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INTRODUO
Aceitei o desafio de tratar este tema consciente de que vrios so os interlocutores aqui
presentes que podem faz-lo com outras nfases, seja pela sua insero como pesquisadores
da EJA no campo do currculo, seja como pesquisadores do campo do currculo que comeam
a ser tocados pelos desafios do prprio campo e que, na aproximao com a EJA, esto a
demandar seu envolvimento e sua abertura para lidar com a diversidade das culturas na sua
organizao curricular. Assim assumo a tarefa de abordar o tema, no como especialista, mas
do lugar de quem, na prtica, tem sido desafiada a pensar estratgias possveis na construo
de currculos para a EJA com diferentes grupos.
No se pode negar que a definio de temas voltados para a educao de jovens e
adultos (EJA) neste encontro seja indicativo de novos olhares para este campo, no que tange
sua incluso na agenda das polticas pblicas, como fruto de processos histricos de lutas e
afirmao da EJA, como campo de conhecimento em construo, no mbito da formao
docente. No entanto, sua imbricao com o campo do currculo suscita problematizaes que
retomam questes recorrentes e instigam outras levantadas por alguns curriculistas ao
as
contradies que nos permitem vislumbrar a educao como campo de possibilidades, onde as
classes populares afirmam, sem saber que j sabiam, o seu poder de luta pelo direito
educao, como nos indica o depoimento (na epgrafe) com que abrimos este texto.
Para no incorrer na simples reproduo do j dito, mas fazendo jus a anlises j
realizadas por pesquisas que situam as relaes de fora e movimentos no campo da EJA no
contexto de democratizao da sociedade brasileira, ressalto cf. Haddad et al (2000), as
conquistas da EJA como direito humano e a sua afirmao como direito, no movimento da
Constituio de 1988, alm das tenses entre as conquistas formais e a negao de direitos,
bem como as aes efetivadas por algumas experincias de alfabetizao e escolarizao de
jovens e adultos, consideradas inovadoras no mbito dos sistemas, tendo como inspirao o
iderio da educao popular, e a forte marca de Paulo Freire com a criao do MOVA, na
Secretaria Municipal de Educao de So Paulo. Do ponto de vista legal, as Diretrizes
Curriculares para a Educao de Jovens e Adultos, aprovadas pelo CNE (Parecer 11/2000), se
tornaram a referncia que passou a legitimar a idia de que as propostas curriculares podem e devem- buscar caminhos prprios, alternativas diferenciadas, metodologias adequadas para
responder s necessidades dos jovens e adultos em processo de escolarizao tardia (Paiva,
2004, p.1). No entanto, a despeito do arcabouo legal, parece que vivemos a ambivalncia no
campo das prticas escolares, pela possibilidade de avanarmos na efetivao de propostas
apropriadas e a assuno da cmoda postura de fazer da EJA um arremedo das prticas
curriculares do ensino fundamental diurno.
a partir do reconhecimento desse momento histrico, em que a EJA parece ter sido
alada a figurar na pauta poltica, e de algumas memrias de suas prticas que instigam releituras, que me ponho pensar a temtica proposta. Para tal, tomo para reflexo algumas
questes oriundas de prticas desenvolvidas com educadores na formao inicial e
continuada, entre 1998 e 2001, no Ncleo de Educao de Jovens e Adultos do Centro de
Educao da Universidade Federal do Esprito Santo, bem como o cotejamento de resultados
de pesquisas tais como apresentados por Jia et al (1999) sobre as propostas curriculares na
EJA, e de autores que situam a crise da teoria curricular crtica(Moreira,1999, p.11) e de
Corazza (2001), que a problematiza.
As questes a que me refiro no so novas, elas se tornaram recorrentes nos diversos
contextos em que nos inserimos na relao com educandos e educadores da EJA. So, no
entanto, datadas, marcadas pelas singularidades que foram sendo produzidas com os
diferentes grupos. Trata-se de problematizaes das prticas que buscam valorizar a
experincia prvia dos educandos como ponto de partida para a construo do conhecimento e
a consequente necessidade dos educadores de sistematizao de propostas de trabalho na
organizao de proposies curriculares no prescritivas, que dem sustentao ao trabalho de
sala de aula. Mas, o que significa organizar propostas para subsidiar o trabalho com os
sujeitos da EJA, entendidos aqui como educadores e educandos? A que concepo de
currculo nos referimos quando o que est em foco uma proposta curricular para jovens e
adultos? De que forma os jovens e adultos tm sido considerados nas propostas curriculares,
oficiais ou no, como sujeitos de seus processos de aprendizagem? Essas eram inquietaes
que mobilizavam o coletivo de educadores e que nos remetem, como j sabemos, a velhas e
sempre novas questes: qual currculo? para quem, para que tipo de sociedade?
1. PENSANDO O CURRCULO NA EJA: REVISITANDO PRTICAS
impossvel pensar temas como este sem que o pensemos como situados em
determinado tempo-espao, onde nos percebemos presentes no mundo, intervindo,
assumindo-nos como seres histricos, enfrentando obstculos e produzindo, juntamente com
as demais pessoas com quem compartilhamos nossos sonhos e formas de encarar o cotidiano.
Dessa forma, para pensar o currculo na EJA, importa trazer para o dilogo as questes que
tencionam o campo curricular, considerando as relaes de poder que atravessam as prticas
nos seus diferentes contextos e dinmicas sociais, polticas e culturais, intelectuais e
pedaggicas (Moreira, 2006 p.9).
Atento a essas relaes, o objetivo deste texto refletir sobre as questes dessa forma
levantadas, buscando dialogar com outros contextos e prticas locais e nacionais, atualizandoas na relao com algumas prticas mais recentes em que nos envolvemos. Para cotejar essas
prticas, tomamos como instrumentos de anlise a experincia emprica de educadores em
formao (estudantes universitrios de vrios cursos), atravs da anlise de seus relatrios registros das prticas de sala de aula e de encontros de formao, aqui tomados como prticas
de escrita ordinria, segundo Cunha (2007). Da teorizao no campo do currculo e da
educao popular, tomamos algumas categorias da teoria crtica que se tensionam no prprio
campo, como reproduo e resistncia que, na nossa anlise, problematizam as prticas de
EJA, sem descuidar do aparato legal expresso no Parecer CNE/CEB (11/2000) das Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Educao de Jovens e Adultos.
A opo por centrar a anlise na prtica como principio de formao encontra
acolhida, na construo de currculos na EJA, nas reflexes crticas e proposies feitas por
Moreira (1999), quando adverte que:
em tempos de crise, a preocupao com a prtica precisa intensificar-se, j que ela
se torna [...] o motor da inovao. Em outras palavras, trata-se de defender a
centralidade da prtica nos estudos que pretendem contribuir para a superao da
crise da teoria crtica de currculo, [esclarecendo] que essa perspectiva no implica
a desvalorizao da teoria (p. 30).
Tomamos assim, para anlise, alguns registros das prticas curriculares desenvolvidas pelos
educadores nos seguintes contextos: 2 salas de aula na UFES e HUCAM3, 1 sala de aula em
um Centro de Formao Popular do Municpio de Serra-ES, 1 sala de aula em uma Empresa
de Construo Civil em Vitria, dentre outras prticas gestadas a partir destas que tem
envolvido a atuao do grupo no acompanhamento de prticas de educao do campo.
Recentemente, demandado por outras aes, o grupo tem atuado na formulao da poltica de
implementao da modalidade EJA no municpio de Vitria, conforme proposta atual (2007),
com consequente influncia na reformulao curricular do ensino noturno nesse municpio.
A anlise dos registros e documentos produzidos pela equipe de educadores,
educandos e pela coordenao nos permite argumentar que a experincia com a oferta de salas
de aula de EJA pelo NEJA e/ou por sua interveno no acompanhamento dessas atividades
indica que, por seu carter inicial de experincia alternativa, esta foi se abrindo para fomentar
o exerccio de vrias prticas de docncia: prticas alternativas, prticas instituintes, prticas
heterogneas, e mais recentemente, prticas alternativas-oficiais. Nessas prticas, as questes
levantadas so recorrentes, avaliadas e tratadas por cada educador de forma diferente, e se
da memria dessas prticas alternativas e instituintes que buscamos o valor das narrativas
contidas nos registros dos educadores que continuam potencializando o presente, no sentido
outra escola. Fiquei totalmente apreensiva e sem muita ao. .[...] Contudo levei
para a aula seguinte algumas falas do texto do Cio. A partir destas falas discutimos
as concepes de escola, o papel da escola, o que a escola ensina, qual o valor dos
contedos escolares. O debate foi muito rico, mas no momento de registrar os
alunos se recusavam ou o faziam mediante muita insistncia (Relatrio B, 2001,
p.2).
Ainda tomando a referncia da anlise das prticas desenvolvidas neste grupo podemos
destacar a tentativa de exercitar estratgias de reconhecimento da heterogeneidade. Se naquele
contexto a compreenso da heterogeneidade ainda se restringia a nveis de conhecimento,
nveis de domnio de leitura e escrita, j naquele momento tambm as diferenas geracionais
comeavam a requerer trato especfico, principalmente no contexto das salas, de aula da
UFES, onde passamos a contar com maior presena de jovens. nesse mesmo grupo tambm
que a resistncia em pensar os temas relativos aos sofridos percursos de vida de cada um
acaba por ser absorvida e transformada no reconhecimento da realidade violenta do bairro que
afeta a todos. O que fez com que a temtica da violncia se tornasse objeto de conhecimento e
de interesse de estudo, envolvendo contedos que extrapolam a restrio das grades ao
contedo escolar
O mais interessante aconteceu quando passamos a discutir as causas
geradoras da violncia, depois de list-las, comeamos a aprofundar os
estudos sobre cada uma delas; e assim passamos pela cultura do consumo, a
Este mesmo educador ainda nos traz memrias importantes para se pensar a questo da
seleo dos contedos escolares e das necessidades de aprendizagem da matemtica.
a matemtica vem a ser novamente um desafio. No contexto da Paranasa,
temos uma realidade diferente que requer os conhecimentos bsicos, e para
atender as necessidades especficas temos que trabalhar com a matemtica
no contexto da construo civil. Isso leva para os contedos da geometria, ao
estudo das formas geomtricas comuns aos educandos e comuns tambm ao
tipo de obra realizada. A especificidade impressionante pois mostra o que
a EJA, cada turma com uma necessidade diferente (p.2).
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final da dcada de 1960, seguimos marcados culturalmente pela lgica binria que rege nossas
praticas discursivas.
Vivamos no campo educacional crtico, uma exploso de teorias e prticas.
Teorias da reproduo econmica. Nova sociologia da educao e do currculo.
Oposio poltica dos governos militares. Pedagogia libertadora e dos
contedos. Teorias da resistncia. Prticas de educao para a cidadania.
Pesquisa-ao. Planejamento participativo. Movimento de reconceptualizao do
currculo. Educao, trabalho e democracia. Desvelamento da ideologia. Caa ao
oculto do currculo (p.101).
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NOTAS
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1. Professora adjunta do Centro de Educao da Universidade Federal do Esprito Santo.
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2. Excerto de Relatrio produzido pela educadora Andra de Souza Batista - hoje mestranda no PPGE/CE/UFES
- que tem o cuidado de contextualizar dados do seu aluno um dos alunos mais assduos da nossa turma. Alm
de frequentar a nossa sala, tambm matriculado na escola regular.
3. Hospital Universitrio.
4. Coordenada pelo Professor Joo Francisco de Souza.
5.Para preservar o anonimato, passamos a indicar os excertos dos relatrios com a referncia de A.B.C para
identificar autores diferentes.
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