Revisin del Neopsicoanlisis y sus

aportaciones a la Psicologa Clnica

Por: Edn Gonzlez Carrillo Jos Gustavo Medina Tovar Martha Talamantes
Crdenas Mara de los ngeles Castro Robles Alma Edith Rodriguez Lpez
Esthela Muoz Gutierrez Cndido Silva Pea Edelmira Cervantes

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Desde sus inicios el Psicoanlisis ha sido ampliamente estudiado. Inicialmente fue

creado por Freud y a lo largo de la historia ha sido uno de los modelos ms influyentes
para explicar las conductas humanas a travs de los procesos inconscientes. Freud tena
varios discpulos, algunos de ellos (Adler, Jung) tuvieron diferencias con l y
decidieron crear su propio modelo de Psicoanlisis. Las aportaciones de stos y otros de
los seguidores de Freud como Horney, Sullivan y Erikson formaron las bases de lo que
hoy se conoce como Neopsicoanlisis. Los fundadores del Neopsicoanlisis en general
renuncian a la teora sexual de la neurosis propuesta por Freud y se concentran en otros
aspectos de la persona. En el presente trabajo hacemos una revisin sobre el
Neopsicoanlisis y sus fundadores, asimismo presentamos las aportaciones de los
Neopsicoanalistas al campo de la Psicologa Clnica. El propsito de este trabajo es
exponer a la comunidad cientfica los rasgos principales de las perspectivas
Neopsicoanalistas ya que la informacin sobre el Neopsicoanlisis es escasa
excluyndose en ocasiones de la literatura y el campo cientfico, a pesar de que la
estructura de la psicologa actual tenga fundamentos psicoanalticos y aspectos de la
personalidad que fueron en un principio diseados por Neopsicoanalistas. Cules son
las aportaciones del Neopsicoanlisis a la Psicologa Clnica?, en este trabajo se seala
que existen varios aspectos en la obra de los Neopsicoanalistas que pueden ser
considerados como aportaciones relevantes para la Psicologa Clnica, es por ello que
este trabajo hace nfasis en tales aspectos y pretendemos hacerlos visibles para su
anlisis.
Las contradicciones de Freud con algunos de sus discpulos fueron el primer paso
histrico para el surgimiento del Neopsicoanlisis. Entre los primeros analistas que
rompieron con Freud y desarrollaron sus propias escuelas de pensamiento estn Alfred
Adler y Carl G. Jung. Ambos fueron primero seguidores importantes de Freud, Adler
fue presidente de la Sociedad Psicoanaltica de Viena y Jung presidente de la Sociedad
Internacional Psicoanaltica. Ambos se separaron de Freud porque sentan que haba un
nfasis excesivo en las pulsiones sexuales. Durante 10 aos Adler fue miembro activo
de la Sociedad Psicoanaltica de Viena. Sin embargo, en 1911, cuando present sus
ideas a los dems miembros de este grupo, la respuesta fue tan hostil que tuvo que
dejarlo para formar su propia escuela de Psicologa Individual. Adler dio mayor nfasis
a los impulsos sociales y los pensamientos conscientes ms que a los impulsos sexuales

instintivos y los procesos inconscientes. Se interes posteriormente en los sentimientos

de inferioridad psicolgicos y en los esfuerzos compensatorios para enmascarar o
reducir esos sentimientos dolorosos. Adler consideraba que las defensas eran
manifestaciones de esfuerzos compensatorios contra los sentimientos de inferioridad
asociados con una debilidad infantil, la manera en que la persona intenta enfrentar esos
sentimientos llega a ser parte de su estilo de vida. Adler habl de la voluntad del poder
como una expresin de los esfuerzos de la persona para enfrentar los sentimientos de
debilidad provenientes de la infancia. La teora de Adler hace nfasis en la manera en la
cual la gente responde a los sentimientos acerca de si mismos, cmo responde a las
metas que orientan su conducta hacia el futuro y el modo en que el orden de nacimiento
entre hermanos puede influir en el desarrollo psicolgico.
Jung se separ de Freud en 1914, pocos aos despus que Adler y desarroll su propia
escuela de pensamiento llamada Psicologa analtica. Al igual que Adler, Jung estaba en
desacuerdo con lo que l senta que era un nfasis excesivo en la sexualidad. De hecho,
Jung vea a la libido como una energa vital generalizada. Aunque la sexualidad forma
parte de esta energa bsica, la libido tambin incluye otros impulsos de placer y
creatividad. Jung acept el nfasis que hizo Freud en el inconsciente pero le agreg el
concepto de inconsciente colectivo. De acuerdo con Jung, la gente tiene almacenadas en
el interior de su inconsciente colectivo, las experiencias acumulativas de las
generaciones anteriores. El inconsciente colectivo, al contrario del inconsciente
personal, es compartido por todos los seres humanos como resultado de la raza en
comn. Jung seala que una parte importante del inconsciente colectivo son las
imgenes universales o smbolos, conocidos como arquetipos. Jung haca nfasis en la
manera en la cual la gente lucha contra las fuerzas opuestas de su interior. Tambin
afirmaba que exista una lucha entre la parte masculina (animus) y una parte femenina
(anima) de los seres humanos.
Karen Horney se educ como una analista tradicional en Alemania y lleg a los Estados
Unidos en 1932. Poco despus se separ del pensamiento psicoanaltico tradicional y
desarroll su propia orientacin terica y programa de formacin psicoanaltica. Las
afirmaciones de Freud con respecto a la mujer hicieron pensar a Horney en la
importancia de la influencia cultural en las neurosis. El nfasis de Horney en el
funcionamiento neurtico est en la manera en que los individuos intentan enfrentar la
ansiedad bsica, el sentimiento que tiene un nio de estar aislado y dbil en un mundo
potencialmente hostil. De acuerdo con su teora de la neurosis, en la persona neurtica
existe un conflicto entre las tres maneras de responder ante esta ansiedad bsica. Estos
tres tipos, o tendencias neurticas, se conocen como acercamiento, enfrentamiento,
alejamiento. En el acercamiento, la persona intenta afrontar la ansiedad mediante un
excesivo inters en que se le acepte, se le necesite y se le apruebe. En el enfrentamiento,
la persona supone que toda la gente es hostil y que la vida es una lucha contra todos. En
el alejamiento, el tercer componente del conflicto, la persona se aparta de las dems
personas en un acto neurtico de separacin. Aunque cada persona neurtica muestra
una u otra tendencia como un aspecto especial de su personalidad, el problema en
realidad es que existe un conflicto entre las tres tendencias en su esfuerzo por manejar la
ansiedad bsica.
Harry Sullivan nunca tuvo contacto directo con Freud y fue el que ms acentu el papel
de las fuerzas sociales e interpersonales en el desarrollo humano. De hecho, a su teora
se le conoce como Teora de Psiquiatra interpersonal. Sullivan dio gran importancia a

las primeras relaciones entre el nio y la madre, as como al desarrollo de la ansiedad y

el sentido del s mismo. La madre puede comunicar la ansiedad en las primeras
interacciones con el nio. Para Sullivan el s mismo tiene un origen social y se
desarrolla a partir de los sentimientos que se experimentan en contacto con los dems y
de apreciaciones reflejadas o percepciones que el nio hace de la manera en que es
valorado o apreciado por los dems. El s mismo est en relacin a la experiencia de
ansiedad como opuesta a la seguridad, por lo tanto existe el buen yo que est asociado
con las experiencias placenteras, el mal yo, que est asociado con el dolor y las
amenazas a la seguridad, y el no yo, o la parte del s mismo que se rechaza debido a que
est asociada con la ansiedad intolerable.
Erik Erikson uno de los principales psicoanalistas del yo, describe el desarrollo en
trminos psicosociales ms que meramente sexuales, Erikson enfatiz las bases
psicosociales as como las instintivas para el desarrollo de la personalidad; extendi las
etapas del desarrollo para incluir el ciclo entero de la vida y articul los principales
problemas psicolgicos que se enfrentan en esas etapas posteriores; reconoci que la
gente mira hacia el futuro as como hacia el pasado y la manera en la cual construyen su
futuro puede ser una parte tan significativa de la personalidad como el modo en el que
interpretan su pasado.
Erikson desarrollo una teora psicosocial que hace hincapi en la adaptacin mutua entre
el individuo y el ambiente, subrayando el papel que Freud, asigno al yo, pero le
proporciona otras cualidades como la necesidad de confianza, esperanza, destreza,
intimidad, amor e integridad. Consideraba al yo como una fuerza creativa que permite
manejar los problemas de manera eficaz. Erikson considera que el desarrollo es un
proceso que dura toda la vida, su punto de vista refleja su inters por las necesidades
interpersonales y culturales del individuo en desarrollo. Describe un ciclo vital de etapas
cada una de las cuales presenta al individuo las tareas que debe de llevar a cabo. El
fracaso para resolver los conflictos de una etapa en particular hace que sea ms difcil el
afrontamiento en las etapas posteriores. Las etapas de Erikson van desde la adquisicin
de una sensacin de confianza hacia los dems hasta la satisfaccin consigo mismo y los
logros propios, adems de una sensacin de orden y significado de la vida que se
desarrolla en los ltimos aos. Era ms optimista que Freud en su creencia de que el ego
podra dominar tanto los impulsos instintivos y los desafos ambientales, lo que dara
como resultado una vida de relativa satisfaccin. Erikson se interesaba particularmente
en la capacidad de una persona para lograr tano el dominio como la creatividad.
Entre las reelaboraciones del psicoanlisis ms seguidas en la actualidad se encuentra la
de Jacques Lacan quien fundamenta su teora en la lingstica estructuralista al afirmar
que el inconsciente est construido como un lenguaje. Con Lacan se tiende un nuevo
puente entre psicoanlisis y lingstica que revoluciona la teora y prctica psicolgica,
en especial la psicoterapia; razn por la que algunos tericos lo consideran como el
psicoanalista ms importante despus de Freud.
Mencin especial tambin requiere Wilhelm Reich, entre sus aportes a una nueva visin
psicoanaltica de la psiquis se encuentran: su interpretacin de la neurosis como
derivada de una reactivacin de la libido en su teora de la energa vital del orgn o de
los biones y la utilizacin de experimentos psicofsicos y la creacin de equipos para
demostrar sus teoras y transformar los estados mentales de los sujetos en sustitucin de
las tradicionales terapias verbales psicoanalticas, as como por ejemplo, su denominada

vegetoterapa. Es necesario mencionar tambin por su importancia para una

interpretacin psicoanaltica del desarrollo psquico infantil, la obra de Ana Freud quien
puede ser considerada como la fundadora del psicoanlisis infantil y de Melanie Klein
quien subray la importancia del juego para el conocimiento del inconsciente infantil y
el papel determinante de la madre en el psiquismo de los menores.
Con posterioridad se desarrolla un fuerte movimiento Neopsicoanaltico que llega hasta
nuestros das en mltiples escuelas y teoras que realizan sus propias elaboraciones a
partir de nociones freudianas acerca de la psiquis tales como el inconsciente, los
instintos, la sexualidad, la experiencia individual y las vivencias traumticas (en
particular en los primeros aos de la infancia), la dinmica de la personalidad, lo normal
y lo patolgico, el mtodo psicoanaltico, etc.
Respecto a las aportaciones de Freud a la psicologa Antonio Damasio afirma: A
medida que pasen los aos y acumulemos ms datos sobre el funcionamiento del
cerebro, la gente cada vez se dar ms cuenta de que la neurologa confirma muchas de
las ideas de Freud. (citado en Paniagua, 2004).
En 1958, Geoffrey Gorer escribi sobre la influencia diluida del psicoanlisis en
nuestra cultura: Gracias al trabajo de Freud los dbiles y los desheredados son
comnmente tratados con solicitud y compasin, y con un intento de comprensin que
constituye uno de los pocos cambios del que no tenemos que avergonzarnos en el clima
de opinin del presente siglo (citado en Waelder, 1960). Con lo de influencia
diluida, este antroplogo britnico se refera precisamente a las repercusiones de las
ideas de Freud en campos diferentes a la aplicacin clnica del psicoanlisis.
Ha existido a lo largo de los aos un debate acerca de las teoras Neopsicoanalticas, y
de acuerdo con Ramirez, J.(2006) la mayora de textos que se producen por partes de
algunos analistas, refleja una actitud muy cercana al desmerecimiento que muchos
tericos de las Terapias Cognitivo-Conductuales atribuyen a la clnica psicoanaltica por
no arrojar datos empricamente demostrables.
Ramirez J. (2006) tambin seala que a lo largo del tiempo el psicoanlisis se ha
tomado como un antagonista del procedimiento cientfico ya que su principal sustrato se
encuentra del lado de lo inmaterial y alejado de la conciencia ligada a la razn.
Es difcil resumir los avances que se han logado en la terapia psicoanaltica durante los
ltimos aos debido a que son tantos y tan variados que muchas veces han llegado a
constituir sistemas tericos y teraputicos por s mismos. No se refiere a aquellos que
desde el inicio no estuvieron de acuerdo con sus postulados bsicos del psicoanlisis
freudiano (Jung, Adler, Rank) Explcitamente, hoy se acepta que el trmino
psicoanlisis se reserva para aquellos modelos que se fundamentan en los
descubrimientos de Sigmund Freud. Con esta consideracin en mente, puede intentarse
una cierta clasificacin (muy arbitraria) de los avances y ampliaciones que el
psicoanlisis ha tenido, dependiendo de:
a)
La edad del paciente y el tipo de patologa: en cuanto a la primera, en la
actualidad el psicoanlisis se aplica a prcticamente todo el rango de edades: nios (A.
Freud, Jelin) adolescentes (Bos), adultos y jvenes (que siempre ha sido el grupo
principal) e, incluso ancianos. En lo referente al tipo de patologa, ya se ha indicado

que, hoy por hoy, se hace psicoanlisis con la mayor parte de los psicopatolvicos,
aparta de las neurosis: psicticos (Rosenfeld, Searles), trastornos fronterizos de la
personalidad (Kernberg), trastornos narcisistas (Kohut, Kernberg), personalidades
psicopticas, disfunciones sexuales, trastornos psicosomticos y, an, algunas
adicciones (como complemento de otros tratamientos), entre otros.
b)
La modalidad de tratamiento: adems de la terapia individual, el psicoanlisis se
aplica a parejas (Dicks, Willi, Laemaire), grupos (Bion, Foulkes, Anzieu, Kas, Yalom),
familias, sistemas educativos (Pichn Revire, Bleger), instituciones (Schavartein), etc.
c)
El elemento de la teora que se destaca: la psicologa del yo (Hartmann,
Lowenstein, Kris), la teora de las relaciones objetales (Klei, Fairbasir, Balint,
Kernberg), el narcisismo (Kohut, el proceso de separacin-individuacin (Mahler), el
lenguaje y el significante (Lacan), entre otros.
Haciendo una revisin sobre las aportaciones del Neopsicoanlisis al campo de la
psicologa clnica podemos partir de las investigaciones de Alfred Adler y William
Glasser, Adler (1870-1937), psicoanalista austraco neo-freudiano, conocido por su
enfoque de la Psicologa Individual y William Glasser (1925-), psiquiatra
norteamericano, humanista creador de la Terapia de Realidad y la Terapia de la
Eleccin. Estos dos tericos hicieron propuestas sobre las explicaciones de la conducta
criminal y los aspectos a tener cuenta por los psiclogos y otros investigadores con el
fin de comprender esta amenaza mundial.
Tanto Adler como Glasser realizaron observaciones desde las crceles y hospitales
mentales. Adler ha sido considerado como precursor del humanismo en la psicologa
Europea, mientras que Glasser se hizo famoso con sus controversiales planteamientos
sobre la personalidad criminal.
Adler es uno de los primeros tericos en plantear la particularidad de decisin
consciente del yo y en postular la responsabilidad consciente de las decisiones.
La visin de Adler era de una personalidad compuesta pero funcionalmente unitaria.
Otorg gran importancia a los procesos sociales de la persona y en donde el ser
humano nace con un gran sentimiento de inferioridad que le motiva consciente o
inconscientemente a luchar por su superacin.
Feist y Feist (citado en Vsquez, 2008) muestran un estudio longitudinal realizado por
Douglas Daugherty, Michael Murphy y Justin Paugh (2001) que comprueba la relacin
entre bajos niveles de inters social y la conducta delictiva. Aunque los investigadores
diferencian entre dos tipos de delincuentes encontrados en las crceles que estudiaron,
los de bajo inters social y los de normal inters social, encontraron que los de bajo
inters social, al ser puestos en libertad, tendan a reincidir con mayor frecuencia en
tanto que los que mostraron buen nivel de inters social mostraron mejores tendencias
adaptativas, reintegrndose a la sociedad (trabajo, familia, comunidad) y evitando caer
de nuevo en las crceles.
Un interesante y minucioso estudio sobre la criminalidad de los aos setenta en
Guadalajara, Mxico (Jimnez, 2006), coincide con las caractersticas demogrficas
sealadas por Adler relacionadas al efecto del fallido sentido de comunidad. Se encontr

que la mayor parte de las personas encarceladas residan en reas de pocos recursos y
servicios, muchos de ellos provenan de otros Estados y estaban viviendo
temporalmente (avecinados, migrantes) en Guadalajara con dificultades de integracin
comunitaria, y la mayor parte tenan muy baja escolaridad (el 48 % no rebasaba la
educacin primaria, slo el 16 % iniciaron, pero no terminaron, estudios de educacin
media bsica, 20% no tenan nada de escolaridad, y solo 8% tenan licenciatura)
De otra parte, el Dr. Bernardo Kliksberg (2001) en su artculo titulado El crecimiento de
la criminalidad en Amrica Latina: Un tema urgente, indica otra condicin social,
tambin sealada por Adler como un factor de predisposicin a la criminalidad y al
neuroticismo, referido a las condiciones de trabajo.
En su libro, El sentido de la vida (1935), Adler identific algunas caractersticas
especficas de la personalidad criminal, sugiriendo una tipologa de la conducta
desviada. En sntesis, la causa de la criminalidad en Adler responde a tres postulados
centrales de su teora de la Psicologa Individual: el sentimiento de inferioridad mal
manejado, la necesidad de poder mal encausada, y al fallido o dbil sentido de
comunidad. El fracaso es una experiencia psicolgica y social nefasta que produce
estilos de vida nada saludables. Es intil seguir trabajando con la persona aislada a su
contexto sin ejecutar modelos de transformacin social.
Glasser por su parte considera que el ser humano es responsable de encontrar
satisfaccin apropiada de ambas necesidades y no puede considerarse victima de nada ni
de nadie, sino asume esta responsabilidad, es responsable hasta de su deficiencia asunto
que ha resultado muy controversial ya que contradicen la poltica pblica, judicial y
forense de irresponsabilizar victimizando al enfermo mental. El ser humano aprende a
ser libre en la medida en que aprende a ejercer sus elecciones y asumir la
responsabilidad de buscar la persona clave en su vida con la que se puede canalizar y
satisfacer sus necesidades emocionales.
En general Adler y Glasser proponen las siguientes perspectivas: La importancia de los
procesos de la consciencia, el enfoque de responsabilidad, la importancia del proceso
de toma de decisiones, el enfoque del humanismo.
Mndez, Ibez y Ramos (1999) ponen de manifiesto en un estudio con dos pacientes
con depresin dos caminos que puede tomar el modelo psicoanaltico, ambos
tratamientos se realizan en el marco de un Servicio de Salud Mental de la Comunidad
de Madrid con un encuadre de una sesin semanal y una duracin limitada a un ao. En
uno de los pacientes el objetivo teraputico fue intentar entender al paciente trabajando
la temtica concreta que aparece en su discurso, esto es, buscando la disminucin de su
culpa persecutoria ofreciendo un modelo de mandato superyoico menos exigente o ms
acorde con el sentido de realidad.
En el otro paciente el objetivo era abrir un marco en el que la queja sintomtica pudiera
ser expuesta sin cuestionamiento, intentando su articulacin con el resto de los
componentes de la personalidad en un doble mbito: articulacin consigo mismo. Este
estudio pone de manifiesto que muchos pacientes no tienen la capacidad para
representar causas y efectos, atribuir y experimentar intencionalidad a su conducta o
sentimientos, por lo cual el trabajo teraputico Psicoanaltico no se concentra en estos
pacientes en revelar significados, sino de crearlos en el marco de la relacin teraputica,

las intervenciones del terapeuta se enfocaron en ayudar al paciente a experimentar el

significado mismo disipando las dudas sobre la validez de su experiencia. El trabajo
psicoteraputico actual tiene diferentes abordajes teraputicos sin embargo tambin
defiende la implantacin de tratamientos combinados o multidimensionales necesarios
cuanto ms graves son los trastornos psicopatolgicos a tratar.
Las investigaciones de Margareth Mahler sobre las fases tempranas de la infancia han
permitido comprender detalladamente los procesos de individuacin y de la formacin
temprana de la identidad. Sus aportaciones al campo clnico, han brindado informacin
ms precisa sobre el desarrollo de las relaciones objetales. La relevancia de los estudios
de Mahler (1975) se debe, en gran parte, a su estrategia metodolgica, en la cual la
observacin directa de nios fue siempre conectada con la indagacin casustica y la
interpretacin terica. Ello le permiti evitar un modelo empirista limitado.
El estudio de Valadez (2006) sobre la relacin de la emocin con la cognicin en la
creatividad: estudio del caso Carl Gustav Jung revela algunas de las aportaciones de ste
a la psicologa actual. Jung se introdujo a su propio mundo inconsciente y es as como
configura su teora sobre el inconsciente colectivo, Jung estructur su propia
experiencia como un proyecto cientfico. Con esto se desprende que existe un proceso
inseparable entre teora, vivencia y mtodo, un sello que ha sido caracterstico de los
Neopsicoanalistas. Esto se extiende an ms all de la cognicin y con esto se avala que
las emociones son de igual forma importantes en cuanto que se convierten en una va de
conocimiento; y pueden mostrar el proceso de configuracin de un nuevo campo
simblico.
Para Lacan (1966) en La Ciencia y la Verdad, el sujeto del cogito inaugur la va de la
ciencia moderna por lo que ha sido necesario este paso para el surgimiento mismo del
psicoanlisis; en tanto que el sujeto sobre el que este opera es el sujeto de la ciencia.
Lacan propone que la misma ciencia da paso a la creacin de la idea del inconsciente
pues a partir del vaco que esta genere por medio del lenguaje, es que el inconsciente
hablara desde ese sitio, entendindose que la ciencia al expulsar al sujeto lo relega a una
funcin que solo por medio de considerarse efecto del lenguaje es que podr dar cuenta
de su existencia como efecto de ese vaco.
Lacan (1964), afirma que la terapia psicoanaltica ser entendida como una accin
concertada por el hombre, que le da la posibilidad de tratar lo real mediante lo
simblico, consistiendo justamente en hacer hablar. Existe un punto dentro del mismo
acto de hablar que puede evocar lo ms profundo de cada sujeto, elucidndose una
relacin entre palabra y deseo, va el afecto. En contraparte, estn las acciones de
algunos especialistas, que prestan poca atencin al decir de cada paciente.
En una investigacin ms reciente Ramrez (2007) hace un abordaje sobre el
psicoanlisis y la educacin especial con nios; dentro de su aportacin menciona que
para Pernicone (2001), es fundamental saber escuchar al nio con necesidades
educativas especiales, pues tiene necesidad y derecho propio a expresar, como sujeto, su
sufrimiento y ser atendido como algo ms que un mero objeto-cuerpo. Por eso deber
existir un psicoanlisis especial para dichas necesidades especiales diagnosticadas, que
adapte su clnica y planteamientos a las exigencias del lenguaje particular emitido por el
sujeto que grita por ser atendido. Ranieri (2000) menciona que para hablar de la
intervencin de un psicoanalista dentro de la constitucin del sujeto, basta el ejemplo

otorgado por la clnica analtica con nios, que acta desde la construccin de la escena
del juego. Dicho acto, que no slo acompaa y entretiene, constituye un modelo de
expresin (en algunos casos el nico), ya que incluye el planteamiento de la relacin
estrecha del mismo con la fantasa. As, es posible hablar de un lenguaje que se expresa
de forma tan cotidiana, que muchas veces es desatendido.
Melanie Klein trabaja la concepcin del juego en su artculo La personificacin del
juego en los nios (1929), donde explicita la forma en que el juego sirve como
representacin de las fantasas, deseos y experiencias inconscientes del nio que no
puede transmitir con palabras. Esto significa que la angustia generada en el proceso de
desarrollo se convierte en un posterior sntoma desencadenante de una perturbacin en
la vida del nio, por lo que el anlisis presto a la escucha del lenguaje del juego permite
una liberacin de esta angustia, an cuando existen problemas con el simbolismo. Para
Klein el juego es una nueva expresin de un simbolismo arcaico, hecho que podra
incluso explicar los problemas de expresin, lenguaje y socializacin. Lo anterior
conduce a concebir, junto con Aberasturi (2004), una tcnica dentro de la clnica en la
que el chico pueda aportar una parte de su expresin de forma libre en el juego y donde
el terapeuta observe el tipo de juego y los roles donde se ubica el sujeto, para luego
realizar interpretaciones orales o dentro del mismo juego. Esto, siempre y cuando
existan juegos repetitivos y se tome en cuenta el lenguaje propio de cada sujeto, para
que surja libremente como individuo autnomo. Todas estas tcnicas se aplican en la
actualidad en la terapia con nios y adolescentes en el campo de la psicologa clnica.
Otro de los autores ms sobresalientes del Neopsicoanlisis reconocidos est Heinz
Kohut. Las aportaciones de Kohut han constituido la llamada Escuela de la Psicologa
del self, que en la actualidad congrega a muchos seguidores de diversas disciplinas entre
las cuales se cuentan a psicoanalistas, psiclogos, psiquiatras, mdicos y pedagogos, de
diversas partes del mundo. En 1977 publica su libro El anlisis del self, respecto a este
concepto; Kohut lo define como una abstraccin psicoanaltica del nivel bajo (cercano
a la experiencia), es decir, como el contenido del aparato psquico. Es decir, que es
algo que los sujetos pueden describir de s mismos como experiencia de un sentimiento
y una representacin cognitiva que engloba la sensacin de ser una persona en el
tiempo.
La patologa fundamental de la personalidad narcisista, nos dice Kohut, radica en el
hecho de que ni el self ni los objetos narcisistas arcaicos, estn suficientemente
catectizados, por lo que estn expuestos a la fragmentacin temporaria. O bien, pueden
estar suficientemente bien catectizados pero no integrados con el resto de su
personalidad, privndose as el self maduro de las catexias narcisistas. De esta forma, la
conciencia de vulnerabilidad del self es lo que genera la angustia de los narcisistas. La
fuente principal de su malestar es la incapacidad psicolgica para
regular la autoestima y conservarla en niveles normales. Este malestar se manifiesta en
la clnica teraputica con la siguiente sintomatologa transitoria: Sentimientos de vaco y
depresin sutiles pero penetrantes, que se alivian tan pronto se establece la transferencia
narcisista o se intensifican si la relacin con el analista sufre alguna perturbacin.
El paciente, en ocasiones, tiene la impresin de que no es completamente real o tiene
emociones embotadas. Realiza su trabajo sin entusiasmo, se deja llevar por la rutina y
no tiene iniciativa. Estos problemas se presentan cuando se ha quebrado la transferencia

narcisista. Se ha perdido el self-object proveedor externo de autoestima. En estos casos

se refiere a transferencia narcisista, en la medida en que la sensacin de autoestima se
establece y se sostiene mediante el vnculo con el terapeuta. Kohut, crea que los
trastornos psicolgicos se presentan cuando hay deficiencias importantes en la
estructura del yo. Las experiencias tempranas indeseables pueden interferir en el
desarrollo del yo.
Aksenchuck (2006) pone de manifiesto que en un pas como Francia en pocas actuales
donde se hacen campaas contra la depresin el gobierno considera que el mejor
mtodo para contrarrestar este padecimiento es el farmacolgico y que el psicoanlisis
es la opcin menos viable, puesto que en un mundo de vrtigo y extrema
competitividad; para todo aquello que disfunciona es necesario encontrar recetas hiperrpidas. Aksenchuck (2006) frente a las terapias conductuales para las que poco o nada
importa la singularidad del padecimiento del sujeto, ya que la receta a aplicar es siempre
la misma: sugestin; propone el psicoanlisis como una terapia que: No se conforma
con mejoras sintomticas no duraderas, No implica el retorno a un estado anterior , Ni
consiste en forzar al sujeto a coincidir con ideales universales de salud, maduracin o
adaptacin a la realidad.
Blatt (2009) seala que existen diferentes tipos de pacientes y que los pacientes
altamente autocrticos, perfeccionistas e introyectivos demuestran una ganancia
significativamente mayor en la psicoterapia intensiva de largo plazo y en el
psicoanlisis. Los individuos excesivamente preocupados por cuestiones de
autodefinicin y autovaloracin, tienen usualmente los recursos intelectuales y las
capacidades de autoreflexin necesarias para involucrarse constructivamente en un
tratamiento psicoanaltico intensivo a largo plazo.
Blatt (1992) sugiere que un tratamiento substancialmente ms largo e intensivo puede
ser requerido para los pacientes introyectivos, altamente autocrticos para permitirles
establecer una relacin teraputica y comenzar a cambiar las enraizadas
representaciones mentales negativas de s mismo y otros. Es tambin
probable que los pacientes introyectivos que estn preocupados por cuestiones de
autonoma y control reaccionen negativamente a limitaciones arbitrarias en el proceso
teraputico y que respondan ms constructivamente a un proceso de tratamiento en el
que ellos participan decidiendo cuando terminar. Estos hallazgos son consistentes con
los provenientes de una reciente encuesta realizada por Consumer Reports (Seligman
1995) la cual encontr que los pacientes reportaban mayor ganancia teraputica en un
proceso de tratamiento con final abierto.
Investigacin realizada en 2004 por Alonso, menciona que La psicoterapia es la
interaccin entre la teora, la tcnica y la prctica, sin embargo esta debe ser flexible y
no estandarizada para todas las personas , por esto se considera que no existe una
teraputica idntica para cada una de las personas, mas bien Jung propone un abordaje
en el que por medio de la experiencia, realizar un contacto en que se intente conocer en
cada caso individual los sueos, las tendencias curativas para activarlas para que se
manera consiente se utilicen y lleven al sujeto a la auto-curacin.

En la teraputica aportada por Jung. Las neurosis no tienen una connotacin negativa,
pues se perciben como una oportunidad de lograr la transformacin creativa.Visualizo
las siguientes estrategias teraputicas (Alonso 2004):

El proceso por lograr la individuacin.- este se logra diferenciando al yo de la

sombra, el anima, animus, y el si mismo evitando la identificacin con los
mismos y logrando con esto un Completamiento y una integridad.
El trabajo con la persona y la sombra, el nima y animus.- a partir del cual el
sujeto logra manifestar tanto sus partes aceptadas como aquellas no aceptadas.
Esta fase consiste en un momento de doloroso reconocimiento ante el que hay
que ayudar al paciente a aprender a utilizarle para la auto-transformacin.

Disolucin de complejos.- esta estrategia busca que la persona evite la

identificacin o proyeccin y consiga identificar y dar voz a aspectos reprimidos
para lograr integrar los opuestos a partir de actividad afectiva que se logra
cuando se vivencia el suceso que origino el complejo.

La interpretacin de smbolos por medio de los sueos.- esta interpretacin

permitir conocer la causa y el propsito del sueo, adems facilitara el conocer
aspectos de la realidad del sujeto que se estn compensando cuando suea. Esto
se logra mediante asociacin libre del sueo cuidando no alejarse de los
smbolos que se encuentran en su contenido.

El uso de mtodos auxiliares como la imaginacin activa que consiste en llevar

acabo un dialogo donde se combine lo racional con lo irracional.

El anlisis didctico.- este de trascendental importancia desde la perspectiva de

Jung, pues implica la necesidad de todo analista de ser analizado antes de
analizar a otras personas.

El anlisis junguiano aunque no propone tcnicas estereotipadas se considera como un

proceso que debe ser aprendido y enseado a los pacientes para que estos lo apliquen
por si solos y eviten la dependencia del terapeuta.
Lama (2001) seala que en el psicoanlisis el objeto de estudio es "el material verbal del
paciente que expresa su versin subjetiva del mundo", ya que, "lo que se analiza no es la
vida del paciente, sino su psiquismo". Y el estudio del psiquismo, consciente e
inconsciente, es la tarea que mejor distingue el psicoanlisis del resto de terapias. Lama
(2001) afirma que las investigaciones con tcnicas de imagen cerebral han mostrado que
el cerebelo juega un papel importante desde el nacimiento del nio y a lo largo de todo
el primer ao de vida. El cerebelo constituye el substrato del sistema mnmico ms
primitivo, el cual conserva y organiza las memorias ms arcaicas, especialmente las
relativas a la experiencia motora, pero tambin las originadas a partir de otras
modalidades sensoriales. Con las primeras experiencias el cerebelo crea mapas o planos
del propio self y del mundo circundante que permiten desarrollar un modelo de self-enel-mundo. Es trascendente lo que sucede cuando en el curso del primer ao el cerebelo
conecta con el tlamo y el cortex parietal. Mientras estas estructuras van madurando,
activan sus propios sistemas mnmicos y son capaces de crear sus propios mapas de la
experiencia, los mapas cerebelosos previos no se destruyen. No slo no se destruyen
sino que la informacin procedente de los mapas cartografiados por el cerebelo perdura,
se comparte e influencia la elaboracin de los nuevos mapas/representaciones

tlamocorticales. Es decir, las memorias ms arcaicas van a ser transferidas a los centros
superiores y casi nada de nuestra biografa se va a perder. Por tanto, el nuevo modelo de
self-en-el-mundo, llammoslo "cortico-lmbico", que albergar representaciones
complejas del self, del mundo y de las relaciones entre ambos, no se va a crear desde la
nada sino bajo la influencia de la experiencia previa cerebelosa. De hecho, el cerebelo
sigue ejerciendo cierto control sobre las funciones cognitivas del adulto y, por eso, ya no
se considera un mero rgano de control del movimiento. En este sentido, los sistemas
mnmicos cerebelosos son los mapas del SNC necesarios para poder "mapear". Desde
el punto de vista del funcionamiento cerebral, durante la etapa edpica ocurre un hecho
de importancia capital: la mielinizacin interhemisfrica comienza a ser suficiente para
que se produzca un notable intercambio de informacin. Aunque esta mielinizacin
interhemisfrica es todava incompleta a los 9 o 10 aos de vida, durante el tercer ao
las relaciones interhemisfricas cambian drsticamente y el hemisferio izquierdo -el
hemisferio del lenguaje-se vuelve dominante respecto al hemisferio derecho. Por tanto,
el comienzo de la etapa edpica, un periodo evolutivo crtico psicolgica y
neuroanatmicamente, coincidira con un cambio radical en el procesamiento de la
informacin. La maduracin del SNC permitira a los hemisferios cerebrales funcionar
de una manera ms coordinada y consolidara el funcionamiento de los sistemas
mnmicos relacionados con el logro de un self cohesivo. El xito de la transicin desde
la etapa preedpica a la edpica dependera de la capacidad cerebral para coordinar
diversas funciones interhemisfricas, entre ellas, la integracin del funcionamiento
segn el proceso primario -hemisferio derecho- con el funcionamiento segn el proceso
secundario -hemisferio izquierdo. Otra consecuencia de la colaboracin interhemisfrica
sera la puesta en marcha de nuevos y ms maduros -neurticos-mecanismos de defensa.
De hecho, la represin no sera sino el resultado de cierto bloqueo del intercambio
interhemisfrico, que sera susceptible de verificarse mediante tcnicas de neuroimagen.
El conflicto psquico slo sera posible cuando las diferentes unidades funcionales
cerebrales estuvieran conectadas pues, de lo contrario, esquemas o patrones arcaicos
podran coexistir aunque fueran mutuamente incompatibles. La maduracin fisiolgica
y psicolgica puede llevar un ritmo diferente en un nio particular con respecto a la
media, por ejemplo en la talla, sin que ello implique patologa. No parece que la
dinmica pulsional edpica pueda ser experimentada y elaborada de manera idntica. Un
cerebro "bihemisfrico" pondra a disposicin del aparato psquico una serie de
mecanismos sublimatorios muy necesarios en el escenario edpico. En caso de demora
en la mielinizacin, la colaboracin interhemisfrica precisara que la informacin
compartida siguiera transitando por estructuras arcaicas del SNC. De esta forma, el
riesgo que cogniciones, afectos o conductas primitivas impregnaran los conflictos y
relaciones objetales edpicas parecera evidente.
Estas hiptesis, aunque basadas en hallazgos empricos, son todava especulativas, pero
son una muestra del tipo de relacin que puede establecerse entre la neurociencia y el
psicoanlisis durante el recin comenzado siglo XXI.
En muchas de las grandes ciudades del mundo se han formado redes de investigacin
interdisciplinar que unen los campos de la neurologa y el psicoanlisis, y que han dado
origen a la Sociedad Internacional Neuropsicoanaltica (Fundada en Londres en el ao
2000).
Mark Solms, neuropsiclogo de la Universidad de la ciudad del Cabo (Sudfrica) en un
reciente artculo publicado en la revista Investigacin y ciencia, que lleva por ttulo

Vuelve Freud seala que los neurlogos estn encontrando pruebas que avalan algunas
de las teoras de Freud y que, a la vez, estn atando cabos acerca de los mecanismos
subyacentes a los procesos mentales que describi, tambin afirma que los neurlogos
estn cayendo en la cuenta de que las descripciones biolgicas del cerebro resultan ms
coherentes si se les integra en las teoras psicolgicas que Freud enunci hace un siglo
confirmando la existencia de los procesos mentales inconscientes, por ltimo afirma que
los neurlogos creen que los mecanismos instintivos que rigen la motivacin humana
son an ms primitivos que lo que Freud se imagin cuando hablaba del ello,
Con el transcurso de los aos, el psicoanlisis se ha desarrollado hacia una enorme
pluralidad de concepciones tericas y tcnicas diferentes; en 1979, Joseph E. ex
Presidente de la Asociacin Psicoanaltica Internacional, concluy que aunque existan
diferentes conceptuaciones, los psicoanalistas se mantienen unidos alrededor de tres
principios fundamentales:
1. Existen procesos psquicos inconscientes y barreras que se oponen a su
concienciacin.
2. Existe una continuidad en la vida psquica.
3. Existe una energa psquica que proviene de fuentes somticas, pero que es
diferente a ellas.
Las aportaciones del Neopsicoanlisis, aunque por su variabilidad de enfoques,
concepciones y su intensa evolucin histrica durante ms de medio siglo resulta difcil
establecer generalizaciones acerca de los rasgos caractersticos, pero de manera
resumida se pueden distinguir:
Su contemplacin de los procesos sociales y culturales, incluyendo a la educacin como
elementos formadores de la personalidad y/o desencadenantes de los conflictos
intrapersonales y/o interpersonales.
Profundizacin en los problemas de la existencia humana (cmo debe vivir el
hombre y qu debe hacer), transitndose de esta manera, de lo estrictamente psicolgico
en su manifestacin clnica a lo filosfico en sus aspectos axiolgicos, ticos, etc.
Actitud crtica ante la sociedad moderna que deshumaniza al hombre y enajena
su personalidad, produciendo a un sujeto reprimido, patolgico, lleno de conflictos y
traumas. Es por tanto, funcin del neopsicoanlisis reformarlo para en muchos casos
considerar a su vez esta va como la idnea para modificar a esta sociedad misma,
enfermiza y pervertida.
Bsqueda de determinados valores vitales que deben ser objeto de atencin
psicolgica como va de armonizacin de los intereses personales con los de la
sociedad.
Bsqueda de la individualidad y de la accin volitiva del hombre en la
superacin de sus conflictos y traumas, y para el desarrollo de su personalidad; de ah
que en su cuerpo categorial predominen trminos tales como el autodesarrollo,
autodeterminacin, autorrealizacin, autorreflexin, personalidad madura, personalidad
desarrollada, etc.

Para Gottingen (citado en Laverde, 2008) la Terapia Psicoanaltica es: Una

terapia que incluye una cuidadosa atencin a la interaccin terapeuta-paciente, opera
con un uso continuo de intervenciones de interpretacin y soporte, a la medida de las
necesidades del paciente. Y de acuerdo con Marzi (Citado en Laverde, 2008) el
mtodo clnico psicoanaltico es una condicin que se activa a travs del vnculo que
sostiene la pareja analista-analizado, basada en los conceptos primarios del
psicoanlisis: inconsciente dinmico, fantasa, transferencia, contratransferencia, que le
otorgan una dimensin tridimensional a la realidad psquica.
Las terapias Neopsicoanaliticas se enfocan en la reconstruccin y la
interpretacin, el psicoanalista no maneja las reconstrucciones e interpretaciones
buscando el hallazgo cientfico, sino que intenta originar una serie de efectos clnicos
deseables, a partir de los cambios metapsicolgicos que pone en marcha en los
conflictos inconscientes del analizado.
La teora y la prctica psicoanalticas mantienen que el trabajo psicoanaltico, y en
particular la interpretacin, ocasiona que los contenidos inconscientes, que mantienen
activos los conflictos, puedan pasar a la esfera de lo consciente, al proceso secundario o
al dominio del yo, a travs de la eliminacin de las defensas/resistencias y de los
oportunos insights.
Discusin
Existe una infinidad de detractores de Freud que aseguran que sus teoras no son ms
que el producto final del autoanlisis de su personalidad, Eynseck (2004) por ejemplo
recopil y critic todos los estudios sobre la efectividad del psicoanlisis, llegando a la
conclusin de que el tratamiento psicoanaltico no supone ninguna mejora sobre la tasa
de remisin espontnea de las neurosis. Sin embargo, frente a estas crticas tan
demoledoras, cientficos de la talla de Antonio Damasio o Eric Kandel, dos de los
grandes de la neurociencia actual, consideran que la biologa podra realizar grandes
contribuciones a la comprensin de los diversos procesos mentales inconscientes y a la
explicacin de los beneficios teraputicos del psicoanlisis; y que, a su vez, el
psicoanlisis podra ayudar al avance de la investigacin neurocientfica; y tambin, que
las principales ideas de Freud sobre el mundo emocional son consonantes con las
perspectivas ms avanzadas de la neurociencia actual. El debate contina abierto en
torno a los Neopsicoanalistas, quienes continan haciendo investigaciones incorporando
nuevos enfoques dentro del mismo campo.
Conclusiones
Freud y sus seguidores fueron sin duda personajes influyentes del siglo XX, sus teoras
marcaron las fronteras de un antes y un despus en la comprensin de la naturaleza
humana, la cultura, el arte, la religin. Las aportaciones del Neopsicoanlisis han
abierto nuevos caminos en diferentes esferas del comportamiento humano y han
supuesto un fuerte estmulo para la investigacin. El Psicoanlisis es la ms popular de
las doctrinas psicolgicas, forma parte de nuestra cultura, ha dejado su huella en
mbitos tan diversos como la neurologa, la psiquiatra, la psicologa, la pedagoga, la
sociologa , la filosofa, la hermenutica, la antropologa, la historia, la religin, la
literatura, el arte, el cine, etc.

El Neopsicoanlisis tambin est vigente ms por su polmica que por la cantidad de

aportaciones. Parte de esto se debe a que la comunidad cientfica lo ha encasillado en las
pseudociencias con lo cual ha perdido su identidad y esencia. A pesar de extensas
afirmaciones de lo contrario, parece ser claro que el Neopsicoanlisis continua haciendo
contribuciones vitales para la comprensin contempornea de la naturaleza y la
etiologa de varios tipos de psicopatologa y a su vez estas contribuciones favorecen una
mejor comprensin de las dinmicas del proceso teraputico. Tomando en cuenta la
revisin que hicimos de las aportaciones del Psicoanlisis consideramos que hace falta
evaluar las etapas del curso de la terapia en el enfoque Neopsicoanaltico y hacer ms
investigaciones en sta rea para que se reformulen las tcnicas con lo cual se alcanzara
un nivel ms aceptable en el campo clnico.
Y con respecto al proceso teraputico consideramos que la aplicacin del saber
psicoanaltico debe evolucionar a distintas formas de psicoterapia que pueden ser
relativamente breves y focalizadas rompiendo el esquema del largo y arduo tratamiento
de divn. Es necesario que los Neopsicoanalistas actuales se enfoquen en establecer un
nuevo marco conceptual para la psicologa actual que permita concluir la tarea iniciada
por Freud en donde el campo clnico y el Psicoanlisis se reconcilien.

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