LO HE VISTO

ALEJANDRA MA. SOSA ELZAGA

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www.desdelafe.mx

EUCARISTA

DOLOR DEL PAPA

El Santo Padre recibi con
profundo pesar la noticia de
los graves daos causados
por el tornado en Coahuila,
por lo que alent a las instituciones civiles y eclesiales a
brindar ayuda a quienes han
resultado afectados.

Qu tanto sabes?
6

BEATO DE AMRICA
Mons. Romero nos invita a la
vida, a la reconciliacin y a
la paz, seal en entrevista
para Desde la fe el Postulador
de la Causa de Canonizacin.
8

LA PEREZA
P. Juan Jess Priego

Papa Francisco:
Practiquemos el cuarto
mandamiento
visitando con cario
a nuestros padres
ancianos.
@Pontifex_es

$ 5.00

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Semanario catlico de formacin e informacin

Ao XIX Nmero 953 del 31 de mayo al 6 junio de 2015

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No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

Cielo y Tierra
Va desde aqu una felicitacin
especial para el padre Martn
Muoz, que este domingo 31
de mayo celebra 25 aos de
su ordenacin presbiteral. Que
Dios que lo llam a ser pastor,
lo siga colmando de Su gracia
y de Su amor. Enhorabuena!

Lo he visto
Alejandra Mara Sosa Elzaga*
Lo he visto, levantarse en seguida,
renunciando a su merecido descanso y a su bocadito caliente, y salir a
atender a alguien que lo requera urgentemente.
Lo he visto, llegar de madrugada
a un hospital, para darle a un moribundo auxilio espiritual
Lo he visto saludar y charlar con
todos tras la Misa dominical, pero
comer en soledad, porque a nadie
se le ocurri acogerlo en su comida
familiar.
Lo he visto recorrer con la mirada la iglesia, su gente, su casa parroquial, como queriendo llevrsela
grabada, porque le asignaron un
nuevo lugar.
Lo he visto aceptar con paz cada
cambio de parroquia, que para l
implica cambiar de casa, de trabajo,
de rumbo, de comunidad, y volver y
volver a empezar.
Lo he visto llegar con entusiasmo
a su nuevo lugar y ser recibido framente porque la gente se haba encariado con el padre anterior y no
quieren darle una oportunidad.

Lo he visto lograr atender caritativamente a personas difciles, imprudentes, agresivas, impacientes.

Lo he visto dar, desde la entrada
del templo, la ms gozosa bienvenida a paps y padrinos de nios que
se van a bautizar, y hacerlos sentir
miembros de la familia de Dios, acogidos y queridos.
Lo he visto pasar horas confesando, escuchando con la misma atencin y buena voluntad al soberbio
y al humilde, al perfumado y al que
huele mal, al que slo fue a quitarle
el tiempo y al que en verdad se necesitaba confesar, y dejarlos a todos
reconfortados, aligerados, reconciliados.
Lo he visto celebrar matrimonios,
aniversarios, funerales, bendecir, predicar, exhortar, ayudar a los eles con
amor a orientar sus vidas a la luz del
Seor.
Lo he visto de misin, caminar horas, padecer hambre, sed, fro o calorn, todo con tal de llegar a los ms
necesitados de recibir la buena nueva
de la salvacin.
Lo he visto de rodillas, orar ante el
Santsimo, dndose tiempo para culti-

var su amistad con el Amigo.

Lo he visto rezar devoto su Rosario,
poniendo en manos de Mara su vocacin y a quienes se han encomendado
a su oracin.
Lo he visto enfermo, agotado, agobiado, no poder ms y sin embargo
olvidar su sufrimiento y atender el de
los dems.
Lo he visto rer y sonrer pero tambin desmayar y llorar, cuestionarse
y volverse a cuestionar, pero siempre
perseverar.
Sabes cmo se llama?
Se llama Salvador, Benedicto, Martn, Jos Luis, Francisco, Oscar, Eduardo, ngel, Javier, Alfredo, Jorge, Pedro,
Csar, Juan, Roberto, Luis, Adrin, Julin, Miguel ngel, Jos, Benjamn,
Abel, Antonio, Hugo, Carlos, Rodolfo y
como quiera que se llame cada uno de
esos sacerdotes a los que t aprecias,
y todos los otros, los conocidos y los
desconocidos.

En esta semana, en que celebraremos la Solemnidad del Cuerpo y

la Sangre de Cristo, agradecemos a
todos ellos su labor callada, extraordinaria, heroica, abnegada.
Si no hubieran dado su s generoso al llamado del Seor, no tendramos quin nos celebrara la Eucarista, ya hubiramos muerto de
inanicin sin la Sagrada Comunin; y
sin muchas otras bendiciones (como
la paz de la Confesin o el alivio de
la Uncin de Enfermos), que hemos
recibido gracias a que han sido eles
a su vocacin.
Lo he visto, y lo has visto t tambin seguramente, a ese sacerdote
bueno, el, santo, que realiza su labor discreta y gozosamente.
As que a ti y a m ahora nos toca
hacerle saber no slo cunto le agradecemos, sino que correspondemos
a su entrega con nuestra comprensin, amistad, solidaridad y oracin.

Directorio
Presidente del Consejo Editorial: Pbro. Hugo Valdemar Romero Editor: Roberto Demian Alcntara Flores Colaboradores en este nmero: Alejandra M. Sosa Elzaga P. Sergio Romn
P. Mario . Flores Guillermo Gazanini Mons. Salvador Martnez P. Eduardo Lozano Reporteros: Carlos Villa Roiz Zoila Bustillo Vladimir Alcntara Flores Jefe de informacin: Miriam Jessica Apolinar Snchez
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No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

Eucarista

adoremos este precioso tesoro, pues en

la Eucarista est Cristo, crucicado y resucitado, cordero de Dios que quita el
pecado del mundo.
c) Actitud de gratitud. Por el regalo tan
grande que Dios ha puesto en nuestras
manos. Dios mismo que se nos da.

Qu tanto sabes?
P. Rogelio Alcntara

esto en conmemoracin
ma.

1. Qu es la Eucarista?
Es el sacramento del Cuerpo y Sangre
de Jesucristo bajo las apariencias de pan
y de vino, instituido por l en la ltima
Cena. Se ofrece por nosotros en la Santa
Misa y es el alimento que nos da la vida
divina cuando comulgamos.
2. Quin es el ministro de la Eucarista?
a) De la consagracin: el sacerdote (obispo y presbtero).
b) De la distribucin: el obispo, el sacerdote, el dicono, el aclito instituido y el
ministro extraordinario, quienes maniestan con su respeto, delicadeza y sentido de adoracin al distribuirla, que all
est Cristo presente.
3. Quin es el sujeto de la Eucarista?
Es decir, quin puede comulgar?
La persona viva, bautizada, que no tenga
pecado mortal.
4. Cul es la materia de la Eucarista?
El pan de trigo sin levadura y el vino de
uva. No se puede consagrar ninguna otra
materia.
5. Cules son las palabras que
consagran el pan y el vino?
Del pan: Tomen y coman todos de l,
porque esto es mi Cuerpo, que ser entregado por ustedes.
Del vino: Tomen y beban todos de l,
porque esto es el cliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna que ser
derramada por ustedes y por muchos
para el perdn de los pecados. Hagan
ORGANIZACIN
EDITORIAL MEXICANA

6. Cmo est Jess en la Eucarista y

cunto dura su presencia en el pan y
vino?
En el Santsimo Sacramento de la
Eucarista estn contenidos verdadera,
real y substancialmente el Cuerpo
y la Sangre junto con el alma y la
divinidad de nuestro Seor Jesucristo,
y, por consiguiente, Cristo entero (Cc. de
Trento: DS 1651). En la Eucarista Cristo,
Dios y hombre, se hace totalmente
presente (Mysterium Fidei 39)
(Catecismo 1374) y su presencia dura
en cada partcula o gota hasta que las
especies no pierdan sus propiedades.
Por ejemplo, cuando comulgo, recibo
verdaderamente a Jesucristo, con su
Cuerpo, Sangre, alma y divinidad, y esta
presencia sacramental dura en mi boca,
hasta que se deshace la hostia dejando
paso a la vida divina con la que queda
colmada mi alma cuando comulgo con
las disposiciones adecuadas.
7.- Qu actitudes debo tener
ante la Eucarista?
Entre otras, al menos estas tres:
a) Actitud de gran respeto, pues ella es
el sol del mundo cristiano, el alma de la
fe, el centro de la religin catlica [] es
el compendio de todo lo bueno, de todo
lo bello que hay en la Iglesia de Dios
(San Leonardo de Porto Mauricio).
b) Actitud de honra y adoracin. Honremos dignamente a Dios en la Eucarista, reconociendo que el Hijo encarnado
est ah verdaderamente presente, y

8. Cules son las disposiciones

para comulgar?
Disposiciones internas
a) Tener una recta intencin, de manera
que la razn que nos mueva a comulgar
sea el deseo de unirnos ms ntimamente a Jesucristo.
b) Atencin y recogimiento durante
cada una de las partes de la Santa Misa
que nos disponen a recibir la Eucarista.
c) Ofrecernos a nosotros mismos con las
especies del pan y el vino, en unin al sacricio redentor de Cristo.
d) Deseos de estar en comunin con
todo el cuerpo mstico de Cristo, que es
la Iglesia.
e) Estar en estado de gracia.
Disposiciones externas
a) Actitud de profundo respeto, teniendo conciencia de la presencia real, verdadera y substancial de Nuestro Seor
Jesucristo.
b) Asistir con vestimenta adecuada a la
grandeza de la celebracin, pues esto
maniesta la conciencia que se tiene de
ella. Por eso, conviene evitar chanclas,
shorts, escotes o minifaldas.
c) Se puede comulgar de rodillas o de
pie. La postura de rodillas ya implica
mxima reverencia, cuando se hace de
pie, debe hacerse una reverencia, inclinacin, antes de recibir la comunin.
d) Guardar el ayuno eucarstico: no beber ni comer nada -ni siquiera chicle o
dulce- una hora antes de comulgar. Se
permite tomar medicianas y agua simple.
9. Cules son los efectos espirituales de
la comunin (con buena disposicin)?

a) Realiza la comunin de vida con Dios

y la unidad del Pueblo de Dios (Catecismo 1325).
b) Es el antdoto que nos libera de nuestras faltas cotidianas y nos preserva de
pecados mortales (Catecismo 1436).
Perdona los pecados veniales (Catecismo 1416).
c) Sustenta la vida espiritual, aumenta la
vida divina en nosotros, la desarrolla, y
renueva la gracia recibida en el Bautismo
(Cf. Catecismo 1392).
d) Nos santica y alimenta a travs de su
gracia nutritiva.
e) Restaura la prdida de fuerzas, fortalece la caridad, reaviva nuestro amor y nos
hace capaces de romper los lazos desordenados con las criaturas y practicar todas las virtudes (Cf. Catecismo1394).
10. Me puede hacer dao
la comunin?
S, cuando se recibe en pecado mortal:
a) Habiendo faltado gravemente a cualquiera de los 10 mandamientos.
b) Habiendo cometido algn pecado grave de los llamados capitales: soberbia,
avaricia, lujuria, gula, envidia, ira y pereza.
c) Viviendo en estado de pecado mortal,
por ejemplo: vivir conyugalmente sin haber recibido el Sacramento del Matrimonio, o en unin conyugal fuera del orden
natural.
d) Habiendo atentado contra la vida -directamente o por complicidad-:
En su concepcin por el uso de mtodos anticonceptivos articiales.
Por el aborto, que causa excomunin
ipso facto, que slo puede ser perdonado por el obispo o por quien l delegue.
Por la eutanasia.
La recepcin de la comunin en estado
de pecado mortal se llama sacrilegio,
quien as comulga, no discierne lo que
est recibiendo y san Pablo arma que:
come y bebe su propia condenacin
(1Cor 11,28-29).

Mario Vzquez Raa Fundador Paquita Ramos de Vzquez Presidenta y Directora General Francisco Torres Vzquez
Director General Adjunto Francisco Torres Cano Director Nacional de Ventas Jess Snchez Villarreal Director Nacional
de Administracin Pilar Ferreira Garca Directora Nacional de Informacin Antonio Rodrguez Demeneghi Director Nacional
Divisin Papel Ebodio Snchez Rodrguez Director Nacional de Tecnologa Jess Mijares Vzquez Subdirector Nacional
Divisin Papel Rosa Mara Carrera de Kanafany Directora Adjunta de Finanzas Salvador Ziga Soberanes Director Adjunto
a Administracin Vctor Pimentel Gonzlez Director Adjunto de Recursos Humanos Ricardo Ortega Camberos Coordinador
Nacional de Informacin Raymundo Vzquez Jimnez Coordinador Nacional de Campaas y Sorteos
ESTA EDICIN ES PROPIEDAD DE O.E.M.

Peridico de formacin e informacin catlica

Responsable de la lnea editorial y del contenido
de todos los artculos del presente ejemplar,
es la Ocina de Comunicacin Social de la
Arquidicesis Primada de Mxico.
Pbro. Hugo Valdemar Romero
Presidente del Consejo Editorial

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No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

Papa Francisco cerca de ti

Explica el Papa el sentido del noviazgo
El Papa Francisco celebr la audiencia general del ltimo mircoles de mayo
en la Plaza de San Pedro ante varios miles de eles y peregrinos procedentes
de numerosos pases. El Santo Padre prosigui sus reexiones sobre la familia
y la vida real, centrndose, en esta ocasin, en el noviazgo.
El Pontce explic que la palabra noviazgo tiene que ver con la conanza, la condencia y la abilidad. Condencia con la vocacin que Dios
da dijo, porque el Matrimonio es, ante todo, el descubrimiento de una
llamada de Dios.
Tras destacar que es una cosa bella que hoy los jvenes puedan elegir casarse basndose en el amor recproco, el Papa arm que precisamente la
libertad del vnculo requiere una consciente armona de la decisin, y no slo
una relacin basada en la atraccin o el sentimiento. Porque, como explic el

Obispo de Roma, el Matrimonio, como vocacin, establece una alianza tan

slida y duradera, que hace de dos vidas una sola, un autntico milagro de
la libertad humana y de la gracia de Dios.
El Papa tambin record que semejante alianza no se improvisa. De ah
que el noviazgo cree las condiciones favorables para que el hombre y la
mujer se conozcan a fondo, para que maduren la decisin responsable por
algo tan grande que no se puede comprar ni vender. Mientras la cultura
consumista del usar y tirar y del todo y enseguida, imperante en nuestra
sociedad, suele tender a convertir el amor en un objeto de consumo.
Por eso el Papa Francisco dijo que la Iglesia, en su sabidura, precisamente para proteger la profundidad del sacramento ha preservado la distincin
entre el noviazgo y el Matrimonio. Y, de hecho, los cursos prematrimoniales
constituyen una expresin de su solicitud por la preparacin de los esposos.

un cristiano est apegado a los bie Cuando

nes, hace el papeln de un cristiano que quiere

La foto

tener las dos cosas: el cielo y la tierra Es feo

ver a un cristiano que quiere seguir a Jess y
a la mundanidad .

Video

de la semana
Reconoce a los policas por su valor
Cuidado con quemar el noviazgo!
El Papa Francisco se reuni con parejas de novios en la Plaza de San Pedro, a quienes record que el noviazgo es un recorrido de vida que debe madurar como la
fruta, es un camino de maduracin en el amor, hasta el momento en el que se vuelve Matrimonio, con etapas que no deben ser quemadas porque la maduracin
se hace paso a paso.

As lo tuite...

El Papa reconoci que la labor de los policas es una misin que requiere el
valor de socorrer a quien se encuentra en peligro y de detener al agresor.
Al reunirse con miembros de la Polica italiana, el Santo Padre destac particularmente su papel decisivo en la gestin de la marea de inmigrantes que
llegan a las costas italianas, buscando refugio por la guerra y la persecucin.
Puede ver las imgenes en: http://bit.ly/1LIkZNR

Practiquemos el cuarto mandamiento

visitando con cario a nuestros
padres ancianos.

Invoquemos todos los das al Espritu

Santo. Es l quien nos gua por el
camino de los discpulos de Cristo.

Enva, Seor, tu Espritu Santo

a consolar y confortar a los
cristianos perseguidos.

Hay silencios de Dios que slo se pueden

entender mirando a Cristo en la cruz.

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No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

Mauricio Carmona Rodrguez

El Sagrado Corazn de Jess

Junio es un mes muy especial que

la Iglesia Catlica dedica al Sagrado Corazn de Jess: un mes para
confirmar nuestro amor a Cristo; para
sentirnos muy queridos por l, y para
demostrarle con buenas acciones nuestra
gratitud por haber dado su vida en la Cruz por
nosotros.
Si buscas en tu casa o en la parroquia
la imagen del Sagrado Corazn de Jess,
notars algo peculiar en Su Corazn: tiene
una corona de espinas que le rodea y le
hiere cada que nos alejamos de su mandamiento, que es Amarnos los unos a
los otros. Pero tambin tiene una Cruz
radiante que nos recuerda que ese Corazn es capaz de vencerlo todo, incluso
la muerte. Y tiene fuego porque su

Corazn arde en deseos de abrazarnos, de querernos

y nunca dejarnos solos.
Qu Corazn tan bueno es el de Jess!, tanto
que la herida que le hicieron al crucificarlo qued abierta para que ah entremos todos y quedemos bien protegidos por l. Te gustara
que ese corazn abierto de Jess te proteja
a ti y a tu familia todos los das? Slo hay
que invocarlo con mucha fe y amor.
Consigue un poco de papel crep rojo,
traza algunos corazones como el de Jess
y recrtalos con ayuda de un adulto. Dentro
de cada corazn escribe esta plegaria: Sagrado
Corazn de Jess, en ti confo, pgalos en
algunos lugares de tu casa, en la portada de
tus cuadernos, y reglalos a quien t quieras,
para que cada uno, al verlo, repita: "Sagrado
Corazn de Jess, en ti confo".

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No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

Siria

Mxico

Enva el Papa
condolencias por
vctimas de tornado

Estalla bomba durante Primeras Comuniones

Una comunidad siria fue objeto de un nuevo ataque terrorista el pasado fin de semana, cuando
una bomba estall durante la liturgia de Primera
Comunin de un grupo de nios del arzobispado
siro-ortodoxo de Aleppo. Gracias a Dios no hubo
El Nuncio Apostlico en Mxico, Mons. Christo- vctimas mortales, pero el explosivo afect el ediphe Pierre, envi a la Dicesis de Piedras Negras,
Coahuila, una carta que recibi de parte del Secretario de Estado del Vaticano, Pietro Parolin, en la que
informa que el Papa Francisco recibi con profundo
pesar la noticia de los graves daos causados por el
tornado que golpe el pasado 25 de mayo la regin
de Ciudad de Acua, donde se registr la muerte de
14 personas. El Papa alienta a las instituciones civiles y eclesiales, as como a las personas de buena voluntad a expresar su caridad cristiana y brindar ayuda a quienes han resultado afectados, cita la misiva.

Siria

Decapitan a 400
mujeres, nios
y ancianos

Irlanda

Uniones gay,

un desafo para la Iglesia

Irlanda se convirti en el primer pas del mundo en
aprobar las uniones homosexuales por medio de referndum. Hasta el momento la Iglesia Catlica en ese
pas no ha emitido un posicionamiento, aunque reconoci que constituye un desafo y una derrota.
Veintids aos despus de la despenalizacin de la homosexualidad en Irlanda, el s al matrimonio gay ha logrado un amplio 62 por ciento de los votos. El arzobispo
de Dubln ha reaccionado armando que en adelante
la Iglesia debe abrir los ojos y encontrar un nuevo
lenguaje.

Desde el pasado mircoles, cuando el grupo terrorista Estado Islmico (EI) se apoder de la ciudad siria de Palmira, ha degollado a ms de 400 personas,
en su mayora mujeres, ancianos y nios, por su
lealtad al gobierno sirio y su desobediencia al EI.
Mientras tanto, en Aleppo, miles de cristianos han
huido y los que quedan se preparan para lo peor.
Recen por Aleppo. Las personas tienen miedo de
fuertes enfrentamientos como nunca antes en los
ltimos aos, es el llamado de la religiosa catlica
Annie Demerjian.

ficio donde se encuentra el templo. En tanto, en

Lahore (Pakistn) una turba incendi una iglesia y
unas quince casas debido a la acusacin de blasfemia a un joven cristiano, enfermo mental, por
presuntamente quemar unas pginas que contenan versos del Corn.

Italia

Alarma por agresiones

de musulmanes
Dos agresiones ocurridas en los ltimos das en Italia por parte de musulmanes contra catlicos han
causado alarma en ese pas. El domingo 10 de mayo,
eles de la Parroquia de San Martino realizaban una
procesin por el mes de Mara, cuando un grupo de
jvenes reunidos en la sede de la asociacin musulmana Attadamun, les sali al paso con insultos y
amenazas, asustando a los participantes, especialmente a los nios. El segundo incidente ocurri el
14 de mayo en la ciudad de Terni, donde un nio
musulmn de 12 aos, golpe repetidamente en el
pecho a una compaera de clase por no quitarse un
crucijo que llevaba en el cuello. La menor tuvo que
ser hospitalizada y no quiere regresar a la escuela
por temor a su agresor.

Pakistn

Esposos cristianos
condenados a muerte

Desde 2013 los esposos cristianos Shafqat Emmanuel, de 43 aos de edad quien qued parapljico
al recibir disparos durante un ataque que radicales
islmicos en 2009 y Shagufta Kausar, de 40 aos,
viven una verdadera pesadilla, luego de haber sido
condenados a muerte bajo la Ley de Blasfemia de
Pakistn, acusados falsamente de haber enviado
mensajes blasfemos por un telfono celular. Pese a
que se demostr que el celular fue robado a Shagufta, y que el matrimonio desconoce el idioma en
el que se escribieron los mensajes, un tribunal los
conden a muerte el 5 de abril de 2014. Desde entonces, los cuatro hijos menores de edad, de entre
6 y 12 aos, son atendidos por una ONG, que ha
apelado ya a la Corte Suprema de Pakistn para que
revoque la condena.

No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

PECADOS CAPITALES

La Pereza
P. Juan Jess Priego
La pereza, segn la deni Santo Toms de Aquino,
es la tristitia de bono spirituali, o sea, una de las variantes de la tristeza. El perezoso es, ante todo, un
hombre triste. Nada es capaz de reclamar su inters,
su atencin ni su energa.
Anda -le dice uno de sus amigos-, hagamos esto
hoy mismo.
Maana -le responde el perezoso.
Y por qu maana?
Y por qu hoy?
Vive postergndolo todo, dejndolo para despus;
para un despus que, como en el caso del avaro, nunca llegar. El perezoso no se entusiasma con nada, y
cuando camina una pierna va pidindole permiso a la
otra para adelantrsele. Sus movimientos son siempre lentos y torpes; todo su ser est como drogado
por una sustancia de la que ignoramos el nombre
pero que seguramente es secretada por la desesperanza. De hecho, segn Melchor Cano (1509-1560),
maestro de losofa en la venerable Universidad de
Salamanca, la pereza es hija de la melancola: Nace
de la poca esperanza de alcanzar lo que se desea.
La maldad de la pereza no radica simplemente en
el descuido del deber, aunque ste puede ser un sntoma escribi a su vez Evelyn Waugh (1903-1966),
el novelista ingls, sino en el rechazo de la alegra.
Se relaciona con la desesperacin.
El sexto combate dice Casiano es contra el vicio que los griegos llamaban acedia, y que nosotros
podemos traducir por tedio, disgusto o ansiedad del
corazn. Tiene cierto parentesco con la tristeza y lo
experimentan particularmente los solitarios. A ellos,
en efecto, ataca de una manera especial esta pasin,
y por lo comn con una violencia extraordinaria. So-

bre todo le atormenta al monje hacia la hora sexta.

Entre los ancianos se le designa con el nombre de el
demonio del medioda (Instituciones X, 1).
El hombre atediado no deja de hacerse a s mismo
esta pregunta: Para qu? Todo le parece intil, absurdo y sin sentido.
Sin embargo, cometeramos para con l una injusticia si no aludiramos a sus grandes talentos intelectuales, a su penetrante agudeza psicolgica y, casi diramos, hasta a su olfato metafsico. El atediado hace
(y se hace) inteligentes preguntas; son sus respuestas,
ms bien, las que no siempre saben mostrarse a la altura de las circunstancias. He aqu, por ejemplo, lo que
me deca hace tiempo uno de ellos: Supongamos que
hago esto y lo otro; que todos los das me levanto a las
5:30 de la maana para ir al trabajo, que me esfuerzo
por ser honrado y diligente; en n, que soy lo que suele
llamarse un trabajador modelo. Bien, me podra usted decir qu suceder con todo esto despus de mi
muerte?. Puesto que vamos a morirnos, pensaba,
nada compensa una sola gota de nuestro sudor. Su inquietud, claro, era legtima (vamos a morirnos), pero
en vez de ganarle la batalla al tiempo apresurndose
a hacer lo que tena que hacer, se limitaba a cruzar los
brazos. He aqu una muestra de la agilidad mental que
suele caracterizar al perezoso:

07
A Nasrudn le gustaba quedarse dormido hasta
muy tarde, casi hasta el medioda, cosa que su mujer
no dejaba de reprocharle. La vida, querido -le deca sta- es de los que se levantan temprano. Pero
Nasrudn no quera saber nada y se limitaba a decir
desde su cama: Esas son tonteras. Cierta maana
la esposa fue a donde su marido roncaba a pierna
suelta, lo despert con violentas sacudidas y le comunic la noticia de que se haba encontrado en la
calle una moneda de oro.
-Te felicito dijo Nasrudn sin reprimir un largo y
ruidoso bostezo.
-Lo ves? La vida es de los que se levantan
temprano.
-Nada de eso replic Nasrudn-. Si pensaras un
poco caeras en la cuenta de que esa moneda la perdi uno que cometi la tontera de levantarse antes
que t. Y acomodando la almohada a la redondez
de su cabeza, se volvi a dormir.
Lo que no se le ocurri a Nasrudn es que la moneda acaso hubiera estado perdida en la calle desde
la noche anterior, pero eso a l no le importaba: l se
daba por satisfecho con su juego de palabras. Ay, si
slo jugara con las palabras! Pero no: adems juega
con el tiempo, y es justamente por eso que el perezoso se expone demasiado; por lo menos un riesgo corre, y es el de llegar a la muerte con las manos vacas.
Puesto que es mortal, debera apresurarse y no dejar
todo para un maana en el que quiz ya no estar.
Si el hombre fuese inmortal dice Viktor E. Frankl
en uno de sus libros (Psicoanlisis y existencialismo)-,
podra con razn demorar cada uno de sus actos
hasta el innito, no tendra el menor inters en realizarlos precisamente ahora, podra dejarlos perfectamente para maana o pasado maana, para dentro
de un ao o de diez. En cambio, viviendo como vivimos en presencia de la muerte, nos vemos obligados
a aprovechar el tiempo de vida de que disponemos
y a no dejar pasar de balde, desperdicindolas, las
ocasiones que slo se brindan una nica vez y cuya
suma nita compone la vida.

08

No. 953 del 31de mayo al 6 de junio de 2015

Mons. scar Romero

nos invita a la reconciliacin

Zoila Bustillo
La voz del nuevo beato sigue resonando hoy para recordarnos que la Iglesia,
con vocacin de hermanos en torno a
su Seor, es familia de Dios, en la que no
puede haber ninguna divisin. Estas palabras del Papa Francisco resumen el signicado de la beaticacin de monseor
scar Arnulfo Romero, que tuvo lugar el
pasado sbado 23 de marzo en la capital
de El Salvador.

La ceremonia, encabezada por el Card.

ngelo Amato, prefecto de la Congregacin para las Causas de los Santos y representante del Santo Padre, se convirti
en una esta de fe y esperanza para el
pueblo salvadoreo y para todo el continente. Participaron seis cardenales, ms
de cien arzobispos y obispos, mil 400 sacerdotes, mandatarios, jefes de estado
latinoamericanos, lderes de otras iglesias cristianas y ms de 300 mil eles.
Fue un momento pletrico, espectacular, una experiencia de fe intensa,
de amor profundo, en el que la gente
se uni. Mons. Romero es para nosotros una palabra de Dios que nos invita
a la vida, a la reconciliacin, a la paz, a
la unidad, a dar de verdad, describi en

entrevista para Desde la fe Mons. Rafael

Urrutia, canciller de la Curia de San salvador y postulador diocesano de la causa
de canonizacin de Mons. Romero.
La beaticacin del arzobispo de San
Salvador, asesinado mientras celebraba
Misa el 24 de marzo de 1980, por los
llamados escuadrones de la muerte
durante la guerra civil en El Salvador, es
el reconocimiento de una vida ntegra
dedicada a Dios y a un hombre que viv
la verdad del Evangelio y que pronunci

la verdad de Jesucristo al mundo, apunt.

En una carta enviada al arzobispo de
San Salvador, Mons. Jos Luis Escobar Alas,
el Papa Francisco seala que Mons. Romero supo ver el egosmo que se esconde en
quienes no quieren ceder de lo suyo para
que alcance a los dems. Y con corazn de
padre se preocup de las mayoras pobres,
pidiendo a los poderosos que convirtiesen
las armas en hoces para el trabajo.
A esto es a lo que est llamada hoy la
Iglesia en El Salvador, en Amrica y en el
mundo entero: a ser rica en misericordia,
a convertirse en levadura de reconciliacin
para la sociedad, agrega.

Y eso es lo que viene ahora para la Iglesia en ese pequeo pas centroamericano,
un tiempo de reconciliacin, de verdad y
de paz; nuestro mensaje es que reconstruyamos el pas, que seamos artesanos de la
paz, mediante la solidaridad fraterna con
la presencia de una Iglesia viva que predica el Evangelio y llama a la conversin, y
ms all de El Salvador queremos ser un
espacio de bsqueda de la verdad y de la
defensa de los ms pobres, seala Mons.
Rafael Urrutia.
En ese sentido, apunt que la gura y
las enseanzas del nuevo beato siguen
siendo muy actuales. La Iglesia, ms que

nunca, debe convertirse como Mons. Romero en la conciencia social de este pas,
donde sigue presente la violencia, la inseguridad y se necesita de una voz autorizada que invite a la conversin y a la vida.
Mons. Urrutia reconoci que el Papa
Francisco fue determinante para la beaticacin de Mons. Romero despus de
un largo proceso. l conoce de cerca la
historia de Amrica Latina con todos sus
conictos, la represin que hubo, la pobreza, pero sobre todo es un hombre de
mucha fe, que ha querido una Iglesia que
est en medio del pueblo. Esto lo identica con Mons. Romero.