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Notas sobre as representaes do feminino nas pginas da revista BrasilOeste.

Notes about the representations of the feminine on the pages of
Brasil-Oeste Magazine.
Eduardo de Melo Salgueiro*
eduardomsalgueiro@gmail.com

Resumo: Neste texto pretendo mostrar como foram apresentadas as mulheres e a sua
feminilidade nas pginas da revista Brasil-Oeste, mensrio que circulou entre o perodo de
1956 e 1967. Farei uma breve considerao sobre duas colunas publicadas naquele
peridico intituladas Arte Culinria e Lar e Famlia e que tinham como pblico-alvo, as
mulheres. Neste sentido, minha inteno principal ser problematizar algumas notas sobre
as representaes emitidas pela RBO, rgo de imprensa conservador, sobre a mulher e
seu papel na sociedade, mais especificamente, no lar.
Palavras-chave: Mulheres, representaes, revista Brasil-Oeste

Abstract: In this paper I intent do show how women were presented and their
femininity on the pages of Brasil-Oeste magazine, which circulated monthly
between the period of 1956 and 1967. I will make a brief consideration about two
columns published in that periodical titled Arte Culinria and Lar e Famlia (Home
and Family) and that had as target audience, the women. In this way, my main
intention is to present some notes about the representations emitted by the BrasilOeste, conservative press media, about the woman and her role in society, more
specifically, at home.
Keywords: Women, representations, Brasil-Oeste magazine.

Introduo

Neste artigo, pretendo fazer algumas consideraes de carter introdutrio

sobre representaes do feminino nas pginas da revista Brasil-Oeste1, mensrio
que circulou entre os anos de 1956 e 1967.2 No ser meu objetivo analisar mais
*

Professor da Universidade Federal do Sul e Sudeste do Par (UNIFESSPA).

Mestre em Histria pela Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) e
doutorando pela mesma instituio

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profundamente o tema, mas to somente apresentar tal questo. Portanto,

problematizarei alguns textos publicados em duas colunas daquele peridico,
intituladas Arte Culinria e Lar e Famlia e que tinham como pblico-alvo, as
mulheres.
As pesquisas que estudam relaes de gnero e histria das mulheres no
Brasil se desenvolveram consideravelmente a partir dos anos de 1980. Se antes
disso j existiam trabalhos historiogrficos sobre as mulheres, ser ao longo desse
perodo que floresce um conjunto de estudos preocupados em revelar a presena
das mulheres atuando na vida social, reinventando seu cotidiano, criando estratgias
informais de sobrevivncia, em sntese, confere-se um destaque particular sua
atuao como sujeito histrico (Rago, 1995:81).
Abstendo-me de mencionar maiores detalhes acerca da produo
acadmica brasileira sobre os estudos de gnero e histria das mulheres, limito-me
a destacar que h um considervel avano nas pesquisas histricas sobre tal campo
no interior das Cincias Humanas, pois como diz Michelle Perrot, hoje, uma histria
sem as mulheres parece impossvel (2007:13). vlido lembrar que a emergncia
das mulheres/relaes de gnero nos estudos histricos foi tanto fruto de uma
renovao temtica dentro da prpria disciplina, quanto das presses externas,
sobretudo aps o boom dos movimentos sociais engajados e da revoluo cultural
ps-1960, que definitivamente influenciaram no s nos modos e costumes, mas
tambm o campo da historiografia, e num plano mais alargado, dentro do prprio
conhecimento cientfico. Como ressalta Margareth Rago,
O feminismo no apenas tem produzido uma crtica contundente ao
modo dominante de produo do conhecimento cientfico, como
tambm prope um modo alternativo de operao e articulao nesta
esfera. Alm disso, se considerarmos que as mulheres trazem uma
experincia histrica e cultural diferenciada da masculina (...)
inegvel que uma profunda mutao vem se processando, tambm
na produo do conhecimento cientfico (RAGO, 1998, p. 23-24).

H, portanto, um alargamento da ideia de sujeito-histrico. Deste modo, o

movimento feminista veio a ser um importante componente tambm no
conhecimento cientfico, pois ajudou a renov-lo. No mesmo sentido, Joo Arriscado
Nunes credita s novas perspectivas abertas pelas feministas uma importante
contribuio para o conhecimento, especialmente no que diz respeito ao debate em
torno da desnaturalizao e problematizao da masculinizao histrica dos

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mundos da cincia, sustentada por instituies, prticas e ideologias profissionais.

Alm disso, prossegue o autor ressaltando que outro aspecto essencial da crtica
feminista reside no fato de que ela pretende contribuir para uma transformao da
cincia existente, prolongando e renovando o horizonte crtico que esteve na origem
da cincia moderna, incorporando novas interrogaes, perspectivas, temas e
prticas, em contextos institucionais e profissionais renovados (2006, p. 69-70).
Outro tributo que devemos prestar epistemologia feminista e aos estudos
de gnero reside na questo da desnaturalizao dos papeis do masculino e
feminino. Ainda nas palavras de Nunes, diversas reas, dentre elas, a antropologia,
a biologia, a histria e a sociologia foram as que mais incorporaram as interrogaes
e perspectivas crticas de inspirao feminista (Cf. 2006). No campo da
historiografia, por exemplo, alm de inicialmente ter buscado trazer as mulheres
para a histria como novos sujeitos histricos, outra questo parece ter sido crucial,
isto , o reconhecimento de que a condio feminina constituda histrica e
socialmente (BASSANEZI, 2009, p. 160), fugindo, portanto, do determinismo
biolgico.
No plano epistemolgico h um encontro entre a perspectiva feminista e
concepes do pensamento ps-moderno, uma vez que tambm a chamada virada
lingustica que nos anos de 1960 deixaria razes profundas, tornou a linguagem e a
cultura os aspectos centrais para o entendimento [...] das sociedades do passado e
do presente (ROIZ, 2012), alm de fazerem questionamentos concepo
moderna de cincia, ao marxismo, estruturalismo e s grandes metanarrativas que
nortearam o discurso cientfico at meados do sculo XX. Assim, segundo Rago, a
crtica feminista denuncia alguns aspectos do modo moderno de fazer cincia, uma
vez que

seu carter particularista, ideolgico racista e sexista: o saber

ocidental opera no interior da lgica da identidade, valendo-se de
categorias reflexivas capazes de pensar a diferena. Em outras
palavras, atacam as feministas os conceitos com que trabalham as
Cincias Humanas que so identitrios e, portanto, excludentes.
Pensa-se a partir de um conceito universal de homem, que remete
ao branco-heterossexual-civilizado-do-Primeiro-Mundo, deixando-se
de lado todos aqueles que escapam deste modelo de referncia
(RAGO, 1998, p. 25).

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Neste sentido, capital o uso do conceito de gnero articulado por Joan

Scott quando se pensa em fazer uma histria das relaes de poder entre os
gneros. No se trata, deste modo, apenas dar visibilidade aos novos sujeitos
incluindo a mulher nas discusses das Cincias Humanas, mas revelar como, com
o decorrer do tempo, todas/os fomos de certo modo moldadas/os por discursos que
pretendem nos fazer crer que as coisas so naturais, no nos permitindo perceber
que o corpo tambm lugar de dominao, que no se pode mais ponderar um
pensamento cientfico que no almeje perceber o poder que existe tambm nas
relaes de gnero.
Precisa-se, assim, entender as mulheres e os homens no curso da histria a
partir das relaes de poder que se do entre eles e uma das alternativas para
resolver tal questo foi elaborada por Scott, ao conceituar a palavra gnero. Diz ela
que

(...) a criao inteiramente social das ideias sobre os papis

adequados aos homens e s mulheres. Trata-se de uma forma de se
referir s origens exclusivamente sociais das identidades subjetivas
dos homens e das mulheres. Gnero , segundo esta definio,
uma categoria social imposta sobre o corpo sexuado. Com a
proliferao dos estudos sobre sexo e sexualidade, gnero tornouse uma palavra particularmente til, pois oferece um meio de
distinguir a prtica sexual dos papis sexuais atribudos s mulheres
e aos homens (SCOTT, 1995, p. 14).

Na opinio de Raquel Soihet, a concepo de gnero elaborada por Joan

Scott permite que seja possvel enfatizar o carter fundamentalmente social,
cultural, das distines entre mulheres e homens, afastando o fantasma da
naturalizao (PIMENTA, 2007, p. 161). Assim, nunca demais ressaltar que tal
como o sujeito homem universal no parece mais ser aceitvel, faz-se necessrio
estarmos sempre alertas para as construes discursivas que nos induzem a
acreditar que as coisas so naturais, essencialistas ou que existe, por exemplo,
uma natureza tipicamente feminina, isto , um sujeito feminino universal. O que
essencialmente importante para as/os historiadoras/es identificar, para cada
configurao histrica, os mecanismos que enunciam e representam como natural,
portanto, biolgica, a diviso social e [...] histrica, dos papis e das funes
(CHARTIER, 1995, p. 42) do masculino e do feminino.

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Desta maneira, a partir da RBO, pretendo aquilatar como a imprensa um

dos lugares mais importantes quando se busca entender como alguns grupos
aspiram exercer sobre outros, determinadas vises do mundo. Em outras palavras,
mostrarei de que modo a mulher ali referenciada pode ser um indicativo de um
padro/perfil/condio feminina criada ou idealizada em torno da redao daquele
peridico e expressa em suas pginas.

A revista e sua conjuntura

A RBO foi um mensrio produzido no estado de So Paulo sob a direo

dos jornalistas Fausto Vieira de Campos e, seu filho, Fausto M. G. V. de Campos3.
De modo resumido, pode-se dizer que sua linha editorial dedicava-se a difundir
reportagens e artigos que abrangessem o mundo dos negcios agropastoris,
direcionando seu olhar para a regio oeste do Brasil (especialmente o estado de
Mato Grosso), por meio de anncios e informaes sobre a poltica e economia.
Neste sentido, ela se enquadrava no segmento temtico agronmico da imprensa
brasileira.
Importante assinalar que no interregno que se inicia com o fim da Era
Vargas (1945) e que vai at o ano de 1964 (quando ocorre o Golpe Militar), o
contexto nacional est, poca, passando por uma srie de transformaes,
sobretudo em relao ao forte desenvolvimento econmico, o xodo rural
desencadeando

em

um

notvel

crescimento

demogrfico

urbano

-,

forte

industrializao, dentre outros aspectos. Como ressaltam diversos estudiosos, 4 a

dcada de 1950 (especialmente) considerada como um perodo peculiar tambm
na trajetria do jornalismo brasileiro, pois, de acordo com o esprito do tempo dos
anos JK, em que desenvolvimentismo e modernizao so palavras de ordem,
tambm os jornais dirios (e o crescente mercado revisteiro) apressavam-se em se
transformar (BARBOSA, 2007, p. 149).
Dentre os vrios segmentos da crescente nova imprensa brasileira, mais
profissionalizada e com um modelo de gesto mais prximo do empresarial, vlido
dizer que desde a aurora da vigsima centria, o segmento agronmico estava entre
aqueles com maior projeo. Ana Luiza Martins indica que no final do sculo XIX
houve uma crise no setor cafeeiro que acabou por desencadear a baixa cotao
internacional do produto, desarticulando fortunas, propriedades e trabalhadores do

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campo. O lavrador brasileiro lidava com tcnicas primitivas do amanho do solo e

cultivo dos produtos da terra e mesmo o cafeicultor paulista, tido como inovador na
mecanizao agrcola, mostrava-se refratrio a aplicaes econmicas que
qualificassem e potencializassem seus negcios (2008, p. 282). Esse homem do
campo viu-se obrigado a buscar mais informaes de mercado e essa necessidade
[...] justificava o investimento no periodismo agrcola. Assim, exigia-se um
proprietrio mais informado e atento, capaz de gerenciar mo de obra competitiva,
vendas diretas de caf aos escritrios estrangeiros, mecanismos para fornecimento
de crdito, otimizao da produo (Idem, p. 283-384).
Por consequncia disso, o segmento agronmico, inicialmente modesto,
com caractersticas de folhetos e boletins, cresceu na ordem de ttulos 47,8% entre
os anos de 1912-1930, principalmente, porque o agricultor de mdio porte passou a
ser tambm um leitor, engrossando o pblico consumidor, transformando o setor
agrcola em filo comercial dos mais atraentes para investimentos, contemplando de
anncios de implementos agrcolas necessria orientao tcnica sobre produtos
do campo (MARTINS, 2003, p. 67).
Portanto, j na dcada de 1950 consolidava-se definitivamente na imprensa
brasileira o ramo das revistas especializadas, e, adiciona-se a isso o fato de que
tambm se ampliavam os debates sobre o desenvolvimento do pas, econmica e
estruturalmente, o que significa dizer que at os mensrios com segmentao
especfica debatiam temas diversos, uma vez que isso permitia o aumento de
anunciantes de vrios setores, pois os investimentos da publicidade aumentavam e
se diversificavam consideravelmente (ABREU, 1996, p. 16). No caso especfico das
revistas agronmicas, a poltica e a economia eram temas profundamente ligados s
questes do campo. Assim, aproveitando-se do crescente desenvolvimento da
propaganda, tal modalidade de produo jornalstica tornou-se um veculo
publicitrio dos mais efetivos, pois foi atravs da porta do periodismo agrcola que
se deu parte da colocao de produtos norte-americanos no Brasil, de utilidades
domsticas a implementos agrcolas, uma vez que o peridico de tendncia
agrcola informava tambm balanos e avaliaes do comrcio e indstria
(MARTINS, 2008, p. 301, os grifos so meus).
Levando isso em considerao, o mercado revisteiro agronmico foi um
importante aliado para o setor da publicidade e propaganda em um momento em
que o mercado de bens durveis no Brasil desenvolvia-se em passo acelerado,

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sobretudo aps o governo JK, com a implementao de fbricas de automveis e

facilidades que atraram empresas dos mais diversos setores do mercado de
consumo.
Assim, a questo que se coloca aqui a seguinte: como uma revista
agronmica, com debates voltados para a economia e poltica direcionados
essencialmente para o pblico masculino e com um objetivo muito claro de mostrar
para os investidores brasileiros e estrangeiros o potencial existente nos lados do
oeste do Brasil, tratou de inserir as mulheres em suas pginas? 5 Como eram
retratadas? Quais eram os temas ali abordados? Estavam em consonncia com
outras revistas do mesmo segmento? Perguntas que no podero ser totalmente
respondidas neste texto, mas que servem para mostrar que existe um campo a ser
pesquisado nos estudos de gnero nas pginas de revistas mais conservadoras, do
tipo agronmico, tal como foi o caso da RBO.
A mulher na RBO: aspectos gerais

Como j foi mencionado, a RBO circulou por doze anos, entre as dcadas
de 1950 e 1960, perodo no qual germinava o surgimento de movimentos sociais,
dentre eles o feminista, no Brasil e no mundo. 6 Em sntese, dentre as principais
caractersticas da mulher retratada naquele mensrio, foi muito forte as
representaes dela como me, esposa e dona-de-casa.7 Os temas ali abordados
eram aqueles ligados felicidade conjugal (tais como, os bons modos na casa, a
boa cozinha, a educao dos filhos, o respeito ao marido) alm de tpicos
relacionados moda e beleza.
Importante ressaltar que houve uma fragmentao no mercado jornalstico
no decorrer do sculo XX, incluindo, claro, o ramo revisteiro. Tania R. de Luca
assevera que, com a dimenso mais empresarial da imprensa por volta dos anos de
1950, as publicaes dirigidas ao pblico feminino firmaram-se como um segmento
altamente lucrativo (2012, p. 457), ainda que abordando assuntos tipicamente
femininos, tendo a moda como tema central. J naquele momento, sabido que
havia um considervel nmero de peridicos criados por mulheres e/ou com
participao das mesmas desde o alvorecer do sculo XX (HAHNER, 1981). Nas
sees dedicadas ao pblico feminino, a maior parte dos textos era efetivamente
redigida por mulheres, o que parece ter sido uma tendncia que havia se iniciado

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desde o crepsculo do sculo XIX, pois como informa Ana Luiza Martins, naquele
perodo j brotava uma mudana no que tange ao consumo, a produo e mudana
do lugar das mulheres na imprensa brasileira. Diz a autora que de leitora de
folhetins e/ou romances, editados em in 8, formato apropriado para as difanas
mos femininas, (as mulheres) passaram respectivamente a colaboradoras e
produtoras de revistas (2008, p. 372, os grifos so meus).
Como ser mostrado nas pginas a seguir, havia certa consonncia dos
textos publicados na RBO mesmo sendo de segmento agronmico em relao
s revistas direcionadas ao pblico feminino da poca, que abordavam como um
dos temas principais a felicidade conjugal, ou a vida em famlia. Segundo Carla
Bassanezi, tais questes se faziam importantes e circulavam na imprensa, pois
como informa a autora (que analisou o ideal de felicidade nas revistas Claudia e
Jornal das Moas), o amor entre os cnjuges era considerado um ingrediente
importante, mas no o suficiente para garantir um casamento harmonioso, e as
revistas direcionadas s mulheres buscavam apresentar receitas prontas para o algo
mais que sustentava os matrimnios dentro do ideal de felicidade proposto como
nico e universal (1993, p. 112, os grifos so meus). Tal discurso, tambm era
fortemente impresso nas pginas da RBO.
Ainda nas palavras de Bassanezi, os referidos meios de comunicao por
ela estudados, que abarcavam os anos de 1945-1964, tinham como objetivo atingir
principalmente as mulheres leitoras de classe mdia e do segmento urbano. J no
caso da RBO, seu pblico-alvo era efetivamente os homens de negcios. Levando
isso em considerao, acredito que as mulheres leitoras daquele mensrio eram
igualmente da classe-mdia ou dos segmentos mais abastados da sociedade,
abarcando tanto as que viviam no campo, quanto quelas que residiam na cidade.
Ainda que fosse um peridico de segmento agronmico, a RBO tambm buscava
atrair investidores da indstria, alm de inserir temas fortemente ligados poltica
regional e nacional, o que significa dizer que ela tinha forte circulao urbana.
O projeto editorial de Fausto Vieira de Campos justificava-se por meio de um
discurso que se preocupava em apontar e discutir os principais problemas de
diversos segmentos que impediam o estado de Mato Grosso (e a regio oeste do
Brasil) de prosperar, dada a ausncia de um veculo de comunicao que pudesse
fazer chegar aos mais altos escales da poltica e dos setores da economia do pas
o grito de socorro mato-grossense.

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Em meados do sculo XX, no havia no estado de Mato Grosso uma revista

similar RBO.8 O valor simblico daquela publicao era um ingrediente especial,
uma vez que os seus objetivos demonstravam um forte teor de paixo por aquela
regio. Deste modo, aquele mensrio era uma possibilidade encarada pelos seus
idealizadores como ideal e apto a alocar Mato Grosso e o centro-oeste do Brasil no
lugar que mereciam estar, isto , no rumo do desenvolvimento econmico. por
meio da palavra escrita que tal projeto vai se ilustrar na construo constante de
uma srie de ideais para aquela conjuntura, fossem eles econmicos, polticos e, por
que no, de relaes de gnero.
Feitas estas consideraes, notrio que se tratava de uma revista de
negcios polticos e econmicos. No por acaso a mulher ficou de fora de qualquer
ateno nos seus primeiros dezenove nmeros, quando surgia, no ms de
dezembro de 1957, n 20, a seo de receitas Arte Culinria (publicada
mensalmente at a edio n 55) e substituda, a partir de fevereiro de 1961 (n 56),
pela coluna Lar e Famlia, quando se tornou possvel alargar o leque de assuntos
abordados, e assim ficou at o n 117 (correspondente aos meses de agosto e
setembro de 1966), pouco antes da extino da revista.
Logo abaixo apresento um pequeno quadro que permite visualizar melhor o
surgimento das sees dedicadas s mulheres:
QUADRO 1

Sees dedicadas ao pblico feminino

Nome da
Seo
Arte Culinria
Arte Culinria
Lar e Famlia
Lar e Famlia
Lar e Famlia

Temtica

Durao

Responsvel

Receitas culinrias.
Receitas culinrias.
Culinria, costumes,
famlia.
Culinria, costumes,
famlia.
Culinria, costumes,
famlia.

Do n 20 ao n 23
Do n 25 ao n 55
Do n 56 ao n59

Regina Moraes
Teresa Umbelina
Teresa Umbelina

Do n 60 ao n 93

Diversos autores/as

Do n 94 ao n
117

Ednice Normanha
Bardauil

A partir do que foi exposto no quadro acima, um aspecto a considerar diz

respeito durabilidade daquelas sees, pois ainda que nenhum tema relacionado
s mulheres tivesse sido abordado antes da vigsima edio da revista, se
somarmos a Arte Culinria com a Lar e Famlia, ambas figuraram em noventa e
quatro, dos cento e vinte e trs nmeros que compem a coleo da RBO, situando-

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se entre as que mais permaneceram ativas na histria daquele mensrio. Este no

um dado qualquer, pois pode ser um indcio ou traduzir uma possvel demanda de
um pblico feminino, ou, como assinala Chartier (1999), de uma comunidade de
leitores(as), na qual pertence um conjunto de pessoas que partilham de interesses
por determinados assuntos.
Creio que a prpria mudana de temas (inicialmente voltados apenas s
receitas culinrias, e depois com abordagem mais abrangente), j um forte
indicador de uma presso de leitoras em potencial que se sentiam pouco
contempladas com apenas uma ou duas pginas de pratos culinrios na seo Arte
Culinria. Isso significa dizer que o texto, o objecto que lhe serve de suporte e a
prtica que dele se apodera (Chartier, 1990, p. 127) so trs aspectos que no
podem ser negligenciados quando se faz uma anlise tal como a que suscito na
presente abordagem, pois, um texto, s existe se houver um leitor para lhe dar um
significado (Chartier, 1999, p. 11).
A princpio, bom que se diga que tal presso por parte das leitoras que
vislumbro aqui no se fazia diretamente e literalmente presente nas pginas da
revista, o que no significa dizer que ela no existia. De qualquer maneira, mostrarei
a seguir algo que julgo ser um importante componente para compreendermos
melhor a relao ou o tratamento dado pela direo da revista ao pblico feminino.
Trata-se de mostrar a porcentagem das cartas publicadas pela revista na seo
Cartas da redao, que foram enviadas por mulheres.
Dentre o total dos cento e vinte e trs exemplares publicados, a seo
Cartas da redao esteve presente em quarenta e quatro deles, sendo divulgadas
cento e sessenta e quatro cartas das/dos leitoras/es. No quadro abaixo exponho o
percentual das missivas publicadas na revista pelos pblicos masculino e feminino:
QUADRO

Cartas publicadas pela revista

Sexo
Homens
Mulheres
Outros*
TOTAL

Nmero de cartas
124
03
37
164

%
75,6
1,8
22,5
100

*Empresas particulares, associaes rurais, rgos oficiais do poder pblico.

A maioria das cartas publicadas tinha como tema central os aspectos
positivos da RBO. Os diretores do mensrio utilizavam muito bem a ttica de dar

142

voz aos seus leitores, pois o contedo ali publicado, na maioria das vezes, era de
elogios ou de dvidas, solicitando por informaes diversas, desde negcios
agropecurios at procura de assinaturas de exemplares da revista. Como informa
Letcia Moraes, todo jornal (ou revista) precisa de leitores que se identifiquem com
seus interesses para lhes dar legitimidade (2001. p. 8). Assim, certamente a seo
de cartas da RBO foi um lugar privilegiado para efetivar esse procedimento.
No entanto, como se pde perceber, a participao da mulher nas cartas
publicadas pela revista foi praticamente inexistente, indicando uma abissal diferena
entre homens (maioria) e mulheres (minoria) que tinham suas missivas divulgadas.
H a uma contradio, pois mesmo que o mensrio contasse com sees com
tamanha longevidade como foi o caso daquelas voltadas ao pblico feminino, as
cartas das leitoras raramente eram impressas em suas pginas.
Tal negligncia pode ser interpretada de trs maneiras. A primeira delas
seria aquela em que a direo da revista simplesmente no se interessava em
publicar as missivas enviadas pelas mulheres. Uma segunda possibilidade pode
residir no fato de que realmente era nfimo o nmero de cartas enviadas por aquele
pblico (o que abalaria, em princpio, minha tese inicial segundo a qual existiria uma
presso por parte das leitoras). A ltima interpretao que pode ser levantada pode
ter relao com o fato de que a revista no costumava publicar textos de leitoras/es
que a criticavam.9 Assim, no seria surpresa alguma se tal negligncia fosse uma
resposta s possveis crticas existentes nas cartas em relao s sees Arte
Culinria e Lar e Famlia. So dvidas que lamentavelmente no posso responder,
mas que lano para que se possa refletir a respeito ou eventuais futuras/os
pesquisadoras/es possam nos responder. Tais questes poderiam ser respondidas
caso houvesse acesso s correspondncias enviadas pelas/os leitoras/es em um
possvel arquivo particular da famlia Campos, no entanto, em conversa com Fausto
M. G. de Campos, ele me informou que no existe mais nada arquivado em relao
extinta RBO.
Mas como era efetivamente o espao dedicado s mulheres nas pginas da
revista? Qual era o perfil das pessoas que publicavam ali? Inicialmente, quem
esteve frente da seo Arte Culinria foi Regina Moraes, apresentada naquela
ocasio como Nutricionista-Chefe da Companhia Swift do Brasil S.A. Ao lado do
seu nome, na parte superior direita da pgina, havia uma ilustrao que indicava
uma representao da mulher como dona-de-casa. Tal representao consiste em

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mostrar uma figura feminina dedicada aos servios culinrios, utilizando trajes
caractersticos dessa atividade, como o avental e o vestido, representando sua
feminilidade.
Uma primeira constatao merece destaque em relao a essa coluna. A
representao imagtica feminina. A mulher usa avental, est sempre sorrindo e
aparenta sentir-se bem no papel que lhe atribudo, isto , o da dona-de-casa que
deve cozinhar para sua famlia.10 No texto que introduz as receitas culinrias isso
fica muito claro, como mostrarei a seguir, a partir de um pequeno fragmento retirado
dele:
No se aborrea, minha amiga, se as crianas recusarem a sopinha
de verduras que voc costuma dar-lhes. Elas tm razo! Com ste
calor, sopa quente? Mude logo seu cardpio, de acrdo com a
estao do ano e oferea sua famlia uma das deliciosas sopinhas
que lhe estou sugerindo abaixo. Ver que todos comero com
redobrado apetite e pediro bis (RBO, janeiro de 1958, n 21, p.
28).11

Como ficou claro, tratavam-se de receitas voltadas diretamente me/donade-casa. Os discursos imagtico e textual que emanavam das pginas da RBO
eram muito comuns na poca (inclusive em revistas direcionadas ao pblico
feminino, por exemplo), isto , aqueles que posicionavam a mulher no campo da
passividade e da submisso, ainda que a apresentasse com um belo sorriso no
rosto.
vlido dizer, no entanto, que desde o ps-guerra a imagem da mulher
vinha sendo construda, na Europa e nos Estados Unidos, de modo ambivalente,
pois ao mesmo tempo em que lhe era dado apenas o espao privado (como me e
esposa), havia uma explorao (por parte do mercado cultural) de seu corpo mais
erotizado e emancipado (PASSERINI, 2000, p. 381). Na RBO, no h este segundo
aspecto, somente o primeiro se fez presente com muita regularidade e praticamente
no se alterou durante todo o perodo em que Arte Culinria foi publicada. A
esposa/me/dona-de-casa retratada sempre com muita sutileza, o que muito
comum nas fotografias e desenhos publicados em revistas daquele perodo, pois tal
imagem da mulher correspondia quilo que era pregado pela Igreja, ensinado por
mdicos e juristas, legitimado pelo Estado e divulgado pela imprensa. Mais do que
isso, tal representao acabou por recobrir o ser mulher e a sua relao com as

144

suas obrigaes passou a ser medida e avaliada pelas prescries do dever ser
(MALUF; MOTT, 1998, p. 374).
Ainda que no tenha se modificado drasticamente nos anos em que foi
publicada, Arte Culinria mudou de direo, ficando aos cuidados, duas edies
mais tarde (n 22, em fevereiro de 1958), de Maria Silveira (apresentada como
Chefe da Cozinha Royal), que j participava daquela seo postando receitas
culinrias, dividindo o espao com Regina Moraes.
Levando em considerao a participao dessas duas mulheres, um dado
merece ser assinalado e que um indcio da considervel importncia que a seo
feminina exerceu para a revista tambm no campo financeiro. Enquanto Regina
Moraes esteve frente de Arte Culinria, os anncios da Companhia Swift do Brasil
S.A. passaram a ser veiculados na pgina logo aps as receitas culinrias. O
mesmo pode ser dito no que diz respeito Maria Silveira, representante dos
produtos Royal, que tambm passou a ocupar espao publicitrio na revista aps a
sua incluso, ocupando, inclusive, pgina inteira ao lado direito do suporte da
revista, que o mais adequado para anncios publicitrios, conforme informa
Luzmara Ferreira:
a pgina da direita privilegiada por seu aspecto fsico, dada a maior
mobilidade das pginas esquerda do suporte, a direita, a pgina
na qual o leitor detm mais o olhar, por ser aquela que primeiro
desvela-se ao olhar leitor, ao virar de pginas, alm de apresentar-se
sem as ondulaes caractersticas da pgina esquerda, que graas
ao modo como as folhas so coladas impede que as mesmas se
apresentem planas. Por se tratar de um lugar privilegiado da revista,
a pgina da direita tornou-se um produto comercialmente mais caro
(FERREIRA, 2003, p. 113).

Porm, a participao de Regina Moraes e Maria Silveira no passou da

edio n 24, abril de 1958. A partir do nmero seguinte, a seo Arte Culinria ficou
sob os cuidados de Teresa Umbelina, que era filha de Fausto Vieira de Campos.
Duas alteraes especiais foram sentidas com a entrada da prognita de Campos. A
primeira delas reside no mbito da publicidade anexada quela seo da revista e
que sofreu considervel modificao, pois um nmero aps Umbelina ter assumido a
direo, um forte anunciador passou a compor um espao considervel naquela
coluna. Tratava-se da marca Maizena, que a partir de ento passou a figurar em
muitas edies, tornando-se o quarto maior anunciante de toda a coleo da RBO,
estando atrs apenas de potncias do mercado publicitrio e industrial da poca,

145

tais como a Jeep (do setor automobilstico), e da Pfizer (fortssima empresa do

segmento agropecurio).
Como se sabe, todo pesquisador que toma uma publicao impressa
peridica como fonte e objeto de anlise, precisa levar o aspecto propaganda em
considerao, pois muitas vezes apresentam elementos que em uma leitura mais
apressada podem passar despercebidos, porque a publicidade e seus espaos
indicam a articulao da publicao a determinados interesses empresariais e
comerciais em uma dada conjuntura (CRUZ; PEIXOTO, 2007, p. 262). Neste
sentido, alm de uma provvel demanda/presso das leitoras, igualmente bastante
plausvel supor que a presena da seo feminina trazia um profuso bnus
financeiro para os cofres da Brasil-Oeste Editra.
Com o passar dos anos, Arte Culinria foi retirada das pginas do mensrio
em favor de uma ampliao de assuntos abordados, com o surgimento da seo Lar
e Famlia, ainda sob a direo de Teresa Umbelina (que ali permaneceu at maio de
1961, edio n 59, no figurando mais como colaboradora da revista depois dessa
data). Aps da inaugurao desse novo espao, conforme mencionado, ampliaramse os temas discutidos nele. A partir de ento, questes que envolviam a famlia, tais
como os modos, os costumes, a economia domstica e a sade passaram a ser
debatidos. Entre o perodo que corresponde a abril de 1961 (edio n 60), a maio
de 1964 (edio n 93), diversas/os autoras/es e colunistas publicaram seus textos
naquela coluna. Em relao s mulheres, foram elas, Neuza C. Macedo, Ecilda
Cesconetto, Maria Jos Gerard, Teresa Noronha e Enilce C. Ribeiro. Um aspecto
que merece destaque foi a presena de colaboradores homens que escreveram
para aquela seo. Foram eles, o professor Valrio Giuli, o advogado Clio de
Arruda Camargo, e o mdico Alcides Laffranchini.
As mulheres tinham como principal caracterstica redigir textos relacionados
aos modos e costumes, j os trs homens que ali participaram, escreviam textos
com as seguintes caractersticas: o professor Giuli colaborava com artigos mais
voltados educao da famlia. Na sua condio de educador, seus escritos tinham
como principal caracterstica servir de auxlio aos pais no cuidado educacional para
com as crianas. O mdico Laffranchini, por sua vez, publicou escritos voltados s
questes sobre a sade, incluindo os cuidados com a alimentao. O advogado
Camargo compunha textos mais tcnicos e voltados aos temas do Direito da

146

Famlia, buscando elucidar as/os leitoras/es no que tange a assuntos como, por
exemplo, o desquite, a adoo, penso alimentcia, dentre outros.
Levando em considerao tais informaes, o que merece ser destacado
reside no fato de que os assuntos tcnicos eram escritos pelo punho masculino,
enquanto aqueles mais voltados s questes do dia-a-dia, eram relegados pena
feminina. Isso me remete ao pensamento de Michelle Perrot, quando destaca que as
mulheres (em determinados perodos da histria) aparecem no espao pblico,
manifestando-se apenas na qualidade de mes, de donas-de-casa, de guardis dos
vveres (2007, p. 21) e essa condio estava bem explcita nas pginas da RBO.
Nos quadrantes da revista, o espao dado a elas era muito restrito, isto , havia um
limite de tipo de texto ou discurso possvel a ser enunciado. Conforme ressalta a
historiadora francesa:
O uso da escrita pelas mulheres repousa sobre o seu grau de
alfabetizao e o tipo de escrita que lhes concedido. Inicialmente
isoladas na escrita privada e familiar, autorizadas a formas
especficas de escrita pblica (educao, caridade, cozinha,
etiqueta...) elas se apropriaram progressivamente de todos os
campos da comunicao o jornalismo, por exemplo e da criao:
poesia, romance, sobretudo, histria s vezes, cincia e filosofia
mais dificilmente (PERROT, 2005, p. 13).

No caso em apreo, nenhum texto cientfico ou filosfico foi escrito pela

caneta feminina. No entanto, ao que me parece, havia uma tendncia, nos anos de
1950-1960, de as revistas agronmicas disporem espaos para o pblico feminino,
ainda que com as limitaes de assuntos abordados. Para exemplificar tal questo,
Ecilda Cesconetto, uma das colaboradoras citadas da RBO, tambm escrevia para
uma coluna de direcionamento similar Lar e Famlia para a revista Mundo
Agrcola. O ttulo de tal seo era Mundo Agrcola Feminino, na qual era publicada
uma poro de temas muito semelhantes queles na RBO. Isto pode ser um
indicativo de que havia, dentre os mensrios de direcionamento agropecurio, um
tipo de discurso produzido sobre e para as mulheres e que carece de uma pesquisa
mais aprofundada.
Assim, se a partir do sculo XIX, conforme aponta Perrot, houve um
acentuamento da racionalidade harmoniosa [da] diviso sexual, que relegava a
cada um dos sexos suas funes, seus papeis, seus espaos e seu lugar, em que
para o homem - a cincia, a poltica e o espao pblico -, enquanto que s mulheres

147

- a economia domstica e os cuidados com a famlia, encarregada do lar - (1992, p.

178), no parece exagero afirmar que ainda no sculo XX, tal discurso se fazia
presente, mesmo que j houvesse considerveis alteraes, pois conforme assevera
Bassanezi,
No modelo dominante de famlia na poca enfocada, as distines de
gnero delegam aos homens autoridade e poder sobre as mulheres
(...) As mulheres, por sua vez, so definidas a partir dos papis
femininos tradicionais (prioritariamente mes, donas de casa e
esposas, vivendo em funo do outro, o homem) das caractersticas
consideradas prprias das mulheres englobadas no termo
feminilidade (pureza, doura, resignao, instinto materno, etc).
Ao mesmo tempo em que discriminaes de gnero se
manifestavam com intensidade, certas distncias entre homens e
mulheres se reduzem. O trabalho da mulher, ainda que cada vez
mais comum, continua cercado de preconceitos e encarado como
subsidirio ao trabalho do chefe da famlia, o homem (1993:113114).12

sabido que em meados de 1950 ainda era muito forte a presena de

revistas que fortaleciam a ideia de sujeito-mulher-ideal traduzido pela concepo
de mulher/mes/dona-de-casa. Assim, desde as dcadas iniciais do sculo XX o
exerccio das letras, em princpio condenado pela carga de iniciativa e
questionamentos que comportava, foi tolerado e at consentido; mais ainda quando
reiterava o tradicional papel feminino de me-esposa-rainha do lar (MARTINS,
2008, p. 372, os grifos so da autora).
Pureza, doura e instinto materno so trs das qualidades essenciais para
uma mulher, segundo os diversos textos difundidos na RBO. Para mencionar
apenas um exemplo sobre tal questo, apresento o caso do artigo escrito por Maria
Jos Gerard, intitulado de Como deve a mulher concorrer para um mundo melhor.
Escolho citar alguns fragmentos desse artigo, pois a autora pretendia indicar uma
profisso, considerada ideal para as mulheres daquele perodo, conforme pode ser
lido a seguir:
O carter da criana formado nos joelhos maternos. Na misso
extraordinriamente nobre e bela de ser me, a mulher contribui de
forma decisiva para a melhoria da sociedade, fornecendo-lhe novos
valores, cidados perfeitamente capazes de promoverem o
progresso e a felicidade entre os homens (RBO, julho de 1961, n 61,
p. 29).

148

Do trecho citado acima, nota-se que a condio de me j teria o carter

missionrio no sentido de formar bons cidados. A influncia de uma maternidade
segura e eficaz seria o pilar para que houvesse um aperfeioamento das
coletividades humanas. Entretanto, diz Gerard que o raio de ao social da mulher
no deveria se restringir apenas ao ambiente da atividade domstica, e uma
profisso extremamente valorizada para a poca era encarada pela autora como
uma extenso da maternidade, isto , o magistrio, conforme possvel notar no
seguinte trecho:
Pode e deve a mulher, por consequncia, concorrer para a melhoria
da sociedade humana, combatendo o egosmo, praticando e
ensinando os princpios da caridade e da solidariedade (...) incutindo
em seus filhos os sentimentos de fraternidade e de justia (...).
No magistrio, especialmente no magistrio primrio, encontra a
mulher outro vasto campo de aplicao dos seus predicados de
corao, inteligncia e cultura, no qual poder prestar eficacssimo
concurso formao de novos valores sociais (RBO, julho de 1961,
n 61, p. 29, os grifos so meus).

Nota-se que a profisso de professora sobretudo das sries iniciais , era

encarada efetivamente como uma extenso do papel de me. Por mais que j
houvesse uma autonomizao das mulheres naquele momento, fica ntida a
concepo conservadora e tradicional do papel feminino. Um aspecto curioso a ser
ressaltado reside no fato de que na fotografia que compe o artigo acima citado, ao
invs de retratar uma mulher em suas atividades no magistrio (que estaria em
consonncia

com

as

ideias

do

texto),

evidenciava-se

uma

sorridente

esposa/me/dona-de-casa que v com brilho nos olhos o fraterno abrao de seu

esposo e sua pequenina filha.
Em outra ocasio, na edio de n 78, ms de fevereiro de 1963, um artigo
sem assinatura foi postado na seo Lar e Famlia sob o ttulo, A Famlia e
igualmente coloca o papel de me como central para o bom crescimento da
formao moral da criana, como pode ser visto logo a seguir.

O ambiente familiar influi no crescimento e na formao moral e

cvica da criana.
Ao adentrarmos uma casa, deveramos encontrar sempre um casal
unido, tanto no plano fsico, como no moral. O pai seria um chefe de
famlia zeloso pelo bem comum, enquanto que a espsa seria o
elemento doce e conciliador: a alma do lar. Haveria crianas dos dois
sexos, em proporo equilibrada (...) e o mais velho seria de

149

preferncia menino (RBO, fevereiro de 1963, n 78, p.45, os grifos

so meus).

Nota-se que h, de antemo, o estabelecimento de papeis a serem

cumpridos pelo pai e pela me. H na figura masculina a ideia de chefe, e na figura
feminina a essencializao to comum em discursos mais conservadores, que
atribuem natureza da mulher caractersticas como a docilidade e a conciliao,
ou o corao (alma) de um lar que pretende ser feliz. Conforme informam Glucia
Diniz e Luciana Santos,
Mulheres passaram a ser, sistematicamente, preparadas para serem
mes esposas notveis: elas foram convocadas a se dedicarem ao
papel de rainhas-do-lar. Ocorre, dessa forma, um movimento de
idealizao e valorizao do exerccio desse papel. Inseridas nesse
modelo, mulheres foram aparentemente reconhecidas por seu
desempenho no espao privado. Uma famlia perfeita era produto
do trabalho de uma esposa exemplar (2011, p. 139).

O fechamento do artigo em apreo bastante esclarecedor em relao ao

papel que a mulher deveria exercer para que no fosse perdida a harmonia do lar
em um momento - j nos anos de 1960 -, em que se acentuavam algumas
mudanas culturais de comportamento na sociedade ocidental, com movimentos
reivindicatrios diversos, que procuravam fugir de padres pr-estabelecidos. Diz o
autor ou a autora do texto,
Se tda famlia, ou se tda me de famlia, procurasse viver dentro
das imposies das leis naturais, seguindo os conselhos dos que
acumularam experincia e graciosamente as legam aos mais novos,
no existiria esta gerao de insatisfeitos, de revoltados, que
caracteriza os tempos hodiernos (RBO, fevereiro de 1963, n 78, p.
45, os grifos so meus).

A naturalizao da funo feminina no trecho acima citado fica bastante

evidente. como se fosse necessrio frente aos novos tempos que se
aproximavam, de revoltados e insatisfeitos que a mulher canalizasse suas
foras acerca daquilo que lhe foi ensinado, avalizado pelas imposies das leis
naturais. A formao de bons filhos, honestos e educados passava diretamente
pela funo da esposa/me/dona-de-casa. Havia, neste sentido, uma noo
essencialista de mulher que a tratava como sujeito fixo, como se houvesse uma
identidade feminina imutvel e que precisava ser conservada para o bem-estar
familiar e, por extenso, da sociedade de modo geral.

150

Assim, ao analisar a imprensa, de fulcral importncia termos conscincia

de que no existem textos neutros, pois deles emanam representaes que
possuem objetivos muito claros e os discursos ali produzidos tm por interesse com
suas repeties e constncia de assuntos e idias, intentar moldar este pblico,
formar gostos, opinies e padres de consumo e conduta (BASSANEZI, 1993, p.
145). Conforme assevera Stuart Hall, a mdia tem como papel central construir - por
meio da linguagem -, a realidade, isto , os meios de comunicao pretendem definir
e no simplesmente refletir sobre a realidade. H sempre uma intencionalidade:
Definies da realidade so sustentadas e produzidas atravs de
todas aquelas prticas lingusticas (entendidas num sentido amplo)
por meio das quais definies seletivas do real so representadas.
Mas representao uma noo muito diferente daquela de reflexo.
Implica o trabalho ativo de selecionar e apresentar, de estruturar e
dar forma: no simplesmente de transmitir um significado j
existente, mas o trabalho mais ativo de fazer as coisas significarem.
uma prtica, uma produo de significado/sentido: o que
subsequentemente vem a ser definido como uma prtica
significante. A mdia/meios de comunicao so agentes
significantes (Hall, 1982, p. 64, os grifos em itlico so do autor)13.

Portanto, h uma clara inteno em dar forma, estruturar um tipo de

mulher-ideal nas pginas da RBO, especialmente na seo Lar e Famlia.
Pureza, doura e instinto materno so trs das qualidades essenciais para uma
mulher, segundo os diversos textos difundidos na revista. Por outro lado, no h
como negligenciar que existe uma tentativa de corresponder a uma demanda, aos
interesses e s aspiraes de um pblico leitor ou de uma comunidade de leitoras
(conforme j mencionei). uma constante luta travada pelas imposies dos
editores/diretores e as aspiraes das/dos leitoras/es, que buscam por informaes
que lhes adicione contedo s suas vidas.
Certa vez, na seo de cartas da edio de n 57, maro de 1961, uma
leitora congratulava a direo da revista pela reformulao da ento coluna Arte
Culinria, naquela ocasio, recm transformada em Lar e Famlia. Dizia ela:
SRA. MARTHA CORRA ALVES (Belo Horizonte MG) ...
congratulamo-nos com a revista BRASIL-OESTE pelo lanamento da
nova seo LAR E FAMLIA, que veio preencher uma lacuna
bastante sensvel, pois que, alm de meu marido e do pessoal da
fazenda, que leem, com ateno, os artigos sbre agricultura,
pecuria e economia, h em nossa casa moas e senhoras, que
agora encontram um material predileto para a leitura de todo ms.

151

Parabns. (RBO, maro de 1961, n 57, p. 32, os grifos so meus,

maisculas do original).

Acho pertinente destacar trs aspectos a partir do relato dessa missiva: o

primeiro reside no fato de que, segundo informa a remetente, o grupo de leitoras/es
dos artigos destinados a falar sobre agricultura, pecuria e economia, era aquele em
que pertencia o seu marido e o pessoal da fazenda (provavelmente os funcionrios
homens), indicando, mais uma vez que os textos tcnicos/cientficos/econmicos
eram escritos por homens e direcionados exclusivamente a eles.
O segundo aspecto refere-se ao seguinte trecho: h em nossa casa moas
e senhoras, que agora encontram um material predileto para a leitura de todo ms,
isto , as mulheres da fazenda que se inclinavam especialmente pelos assuntos de
interesses femininos e a coluna Lar e Famlia parecia suprir tal lacuna. Neste
sentido, se havia um tipo de texto autorizado escrita feminina, parece-me que o
mesmo se pode dizer acerca dos escritos que poderiam ser lidos por elas.
O terceiro aspecto tem relao com o poder de seleo das cartas que eram
publicadas,

demonstrando

quanto

os

diretores

da

revista

escolhiam

cuidadosamente os trechos que os elogiavam, colocando, deste modo, as mulheresleitoras em uma posio de aparente submisso. Submisso por pretender
demonstrar por meio do exemplo acima citado que elas aceitavam alegra e
passivamente aquilo que era publicado para elas. Quando digo aparente, indico e
suponho que no retrata fielmente a recepo feminina da revista, uma vez que as
leituras poderiam ser diversas e contraditrias.
Assim, remeto-me diretamente s palavras de Chartier, quando diz que a
construo da identidade feminina se enraza na interiorizao pelas mulheres, de
normas enunciadas pelos discursos masculinos, ainda que uma tal incorporao
da dominao no exclui, entretanto, afastamentos e manipulaes, pois para as
mulheres, no resta somente a possibilidade de se curvarem a uma submisso
alienante, mas tambm construir um recurso permitindo deslocar ou subverter a
relao de dominao (Chartier, 1995, p. 40-41).
O que pretendo dizer, j em vias de concluso (do artigo, que fique bem
claro, no do tema, pois h muito a pesquisar), que nas pginas da RBO, ainda
que o discurso mais fortemente presente fosse aquele conservador, o prprio fato de
ter havido uma seo destinada s mulheres, e que foi remodelada quando mudou

152

de Arte Culinria para Lar e Famlia, j um indicativo de que havia um grupo de

leitoras em potencial que no poderia ser negligenciado.
Se nas edies entre o n 20 e 55, o espao dado a elas era apenas aquele
exclusivamente dedicado cozinha, com o passar do tempo houve uma notvel
ampliao de foco, abordando assuntos que extrapolavam tal questo mesmo que
se restringissem, em sua maioria, a temas de ordem mais ligada a casa (ao privado).
Porm, foram vrios os anos em que a seo Lar e Famlia circulou, indicando a
importncia daquele espao.
So muitos artigos, vrias possibilidades e uma riqussima fonte que merece
um estudo mais profundo, sobretudo se for aumentado o escopo da anlise no
sentido de observar se haviam ou no sees semelhantes em outras revistas do
segmento agronmico. Como pude mostrar, no mensrio Mundo Agrcola isso
ocorria e o discurso se aproximava muito quele da RBO, tendo inclusive uma
colaboradora em comum. Presumo que em outros peridicos do mesmo segmento,
configurao semelhante possa ter existido.
Conforme informei no incio do artigo, minha inteno aqui foi muito mais
apresentar o problema do que resolver tal questo. Saber qual foi o
comportamento de um rgo de imprensa conservador (notadamente presente no
discurso da RBO), se posicionou em relao s mudanas nas relaes de gnero
ps-1950/1960, j uma instigante abordagem a ser feita. Uma leitura mais precisa
de todos os textos publicados em peridicos agronmicos pode elucidar as dvidas
aqui apresentadas.

Fontes
Edies utilizadas da revista Brasil-Oeste:
Revista Brasil-Oeste, n 28, janeiro de 1958.
Revista Brasil-Oeste, n 57, maro de 1961.
Revista Brasil-Oeste, n 61, julho de 1961.
Revista Brasil-Oeste, n 78, fevereiro de 1963.
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Doravante, RBO.
A RBO lanou um total de 123 edies, circulou nacionalmente e produziu algo em
torno de 1.500.000 exemplares.
3
Inicialmente, a RBO foi lanada de maneira independente, sem vnculo com
nenhuma editora, contudo, a partir do segundo ano de circulao, passou a ser
publicada pela Brasil-Oeste Editra Ltda., administrada pelos jornalistas acima
referenciados.
4
Ver: Abreu (1996); Barbosa (2007); Luca; Martins (2006); Ribeiro (2003).
5
Para ilustrar tal questo, era bastante comum o slogan: BRASIL-OESTE. Uma
revista para agricultores, pecuaristas e homens de negcio.
6
bom que se diga, no entanto, conforme mostra Clia Regina Jardim Pinto (2003),
que o feminismo no Brasil j existia desde as dcadas finais do sculo XIX e
passou por inmeras modificaes e vertentes durante o transcorrer do sculo XX.
Naturalmente, isso ocorria tambm em outras partes do mundo.
2

155

Apoio-me no conceito de representao tal como articulado por Roger Chartier,

pois segundo o autor, um precioso apoio para que se pudessem assinalar e
articular, sem dvida, melhor do que nos permitia a noo de mentalidade, as
diversas relaes que os indivduos ou os grupos mantm com o mundo social
(CHARTIER, 2011, p. 20), e nos permite notar/perceber que as percepes do
social no so de forma alguma discursos neutros: produzem estratgias e prticas
(...) que tendem a impor uma autoridade custa de outros, por elas
menosprezados, a legitimar um projeto reformador ou a justificar, para os prprios
indivduos, as suas escolhas e condutas. Isto significa dizer que as/os
historiadoras/es precisam ficar atentos s lutas que so travadas no campo
simblico, uma vez que elas tm tanta importncia como as lutas econmicas,
para compreender os mecanismos pelos quais um grupo impe, ou tenta impor, a
sua concepo de mundo social, os valores que so seus, e o seu domnio.
(Chartier, 1990, p. 17).
8
Fao tal afirmao levando em considerao os peridicos catalogados pelo
Ncleo de Documentao e Informao Histrica Regional da UFMT (Universidade
Federal de Mato Grosso), para maiores detalhes, ver: CALHO; MORGADO;
MORAES (1994). Tais dados foram confrontados com os obtidos por meio do
Anurio de Imprensa Brasileiro e pude constatar que no havia nenhuma revista
com direcionamento semelhante RBO em Mato Grosso no perodo em apreo.
9
Apenas 1,7% do total das 164 cartas publicadas pela RBO demonstraram um tom
de crtica em relao s suas reportagens.
10
Infelizmente no pude inserir as referidas imagens no presente artigo, pois no
consegui autorizao.
11
A ortografia foi mantida tal como publicada na verso original.
12
Em nota de rodap, a autora faz a ressalva de que o trabalho fora do lar, ainda
que informal, era muito comum para as mulheres de camadas menos favorecidas
economicamente, e que mulher da classe mdia, que era relativamente
incomum tal prtica. Indico, mais uma vez, que o pblico da RBO era
essencialmente das classes mais abastadas.
13
Traduo nossa. No original: Definitions of reality were sustained and produced
through all those linguistic practices (in the broad sense) by means of which
selective definitions of the real were represented. But representation is a very
different notion from that of reflection. It implies the active work of selecting, and
presenting, of structuring and shaping: not merely the transmitting of an alreadyexisting meaning, but the more active labour of making things mean. It was a
practice, a production, of meaning: what subsequently came to be defined as a
signifying practice. The media were signifying agents.