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BENDIX: ESTADO NACIONAL Y CIUDADANA

PATRIMONIALISMO:
Designa el modo de administracin de la casa real y los dominios del soberano,
dicha administracin est en manos de los administradores personales del rey que
forman parte de la casa real y son recompensados por sus servicios segn lo crea
conveniente el monarca.

El patrimonialismo se desarrolla como una estructura de autoridad con la expansin de


la jurisdiccin del rey sobre territorios que estaban fuera de sus dominios.
Desde el punto de vista del patrimonialismo el problema fundamental de la
poltica medieval es la posicin secular y religiosa del rey -> como gobernante
consagrado ante dios su autoridad es igualmente absoluta, pero a causa de esa
consagracin est ligado a la ley divina, por consiguiente el gobernador es el
representante de dios ante el pueblo y viceversa. -> como patriarca de su familia,
seor de sus dominios y administrador de las tierras que se encuentran bajo su
jurisdiccin, el rey posee autoridad secular absoluta.
Los reinos de Europa occidental se diferencian de otros tipos de gobiernos
patrimoniales por la existencia de una Iglesia universal que se somete a
pretensiones absolutistas de los gobernantes seculares y las somete a la
concepcin jurdica del Derecho Cannico.
Cada gobierno tiene como principal misin la extensin de su autoridad en los
territorios ajenos a sus dominios -> para cumplir esta misin, ste debe apoyarse
en elementos de la poblacin que en virtud de sus posesiones y autoridad local
pueden prestarle ayuda econmica y militar en la extensin de sus territorios y en
el ejercicio de su gobierno -> esto no solo aumenta el poder del gobernante sino el
de estos notables; los gobernantes seculares tratan de neutralizar el impulso a la
autonoma local por medio de mecanismos que incrementan la dependencia
personal y material de los notables con respecto al gobernante.

FEUDALISMO:
Se logra cierto grado de estabilidad por los lazos recprocos que ligan al soberano
y sus vasallos. -> el vasallo le jura fidelidad a su monarca y reconoce su
obligacin de servicio, ste a su vez, le confiere un feudo o le da dicho carcter a
las tierras que ya posee. -> dentro del territorio enfeudado, el vasallo tiene derecho
de ejercer facultades jurdicas y administrativas, los cuales son pequeos
gobernantes por derecho propio.
Las relaciones entre el soberano y sus vasallos quedan consagradas por una
formulacin de derechos y deberes en la que se presta juramento ante Dios. ->
practica que presupone la concepcin de un sistema transcendente de justicia. La

autoridad del rey queda circunscripta por el reconocimiento del Rey Divino y la
autonoma de los seores feudales reforzados por el reconocimiento que hace la
Iglesia de sus derechos.
Las discrepancias entre los principios patrimoniales y feudales de autoridad
originan un sistema de jurisdicciones divididas, cada una acuerda derechos que
dan el titulo a ejercer una autoridad determinada y a cobrar tributos. -> cada
individuo pertenece a una jurisdiccin; si se trata de personas de rango, ellas
tendrn poder de decisin en la materia; pero si ellas no son vasallos de algn
seor feudal o miembros de una guilda, sus derechos y deberes estn
determinados bajo la autoridad del gobernante, los vasallos y cuerpos colegiados
que deben obediencia o lucha con l y entre ellos por la distribucin de los cobros
fiscales.
La vida poltica medieval consiste en luchas por el poder entre jurisdicciones ms
o menos autnomas, cuyos miembros comparten derechos y obligaciones basadas
en una jerarqua social establecida y en una relacin de fidelidad con el
gobernante secular, cuya autoridad ha sido consagrada por la Iglesia Universal. ->
luego esto fue reemplazado por un gobierno absolutista en el cual la ley ejerce
cierto poder a nivel nacional a travs de sus personeros a la par que determinados
estamentos privilegiados o cuerpos constituidos en los que ellos estn
representados se apropian hereditariamente de importantes facultades judiciales y
administrativas.

RELACIONES DE AUTORIDAD TRADICIONALES:


Las condiciones de vida de la poltica medieval, tambin definen la situacin de
quienes no gozan de un feudo, por lo que estn excluidos del ejercicio de los derechos
pblicos -> campesinos y artesanos gozan de beneficios y cumplen determinadas
obligaciones en virtud de la fidelidad prometida a su seor o de su pertenencia a una
asociacin que posee jurisdiccin ms o menos autnoma.
Los campesinos participan indirectamente en la poltica medieval; para la gran mayora
del pueblo no alcanza ese reconocimiento; en las sociedades de Europa medieval, se
excluye a la mayora de las personas al ejercicio de derechos pblicos; como sbditos de
su seor, los campesinos estn ligados a los derechos y deberes de la jurisdiccin de ste
para bien o para mal, y le deben lealtad y servicio. Por lo general, cuando su seor los
convoca en calidad de sbditos para que ayuden en sus empresas militares, en la medida
en que pueden portar armas para luchar por la jurisdiccin de su amo, stos actan
indirectamente en la participacin poltica. Los siervos no gozan de ese derecho y quedan
excluidos de esa participacin poltica.
Dentro de este marco, la protesta social toma la forma de una exigencia de
reconocimiento para una nueva jurisdiccin autnoma. La nueva autonoma se logra
mediante la accin que restringe los privilegios de los gobiernos locales; el xito de estas
protestas, dependen de la riqueza y el rango de las familias intervinientes as como de que
la comunidad les ofrezca apoyo.

1)- Identificar y explicar cmo conceptualiza el autor la estructura del poder pre
moderna.
2)- Identificar que se entiende por relaciones tradicionales de autoridad.
3)- Identificar los hechos de protesta en la sociedad post-moderna.
4)- A qu llaman los autores crisis del gobierno domstico? Identifique las etapas.
5)- Qu papel juegan las ideas igualitarias?

RESPUESTAS:
1)- El autor conceptualiza a dicha estructura con el patrimonialismo y el feudalismo.
El patrimonialismo designa el modo de administracin de la casa real y los dominios del
soberano. ste se desarrolla como estructura de autoridad con la expansin de la
jurisdiccin del rey sobre los territorios que estn fuera de sus dominios, aunque tambin
estos ltimos pueden hallarse en expansin. En este contexto, expansin significa siempre
creciente delegacin de autoridad, o creciente independencia con respecto al rey de sus
agentes o representantes.
El feudalismo se constituye bsicamente por las obligaciones recprocas que ligan al
soberano con sus vasallos. El vasallo jura fidelidad a su monarca, y reconoce as su
obligacin de servicio. A su vez, este le confiere un feudo o le otorga ese carcter a las
tierras que ya posee. All donde predomina el elemento feudal, estas concesiones incluyen
una inmunidad garantizada, en el sentido de que dentro del territorio enfeudado el
vasallo tiene derecho a ejercer ciertas facultades judiciales y administrativas.
2)- Se entiende por relaciones tradicionales de autoridad, aquellas existentes entre amos y
servidores, soberanos y vasallos, en las cuales las partes inferiores aceptan la autoridad de
sus superiores sobre ellos, acatndola de forma pasiva y complaciente de las reglas que
les son prescriptas. Es una relacin amable, moral, sentimental y emocional por un lado, y
agradecida y respetuosa por el otro.

CONVIENE DESTACAR EL MODELO CONSENSUAL DE LAS RELACIONES DE AUTORIDAD


TRADICIONALES PUES EL OBSERVADOR MODERNO SUELE VER UNICAMENTE LOS
ASPECTOS NEGATIVOS.

3)- Los hechos de protestas en la sociedad post-moderna fueron:

LOS MOVIMIENTOS MILENARISTAS: el milenarismo medieval rechaza de plano


la comunidad religiosa vigente, tal como es definida por la Iglesia, y pone sus ojos
en un mundo venidero de absoluta bondad.
Tales concepciones religiosas, persigan o no mviles polticos, tienen
consecuencias de este carcter, ya que constituyen la parfrasis religiosa de la falta
de cooperacin de un pueblo con los poderes que gobiernan en su sociedad.
EL BANDOLERISMO SOCIAL: se trata de una reaccin fundamentalmente secular
y conservadora frente a poderes materiales superiores concebidos como una
interferencia extraa en una modalidad de vida establecida independientemente de
las instituciones de gobierno.
El bandolerismo social puede tomar un sesgo populista (simbolizado en la figura
del ideal de Robin Hood), conservador (consistente en un gobierno privado
conocido como la mafia-).
EL LEGITIMISMO POPULISTA: consiste en la protesta violenta contra las
condiciones existentes con el propsito de volver a su buena senda a un orden
establecido del que hicieron intencionado abuso aquellos que ejercen la autoridad
inmediata. A diferencia de los anteriores, este tipo de protesta acepta el orden
poltico establecido.

4)- Los autores llaman CRISIS DEL GOBIERNO DOMSTICO a las revoluciones de la
servidumbre con respecto de sus amos. El servidor se rebela contra la subordinacin y de
la que extrae reales beneficios a favor del seor; el cual ha abandonado las
responsabilidades del paternalismo conservando sus privilegios.
Las reacciones de un servidor ante la idea de igualdad simbolizan para l la inestable
situacin de la sociedad francesa del siglo XIX.
Estas protestas de las clases bajas inicia la era de la revolucin democrtica.

5)- Las ideas igualitarias juegan un papel fundamental en las revoluciones previas a la
Revolucin Francesa inclusive; las cuales ponen de manifiesto la igualdad de los hombres
y el respeto de sus derechos y obligaciones.
La idea de la igualdad de los derechos para todos los ciudadanos reemplaza la tradicional
mantenida en relaciones anteriores, transformndose en relaciones individualistas de
autoridad.