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Ensayo sobre Piaget y el Cine.

Mi idea es intentar de transpolar algo de la teora


y algunos
conceptos de Jean Piaget a la idea de cine como lenguaje, que bien
sabemos desde sus principios a fines del s.XX, hasta el da de hoy
se ha a modificado, crecido y adaptado a todo tipo de situaciones,
adoptando e inventando innumerables recursos propios que no
dejan de sorprender al hombre y segn mi parecer, formando ya un
importante rol en la cultura que seguir por siempre en la
humanidad.
Se dice que en una de las primeras proyecciones que los hermanos
Lumiere
hicieron para presentar lo que en ese momento se llamaba el
Cinematografo (artefacto que permita de una manera simplificada
tanto campturar como proyectar imgenes) fue la llegada de una
tren a la estacin (http://www.youtube.com/watch?v=RjtXXypztyw).
Esta llegada del tren estaba filmada con la cmara quieta en un
tripode al lado de las vas y filmaba la llegada del tren a la estacin.
Se dice que los primeros espectadores se pegaron un susto terrible
porque pensaron que el tren iba a salir de la pantalla y arrollarlos,
cuentan que hasta algunos se levantaron de las butacas con la
intencin de evacuar la sala de proyeccin.
Si pensamos la relacin que hay entre ese primer espectador y el
actual, o la distancia entre ese plano del tren y una pelcula que
podamos encontrar hoy en cartelera creo que se hace evidente que
ha habido una evolucin, un crecimiento conjunto que segn mi
parecer es innegable.
Esta evolucin del cine como forma de comunicar para m se debe a
que con transcurso del tiempo los hombres han accionado sobre la
imagen pensada como nuevo relato capaz de acercarnos a lo
percibido(imagen movimiento), teorizando y estableciendo cdigos
inteliegibles, fundando as discursos propios que dialogan entre s,
pensando y trabajando sobre s misma modificando sus estructuras
una y otra vez, relacionndose as de manera natural con otros
campos de la cultura y de la humanidad misma.
He aqu entonces que yo creo posible que la lgica y la teora del
bilogo Jean Piaget puede funcionar para pensar el cine, ms an
porque bien sabemos que su inters era epistemolgico, que su
relacin con la psicologa y el hombre en s, era ms por una
necesidad de tener un objeto de estudio que por un inters de estas
cosas en s mismas.

Piaget se plantea como el hombre pasa de un estado de menor


conocimiento a un estado de mayor conocimiento, para explicar
esto, dice que se conoce accionando sobre la realidad, que la crisis
es la que obliga al hombre a accionar, que la accin media entre el
sujeto y el objeto desencadenando as un proceso de
asimilacin(internalizacin) y acomodacin (reestructuracim) que
lleva a superar la crisis estableciendo un equilibrio, una
organizacin que permite modificar los esquemas y una hacer una
reestructuracin que conduce a que el hombre pase agregar a s
mismo conocimientos que no tena, generando as un espiral
dialectico.
Jean sostiene que as es como se construye el conocimiento, a
travs del tiempo, por reestructuracin de los esquemas que son los
marcos interpretadores de la realidad, el motor que hace avanzar
este espiral es el conflicto.
Bueno, ac es donde yo intento aplicar esto que Piaget plantea en el
hombre, al cine en s mismo, al cine como lenguaje que ha
evolucionado con el tiempo a travs de distintas crisis a las que se
vio enfrentado y que lo obligaron a modificar sus esquemas
reestructurando as el lenguaje audiovisual.
Para esto me parece pertinente trabajar con ejemplos concretos
propios del cine que sirvan para homologarlo a la teora de Piaget.
Para un primer intento de transpolacin podemos volver al principio
cuando dijimos que los hermanos Lumiere con el cinematgrafo
comenzaron registrando eventos que les parecan que podan
funcionar en trminos de imagen, como la llegada del tren. Ellos
iban con su artefacto lo colocaban de manera fija y as registraban
imgenes de la ciudad, de los hombres en sociedad, otras de las
tantas imgenes registradas por estos hermanos fue los obreros
saliendo de una fbrica. He aqu los comienzos del cine, pero en
estos planos no haba una narracin construida, lejos se estaba an
de pensar en trminos de planos, ni siquiera se pensaba en contar
una historia con una lnea, no se narraba nada ms que lo
acontecido, simplemente se registraba, no haba otra intencin mas
que el simple hecho de poder reproducir imgenes con movimiento.
Entonces para en conceptos Piagetianos podramos preguntarnos
Cmo es que el cine pasa de ser regisrto a ser narracin?
Como pasa de simplemente mostrar, a contar, establecer un
discurso, una lnea narrativa. He aqu un desafo, un conflicto que
sin duda va a funcionar como motor de avance.
Uno de los primeros pasos hacia la narracin que tuvieron los
Lumiere fue el regador regado (http://www.youtube.com/watch?
v=2Gr5KOe9PcU) podramos pensar esto como una primera
instancia, ya que hay un intento de narracin, que es un chiste, hay
una idea que quiere ser contada, pero que sin embargo es muy
prematura, es solo un paso en la evolucin del lenguaje

cinematogrfico, podra pensarse emparentarse quizs con la


primera etapa que plantea Piaget en el hombre, el estado
preopertorio.
Tambin debemos tener en cuenta que para entonces el
cinematgrafo ya se haba dado a conocer y por lo tanto haba otros
hombres que empezaban a dialogar con la imagen, es importante
recordar esto porque no debemos olvidar que no estamos
trabajando el proceso de reestructuracin de los hermanos
Lumiere, sino del Cine, del lenguaje mismo.
Cmo es que el cine en s mismo incorpora conocimiento? esto, se
empieza a dar de manera simultanea por distintas personas que
accionan, se acomodan y asimilan, pero ms que el proceso
personal que hacen estos sujetos, nos interesa el aporte que ellos le
hacen al codigo cinematogrfico.
Lo curioso ac es que al transpolar los conceptos de Piaget
sustituyendo una persona por el Cine, es que el espiral dialectico no
se da en s en un sujeto, sino entre muchos, o mejor dicho entre
todos los que deciden relacionarse con la imagen-movimiento
(concepto que crea Giles Deleuze para todo audiovisual, para la
ilusin de movimiento en s misma) .
Entonces con los Lumiere como quienes dan el puntapi inicial, el
lenguaje audiovisual comienza entonces un proceso de accin,
asimilacin, adaptacin, organizacin y reestructuracin que no
para nunca ms, ya que que cada conocimiento incorporado al
leguaje, pertenece a todos, al lenguaje en s, perteneciente a todos
los hombres.
Sin embargo creo que para dejarlo ms claro debemos volver a los
primeros pasos dados, al regador regado y de nuevo a responder
la pregunta de cmo se pasa de mostrar a narrar, uno de
realizadores que da un paso ms que los creadores del
cinematgrafo, es Geroges Melies, quien tambin acciona e intenta
dar un paso ms enfrentando al el desafo de narrar una historia
lineal, con inicio, desarrollo y fin, as es que llegamos a la
emblemtico cortometraje El viaje a la luna
(http://www.youtube.com/watch?v=7JDaOOw0MEE) aqu es que
podramos decir que la narracin se incorpora al Cine pero sin
embargo de una manera otra vez primaria.
Melies incorpora a la narracin la puesta teatral, pone al cine como
espectculo, hay disfraces, se podra decir que este realizador da
claramente un paso ms que el regador regado y que con el el cine
una vez ms se rompe con los esquemas que haban establecido
anteriormente los hermanos franceses y as se reestructura,
pasando una vez ms el proceso terico de Piaget.
Podramos asociar este segundo paso del cine y asociarlo con el
estado de las operaciones concretas.

El cine de melies evidencia la idea de adaptacin y asimilacin, que


vive el mismo lenguaje, ya que podemos pensar su obra como una
accin que avanza pero que an mucho le falta. Es superadora e
innovadora desde todos los puntos de vista a su anterior, pero
tambin claramente esta verde en cuanto la que la sucede , el
lenguaje cinematogrfico estaba recin comenzando, ac da
claramente un paso ms, pero tambin desde hoy da cuenta que
an queda ms en el espiral dialectico plural.
As llegamos a griffith, quien hasta donde se conoce, registra el
primer primer plano de la historia. Que a su vez podemos pensar
como el momento en que el cine cambia su condicin a la narracin
propia de un autor, termina de conformarse como un lenguaje de
infinita posibilida articulada en planos (porciones de registro),
aparece as despus la idea de mirada subjetiva a travs de la
cmara, que conlleva a la idea actual de que el cine es
construccin. Con ese simple gesto griffith lleva al cine a un tercer y
ltimo estado que podra entroncarse con estado de las
operaciones formales de Piaget, por lo tanto sera el comienzo de la
vida adulta del lenguaje.
Por otra parte esto terminar de responder la pregunta que inicial
Cmo es que el cine pasa de ser regisrto a ser narracin?
Que nos formulamos slo para permitirnos desarrollar todo este tipo
de relaciones.