Gnocidedes Armniens

Charnier dArmniens immols par le feu, dcouvert par larme russe dans une grange du village dAli Zonan (province de Mouch, est de la Turquie), en 1915. FONDS ARAM

Cent ans dun drame occult

Dabord considr comme un simple chapitre de la premire guerre mondiale, ni par les autorits turques,
le gnocide de 1,5 million dArmniens par lEmpire ottoman a t injustement pass sous silence

es arrestations ont commenc au soir du 24 avril

1915, Constantinople. Sur
ordre de Talaat Pacha, le
tout-puissant ministre de
lintrieur ottoman, 250 intellectuels armniens sont faits prisonniers. Des ecclsiastiques, des avocats, des professeurs, des journalistes
et mme quelques dputs.
La capture de ces hommes faisait partie dun plan tabli, minutieusement
labor, un mois plus tt, par plusieurs
responsables du Comit union et progrs, la branche politique des JeunesTurcs, et visant dcapiter une des plus
importantes minorits de lempire
pour mieux entreprendre sa dportation, pralable son extermination.
Deux mois plus tt, les 120 000 soldats armniens de larme impriale
avaient t loigns du front, puis dsarms. Tout tait en place. La mcanique du gnocide tait enclenche, rien

ne pouvait plus larrter. Longtemps, le

gnocide des Armniens de lEmpire
ottoman na t considr que comme
un chapitre parmi dautres de lhistoire de la premire guerre mondiale. Il
faut dire que lpoque tait riche en
vnements tragiques. Sur le front de
lOuest, deux jours avant ce tragique
24 avril 1915, dans les tranches
dYpres, en Belgique, les armes chimiques venaient de faire leur toute premire apparition, semant la terreur et
la mort chez les poilus.

Un point de bascule
Et le lendemain, le 25, un jet de
pierre de Constantinople, sur les dtroits des Dardanelles et du Bosphore,
la sanglante bataille de Gallipoli entre
le corps expditionnaire alli et les
troupes ottomanes battait son plein.
Lhorreur tait partout. Ce nest que
plus tard, avec le recul, que le massacre
des Armniens est apparu comme

Cahier du Monde No 21855 dat Jeudi 23 avril 2015 - Ne peut tre vendu sparment

une tragdie en soi, un point de bascule annonciateur de toutes les grandes tragdies du sicle. Ainsi, la plupart des victimes ntaient que des civils dsarms. Ils sont morts de privations ou ont t tus en plein dsert,
loin du front et des regards. Le but de
la dportation est le nant , affirmait
Talaat Pacha, le grand architecte de
lextermination.
Ce crime de masse, qui a caus la
mort dun million et demi de personnes, nest pas venu de nulle part. Il a t
prcd de dcennies de perscutions
et de prparation des esprits, et servi
par une propagande haineuse, prtention scientifique, dans laquelle la
disparition des Armniens devenait
une condition ncessaire la survie
des Turcs. En cela, il est lexemple parfait de ce crime absolu visant la destruction dun peuple entier, que le juriste Raphael Lemkin, un Amricain
dorigine polonaise, dcida dappeler

gnocide en 1944. Et il ouvre la voie

aux grands drames du XXe sicle, o la
mort nest plus uniquement laffaire
des seuls champs de bataille, mais
sempare de socits entires.
Alors quon commmore les 100 ans
du drame, et tandis que les autorits
dAnkara persistent nier le caractre
gnocidaire des massacres commis
par lEmpire ottoman, dployant tous
les ressorts de la propagande, de plus
en plus dintellectuels turcs acceptent
de regarder en face les fantmes de
leur histoire nationale, pour rompre
enfin avec des dcennies damnsie
collective. Leur combat pour la vrit
est fondamental. Ne serait-ce qu
cause de la fivre exterminatrice qui
plane de nouveau dans cette rgion l
mme o eurent lieu les dportations
et les massacres de 1915-1916 , dsormais soumise au rgime de terreur des
djihadistes de lEtat islamique. p
jrme gautheret

2 | gnocide des armniens

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JEUDI 23 AVRIL 2015

Constantinople (Istanbul)
Les 24 et 25 avril 1915, 600 notables
armniens de Constantinople
sont arrts et dports vers lest
de lEmpire et seront pour
la plupart excuts.

BULGARIE

Andrinople
(Edirne)

RUSSIE
Mer Noire
GORGIE

Samsun

Kastamonu

Trabzon

Artvin

(Trbizonde)

GRCE

Unye

Izmit

Ordu

Merzifon

Adapazari

Rodosto
(Tekirdag)

EMPIRE RUSSE

Rize

Giresun

Oltu
Bursa

Amasya

Chorum
Eskisehir

Ktahya
Afyon

Tokat

Yozgat

Sivas

Erzinjan

Kayseri

Karapinar
Eregli

La tragdie des Armniens

Marash
Antab

Bozanti

Tarsus
Mersin

Une minorit perue comme lennemi de lintrieur

par le sultan de lEmpire ottoman...

Malatya
Zetoun

Adana

Kilis

POPULATION ARMNIENNE : 2 millions au dbut du XXe sicle

CHYPRE

Seghert

Urfa

Mardin

PERSE

Ras-Al-An

Djarablus

Rakka

Alep, plaque tournante

Centre de tri des longs
convois de dports
vers les dserts de Syrie
et vers Bassora

IRAK

Hama
Homs

EMPIRE
OTTOMAN

SYRIE

Tripoli
Mer Mditerrane

LIBAN

Damas

Hafa

Bagdad

CISJORDANIE
JORDANIE

Jaffa

Amman

ph

Jrusalem

Eu

GNOCIDE (AVRIL 1915-1917) : 1, 5 million de victimes

te

ra

Lieux de massacres (chiffres exacts non connus)

Vers Bassora

Camps de concentration et de dportation

GYP
GYPTE

Routes de dportation

Kirkouk

Deir ez-Zor, destination finale

Lieu d'extermination des dports
armniens. La ville est devenue
un lieu de recueillement en mmoire
du gnocide armnien, comme
Auschwitz lest pour la Shoah.

Beyrouth

... extermine par le mouvement nationaliste

et raciste des Jeunes-Turcs
NOUVEAU MASSACRE DARMNIENS : 20 000 - 30 000 victimes
Massacres dAdana (1909)
un an aprs larrive au pouvoir des Jeunes-Turcs

IRAN

Mossoul

T i g re

MASSACRES DARMNIENS : 250 000 victimes

Massacres hamidiens (1895-1896)
impulss par le sultan Abdlhamid II

Diyarbakir

Adyaman

Alexandrette
(Iskenderun)
Musa Dagh

Van

Bitlis

Mus

Mezre

(Hadjin)
Nidge

majoritaire
relativement majoritaire
minoritaire
Empire ottoman (1915)
IRAN Pays actuels

AZERB.

Beyazit

Kangal
Saimbeyli

Konya

Erzurum
Khnus

EMPIRE
OTTOMAN

AZERBAD
ZERBADJAN

ARMNIE

Chabin Karahissar

INFOGRAPHIE LE MONDE

Bandirma

Ankara

ISRAL
ARABIE SAOUDITE

Lieux de rsistance
Maan

Cartographie : Sylvie Gittus et Delphine Papin

100 km

Sources : Mmorial du gnocide armnien, sous la direction H.Kevorkian, Seuil, 2015 ;

Armniens-Le temps de la dlivrance, G. Minassian, CNRS Editions, 2015 ;
Atlas historique de lArmnie, C.Mutalian et E. Van Lauwe, collection Atlas, d. Autrement 2001

La destruction en marche
Ds la fin du XIXe sicle, les massacres des Armniens par lEmpire ottoman
tmoignent dj dune logique dextermination qui atteindra son paroxysme vingt ans plus tard

est une sance ordinaire au

Palais-Bourbon. En ce soir
du 3 novembre 1896, quelques dputs catholiques
ont port lordre du jour
une interpellation au gouvernement Mline (1896-1898) sur les perscutions des chrtiens de lEmpire ottoman. Les
dbats vont se terminer quand un dput socialiste du Tarn demande la parole et, dune
voix tonitruante et implacable, dnonce le silence franais face la guerre dextermination mene par Abdlhamid II contre les
Armniens : Pas un cri nest sorti de vos bouches, pas une parole nest sortie de vos consciences, et vous avez assist, muets et par consquent complices, lextermination complte.
Pour lorateur, peu suspect de sympathies envers lEglise, le drame des Armniens engage

A la fin du XIXe sicle,

l homme malade de
lEurope , lEmpire ottoman,
ressemble chaque jour un peu
plus un mort en sursis
lhumanit tout entire, et la passivit de la
France face aux crimes commis depuis 1894
dans lEmpire ottoman vaut complicit.
Sans surprise, son interpellation est rejete
par 444 voix contre 53. Mais, compter du lendemain, dans la presse comme dans lopinion,
le ton a chang. Par la force de son verbe, Jean
Jaurs, car cest de lui quil sagit, vient de porter
la conscience de la France entire le calvaire
des Armniens.
Ainsi donc, ds 1896, presque vingt ans avant
le dclenchement du gnocide, certains peroivent dj quun drame singulier est en train
de se nouer en Orient. Les informations en
provenance de lempire existaient, et elles

taient relayes (non sans dformations) par

les missionnaires, les diplomates et la presse.
Mais elles ntaient que le bruit touff dun
drame lointain.
Il faut dire que lEmpire ottoman de la fin du
XIXe sicle nest plus que lombre de la puissance arrogante qui avait fait trembler lEurope,
anantissant lEmpire byzantin avant de pousser ses armes jusque sous les murs de Vienne,
en 1529 et en 1683. Son recul territorial, entam
la fin du XVIIe sicle, a pris, au cours du
XIXe sicle, des allures de dbcle. La perte de la
Grce, en 1829, na t que le prlude celle de la
majeure partie des Balkans, au terme du trait
de San Stefano et du congrs de Berlin (1878).
Dans le mme temps, la Russie avanait dans le
Caucase, la Grande-Bretagne mettait la main
sur Chypre, puis sur lEgypte, tandis que la
France simplantait en Algrie et en Tunisie
En outre, la Sublime Porte a d accorder aux
puissances occidentales dimportants privilges conomiques, qui restreignaient encore un
peu plus sa marge de manuvre, ainsi quun
droit de regard sur les affaires du gouvernement dans de nombreuses rgions chrtiennes, dont le Liban. L homme malade de lEurope ressemble chaque jour un peu plus un
mort en sursis.
Le mouvement de rforme des Tanzimat
( rorganisation ), impuls au dbut du
XIXe sicle afin dintroduire des lments de
modernit puiss dans lexemple franais, na
pas rsist aux dfaites militaires des annes
1870. Quant son corollaire, lambition de
crer une vritable citoyennet ottomane
impliquant une stricte galit de droits entre
les musulmans et les autres communauts,
elle a vite tourn court. Lheure est dsormais
au panturquisme. Lempire reste un enchevtrement de communauts domin par les musulmans, et les rapports entre ces communauts se tendent chaque jour un peu plus.
La place des Armniens dans cette mosaque
est trs dlicate. Avec une population de plus de
2 millions dhabitants, principalement rpartie
dans trois espaces, le plateau anatolien, non
loin des frontires russes et iraniennes, la Cilicie (aussi appele Petite-Armnie, dans le sud-

est de la Turquie actuelle) et les grands centres

urbains, ils sont au cur des proccupations
de Constantinople. Leur cas avait t voqu au
congrs de Berlin, en 1878, et les puissances
europennes avaient appel des rformes,
suscitant chez les Armniens un intense espoir
de libration, vite du.
Les communauts paysannes armniennes
dAnatolie taient en butte aux razzias des
tribus kurdes, et bientt la concurrence de
populations de rfugis musulmans, chasses
du Caucase ou des Balkans et avides de
revanche contre les chrtiens. Le sultan Abdlhamid II, arriv au pouvoir en 1876, en pleine
droute dans les Balkans, tourne vite le dos
lesprit des Tanzimat pour suivre la voie de
lautocratie et du renforcement des composantes musulmanes, seule voie, ses yeux,
mme de sauver lempire. En 1891, il cre des
rgiments kurdes de cavalerie lgre sur le modle des cosaques russes, les Hamidiys. Son
calcul est simple : il sait que les Kurdes, qui
coexistent depuis des sicles avec les Armniens, seraient les premiers perdants en cas
dautonomie des provinces orientales. Ils
seront donc les adversaires les plus acharns de
lmancipation armnienne.
Lorsque, au printemps 1894, les habitants armniens de la rgion de Sassoun (est) se rvoltent contre la double taxation quils subissent
ils doivent payer limpt au sultan, mais aussi
un tribut aux communauts kurdes locales en
change de leur protection , les Hamidiys
mnent une rpression dune violence indite.
Les troubles stendent peu peu et une manifestation de soutien, organise par le parti armnien Hentchak le 30 septembre 1895, est rprime dans le sang, sous les yeux des diplomates occidentaux. Lmotion internationale
est telle que le sultan se trouve contraint dannoncer, le 17 octobre, des rformes dampleur
dans les rgions armniennes. Cest alors que
lAnatolie entire se met sembraser.
Raction spontane dune population musulmane humilie et lasse des diktats de lOccident, comme le prtend aussitt le Palais ? Massacres planifis ? Il reste trs hasardeux de mesurer le degr dimplication de lappareil dEtat

dans ces massacres. A tout le moins, Abdlhamid tait trs bien inform, il ne sy est pas
oppos et a mme cherch tirer profit des
massacres pour ramener les Armniens sur le
chemin de lobissance. Le bilan de ces tueries
de masse est incertain mais effroyable : de
100 000 300 000 morts selon les historiens ;
500 000 autres personnes ont t chasses,
leurs biens spolis, et les conversions forces
sont innombrables.
Sil ny a pas, cent vingt ans plus tard, de consensus sur le caractre gnocidaire de ces massacres, il apparat cependant vident que, ds
cette date, la logique de lextermination venir
est en germe. La prise de pouvoir par les JeunesTurcs, en 1908, suscite un vif espoir chez les
Armniens, vite dmenti : en 1909, dans le district dAdana, en Cilicie, le nouveau gouvernement ordonne une rpression sauvage des
manifestations armniennes. Le bilan est effrayant : de 20 000 30 000 morts.
Ainsi donc, par-del lalternance politique, la
marche vers la destruction semble inexorable.
Les esprits y sont patiemment prpars. Lhistorien Hamit Bozarslan distingue quatre registres de discours constitutifs de la logique
de gnocide luvre dans lEmpire ottoman :
le darwinisme social (les Turcs ont vocation
dominer) ; la rhtorique inverse du dominant-domin (les oppresseurs se disent victimes de discriminations et nont pas dautre
choix que la violence pour ne pas disparatre) ;
la bataille dmographique (il est indispensable de faire reculer le poids des minorits pour
garantir la prminence aux musulmans en
Anatolie) ; et enfin, la dimension conomique
(par les spoliations, il sagit de reprendre le
contrle de pans entiers de lconomie, aux
mains des chrtiens).
LArmnien est assimil de plus en plus
frquemment, au dbut du XXe sicle, un
microbe quil sagit dradiquer. Le dclenchement de la premire guerre mondiale fournira loccasion de passer la pratique. Tandis
que la presse jeune-turque se dchane contre
l ennemi intrieur , en mars 1915, le plan
dextermination est labor. p
jrme gautheret

gnocide des armniens | 3

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JEUDI 23 AVRIL 2015

Tout a commenc le 24 avril 1915

A Constantinople, 250 personnalits armniennes sont arrtes cette nuit-l. Suivra lhorreur des marches forces et du carnage

uand les policiers linterpellent son domicile, dans la

nuit du 24 au 25 avril 1915,
dans le quartier chrtien de
Pera, Constantinople, capitale de lEmpire ottoman,
Khatchadour Maloumian,
alias Agnouni, est loin dimaginer quil fait partie dune liste dintellectuels armniens arrts
cette nuit-l pour les dporter vers Ankara. Dirigeant politique armnien proche des autorits
jeunes-turques, il a dn la veille avec Talaat Pacha, le ministre de lintrieur du gouvernement
du Comit union et progrs (CUP), le parti au
pouvoir depuis le putsch des Jeunes-Turcs, le
23 janvier 1913. Il croit un malentendu. Il ne
sait pas encore que la rafle de 250 personnalits
armniennes de la capitale fait partie dun
vaste plan dextermination des Armniens de
lEmpire, dcid entre le 20 et le 25 mars 1915
lors de runions du comit central du CUP.
Les nouvelles du front ne sont pas bonnes
pour lEmpire ottoman depuis son entre en

35 500 Armniens
sont dports en avril 1915,
131 408 en mai, 225 499 en juin,
321 150 en juillet
et 276 800 en aot
guerre, le 2 novembre 1914, aux cts de lAllemagne et de lAutriche-Hongrie. Aprs la dfaite de Sarikamich en janvier 1915 face la Russie, pouvoir et mdias turcs accusent les 2 millions dArmniens ottomans dtre au service
des Russes et les souponnent de trahison et
de complot contre la scurit de lEtat .
Les neuf membres de la direction du CUP,
dont Mehmet Talaat Pacha et les docteurs Mehmet Nazim et Bahaeddine Chakir, profitent du
contexte de guerre et de la dbcle de Sarikamich imputable au mauvais commandement
du ministre de la guerre, Ismail Enver Pacha
pour acclrer le processus dextermination
des Armniens et des Assyro-Chaldo-Syriaques, un groupe ethnique chrtien originaire
de Msopotamie.
Ds lhiver 1914-1915, au sud de Van (dans lest
de lactuelle Turquie) et en Iran, o larme turque a lanc plusieurs incursions, les populations armniennes et syriaques locales sont
massacres par dizaines de milliers. En fvrier
1915, sur ordre dEnver Pacha, les 120 000 soldats armniens de la IIIe arme, qui surveille le
front caucasien, sont dsarms et forment des
bataillons de travail. La plupart sont excuts
sur place et, fin mai, il ne reste plus de soldats
armniens dans larme dEnver.
Le gouvernement compte sur lOrganisation
spciale (OS) pour remplir ces sales besognes.
Cr en 1914, ce groupe paramilitaire dirig par
le docteur Bahaeddine Chakir reprsente une
force de 12 000 hommes : ce sont des Kurdes,
des migrs musulmans des Balkans et du Caucase et des criminels amnistis (assassins, violeurs, psychopathes). Son quartier gnral se
trouve au sein du sige du CUP dans la capitale
et elle utilise 36 abattoirs rpartis dans tout
lEmpire. Outre ces escadrons de la mort, le
gouvernement jeune-turc sappuie sur la direction gnrale de linstallation des tribus et des

Carte postale datant de 1918. Inscrit au verso, Soldats turcs

avec leurs victimes armniennes . FONDS ARAM

migrants (DITM), charge, dans les provinces,

de la planification des dportations.
Ces deux organisations respectent la lettre le
programme dextermination en deux phases
des Armniens concoct par la direction du
CUP. La premire phase, davril octobre 1915,
consiste vider les six provinces orientales (Bitlis, Van, Sivas, Erzurum, Diyarbakir, Mamuret
ul-Aziz) de leur population armnienne. Il sagit
des territoires historiques armniens, objets,
depuis le trait de Berlin de 1878, dun vague
projet de rformes visant amliorer leur scurit. Dfendu par les puissances europennes, il
ne sera jamais appliqu par le sultan.
Sur le terrain, tout ne se passe pas comme
prvu. A Van, aprs les massacres de 58 000
dentre eux entre janvier et avril 1915, les Armniens organisent leur dfense et comptent sur
lavance des troupes russes pour les sauver.
Malgr leur infriorit numrique, ils rsistent
jusqu la libration de Van par larme du tsar,
en mai 1915. Les civils sont vacus vers le Caucase. A Constantinople, le gouvernement utilise le prtexte de cette rbellion qualifie de

trahison pour dcapiter llite armnienne.

Ds la fin avril, dans la capitale et toutes les
grandes villes de lEmpire, intellectuels et notables armniens sont arrts puis dports et
excuts par petits groupes. A Constantinople
et Smyrne (aujourdhui Izmir, dans louest de
la Turquie), les Armniens sont toutefois pargns, la Sublime Porte craignant une raction
diplomatique des puissances europennes. Ds
le 24 mai 1915, la Triple Entente, alerte sur lampleur des massacres dans lEmpire, a mis en
garde les autorits turques dans une dclaration commune : La France, la Grande-Bretagne
et la Russie tiendront pour personnellement
responsables ceux qui auront ordonn ces
crimes contre lhumanit et la civilisation.
Mais trois jours aprs, le gouvernement jeune-turc leur rpond par la provocation en lgalisant la dportation des Armniens. Alors que
35 500 Armniens sont dports en avril 1915,
les mois suivants, la cadence augmente fortement : 131 408 dportations en mai, 225 499 en
juin, 321 150 en juillet et 276 800 en aot. Jusqu
la fin de cette premire phase, en octobre, et en

tenant compte des convois en provenance de

Cilicie (sud) et de la Cappadoce (centre), ce sont
1,2 million dArmniens qui sont envoys de
force vers les dserts de Syrie et de Msopotamie, conformment aux ordres du DITM.
Certains dports sont arrivs Alep, dans le
nord de la Syrie, par chemin de fer, raconte lhistorien britannique Arnold Toynbee dans son Livre bleu remis aux autorits britanniques
en 1916 : Ils taient entasss dans des wagons
bestiaux, souvent rpugnants et toujours bonds, et leur voyage tait infiniment lent, car la ligne tait congestionne par leurs nombreux
convois et par le transport des troupes ottomanes. Au point de dpart des dportations, les
hommes, spars de leur famille, sont liquids
sur place, alors que les femmes et les enfants
sont vous lenfer des longues marches forces vers les camps dAlep, de Deir ez-Zor (est de
la Syrie) et de Mossoul (nord de lIrak). Seuls
400 000 dentre eux arrivent destination.
La deuxime phase peut donc commencer.
Elle stend sur toute lanne 1916 et ne rpond
qu une seule question : que faire des
700 000dports masss dans la vingtaine de
camps de concentration ouverts en Syrie, en
proie aux pidmies et vivant dans des conditions dhygine effroyables ? Le 22 fvrier 1916,
alors que les troupes russes ont pris la ville-garnison dErzurum, cette ancienne capitale armnienne (Garine) totalement vide de sa population chrtienne, le gouvernement turc ordonne la liquidation de tous les dports.
Les sites dAlep, Rakka, Ras-Al-An, Deir ez-Zor
et Mossoul se transforment en camps dextermination, les fleuves Tigre et Euphrate sont les
tmoins silencieux dun crime sans prcdent.
Les membres de lOS redoublent de zle et de
cruaut, les bourreaux procdent essentiellement larme blanche. En cinq mois, de juillet
dcembre 1916, le prfet Salih Zeki, qui a remplac Ali Souad, jug trop mou par la direction
du CUP, fait massacrer 192 750 dports regroups Deir ez-Zor, qui deviendra le lieu symbolique de la destruction dune nation. Le 24 octobre 1916, prs de 2 000 orphelins rassembls
Deir ez-Zor par Ismail Hakki Bey, inspecteur
gnral des dportations, sont attachs deux
par deux puis jets dans lEuphrate.
En 1917, au moment o les armes turques
seffondrent sur tous les fronts, les forces britanniques dcouvrent, lors de leur offensive
victorieuse en Syrie et en Palestine, prs de
100 000 dports armniens vivant dans des
conditions rpugnantes. Il sagit dindividus
surtout originaires de Cilicie qui constitueront
le premier noyau des communauts armniennes de Syrie et du Liban sous mandat franais. A
la fin de la Grande Guerre, sur les 2 millions
dArmniens recenss en 1914 dans lEmpire ottoman, prs de 1,5 million ont t massacrs,
auxquels il faut ajouter 250 000 chrtiens
dOrient (Assyro-Chaldens, Syriaques).
Les 500 000 Armniens rescaps des camps
et des dportations ont connu diffrents destins. Certains se sont installs dans le Caucase
russe avant dtre intgrs dans lUnion sovitique. Dautres ont immigr en Europe et en
Amrique avant dy devenir des citoyens part
entire. Enfin, une petite partie est reste Istanbul, protge par les clauses du trait de Lausanne sign en 1923 entre lEmpire ottoman
et les puissances allies sur le droit des minorits religieuses. Sans oublier ceux qui ont t
convertis de force lislam ou placs sous la
contrainte dans des familles musulmanes en
Turquie. p
gadz minassian

Dans lombre des victimes armniennes

Les Assyro-Chaldo-Syriaques et les Grecs pontiques furent eux aussi massacrs par lEmpire ottoman

ans son journal, Mary Schauffler Platt (1868-1954), une missionnaire presbytrienne amricaine en poste Ouroumieh
(nord-ouest de lIran), crit, la date du
14 janvier 1915 : A Ada, on en tua une centaine peut-tre, des jeunes pour la plupart.
On rapporte quils furent mis par les Kurdes
en file indienne pour voir combien ils pouvaient en tuer en une seule balle. Une
page dhorreur parmi tant dautres : ce tmoignage sera publi quelques annes
plus tard aux Etats-Unis grce au concours de lAmerican Board of Commissioners for Foreign Missions, organisation
missionnaire chrtienne des Etats-Unis.
Les victimes ne sont pas des Armniens,
mais dautres sujets appartenant des mi-

norits chrtiennes de lEmpire ottoman :

les Assyro-Chaldo-Syriaques.
Hritiers dune vieille civilisation situe entre les fleuves bibliques du Tigre
et de lEuphrate, les Assyro-Chaldo-Syriaques, descendants des Assyriens, Babyloniens, Chaldens et Aramens, vivent principalement dans la rgion
dOuroumieh, dans la province de Mossoul (Irak) et en Anatolie orientale (notamment dans les villes de Van et de Mardin). Cest l, dans ces zones difficiles
daccs du sud-est de lEmpire ottoman,
notamment Hakkari, au sud de Van et
dans cette ancienne Msopotamie historique, berceau de lhumanit, quen
marge du gnocide des Armniens, plus
de 250 000 Assyro-Chaldens et Syria-

ques sont assassins entre dcembre 1914

et juillet 1918, sous les yeux de quelques
tmoins comme Mary Schauffler Platt.
Au nord de lEmpire, le long de la mer
Noire, ce sont prs de 350 000 Grecs pontiques descendants des populations
hellnophones du pourtour de lancien
Pont Euxin qui sont leur tour massacrs entre 1916 et 1923. Dans les deux cas,
le mode opratoire est le mme que pour
les Armniens : le rgime jeune-turc sest
lanc dans un vaste programme de turquification force des populations de
lEmpire, rduisant par le fer et le feu tous
les groupes minoritaires chrtiens dans
le processus de construction dun Etatnation. Les autorits turques nagissent
pas seules. Pour accomplir leur entre-

prise gnocidaire, elles sappuient sur

des tribus kurdes, des groupes dimmigrs musulmans originaires des Balkans
et du Caucase et des prisonniers de droit
commun, tous runis dans des bataillons de bouchers .

Dbats autour du gnocide

Au lendemain de la guerre, si les Grecs
rescaps des massacres sont pour la plupart transfrs en Grce dans le cadre
dchanges de populations avec les Turcs
de Thrace, les chrtiens dOrient, comme
les Assyro-Chaldens, qui parlent laramen, la langue de Jsus, sont partags
entre la Turquie, lIrak et la Syrie sans la
moindre protection, si ce nest celle de
leur autorit religieuse de tutelle.

Des dcennies aprs ces crimes contre

lhumanit, historiens et juristes internationaux ne saccordent toujours pas pour
qualifier le massacre des Assyro-Chaldens, des Syriaques et des Grecs pontiques de gnocide ; seuls certains pays,
comme la Sude en 2009, lArmnie
en 2015 et quelques Etats fdrs amricains lont reconnu comme tel sur la base
de sources crites europennes et arabes.
Cent ans aprs cette anne 1915, dite de
lEpe ( seyfo en no-aramen), les minorits assyro-chaldennes de Syrie et
dIrak ainsi que les Kurdes yzidis sont
massacrs par lEtat islamique, sans que
lon puisse pour linstant valuer lampleur des pertes humaines. p
ga. m.

4 | gnocide des armniens

0123
JEUDI 23 AVRIL 2015

Gibets avec
des victimes
armniennes
dans une rue de
Constantinople,
en 1917.
COLLECTION NICOLAIDES.
PHOTO ORIGINALE,
FONDS ARAM

Des documents historiques rares

l existe peu dimages du gnocide des

Armniens. Les autorits turques ont
menac de mort toute personne qui
saventurerait prendre des photographies
des massacres. Cependant, outre les clichs pris
par larme russe lors de loffensive sur le front
caucasien ds 1915, dautres sources existent,
notamment les images dun officier de la CroixRouge allemande, Armin T. Wegner (1886-1978).

Ces photographes travaillant dans la clandestinit, la plupart des documents qui nous sont parvenus ne comportent ni date ni mention de lieu.
LAssociation pour la recherche et larchivage
de la mmoire armnienne (ARAM), base
Marseille, recueille depuis 1997 tous les documents relatifs lhistoire du peuple armnien
et au gnocide. Elle met rgulirement en ligne
sur son site, Webaram.com, des photographies,

livres, journaux, tmoignages et documents

administratifs.
En dcembre 2014, Christian Artin, responsable
dARAM, reoit dun Franais dorigine armnienne une carte postale de limage reproduite
ci-dessus. Au verso, un message manuscrit en
franais dcrit la scne : Ceci nest pas un trucage
mais une photographie qui date davant larrive
des Franais Constantinople [1918] et qui repr-

sente des Armniens pendus sur une place publique. Cest un contraste frappant, dans ce pays
dOrient aux riches coloris, que des gens laspect
assez dbonnaires puissent avoir des murs si
sanguinaires. Vous voyez les passants circuler
comme si rien ntait devant ces pendus, gratifis
dun criteau, et continuer vaquer leurs occupations habituelles. On ignore le nom de lauteur
du message et celui de son destinataire.

k Orphelins

armniens
rescaps.
MUSE DU GNOCIDE EREVAN,
JOHN ELDER COLLECTION.

k k Orphelins

armniens
recueillis par
lorganisation
caritative
amricaine Near
East Relief.
STORY OF NEAR EAST RELIEF ,
J. L. BARTON, NEW YORK, 1930.
FONDS ARAM

k Bitlis (Turquie),

1915 : cadavres
denfants
assassins.
SOURCES RUSSES. FONDS ARAM

k k Rfugis
armniens dans
le dsert de Syrie,
1917.
FONDS ARAM

gnocide des armniens | 5

0123
JEUDI 23 AVRIL 2015

Dans la mmoire de la diaspora

La mdiatisation des horreurs de la Shoah a permis aux Armniens en exil de se faire davantage entendre
et dexiger leur tour la reconnaissance du gnocide de 1915

e retrouver sur les Champs-Elyses

en 1965 pour commmorer le gnocide des Armniens, ctait un peu fou
pour nous. Auparavant, on nosait
pas descendre dans la rue pour afficher collectivement notre identit ,
se souvient Hrar Torossian, membre du Comit de dfense de la cause armnienne
(CDCA), en voquant la manifestation organise Paris, le 24 avril 1965, loccasion du cinquantenaire de ce gnocide.
Lespace dun jour, la guerre froide avait t
mise de ct, indpendantistes et procommunistes armniens dfilaient ensemble. De Thran Los Angeles en passant par Beyrouth,
Paris, Marseille et Buenos Aires, les Armniens du monde entier taient descendus
dans la rue pour rompre le silence autour du
grand carnage , en affichant publiquement

Il a fallu attendre
les annes 1970 pour voir
apparatre les premires
tudes historiques
sur le gnocide armnien
leur solidarit avec les victimes de ce crime
oubli. Mme ferveur Erevan, la capitale de la
jeune Rpublique sovitique dArmnie, o la
manifestation, plus ou moins canalise par le
pouvoir post-stalinien, avait rassembl plus
de 150 000 personnes venues rclamer nos
terres, nos terres la Turquie.
Aprs la dcouverte des horreurs de la
Shoah, le procs de Nuremberg, la convention
de 1948 pour la prvention et la rpression du
crime de gnocide, les Armniens exigent
leur tour, en descendant dans la rue, une reconnaissance officielle du crime de 1915
comme un gnocide. On tait un peu romantiques , reconnat, cinq dcennies plus tard,
Hrar Torossian. Mais avaient-ils le choix ?
Pour viter une mort identitaire inluctable, il
fallait passer du souvenir intime une dynamique de reconnaissance publique, et faire
comprendre au monde entier que le problme

armnien existait bel et bien et attendait toujours une solution juste et durable.
En 1967, Erevan inaugure le mmorial de Dzidzernagapert, o, depuis la chute de lURSS,
en 1991, les chefs dEtat en visite officielle en
Armnie viennent dposer une gerbe en hommage aux 1,5 million de victimes du premier
gnocide du XXe sicle. Trois ans plus tard,
limage du chancelier allemand Willy Brandt,
agenouill devant le monument lev en
hommage aux martyrs du ghetto juif de Varsovie, marque les Armniens. Depuis, ils cherchent leur Willy Brandt.
Mais, dans les annes 1960, personne ne
parle du problme armnien. En France,
lheure est plutt lintgration dans la Rpublique et au sauvetage dune identit fonde
sur une langue, une culture et une religion
part. La Rpublique socialiste sovitique dArmnie existe mais ne rassemble pas : elle reste
le symbole dune nation clate.
Il faut attendre les annes 1970 pour voir apparatre les premires tudes historiques sur le
gnocide, signes par Jean-Marie Carzou et
Yves Ternon. Leur effet est limit. On tait au
dbut du dfrichement du problme et les archives turques taient fermes , explique Yves
Ternon. Ankara se mure dans le silence et
transforme les ruines des glises en tables ou
les utilise comme cibles lors de ses
manuvres militaires. Membre de lOTAN, la
Turquie se trouve dans le camp occidental et
les Armniens ne peuvent compter que sur
eux-mmes.
Cette prise de conscience va doublement diviser les Armniens. La deuxime gnration,
celle de lintgration, soppose la troisime,
celle de la revendication, marque par le militantisme qui merge dans la foule de Mai 68.
La nouvelle gnration ne se satisfait pas de la
seule action lgale auprs des Parlements nationaux et de lONU, surtout quand la Turquie
fait bloquer le dossier armnien en 1973 la
sous-commission des droits de lhomme,
Genve. Cen est trop pour la frange la plus radicale, qui dcide de marcher sur les traces de
lArmno-Amricain Kourken Yanikian,
auteur du double assassinat en 1973 de deux
diplomates turcs Los Angeles, et ouvre ainsi
la voie une dcennie de terrorisme armnien contre la Turquie.
En 1975, les agences de presse annoncent la
naissance Beyrouth de lArme secrte arm-

nienne pour la libration de lArmnie (Asala),

trois ans aprs celle des Commandos des justiciers du gnocide des Armniens (CJGA),
auteurs du double assassinat des ambassadeurs de Turquie en Autriche et en France, les
22 et 24 octobre 1975. Le CJGA est daffiliation
dachnak (Parti socialiste armnien) et prconise un terrorisme cibl et mmoriel, alors
que lAsala est dinspiration marxiste et opte
en faveur dun terrorisme publicitaire et
spectaculaire. Ces deux organisations revendiquent plusieurs centaines dattentats contre la
Turquie et exigent dAnkara la reconnaissance
du gnocide et la restitution des territoires de
lArmnie historique.
Au fil des oprations, qui sont de plus en plus
difficiles monter en raison des politiques de
scurit des Etats et des opinions publiques
hostiles, le terrorisme armnien bascule dans
lhorreur. LAsala revendique lattentat aveugle
de laroport dOrly, le 15 juillet 1983, faisant
8 morts et plus de 50 blesss prs du comptoir
de la Turkish Airlines. La condamnation est
unanime, la France dmantle sur son territoire tous les rseaux de lAsala. Lorganisation
clandestine se scinde en deux branches : le canal radical, dirig par Hagop Hagopian, un
mercenaire affili au terrorisme international,
et le canal historique, incarn par lidologue
Alec Yenikomchian.

Choques par lhorreur dOrly, les communauts armniennes cherchent une stratgie
de sortie du terrorisme. Il fallait casser cette
drive terroriste , explique le gostratge Grard Chaliand, qui, avec dautres intellectuels
comme Yves Ternon et Claire Mouradian, remet la question armnienne sur le terrain lgal en proposant, en 1984, la convocation Paris dun Tribunal permanent des peuples consacr au gnocide des Armniens avec le soutien du prsident de la Rpublique, Franois
Mitterrand.
Cette victoire symbolique annonait
dautres succs diplomatiques, notamment
en 1987, lorsque le Parlement europen reconnat le gnocide de 1915. Le terrorisme armnien prend rellement fin avec lassassinat
dans des conditions obscures de Hagop Hagopian, le 28 avril 1988, Athnes, alors quau
mme moment Erevan est le thtre de gigantesques rassemblements en faveur de la runification lArmnie sovitique du Haut-Karabakh, une province majoritairement armnienne rattache par Staline lAzerbadjan
en 1921. Une nouvelle re souvre, celle de la perestroka de Mikhal Gorbatchev, de la chute de
lURSS et de lindpendance pour les pays de
lEst, indpendance qui signifie pour les Armniens un passage de la mmoire lHistoire. p
gadz minassian

Nmsis : opration vengeance

Moi armnien, lui turc, pas de mal pour lAllemagne ! Lchez-moi, a ne vous regarde
pas , proclame Soghomon Tehlirian lors de son arrestation, le 15 mars 1921, aprs
avoir excut dune balle dans la tte le grand vizir Talaat Pacha, Berlin. A son procs, en juin, le jeune Armnien explique aux juges quen tuant le principal responsable des massacres dArmniens durant la Grande Guerre il a agi seul. Le procs se
retourne contre la victime, Talaat Pacha, condamn mort par contumace, en 1919,
par une cour martiale ottomane, comme la plupart des dirigeants du parti Comit
union et progrs (CUP), auteur de la rvolution jeune-turque de 1908 et responsable
des massacres des Armniens. Soghomon Tehlirian est acquitt. En ralit, lexcution
de Talaat Pacha nest pas un acte isol. Le jeune Armnien est membre de lopration
Nmsis du nom de la desse grecque de la vengeance mise en place en 1919 par
son parti, la Fdration rvolutionnaire armnienne (FRA), affilie lInternationale
socialiste et au pouvoir dans lphmre Rpublique dArmnie, ne en 1918. De
Boston Tbilissi en passant par Rome, Berlin et Istanbul, le rseau des justiciers du
gnocide commence la traque : Talaat Pacha figure en haut de la liste des personnes
excuter. Entre 1921 et 1922, six responsables des massacres sont abattus dans diffrentes capitales europennes. La mme anne, lopration Nmsis est dissoute
faute de moyens financiers et la suite de dissensions internes.

En Turquie, le dogme de lamnsie

Aprs une brve tentative de juger les responsables en 1918, la Rpublique turque sest construite sur la ngation du gnocide

est une fuite piteuse,

sans gloire ni panache.
Le 1er novembre 1918,
deux jours aprs larmistice de Moudros,
par lequel lEmpire ottoman a reconnu sa dfaite crasante, les
ex-ministres Talaat Pacha, Enver Pacha et
Djemal Pacha montent bord dun croiseur allemand, la Lorelei. Leur but :
Odessa, puis lAllemagne. Il y a encore
quelques jours, ces hommes dirigeaient
un empire. Ils ne songent plus dsormais
qu se mettre labri. Ils savent que les
Allis entendent traduire en justice les
commanditaires des atrocits armniennes et que le gouvernement de transition mis en place Constantinople
tient, lui aussi, mener contre eux un
procs exemplaire.
Ds le 4 novembre, deux dputs demandent de traduire les criminels devant
la Haute Cour. Le 21, le snateur Reshid
Akif, qui venait d'occuper brivement le
poste de prsident du conseil, expose au
Snat ce quil a appris de la double mcanique des massacres : les directives officielles de Talaat Pacha mettant en place
les dportations, les tlgrammes secrets
du comit central du Comit union et progrs (CUP, organisation politique des Jeunes-Turcs) lOrganisation spciale ordonnant lextermination Le 13 dcembre, le ministre de lintrieur dclare
mme : Pendant la guerre, nos dirigeants

ont appliqu () la loi de dportation dune

manire qui surpasse les forfaits des brigands les plus sanguinaires. Ils ont dcid
dexterminer les Armniens et ils les ont extermins. Cette dcision fut prise par le comit central du CUP et fut applique par le
gouvernement.
Ainsi donc, ds la fin 1918, lampleur et la
spcificit du crime ont t exposes au
grand jour. Comment, ds lors, la Turquie
de 2015 peut-elle toujours occulter ce qui
tait admis un sicle plus tt ? Rpondre
cette question implique de revenir aux
premires heures de la rpublique fonde
sur les ruines de lEmpire ottoman.
La dfaite de 1918 tait celle dune famille politique, les Jeunes-Turcs, arrivs
au pouvoir en 1908 avec la promesse de
faire entrer lempire dans la modernit.
Mais le discours universaliste des premiers temps a vite t supplant par un
panturquisme raciste et agressif, dont
laboutissement a t le gnocide des Armniens. Leffondrement gnral du rgime a port au pouvoir, aprs larmistice,
des responsables plus modrs, cherchant obtenir quelques concessions des
Allis par une justice exemplaire.
De fait, les trois procs qui se sont tenus
Constantinople en 1919-1920 tmoignent dune authentique recherche de vrit, et ils ont port la connaissance du
public de nombreuses preuves dcisives.
Reste quils ont t loin de rpondre
nombre dexigences minimales, se rv-

lant trs imparfaits dans leurs rsultats

(les peines les plus svres ont touch des
fugitifs ou quelques subalternes, tandis
que plusieurs responsables taient pargns) et fausss par la dcision britannique de transporter Malte certains captifs dans loptique dun procs international qui ne vit jamais le jour. Deux facteurs
extrieurs rendent le travail des juges de
plus en plus vain : lintransigeance des Allis, qui allait dboucher sur lhumiliant
trait de Svres, le 10 aot 1920, et le mouvement de rsistance impuls depuis
lAnatolie par Mustafa Kemal.
Le trait impos lEmpire ottoman
comporte plusieurs articles consacrs
la mise en place dune juridiction internationale . Les responsables ottomans
sy engagent livrer aux puissances allies les personnes rclames par celles-ci
comme responsables des massacres , de
mme quest prvu le rattachement lArmnie des six provinces dAnatolie orientale. Le mouvement de reconqute parti
dAnkara aura raison de lune comme de
lautre de ces dispositions. Au terme du
trait de Lausanne, conclu le
24 juillet 1923, lAnatolie entire est reconquise. Il nest plus question de justice
pour les Armniens. Lheure est leffacement des traces du crime.
Le sursaut kmaliste est pass par l, et
les priorits ont chang. Un pays menac
de disparition a dautres proccupations
que la justice. Kemal, qui lui-mme avait

t proche des Jeunes-Turcs au dbut du

sicle, na eu aucun tat dme enrler
dans sa lutte de nombreux responsables
du CUP compromis. Alors quil avait luimme qualifi d acte honteux le massacre des Armniens, au sortir de la
guerre, il organise bientt lamnsie nationale. Le philosophe franais Ernest Renan (1823-1892) naffirmait-il pas que
loubli et mme lerreur historique sont

Ankara est
contrainte dadopter
une position
chaque jour
plus subtile
un facteur essentiel de la cration dune
nation ? La Turquie nouvelle se construit sur la ngation du crime de 1915.
Linterprtation officielle de lhistoire
millnaire du peuple turc est fixe par le
Nutuk, un discours fleuve de trente-six
heures et demie prononc par Kemal
en 1927. Son bras arm est la Socit dhistoire turque, cre en 1931. Toute contestation de la vrit officielle est svrement punie par la loi.

Jusquaux annes 1970, la position dAnkara est de nier en bloc les dportations
et les massacres. La logique de guerre
froide et la faiblesse des revendications
armniennes facilitent le statu quo. Mais
la monte des revendications mmorielles exprimes par la diaspora et leur cho
mondial forcent lEtat turc imaginer
une riposte : partir du dbut des annes
1980, le discours change. Ankara assure
que les massacres ont eu lieu des deux
cts, dans un contexte de guerre civile.
Le caractre gnocidaire des tueries est
ni, et lEtat turc tente mme de faire passer les revendications armniennes pour
un moyen de relativiser la Shoah
La multiplication des reconnaissances
officielles du gnocide hors de Turquie
contraint Ankara adopter une position
chaque jour plus subtile, cherchant
transformer lexigence de justice armnienne en controverse scientifique. Les
appels la constitution de comits dhistoriens internationaux ou les condolances exprimes aux victimes armniennes en 2014 par Recep Tayyip Erdogan, alors premier ministre, ne doivent
pas tre compris comme une nouvelle
tape vers la reconnaissance des crimes
de 1915-1916, mais plutt comme des
manuvres tactiques. Un sicle plus
tard, il reste impossible pour Ankara de
renoncer un dni qui est le socle de la
Turquie moderne. p
jrme gautheret

6 | gnocide des armniens

0123
JEUDI 23 AVRIL 2015

Istanbul ou le silence du gnocide

Dans la ville des rives du Bosphore, o vit la majorit des 60 000 Armniens de Turquie, rgne un climat doubli.
Mais quelques initiatives de la socit civile font doucement bouger les lignes, et la mmoire reprend peu peu ses droits
istanbul - correspondante

Osmanbey, non loin de la place

Taksim, au cur de la partie
europenne dIstanbul, une
bannire flotte au vent, reprable ds la sortie du mtro.
Joyeuses Pques tous nos
concitoyens chrtiens ! , est-il crit en turc, en
grec, en armnien, en kurde et en arabe sur la
bande de plastique tendue au-dessus de lavenue Ergenekon, toujours embouteille.
Le message est celui du Parti dmocratique
du peuple (HDP, prokurde). Soucieux dlargir
sa base lectorale la veille des lgislatives du
7 juin, le HDP courtise les minorits susceptibles dtre dues par lopposition kmaliste.
Traditionnellement, le quartier vote pour le
Parti rpublicain du peuple (CHP, social-dmo-

En 2014, Recep Tayyip

Erdogan nous a adress
un message de condolances.
Cela est sans prcdent
zacharia mildanoglu

journaliste lhebdomadaire Agos

crate), la formation cre en 1923 par Mustafa
Kemal Atatrk.
Avec ses ateliers de confection en sous-sol, ses
cantines, ses petits htels, ses travestis en goguette une fois la nuit tombe, Osmanbey est
un quartier populaire dont rien ne laisse entrevoir quil est le domaine des Armniens, loin
devant Kadiky, Besiktas, Bakirky et mme Samatya, o se trouve le sige du patriarcat. Entre
1,2 et 2 millions dArmniens vivaient disperss
dans lEmpire ottoman en 1912, ils ne sont plus
que 60 000 aujourdhui, majoritairement concentrs dans la ville des bords du Bosphore.
A Osmanbey, la prsence armnienne reste
discrte. Selim, la cinquantaine, Armnien de
confession orthodoxe, aime la vie paisible du
quartier telle quil la voit depuis son choppe
de vendeur de fruits et lgumes. Je nai aucun
problme avec personne , assure-t-il entre
deux clientes. Lpicier en face est un Kurde, le
tailleur ct est de confession alvie (une
branche de lislam), llectricien un peu plus

loin est sunnite. Les relations sont cordiales,

rythmes par les invitations boire des petits
verres de th brlant.
Sans oublier les montes et descentes de paniers que les mnagres, installes dans les tages, font passer avec la liste des courses par une
ficelle attache au balcon. Ouverts de laube
jusqu minuit pass, lpicier et le vendeur de
primeurs sont attentifs au moindre dsir de la
clientle. Les paniers remontent avec les commissions et la note, puis redescendent avec largent : le va-et-vient est incessant.
Selim nattend rien des commmorations du
gnocide des Armniens prvues le 24 avril
Erevan, en Armnie, et aussi place Taksim, Istanbul, o les reprsentants dONG turques et
de la diaspora se rassembleront le mme jour. Il
sait que la rconciliation prendra du temps. Difficile de se dfaire des fantmes du pass, encore plus pour les gens de sa gnration : Tout
petit, on me rptait que les Turcs taient
cruels. Il voque un climat de mfiance, pas
dans la vie de tous les jours mais par rapport la
citoyennet . Je me demande parfois si je suis
vraiment un citoyen part entire. Je vote, je paie
mes impts, mais je sais aussi que mon neveu ne
pourra jamais devenir officier dans larme ou
chef de la police , confie-t-il avant de tirer le rideau de fer de sa boutique. Comme beaucoup
de chrtiens, Selim a deux prnoms, turc pour
un large public, armnien Sarkis dans le
priv, cest une facilit et une scurit .
La mmoire des pogroms des 6 et 7 septembre 1955, dirigs contre la minorit grecque dIstanbul, est encore vivace. La publication dun
photomontage la une du quotidien Istanbul Express dont le rdacteur en chef tait
Gksin Sipahioglu, futur fondateur de lagence
Sipa suffit mettre le feu aux poudres. La
photo, truque, reprsentait la maison natale
dAtatrk Thessalonique (Grce) en train
dtre incendie par des Grecs. Sur fond de tensions Chypre, la colre monta. Istanbul Express tira ce jour-l 290 000 exemplaires au
lieu de 20 000 habituellement.
Les Armniens ne furent pas pargns les 6 et
7 septembre 1955 , rappelle Zacharia Mildanoglu, 65 ans. Partisan du rapprochement, il crit
pour lhebdomadaire Agos ( Le Sillon , en armnien), dont le rdacteur en chef, Hrant Dink,
a t assassin par un jeune nationaliste le
19 janvier 2007. La mort du journaliste, abattu
de plusieurs balles dans le dos cet aprs-midi-l,
mit la socit civile en tat de choc. Dsormais,
chaque 19 janvier, des dizaines de milliers de

manifestants font le trajet de la place Taksim

jusqu la rdaction dAgos, avenue Halaskargazi. Une plaque a t scelle dans le pav du
trottoir, lendroit prcis o Hrant Dink sest
croul. Les lettres de cuivre scintillent au soleil, rare accroc mmoriel dans un tissu urbain
marqu par lamnsie.
Qui se souvient aujourdhui du fait quun
vaste cimetire armnien occupait jadis tout
lespace, de Taksim jusquau muse militaire ?
Qui peut savoir que la prsence armnienne
dans le quartier date du XVIe sicle, quand Soliman le Magnifique offrit la place Taksim (le
mot veut dire partage ) en cadeau son cuisinier armnien, Manouk Karaseferian ?
Le grand carnage (Meds Yeghern en armnien) selon lexpression consacre pour viter
lemploi du terme gnocide a dbut le
24 avril 1915 Istanbul (alors Constantinople)
par larrestation de 250 intellectuels armniens, incarcrs puis dports vers lest, via la
gare de Haydarpacha, sur la rive asiatique de la
ville. Trs peu en sont revenus. Cent ans ont
pass, et lancienne prison, situe deux pas de
la Mosque bleue, dans le quartier touristique
de Sultanahmet, a fait peau neuve. Elle est devenue le Muse des arts turcs et islamiques, un
btiment restaur de pied en cap, sans mention
aucune de ce qui sy passa en 1915.
Loubli prvaut aussi Osmanbey. Pourtant,
des dizaines dintellectuels armniens y furent
interpells le 24 avril, notamment rue PapaRoncalli nom de famille du pape Jean XXIII ,
o la rdaction dAgos vient juste de dmnager. A Istanbul, il y eut des arrestations et des
dportations, mais pas de massacres, la ville
tant sous les yeux des Occidentaux , explique
Zacharia Mildanoglu. Les tueries, les pillages se
produisirent dans lest et le sud du pays, avec les
cohortes de femmes, de vieillards et denfants
chasss vers le dsert msopotamien. Le pre
de Zacharia avait 9 ans quand sa famille fut
massacre Yozgat (Anatolie). Il dut son salut
un missionnaire qui lvacua vers Kayseri,
150 km de l. Jusqu un ge avanc, il se souvenait de tout et le racontait , dit M. Mildanoglu.
Dans le quartier, la plupart des noms de rue
font cho au nationalisme turc : Ergenekon (le
berceau mythique originel des Turcs), Trkbey, Bozkurt ( loup gris , symbole des ultranationalistes), Savas ( guerre ) et mme Talat
Pasa (Talaat Pacha), en rfrence lun des artisans du gnocide des Armniens. Lancienne
rue grecque Tatavla a t rebaptise Kurtulus
( libration ).

Nous avons propos la municipalit de rebaptiser lavenue Ergenekon en Hrant Dink, sans
succs , rapporte Zacharia Mildanoglu. Il veut
croire quune page a quand mme t tourne
grce lattitude pragmatique adopte par lactuel gouvernement islamo-conservateur. Des
glises ont t restaures, des terrains ont t restitus et, en 2014, Recep Tayyip Erdogan nous a
adress un message de condolances. Tout cela
est sans prcdent.
Tout prs de l, dans la rue Teyyareci Fehmi, la
galerie Birzamanlar raconte lhistoire de la
communaut armnienne travers une collection de vieilles cartes postales. Les clichs, dats
du dbut du XXe sicle, montrent des entrepreneurs prospres dans leurs ateliers, des glises
et des coles, les pompiers de la rive europenne de Constantinople, dont le matriel est
frapp leffigie de la Vierge Marie. Des images
montrent laccueil enthousiaste qui fut rserv
au rtablissement de la Constitution ottomane,
en 1908, quand Armniens, Turcs, Grecs, Juifs
dfilrent bras dessus, bras dessous dans les
rues dIstanbul, la gloire du parlementarisme.
Un an plus tard, au moins 20 000 Armniens
allaient tre massacrs Adana (Sud).
Osman Kker, la soixantaine, diteur et fondateur de la galerie, se dcrit comme un archologue qui exhume les vestiges du pass.
En 2005, sa premire exposition de cartes postales a vu passer 10 000 visiteurs en onze
jours . Si les lignes ont boug, cest grce la
socit civile. Des militants courageux ont pris
des risques, les reprsentants de lEtat ont pris
acte, cest tout . Malgr la volont deffacer
cette mmoire, elle a fini par reprendre ses
droits , se rjouit lditeur. Son refus du ngationnisme et du nationalisme la pouss
sengager .
Gkhan Diler, la trentaine, journaliste Agos,
salue les tapes franchies ces quinze dernires
annes. Dsormais, la question armnienne
fait dbat, les chercheurs ne sont plus systmatiquement pnaliss ds lors quils labordent,
la mmoire refait surface. Avec une inquitude
toutefois : Ce gouvernement a lair de se proccuper davantage du sort des minorits que les
prcdents, mais, en ralit, il ne les considre
pas comme des citoyens part entire. Les Armniens et dautres encore, tels les alvis [10 % de la
population], nont toujours pas de statut lgal.
Lespoir repose sur les jeunes gnrations,
plus intresses , selon Gkhan Diler, faire la
lumire sur ce qui sest pass. p
marie jgo

Le martyre sans fin des Assyriens du Khabour

Chass de Turquie en 1915, ce peuple chrtien fuit aujourdhui le nord-est de la Syrie face aux exactions de lEtat islamique
valle du khabour (syrie) - envoy spcial

ien que son glise tienne encore

debout, Oum Keif, comme les
trente-quatre autres localits assyriennes de la valle du Khabour, dans le nord-est de la Syrie, na plus
rien dun village et tout dune position
militaire. Cest sur cette enclave chrtienne adosse aux territoires kurdes que
les combattants djihadistes de lEtat islamique (EI) ont lanc en fvrier leur dernire offensive dans la rgion, occupant
plusieurs villages et prenant en otage
leurs habitants.
Emports une nouvelle fois dans une
guerre dcide par dautres, les Assyriens,
communaut chrtienne originaire de
Msopotamie, ont d vacuer la petite colonie du Khabour, octroye leurs anctres au terme des vingt annes de combats, derrance et de massacres qui ont
suivi leur viction dfinitive de leur patrie
des hautes montagnes du Hakkari (sudest de lactuelle Turquie) par lEtat ottoman, il y a un sicle.
Refusant la fatalit dun nouvel exode,
dautres ont pris les armes aux cts des
combattants kurdes, comme Yosep,
24 ans (le nom a t modifi) : Nous
avons t chasss de Turquie, dIran, puis
dIrak. Nous devons combattre pour ne pas
perdre le Khabour. Sur son gilet de combat, il a accroch une balle de kalachnikov
quil a prvu de se loger dans le crne sil
se trouvait accul par lennemi. Comme
beaucoup de ses camarades, il porte lanti-

que couteau lgrement recourb des

guerriers du Hakkari, souvenir dun premier exil. Yosep et les siens voudraient
rendre cet objet, aujourdhui utilis dans
les danses traditionnelles assyriennes, sa
vocation premire : Mon arrire-grandpre lavait quand il est arriv ici, cest
mon tour de men servir.
En ce printemps 2015, sur les bords du
sillon fangeux qui signale lancien cours
de la rivire Khabour, les montagnes du
Hakkari paraissent lointaines, perdues
dans les brumes du mythe originel. Cest
pourtant l-bas, aux confins des Empires ottoman et perse, que sont ns les
anctres de Yosep, dans un monde violent o les clans chrtiens et kurdes salliaient et se combattaient au mpris de
leur appartenance confessionnelle,
nobissant quaux lois de la force et de
lhonneur et aux rythmes des transhumances et des hivernages. Sur un mme
territoire gouvernaient alors lmir
kurde et le patriarche de lEglise syrienne
orientale, chef spirituel et temporel des
chrtiens montagnards.
Mar Simon Benjamin occupait ce poste
en 1915. Dsireux de sopposer Constantinople, qui, entre en guerre aux cts
des Empires germanique et austro-hongrois, stait lance dans une campagne
gnocidaire contre les chrtiens de lEmpire, le patriarche entrane en mai 1915
les tribus chrtiennes dans une alliance
avec la Russie. En raction, les Ottomans
et leurs allis kurdes crasent les insurgs et, malgr leur rsistance tenace, d-

vastent leurs terres, les poussant sur le

chemin dun exode qui se poursuit un
sicle plus tard.
Les Assyriens fuient le Hakkari travers
les montagnes pour rejoindre la ville
perse dOuroumieh, dabord sous contrle russe, puis, aprs la rvolution bolchevique de 1917, britannique. A son tour,
Londres leur promet lindpendance

Refusant la fatalit
dun nouvel exode,
certains ont pris
les armes aux cts
des Kurdes
pour quils participent la guerre. Contraints de fuir devant lavance ottomane
vers la Msopotamie anglaise (lactuel
Irak), ils seront les oublis des traits de
paix qui dcideront de lavenir des anciens territoires ottomans.
En Irak, les Britanniques recrutent des
rfugis assyriens dans leurs troupes suppltives, les levies, avant de les abandonner leur sort au moment o lIrak chemine vers son indpendance (acquise
en 1932). Dans un geste punitif criminel et
fondateur du nationalisme irakien, plusieurs milliers dAssyriens sont assassins

en aot 1933 au nord du pays par larme

irakienne et les tribus kurdes. Dautres
tentent de traverser le Tigre pour se rfugier en haute Djezireh syrienne sous protectorat franais.
Abandonns par toutes les puissances
qui ont jug bon de les utiliser au gr des
circonstances et privs de toute perspective de retour au Hakkari par la Turquie
de Mustafa Kemal (1881-1938), les Assyriens sont pris en main par la Socit des
nations (SDN), qui envisage de les expdier en Guyane ou au Niger avant de juger plus raisonnable, en 1935, de les installer sur les rives du Khabour, dans cette
Djezireh dserte que dautres rprouvs
chrtiens et kurdes de lEmpire ottoman
viennent coloniser sous le patronage de
la France. Les Assyriens, pasteurs seminomades et montagnards, sont invits
cultiver la plaine.
Nous tions prospres, mais nous ne
pouvions vivre pour toujours sur des terres
o on ne voulait pas de nous , raconte
Yakob, un responsable politique local en
parcourant les rues dsertes de Tel Tamar,
ancien chef-lieu de la colonie. Aprs lindpendance syrienne, en 1946, les coliers
assyriens sont punis sils parlent leur langue, et leurs parents sont fortement incits donner des noms arabes leurs enfants. La communaut est victime de vols
et autres exactions commis par le voisinage et parfois couverts par les autorits,
tandis que la rivire se tarit jusqu son asschement complet en 1996. Les ponctions des populations arabes installes en

amont par Damas et, au-del, des installations hydrauliques turques ont transform le Khabour, unique ressource de la
rgion, en un chapelet de cloaques
boueux. On nous a tus petit feu, conclut Yakob, lexil des gens du Khabour avait
dj commenc avant larrive de Daech.
Ceux qui restent sont les tout derniers.
Saint-Georges, avec sa lance, peint sur
les murs de plusieurs maisons abandonnes o de rares habitants viennent rcuprer leurs biens dans le fracas intermittent des tirs qui schangent au loin, parat
bien impuissant. La plupart des habitants
ont pris le chemin de Kamechliy, tout
proche de la frontire turque, dont laroport contrl par le rgime assure une
liaison avec Damas, do lon peut rejoindre Beyrouth en attendant de senvoler
dfinitivement pour lOccident.
Selam Keko, 65 ans, est lun de ces rfugis. En attendant de partir, il occupe avec
son pouse un appartement dont les occupants prcdents ont dj migr. Un
purgatoire avant lexil baign dans la lumire grise dun non. Il sourit lgrement en regardant une photographie ancienne montrant linstallation de son
grand-pre sur les rives du Khabour en
compagnie dun fonctionnaire franais. Il
la emporte en quittant sa maison pour
la dernire fois. Jai toujours su que je ne
mourrai pas dans mon village. Le Khabour
est maintenant derrire nous , dit-il dans
un souffle o se mlent la dchirure du
dpart et un soupon de soulagement. p
allan kaval

gnocide des armniens | 7

0123
JEUDI 23 AVRIL 2015

Armniens
de Turquie
Mme si nous sommes parpills
pendant cent ans travers le
monde, lArmnie reste notre terre
pour lternit. Les maisons bties
par mes grands-parents sont
toujours l, comme les arbres
que nous avons plants, les sillons
dans les collines
La photographe Scout Tufankjian a 37 ans. Elle est ne aux
Etats-Unis et a document la
diaspora armnienne dans vingt
pays, avant de se rendre, en 2012,
sur la terre ancienne , comme
lappelait sa grand-mre.
Ruines des villages dvasts,
plaines traverses par des milliers
dArmniens en fuite, glises rebties, traditions retrouves, Scout
Tufankjian collecte les empreintes
de lidentit armnienne. Une
partie de son travail est en ligne
(Scouttufankjian.com) et elle vient
de publier ses reportages sur le
souvenir commun dun peuple
dissmin dans le livre There
Is Only the Earth. Images From
the Armenian Diaspora Project
(Melcher Media, 224 p., 28 $).
Les monts Taurus prs de Saimbeyli (Turquie). Avant 1915, la ville sappelait Hadjin et abritait une communaut de 26 000 Armniens.
Moins de 4 000 personnes y vivent aujourdhui. PHOTOS : SCOUT TUFANKJIAN/POLARIS IMAGES

K Dans un caf de
Vakifli, le dernier
village armnien de
Turquie, prs de la
frontire syrienne.
Au mur, un portrait
de Mustafa Kemal
Atatrk.

K K Clbration
du Vartavar, un rite
de purification,
sur lle de Kinaliada,
Istanbul.
De nombreux
Armniens
sjournent encore
dans ce lieu
de villgiature
traditionnel de
la communaut.

Messe
du dimanche
de Pques, en 2014
dans lglise
armnienne
Saint Giragos,
dvaste pendant
le gnocide
et rcemment
restaure,
Diyarbakir,
en Turquie.
SCOUT TUFANKJIAN/POLARIS
IMAGES

8 | gnocide des armniens

0123
JEUDI 23 AVRIL 2015

Chronologie
1877-1878
Guerre russo-turque, dfaite de
lEmpire ottoman. Les traits de
San Stefano (mars 1878) et de Berlin (juillet 1878) entrinent la
perte de la majeure partie des Balkans et mentionnent la mise en
place de rformes dans les provinces orientales de lempire. Dbut
de la question armnienne .

Des touristes
turcs devant lle
dAkdamar (est),
ancien centre
religieux
armnien, dont
les moines furent
massacrs en 1915.

1894-1896
Les massacres dArmniens en
Anatolie et Constantinople font
100 000 300 000 morts.

SCOUT TUFANKJIAN/
POLARIS IMAGES

1908
Juillet Rvolution jeune-turque,
rtablissement de la Constitution
ottomane et arrive au pouvoir
du Comit union et progrs (CUP).

1909
Mars-avril Le CUP massacre des
Armniens Adana (sud) : entre
20 000 et 30 000 morts.

1914
3 aot Dcret de mobilisation
gnrale dans lEmpire ottoman.
Cration de lOrganisation spciale, bras arm du CUP. Trois
mois plus tard, le 2 novembre,
lEmpire ottoman entre en guerre
aux cts de la Triple Alliance.

Fin dcembre 2014janvier 1915 Dfaite ottomane

Pour les Turcs, reconnatre

le gnocide est une trahison
Selon lhistorien Edhem Eldem, le ngationnisme dEtat peut sappuyer sur un sicle
dendoctrinement nationaliste, mme si la socit commence smanciper de lhistoire officielle

dhem Eldem enseigne

lhistoire luniversit de
Bogazici, Istanbul. Spcialiste de lhistoire conomiste et sociale de lEmpire ottoman au XIXe sicle, il a tudi les massacres dArmniens Istanbul en 1896 et a t
membre du comit dorganisation de
la confrence organise en 2005 Istanbul sur le sort des Armniens de
lEmpire ottoman.
Que signifie commmorer
aujourdhui en Turquie
le centenaire du gnocide
des Armniens ?
Pour ceux qui le font ils sont fort
peu nombreux , il sagit dun devoir
de mmoire, dun engagement moral
et parfois dun dfi politique. Pour la
grande majorit de la population, la
question ne se pose mme pas puisque
le gnocide est ni. Le reconnatre et le
commmorer quivalent par consquent une forme de trahison ou, au
mieux, des errements causs par un
endoctrinement tranger. Il faut cependant signaler que la commmoration est dsormais possible, alors
quelle tait impensable il y a peine
une dcennie.
Sur le temps long de lhistoire de
lEmpire ottoman, quelle est la particularit de la relation entre Turcs
et Armniens ?
Je ne suis pas sr quon puisse vraiment parler de Turcs dans un contexte
ottoman. Cest une appellation occidentale qui est reprise par le rcit national et nationaliste turc qui svertue
turquifier le pass ottoman. Cela
tant dit, il est vrai que les Armniens
et les musulmans turcophones de
lempire avaient des liens de proximit
et de familiarit, telle la langue turque,
trs usite par les Armniens. Commun aussi aux Turcs et aux Armniens, un profond ancrage dans le territoire anatolien o bon nombre dArmniens sont de simples paysans.
Mme Istanbul, le profil de lArmnien moyen se rapproche beaucoup de
celui des musulmans.
Llite ottomane se plaisait appeler
les Armniens millet-i sadka, la nation fidle . Venimeux et cynique compliment qui rsume la dimension tra-

gique du sort des Armniens ottomans. Une population dont lcrasante

majorit ne voulait pas concevoir son
avenir hors de lempire, mais qui finit
par tre accuse de tous les maux dun
systme en dliquescence.
Les Lumires ont-elles jou un rle
dacclrateur des tensions ?
Disons plutt quune certaine
forme de modernit, drive des
transformations politiques et idologiques de lEurope, a fortement influenc lEtat et la socit ottomans
au XIXe sicle, notamment travers
loccidentalisation du systme. Limpact de cette modernit a t ambivalent. Dune part, un aspect positif :
une forme de rationalisation de la politique, une plus grande intgration
avec le monde extrieur, une mancipation progressive de la socit et notamment des non-musulmans.
Dautre part, le revers de la mdaille :
lcart se creuse entre les modernes et les autres, entre llite et les
laisss-pour-compte.
Dans le cas des Armniens, mais
aussi des autres communauts non
musulmanes, cette ambivalence est
assez visible. Les rformes crent un
systme qui, sans tre constitutionnel
ou parlementaire, souvre un certain
degr de participation et de reprsentation au profit des non-musulmans.
Mais le systme bloque sur la notion
dgalit entre musulmans et nonmusulmans. Le principe de base est
lquit, qui permet de traiter les
autres avec justice sans pour autant
les considrer comme des gaux.
Cest hlas encore ainsi que fonctionne aujourdhui la socit turque.
Cela explique que, bien quaucun
texte ne linterdise, il est pratiquement impossible un non-musulman daccder un poste dans larme ou dans la fonction publique en
dehors des secteurs secondaires ,
comme luniversit.
Au XIXe sicle, llite et les classes
moyennes armniennes se dveloppent rapidement, mais, si ce dveloppement se traduit par des acquis sociaux, culturels et conomiques, les
droits politiques ne suivent pas au
mme train et il en dcoule des frustrations et des tensions importantes.
Celles-ci, combines avec la monte du

nationalisme et la faillite de lempire,

ont fini par crer un mlange explosif.
LEurope en gnral et la France
en particulier ont exprim, ds le
XIXe sicle, leur sympathie envers
les Armniens mais aussi leur soutien lintgrit de lEmpire ottoman. Pouvait-on concilier ces deux
positions ?
Il suffit dobserver lEurope et le
Moyen-Orient aujourdhui pour voir
quel point la realpolitik et les politiques
humanitaires peuvent se retrouver en
porte--faux. Les Armniens ottomans
ne bnficiaient daucun vritable soutien international au-del de quelques
vux pieux de rforme prononcs
aprs le congrs de Berlin de 1878 et
dune vague de compassion aprs que
les massacres eurent pris de lampleur
dans les annes 1890.
Considrez-vous que les origines
du gnocide de 1915 remontent au
XIXe sicle avec les massacres de
1894-1896 ?
Les massacres du rgne dAbdlhamid II [sultan de 1876 1909] constituent un tournant dcisif. Il sagit du
passage des massacres lancienne
localiss, sporadiques aux massacres modernes , provoqus, organiss, et de toute vidence commandits par le souverain. Sous Abdlhamid II, le massacre devient linstrument dun terrorisme dEtat dirig
contre toute une communaut. Ds
lors, il parat impossible de ne pas
faire un lien entre le caractre particulirement systmatique de cette vague de violence et la politique dannihilation et de destruction que mettront en place les Jeunes-Turcs.
Vous avez t lun des artisans de la
premire confrence sur le gnocide des Armniens organise sur
le sol turc en 2005. Le ngationnisme dEtat est-il indboulonnable en Turquie ?
Le ngationnisme est renforc par
prs dun sicle dendoctrinement. Au
moins trois gnrations ont grandi
dans une sorte de vase clos, nourries
dun discours combinant dni et victimisation. Ce gel de lHistoire rend la
confrontation dautant plus pnible
aujourdhui dans un pays o le natio-

nalisme fait partie de la culture de

masse. Un gouvernement osant aller
dans ce sens serait assur dune perte
massive de voix [aux lections]. Pourtant, les choses ont boug, notamment sous le gouvernement actuel. Un
seuil a t franchi aprs la confrence
de 2005 : il est dsormais possible de
parler et de publier ce sujet, et le discours officiel sest transform pour inclure un brin dempathie et reconnatre la souffrance de lautre. Rappelons
aussi que certains acteurs politiques,
notamment kurdes, parlent ouvertement de reconnaissance du gnocide.
Cette historiographie marginale
que vous incarnez, propos
de 1915, va-t-elle prendre le pas sur
le discours ngationniste officiel ?
Le problme est beaucoup plus vaste
et profond. Lexploitation et la manipulation de lHistoire des fins politiques sont la base de lidologie et de
la politique turques depuis environ un
sicle. Du point de vue de lhistorien, le
ngationnisme officiel rejoint dune
part le mythe kmaliste des annes 1930 de nos anctres les Hittites , qui voulait que toutes les populations anatoliennes fussent turques, et,
dautre part, les fantaisies no-ottomanistes du gouvernement actuel,
qui prtendent tablir une continuit
nationale entre le pass ottoman et le
prsent. Cest ce qui ma fait crire rcemment quil fallait sauver lhistoire
ottomane des Turcs .
Mme si je reconnais de trs srieux
progrs pendant ces deux dernires
dcennies, il me semble que, tant que
lhistoire restera otage de la politique et
du populisme, la bonne histoire
aura beaucoup de mal sortir de cette
marginalit. Le vritable dfi est de
faire de lhistoire solide qui puisse se
prter une vulgarisation intelligente
sur ce sujet. Nous ny sommes pas encore, mais ce que jobserve au sein
dune jeune gnration de chercheurs
me donne de lespoir.
Croyez-vous quun jour la Turquie
reconnatra le gnocide des Armniens ?
Ma rponse prcdente traduit mon
ambivalence ce sujet. p
propos recueillis par
gadz minassian

Sarikamich (nord-est). La IIIe arme dEnver Pacha est dfaite,

80 % des soldats turcs sont tus.

1915
25 fvrier Enver Pacha signe un
dcret ordonnant le dsarmement
des soldats armniens de la IIIe arme.
Mars Runions secrtes du CUP
portant sur llimination des Armniens de lEmpire ottoman.
24 avril Dbut de larrestation et
de llimination de milliers dintellectuels armniens Constantinople et dans les autres villes de
lempire.
Avril-octobre Premire phase
du gnocide : les Armniens des
six provinces orientales (Armnie
historique) ainsi que de Cilicie et
de Cappadoce sont dports vers
la Syrie et la Msopotamie.
24 mai Dclaration commune de
la Triple Entente (Russie, France,
Grande-Bretagne) qui rappelle la
pleine responsabilit de Constantinople dans ce crime contre
lhumanit et la civilisation .

1916
Fvrier-dcembre Deuxime
phase du gnocide : les Armniens
dtenus dans des camps en Syrie
et Msopotamie sont extermins.

1918
28 mai Proclamation de la
Rpublique dArmnie.
30 octobre Signature de larmistice de Moudros (le de Lemnos, mer Ege) entre les Allis et
lEmpire ottoman vaincu.

1919
8 janvier Formation dune cour
martiale extraordinaire pour juger les responsables des massacres des Armniens. Le 5 juillet, les
dirigeants du CUP Mehmet Talaat,
Ismal Enver, Ahmed Djemal et le
docteur Mehmet Nazim sont condamns mort par contumace.

1920
10 aot Signature du trait de
Svres entre les Allis et lEmpire
ottoman. Les six provinces orientales sont intgres, sur le papier,
la Rpublique dArmnie.

1920-1921
LArmnie est intgre lURSS.

1921
15 mars Assassinat Berlin de
lancien grand vizir Talaat Pacha
par le militant armnien Soghomon Tehlirian. Dbut de lopration Nmsis visant excuter
les responsables du gnocide.

1923
24 juillet Le trait de Lausanne
annule les dispositions du trait
de Svres et entrine la reprise de
toute lAnatolie par la Turquie.