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Comentario La lgica cultural del capitalismo de Fredric

Jameson
Juan Carlos Vilches Ogalde
El siguiente mini ensayo tiene como objetivo revisar algunas ideas planteadas por
Friedrich Jameson con respecto a la posmodernidad y como algunas de ellas, desde
mi punto de vista, son un aporte para la ciencia social. En el fondo voy a hacer una
breve reflexin crtica de la propuesta terica que contiene el texto desde la
perspectiva de la Antropologa Social.
El autor parte el texto haciendo una caracterizacin de lo que se ha llamado
capitalismo y como este se ha desarrollado hasta presentar los atributos con los que
cuenta en la actualidad. Afirma que el capitalismo tardo multinacional y de
consumo, al contrario de lo que se podra pensar, hoy presenta las mismas lgicas
que pudo observar Marx durante el siglo XIX. Y va ms all, pues llega a decir que
en este momento, el sistema econmico imperante se encuentra ms consolidado y
puro que nunca. Esto se debera a que ha atravesado un proceso de expansin tal,
que lo ha llevado a alcanzar espacios que antes le eran inaccesibles.
Y no solo nos referimos a una cuestin geogrfica producida por los avances
tecnolgicos en transportes y comunicaciones sino a que hoy se puede transar
prcticamente cualquier cosa en el mercado. Tal y como lo hemos comentado, no
solo en este ramo sino que tambin en Antropologa del Cine, la mercantilizacin
ha alcanzado casi todos los niveles. Las fronteras que definen lo que es vendible o
no, parecen esfumarse o al menos desdibujarse y a veces parecen pocos claras.
Cabe sealar que los relatos - morales, religiosos, polticos - que muchas veces
jugaban el rol de establecer los lmites de lo que era sujeto de mercado o no, en la
posmodernidad han quedado desacreditados.
Lo anterior ha trado como consecuencia que en el presente, el capitalismo se haya
tomado las conciencias transformndose en - y aqu entra la antropologa como
disciplina que estudia la cultura - un generador de pautas sociales. En otras
palabras, el mercado en su etapa actual de mxima expansin ha sido capaz de
engendrar su propio sistema cultural. Esto puede parecernos natural, pero la
verdad que es difcil de comprender como la economa ha sido capaz de llegar tan
lejos.
De esas pautas culturales de las que hablbamos en el prrafo previo podemos
poner a modo de ejemplo la idea del sueo americano y como esta hoy se presenta
como la nica opcin de triunfar en esta vida sin depender de nadie. Esto para
Jameson tiene que ver con que en la actualidad vivimos ms en la sincrona que en
la diacrona. Mas en el aqu y ahora que en el futuro. Es una cuestin totalmente
materialista e individualista. Vemos as como el mercado condiciona los modelos de
vida y los pensamientos de las personas.
Sin embargo y pese a la lucidez que puede presentar el anlisis de Jameson en
algunos pasajes de su texto sobre el contexto actual posmoderno, y de que muchas
de sus ideas pueden considerase como un aporte para la ciencia social, tambin
hay que sealar algunas crticas que se le pueden hacer al autor desde la disciplina
antropolgica.
Un ejemplo de esta situacin es el concepto de pastiche en las artes y en la vida
social en general. Para Jameson los productores de la cultura slo miran el pasado,
lo que ya se ha creado, combinando estilos y tendencias almacenadas en el museo
imaginario de una cultura que hoy es global para poder crear. Para l La
resignificacin constante de los significados, practicante habra acabado con lo
autntico y original. Asunto que desde la antropologa social se podra criticar,

desde dos puntos de vista, primero porque sera reconocer una muerte total de la
creatividad humana, cosa que para m es difcil aceptar totalmente, y segundo
porque en realidad toda creacin es imitacin de algo previo, en el sentido que nace
de la inspiracin de algo ya hecho y dentro de los mrgenes de una filosofa. En
esa misma direccin, si lo ponemos en trminos sartreanos una filosofa
dominante se extiende por todos los espacios y niveles, y toda idea o expresin
que pretende subvertirla est influenciada por ella. Si pensamos en trminos
dialecticos la presencia del pastiche siempre ha sido la forma que ha permitido la
mutacin las mentalidades y la creacin.