Diaporas Migraciones Tic Identidades 03-Libre

Diaspora, migration, communication technologies and transnational identities
Diasporas, migrations, technologies de la communication et identits transnationales
Disporas, migraes, tecnologias da comunicao

e identidades transnacionais
Disporas, migraciones, tecnologas de la comunicacin
e identidades transnacionales
Diaspora, migration, communication technologies
and transnational identities
Diasporas, migrations, technologies de la communication
et identits transnationales
Denise Cogo
Mohammed ElHajji
Amparo Huertas
(eds.)
Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

Disporas, migraciones, tecnologas de la comunicacin e identidades transnacionales
Comit Cientfico / Comit cientfico / Scientific Committee / Comit scientifique:
Adela Ros Migration and Network Society Programme // Internet Interdisciplinary

Institute (IN3) Universitat Oberta de Catalunya (Espaa)
Aly Tandian Universit Gaston Berger de St. Louis (Senegal)
Carmen Peafiel Siz Universidad del Pas Vasco (Espaa)
Jamal Eddine Naji l'Institut Superieur de l'Information et de la Communication de Rabat
(Marruecos). Director Titular de la Ctedra Orbicom Unesco en Comunicacin Pblica y
Comunitaria
Joo Maia Universidade Estadual do Rio de Janeiro (Brasil)
Jos Ricardo Cavalheiros Universidade da Beira do Interior (Portugal)
Manuel Jos Damsio Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias (Portugal)
Marta Rizo Garca Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico (Mxico)
Miquel Rodrigo Alsina Universitat Pomepu Fabra (Espaa)
Raquel Paiva Universidade Federal do Rio de Janeiro (Brasil)
Rosa Cabecinhas Universidade do Minho (Portugal)
Denise Cogo, Mohammed ElHajji & Amparo Huertas (eds.) (2012): Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais =
Disporas, migraciones, tecnologas de la comunicacin e identidades transnacionales = Diaspora, migration, communication technologies and transnational identities
= Diasporas, migrations, technologies de la communication et identits transnationales. Bellaterra : Institut de la Comunicaci, Universitat Autnoma de
Barcelona. ISBN 978-84-939545-7-4
Editores / Editors / Editeurs:

Denise Cogo
Mohammed ElHajji
Amparo Huertas
Contribuintes / Colaboradores / Contributors / Contributeurs:
Ramon G. Sed
Yolanda Martnez Surez
Institut de la Comunicaci (InCom-UAB)

Universitat Autnoma de Barcelona
Campus UAB - Edifici N, planta 1.
E- 08193 Bellaterra (Cerdanyola del Valls)
Barcelona. Espanya
http://incom.uab.cat
ISBN: 978-84-939545-7-4

Tecnologias da comunicao y reconfigurao de

identidades em processos migratrios entre frica
Ocidental, Europa e o Cone Sul
Pilar Uriarte Blsamo
pilar.uriarte@gmail.com
Professora adjunta, Departamento de Antropologa Social,
Universidad de la Repblica. Uruguay32
Daniel Etcheverry
danieletcheverry1@gmail.com
Professor Adjunto, Universidade Federal do Pampa (UNIPAMPA). Brasil33
Resumo: O artigo analisa o papel das tecnologias da informao e a comunicao no fenmeno

migratrio, tomando como campo de estudo as migraes desde frica Subsaariana para Europa e
Amrica do sul. A pesquisa foi desenvolvida em diversos locais de partida e de chegada dos
migrantes, onde foi possvel observar a importncia dos meios de comunicao na construo do
projeto migratrio, nas possibilidades de viabiliz-lo e uma vez concretizado, nas diversas formas de
integrao com a sociedade receptora e com coletivos de migrantes no local de destino. Busca
compreender as formas em que a tecnologia incorporada pelos migrantes no seu cotidiano,
extrapolando as situaes relacionadas com a projeo da migrao ou com a manuteno das redes
no local de origem. O deslocamento espacial e social produzido pela migrao gera uma
reconfigurao de identidades. Parte constitutiva desse processo se estabelece a travs das TICs.
Palavras chave: migraes, frica, TICs, identidade.
Resumen: El artculo analiza el papel de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en el

fenmeno migratorio, tomando como campo de estudio las migraciones desde frica Subsahariana
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Website (Research Group): http://www.ufrgs.br/naci
33
Website (Research Group): http://www.ufrgs.br/naci
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hacia Europa y Amrica del Sur. La investigacin fue desarrollada en diversos lugares de partida y de
llegada de los inmigrantes, donde fue posible observar la importancia de los medios de comunicacin
en la construccin del proyecto migratorio, en las posibilidades de hacerlo viable y una vez
concretado en las diversas formas de integracin con la sociedad receptora y con colectivos migrantes
en el local de destino. Busca comprender las formas en que la tecnologa es incorporada por los
migrantes en su cotidiano, extrapolando las situaciones relacionadas con la proyeccin de la
migracin o con el mantenimiento de redes en el lugar de origen. El desplazamiento espacial y social
producido por la migracin genera una reconfiguracin de identidades. Parte constitutiva de ese
proceso se establece a travs de las TICs.
Palabras clave: migraciones, frica, TICs, identidad.
Abstract: In this article we analize the roles of the information and communication technologies
(ICTs) in the context of migration, having the migratory movements from Subsahharian Africa to
Europe and South America. The research was carried out in diverse departure and arrival sites, with
special attention to the roles of the means of communication in the construction of the migratory
project. We observed the importance of such media in the process of making the migratory Project
feasible and, once on course, in the relations between the local societies, migrant associations and
immigrants. We focus on understanding and revealing the ways in which the media is employed by
inmigrantes in their daily lives, beyond mobility itself and the maintanance of social networks in their
countries of origin. The geographical and social displacements give way to new identity
configurations. A considerable part of this process is mediated by the ICTs.
Keywords: migrations, Africa, ICTs, identity.
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Introduo
O presente trabalho busca analisar a forma em que os meios de comunicao e as novas tecnologias
so incorporados ao projeto migratrio em suas diferentes fases. Faz parte do senso comum a idia
de que o aceso aos meios de informao e comunicao tem mudado de forma radical as formas de
habitar o mundo e de se relacionar quotidianamente. Mas se esse um fenmeno global, ele se
verifica ainda mais para aquelas pessoas que se encontram de uma ou outra forma prximas
migrao. Tanto para aqueles que planejam um deslocamento, quanto para quem j tem sado do
local de origem, ou aqueles que ficando, permanecem espera ou formam parte do projeto
migratrio de algum da famlia ou das redes de amizade, as possibilidades que as novas tecnologias
abrem irrompem de cheio na organizao quotidiana e na construo do projeto, a travs da
possibilidade de se comunicar de forma rpida e barata com quem est longe e de obter informaes
que de outra forma seriam inacessveis.
Esse trabalho pretende ir alm dessa comprovao e compreender como, nas diferentes fases do
processo migratrio, a utilizao dos meios de comunicao e informao no se restringe
unicamente viabilizao do deslocamento ou ao contato com as pessoas nos locais de destino e
origem, mas est inserida em todos os relacionamentos. Nosso objetivo compreender a forma
como as pessoas se apropriam das vias de comunicao que a internet proporciona em funo da
relao de dupla pertena, ao local de origem do qual migraram e ao local de destino onde moram,
muitas vezes perpetuando a condio de serem estrangeiros, outras vezes se apropriando e
resignificando essa condio. Sendo ferramentas para concretizar um projeto pessoal ou familiar, as
tecnologias da informao e a comunicao so tambm ferramentas polticas que ajudam a organizar
e mudar de forma coletiva as condies de vida.
Alm da duplicidade nos pertencimentos sociais, em todos os casos encontramos situaes de
bilingismo ou de uso de mais de duas lnguas para se comunicar. Buscamos observar como as
diferentes lnguas geram espaos de interlocuo diferentes, construindo cada uma delas narrativas
identitrias diferentes, porm no excludentes. Aparece ento o carter construdo, dinmico e fluido
das identidades, particularmente no caso dos processos migratrios.
O texto parte da pesquisa realizada com migrantes subsaarianos, anglo e franco falantes no local de
partida -frica Ocidental- e em dois destinos bem diferenciados: Espanha e Uruguai. Os dados
coletados atravs de pesquisas de carter qualitativo, com forte nfase na etnografia, forma revisados
luz da proposta de pensar o fenmeno migratrio a partir do acesso as tecnologias da comunicao.
O trabalho de campo foi desenvolvido no marco da realizao de duas teses de doutorado, ambas
sobre o fenmeno migratrio. A pesar de terem objetivos diferentes, ambas as teses respondem a
uma orientao metodolgica comum, assim como s preocupaes e orientaes tericas
desenvolvidas nos debates do Ncleo de Antropologia e Cidadania do Programa de Ps-Graduao
em Antropologia Social da UFRGS.
Porm, a construo de um texto coletivo implicou definir aproximaes tericas e pontos de vista
sobre as migraes, assim como a necessidade de lidar com dados que no seriam de primeira mo
em todos os casos. A pesar de que, nos diferentes apartados, a apresentao do caso e a anlise
estejam guiadas por cada um dos pesquisadores individualmente, o desenrolar do artigo e as
concluses s que chegamos so partilhadas por ambos. Isso importante por dois motivos.
Primeiro, porque deixa claro que as formas de vivenciar o entrelaamento das experincias de
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deslocamento e de uso de meios de comunicao relativamente novos, porm rapidamente

assimilados ao cotidiano dos nossos interlocutores, so capazes de dialogar entre si, constituindo um
campo discursivo que abriga e possibilita seu estudo. Ambos os pesquisadores passamos tambm por
processos de deslocamento antes e durante e depois de nossas pesquisas, vivenciando os usos e
limites das tecnologias de comunicao como descobertas associadas diretamente mobilidade. Em
decorrncia disso, possvel afirmar que, cada um de ns a sua maneira, partilhamos com nossos
interlocutores experincias onde deslocamento e uso das TICs se entrelaam. Da que as questes
relativas reconfigurao identitria produzida em contextos de deslocamento no sejam meros
desdobramentos intelectuais elaborados frente tela do computador. Mais do que isso, so reflexes
baseadas na exposio direta, junto aos nossos interlocutores, s diversas tenses que compem esse
campo, e que de alguma maneira, colocam em questo a dicotomia observador-observado, com as
TICs permitindo aos sujeitos falar por e sobre si mesmos para alm dos eventos de comunicao
pontuais.
O papel da informao na construo do projeto migratrio

Nesse primeiro apartado vamos nos ocupar do local de partida dos migrantes e das formas como a
migrao concebida, primeiro enquanto um projeto ao mesmo tempo individual e coletivo, e
posteriormente como um desafio subjetivo a ser afrontado. Como foi mencionado acima, nosso
objetivo no unicamente compreender o papel que a tecnologia tem na implementao do projeto
migratrio, mas compreender o quanto a idia de deslocamento est imbricada a um tipo de
relacionamento social, sendo seu uso parte constitutiva de uma identidade.
Pensar os vnculos entre migraes e usos das tecnologias da informao e a comunicao na frica
Ocidental traz algumas dificuldades conceptuais e operativas, j que estamos falando de dois
fenmenos muito abrangentes. frica, e particularmente frica Ocidental, um territrio atravessado
por dinmicas migratrias de diferente escala, complexas e complementrias. Desde que as cincias
sociais comearam olhar para a frica, as migraes foram um tema sempre presente. Consideradas
como uma das principais dificuldades dos ocupantes europeus para transformar suas colnias em
locais produtivos, as migraes foram analisadas como causa e conseqncia dos problemas sociais e
econmicos no continente e simultaneamente como uma parte constitutiva do padro cultural
tradicional no territrio (BILGER & KRALER, 2005).
Se bem a preocupao pela mobilidade da populao continua presente em muitos dos trabalhos
contemporneos como um problema social, outras perspectivas tm surgido recentemente, lanando
um novo olhar sobre o tema inserido na ideia de movimento (SANTOS, 2008). A ideia de
movimentao teria uma abrangncia maior, compreendendo no somente as migraes enquanto
deslocamentos de um meio ao outro, mas tambm a passagem entre unidades domsticas ou mesmo
o andar na rua. Essa ideia permite tambm pensar os fluxos de pessoas e informaes como algo
positivamente valorado pelos protagonistas desse movimento. Lobo (2010) apresenta essa ideia,
mostrando como, em muitas situaes, o fato de se movimentar o que permite a melhora nas
condies de vida e na situao pessoal e familiar, sendo assim percebido pelo contexto social.
Outros trabalhos tm olhado para os deslocamentos de pessoas dentro ou fora da rede familiar e
social como uma etapa do ciclo de vida, permitindo assim o amadurecimento e a transformao em
um sujeito adulto (PINA CABRAL, 2000). Esse ritual de passagem funciona tambm como uma
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configurao especfica dos povos da frica Ocidental, para os quais a migrao , de certa forma,
um sinnimo de aventura, sendo este um conceito fundamental para entender a forma como os
sujeitos se percebem no mundo (SARR, 2009). Os casos de migrao analisados aqui, aqueles ainda
em preparao, os retornados e os frustrados sero abordados numa perspectiva muito mais prxima
da migrao como um projeto ao mesmo tempo individual e coletivo dos sujeitos que lhes permite
se posicionar dentro de sua comunidade e no mundo, do que como um problema a ser
compreendido em suas causas para ser resolvido nas suas conseqncias.
A fase de pesquisa de campo em frica, a qual abordou trs pases Gana, Togo e Nigeria, fez parte de
uma pesquisa maior que buscou compreender o fenmeno especfico de jovens urbanos que partem
de suas cidades de forma clandestina, abordando navios de carga, mas sem conhecer o destino final
dessa viagem. Trata-se de habitantes de centros urbanos, que segundo foi apontado pela pesquisa,
encontram-se em uma situao particularmente propcia migrao. Eles tambm apresentam uma
forma particular de utilizar os meios de comunicao, especificamente a internet. A pesquisa
comeou no local de destino desses jovens, no caso Montevidu e Maldonado, duas cidades do
Uruguai, analisando as formas de integrao sociedade receptora, colocando a nfase em mbitos
como a obteno de documentao e os conflitos raciais. Seguindo as redes desses jovens, a segunda
fase da pesquisa foi realizada na frica Ocidental, entrevistando familiares e amigos de esses jovens,
muitos dos quais tambm tentaram migrar.
Durante os seis meses de pesquisa nesses trs pases, atravs de entrevistas em profundidade e
fundamentalmente do convvio cotidiano,34 foi possvel construir uma imagem mais acabada da
importncia que a ideia da migrao como o caminho preferencial para o desenvolvimento pessoal e
familiar e a melhora nas condies materiais de vida tem no contexto africano. Entretanto, se o
movimento e a migrao so idias amplamente espalhadas e fortemente valoradas, o fenmeno
estudado apresenta caractersticas especficas que vinculam um lugar na estrutura social com o
momento histrico e econmico por que atravessam os estados de frica Ocidental, o acesso aos
meios de comunicao e informao e outros elementos caractersticos do processo de globalizao
atual.
Em congruncia com o apresentado por outros autores, o trabalho de campo realizado mostrou
como as novas geraes urbanas, e particularmente os homens jovens, encarnam algumas das
contradies mais claras dos processos histricos vividos na frica nos ltimos anos. Embora os
estados tenham passado por processos de independncia nacional durante as dcadas de 1960 e 1970
e por um importante incremento das possibilidades de educao no comeo do sculo XXI, a
situao atual nos lugares de origem est ainda muito longe da realizao das metas de
desenvolvimento que lhes foram prometidas (KI-ZERBO, 2006). No se trata apenas das condies
de vida nem das carncias materiais, mas da impossibilidade de se projetar no futuro e na comunidade
de uma forma positiva, o que constitui o eixo das crticas desses jovens e que os projeta para fora do
territrio. A falta de um espao social, condicionada pela ausncia de recursos econmicos e sociais
para construir um lugar de prestgio comunitrio que esses jovens entendem que lhes corresponde o
elemento determinante da posio desconfortvel que eles expressam.
34Sobre este tema: Uriarte, Pilar (2011). "Migraciones, subjetividades y contextos de investigacin". Revista
Latinoamericana de Metodologa de la Investigacin Social - ReLMIS. No 2. Ao 1. Oct. 2011 - Marzo 2012. Argentina.
Estudios Sociolgicos Editora, 71 - 80.
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Podemos falar de uma experincia comum nos centros urbanos visitados e em outros da frica
Ocidental, mas a experincia dos jovens de Lagos particularmente representativa, devido s
dimenses que o fenmeno de crescimento e concentrao da populao assumiu nessa cidade.
Muitos dos jovens entrevistados migraram de regies rurais para Lagos e ainda conservam parte de
suas famlias naquelas regies. Outros nasceram na cidade, filhos de pais e mes que chegaram de
longe, ou de famlias moradoras da cidade h vrias geraes. Todos eles sintetizam em suas histrias
de vida experincias de vrias geraes. Eles moram em uma cidade que tem em torno de 20 milhes
de habitantes, um lugar desconhecido anos atrs para seus pais e avos. A cidade contava, em 1940,
com 200.000 habitantes (FRICA POPULATION DYNAMICS, 2001).
Tanto uma anlise da posio social desses jovens quanto de seus prprios relatos caracterizam-os
como sujeitos sem um espao social onde se localizar, e sem possibilidades de constru-lo. Essa
impossibilidade se desagrega em duas, estreitamente vinculadas entre si: a impossibilidade para achar
um emprego estvel em concordncia com o nvel de estudos que eles alcanaram e a impossibilidade
de gerar os recursos para se casar, manter uma famlia e, por tanto, tornar-se adultos.
Os jovens formados no podem esperar achar um emprego no setor formal: o setor pblico tem
estado sob ajustes estruturais por dcadas com severas limitaes na contratao de pessoal, e o setor
industrial tem perdido empregos desde metade dos anos de 1980 (FALL, 1997). Como Donal Cruise
OBrien salienta: Os estudantes freqentemente se comparam com as geraes precedentes, aquelas
que podiam contar com um emprego no governo com sua formao universitria, e tendem a se
enxergar com uma gerao abandonada (RICCIO, 2005, p. 103)
A incluso tardia na modernidade, a qual possibilita o acesso a muitas formas de conhecimento e
informao, mas no aos caminhos para se chegar s condies associadas a um estilo de vida
moderno, mudou de forma radical as perspectivas e vises de mundo em poucas geraes. Entre
esses jovens que tm a ideia da migrao como a nica forma de melhorar as condies de vida,
encontramos uma inclinao por se informar e consumir produtos caracterizados como globais e uma
importante tendncia conexo com outras pessoas da rede social j em situao de migrao. Assim,
o uso de TICs e a possibilidade de migrar so dois elementos interconectados, entre os quais no
podemos estabelecer uma relao de causa e resultado.
As fontes de informao desempenham um papel significativo na formao do alcance e da
composio do potencial migratrio, na medida em que elas habilitam seus receptores a comparar
suas situaes de vida com as da populao no Ocidente. As fontes de informao incluem a mdia,
bem como outras como redes transnacionais, o sistema educacional ou o conhecimento coletivo. A
mdia pode contribuir para a homogeneizao de valores, e estes podem prover informaes sobre a
situao econmica, poltica, legal e social das potenciais regies de destino (PRINZ, 2005, p. 120)
Do outro lado, a falta de oportunidades e a vontade de migrar o que leva esses jovens a realizar um
uso mais freqente e diretamente orientado a um fim do que outros grupos. Entrando no cybercaf
encontramos que quase a totalidade dos usurios so homens jovens.
Na leitura que os jovens entrevistados fazem de sua experincia, a dimenso de gnero esta
diretamente vinculada s problemticas que eles identificam como prprias e que os levam a emigrar.
Isso est diretamente vinculado a um uso significativo da internet. A interpretao que eles fazem das
estruturas de gnero, na qual as mulheres jovens no tm maiores problemas e os homens jovens so
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os mais prejudicados, parece bastante parcial e difcil de compartilhar. Em termos analticos, porm,
possvel dizer que essa diviso de tarefas e de espaos sociais por gneros determinante na
configurao do fenmeno migratrio.
O padro de ocupao est claramente determinado pelo gnero, e, portanto, as possibilidades de
obter um emprego so diferentes para homens e para mulheres. Mas muito mais do que o acesso ao
emprego, a diferente valorao que se d a essas vrias atividades e a necessidade dos homens
jovens de obter um emprego que lhes permita manter uma famlia o que resulta determinante na hora
de decidir correr os riscos da migrao. Christian, um rapaz de 20 anos, morador do bairro Apapa,
em Lagos, quem j acabou a escola e no tem emprego fixo para alm de alguns bicos ocasionais no
bairro, me explica essa diferena que transcrevo no meu dirio de campo:
Elas podem se engajar em atividades produtivas vinculadas ao domstico, como a confeco de
vestimenta, produo de alimentos para o consumo local ou pequenas lojas de comestveis. Essas
atividades no so igualmente valorizadas quando exercidas por homens. As atividades destinadas a
eles, como o comrcio de alimentos ou cartes de telefone nas estradas, so altamente sacrificadas e
de poucos ingressos, e so realizadas de forma espordica, com a finalidade de dar conta de gastos
mnimos de subsistncia, mas nunca entendidas como formas de desenvolvimento pessoal. Por
exemplo, Margaret, a namorada de Eric, finalizou a escola junto com ele, nesse momento se encontra
trabalhando como aprendiz de costureira numa escola de confeces de roupas tradicionais no
mesmo bairro. Ela no remunerada pelo seu trabalho, mas no precisa pagar taxas pela educao
tcnica que est recebendo. Depois de trs anos, poder abrir sua prpria loja de confeces... Ele me
explica a continuao que as mulheres tm tudo fcil, no precisam se preocupar com nada, elas
ficam em casa, esperando um bom marido para lhes dar filhos.
Em outra oportunidade, quando estvamos retornando ao hotel depois de uma visita aos jovens do
bairro, caminhando rumo ao ponto de txis, no muito prximo de l, Eric e Martin, outros dois
amigos de Christian me explicaram, como exemplo das diferenas entre os homens e as mulheres
jovens, a forma como a internet utilizada. Segundo eles, as meninas no vo muito ao caf porque
no tm muito interesse em navegar na internet, muitas delas, inclusive, no sabem como a internet
funciona. Elas no realizam esforos em aprender, e nos casos em que utilizam esse meio de
comunicao para coisas pouco importantes, como pesquisar sobre os programas de televiso ou
fofocas sobre os artistas. Segundo eles, os meninos fazem um uso mais construtivo da informao
que pode ser obtida na rede. (Dirio de campo, Lagos, novembro de 2007)
Preocupados em pesquisar diferentes lugares e especialmente em fazer amigos no exterior, os jovens
dizem pr a tecnologia a trabalhar em funo da consecuo de seus planos de migrar. A maior parte
das informaes que esses jovens podem obter em relao ao mundo exterior e s formas de migrar
provm tanto dos relatos de outros migrantes e retornados como das pesquisas realizadas na internet.
A crtica aos usos diferenciados da rede parece coerente com os posicionamentos que eles marcam
como diferenciados entre os dois sexos. Segundo esses jovens, o uso que as meninas fazem da
internet que muito pouco freqente refora sua participao no mundo domstico e
fundamentalmente local. Em oposio, os meninos utilizam a rede como uma forma de ampliar seu
universo de referncia e suas redes sociais, ou seja, de se projetar no mundo. Os homens so, ou
deveriam ser, os donos do seu destino e por isso decidem migrar e, portanto, devem procurar as
condies para faz-lo.
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O uso da tecnologia na manuteno e criao de redes sociais

O crescente acesso aos meios de comunicao tanto nos pases de destino quanto nos de origem
cada vez mais baratos e eficientes, telefone, celular, internet, transferncias eletrnicas de dinheiro,
entre outros, tem tido uma importncia fundamental na forma em que as relaes pessoais se
estabelecem em casos de migrao. A presena cotidiana dos migrantes no local de origem oferece
uma maior incidncia na tomada de decises, seja em relao a assuntos familiares ou comunitrios
ou no sentido de oferecer, aos que se encontram no lugar de origem, maiores possibilidades de
exercer presso sobre quem se encontra no exterior e pedir auxlio econmico, seja para a resoluo
de conflitos sociais ou problemas de sade ou para a celebrao de festividades.
O desenvolvimento das transferncias de dinheiro instantneas facilitou e acelerou o envio de
remessas. Analisando as imagens utilizadas para as campanhas publicitrias da Western Union, Juliana
Braz Diaz (2010) mostra o quanto essas remessas carregam muito mais do que um valor econmico.
Com o envio e recebimento de dinheiro, as relaes familiares e de amizade so atualizadas e
reconfiguradas, mantendo as funes esperadas do lugar de cada um na estrutura social ou
outorgando-lhes novos significados. Entretanto, no por permitirem um contato mais freqente,
rpido e barato, os meios de comunicao devem ser entendidos a priori como uma mudana positiva
em si mesma. Se, por um lado, a proliferao das telecomunicaes ajudou a redefinir as distncias
sociais, por outro possibilitou que a comunidade de origem exera maior presso sobre esses sujeitos.
Para compreender o papel que eles jogam no cotidiano dos migrantes, e na insero social dos
imigrantes no local de origem e de destino, necessrio acudir ao trabalho etnogrfico olhando para
o sentido e as formas que eles do a essa comunicao em cada caso.
Sargent, Larchanche-Kim & Yatera (2007) realizaram um trabalho sobre a proliferao das
telecomunicaes na frica Ocidental e na Frana, analisando as formas como migrantes localizados
na Frana avaliam as possibilidades de comunicao com suas famlias:
Enquanto parecia inicialmente (e intuitivamente) que as telecomunicaes diminuiriam o peso
emocional de estar longe da famlia e do lugar de origem, tornou-se cada vez mais evidente que a
facilidade em comunicar-se tambm parecia reforar as relaes de dependncia de comunidades na
frica dos que migraram para a Frana. Com a proliferao de telefones, fax, acessos internet, fitas
de audio e vdeo cassetes, demandas por suporte financeiro e assistncia social se tornaram mais do
que nunca freqentes e urgentes (SARGENT, LARCHANCHE-KIM & YATERA, 2007, p. 4).
Em pesquisas anteriores, a experincia de campo com estudantes de intercmbio nigerianos
residentes no Brasil mostrou que eles valoram como muito importantes a presena das tecnologias de
comunicao no seu cotidiano, por serem elas uma forma de manter o vnculo cotidiano, aquele que
expresso como do qual mais se sente falta. Outros autores, trabalhando com estudantes de
intercmbio no Brasil, tambm apontam para esse tipo de comunicao como o elemento atravs do
qual se mantm o vnculo (MUNGOI, 2006). Mas necessrio chamar a ateno para o fato de que o
acesso internet na frica Ocidental , para as famlias e redes sociais dos migrantes, muito menor
do que para as pessoas em outras partes do mundo; portanto, o vnculo cotidiano atravs da internet
poderia estar associado a pessoas numa melhor posio social, ou mesmo a pessoas da rede familiar
tambm no exterior. Ao contrrio, os telefones celulares tm uma difuso comparvel do resto do
mundo, e esse o meio de comunicao mais utilizado na regio.
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Durante o perodo de campo no Uruguai, trabalhando com aqueles jovens nigerianos que
posteriormente me facilitariam o acesso aos jovens em Lagos, encontramos uma situao parecida
que descrevem as autoras. Os meios de comunicao fazem parte do cotidiano desses jovens, mas
no necessariamente so valoradas por facilitar o contato com o local de origem. Certo grau de
insatisfao em relao aos contatos estabelecidos com familiares e amigos no local de origem
manifestado pelos jovens entrevistados. Segundo explicam, parece difcil para as pessoas l
compreenderem as dificuldades pelas que eles passam aqui. Do outro lado, as pessoas que ficam no
local de origem, para os quais os pedidos de ajuda econmica para permanecer ou para sair so
imperativos, manifestam o mesmo grau de insatisfao. Eu pedi muitas vezes para eles me ajudarem. Eles
nunca fizeram nada... No d para confiar, eu no queria ficar esperando...
As tecnologias de comunicao so utilizadas de formas diferentes, o telefone celular o meio mais
freqente para se manter em contato com a comunidade de origem, fundamentalmente com a famlia.
O uso de internet se orienta a fins diferentes do que a comunicao com a famlia. Em muitos casos,
a internet a que permite estabelecer contatos com pessoas ao redor do mundo, sejam familiares ou
amigos migrando em outros lugares, seja novos contatos a se estabelecer atravs de redes sociais ou
pessoalmente. Esses contatos representam uma possibilidade de continuar o movimento, e isso
altamente valorado por aqueles que, tendo dado o passo mais difcil no percurso migratrio, a sada
do lugar de origem em si mesma, no pensam o deslocamento como uma forma de estar no mundo,
seno como um processo unidirecional nos modelos clssicos da migrao.
Mas, assim como a internet e os celulares permitem estabelecer contatos com o mundo fora, eles
tambm so utilizados nos contatos com as pessoas do cotidiano. Ao contrrio dos jovens
entrevistados em Lagos, que realizam um uso especfico da internet privilegiando a oportunidade que
ela oferece de obter informaes sobre como migrar, e desmerecendo outros possveis usos, esses
jovens utilizam redes sociais, blogs, pginas de msica. O uso da internet est mais integrado ao
cotidiano, vinculando relaes entre pessoas que convivem no mesmo espao fsico e outras no
exterior. A combinao de lnguas, espanhol, ingls, broken english, mostra como os diferentes registros
orientam as interaes a pessoas em diferentes locais.
No caso dos telefones celulares, essa combinao entre contatos no exterior e lugar prprio comum
entre as pessoas que entrevistei aos dois lados do oceano Atlntico. No trecho do dirio de campo
que se transcreve embaixo podemos ver como o uso do telefone celular permite o contato com
pessoas aqui e l.
Sonny est bravo com Wenzel, porque ele estava com o celular quando sua namorada ligou.
Proponho a Sonny que ligue de volta para ela, mas me diz que no tem crditos, que na sexta-feira
comprou $300, mas gastou todos eles. Eu fico assombrada e pergunto como ele fez. Me diz que ligou
para a Nigria. Primeiro tentou falar com sua me, mas o celular dela estava com problemas, a ligou
para algum que deveria estar perto dela, mas no estava. Ento gastou o resto do carto falando com
seus amigos.
Pergunto a cada quanto tempo ele liga, e me diz que sempre que sente saudades, s vezes uma vez
por ms, s vezes uma vez por semana. Diz que mais barato ligar do celular que do locutrio, no
celular paga $ 15 por minuto e no locutrio $ 45. Com Movistar35 tambm pode mandar mensagens
35Movistar
e CTI sao duas operadoras telefnicas no pas.
75

de texto Nigria ou a qualquer outra parte do mundo. Wenzel me conta que antes tinha um CTI,
mas era muito mais caro, ento ele tambm passou para Movistar, para ligar para a Nigria (Dirio de
campo, Maldonado Uruguai, maio de 2006)
Mas difcil compreender o uso das tecnologias de comunicao sem considerar os significados
outorgados aos aparelhos tecnolgicos que permitem o acesso rede, como computadores e
celulares, assim como cmeras fotogrficas, gravadores, reprodutores de msica entre outros. O valor
desses objetos no est vinculado unicamente aos possveis usos, seno tambm a seu valor
econmico e valorao simblica dadas a eles. A pose de objetos tecnolgicos e o acesso a eles
valorado em si mesmo, como uma ferramenta para ampliar o leque de possibilidades da comunicao
digital, mas tambm como forma de se apresentar na comunidade. As diferentes utilidades, esttica e
qualidade desses aparelhos foram debatidas em diferentes instncias de campo, estabelecendo
comparaes entre as coisas que podem ser compradas na Nigria e aqui, os custos e a durabilidade
desses produtos. Mas junto com eles, outros elementos como a operadora contratada, os custos e a
eficincia de cada uma delas para ligaes locais e internacionais tambm foram apresentados como
temas importantes.
O alto valor que esses jovens do aos objetos e ao uso da tecnologia, associado a um estilo particular
de vida, aproximou experincias de vida; a deles com a minha. A utilizao de cones ou desenhos nas
conversas pela internet, cmera web e microfone, participao em pginas pessoais e redes de amigos,
representaram no somente ferramentas de comunicao, mas tpicos de conversa em si mesmos.
Marcus tira uma foto de mim e pede a Wenzel para ele tirar uma de ns dois. Comeamos a falar
sobre celulares. Eu mostro o meu, e me pedem para tirar uma foto, mas meu celular no tira fotos.
Dos quatro, o nico que no tem um aparelho dos caros Sonny. Marcus tem um Samsung de
abrir e fechar, com tela colorida e que tira fotos, tambm o de Simon tira fotos e grava som. Wenzel
me conta que comprou um celular de U$S 400 (!). Pergunto para que um celular to caro, e ele me diz
que era um bom aparelho. O problema que poucos dias depois ia andando na rua e um cachorro o
atacou e quebrou o celular. Foi polcia, mas eles no fizeram nada. Tira da carteira a denncia
policial e o pedido de oramento para o conserto do telefone. Diz que quando a atendente da loja viu
o aparelho, quase comeou a chorar. (Dirio de campo, Maldonado, setembro 2006)
Informao e consumo esto diretamente vinculados. Assim como os objetos que permitem o acesso
tecnologia digital, so bens a serem consumidos. O acesso a informao habilita a um tipo
especfico de consumo, envolvendo no somente consumo de objetos seno tambm um tipo
especfico de consumo cultural identificado por eles como um consumo global. Assim, a relao entre
informao e consumo vai muito alm do consumo irracional.
A internet como ferramenta poltica

Os dados analisados a continuao fazem parte da terceira fase da pesquisa de campo para tese de
doutoramento realizada entre agosto de 2009 e julho de 2010 na cidade de Madri, Vivo em um
mundo y quero outro: Um estudo etnogrfico comparativo sobre os discursos migratrios e as
modalidades de controle dos imigrantes em Buenos Aires, Madri e Porto Alegre. As duas etapas
anteriores, em Porto Alegre e Buenos Aires, j haviam sido realizadas. O objetivo da pesquisa era
76

compreender os discursos sobre as migraes por parte dos organismos de assistncia a imigrantes,
incluindo principalmente ONGs, agentes governamentais, organizaes de base religiosa e
associaes de imigrantes.
Uma das associaes que fizeram parte dessa pesquisa em Madri estava orientada a trabalhar com
imigrantes em situao irregular no pas e havia sido criada aproximadamente um ano antes que eu
comeara freqent-la; ou seja, estava ainda em fase de implementao. O trabalho de campo
implicou, como condio necessria realizao de uma pesquisa junto organizao, a participao
nas atividades ali realizadas. Dai que o contato com essa associao de imigrantes significasse tambm
um engajamento de minha parte no ativismo poltico que pressupunha ter um membro ativo dela.
Esta associao estava composta por um ncleo de militantes dos direitos dos imigrantes, formado
por espanhis e os prprios imigrantes, a maioria deles do Senegal, embora houvesse tambm
pessoas de Ghana, Mali, Bangladesh, magrebies e latino-americanos. A associao tinha, entre seus
objetivos, lutar contra a discriminao e o racismo manifesto nas continuas redadas policiais. Como
objetivo primordial, entretanto, aquele que no sempre est claro, mas que no fundo movimenta o
sentido de luta, est o empoderamento dos imigrantes. Contudo, o que caracteriza essa associao o
descontentamento com o sistema poltico e econmico da Espanha e da Europa em geral, que leva a
uma luta ampla e organizada contra o poder regulador do Estado e do mercado. Vale ressaltar que o
lema da associao era Vivo en un mundo y quiero otro. Os imigrantes eram, por outro lado, o
motivo de existncia da associao, considerados como la parte ms vulnerable de la sociedad.
A centralidade da participao dos imigrantes ficou clara quando, por algum motivo que nunca foi
realmente conhecido, sua assistncia s reunies diminuiu sensivelmente, ao ponto de haverem
muitos mais militantes espanhis que imigrantes nas assemblias. Essa fase crtica da associao
durou em torno um ms, e, durante esse perodo, muitas conjeturas foram levantadas na tentativa de
encontrar as razes da ausncia dos imigrantes. Um dos membros espanhis resumiu numa frase a
falta de sentido que teria a associao sem a participao dos imigrantes: Nosotros hacemos todo esto y
ellos no vienen.
Embora as reunies fossem semanais, os membros da associao costumavam manter contato dirio
ou, pelo menos, freqente, j que quase todos eles, imigrantes e espanhis, so moradores do mesmo
bairro. Isso no significava, entretanto, que houvesse membros mais prximos da associao e
membros menos assduos, algo que podia ser observado em seus discursos sobre a migrao e sobre
suas realidades cotidianas. Aqueles mais prximos da associao, aqueles cujo contato com os outros
membros e com o ncleo espanhol, que era, em definitiva, quem poderia acionar com maior
facilidade e rapidez os recursos legais em caso de serem presos, articulavam muito mais fluentemente
um discurso sobre a situao dos imigrantes na cidade. Isso importante no porque os imigrantes
dependessem da associao, e do ncleo branco dela, para ter um discurso sobre si mesmos, seno
porque a associao se constitua, como revelou a pesquisa, num lugar onde elaborado um tipo de
discurso muito especfico, com limites bem definidos e dificilmente extrapolveis, que combina
assuntos relativos migrao Espanha com a situao da sociedade espanhola contempornea36.
36Desenvolvo
mais profundamente este tema em Daniel Etcheverry (2011).
77

preciso tambm ressaltar que existia uma diviso muito clara entre espanhis e no-espanhis na
associao. Os espanhis denominavam-se a si mesmos os brancos ou espanhois, e caracterizavam
os imigrantes como negros ou africanos. Esta diviso era evidente at na distribuio do espao da
assemblia da associao. Os brancos sentados esquerda de quem entra, os negros no fundo,
direita. Essa distribuio do espao foi se desarticulando aos poucos; ela foi trazida como algo a ser
superado durante algumas reunies, o que evidenciava o carter reflexivo da associao. As reunies
da assemblia da associao eram em castelhano, e sempre algum dos imigrantes mais prximos da
associao traduzia lngua Welof para os que no compreendiam o castelhano fluentemente ainda.
Quando, como mencionei acima, houve uma diminuio na participao dos imigrantes na
associao, foram elencadas propostas que pudessem aproximar os imigrantes dela. Enquanto
membro da associao, mais do que enquanto pesquisador, eu propus a formao de um grupo de
intercmbio Yahoo ou uma lista de e-mails que inclusse tambm a todos os membros imigrantes da
associao. Meu argumento era, no momento, que alm de servir de forma de comunicao, poderia
ajudar no empoderamento dos sujeitos imigrantes, o que era, em princpio, o fim ltimo de sua
existncia. Dessa maneira, imigrantes e espanhis poderiam estar em contato durante a semana e, no
caso de no poder assistir reunio semanal, no perderiam o contedo.
A primeira reao dos membros nacionais foi o silncio perante a proposta. Posteriormente, em
conversas fora da reunio, os argumentos contra a criao de uma lista de e-mails variavam entre que
a criao de uma lista podia colocar em risco a privacidade das informaes e assuntos que eram
debatidos na reunio e a negao da possibilidade de que os imigrantes pudessem sequer saber usar a
internet e a lngua espanhola para se comunicar. Vrios debates sucederam-se at que finalmente foi
criada uma lista de e-mails para a comunicao diria. Restava agora ver se os imigrantes fariam uso
dela e como, j que o objetivo era incentivar a comunicao entre todos os membros da associao.
A lista de e-mail passou a ser usada por imigrantes e nativos. Mais do que isso, veio tona que alguns
dos imigrantes j usavam as redes sociais e os que no o faziam at ento passaram a faz-lo.
Conseqentemente, o Facebook e o Twitter passaram a ser mais uma forma de comunicao, com
um carter diferente, do da lista de e-mails. O que mais me chamou a ateno que as redes sociais,
que implicam a criao de um perfil e serviriam para comunicar-se tambm com seus parentes e
amigos em seus pases de origem, eram utilizadas em espanhol.
O domnio da lngua escrita era muito melhor do que eu esperava. Entretanto, no todos os
imigrantes usavam a lista de e-mail com a mesma intensidade. A proximidade associao fazia com
que o uso da lista fosse mais intenso. De fato, as pessoas mais prximas, aquelas que tm mais
convivncia com o ncleo branco da associao, trocavam e-mails com mais freqncia.
Tambm foi uma surpresa para mim, que j estava de volta ao Brasil, o domnio no s da lngua,
seno tambm dos cdigos de interao escrita, como o uso de @ para referir-se a homens e
mulheres e o uso de abreviaes prprias dos meios digitais. Transcrevo, a seguir, alguns trechos de
e-mails escritos por imigrantes senegaleses e trocados na lista. Das muitas mensagens que tm
circulado desde sua criao, estes trechos foram escolhidos e recortados de maneira a no
comprometer os nomes nem as informaes. Os nomes prprios e informaes comprometedoras
foram substitudos por um parntese (...):
78

yo me parece super interesante y es algo k esperaba hace ya bastante tiempo por donde
puedo mejorar mi ingles, asi k me voy a apuntar incha allah,animense chavales y es un tesoro
mas nojejejeje
[] gracias a tod@s de cerca u de lejano que esten luchando por una vida justa e mejor de
los inmigrantes sobre todo de los manteros "mbolo moy dole "
[] me alegro mucho de que (.. )ya esta fuera del injusto( c.i.e ) que salga tambien (.)
que no se interne nadie mas de nosotros .
tengo mucho ganas de vern@s tod@s junt@s
Gracias (.) x la noticia de (.) ,
Es muy buena noticia ojal que habr + novedades!
Abrzs muxos
[] estoy intentando llamar a () pero no me lo coge... ayer por la noche hable con (.)
y me dijo que vena una amiga suya a visitarle...
podrais ir otro da? espero que veais este mensaje, si alguien que tiene el telefono de (.)lo
ve, que me lo mande y asi la llamo...37
Como apontei acima, so os imigrantes mais ativos da associao aqueles que recorrem lista com
maior freqncia, embora tambm sejam os que mais se comunicam por telefone e pessoalmente
com os outros membros. Isso parece inserir-se numa lgica de reciprocidades e de retroalimentao
das interaes.
Os membros nacionais brancos da associao so pessoas de entre 25 e 50 anos aproximadamente,
quase todos com formao acadmica ou tcnica, embora no incio de carreira ou desempregados ou
sem grandes recursos econmicos; ou seja, so pessoas educadas, com capital cultural considervel,
embora isso no se reflita num acmulo de capital econmico.
Os migrantes africanos, membros negros da associao no so diferentes. Eles podem no ter
dinheiro para sobreviver dignamente, em conseqncia da falta de documentos que lhes permitissem
conseguir trabalho e da crise econmica que vive a Espanha em geral. No convvio com eles na
associao e nos momentos de lazer que compartilhamos pude perceber que se trata de pessoas com
uma grande capacidade de transitar entre sua sociedade de origem e a de recepo. Apresentaram
formas de vestir aprimoradas, maneiras sofisticadas na interao cotidiana com os outros membros e
uma interao conscienciosa, nos termos do que era exposto nas reunies da associao como algo
desejvel, com o bairro.
Esta relao com o espao do bairro especialmente importante na medida em que, de acordo com
as observaes do trabalho de campo, uma das contribuies importantes destes imigrantes
associao. De fato, a problemtica migratria em Madri passa, por entre outros assuntos, pelo uso
dos espaos pblicos. Desde o ingresso da Espanha Unio Europia, a cidade vem passando por
transformaes que nem sempre so bem vistas por todos. A substituio de reas verdes de lazer
por concreto, a retirada dos bancos das praas e a colocao de cmaras de vdeo nas ruas e parques
37O
texto apresentado na lngua original que permite observar os usos de abreviaes e smbolos.
79

vm surpreendendo e angustiando a populao, e isso ficou claro durante muitas conversas fora das
reunies da associao, especialmente quando, aps as reunies semanais, freqentvamos os bares
do bairro para um momento de laser.
Algumas pessoas culpam os imigrantes por isso, argindo que a criminalidade que desencadeou essas
decises por parte do governo municipal responsabilidade dos imigrantes. Outros, como os
membros da associao em que trabalhei, vm nos imigrantes um reforo para o estilo de vida que os
madrilenhos esto perdendo; a convivncia na rua, nas portas das casas, nas esquinas e parques
reforada pela presena destes nuevos vecinos, os quais tm hbitos de convivncia semelhantes aos
que eles esto prestes a perder. Do lado dos nacionais, o apelo ao migrante como uma possibilidade
para o resgate ou a manuteno dos bons hbitos madrilenhos de convivncia pode ser observada a
continuao. Uma dos membros da associao deixa isso claro numa discusso que tivemos quando
eu defendia a criao da lista de e-mails:
T llegas aqu y quieres cambiar todo. Es que no te das cuenta que aqu las cosas no funcionan as?
Tu vas a quedarte un tiempo y luego te marchas, no eres de aqu ni del barrio, y aqu las relaciones
son las del da a da, en la calle, uno que encuentra al otro en la calle. Y t vienes queriendo una lista
de e-mails. Pero no es as que funciona. Pues yo te lo digo que la mayora de ellos ni sabe lo que es
una lista de e-mail, o si lo saben no la utilizan.
No contexto das transformaes pelas que a cidade est passando, a fala desta moa expressa um
temor de que as relaes que se tecem no dia-a-dia sejam substitudas pelos meios de comunicao,
menos pessoais. A possibilidade de que os migrantes possam partilhar, do mesmo modo que os locais
das formas modernas de comunicao no caso uma lista de emails-, em oposio s tradicionais a
ocupao do espao urbano e o contato cara a cara, no somente perigosa, mas tambm
inimaginvel. Perigosa porque ela, de alguma forma, retira o imigrante do lugar que lhe est sendo
designado, o do buen vecino que contribui para conservar o espao, mesmo que isso seja algo que
muitos gostaramos que acontecesse; inimaginvel porque, depois de tudo, o africano no se
encaixa dentro do perfil do cidado do mundo que a noo de usurio das novas tecnologias da
comunicao faz questo de enaltecer e que apresentado nos meios de comunicao de massa como
a forma de se inserir na sociedade contempornea.
Entretanto, isso no foi o que aconteceu. ainda muito cedo para afirmar que o uso das redes sociais
e lista de e-mails por parte destes jovens no afetou seu convvio cotidiano, mas tudo indica que essas
tecnologias somaram-se s interaes cotidianas, sem substitu-las.
Mais do que isso, o uso da rede em proximidade com a associao possibilitou que, mediante o que se
poderia chamar de uma ao poltica38, os migrantes elaborassem mais facilmente um discurso
positivo sobre si mesmos, de forma a enfrentar os desafios da sobrevivncia e principalmente o
constante assdio da policia. O uso da internet se insere nas relaes entre os ncleos branco e negro da
associao como um elemento agregador, como o deixam claro as mensagens de correio eletrnico
apresentadas acima. Em se tornando um elemento agregador que acrescenta interao diria,
38 Ema (2007) define a ao poltica em torno de trs eixos: 1) A tenso entre a poltica e o poltico, ou seja, o conflito
entre as prticas e lgicas que buscam a ordem e outras que a subvertem; 2) o deslocamento entre o social naturalizado e o
poltico controverso e 3) o evento poltico propriamente dito, no qual os dois extremos dos eixos anteriores entrelaam-se
subvertem-se simultaneamente.
80

acrescenta uma dimenso do uso da rede por parte de imigrantes diferente daquela segundo a qual a
internet um meio de salvar as distncias entre o lugar de chegada e o de origem.
O imigrante no hispano-falante mostra que capaz de usar a lngua local e que, apesar de no
dominar completamente as estruturas gramaticais ou os verbos, capaz de se apropriar e resignificar
os cdigos locais de comunicao. Dessa maneira, o imigrante, que na viso do nativo o espanhol
neste caso- poderia no ter a capacidade de usar a internet ou de se comunicar na lngua local, passa a
colocar o nacional frente necessidade de repensar sua relao com o outro que divide o espao
com ele. Diferentemente da experincia de colonizao que a lngua francesa ou o ingls podem ter
significado, se olharmos do ponto de vista da histria, na qual o colonizador imps sua lngua sem se
apropriar da lngua dos habitantes locais, a apropriao da lngua espanhola em territrio espanhol de
maneiras que extrapolam a comunicao mais imediata cara a cara, permite um espao de autonomia
onde o criar e o resignificar so, ao mesmo tempo, sedutores e perigosos. Ao escrever um e-mail ou
um depoimento em uma rede social, o imigrante no est frente ao nativo que vai acenar indicando
que entendeu o que ele quis dizer nem corrigir sua fala, como costuma acontecer na comunicao
oral. Ele ir se valer sozinho de sua capacidade interpretativa e criativa para transmitir sua mensagem,
contando com a possibilidade de um retorno rpido, mas no imediato. Dessa maneira, o nacional se
v na necessidade de repensar seus prprios cdigos atravs dos olhos do outro, e considerar que
esse outro no mais algum que ir aceitar o que lhe est sendo dado apenas, seno algum que
imprimir no local uma marca que escapa ao controle do nacional.
Assim, os espaos da lista de e-mail e das redes sociais tornam-se lugares de criao que permitem a
comunicao num tempo quase real, rpido o suficiente para refazer a mensagem e lento o suficiente
para que esta no seja banalizada e caia no esquecimento do interlocutor local. Por providenciar assim
um espao de interlocuo que permite a criao, o uso da internet por parte de imigrantes imprime
no local pequenas reconfiguraes da lngua e da cultura locais. E o que a cultura seno a
capacidade de criar cultura?
Nesse sentido, o uso da internet tem o potencial de contribuir para um entendimento inverso da
dominao. Ao sair do Senegal, eles podem se apropriar de uma outra lngua, mostrando assim sua
flexibilidade e capacidade de transitar entre culturas. No processo de apropriao iro deixar as
marcas da migrao na lngua local.
Por isso o uso da internet por parte de imigrantes pode ser pensado como potencialmente
ameaador, e embora nunca tivesse sido expresso dessa maneira, a resistncia que os membros
espanhis da associao colocaram inicialmente ao uso da internet pode ser pensada como uma
forma de negar aos imigrantes um tipo de agncia que est fora do seu controle. O imigrante no est
agora, no espao do bairro, preenchendo as necessidades e vazios criados pelas transformaes pelas
que passa a cidade, por exemplo; est criando um espao de interao onde ele tambm determina
algumas regras.
Se, por um lado, a proximidade associao significa uma possibilidade de empoderamento, pelo
outro, a associao tende tambm a encaixar o imigrante dentro dos vazios que determinadas
transformaes sociais vo deixando, dessa forma colocando constrangimentos sua mobilidade; ou
seja, h um lugar predeterminado para o imigrante e ele deve se encaixar nele. O espao
providenciado pelo uso da internet como meio de comunicao rompe, de alguma forma, com esses
constrangimentos.
81

Assim como no imaginrio da associao, o migrante continua no seu lugar distanciado da sociedade
de destino, no se representando a si mesmo, mas sim uma falha concreta e especfica que os nativos
querem denunciar. Nesse caso, a possibilidade de que os migrantes possam vir a utilizar a rede para se
organizar e se comunicar com a sociedade receptora no seus prprios termos e na sua prpria lngua
no sequer imaginada, mas negada na sua possibilidade, na medida em que no esse o lugar
destinado aos migrantes. O fato de que muitos deles utilizaram com anterioridade redes sociais, s
vem tona depois de que a possibilidade de gerar uma lista de e-mails foi concretizada.
A utilizao no vigiada da lngua do pas de chegada rompe tambm com o constrangimento que faz
do imigrante um ser de dois mundos separados, como se nada houvesse no meio e como se no
processo de deslocamento nada se ganhasse nem se perdesse. Essa perspectiva dualista permite fixar
o imigrante em dois lugares e a duas formas de se relacionar com o mundo, uma na sua casa, outra na
situao de imigrante. Perceber que ele tem um espao de autonomia dentro do lugar de chegada
torna-o menos previsvel. No mais aquele que recebe passivamente a cultura que lhe oferecida no
lugar de chegada e oferece, em retorno, manifestaes pontuais e palatveis de sua cultura de origem;
agora algum que se apropria de sua experincia de deslocamento. Na perspectiva dos locais, o
outro imigrante poder no mais ser algum que estava l e veio para c, seno algum que tem
uma histria e uma narrativa sobre si mesmo, e que se baseia menos na categoria de outro que lhe
foi conferida, podendo assim querer participar da interao de maneira independente e em p de
igualdade.
A modo de concluses
Muito freqentemente, os estudos sobre meios de comunicao e migraes referem s formas como
os primeiros permitem reconfigurar relaes e aproximar pessoas em situao de deslocamento.
Esses trabalhos so muito importantes e permitem obter diferentes formas de compreender o
fenmeno migratrio. A digitalizao das comunicaes permite diferentes formas de aproximao
de pessoas morando em continentes diferentes. Porm, muitas vezes esses trabalhos colocam ao
migrante em uma posio cristalizada, que enxerga o processo migratrio desde uma perspectiva
unidireccional: O migrante desloca-se de uma regio pobre a uma mais desenvolvida, muda de um
contexto tradicional para um moderno. Nesse novo local, deve permanecer no lugar que a sociedade
receptora lhe outorga.
A incorporao das novas tecnologias, prprias da modernidade, e por tanto da sociedade receptora,
deveriam ser utilizados pelo migrante para se comunicar com o lugar de origem. O ingresso
modernidade a partir do uso das tecnologias de comunicao no um ingresso integral, j que ele
utilizado unicamente como ponte para emendar o afastamento.
Os dados de campo confrontam a perspectiva e mostram como o uso de redes utilizado de forma
integral, como uma possibilidade de se representar perante a sociedade de origem e tambm perante a
sociedade de acolhida. Uma ferramenta para se pensar enquanto sujeitos individuais e coletivos.
Sujeitos modernos e fundamentalmente sujeitos integrais, com diferentes formas de relacionamentos
sociais y registros para alm de sua condio de migrantes no local de destino.
82

Quando samos da perspectiva da sociedade receptora e olhamos para a experincia dos migrantes,
antes ou depois de sair do local de origem, podemos ver que a utilizao dos meios de comunicao
no diz necessariamente respeito sua condio de migrantes; trata-se de um uso integrado, um meio
que permite estabelecer relaes sociais mais ou menos intensas com as pessoas que moram perto e
que encontramos no dia a dia, assim como com aqueles mais distantes, no local de origem ou em
outros.
No primeiro apartado, mostramos como os diferentes usos dados internet podem nos orientar para
compreender os papeis de gnero e as leituras desses papeis realizadas pelos jovens para explicar sua
necessidade de migrar. O uso que eles realizam da internet caracterstico do lugar social que lhes
outorgado e do que eles procuram para se mesmos. No segundo caso apresentado, em Uruguai,
vimos como os meios de comunicao e outras tecnologias so usadas para se comunicar com o local
de origem e para tender relaes com pessoas da sociedade de destino e no exterior. Na terceira
experincia que analisa as formas de participao poltica de migrantes e nacionais em uma
organizao social em Madri, vemos o quanto as listas de e-mail e redes sociais na internet podem se
converter em uma ferramenta para re elaborar seu lugar na sociedade global, na cidade de acolhida e
dentro da organizao da qual fazem parte. Recuperando o conceito de ao poltica j citado, estas
novas tecnologias apresentam potenciais ainda inexplorados de reestruturao social; ainda que sejam
vendidas para ns, e freqentemente pensadas, apenas enquanto uma maneira de incluso nos moldes
de uma sociedade capitalista consumista, a capacidade dos sujeitos de agenciar sua insero nos
coloca frente necessidade de reconsiderar seus usos.
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84

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Diaspora, migration, communication technologies and transnational identities

Diasporas, migrations, technologies de la communication et identits transnationales

Disporas, migraes, tecnologias da comunicao

Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

Comit Cientfico / Comit cientfico / Scientific Committee / Comit scientifique:

Adela Ros Migration and Network Society Programme // Internet Interdisciplinary

Editores / Editors / Editeurs:

Institut de la Comunicaci (InCom-UAB)

Tecnologias da comunicao y reconfigurao de

Resumo: O artigo analisa o papel das tecnologias da informao e a comunicao no fenmeno

Resumen: El artculo analiza el papel de las tecnologas de la informacin y la comunicacin en el

Website (Research Group): http://www.ufrgs.br/naci

Website (Research Group): http://www.ufrgs.br/naci

Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

Diaspora, migration, communication technologies and transnational identities

Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

deslocamento e de uso de meios de comunicao relativamente novos, porm rapidamente

O papel da informao na construo do projeto migratrio

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Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

Diaspora, migration, communication technologies and transnational identities

Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

O uso da tecnologia na manuteno e criao de redes sociais

Diaspora, migration, communication technologies and transnational identities

e CTI sao duas operadoras telefnicas no pas.

Disporas, migraes, tecnologias da comunicao e identidades transnacionais

A internet como ferramenta poltica

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mais profundamente este tema em Daniel Etcheverry (2011).

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