Tema 11: Teoras sistmicas e historicismos de fin de siglo.

La crtica literaria ha buscado en el ltimo decenio del siglo XX, cauces ms

seguros o nuevos <<centros>> para construir modelos de acercamiento al
fenmeno de la literatura; se trata de devolver a la crtica una cierta
coherencia y solidez en sus formulaciones, renovando la disciplina de la
filologa.

La teora de los polisistemas

Como consecuencia del estructuralismo, se suceden varias direcciones
crticas. Estas tendencias tratan de describir y explicar cmo viven los
textos en la sociedad. Interesa estudiar las circunstancias de produccin,
recepcin y distribucin de los fenmenos literarios.
El concepto de <<sintema>> implica una nueva valoracin de la realidad
llamada
literatura,
entendida
como
conjunto
de
elementos
interdependientes, en donde el sentido de cada uno de ellos viene dado por
la relacin que manifiesta frente a otros; ello implica que el texto, por s
mismo, no es portador de un significado que pueda aislarse de esa serie de
factores que le permiten ser en cuanto realidad textual. Por ello Schmidt
habla de una global Ciencia de la Cultura y Even Zohar de una Ciencia de la
Comunicacin.

El <<Funcionalismo dinmico>>
Debe subrayarse el hecho de que Even-Zohar se considere vinculado al
formalismo ruso, a travs de esa lnea de continuidad que representa el
estructuralismo de Praga.
La nocin de funcionalismo dinmico es rescatada por Even-Zohar de
pensamiento formalista.
La literatura es un elemento que, al igual que el lenguaje, se define por la
funcin que desempea en una red de relaciones que muestra su conexin
con esos <<sistemas>> generales de pensamiento de los que se sirve y a los
que ilumina. El <<funcionalismo dinmico>> concibe la estructura del
sistema como un modelo heterogneo, conformado por diversas opciones,
cuya simultaneidad tiene que explicar los distintos hilos que construyen la
urdimbre interior del texto.

El polisistema
Segn Even-Zohar, un <<polisistema>> es un sistema de sistemas que se
entrecruzan hasta formar una red, un todo estructurado que asegura la
independencia de los elementos que lo integran. Se proyecta la dimensin
diacrnica en el mbito sincrnico a fin de reflejar el enfrentamiento que
suele darse entre los distintos componentes de un polisistema. Para ello,
Even-Zohar disea un estrato central y otro perifrico a los que denomina

<<centro>> y <<periferia>>. Los fenmenos literarios se desplazan del

centro a la periferia y vicerversa, caso este que permitira que el elemento
perifrico se convirtiera en un elemento canonizado u oficializado por una
serie de aceptaciones. Si pasara lo contrario, ellos significa que los centros
oficiales desechan esos fenmenos(textos) no admitidos como legtimos.

La canonizacin textual
La historia literaria solo ha dado cuenta de la parte del sistema que ha
adquirido una estabilidad porque ha sido aceptada, de ah que se pueda
hablar de una literatura canonizada. Ocurre as que bastantes fenmenos
son ignorados por la valoracin crtica. Esta lnea de investigacin ha de
intentar comprender cmo funciona la literatura en el seno de la sociedad y
no empearse en afirmar la existencia de unos modelos literarios a cuya luz
tuviera que explicarse todo lo dems. Para trazar un modelo de anlisis,
Even-Zohar distingue entre dos tipos de canonicidad: 1) la <<esttica>>,
referida al nivel de los textos y revelada en el momento en que estos
penetran en un determinado centro que los catapulta hacia esa valoracin
de su importancia sistmica; 2) la <<dinmica>> manifestada en el valor
de los modelos convertidos en principios de gnesis de otros textos
(gneros literarios sobre todo.)

Los elementos del polisistema literario.

La red de relaciones que integra un polisistema coordina una serie de
elementos, que apuntan siempre hacia la funcin pragmtica que toda
literatura ha de poner, siempre, de manifiesto. El conocido paradigma de la
comunicacin resulta superado por la inclusin de nuevas perspectivas.

Productor: llama as al emisor con el fin de potenciar el carcter de

actividad socio-cultural que desempea la literatura, que solo adquiere
sentido cuando es distribuida como mercanca. Consumidor: es un trmino
para ampliar el valor de simple lectura con que ahora se limita el fenmeno
de recepcin.

Producto: la <<produccin>> ms importante de la literatura corresponde

a los modelos de realidad que han sido construidos y posibilitados por estos
textos.
Mercado: concepto que engloba todos los aspectos involucrados en la venta
y compra de esos productos literarios.
Institucin: integrada por los elementos que explican el funcionamiento de
la literatura como actividad socio-cultural.
Repertorio: conjunto de reglas y materiales que intervienen en la creacin y
recepcin de un determinado producto, es decir, la serie de factores que
permite <<centrar>> o admitir una obra, o bien rechazarla y situarla en la
<<periferia>>.

La historia de la literatura.
Es preciso determinar las relaciones que se establecen entre los
polisistemas con el fin de reflejar el dinamismo con el que la literatura
funciona en la cultura y en la sociedad. Los componentes de esta valoracin
seran la nocin de interferencia y la valoracin de los productos
traducidos, la importacin de ideas.

El nuevo historicismo
Greenblatt seal la necesidad de configurar un Nuevo Historicismo basado
en el hecho de que las sociedades isabelina y jabonica construyeron
contradictorios mbitos en donde diversas referencias culturales se
entremezclaron; por este motivo, los autores que vivieron en este ambiente
social interiorizaron ese catico flujo de ideas y lo reflejaron en sus obras.

Stephen Greenblatt.
Este crtico ha logrado devolver a la literatura la dimensin textual perdida
tras varias dcadas de dominio de anlisis <<ahistoricistas>>, impulsados
por el <<New Criticism>> y las derivaciones del postestructuralismo. La
propuesta de Greenblatt se extendi con rapidez y el Nuevo Historicismo
qued concebido como una doctrina. La idea capital del trabajo se refera
a que el modo en que el arte y la sociedad se interrelacionaban no poda ser
explicado de una forma terica. Greenblatt cree que el conjunto de la
produccin literaria de un perodo puede estudiarse en funcin de la red de
instituciones sociales, polticas y culturales dominantes en ese momento.

Louis A. Montrose.
Distinta es la posicin europea frente al pensamiento de Greenblatt, puesto
que las metodologas crticas alumbradas en este dominio cultural nunca
han perdido de vista el perfil histrico de la textualidad. Louis A. Montrose ,
en su obra Renaissance Literary Studies and the Subject of History, insiste
en la necesidad de replantear las relaciones entre textos y el sistema

cultural en los que se articulan; para lograrlo, se debe explicar cmo los
textos
representan
culturalmente
<<constructos
formales>>
de
conocimiento y autoridad que se convierten en cdigos prcticos de
comportamiento. Esta lnea de revisin debe afectar tambin al modo en
que los autores se interrelacionan con los sistemas sociales y lingsticos.
Por ello, Montrose distingue entre la historicidad de los textos y la
textualidad de la historia.
El trmino <<subjetivizacin>> ilustra as el modo en que la cultura genera
individualidades que son dotadas de objetividad y de capacidad de
actuacin.
Montrose se ha preocupado tambin por la forma en que el texto puede
criticar los modelos de autoridad o afirmarlos. No cree que el Nuevo
Historicismo pueda dar respuesta a los diversos problemas que plantea la
enseanza de la creacin literaria.

Jonathan Goldberg.
J.Goldberg, en James I and the Politics of Literature, parte del aserto de
Greenblatt acerca de la presencia social del mundo enel texto luterario y del
modo en que se incardina en ese proceso de textualidad. Le interesa reflejar
la construccin de los discursos polticos para afirmar una autoridad moral,
como sucede en este caso con la de Jaime I; en torno a este monarca se
configur una retrica de poder que justificaba su pensamiento y lo reduca
a un cdigo asimilable por sus sbditos. Goldberg avisa sobre el modo en
que una produccin literaria reproduce estas estructuras de autoridad
regalista.

Hayden White
La pesquisa de este investigador, se cierne sobre las conexiones que deben
plantearse entre la historiografa y la teora narrativa, por una parte, y el
problema general de la representacin en las ciencias humanas, por otra.
Cualquier narracin supone una forma discursiva que no puede ser objetiva
simplemente porque implica postulados ideolgicos, modelos polticos o
paradigmas culturales de la ndole que sea. El discurso es en realidad la
propia <<materia>> de la historia, no los datos o los sucesos por los que
parece interesarse. La <<subjetividad>> de los lenguajes histricos ha de
convertirse en el criterio que permita aceptar esa dimensin narrativa de la
historia como la base esencial del anlisis que sobre la misma deba
practicarse.

La nueva filologa y el nuevo medievalismo.

El discurso escrito planteado por los nuevos historicistas se ampla al
perodo de la Edad Media como consecuencia de la profunda revisin a que
son sometidos los fundamentos del mismo anlisis filolgico.

La cultura de los copistas y los medios

informticos

El punto de partida de esta transformacin de la crtica textual lo marca la

aparicin del libro de B. Cerqueglini, gloge de la variante: Historie critique
de la philologie, que conecta con una serie de preocupaciones que se
estaban formulando en varias universidades americanas acerca del
contenido real que deba darse a los estudios medievales. Contra esa
<<marginalizacin>> de la que la filologa medieval se senta vctima, se
organizaron congresos y reuniones con el propsito de descubrir la
identidad de estos estudios medievales. <<Nueva filologa>> lo era por la
incorporacin de las nuevas tcnicas de investigacin y metodologas
crticas.

La matriz del manuscrito

Stephen G.Nichols: el trabajo del fillogo no ha de quedar solo circunscrito a
la labor de editar un texto. En la lnea de Cerquiglini, propone que en el
estudio de cada texto transmitido por varios manuscritos debe ser
completado por un anlisis individual de los mismos testimonios; de ah que
se haya manejado el concepto de la <<cultura del manuscrito>>. En este
anlisis se tienen que manejar concepciones lingsticas, paleogrficas,
antropolgicas, histricas, artsticas, sociolgicas, filosficas, estticas, y
como medio de agrupacin de todas ellas, de historia literaria. Resulta
prioritario analizar la manera en que se entrecruza el texto con los
componentes formales y estticos que sirven de complemento a sus
informaciones, un proceso que ha sido denominado por Nichols como <<the
manuscript matrix>>