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UNIVERSIDAD CATLICA

SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO


FACULTAD DE DERECHO
ESCUELA DE DERECHO
SLABO DE TEOLOGA SACRAMENTARIA
I. DATOS INFORMATIVOS
Asignatura:

Teologa Sacramentaria

Cdigo:

0104125TE

Escuela:

Derecho

Crditos:

04

Ciclo de estudios:

IV

Semestre acadmico: 2013-I


Requisito:
Horas Semanales:

Teologa Dogmtica
04

Duracin:

18 de Marzo al 16 de Julio de 2013 (17 semanas)

Profesor:

Lic. Pbro. Manuel U. Vsquez Gonzlez.

E-mail:

mvasquezu@usat.edu.pe

II. IMPORTANCIA
Los Sacramentos fundamentan la existencia cristiana: ante todo, expresan la
dimensin vertical de nuestra existencia; nos ponen en contacto con la llamada
de Dios, que es la que nos convierte en verdaderos hombres. Dios en los signos
sagrados de los sacramentos da al hombre la garanta de su respuesta que
soluciona el problema del fin y plenitud de su existencia.
El Evangelio nos habla de un hombre nuevo, de un nuevo nacimiento, mediante
el agua y el Espritu, de una nueva alianza, sin embargo Cmo podemos entrar
en esta nueva alianza, en esta nueva historia? Cmo Jess llega a mi vida, a m
ser? La respuesta fundamental es: a travs del Espritu Santo", que "ha creado
en Pentecosts el inicio de la nueva humanidad, de la nueva comunidad, la
Iglesia, el cuerpo de Cristo". El espritu de Cristo "toca interiormente al hombre
y se sirve de dos elementos visibles: la palabra del anuncio y los sacramentos.
Pero tambin los sacramentos nos indican la dimensin horizontal de la historia
de la fe que parte de Cristo. Los Sacramentos adems de unirnos a Dios,

hacernos participar de ese mundo nuevo en el espritu, nos une a los dems, los
sacramentos congregan, unen, hacen comunidad, es ah donde se da la
verdadera comunin de la familia humana.
Sin embargo, en el actual contexto en que se desempean los jvenes
universitarios, presentar esta materia no es fcil porque su sentido pragmtico
de la vida los hace cuestionarse y termina creando puntos de vista equivocados.
El Papa Benedicto XVI escribi que Los sacramentos (al hombre) le resultan
demasiado eclesisticos, (), para que pueda encontrar til un dilogo sobre
ellos. E incluso en su libro Ser Cristiano planteaba las siguientes interrogantes:
No es una impertinencia imaginarse que el bautismo de un hombre con un
poco de agua es algo que decide su existencia?
Y la imposicin de manos de un obispo, que llamamos confirmacin?
Y la uncin con un poco de aceite bendecido, que la Iglesia da al enfermo como
ltima compaa en su camino hacia la eternidad?
Ciertamente la importancia dada a la prctica sacramental como expresin de
una fe vivida, debe cobrar el adecuado lugar dentro de la conciencia de cada
uno de los estudiantes.
Del mismo modo esta prctica sacramental de la que venimos hablando se
encuadra dentro de una realidad humana y divina a la vez, que la sustenta, la
gua y la actualiza, nos referimos a la Iglesia, una institucin querida por Cristo
como prolongacin de su Encarnacin en el tiempo y como actualizadora del
misterio de Redencin obrado por Cristo de una vez para siempre. Es as como
el misterio de nuestra Redencin se hace presente en la Iglesia, por la Iglesia y
con la Iglesia, y ella lo hace a travs de los sacramentos, que vienen a ser los
medios, los canales por los cuales nos llega la gracia de Cristo, de la cual la
nica depositaria es su Iglesia.
La Iglesia hoy en da es la nica luz que queda a este mundo escptico, cansado
y triste: Nuestro mundo ya no tiene luz desde que han desaparecido los
humanismos de Occidente: el marxismo y el existencialismo. El mundo de hoy
en da ya no tiene la fuerza para pensar. Se dedica por ello a la satisfaccin del
momento presente, rehuyendo ponerse a pensar, para no encontrar el inmenso
vaco que lleva dentro de s. sta es la nica salida que le queda: no pensar.
El papel de la Iglesia es justamente la de ser luz y sal de la tierra, esa luz que
debe llegar al entendimiento para que el hombre pueda adherirse con toda
libertad a Jesucristo y a todas las consecuencias que implica.
III. OBJETIVOS
Son objetivos de aprendizaje de la asignatura:
Diferenciar los distintos sacramentos de la Santa Madre Iglesia.
Conocer los fines de cada uno de ellos.
Conocer las caractersticas que entraa cada uno de los sacramentos.
Concienciar de la importancia de prepararnos bien para recibir los
sacramentos.
Analizar los efectos que conllevan recibir los sacramentos.
Saber aplicar los contenidos de este material en los distintos mbitos de
la vida de la persona.
Valorar la importancia que tienen los sacramentos en la vida del cristiano.

IV. CONTENIDOS
SACRAMENT
OS
1.
Los
sacramentos
en general

TEMA

2. El Bautismo

1, Los Sacramentos de iniciacin cristiana. El nombre de este


sacramento
2. Experiencia bautismal de Israel. El bautismo de Juan
Bautista.
3. El bautismo de Jess. El bautismo en la comunidad
apostlica.
4. Sntesis teolgica I: El bautismo en la tradicin teolgica de
la Iglesia.
5. Sntesis teolgica II: Elementos del bautismo.
6. Sntesis teolgica III: Significado y efectos.

1: Sentidos diversos de la palabra Sacramento. Cristo,


sacramento de Dios Padre. La Iglesia, sacramento de Cristo.
2: Los siete sacramentos de la Iglesia. Origen de los
sacramentos. Desarrollo histrico de los sacramentos.
3: El nmero septenario de los sacramentos. Los elementos
esenciales de todo sacramento. Causalidad de los
sacramentos.
4: Efectos de los sacramentos. El ministro de los sacramentos.
Apndice sobre los sacramentales.

3.
La 1. Sacramento de iniciacin cristiana. Sacramento del Espritu
confirmacin
y de la Iglesia. El Espritu de Cristo. El Espritu de Cristo en la
Iglesia.
2. La confirmacin, historizacin sacramental privilegiada del
Espritu Pentecostal
3. La confirmacin en la vida de la Iglesia. Efectos de la
confirmacin
4.
Eucarista

La 1. La Eucarista fuente y cumbre de la vida eclesial. El nombre


de este sacramento.
2. La Eucarista en la Sagrada Escritura: Antiguo Testamento
3. La Eucarista en la Sagrada Escritura: Nuevo Testamento
4. La Eucarista en la Tradicin
5. La Eucarista en el Magisterio de la Iglesia
6. La presencia real del Cuerpo y la Sangre de Cristo
7. Eucarista sacrificio
8. Eucarista y comunin
9. La Eucarista-Presencia
10. La celebracin de la Eucarista

5.
Penitencia

La 1. El nombre de este sacramento


2. En la Sagrada Escritura
3. En la Tradicin
4. El protestantismo y el sacramento de la penitencia. El
Concilio de Trento. El Vaticano II y la dimensin eclesiolgica
de la penitencia
5. La Penitencia y algunos problemas peculiares.
6. Las indulgencias. La penitencia y los dems sacramentos

6. La Uncin 1. Fundamento en la economa de la salvacin


de
los 2. La Uncin de los enfermos en la Tradicin de la Iglesia.
enfermos
Reflexin teolgica sobre la Uncin de los enfermos.
3. La Uncin de los enfermos en la renovacin teolgica.
7. El Orden 1. El Orden sacerdotal en la Sagrada Escritura.
Sagrado
2. El Orden sacerdotal en la Tradicin de la Iglesia.
3. El sacramento instituido por Jesucristo.
8.
El 1.
Matrimonio
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

El Matrimonio en la Sagrada Escritura


Origen e institucin del Matrimonio
La sacramentalidad del Matrimonio
La celebracin del Matrimonio
Los efectos del sacramento del Matrimonio
Las propiedades del Matrimonio cristiano
Los bienes y fines del Matrimonio
El Matrimonio de los orgenes
Contenido del designio originario divino sobre el Matrimonio

V. Metodologa

Para el desarrollo de la asignatura proponemos las acciones siguientes:


Exposicin de los temas por parte del profesor
Lectura previa por parte de los alumnos de los apuntes de la asignatura
Realizar esquemas por parte de los estudiantes de los temas a desarrollar
Asesora acadmica: resolucin de casos, fichaje, etc.
Cuestionarios acerca de videos puestos en clase.
Realizar algunos trabajos de temas relacionados con los sacramentos.

VI. Evaluacin
1.- Evaluacin de los estudiantes
1. El sistema de evaluacin del rendimiento y aprovechamiento del
estudiante es permanente y se aplica durante todo el proceso de
enseanza aprendizaje con el fin de verificar el logro de las
competencias, descubriendo dificultades y deficiencias que puedan ser
corregidas oportunamente.
Se realiza mediante la evaluacin de cuestionarios, exmenes escritos, en
base al dominio de conocimientos, habilidades intelectuales en la

definicin, descripcin, comparacin, explicacin y anlisis de los temas


propuestos complementados con actitudes que contribuyan al desarrollo
integral del estudiante.
2.- El sistema de evaluacin comprende:
Evaluacin Cognitiva:
Exmenes parciales y un examen final.
Evaluacin Procedimental:
Cuestionarios, exposiciones
Evaluacin Actitudinal:
Participacin, asistencia, puntualidad, respeto.
Al concluir todas las unidades, para obtener el promedio final se
tendr lo siguiente:
EC + EP + EA / 3
Requisitos de Aprobacin
Promedio final igual o mayor a 13,5
Haber aprobado todas las notas finales: cognitiva, procedimental y
actitudinal.
VII.- Sobre la asistencia
La nota aprobatoria mnima est en funcin a lo estipulado por la
escuela, adems deber contar con una asistencia no menor al 80 % de
las horas programadas por sesin.
La asistencia es obligatoria. Si el estudiante no asiste a una
actividad sin presentar la debida justificacin en el plazo de tres das
hbiles, se considera inasistencia injustificada. Si falt a un examen, de
igual manera deber presentar justificacin al rea de Asuntos
Acadmicos de la Escuela, adjuntando los documentos que acrediten la
razn de su inasistencia (certificado mdico, recetas, otros documentos),
de lo contrario, le corresponde una nota de cero (0).
Justificacin de Inasistencias:
Solo son justificables y otorgan el derecho a evaluaciones, las
inasistencias por:
Enfermedad aguda que se sustent con la documentacin respectiva.
Fallecimiento de familiares cercanos (padres y hermanos).
Problema familiar grave. En este caso, el Director o Coordinador de
Tutora de la Escuela evaluar el caso y si lo estima conveniente, oficiar
al docente de la asignatura, con copia al Director de Escuela para someter
al estudiante a evaluacin.
La justificacin de la inasistencia debe realizarse en el primer da hbil
despus de la inasistencia.

De la puntualidad
La observancia de la puntualidad es parte de la formacin integral del
estudiante, expresin de respeto hacia los dems y de la adecuada
conducta profesional futura.
Los estudiantes deben ingresar al aula antes de la hora sealada para el
inicio de las actividades.

VII. BIBLIOGRAFA
9.1. Bibliografa USAT
Catecismo de la Iglesia Catlica, Asociacin de Editores del Catecismo, Madrid
1993.
Concilio Vaticano II, BAC, Madrid 1970.
MIRALLES, Antonio, Los Sacramentos Cristianos, curso de Sacramentaria
Fundamental, Ediciones Palabra, Madrid 2000.
MOLINE, Enrique, Los Siete Sacramentos, Rialp, Madrid 1999, 5 ed.
POZO, Juan, La vida de la Gracia, Rialp, Madrid 1998, 5 ed.
SARMIENTO, Augusto, El Matrimonio Cristiano, EUNSA, 2001, 2 ed.
UBIETA, Jos, Biblia de Jerusaln, Desclee de Brouwer, Bilbao 1985.
9.2. Bibliografa Complementaria: otros libros fuera de la USAT,
Internet.
ALDAZABAL, Jos, La Eucarista, Centro de Pastoral Litrgica, Barcelona, 1999.
ARANDA PREZ, Gonzalo, Varn y Mujer, ediciones Rialp, Madrid 1991.
ARNAU, Ramn, Tratado general de los sacramentos, BAC, Madrid, 1994.
AUER, Johann, y RATZINGER, J., Los Sacramentos y la Iglesia, tomo VII, BAC,
Madrid, 1969.
BOROBIO, Dionisio, La Eucaristia, BAC, Madrid, 2000.
COMIT PARA EL JUBILEO DEL AO 2000, Eucarista, Sacramento de vida nueva,
BAC, Madrid, 1999.
CONSEJO PONTIFICIO PARA LA FAMILIA, Enchridion de la Familia, ediciones
Palabra, Madrid 2001.
DAGOSTINO, Franscesco, Elementos para una Filosofa de la Familia, ediciones
Rialp, Madrid 1991.
ELENDO, Toms, Ocho lecciones sobre el amor Humano, ediciones Rialp, Madrid
1993.
FLREZ Gonzalo, Matrimonio y Familia, BAC, Madrid 1995.
INSTITUTO DE CIENCIAS PARA LA FAMILIA, Teologa del cuerpo y de la
sexualidad, ediciones Rialp, Madrid 1991.
INSTITUTO DE TEOLOGA A DISTANCIA, sacramentos de iniciacin cristiana,
Madrid 1989.
INSTITUTO MARTIN DE AZPILCUETA, Cdigo de Derecho Cannico, EUNSA,
Pamplona 1992.
MELENDO, Toms, Ocho lecciones sobre el amor Humano, ediciones Rialp,
Madrid 1993.
MELENDO, Toms, Solucin: la Familia, folletos mc, ediciones Palabra, Madrid,
2000

NAVARRO DE FERRER, Ana Mara, El Amor y la Familia, editorial MiNos, Mxico


1990, ed. 3.
NICOLAU, Miguel, Teologa del Signo Sacramental (Coleccin Historia Salutis),
BAC, Madrid, 1969.
NICOLAU, Miguel, Uncin de los enfermos (Coleccin Historia Salutis), BAC,
Madrid, 1975.
OATIBIA, Ignacio, Bautismo y Confirmacin, Bac, Madrid, 2000
OTT, Ludwing, Manual de Teologa Dogmtica, Herder, Barcelona, 1986.
PHASE, Revista de Pastoral Litrgica, Ao XLIX -2009 / 2 N., Centro de Pastoral
litrgica, Barcelona - Espaa
PHASE, Revista de Pastoral Litrgica, Ao XLIX -2009 / 3 N., Centro de Pastoral
litrgica, Barcelona Espaa.
PLIEGO BALLESTEROS, Mara, Los Valores y la Familia, editorial MiNos, Mxico
2001, ed. 6.
SAYS, Jos A., El Misterio Eucarstico (Coleccin Historia Salutis), BAC, Madrid,
1986.
SCHMAUS, Michael, Teologa Dogmtica VI: Los sacramentos, Rialp, Madrid,
1963.
SCRIPTA THEOLOGICA, Vol. XLI Fasc. 3 setiembre-diciembre 2009, Universidad
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VILADRICH, Pedro-Juan, El ser conyugal, ediciones Rialp, Mardid 2001.
VON HILDEBRAND, Dietrich, La esencia del amor, EUNSA, Pamplona 1998.
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www.encuentra.com;
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www.vatican.va; www.opusdei.es/art.php?p=22313; www.portumatrimonio.org
www.fatheralexander.org/booklets/spanish/eucologio.htm; www.aceprensa.com

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