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Prof. Marn Abajin.

Historia de la . 1er ao

BIBLIOGRAFA: Julin Maras (Historia de la filosofa), Navarro, Pea, Bower y Hilgard (teoras del Aprendizaje).
2.- Entre las escuelas jnica y ateniense (filosofa centrada en el hombre)
3.- PERODO ATENIENSE
3.-PERODO ATENIENSE : Comprensin del ALMA HUMANA DUALISMO: CUERPO - ALMA
PLATN (428 o 427- 348 o 347 a.C.)
ARISTTELES (384 323 a.C.)
Discpulo de Scrates -Es quien ha conservado el pensamiento y la figura de Scrates.
Discpulo de Platn -Otra fuente valiosa de informacin sobre Scrates.
Hace de Scrates el personaje principal de sus dilogos y pone en su boca la filosofa propia.
La convivencia de 20 aos con Platn le dio familiaridad grande con el pensamiento Socrtico.
Resulta a veces difcil determinar dnde termina el autntico pensamiento Socrtico y dnde
De especial valor para decidir los lmites entre las doctrinas Socrticas y las de Platn.
empieza la filosofa original de Platn.
A diferencia de Scrates, que no dej obra escrita, los trabajos de Platn se han conservado casi
Antes de Aristteles, la ciencia se encontraba en un perodo de gestacin, explicaban cualquier oscuro
completos y se le considera por ello el
proceso de la naturaleza como efecto de alguna fuerza sobrenatural; por todas partes vean dioses.
FUNDADOR DE LA FILOSOFA ACADMICA
l le dio vida. Tuvo suficiente valor y la suficiente amplitud de intereses intelectuales para CREAR el
Fund UNA ESCUELA DE FILOSOFA, fue el Modelo de las modernas instituciones universitarias.
cuerpo magnfico de la CIENCIA ORGANIZADA
La mayor parte de sus escritos estn en forma de Dilogos y Mitos (ej.Mito de la Caverna)
Especulacin metafsica, pero con evidente orientacin prctica
Es considerado como EL FUNDADOR DE LA PSICOLOGA
Fue el primero en realizar un verdadero anlisis de la mente humana. Escribi sobre tpicos de inters
para la (Sensacin, percepcin, memoria, olvido, soar, las motivaciones y las emociones humanas, etc)
HOMBRE: Dos Entidades: CUERPO ALMA
Plantea el PRINCIPIO DEL ASOCIACIONISMO: las ideas o los elementos mentales estn conectados
Diferentes en cuanto a naturaleza y funciones. Son independientes: DUALISMO
mediante la operacin de la asociacin de experiencias que suceden muy prximas en el tiempo.
ALMA: funciones Superiores: razn, reflexin, libertad. Es inmortal.
Formul LAS LEYES DE LA SEMEJANZA Y DE LA CONTIGIDAD como explicaciones del recordar.
Sus escritos sumaban cientos y cientos. Algunos autores de la antigedad le atribuyen unos mil
DOS REALIDADES: El Mundo Sensible - El Mundo de las Ideas
volmenes. Durante unos dos mil aos su obra constituy el nico libro de texto del saber, y aun hoy es
DOS FORMAS DE CONOCIMIENTO: Sensible - Racional
una de las maravillas del trabajo del hombre. Platn dijo: Aristteles es la inteligencia
(el racional, slo es posible mediante el uso de la parte racional del Alma)
Personificada
MUNDO SENSIBLE:
MUNDO DE LAS IDEAS:
El mundo MATERIAL no es ms que una
Las Ideas poseen perfeccin. Son eternas,
Cre la terminologa de la ciencia y de la filosofa: facultad, categora, energa, motivo, fin, principio,
copia imperfecta del mundo ideal. Lo real
inmutables y absolutas.
forma, etc.
no es el Cuerpo sino la Imagen que se
Perfectibilidad y estabilidad contenidas en las
Cre una nueva ciencia: LA LGICA: El arte y el mtodo de pensar correctamente.
refleja.
Ideas Universales.
Es CIENCIA, porque en cierto modo los procesos de la manera correcta de pensar pueden reducirse a
La idea del BIEN es la ms digna y suprema.
REGLAS, como la fsica y la geometra y pueden ser aprendidas por cualquier inteligencia normal.
Se revela a LOS SENTIDOS, es aparente y
El sol de las ideas. La idea de las ideas.
Es ARTE, porque a travs de la prctica llega un momento en que el pensamiento adquiere esa misma
carece de validez. Ese mundo de las
El mundo del Verdadero SER es el de las
exactitud inconciente que gua los dedos del pianista sobre el teclado.
apariencias que nos rodean, est sometido a
ideas. El Alma inmortal, pertenece al mundo
continuo cambio y degeneracin.
de las ideas, que contempl antes de unirse al
FILOSOFA REALISTA:
cuerpo. El HOMBRE AUTNTICO es aquel que
Las cosas materiales estn constituidas por Materia y Forma, cada una no puede existir sin la otra.
logra vincularse a las ideas a travs del
Son Interdependientes y su unin da origen a una sustancia.
conocimiento, acto intelectual (no de los
LA FORMA EXISTE EN EL OBJETO CONCRETO. LA MATERIA ES FORMA POTENCIAL.
sentidos) consistente en que el alma recuerde
El objeto real es forma actualizada en la materia, es la unin en forma y materia.
el mundo de las ideas del cual procede.
La forma no tiene existencia propia, siempre existe en relacin a la materia.
IDEALISMO - RACIONALISMO
Los conceptos universales estn potencialmente en la EXPERIENCIA SENSIBLE.
ORIGEN del EMPIRISMO (Gondra)
Si la IDEA DEL BIEN confiere a las dems su carcter, les da su SER.
Rechaza la doctrina de las ideas innatas y de la reminiscencia o anamnesis platnica. Sustituye esta
El ser buena una cosa es QUE SEA LO QUE ES
metfora por la de LA TBULA RASA, la tabla encerada sobre la cual se graban las impresiones;
el NOS es pasivo (ENTENDIMIENTO PASIVO).
Este hombre dual slo podra conseguir la felicidad mediante un ejercicio continuado de la
Pero junto a este entendimiento pasivo introduce el NOS POIETIK o ENTENDIMIENTO AGENTE,
VIRTUD para perfeccionar el alma. La virtud significa, ante todo, la JUSTICIA, compendio
cuyo papel queda bastante oscuro (Julin Maras).
armnico de las TRES VIRTUDES particulares, que corresponden a los tres componentes del
Ese entendimiento es separable, impasible y sin mezcla, ya que es VERDADERO.
ALMA: 1- sabidura de la razn, 2- fortaleza del nimo y 3- templanza de los apetitos.
Y solo esto es INMORTAL y eterno.
Sin embargo, la completa realizacin de este ideal humano slo puede realizarse en la
Es: ..como la luz hace ser colores en acto a los que son colores en potencia
VIDA SOCIAL de la comunidad poltica, donde el ESTADO
da armona y consistencia a las virtudes individuales. Las ideas de platn
ALMA unida al CUERPO, es la Forma del Cuerpo.
siguieron influyendo, por s o a travs de su discpulo Aristteles, sobre toda la historia posterior del
Esta
relacin entre lo material y lo espiritual se denomina
mundo Occidental: dualismo, divisin de la sociedad en 3 rdenes funcionales, etc.
HILOMORFISMO
(hyle: materia y morph: forma)
A partir del Idealismo platnico, la evolucin de la se centr en la lucha entre 2
Todos los seres vivos poseen un alma que constituye su forma. El ALMA INMORTAL ES LA FUENTE DE
tendencias opuestas acerca del hombre y del universo: el Idealismo y el materialismo.
TODAS LAS ACTIVIDADES VITALES y de todas las caractersticas. Es la razn de la unidad e

CULTURA CLSICA GRIEGA: 1.- Perodo Cosmolgico (materialismo-Naturalista)

integracin de todas las funciones en beneficio del organismo como tal y de sus fines

Mitologa: Conjunto de relatos fabulosos de los dioses y los hroes de la antigedad.


Mito: 1.- Fbula o relato alegrico, especialmente el que refiere acciones de dioses y de
hroes. 2.- Lo que por su trascendencia o por sus cualidades se convierte en un modelo
o en un prototipo o entra a formar parte de la historia (ej. La extraa muerte de esa actriz
favoreci su conversin en mito). 3.- Relato o historia que quieren hacerse pasar por
verdaderos o que solo existen en la imaginacin (ej. La bondad de ese poltico es un mito
creado por sus seguidores).
Alegrico: adj. De la alegora
Alegora: Ficcin en virtud de la cual una cosa representa o significa otra diferente,
generalmente una idea abstracta.

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