30 DE JULIO/JUEVES

San Pedro Crislogo

Decimosptima semana del tiempo ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu.
Pedro Crislogo: Pedro naci en Imola, actual Italia, alrededor del ao 424,
aunque no es muy clara la fecha de su nacimiento. Su padre era obispo de Imola, su
ciudad natal, pero muri cuando Pedro era muy nio. Entonces qued bajo los
cuidados Cornelio amigo de su padre y sucesor suyo en el obispado. Cornelio se
encarg de protegerlo y ayudarle a crecer como ser humano: lo bautiz y le brind
una buena educacin, hasta que se hizo dicono. Sigui la tradicin de su padre y se
orden sacerdote.
Era muy conocido por sus sermones pedaggicos y muy cercanos al pueblo,
con los cules instrua en el camino de Jess y exhortaba al compromiso cristiano
ms all de los intereses personales e institucionales. Se viva un tiempo en el cual la
Iglesia ya haca parte de la estructura imperial, no era perseguida como antes de
Constantino, pero estaba perdiendo identidad y compromiso con el proyecto de
Jess. Ya no era la Iglesia proftica de los primeros siglos. Muchos caan en la
trampa de acomodarse a sus intereses personales e imperiales y tomar la religin
como algo necesario para sobrevivir en el medio.
Con la oposicin de muchos interesados, fue nombrado obispo de Rvena.
No le fue fcil sortear todo tipo de inconvenientes en el desarrollo del liderazgo
eclesial. Se le hizo mala prensa y el pueblo lo recibi no solo con indiferencia sino
con agresividad. l se llen de paciencia, serenidad de espritu y trabaj con entrega
por ese mismo pueblo que, mal influenciado, lo rechazaba. Poco a poco la verdad
sobre su vida fue floreciendo y todo el pueblo vea en el un pastor recto, dedicado,
generoso, trabajador Su fama super los lmites de su dicesis y se le conoci con
el apelativo de crislogo que significa boca de oro. Escribi muchos sermones y
cartas a sus sacerdotes y a todo el pueblo, para crecimiento del Reino de Dios y su
justicia.
+ 30 de julio de 1811: Es fusilado y decapitado Miguel Hidalgo, prroco de
Dolores, hroe de la Independencia de Mxico, luego de ser juzgado y degradado
como sacerdote por la Inquisicin novohispana.
+ 30 de julio de 1958: La polica de Batista acribilla a Frank Pas, lder
estudiantil, dirigente laico de la Segunda Iglesia Bautista de Cuba, involucrado en las
luchas sociales.
Antfona
(Cf. Ez 34,11.23-24)
Buscar a mis ovejas, dice el Seor, y suscitar para ellas un pastor que las apaciente.
Yo, Seor ser tu Dios.
Oracin colecta
Oh Dios, que hiciste al obispo San Pedro Crislogo insigne predicador del Verbo
encarnado, concdenos, por su intercesin, meditar siempre en el corazn y
manifestar fielmente en nuestra vida tu misterio salvador. Por Jesucristo nuestro
Seor. Amn.

Da litrgico: jueves 17 del tiempo ordinario. Ao impar.

Primera lectura
xodo 40,16-21.34-38
La nube cubri la tienda del encuentro, y la gloria del Seor llen el santuario
En aquellos das, Moiss hizo todo ajustndose a lo que el Seor le haba
mandado. El da uno del mes primero del segundo ao fue construido el santuario.
Moiss construy el santuario, coloc las basas, puso los tablones con sus trancas y
plant las columnas; mont la tienda sobre el santuario y puso la cubierta sobre la
tienda; como el Seor se lo haba ordenado a Moiss. Coloc el documento de la
alianza en el arca, sujet al arca los varales y la cubri con la placa. Despus la meti
en el santuario y coloc la cortina de modo que tapase el arca de la alianza; como el
Seor se lo haba ordenado a Moiss.
Entonces la nube cubri la tienda del encuentro, y la gloria del Seor llen el
santuario. Moiss no pudo entrar en la tienda del encuentro, porque la nube se haba
posado sobre ella, y la gloria del Seor llenaba el santuario. Cuando la nube se alzaba
del santuario, los israelitas levantaban el campamento, en todas las etapas. Pero,
cuando la nube no se alzaba, los israelitas esperaban hasta que se alzase. De da la
nube del Seor se posaba sobre el santuario, y de noche el fuego, en todas sus
etapas, a la vista de toda la casa de Israel.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 83
R/ Qu deseables son tus moradas, Seor de los ejrcitos!
+ Mi alma se consume y anhela / los atrios del Seor, / mi corazn y mi
carne / retozan por el Dios vivo. R/
+ Hasta el gorrin ha encontrado una casa; / la golondrina, un nido / donde
colocar sus polluelos: / tus altares, Seor de los ejrcitos, / Rey mo y Dios mo. R/
+ Dichosos los que viven en tu casa, / alabndote siempre. / Dichosos los
que encuentran en ti su fuerza; / caminan de baluarte en baluarte. R/
+ Vale ms un da en tus atrios / que mil en mi casa, / y prefiero el umbral
de la casa de Dios / a vivir con los malvados. R/
Da litrgico: jueves 17 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Mateo 13,47-53
Renen los buenos en cestos y los malos los tiran
En aquel tiempo, dijo Jess a la gente: El reino de los cielos se parece
tambin a la red que echan en el mar y recoge toda clase de peces: cuando est llena,
la arrastran a la orilla, se sientan, y renen los buenos en cestos y los malos los tiran.
Lo mismo suceder al final del tiempo: saldrn los ngeles, separarn a los malos de

los buenos y los echarn al horno encendido. All ser el llanto y el rechinar de
dientes. Entienden bien todo esto? Ellos le contestaron: S. l les dijo: Ya ven,
un escriba que entiende del reino de los cielos es como un padre de familia que va
sacando del arca lo nuevo y lo antiguo. Cuando Jess acab estas parbolas, parti
de all.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: Vemos cmo el Seor contina acompaando al pueblo en
su larga travesa hacia la realizacin de la promesa. La tienda del encuentro, el lugar
de oracin, sigue siendo un punto de referencia muy importante. La alianza deba
conducir el ser y quehacer del pueblo en cada momento de la vida. Para nosotros
como seguidores de Jess lo ms importante es la Nueva Alianza sellada con la
sangre del Seor. Pero la experiencia del pueblo hebreo es un testimonio de vida
para continuar nuestro propio camino como personas y como pueblo de Dios.
Ojal que en nuestra propia vida personal y en lo que hacemos cada da, en
nuestras comunidades, en nuestros hogares se pose la gloria de Dios. Desde la
experiencia de Jess sabemos que somos la morada de Dios, somos el templo de
Dios. Que as como la nube cubri la tienda del encuentro, y la gloria del Seor
llen el santuario, hoy su gloria nos cubra y vivamos siempre en comunin con l.
La nube es la presencia de Dios. El fuego es dinamicidad, transformacin, para
continuar con la realizacin de su proyecto salvfico; es muy importante aprender a
ver sus signos de Dios en nuestra propia vida. Cundo seguir y cundo parar.
Cundo detenernos contemplar y orar, y cundo movernos para continuar, para
enfrentar los desafos de cada da. En medio de todo esto contamos con la Gracia
del Seor.
Evangelio: Con la parbola de la red termina el tercero de los cinco
discursos que contiene el evangelio de Mateo. El Reino de Dios es una oferta para
todos. El mar es de todos, y desde ste, todos podemos ser atrapados o invitados a
formar parte de la familia de Dios. La red llena representa a todo el pueblo de Dios.
Evocando la imagen del juicio final, estar entre los peces elegidos o los expulsados,
depender de la forma como hayamos vivido nuestro cristianismo. De esta manera,
cada cristiano es en el juicio su propio abogado y su propio juez, pues todo
depender de pasar la pelcula de nuestra vida delante de los ojos de Dios, y mostrar
en ella su coherencia con el proyecto de Jess. No hay duda de que la parbola
encierra una preocupacin de Mateo por lo que sucede en su comunidad. Parece
que son muchos los que dicen Seor, Seor!, pero muy pocos los que cumplen y
viven la Palabra de Dios. El evangelista pretende que su comunidad y los cristianos
de hoy, respondamos con el corazn a una pregunta simple: Estamos poniendo en
prctica las enseanzas de Jess? De la respuesta depender el veredicto en nuestro
juicio final. (koinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas
Mira propicio, Seor, en la fiesta de San Pedro Crislogo, las ofrendas que
presentamos en el altar, para gloria de tu nombre y para el perdn de nuestros

pecados. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin
Alimentados, Seor, por estos Santos misterios te pedimos, humildemente, que a
ejemplo de San Pedro Crislogo, nos dediquemos a profesar lo que l crey y a
poner en prctica lo que l enseo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.