivilegiam
aspectos
Como, ento, essas intervenes de urbanizao em reas pobres da cidade realizadas pelo
Estado, podem se constituir num projeto poltico transformador, se elas no mudam de paradigma,
se elas ainda compreendem como inquestionveis os processos de ocupao/uso do solo ditados
pela lgica capitalista, onde a moradia, os equipamentos, a infraestrutura e os servios urbanos
so objetos de apropriao privada da riqueza socialmente produzida e que espoliam as classes
mais baixas do direito Cidade (RIBEIRO,1996). Percebe-se, claramente, uma semelhana com o
Estado descrito por Kowarick, onde os recursos estatais so canalizados para os imperativos da
acumulao de capital em detrimento daqueles mais diretamente acoplados reproduo da fora
de trabalho (KOWARCIK,1979).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
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2. ________(2004) Os instrumento da Reforma Urbana e o ideal de cidadania: as
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