HOMEM DO O DE DEUS!

por C De Raio. Stedman

Ns temos vindo ao durado de nossos estudos em Primeiro Timothy. Isto uma muita passagem movida
em que o Paul De Apstolo enderea Timothy jovem, s todo esquerdo nesta grande cidade de Ephesus,
um desafiado, exigindo e responsabilidade perigosa, para ser o representante apostlico s igrejas da
cidade. Se voc tem sempre sentido s esquerdo com uma grande responsabilidade e dificilmente
alguma ao lean em, voc sabe exatamente como Timothy sentiu. Paul escreveu essas letras para
encorajar ele; e o Esprito de Deus tem preservado eles porque eles so um encorajamento para ns que
tenho para dificuldade de rosto e exige em nosso mundo hoje.
Mas quanto a voc, homem de Deus, todo do shun este; aponte no righteousness,
religiosidade, f, amor, steadfastness, gentleness. Lute a boa luta da f; tome segura da vida
eterna para que voc foi chamado quando voc fez a boa confisso na presena de muitas
testemunhas. {1 Tim 6:11-12 RSV}
Paul enderea Timothy com um ttulo raro, chamando ele, " homem do O de Deus," {1 Tim 6:11b KJV}.
Que uma palavra notvel. No Testamento Velho este ttulo foi reservado aos profetas, mas, no Novo
Testamento, unicamente Timothy endereado este caminho. Isto deve tem pretender um grande acordo
para ele para ter o Paul De Apstolo chama ele "um homem de Deus." Aquele ttulo combina dois
conceitos notveis:
Homem, nele ponto fraco, confuso, cegueira e falha, e Deus, nele majestade, sua grandeza e fora. Para
ser "um homem de Deus" o o mais grande ttulo que podia ser conferido sobre o Timothy. Todo um que
tem o Esprito de indwelling do Deus ele tem o desejo para reclamar aquele ttulo para ele mesmo -- para
ser um homem ou uma mulher de Deus, no um homem do mundo, no um homem da carne, mas um
homem de Deus.
Minha esposa e Eu dirigi abaixo de ontem do Oregon. Ela estava dirigindo como ns viajamos atravs
daquela rea bela cerca Mt. Shasta, enquanto Eu estava trabalhando nas ltimas fases desta mensagem.
Ns swung cerca uma curva de montanha, e havia Mt. Shasta em todo sua beleza, com um novo coating
de fresca cada neve reluzindo no sol. No p da montanha h uma relativamente pequeno cone de cinza,
especificado Butte Preto, que tem uma semelhana notvel em formulrio ao Mt. Shasta. (Isto olha como
se algum fez um modelo do primeiro de montanha e ento construdo a montanha.) Eu estava pensando
desta frase, " homem do O de Deus," e isto repentinamente bateu me que aquelas duas montanhas
estiveram simblicas disto: Butte Preto, simbolizando homem nele smallness e ponto fraco, e a
majestade, beleza e glria da grande montanha branca, simbolizando a majestade de nosso Deus. A glria
de Cristandade que aqueles dois, homem e Deus (Deus no homem) so combinado juntamente. Isto o
ttulo que conferido no Timothy.
Que um homem de Deus mata um mundo gosta de nosso? H trs verbos imperativos aqui que marcam
que Paul disse Timothy deve fazer:
Primeiro, " todo do shun este";
Segundo, "aponta no righteousness, religiosidade, f, amor, steadfastness, gentleness"; e
Terceiro, "luta a boa luta da f."
Que so trs verbo forma que palavras que todo comeo com a letra "f." Esta vontade ajuda ns recordo
eles. A primeira palavra est, foge; o Cristo est fugir coisas certas. A segunda palavra est, segue; siga
imediatamente, atribui voc mesmo todo dia para perseguir essas qualidades. Ento a terceira palavra
est, luta. Eu desejo olhar brevemente nestes imperativos porque eles so prestativos para ns neste dia.
Primeiro, "foge essas coisas." Em Qualquer Outra Parte em Sagrada Escritura ns somos dito fugir coisas
certas. Por Exemplo, ns estamos para "fugimos imoralidade" sempre. Peter diz, "Foge luxrias jovemas
que guerra contra a alma." {cf, 1 Animal De Estimao 2:11 KJV}. H tempos em nossa vida Crist
quando a unicamente defesa ns temos sido um par limpo de heels. Levante e vai; fuja essas coisas.
Paul est aqui referindo para que ele tem somente coberto no pargrafo prvio nele palavra sobre
professores falsos. Timothy est fugir as trs caractersticas de falsas ensinando:
A primeira caracterstica conceit -- orgulhando-se em conhecimento e confiando sobre que como um
fundamento para sucesso. Se ns vamos ser homens e mulheres de Deus ns esto fugir o conceit em
qualquer formulrio.
A segunda caracterstica est "combativeness," o amor de controvrsia. Algumas pessoas amam obter um
argumento indo dentre as pessoas de uma igreja. Isto uma marca de um professor falso: ele sempre
deseja formar uma faco cerca uma idia ele tem que diferente que todos os outros est. Que est fugir
de.

A terceira coisa avareza, greed, o amor de dinheiro, o ganho substancial ansiado por, o desejo para
dirigir um Cadillac, um Royce Rolado ou um Porsche, e para comer alto desligado o porco (como eles
utilizados para dizer no Arkansas ou Montana). Paul conta Timothy para fugir essas coisas; eles
unicamente criaro dificuldade em vida.
Imperativo segundo do Paul, "segue imediatamente," mais importante. Ele lista seis coisas que dividem
dentro dois grupos -- os primeiros trs relacionando ao Deus, os segundos trs relacionando ao homem.
A primeira coisa na lista, retido, muito importante. Paul diz, "Segue Imediatamente righteousness,
religiosidade, e f." Algum do commentators toma este para ser comportamento do righteous, dizendo que
voc est tentar viver uma vida ntegra. Que est no wholly errado porque homens ou mulheres de Deus
esto ser o ntegro em seu comportamento. Mas que est no que Paul est falando sobre aqui. Paul est
referindo a retido, no como comportamento, mas como crena. Isto a palavra do evangelho, que
quando voc veio saber o Cristo Do Jesus ele deu voc seu righteousness; e, como voc compreende que
isto o Deus De caminho v voc, voc nenhum tied nenhum mais longo, culpado mais longo para
mau, nenhum mais longo enchido com ponto fraco, mas feita righteous por Deus.
Isto que d um sentido de segurana e estabilidade em vida. Se voc est sempre enfocando em seu
comportamento, tentando obter um sentido de mrito porque voc age direita, voc acabar formao um
legalist, sentindo que seu comportamento que faz voc aceitvel antes o Deus -- e que morte pura.
Mas se voc compreende aquele Deus tem j feito voc aceitvel no Cristo Do Jesus quando voc creu
em ele, e, portanto, aquele Deus ama voc com o mesmo amor ele teve ao Jesus ele mesmo, porque nele
vista voc to righteous como Jesus est, isto d voc um sentido de segurana e aceitao amorosa.
Que o fundamento de estabilidade e de prpria funcionando em vida, e que est por que Paul colocado
isto primeiro aqui: "Recorda, Timothy, para seguir imediatamente aquele conhecimento que voc est j
righteous no Cristo Do Jesus."
A segunda palavra religiosidade. Isto a palavra ns temos visto tantos tempos j nesta letra. Isto meios
pesados integridade -- esprito, alma e existncia de corpo guardada em boa sade. Esses dias ns vemos
grande nfase em guardar nossos corpos saudveis. Uma quantia espantosa de coisa oferecida -pulleys, correias, pesos, sapatos do jogging, etc. -- para aquele fim. Agora h nada errado em guardar o
corpo saudvel, mas isto no tem razo gastar todo seu doing de dinheiro que. Que tambm necessitado
uma mente renovada que v vida o Deus De caminho v isto porque que a vida de caminho realmente
est; emoes que so trazidas sob controle de modo que eles no guardam voc desligado pesa todo o
tempo, assim assunto para disposies que ninguns sabe seja voc vai estar em um bom ou uma
disposio tida: e, acima de tudo, um esprito que est em tocar com o Deus vivo, que est no meramente
vivendo s coisas visveis de vida, mas v um relacionamento com o Deus ele mesmo como o fator mais
importante em vida. Que religiosidade, pesada integridade.
A terceira palavra fidelidade, ou fidelidade, i.e., um lealdade a Deus, uma conscincia que voc tem j
comprometido sua vida para ele. Quando voc ficou um Cristo voc decidiu seguir o Deus, para
obedecer sua palavra e para andar nele caminho. Que seu compromisso bsico ao descanso de sua vida;
voc nunca pretende mudar. Quando um homem jovem ou uma mulher jovem ou um velho ou mulher),
tem aquela espcie de um relacionamento, ele ou ela torna-se uma pessoa excitante, de confiana, firme.
H nada mais excitado que o Deus vivo.
Que emite ento em trs palavras que lidam com o Timothy De caminho trata pessoas:
A primeira palavra est amando. Quantos tempos em Sagrada Escritura faz ns temos o exhortation que a
marca de um Cristo verdadeiro que ele uma pessoa amorosa! "Owe nenhum homem algo," Paul diz
nos Romanos, "mas para amar um outro," {Rom 13:8a KJV}. Aqui nesta muita letra ao Timothy, Paul
abre com as palavras, "o fim de nossa tentativa est amando fora de um corao puro e unfeigned de f,"
{cf, 1 Tim 1:5}. Eu no penso h algo que choco me mais que para repentinamente pergunto eu mesmo
no meio de uma conversa, " Eu ajo em amor? Meu tom de voz Est amando, ou isto custico, afiado,
encheu com raiva e hostilidade?" Muitos tempos Eu tenho compreender que o amor que Deus tem dado
me no estou vindo atravs de de qualquer modo.
Ainda, isto a marca. Acima De Tudo seno em nosso relacionamento com pessoas, o sinal que ns
temos realmente sido toque pelo Esprito de Deus que ns esto tornando-se pessoas amorosas. Nossa
casa Est tornando-se uma casa amorosa, onde ns relacionamos para mutuamente com atitudes de
assunto para bem-estar dos outros? Que est tambm a marca de uma igreja crescida. Eu no importo-se
como grande os nmeros esto. Que no conta uma coisa. Algum dos cultos podem encher os corredores
maiores mas nmeros fazem no meio a igreja est crescendo. Isto est quando as pessoas esto
crescendo em amor que voc tem uma igreja que viva.
A segunda palavra firmeza. Aquela tolerncia de meios, pendura em l, recusando desistir. Que est um
dos a maioria das coisas contagiosas em vida. Quando coisas obtm duras e algum diz, "Eu Tenho tido
isto. Eu No Vou tentar atualmente, isto espantoso como rapidamente pessoas escolhem para cima que
notam e dizem, "Me tambm. Isto no Est valendo isto." Logo pessoas completo voc comea deixando.

Na outra mo, isto somente uma pessoa dir, "Segura isto duro, mas deixou guarda indo. Deus est com
ns. Se ns penduramos em l ns somos comprometido vitria, alguma seno escolher que para cima e
isto espalhar gosta de um contgio belo atravs de uma congregao inteira. Unwillingness para deixar
a marca de um homem Cristo ou mulher de Deus no meio de um mundo que se foi errado.
Paul diz, "Persegue esses," i.e., faz uma lista mental destas qualidades. H unicamente seis deles.
Pergunte voc mesmo todo dia, " este acontecimento em minha vida?" No H mais diretriz prtica nas
Sagrada Escritura que palavra do Paul em Segundo Corinthians, "Examina vocs mesmos seja voc est
na f ou no," {cf, 2 Cor 13:5}. Alguma Coisa todo Cristo deve fazer todo dia est tomando um checkup
mental rpido e pergunta ele mesmo, "Como Eu procedendo? Que acontecimento em minha vida?
Onde isto todo est vindo de?" Isto est especialmente verdadeiro se voc deseja afetar o dia em que voc
vive.
A terceira palavra ao homem ou mulher de Deus est lutando: "Luta a boa luta de f. Ponha espera vida
eterna para que voc tem estado chamado quando voc fez a boa confisso antes muitas testemunhas,"
Paul diz. Que reconhece a natureza verdadeira da vida Crist: isto um battleground, e voc nunca estar
muito dado de um breather. Muitas pessoas tm dificuldade l. Eles esto sempre viajando que a batalha
terminar, que o inimigo desistir e vai casa, e eles podem comear desfrutar vida sem quaisquer
dificuldades. Que poderia estar simptico. Que que os Republicanos e os Democratas esto sempre
oferta. Mas isto nunca acontece, porque esta vida um campo de batalha e ns devemos nunca esquecer
isso. No espera muito de um descanso. Deus d voc tempos de paz, tempos de diverso e voc deveria
agradecer ele para eles. Mas recorda, ns somos exposto todo nossa vida para um malevolo e inimigo
do ruthless que sabe exatamente como para chegar a ns, como para desencorajar ns, como para fazer
ns zangado com mutuamente, como para planta sementes de hostilidade e unrest entre um marido e
esposa, em uma famlia ou em uma comunidade, e ele est sempre doing que. A batalha lutada direita l.
Paul conta ns como para lutar a boa luta de f. "Toma segura daquela vida eterna com que voc comeou
esta experincia Crist," ele diz. Isto uma passagem paralela para aquela palavra famosa no Ephesians
6, onde Paul diz, "Vestido o armor inteiro de Deus que voc pode ser capaz para ficar contra o wiles do
diabo, e substitui o dia de mau," {cf, Eph 6:11 KJV}. Para "vestido o armor inteiro de Deus" e para "toma
segura daquela vida eterna" so um e a mesma coisa. Aquele armor Cristo Do Jesus -- seu vigor, sua
sabedoria, seu amor, seu gentleness, sua paz apropriada em sua vida; ele est em carga de que
acontecimento para voc, e voc descansa naquele fato. Que o caminho voc luta a boa luta de f; que
o caminho voc toma espera vida eterna. Isto que acontecido ao Timothy.
Paul lembra ele, "Timothy, voc comeou doing que quando voc confessou Cristo. Guarde isto para
cima Isto que Deus tem chamado voc para."
Recorde aquela palavra em Primeiro Corinthians 1:9, o verso chave daquela grande letra. Paul diz, "Deus
fiel, por quem voc foi chamado dentro a companhia dele Filho, Cristo Do Jesus nosso Senhor," {1 Cor
1:9 RSV}. Que que ns somos chamado para.
Isto que Irmo Lawrence chamado, "praticando a presena de Cristo."
Voc faz isso? Quando voc est lavando loua no afundado, faz voc pratica a presena de Cristo?
Quando voc est em trabalho em seu escritrio, ou falando no telefone, ou procedimento com suas
crianas, ou fazer compras no mercado, onde quer que, faz voc pratica a presena de Cristo? -lembrando voc mesmo que Ele est com voc, autorizando voc e ensinando voc como para reagir,
resolvendo suas coisas de recordao que voc necessita saber sobre relacionamentos e ento obedecer
ele. Isto o caminho voc luta a boa luta de f e pe segura daquela vida eterna para que voc tem sido
chamado. Que o segredo da vida Crist.
Assim o homem de Deus faz trs coisas em vida: Ele foge coisas certas; ele segue imediatamente as
qualidades listadas; e ele luta a boa luta de f por tomar segura da proviso de Cristo Do Jesus nosso
Senhor.
Paul agora volta-se para o outro lado: O Deus antes quens ns ficamos. Nestes versos o apstolo lana
costas os limites de vida e, para nosso encorajamento, abre para nossos olhos assombrados a viso do
Deus poderoso antes quens ns ficamos.
Escute essas palavras:
Na presena de Deus que d vida para todas coisas, e de Jesus Do Cristo que nele
testemunho antes o Pontius Pilate feito a boa confisso, Eu carrego voc para guardar o
commandment unstained e libera de censura at o aparecido de nosso Cristo Do Jesus Do
Senhor; e esta vontade seja feita manifesto no tempo prprio pelo abenoado e unicamente
Soberano, o Rei de reis e Senhor de senhores, que ss tm imortalidade e dwells em luz do
unapproachable, quema no homem tem sempre visto ou pode ver. Para ele seja honrado e
domnio eterno. Amen. {1 Tim 6:13-16 RSV}
Nada ajudar mais para nervo voc luta que a viso de Deus. Isto que Paul atribui antes o Timothy.
Note as coisas encorajadas aqui. Primeiro, Deus o Giver de vida.

Voc s vezes sente bateu e dejected, buffeted por mais coisas que voc pode tratar, no fim de seu vigor?
Que voc necessita renovado vigor, renovado vitalidade e vigor, e que que voc obtem quando voc
volta-se para seu Deus e v ele como l com voc para vigor do infuse e vitalidade ajuda dentro voc
outra vez. Isto a parte que orao joga em nossas vidas. Ns todo tem experimentado o infusion de novo
vigor e coragem do Deus quando ns temos voltado-se para ele em orao em um momento de presso.
Deus dado para ns que ns corao quando os tempos de desnimo vem. Volte-se Para ele como o
Autor de vida.
Ento, como Paul aponta, h o encorajamento do exemplo de Jesus. Voc encontra isto duro para permitir
sua f Crist nos tempos em grupos de presso certos? Ento, pensa de Jesus, "que nele testemunho antes
o Pontius Pilate feito a boa confisso." Pilate examinado Jesus e encontrado nenhuma falta nele. Ento O
Pilate perguntado ele uma pergunta e resposta do Jesus poderia determinar seja ele poderia viver ou
dados. Pilate esteve ansioso para atribuir ele libera se ele pde porque ele reconheceu Jesus para ser um
righteous, homem inocente quens os padres de chefe tinham entregados para cima por cime. "So voc o
Rei dos Judeus?" {Matt 27:11 RSV}, Pilate perguntado ele. Jesus podia tinha dizer "No," mas por esse
meio ele poderia teria negar seu Messiahship; ele foi o Rei dos Judeus. Ele soube que se ele disse "Sim,"
no havia caminho ele podia escapar existncia colocada para morte porque os Judeus podem ento o
Pilate De carga com fazer amizade com um traidor ao Caesar se ele no colocou ele para morte. Que
destino de que sealed Jesus. Ele soube isto, mas ele respondeu com a afirmao a mais forte que o idioma
do Hebrew tem, "Thou sayest," ou, "Voc est dizendo isto," {Matt 27:11b KJV}. Aquele custo ele sua
vida.
Paul est lembrando Timothy, "L vontade tempos quando voc ter dizer "No," quando voc deseja
dizer "Sim," e todos cerca voc deseja voc para dizer "Sim." L vontade tempos quando isto estar
constrangedor para permitir voc so um Cristo, mas recorda Jesus. Ele atribui o bom exemplo; ele foi o
" testemunha fiel" {Rev 1:5} verdade.
Alm Disso, Paul continua lembrar o Timothy que, embora Jesus foi colocado para morte em ponto fraco,
ele est vindo outra vez como o Senhor de vida, o foco de toda histria. Paul continua dizer, "Eu carrego
voc para guardar o commandment unstained e libera de censura at o aparecido de nosso Cristo Do Jesus
Do Senhor." O Um que esteve aqui em ponto fraco est vindo outra vez em grande vigor e encher o
horizonte de vida.
Que este commandment Timothy est estando guardar? H unicamente uma resposta para isso: Isto uma
referncia retorna para palavras do Jesus no Quarto Superior, quando ele deu ns supper do Senhor. Ele
disse ento, "Um novo commandment Eu dou unto voc, que voc ama um outro como Eu tenho amado
voc," {John 13:34a KJV}. Que o commandment: "Ama um outro." Aprende estar pessoas amorosas;
aprenda perdoar, para alcanar fora e para pensar de outros ao invs de voc mesmo. Amor a coisa
central. Paul conta ns nos Romanos 13 que "amor o preenchido da lei," {Rom 13:10}. Quando voc
age em amor voc est guardando o Dez Commandments. Paul lembra Timothy agora, "Guarda aquele
commandment unstained, sem censura," i.e., a propsito voc vive. No vai tambm longe em seu amor;
no deixa isto traz voc dentro luxria.
Algum podido diz, "Isto Est j tambm atrasado para mim." Bem, recorda que o sangue de Cristo Do
Jesus, Afilhado, cleanses de todo unrighteousness. Isto est no tambm atrasado para que que tem cado
neste considerao por causa do Deus De proviso tem feito ao cleansing. Mas ns estamos aproveitar
aquela proviso por permitir ns mesmos para ser o cleansed pela confisso de nosso pecado. "O sangue
de Cristo Do Jesus ento o cleanses ns" {1 Jn 1:7b}, e assim ns "guardamos o commandment sem tinge
e censura at o aparecido de nosso Cristo Do Jesus Do Senhor."
Jesus est vindo outra vez. H nada mais certo que isso. Algum dito para me o outro dia, "Eu Vou fazer
tal e tal, como seguro como o sol vai subir amanh de manh." O sol amanh de manh, entretanto; ns
no podemos ter certeza de isso. Mas uma coisa ns podemos ter certeza de somos aquele Cristo Do Jesus
est voltando para esta terra. Sagrada Escritura diz assim. Ns no sabemos quando (Paul continua falar
para que) porque os tempos esto em mos do Deus. Mas O Paul certo que Jesus aparecer e quando ele
faz, todo que ns temos lutado para em obscuridade e ponto fraco fora dentro luz. Isto um
encorajamento para nosso copas.
Paul luta com uma palavra final sobre a grandeza e majestade de Deus. No H mais passagem movida
em no menos do que Sagrada Escritura que esta, onde Deus est expondo nele soberano pde. Verso 15:
...e esta vontade seja feita manifesto no tempo prprio pelo abenoado e unicamente
Soberano, o Rei de reis e Senhor de senhores, {1 Tim 6:15 RSV}
Quando Jesus vindo? Muitos estado perguntando que pergunta esses dias. So ns nos "ltimos dias"?
O "homem de pecado" sobre para Est aparecendo na terra? So ns em frente a grande tribulao? o
antichrist em mo? So ns na ltima estao?
Essas perguntas tm sido perguntadas em toda idade. Note que Paul diz, "Isto est em mos do Deus. O
Pai tem nomeado os tempos e as estaes." A frase literal est, "Isto est em seu possui tempo." Paul no

conta ns seja isto vai estar logo ou mais tarde, mas isto estar quando Deus pronto. E Deus est
obtendo pronto. Eu no sei quanto tempo isto vai tomar, mas isto vir, isto est em seu possui tempo,
porque histria est movendo segundo o plano e o programa de Deus.
Recorde aquele Deus Rei acima de todo os reis de terra. Ns somos interessado sobre os grandes
militares pudemos de Rssia, que est construindo para cima em um passo do unconscionable agora
mesmo, e que vai acontecer quando isto tem seu arsenal construdo para tal um ponto que isto tem
superioridade clara acima de todo as outras naes, incluindo os Estados Unidos. O unicamente responde
que pode satisfazer um crente aquele Deus est "Rei de reis e Senhor de senhores." Todo os grandes
senhores de fora terrestre so assunto para ele controle.
Provrbios diz, "O corao do rei est em mo do Senhor e ele vira isto whithersoever ele vai," {cf, Prov
21:1 KJV}. Esses homens esto no em controle final. Sabendo este ns podemos encontrar paz e um
sentido de segurana em nosso dia em dificuldades.
Deus nico nele majestade: "[ele] s tem imortalidade," Paul diz. Aquele deathlessness de meios. Ele s
capaz de conquistar este grande inimigo, morte. Imortalidade pertence ao evangelho, e unicamente que
que acredita o evangelho pode sobreviver o emptiness e a corrupo de morte. Sagrada Escritura em toda
parte conta ns isso.
Alm Disso, Paul diz, Deus "dwells em luz do unapproachable." Que majestade que gravuras! O sol a a
mais grande manifestao de luz ns sabemos hoje. Na terra a mais prximo coisa ns temos para isto a
bola de fogo causada pela exploso de uma bomba de hidrognio, a luz de que dazzling, blinding em
seu efeito. Aqui um smbolo da majestade de Deus. No H um remotamente gosta de ele. Ele est no
um av velho cansado para cima em glria, twiddling seus polegares, dizendo, "Tut, tut. Que coisas
terrveis so acontecimento abaixo l!" No, dwells do Deus em luz inconcebvel, em fora, e majestade
alm de nossa capacidade para descrever. Ningum pode aproximar para esta luz parte da proviso ele
tem feito atravs do Cristo Do Jesus nosso Senhor.
Finalmente, Deus invisvel, o Esprito invisvel, "quem no homem tem sempre visto ou pode ver." O a
maioria do mistrio incrvel de Cristandade foi a noite quando, em uma estvel suja em uma caverna no
Bethlehem, um nen nasceu de quens os anjos cantaram, "Este dia na Cidade de David nasce unto voc
um Salvador que Cristo o Senhor, Emmanuel, Deus com ns," {cf, Luke 2:11}. Que a mensagem
maravilhosa de Natal. As grandes notcias do evangelho que o Deus invisvel tem tornado-se visvel em
um Homem. Ns no podemos ver Deus, mas ns podemos ver Cristo. Isto por fim onde Deus vestido
nosso nvel de modo que ns podemos saber o Deus Do unknowable. Nenhum Paul De maravilha termina
com a palavra de worship:
Para ele seja honrado e domnio eterno. Amen. {1 Tim 6:16b RSV}
Voc no pensa Timothy foi grandemente fortalecido por aquela palavra? Isto uma palavra para
fortalecer todo nosso copas. Deus no tem deixado ns s; ns estamos no rfes neste 20th dia de
sculo; ele no tem deixado ns aqui para lutar em e trabalho fora nosso todo de plano pequeno por nosso
possui recursos. Deus fica esperando atrs as cenas, fazendo ele mesmo disponveis. Que o prodgio do
encorajamento que fornecido no Cristo Do Jesus.
Depois um postscript sobre o tratamento de riqueza, Paul termina a letra em Versos 20-21:
O Timothy, vigia que tem sido confiado para voc. Evite o godless chatter e contradies de
que falsamente chamado conhecimento, para por professing isto algum tido senhorita a
marca no que diz respeito a f. {1 Tim 6:20-21 RSV}
"Vigia que tem sido depositado com voc." Que isso? Isto a verdade como isto est expondo nas
Sagrada Escritura. Timothy est vigiar que, i.e., usa isto justamente. Isto est por que Paul usa o nome
"Timothy" aqui. "Timothy" meios "ele que honra Deus." Paul est dizendo, "O Timothy, [O ele que honra
Deus] vigia que tem sido confiado para voc."
Todo um de ns que sou um Cristo pode dizer que de ele mesmo. Deus tem dado ns verdade, verdade
nunca encontrada em qualquer corredor de aprendizagem ou grande universidade em nosso pas ou no
mundo, e ainda aquela verdade a viso de realidade que est absolutamente certa. Que uma coisa
preciosa isto est ser capaz de saber a diferena entre direita e errada, erro e verdade, e para seguir a
verdade! Ns "vigia" isto por usar isto, por viver portanto, e por no permitindo algum para tomar isto
embora de ns, ou para gua isto abaixo com representao falsa.
Que est por que Paul diz evitar o counterfeit, porque h em toda alguma coisa de idade chamada
conhecimento que est no conhecimento de qualquer modo. Em que 1st sculo, tal conhecimento foi que
foi chamado Gnosticism, uma filosofia falsa que encorajada pessoas para anjos do worship e para obter
revelaes especiais para eles mesmos. Em nosso dia isto humanismo secular que exaltado em todo
lado e reclamado ser o caminho de verdade, o caminho de realidade. Mas isto tambm preenche o Paul
De caractersticas fala de aqui -- "godless chatter," profane babblings, falando interminavelmente sobre
homem, seu dons e sua sabedoria, mas nunca reconhecendo Deus.

Voc Tem notado que em todo o "pensa" revistas, em todo os peridicos intelectuais hoje, h dificilmente
qualquer reconhecimento de Deus, sempre? Tal conhecimento todo centralizado em humanidade, e isto
consiste de contradies da verdade. Esses peridicos dizem que no h absolutes em vida, que ns so
assunto de animais para controle do behavioristic, que ns fazemos que nossas glndulas contam ns para
fazer e ns no podemos ajudar que, assim no h julgamentos morais. Esses esto "contradies de que
falsamente chamado conhecimento." Evita isto. No engole aquela linha de disparate, o tolo e profane
balbuciando que soa impressionante mas est no impressionante de qualquer modo. Isto coisa perigosa,
porque, como Paul diz, "Por professing isto algum tido senhorita a marca no que diz respeito a f."
Eu posso chamar para mente agora mesmo um escore ou mais de pessoas jovens que tm "senhorita a
marca no que diz respeito a f" porque eles tm sido atraido por este humanismo secular, falso que olha
assim impressionante, e assim pensativo, assim bolstered por evidncia derivada de experincia humana;
eles tm engolido aquela linha e senhorita a glria, a majestade, e a grandeza de Deus. Deus tem chamado
ns tambm para viver em uma idade tal como Timothy vivido em. P- ns escutamos essas palavras e
heed eles.
Isto est encaixando que ns fechamos este servio com uma recordao da tabela do Senhor. Este supper
uma representao simblica de uma totalmente caminho diferente de vida que que que ns vemos no
mundo cerca ns. O mundo est constantemente dizendo, "Fica para cima por suas direitas; afirme voc
mesmo; indulge voc mesmo; obtenha o maior fora de tudo; viva para voc mesmo," Mas este supper est
dizendo, "Sacrifica voc mesmo; desista suas direitas." Jesus disse, "Exceto um gro de trigo cai dentro a
terra e morre isto continua s, mas se isto morre isto produzimos vida," {cf, John 12:24}. Isto o
caminho para encontrar vida. Siga a cruz, a morte, o sangue que est espalhando, e ento alimenta sobre o
vigor de Outro fornecido para voc. Que que o sangue e o po representa.
Como ns partake de Supper Deste Senhor, deixado ns medito sobre que e fao este um momento de
recommitment de nossas vidas ao servio de um Deus Vivo. No H mais grande honra em todo o mundo
que, em um dia de rejeio da verdade, para ficar para cima e seja contada ao Deus que ele mesmo
Verdade e Realidade.
Ttulo: Homem Do O de Deus!: Ray C.

Series: Studies in First Timothy

Scripture: 1 Tim 6:11-16, 6:20-21
Message No: 18
Catalog No: 3781
Date: November 29, 1981

Stedman