ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 1 de 10

ADNDE VAN LOS SUICIDAS?

_______________________________
En el captulo 16 de Lucas, el Seor Jess ense que al morir, vamos a uno de dos
lugares: al paraso o al infierno. La pregunta es Adnde van los que se suicidan? La
mayora de creyentes creen, que si una persona se suicida, est condenada al infierno.
Es esto cierto? Qu dice la Biblia? Es pecado suicidarse?
El sexto mandamiento de la Ley de Moiss dice: No matars (xodo 20:13).
Fundamentados en este versculo, algunos maestros de la Biblia afirman, que si una
persona se suicida, est infringiendo ese mandamiento y no tiene perdn.
Los que afirman tal cosa, no entienden el espritu de la ley, en otras palabras, no

entienden lo que la ley pretende.

Los primeros cuatro mandamientos de la Ley, regulan nuestra relacin con
Dios. Para poder tener una buena relacin con Dios, 1) no podemos tener otros
dioses, 2) No podemos inclinarnos ante las imgenes y darles honra. 3) No
podemos tomar el nombre de Dios en vano y 4) Debemos guardar el da de
reposo.
Los siguientes seis mandamientos regulan las relaciones entre las personas: 5)
honra a tus padres 6) no matars, 7) no cometers adulterio, 8) no hurtars, 9) no
dirs falso testimonio contra tu prjimo, 10) No codiciaras los bienes ni la mujer de
tu prjimo.
Como puedes ver, la ley es para 1) regular las relaciones entre Dios y los hombres, y 2)
las relaciones entre los hombres y sus prjimos. Cuando el sexto mandamiento dice: no
matars, se refiere exclusivamente a quitarle la vida al prjimo, no a s mismo. Lo
mismo es con los dems mandamientos. Usted no comete adulterio contra s mismo,

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 2 de 10

tampoco se hurta a s mismo, no dice falso testimonio contra s mismo, no codicia sus
propios bienes ni a su propia mujer.
Lo que la ley dice es: no le hars dao a tu prjimo. El pecado contra el prjimo
consiste en hacerle dao a otro, no en hacerse dao a s mismo.
Las leyes de los hombres, se rigen por el mismo principio. Si nos vamos al Cdigo
Penal costarricense, podemos ver que regula las relaciones entre los seres humanos
para que no se hagan dao los unos a otros.
Matar a otra persona est tipificado
como delito de homicidio y se castiga
con una pena que va de 1 a 35 aos (111 a
113 del Cdigo Penal).
Matarse a s mismo no est tipificado.
Lo que est tipificado es el intento de
matarse, est tipificado como tentativa
de suicidio (Artculo 114). Aunque la
tentativa de suicidio est tipificado como
delito, no es un delito sino una
enfermedad. Tal es as, que el Cdigo
Penal no castiga con crcel la tentativa de homicidio. Lo que impone es una medida
de seguridad temporal, para que la persona no se haga dao, mientras recibe un
tratamiento siquitrico, que la convenza de no acabar con su vida.
El suicidio es ocasionado por una enfermedad mental, como la depresin, el trastorno
bipolar, la esquizofrenia, el trastorno de la personalidad, el alcoholismo o el abuso de
sustancias txicas.
Para los redactores del Cdigo Penal, el que comete homicidio es un asesino que sabe lo
que hace, mientras que el que se suicida es un enfermo, que ve el suicidio como una
salida a sus problemas, pero sin ocasionarle dao a terceros.
El trmino homicidio procede del latn homicidum, un compuesto de homo: "ser
humano", y cidium: "matar", de modo que literalmente significa "matar a un ser
humano".
Por su parte el suicidio, procede del latn suicidium, compuesto de sui: s mismo, y
cidium: matar, lo que literalmente sera matarse a s mismo.
xodo 21:12 El que hiriere a alguno, hacindole as morir, l morir. 21:13 Mas el que no
pretenda herirlo, sino que Dios lo puso en sus manos, entonces yo te sealar lugar al
cual ha de huir. 21:14 Pero si alguno se ensoberbeciere contra su prjimo y lo matare con
alevosa, de mi altar lo quitars para que muera.
De igual manera, la Biblia castiga el homicidio con la pena de muerte, cuando es
intencional. Pero no menciona castigo alguno para el suicidio. De hecho, no
menciona el suicidio para nada. Hasta aqu, podramos afirmar, que el suicidio no es
delito ni tampoco es pecado.
1 Corintios 3:17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l; porque el
templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 3 de 10

Este versculo es usado por muchos, para afirmar que Dios destruir al que destruya el
templo de Dios, en otras palabras enviar al infierno al que se quite la vida, entendiendo
por templo de Dios el cuerpo del hombre (1 Corintios 6:19).
Sin embargo, afirmar tal cosa, eso es tener una psima lectura de la palabra de Dios.
Si bien es cierto, que algunos versculos de la Biblia identifican el cuerpo del hombre con
el el templo de Dios, en este
pasaje el templo de Dios
no se refiere al cuerpo
del hombre sino a la
Iglesia. El versculo dice: el
templo de Dios, el cual
sois vosotros, en clara
referencia a la congregacin,
no al individuo como tal.
Hay que leer todo el captulo
para entenderlo. Observe lo
que el apstol Pablo dice:
1 Corintios 3:9 Porque
nosotros
somos
colaboradores de Dios, y
vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. 3:10 Conforme a la gracia de Dios que
me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima;
pero cada uno mire cmo sobreedifica.
Pablo dice que todos debemos cooperar en la construccin del edificio de Dios Qu
es el edificio de Dios? Es la iglesia. Todos debemos aportar para que la Iglesia crezca,
para que la iglesia se expanda.
1 Corintios 3:14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific, recibir
recompensa. 3:15 Si la obra de alguno se quemare, l sufrir prdida, si bien l mismo
ser salvo, aunque as como por fuego.
Seguidamente Pablo dice, que la obra misionera de cada uno ser probada con fuego.
Los que sobreedifican recibirn recompensa por su trabajo, y los que no sobreedifican
sufrirn prdida, porque no sern recompensados, aunque se salvarn.
1 Corintios 3:16 No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros? 3:17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l; porque el
templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 4 de 10

Es entonces cuando Pablo concluye, que todos somos el templo de Dios, todos somos la
iglesia, porque en cada uno de nosotros mora el Espritu Santo. El que no tiene el
Espritu Santo no es parte de la iglesia.
Y por ltimo, Pablo advierte sobre las graves consecuencias, del que haga algo para
que la congregacin sea destruida o desaparezca. A eso se refiere Pablo y nada
de ello tiene que ver con el suicidio. Por favor, no confundamos las cosas.
NO HAY CONDENACION
Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess,
los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
La palabra de Dios nos ensea, que no hay ninguna condenacin para los que estn
en Cristo Jess. Quines son stos? Los que han sido librados de la potestad de
las tinieblas y traslados al Reino del amado Hijo de Dios, a la iglesia de Dios
(Colosenses 1:13), luego de creer y bautizarse (Marcos 16:16, Romanos 6:3-5,
Colosenses 2:12).
Hebreos 10:17 aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones.
10:18 Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado.
Dios prometi no acordarse de
ninguno de nuestros pecados, no
porque merezcamos el perdn, no
porque le caigamos bien, no porque
nos ame, sino porque Jess pag
con su sangre, por absolutamente
todos los pecados de la humanidad.
Esa es su justicia.
Si estamos en Cristo, estamos
absueltos de toda condenacin.
No importa los pecados que hayas
cometido, una vez que ests en
Cristo, se te otorg el perdn que

Jess logr en la cruz.

Dios no se va a acordar si te mentiste, si mataste, si robaste, si adulteraste, si diste falso
testimonio, si codiciaste los bienes ajenos o la mujer de tu prjimo. Nuestro Padre
celestial padece de amnesia espiritual, para con sus hijos.
EL PECADO IMPERDONABLE
Mateo 12:31 Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia ser perdonado a los hombres;
mas la blasfemia contra el Espritu no les ser perdonada

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 5 de 10

El nico pecado que no tiene perdn, es la blasfemia contra el Espritu Santo. En qu

consiste? En negar la obra del Espritu Santo, en hacer mentiroso al Espritu Santo.
El Seor Jess dijo eso, cuando expuls unos demonios de una persona, en el nombre
del Espritu Santo y los fariseos dijeron que el que haba hecho el milagro no era el
Espritu Santo sino el prncipe de los demonios (Mateo 12:24)
Hebreos 10:26 Porque si pecremos voluntariamente despus de haber recibido el
conocimiento de la verdad, ya no queda ms sacrificio por los pecados, 10:27 sino una
horrenda expectacin de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
En este otro versculo, el apstol Pablo, dice que no hay perdn para el que peque
voluntariamente, despus de conocer la verdad. Para algunos maestros de la

Biblia, lo que Pablo est diciendo, es que si pecamos a propsito no somos perdonados,
pero si pecamos involuntariamente, si lo seremos. Los que entienden este versculo de
esa manera, nuevamente caen en el problema de tener una mala lectura de la palabra de
Dios. Hay que leer todo el pasaje para entenderlo.
En los verso 17 y 18 el Seor dice: Y nunca ms me acordar de sus pecados y
transgresiones. Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado.
Esta es una verdad inmutable. Negar esa verdad es hacer mentiroso al Espritu Santo
y es blasfemar contra l, cometiendo el pecado imperdonable. Por eso al llegar al
verso 26, Pablo dice que si pecamos voluntariamente, luego de conocer esa verdad, ya no
hay perdn.
Pongamos un ejemplo: si una persona cree que un pecado la condena, est diciendo
que Dios se va a acordar de ese pecado. Al creer eso, est cometiendo el pecado
imperdonable, porque est negando una verdad inmutable, y est blasfemando contra el
Espritu Santo, al decirle mentiroso, ya que es el Espritu Santo el que inspir a los
hombres de Dios a escribir la Biblia.

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 6 de 10

Hebreos 10:29 Cunto mayor castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de
Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere
afrenta al Espritu de gracia?
Cuando creemos que un pecado nos condena, pisoteamos la sangre de Jess, en la cual
fuimos santificados. Estamos diciendo que esa sangre no fue suficiente para cubrir todos
nuestros pecados y la tenemos por inmunda. A la vez blasfemamos contra el Espritu
Santo.
Lo que les quiero decir, es que si una persona que est en Cristo se suicida, no ser
condenada por eso, en primer lugar, porque el suicidio no es un pecado, y si fuera
pecado, Dios no se va a acordar de ese pecado.
SUICIDIOS EN LA BIBLIA
En toda la Biblia, se mencionan nicamente siete casos de suicidio: Abimelec (Jueces
9:50-57), Sansn (Jueces 16:28-31), Sal y su escudero (1 Samuel 31:1-6), Ahitofel
(2 Samuel 15:12-34, 16:6), Zimri (1 Reyes 16:8-20) y Judas Iscariote (Mateo 27:1-8).
En todos estos pasajes mencionados, no se hace comentario alguno sobre el futuro de
esas personas. No se indica que seran condenadas, ni nada que se le parezca.
EL HOMBRE SUJETO A PASIONES
Entonces, viene el argumento de la fe Dnde est la fe del suicida? Si usted est libre de
pecado y tiene la fe del tamao de un grano de mostaza, suficiente para mover
montaas, entonces lance la primera piedra, sino, es mejor que cierres tu boca.
Santiago 5:17 Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y or
fervientemente para que no lloviese, y no llovi sobre la tierra por tres aos y seis meses.
5:18 Y otra vez or, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto.
La palabra de Dios nos ensea, que el ms grande de todos los profetas, un hombre que
fue arrebatado al cielo, un hombre que oro y dej de llover por tres aos, luego or y
volvi a llover, era un hombre sujeto a pasiones, semejantes a las nuestras. Un
hombre sujeto a pasiones es un ser humano que se re, que se enoja, que se alegra, que
se deprime y que peca. Quin puede dudar
de la fe de Elas? Sin embargo, en el monte,
Elas desafo a 400 profetas, pero en la
llanura, Jezabel lo amenaz, y lleno de
terror, Elas se deprimi, se encerr en una
cueva y le pidi a Dios que le quitara la
vida.
As somos todos los seres humanos, los
creyentes no somos la excepcin. Somos
valientes en la cumbre, pero cobardes en el
valle, intiles en la crisis. Estamos sujetos a

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 7 de 10

pasiones. Es posible, que si nosotros tuvisemos la oportunidad de juzgar a Elas, lo

sealaramos y le reclamaramos su falta de fe.
El profeta Jeremas dijo en un momento de depresin: maldito el da en que nac
(Jeremas 20:14).
Job dijo; Por qu no mor en la matriz, o expir al salir del vientre? Por qu me
recibieron las rodillas? Y a qu los pechos que mamase? Pues ahora estara yo muerto y
reposara, dormira y entonces tendra descanso (Job 3:11-13).
No es fcil imaginar a estos grandes hombres de la Biblia, hablando de esa manera, pero
Dios permiti que as quedara escrito, para que entendamos, que por ms creyentes que
seamos, en cualquier momento, nos podemos ver atrapados por las
circunstancias y caer en la depresin. Estamos sujetos a pasiones. En cualquier
momento podemos pecar, en cualquier momento podemos fallar a Dios y en cualquier
momento un creyente desesperado podra llegar hasta el suicidio.
EL CASO DE JUDAS ISCARIOTE
Mateo 27:3 Entonces Judas, el que le haba entregado, viendo que era condenado,
devolvi arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los
ancianos, 27:4 diciendo: Yo he pecado entregando sangre inocente. Mas ellos dijeron:
Qu nos importa a nosotros? All t! 27:5 Y arrojando las piezas de plata en el templo,
sali, y fue y se ahorc.
Judas Iscariote ya ha sido condenado y enviado al infierno, por la mayora de los
exegetas bblicos.
A su manera, tanto Pedro como Judas Iscariote
traicionaron al Seor. Sin embargo, ellos sostienen
que Pedro est en los cielos, pero Judas en el
infierno, porque Pedro se arrepinti pero Judas no.
Quin dice que Judas no se arrepinti? En el
anterior pasaje, podemos leer claramente que Judas
devolvi arrepentido las piezas de plata, que le
haban pagado por entregar al Seor. Su
arrepentimiento y su dolor fue tan grande, que crey
que no mereca seguir viviendo y se quit la vida.
Lucas 23:34 Y Jess deca: Padre, perdnalos,
porque no saben lo que hacen.
Lea cuidadosamente lo que Jess dijo antes de
morir: Padre, perdnalos porque no saben lo
que hacen. El Seor pidi perdn para todos los
que de una u otra manera, tuvieron que ver con su
muerte, porque no saban lo que hacan. Entre ellos estaba Judas Iscariote.

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 8 de 10

Lucas 22:3 Y entr Satans en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del
nmero de los doce; 22:4 y ste fue y habl con los principales sacerdotes, y con los jefes
de la guardia, de cmo se lo entregara.
La Biblia dice que Satans entr en Judas, para que traicionara al Seor. Si tienes el
Espritu Santo, Satans no puede entrar en ti, pero va a presionar tu mente, para que le
falles al Seor, para que lo traiciones. El diablo sar las personas, las circunstancias,
todo lo que est a su alcance para que caigas. Mira el caso de Pedro:
Mateo 16:15 El les dijo: Y vosotros, quin decs que soy yo? 16:16 Respondiendo Simn
Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 16:17 Entonces le respondi
Jess: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre,
sino mi Padre que est en los cielos.
Jess le pregunt a sus discpulos que quin era l. El nico que dio una respuesta
correcta fue Pedro. Eres el Hijo del Dios viviente. Jess le dijo que no se lo rebel
carne ni sangre sino el Padre que est en los cielos. Pero veamos lo que sucedi un
momento despus:
Mateo 16:21 16:22 Entonces Pedro, tomndolo aparte, comenz a reconvenirle, diciendo:
Seor, ten compasin de ti; en ninguna manera esto te acontezca.16:23 Pero l,
volvindose, dijo a Pedro: Qutate de delante de m, Satans!; me eres tropiezo, porque
no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.
Jess dijo que deba morir y Pedro trata de convencerlo a que no lo haga. Entonces Jess
le dijo: Qutate delante de m, Satans, me eres tropiezo. Momentos antes,
Jess le haba dicho a Pedro que el Padre le hizo una revelacin, y ahora le dice que
Satans est detrs de l. Esa es la realidad espiritual que vivimos. Estamos sujetos a
pasiones y a la tentacin del diablo. En cualquier momento, podemos caer.
No hay creyentes inmaculados. Tal vez Elas, en su depresin no se quit la vida, pero
hay algo cierto: no quera seguir viviendo. El Seor lo busc, lo anim y lo sac de su
escondite. Pero que hubiese sucedido si el Seor no lo busca? Quizs a los das hubiese
acabado con su vida. No lo sabemos. Demos gracias al Seor porque hemos sido
escogidos, demos gracias porque l nos busca y nos anima.
Efesios 6:13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da
malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.
Por qu crees que se nos manda ponernos la armadura de Dios? Para que el diablo no
nos haga dao ni nos empuje a la muerte. Los das son malos, porque Satans anda
rondando para hacerte caer.
CONCLUSION

ADNDE VAN LOS SUICIDAS

Jess Vargas

Pg 9 de 10

El pensamiento de creer que una persona que se suicida, se condena, es pensar ms

all de lo que est escrito, es algo que no debemos hacer (1 Corintios 4:6).
El silencio bblico, es justamente para que no juzguemos lo que no sabemos, as que no
debemos sacar conclusiones sobre los asuntos en que la Biblia guarda silencio. La Biblia
no dice que el suicidio sea pecado. Ms bien dice que no hay condenacin para los
que estn en Cristo, ms bien dice que Dios no se acordar de ninguno de
nuestros pecados.
Un pensamiento correcto, es creer, que una persona, movida por la desesperacin,
en circunstancias adversas, no es duea de su voluntad y puede llegar a cometer suicidio.
Los siquiatras nos dan la razn. Ellos afirman que los suicidas no tienen dominio sobre
s mismos.
La depresin puede llevar al ser humano, por ms creyente que sea, a anular la
conciencia plena de s y el razonamiento lcido, por lo cual el suicidio no se
considera un acto libre.
No olvides que el diablo busca robarnos, destruirnos y matarnos (Juan 10:10),
aprovechando
toda
circunstancia.
Desgraciadamente, cuando una
persona se suicida, en vez de
liberar de la tristeza a los que
lloran, muchos creyentes atan
pesadas cargas sobre sus
hombros al decirles que el
suicida se fue para el infierno.
Yo no estoy a favor del suicidio,
nunca podra estarlo, pero
tampoco estoy para juzgar, ni
para afirmar cosas que la palabra de Dios no contempla, y ella no afirma que los
suicidas sern condenados por suicidas. Lo sern, sino estaban en Cristo.