XANG

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Talvez estejamos diante do Orix mais cultuado e respeitado no Brasil. Isso porque foi ele o primeiro Deus Iorubano, por assim
dizer, que pisou em terras brasileiras. Xang um Orix bastante popular no Brasil e s vezes confundido como um Orix com
especial ascendncia sobre os demais, em termos hierrquicos. Essa confuso acontece por dois motivos: em primeiro lugar,
Xang miticamente um rei, algum que cuida da administrao, do poder e, principalmente, da justia - representa a
autoridade constituda no panteo africano. Ao mesmo tempo, h no norte do Brasil diversos cultos que atendem pelo nome de
Xang. No Nordeste, mais especificamente em Pernambuco e Alagoas, a prtica do candombl recebeu o nome genrico de
Xang, talvez porque naquelas regies existissem muitos filhos de Xang entre os negros que vieram trazidos de frica. Na
mesma linha de uso imprprio, pode-se encontrar a expresso Xang de Caboclo, que se refere obviamente ao que chamamos
de Candombl de Caboclo. Xang pesado, ntegro, indivisvel, irremovvel; com tudo isso, evidente que um certo
autoritarismo faa parte da sua figura e das lendas sobre suas determinaes e desgnios, coisa que no questionada pela
maior parte de seus filhos, quando inquiridos.
Suas decises so sempre consideradas sbias, ponderadas, hbeis e corretas. Ele o Orix que decide sobre o bem e o mal.
Ele o Orix do raio e do trovo.
Na frica, se uma casa atingida por um raio, o seu proprietrio paga altas multas aos sacerdotes de Xang, pois se considera
que ele incorreu na clera do Deus. Logo depois os sacerdotes vo revirar os escombros e cavar o solo em busca das pedrasde-raio formadas pelo relmpago. Pois seu ax est concentrado genericamente nas pedras, mas, principalmente naquelas
resultantes da destruio provocada pelos raios, sendo o Meteorito seu ax mximo.
Xang tem a fama de agir sempre com neutralidade (a no ser em contendas pessoais suas, presentes nas lendas referentes a
seus envolvimentos amorosos e congneres). Seu raio e eventual castigo so o resultado de um quase processo judicial, onde
todos os prs e os contras foram pensados e pesados exaustivamente. Seu Ax, portanto est concentrado nas formaes de
rochas cristalinas, nos terrenos rochosos flor da terra, nas pedreiras, nos macios. Suas pedras so inteiras, duras de se
quebrar, fixas e inabalveis, como o prprio Orix.
Xang no contesta o status de Oxal de patriarca da Umbanda, mas existe algo de comum entre ele e Zeus, o deus principal
da rica mitologia grega. O smbolo do Ax de Xang uma espcie de machado estilizado com duas lminas, o Ox, que indica
o poder de Xang, corta em duas direes opostas. O administrador da justia nunca poderia olhar apenas para um lado,
defender os interesses de um mesmo ponto de vista sempre. Numa disputa, seu poder pode voltar-se contra qualquer um dos
contendores, sendo essa a marca de independncia e de totalidade de abrangncia da justia por ele aplicada. Segundo Pierre
Verger, esse smbolo se aproxima demais do smbolo de Zeus encontrado em Creta. Assim como Zeus, uma divindade ligada
fora e justia, detendo poderes sobre os raios e troves, demonstrando nas lendas a seu respeito, uma intensa atividade
amorosa.
Outra informao de Pierre Verger especifica que esse Ox parece ser a estilizao de um personagem carregando o fogo sobre
a cabea; este fogo , ao mesmo tempo, o duplo machado, e lembra, de certa forma a cerimnia chamada ajer, na qual os
iniciados de Xang devem carregar na cabea uma jarra cheia de furos, dentro da qual queima um fogo vivo, demonstrando
atravs dessa prova, que o transe no simulado.
Xang portanto, j adulto o suficiente para no se empolgar pelas paixes e pelos destemperos, mas vital e capaz o
suficiente para no servir apenas como consultor.
Outro dado saliente sobre a figura do senhor da justia seu mau relacionamento com a morte. Se Nan como Orix a figura
que melhor se entende e predomina sobre os espritos de seres humanos mortos, Eguns, Xang que mais os detesta ou os
teme. H quem diga que, quando a morte se aproxima de um filho de Xang, o Orix o abandona, retirando-se de sua cabea
e de sua essncia, entregando a cabea de seus filhos a Obaluai e Omulu sete meses antes da morte destes, tal o grau de
averso que tem por doenas e coisas mortas.
Deste tipo de afirmao discordam diversos babalorixs ligados ao seu culto, mas praticamente todos aceitam como preceito
que um filho que seja um iniciado com o Orix na cabea, no deve entrar em cemitrios nem acompanhar a enterros.
Tudo que se refere a estudos, as demandas judiciais, ao direito, contratos, documentos trancados, pertencem a Xang.
Xang teria como seu ponto fraco, a sensualidade devastadora e o prazer, sendo apontado como uma figura vaidosa e de
intensa atividade sexual em muitas lendas e cantigas, tendo trs esposas: Ob, a mais velha e menos amada; Oxum, que era
casada com Oxossi e por quem Xang se apaixona e faz com que ela abandone Oxossi; e Ians, que vivia com Ogum e que
Xang raptou.
No aspecto histrico Xang teria sido o terceiro Alfin Oy, filho de Oranian e Torosi, e teria reinado sobre a cidade de Oy
(Nigria), posto que conseguiu aps destronar o prprio meio-irmo Dada-Ajak com um golpe militar. Por isso, sempre existe
uma aura de seriedade e de autoridade quando algum se refere a Xang.
Conta a lenda que ao ser vencido por seus inimigos, refugiou-se na floresta, sempre acompanhado da fiel Ians, enforcou-se e
ela tambm. Seu corpo desapareceu debaixo da terra num profundo buraco, do qual saiu uma corrente de ferro - a cadeia das
geraes humanas. E ele se transformou num Orix. No seu aspecto divino, filho de Oxal, tendo Yemanj como me.
Xang tambm gera o poder da poltica. monarca por natureza e chamado pelo termo ob, que significa Rei. No dia-a-dia
encontramos Xang nos fruns, delegacias, ministrios polticos, lideranas sindicais, associaes, movimentos polticos, nas
campanhas e partidos polticos, enfim, em tudo que gera habilidade no trato das relaes humanas ou nos governos, de um
modo geral.
Xang a ideologia, a deciso, vontade, a iniciativa. a rigidez, organizao, o trabalho, a discusso pela melhora, o
progresso social e cultural, a voz do povo, o levante, vontade de vencer. Tambm o sentido de realeza, a atitude imperial,
monrquica. o esprito nobre das pessoas, o chamado sangue azul, o poder de liderana. Para Xang, a justia est acima
de tudo e, sem ela, nenhuma conquista vale a pena; o respeito pelo Rei mais importante que o medo.
Xang um Orix de fogo, filho de Oxal com Yemanj. Diz a lenda que ele foi rei de Oy. Rei poderoso e orgulhoso e teve que
enfrentar rivalidades e at brigar com seus irmos para manter-se no poder.
CARACTERSTICAS
Cor Marrom (branco e vermelho)
Fio de Contas Marrom leitosa
Ervas Erva de So Joo, Erva de Santa Maria, Beti Cheiroso, Nega Mina, Elevante, Cordo de Frade, Jarrinha, Erva de Bicho,

Erva Tosto, Caruru, Para raio, Umbaba. (Em algumas casas: Xequel)
Smbolo Machado
Pontos da Natureza Pedreira
Flores Cravos Vermelhos e brancos
Essncias Cravo (flor)
Pedras Meteorito, pirita, jaspe.
Metal estanho
Sade fgado e vescula
Planeta Jpiter
Dia da Semana Quarta-Feira
Elemento Fogo
Chacra cardaco
Saudao Ka Cabecile (Opanix Ka)
Bebida Cerveja Preta
Animais Tartaruga, Carneiro
Comidas Ageb, Amal
Numero 12
Data Comemorativa 30 de Setembro
Sincretismo: So Jos, Santo Antnio, So Pedro, Moiss, So Joo Batista, So Gernimo.
Incompatibilidades: Caranguejo, Doenas
Qualidades: Dad, Afonj, Lub, Agod, Koso, Jakuta, Aganju, Baru, Oloroke, Air Intile, Air Igbonam, Air Mofe, Afonj,
Agogo, Alafim
ATRIBUIES
Xang o Orix da Justia e seu campo preferencial de atuao a razo, despertando nos seres o senso de equilbrio e
eqidade, j que s conscientizando e despertando para os reais valores da vida a evoluo se processa num fluir contnuo.
As Caractersticas Dos Filhos De Xang
Para a descrio dos arqutipos psicolgico e fsico das pessoas que correspondem a Xang, deve-se ter em mente uma
palavra bsica: Pedra. da rocha que eles mais se aproximam no mundo natural e todas as suas caractersticas so balizadas
pela habilidade em verem os dois lados de uma questo, com iseno e firmeza grantica que apresentam em todos os
sentidos.
Atribui-se ao tipo Xang um fsico forte, mas com certa quantidade de gordura e uma discreta tendncia para a obesidade, que
se ode manifestar menos ou mais claramente de acordo com os Ajunts (segundo e terceiro Orix de uma pessoa). Por outro
lado, essa tendncia acompanhada quase que certamente por uma estrutura ssea bem-desenvolvida e firme como uma
rocha.
Tender a ser um tipo atarracado, com tronco forte e largo, ombros bem desenvolvidos e claramente marcados em oposio
pequena estatura;
A mulher que filha de Xang, pode ter forte tendncia falta de elegncia. No que no saiba reconhecer roupas bonitas tem, graas vaidade intrnseca do tipo, especial fascnio por indumentrias requintadas e caras, sabendo muito bem
distinguir o que melhor em cada caso. Mas sua melhor qualidade consiste em saber escolher as roupas numa vitrina e no
em us-las. No se deve estranhar seu jeito meio masculino de andar e de se portar e tal fato no deve nunca ser entendido
como indicador de preferncias sexuais, mas, numa filha de Xang um processo de comportamento a ser cuidadosamente
estabelecido, j que seu corpo pode aproximar-se mais dos arqutipos culturais masculinos do que femininos; ombros largos,
ossatura desenvolvida, porte decidido e passos pesados, sempre lembrando sua consistncia de pedra.
m termos sexuais, Xang um tipo completamente mulherengo. Seus filhos, portanto, costumam trazer essa marca, sejam
homens, sejam mulheres (que esto entre as mais ardentes do mundo). Os filhos de Xang so tidos como grandes
conquistadores, so fortemente atrados pelo sexo oposto e a conquista sexual assume papel importante em sua vida.
So honestos e sinceros em seus relacionamentos mais duradouros, porque para eles sexo algo vital, insubstituvel, mas o
objeto sexual em si no merecedor de tanta ateno depois de satisfeito desejo.
Psicologicamente, os filhos de Xang apresentam uma alta dose de energia e uma enorme auto-estima, uma clara conscincia
de que so importantes, dignos de respeito e ateno, principalmente, que sua opinio ser decisiva sobre quase todos os
tpicos - conscincia essa um pouco egocntrica e nada relacionada com seu real papel social. Os filhos de Xang so sempre
ouvidos; em certas ocasies por gente mais importante que eles e at mesmo quando no so considerados especialistas num
assunto ou de fato capacitados para emitir opinio.
Porm, o senhor de engenho que habita dentro deles faz com que no aceitem o questionamento de suas atitudes pelos
outros, especialmente se j tiverem considerado o assunto em discusso encerrado por uma determinao sua. Gostam,
portanto, de dar a ltima palavra em tudo, se bem que saibam ouvir. Quando contrariados, porm, se tornam rapidamente
violentos e incontrolveis. Nesse momento, resolvem tudo de maneira demolidora e rpida, mas, feita a lei, retornam a seu
comportamento mais usual.
Em sntese, o arqutipo associado a Xang est prximo do dspota esclarecido, aquele que tem o poder, exerce-o
inflexivelmente, no admite dvidas em relao a seu direito de det-lo, mas julga a todos segundo um conceito estrito e
slido de valores claros e pouco discutveis. varivel no humor, mas incapaz de conscientemente cometer uma injustia, fazer
escolha movido por paixes, interesses ou amizades.
Os filhos de Xang so extremamente enrgicos, autoritrios, gostam de exercer influncia nas pessoas e dominar a todos, so
lderes por natureza, justos honestos e equilibrados, porm quando contrariados, ficam possudos de ira violenta e
incontrolvel.
COZINHA RITUALSTICA
Caruru
Afervente o camaro seco, descasque-o e passe na mquina de moer. Descasque o amendoim torrado, o alho e a cebola e
passe tambm na mquina de moer. Misture todos esses ingredientes modos e refogue-os no dend, at que comecem a
dourar. Junte os quiabos lavados, secos e cortados em rodelinhas bem finas. Misture com uma colher de pau e junte um pouco
de gua e de dend em quantidade bastante para cozinhar o quiabo. Se precisar, ponha mais gua e dend enquanto cozinha.
Prove e tempere com sal a gosto. Mexa o caruru com colher de pau durante todo o tempo que cozinha. Quando o quiabo
estiver cozido, junte os camares frescos cozidos e o peixe frito (este em lascas grandes), d mais uma fervura e sirva, bem
quente.
Ajeb
Corte os quiabos em rodelas bem fininhas em uma Gamela, e v batendo eles como se estivesse ajuntando eles com as mos,

at que crie uma liga bem Homognea.

Rabada
Cozinhe a rabada com cebola e dend. Em uma panela separada faa um refogado de cebola dend, separe 12 quiabos e corte
o restante em rodelas bem tirinhas, junte a rabada cozida. Com o fub, faa uma polenta e com ela forre uma gamela, coloque
o refogado e enfeite com os 12 quiabos enfiando-os no amal de cabea para baixo.

Shango ou Sango, Orix, de origem Yorub. Seu mito conta que foi Rei da cidade de Oyo, identificado no jogo
do merindilogun pelos odu obar, ejilaxebora e representado materialmente e imaterial pelocandombl, atravs do
assentamento sagrado denominado igba xango.
Pierre Verger d como resultado de suas pesquisas que: Shango ou Xang, como todos os outros imol (orixs e ebora),
pode ser descrito sob dois aspectos: histrico e divino.
Como personagem histrico, Xang teria sido o terceiro Alfn y, "Rei de Oyo", filho de Oranian e Torosi, a filha de Elemp,
rei dos taps, aquele que havia firmado uma aliana com Oranian.
Shango, no seu aspecto divino, permanece filho de Oranian, divinizado porm, tendo Yemanj como me e trs divindades
como esposas: Oy, Oxum e Ob.
Shango orix dos raios, troves, grandes cargas eltricas e do fogo. viril e atrevido, violento e justiceiro; castiga os
mentirosos, os ladres e os malfeitores. Por esse motivo, a morte pelo raio considerada infamante. Da mesma forma, uma
casa atingida por um raio uma casa marcada pela clera de xang.

Sacerdote de Sango - Magba

Sacerdotisa de Sango - Iya Magba
Atabaque de Sango - Ilu bata
Toque favorito - Aluj
Fruto favorito - Orogbo
Bichos - Akunko, Agutan, Ajap
Comida - Amal

A caracterstica do orix do trovo dada para a divindade Ayr na cidade de Sav na regio Mahi, regio situada no Benin,
antigo Dahom, para Oramf na cidade de If na regio Ijex e para Xang na cidade de Oyo na regio Yorub, regies
situadas na Nigria.
Xang foi o quarto rei lendrio de Oyo (Nigria, frica), tornado Orix de carter violento e vingativo, cuja manifestao
so os raios e os troves. Filho de Oranian, teve vrias esposas sendo as mais conhecidas: Oy, Oxum e Ob. Xang viril
e justiceiro; castiga os mentirosos, os ladres e os malfeitores. Sua ferramenta o Ox: machado de dois gumes. tido
como um Orix poderoso das religies afro-brasileiras.
Enquanto Oxossi considerado o Rei da nao de ketu, Xang considerado o rei de todo o povo yorub. Orix do raio e
do trovo, dono do fogo, foi um grande rei que unificou todo um povo. Foi ele quem criou o culto de Egungun, sendo ele um
dos Orixs que exerce poder sobre os mortos. Xang a roupa da morte, por este motivo no deve faltar
nos Egbs de Iku e Egun, o vermelho que lhe pertence.[carece de fontes?]Ao se manifestar nos Candombls, no deve
faltar em sua vestimenta uma espcie de saieta, com cores variadas e fortes, que representam as vestes dos Eguns.
Xang era forte, valente, destemido e justo. Era temido, e ao mesmo tempo adorado. Comportou-se em algumas vezes como
tirano, devido a sua nsia de poder, chegando at mesmo a destronar seu prprio irmo, para satisfazer seu desejo. Filho
de Yamasse (Torosi) e de Orani, foi o regente mais poderoso do povo yorub. Ele tambm tem uma ligao muito forte com
as rvores e a natureza, vindo da os objetos que ele mais aprecia, o pilo e a gamela, sendo que o pilo de Xang deve ter
duas bocas, que representa a livre passagem entre os mundos, sendo Xang um ancestral (Egungun). Da natureza, ele
conseguiu profundos conhecimentos e poderes de feitiaria, que somente eram usados quando necessrios. Tem tambm
uma forte ligao com Oxumar, considerando ele como seu fiel escudeiro.
Xang cultuado no Brasil, sob 12 (doze) qualidades. Vale salientar, que muitos seguem cegamente as ditas qualidades de
Xang da Bahia, e no bem assim por exemplo Air um outro Orix que no se d com Xang[carece de fontes?].Reza a
lenda que Ayra era muito proximo de Xango, e quando Oxaluf, em visita ao reino de Xango foi erroneamente confundido com
um ladro e teve suas pernas quebradas e preso, uma vez Xango percebendo o engano, mandou que o tirassem da priso e
limpassem Oxaluf, e dessem vestimentas condizentes a grandiosidade de Oxaluf, porm Oxaluf estava viajando e teria
ainda outros lugares para ir, porem por ser muito velho e agora com as pernas tendo sido quebradas, a locomoo havia sido
afetada, fazendo que Oxaluf andasse curvado e muito vagarosamente. Xango ento mandou que Ayr levasse Oxaluf nas
costas at a proxima cidade. Ayr percebendo ali a sua grande chance, durante o caminho se voltou contra Xango, falando a
Oxaluf que Xango sabia que ele estava preso e acabou por ganhar a confiana de Oxaluf, que o tomou para si, razo pela
qual Ayr usa branco, mas nao um fum-fum. Xango que nao suporta traies se irritou com a atitude de Ayr cortando
relaes e por essa razo eles no so cultuados da mesma forma, apesar de no Brasil Ayr ser feito junto com Xango, porque
realmente nao h problemas desde que suas coisas estejam certas, porem na africa Ayr feito separadamente como um
Orix, com suas qualidades e pompas. As qualidades de Xang so essas:[carece de fontes?]
Ob Afonj - fonj, o Bale (governante) da cidade de lorin. fonj era tambm Are-Ona-Kaka-n-fo, quer dizer lder
do exrcito provincial do imprio. fonj descendia, por parte de me, de uma das famlias reais deOyo.
Ob kosso - Nesse momento, Xang, casa-se com Ob e funda a cidade de Kosso, nos arredores de Oy, tornandose seu Rei.
Ob Lub - Nesse momento, Xang, destrona seu irmo Dad Ajak, e assume o trono de Oy. poca de grande
expanso do imprio de Oy.
Ob Ir ou Bar - Nesse momento, Xang chega ao apogeu do imprio, cria o culto de Egungun, grande expanso,
o senhor absoluto dos raios e do fogo em todas as suas formas. Ele acaba por destruir a capital do Reino com os
raios numa crise de clera, e depois arrependido, se suicida, adentrando na terra da mesma forma que Ogun, da o
nome Ob Ir "Rei sepultado".
Ob Ajak - Tambm intitulado Bayaniym," O pai me escolheu ", que faz referncia a ele por ser o filho mais velho
de Orani, e ter por direito que assumir o trono, irmo mais velho de Xang.
Ob Arain - Personificao do fogo.

Ob Aganj - Ele representa tudo que explosivo, que no tem controle, ele a personificao dos Vulces.
Ob Orung - Filho de Aganj com Yemanj, violentou a prpria me quando Aganj no estava, este Orix o
senhor do Sol.
Ob Ogod - Tio de Xang, por parte materna, rege os troves os tremores de terra.
Ob Jakut ou Djakut - Esse Orix, a representao da justia de Olorun, miticamente Xang foi iniciado para
este Orix, muito explosivo e justiceiro.
Ob Orani - Pai de Xang, foi ele quem fundou o reino de Oy, em muitas lendas, ele o criador do mundo, um
guerreiro muito poderoso.
Olook - Orix dono das montanha, em algumas lendas um dos filho de Orani, foi casado com Yemanj.

Xang na Umbanda

Saudao: Kaw-Kabiesil Saudao a forma com que os Orixas so reverenciados;

Xang no Batuque
Xang no Xamb

Cores: Vermelho e Branco ou Marrom e Branco ou somente Marrom ou vermelho.As cores representam os
Orixas, e podem variar segundo a linha religiosa;

Dia da Semana: Quarta-Feira;

Elementos: Fogo, vulces, troves, raios, criador do Culto de Egungun, senhor dos mortos, desertos e
formaes rochosas;

Ferramenta: Ox, machado duplo de dois cortes laterais feito e esculpido em madeira ou metal;
Pedra: Meteorito;
Domnios: Justia, Poder Estatal, Questes Jurdicas, Pedreiras;
Oferendas: Amal, cgado, carneiro, e algumas vezes cabrito. Gosta de Orob, mas recusa Obi (noz de cola),
ao contrrio dos demais Orixs;

Dana: Aluj, a roda de Xang. So vrios toques que falam de suas conquistas, seus feitos, suas mulheres e seu

poder e domnio como Orix.

Cultura afro-brasileira
Sincretizado com So Jernimo, devido a presena das formaes rochosas, de um livro e do Leo (animal de forte
associao com o orix). Pode ainda vir sincretizado com So Judas Tadeu (devido a presena do machado, e do livro) e
com So Joo Batista devido a semelhana de personalidade com o orix. So Joo comemorado com fogueiras, festas,
est sempre com um carneiro...assim como o Orix Xang. Em Cuba, Xang sincretiza-se com Santa Brbara...mas aqui no
Brasil Santa Brbara representa Ians.

Os livros representam Xang porque este orix est ligado as questes da razo, do conhecimento e do intelecto.
Bem como a Justia e o Direito.

Animais associados a Xang so: Tartaruga, Carneiro, Leo.