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Dictionnaire Index

de LAGENDA DE MRE

A1
A2
A3
A, Frre
A.C.
A.F.
propos
Abandonner
Abdiquer
Abme
Absolu
Absurde
Acceptation
Accident
Accrochage
Accrocher, s

- en bas
- ce vieux monde
- Mre
- au Divin

Acharnement
Action
Action matrielle
Action spirituelle
Action supramentale
Actions occultes
Activit
Activit extrme
Activits humaines
Activits de la nuit
+

Adaptation
Adorer
Adversaire
Aroport [de Madras]
Affaires
Afrique
Agastya
Agenda
Agenda terrible
Agir
Agitation
Agni
Ahimsa
Aide
Ailes du Seigneur
Aimer, pouvoir
Alalouf
Alchimie [fl.]
Algrie
Allemagne
Allemand
Aller o
Aller, sen

Ambition
me
Amenhotep
Amricaine, L
extrmement riche
Amricaine, occupation
Amricains
Amrique
Amrique / LSD v.a.
Lyndon B . Johnson
Ami
Amorphe
Amour
Amour, Pulsations d
Amour Divin
Amour ternel
Amour humain
Amour-propre
Amputation
Amrita
Amuser
Ananta
Anasouya
Ananda
Andhra Pradesh
Andr
Anantissement
Anges gardiens
Anglais
Angleterre
Angoisse
Animal
Animalit
Animaux
Animaux, mort des
Animaux, vivre comme
des
Anne, la priode la plus
difficile de l
Annulation
Antagonisme
Anti-divin
Anubis
Anxit
Apitoiement
Apocalypse
Apparence
Appareil
Apparitions
Appeller
Arabes
Arbitraire personnel
Arbre
GRENADIER

Arbre de la
Connaissance
Arbre mystique
Argent
Argente, lumire
Ariancoupam
Armement
Art
Artificialit
Asanas
Ascension
Asctisme
Ashram

ADMISSION
AGENCE DE VOYAGE
AMI MORT
ANNIVERSAIRE
ARGENT
ASHRAMITES
ATTAQUE
BIBLIOTHEQUE
BIRTHDAYS
BRIO PARTI
BUSINESS
COMDIE
COMPOSITION
CONFORTABLES
CONVENTIONS
CORIACES
DEMI-OBSCURIT
DPENSES
DETTES
DIFFICULTES
DISTRIBUTION
DMK
ECOLE
EFFORT
ENTIT COLLECTIVE
FILLE NOYE
FILM
FLTE
GARDER
GOSSIP
GOUVERNEMENT
GROUPE
GUEST HOUSE
HAINE
HARMONIE
IDOLATRIE
IMPRIMERIE
INSATISFACTION
INVASION
LIBRARY HOUSE
LICENSE
MALADIE
MAUVAISES PENSEES
MEDITATION HOUSE
MERE
MIRACLE
MOURIR
MUSIQUE DU DIMANCHE
NEW HORIZON SUGAR
MILLS
NOMBRE
UVRE DIVIN
ORGANISATION
PAIX
PARESSE
PARTIR

PLUIE
POISON
POLICE
PRINCIPE
PURIFIER
QUERELLES
RCLAME
ROMAN ILLUSTRS
SABDA
SADHAKAS
SADHANA
SECRETAIRES
SEXUELLE, LIMPULSION
SRI AUROBINDO, DEPART
DE
SRI AUROBINDO, VISION DE
SUBORDONN
VISION DE V
YOGA

Asoura
Asoura de la Conscience
Aspiration
Aspiration vers la
Transformation [Fl.]

Assez, en avoir
Assomption de la Vierge
Assyrie
Astrologie
Athisme
Atmosphre humaine
Atmosphre terrestre
Attachement
Attachement pour le Divin
[Fl.];

Attaquer
Attendre
Attitude
Attitude religieuse et
ordinaire
Attitude vraie
AUM
AUM NAMO
BHAGAVATE
Aura
Auroville

Abri
Accidents
ACTIVITS OBLIGATOIRES
ADMISSION
AMRIQUE
ARGENT
ASHRAM
ATMOSPHRE
AUDITORIUM
AUROFOOD
AUROMODLE
AVENTURE
BB
BERCEAU DU SURHOMME
BRIGANDS
BUT
CENTRE
CHARTE
CIT DE LAMOUR
CIT UNIVERSITAIRE
CITOYENS DU MONDE
CONDITIONS
ESSENTIELLES
CONNAISSANCE
SUPRIEURE

DANSE
DEBUT
DCANTER LES GENS
DFAUTS
DSIRS
DISPENSAIRE
DOGMES
DOUANES
DRAPEAU
DROGUES
EAU POTABLE
ECONOMIE
EDUCATION
MOUVANT
ENFANTS
ENIVRER, S
ENSEIGNEMENT
EQUALS ONE (=1)
ESPERANTO
ESPIONS
ESPRIT INTRIEUR
ETUDES
EXPULSION
FAMILLE
FLEUR
GARON MIS DE TRAVERS
GENS
GENS DIFFICILES
GOUVERNEMENT
GROUPE
GURIR
GUERRE MONDIALE
GUIDAGE
HARMONIE
IDENTIT
IGNORANCE
INAUGURATION
INDE
INDUSTRIES
LANGUE
LIBERT
MAISON DDITION
MATERNIT
MATRIMANDIR
MDITATION
MRE
MRE, PORTRAIT DE
MOYENS INTRIEURS
NATIONALIT
NOTES
NOURRITURE
OPPOSITION
ORGANISATION
PARTICIPATION
PAUVRES
PORT
POSSESSION
PERSONNELLE
PRISON
PROMESSE
QUERELLES
RAISON DETRE
RAYMOND
RGLES
RELIGION
PROGRAMME
RUSSE
SATELLITE
SATPREM
SAUVETEURS
SELF-SUPPORTING
TOWNSHIP
SINCRIT
SOUFFRANCE
SOUS-HUMANIT
TAX
TCHCOSLOVAQUIE
TLVISION
TOUR DE BABEL

TRANSFORMATION
TRAVAIL
UNIT
URNE
VRIT
VIE FACILE
VIE SOCIALE
VIEILLARDS
VILLAGEOIS
VIOLENCE

Automat
Autorit, Changement d
Avance intrieure
Avant-cureur aux
sources de la Gangue
Avatar
Avenir
LAventure de la
Conscience
Avions mcaniques
Awe

B1
B2
B3 [SABDA]
B, Franois
B. M.
Bach, Johann Sebastian
Baignoire
Bailey, Alice
Bangladesh
Barbe-Bleue
Barin
Barley
Baron
Bas
Bassesse
Bataille
Bateau
Bateau supramentale
Battre, se
Bavardage
Batitude
Beatles
Beaut
Beaut supramentale [fl.]
Bb
Bb sage
Beethoven
Bnars
Bengale
Benharoche-Baralia, M
Benjamin
Besant, A
Besoin
Besoins fondamentales
de la vie
Besoins matriels
Btes
Bhaoval, Raja de

Bharatidi
Bhutto
Biafra
Bien
Bien, tre
Bien et mal
Bien-tre
Blavatski
Blois
Bombe atomique
Bon sens
Bouche
Bouddha
Bouddha Matreya
Bouddhisme
Bouffes de
manifestation
Bouger
Bouleversement
Bourgeois
Bout
Brahma crateur
Brahmananda, Swami
(1900)
Brigands
Brouillard
Brouillon, gens
Bruit
Brler les gens
But

C1
C2
C3
C. S. [un traducteur
dallemand]
a
Calamit
Calcutta
Calme
Canada
Cancer
Capitalisme
Caractre
Cartier-Bresson
Caste
Cataclysme
Catalepsie
Catastrophe
Catastrophes naturelles
Catharine de Russie
Catholique, Religion
Caviar
Clestin V
Cellules
ABANDON
ACCEPTATION
ADORATION

AFFOLEMENT
AGGLOMERAT
AMOUR
ANANDA
ASPIRATION
ATAVISME
ATTITUDE
BASE CONSCIENTE
BONNE VOLONTE
A
CALME
CENTRE
CHEMIN, BEAUCOUP DE
FAIRE
CHOIX
CHROMOSOMES
COHRENCE
COHSION
CONSCIENCE
CONSCIENCE CENTRALE
CONTACT AVEC LTRE
VRAI
CONTAGION
CONVICTION
DCHANCE
DECLIC
DESCENTE
DESORDRE
DSORGANISATION
DISSOLUTION
DIVIN
DONNER, SE
DOUBLICITE
DOULEUR
DOUTE
CART
ECHEC
DUCATION PHYSIQUE
EGALIT
EMERVEILLEMENT
ENDURER
ENERGIE
TERNIT
TRE PSYCHIQUE
FLAMME DIVINE
FORCE
FORCE SUPRIEURE
FORCES
GEMIR
GONFLER
HARMONIE
HTE
HAUT
HOSANNA
IMMOBILIT
IMMORTALIT
JOIE
LIBERT
LUMIRE
LUMIRE ARGENTE
LUMIRE DORE
LUMIRE SUPRAMENTALE
LUMINEUX
MALADIE
MANTRA
MENSONGE
MENSUTUDE
MENTAL DE LA MATIERE
MENTAL PHYSIQUE
MOI
MOUVEMENT PERPTUEL
MORT
NATURE
UVRE
OM
OMNIPRSENCE
PAIX
PEUR
PILONNES

PRESENCE
PRIRES
PROGRS
PURET
PURIFICATION
RECEVOIR ET RPANDRE
RSIDUE
REPETITION
SAGESSE
SINCRIT
SOCIT
SOUMISSION
STRUCTURE INTRIEURE
SUPRAMENTAL
TENSION
TRANSFORMATION
UNIT
VERITE
VIEILLISSEMENT
VIBRATIONS
VIE
VIE PASSE
VIE VRAIE
VISION

Cellules transformes
Cellules [construction]
Censeurs
Crmonie
Cerveau
Ceylan
Chagrin
Chakra
Champaklal
Changement
Charit
Chat
Chaudhuri, Gnral
Chaussures
Chemin
Chemin dur
Chemin ensoleill
Chien
Chiffon
Chiffres
Chine
Chinois
Chit
Chloroforme
Choix
Cholra
Chose, la
Chose, la mme
Choses prcieuses
Choses vieilles
Choudhurani, Sarala
Devi
Chrtient
Christ
Christ, temps du
Christ, tte de
Christianisme
Chute
Ciel
Cierge

Cigares lumineux
Circonstances
Circulation
Circumconscient
Civilisation
Classification
Climat
Cur
Coma
Comdie
Comdie humaine
Comte Ikeda-Seki
Commandements, les
douze [!]
Commencer
Communication
Communication
intrieure
Communisme
Compassion
Compensation
Complication
Comprhension
Comprendre
Comprimes
Conceptions humaines
Concret
Conditionnement
Confiance
Conflit
Conflit Indo-Pakistanais
Conflit sino-indien
Confusions
Connaissance
Connaissance, vision de
la
Connaissance complte
Connaissance extrieure
Connaissance intrieure
Connaissance mentale
Connaissance objective
Connaissance pratique
Conscience
Conscience, volution de
la
Conscience,
juxtaposition
Conscience,
renversement
Conscience, trajet la
Conscience corporelle
Conscience du corps
Conscience cosmique
Conscience divine
Conscience ternelle
Conscience fausse
Conscience de la forme

Conscience humaine
Conscience individuelle
Conscience intrieure
Conscience matrielle
Conscience mentale
Conscience mentalise
Conscience non unifie
Conscience nouvelle
Conscience originelle
Conscience occulte
Conscience physique
Conscience la plus haute
Conscience
supramentale
Conscience Suprme
Conscience du
surhomme
Conscience de la terre
Conscience universelle
Conscience vritable
Conscience vieille
Conscience vraie
Conscience Force
Conscient, tre
Constructions mentales
Contact des autres
Contact intrieur
Contagion
Conte de fes
Contemplation
Contingence
Contrabande
Contraires
Convaincre
Conversion intgrale [fl.]
Convertir
Convictions
Core
Corps
ABANDON
ABSOLU
ACTION
ADHSION
AFFOLEMENT
ALLER VITE
ANANDA
ANGOISSE
APPARENCE
APPEL
APPREND
ASPIRATION
ATMOSPHRE
AUTOMATISMES
AUTRE CHOSE
BATAILLE
BB
BLEU OUTREMER FONC
BLOTTIR, SE
BORDURE
BOUCHE
BOUT
BRANCH
A
CALME

CAPACITS
CARABINE, TIRER LA
CARE
CARR
CATASTROPHES
CENT ANS
CENTRAL
CHANGEMENT
CHANGEMENT DAUTORIT
CHEMIN
COHRENCE
COMPOSITION CELLULAIRE
COMPRENDRE
CONSCIENCE
CONSCIENCE, CENTRE DE
LA
CONSCIENCE,
RETOURNEMENT DE LA
CONSCIENCE DU
SURHOMME
CONSCIENCE VRAIE
CONSOLATION
CONTAGION
CONTEMPLATION
RCEPTIVE
CONTRLE
CONVERSION
COQUILLE
COUP
DANGER
DCHANCE
DGOT
DSIR
DSORDRE
DSORGANISATION
DTENTE
DTRIORATION
DIFFICULTS
DILATATION
DISSOUDRE
DIVIN
DON TOTAL
DORMIR
DOUBLICIT
DOULEUR
DRESSAGE
DUPLICIT
DURER
ECORCES
EDUCATION
EFFORT
EGO
ENDURANCE
NERGIE
ENFERM
ENSEIGNEMENT
ENTOURAGE
QUILIBRE
TAT VRAI
TERNIT
TRE DIVIN
EXISTENCE SPARE
EXISTER DANS LE DIVIN
EXPERIENCES
EXPRIENCES PASSES
EXPRESSION MATERIELLE
FATIGUE
FIN
FOI
FONCTIONNEMENT
FONCTIONS
FONDRE
FORCE
FORCE DORE
FORCE-CONSCIENCE
FORME
FORME EXTERIEURE
FRAGILIT
GENS

GOUVERNEMENT,
REMPLACER LE
GRAND
GUARDIEN
HABITUDE
HARMONIE
IDENTIT
IGNORANCE
IMAGINATION DRAMATIQUE
IMAGINATION MORBIDE
IMBCILLIT
IMMOBILIT
IMMORTALIT
IMPOSSIBILIT
INAPTITUDE
INCONNU
INCONSCIENCE
INEXISTANCE
INQUITUDE
IRREL
JEUNE
JOIE
KALEIDOSCOPE
LGRET
LIBRE ARBITRE
LIMITES
LOI
LOIS MENTALES
LOIS PHYSIQUES
MAGIE NOIRE, ATTAQUES
DE
MAINS
MAL
MALADE
MALAISE
MALLEABLE
MANGER
MANIRE DTRE
MANIFESTER
MANTRA
MATIRE
MENSONGE
MENTAL
MRE SUPRME
MIRACLE
MISRABLE
MISRE
MONDE EXTRIEUR
MORT
MOURIR
MOUVEMENT FAUX
MOUVEMENT GNRAL
MOUVEMENT ONDULEUX
MOUVEMENT VRAI
NATURE INFRIEURE
NAUSE
NGATION
NERF
NERVEUX, SYSTME
NUIT
NULLIT
OBSTACLE
OCCUP
UF
OPPOSITION
ORDRE
ORGUEIL
PAIX
PANIQUE
PARLER
PARTIR
PAUVRE BOUGRE
PENETRATION DE LA
FORCE SUPRAMENTALE
PNIBLE
PENSE
PERSONNALIT
PERSONNALIT SPAR
PERSONNE

PEUR
PEUREUX
PITI
PLASTICIT
PLEURER
POINT DAPPUI
POITRINE
POULSE
POURQUOI?
POUVOIR
PRCIPICE
PRSENCE DIVINE
PRVISION
PRIRE
PRISE
PROGRS
PROTECTION
PUISSANCE
QUANTIT INNOMBRABLE
DE CHOSES
QUELQUE CHOSE DAUTRE
RAISON
RAISON DTRE
RAPPORT
REMPLAC ?
REPOS
REPRSENTATIF
RSIDU
RESISTANCE
RESTER
RSULTAT FOUDROYANT
RIDICULE
RIEN
RYTHME
SANT
SAVOIR
SENSATIONS
SENSIBLE
SENTIR, SE
SEPARATION
SERVIR
SILENCE
SOIF
SOLIDE
SOUFFRANCE
SOUMISSION
SOUTIEN
SOUVENIR
STABILIT
SUBCONSCIENT
SUPRAMENTAL
SURRENDER
SYMBOLIQUE
TEMPS
TENSION
TERNE
TERRE
TORTURE
TRANQUILLIT
TRANSFERT DU POUVOIR
TRANSFORMATION
TRANSITION
TRANSMETTEUR
TRANSPARENCE
TRAVAIL EXTRIEUR
TRAVAIL INTRIEUR
TRISTESSE
UNIT
UNIVERSALIT
UNIVERSELLE
VIBRATION NOUVELLE
VIE
VISION
VOILE
VOLONT DIVINE
VRAI
YOGA

Corps, changer de

Corps, universalisation
du
Corps, Conscience du
Corps glorieux
Corps glorifi
Corps nouveau
Corps physique amlior
Corps physique subtile
Corps supramentale
Correspondance avec
Nirodbaran
Cosmonaut
V.V.Tereshkova
Coucher
Couleurs
argent
argent
argent
blanc, carr
blanc-blanc; blanc-argent;
blanc rose; blanc dor
blanche-blanche
blanc, paon
blancs
Blanc-bleut
Blanc
Blanc, cheveux
Blanc, cheveux
Blanc, lotus
Blanche, colonne
Blanc, costume
Blanche
bleu
Bronze dor
Brun dor
Cadmium
Colores
Couleur
Cratrice
Crme ros
Diamante
Diamant
Dore
glace
Grenat fonc
Gris
jaune
Light
Lumire
Noir
Opacit
or
orange
pourpre
prismatiques
Rose
rouge
saphir
Seigneur, L. du
supramentale
vert
violet
vital
LORDRE DU MONDE

Courage
Couronne des douze
perles
Courteline
Craciunas, Silvius
Crateur

Cration
+

Cration, monde de
Cration matrielle
Cration nouvelle
Cration, pouvoir de
Cration, septime
Cration supramentale
Cration surmentale
Crmation
Cripps
Croix
Cruaut
Crucifixion
Culte
Curiosit
Cyclone

Dalai Lama
Darshan
Das, C.R.
Dasgupta, Hrishikesh
Dasyus
David-Neel, Alexandra
Dbat
Dcision
Dcomposition
Dcouverte
Dcrpitude
Dfaillances
Dfaitisme
Dfaut
Dfense
Dformation
Dguisement
Dformation du monde
Delhi
Demander
Dmnager
Demi-mesures
Dmocratie
Dmon
Dmon furieux
Densit
Dentiste
Dents, mal aux
Dpart [des yogis]
Drangement
Droulement universel
Desai, Morarji
Descente
Descente supramentale
Dsquilibre
Dsharmonie
Dshydrater
Dsir
Dsirs sexuels

Dsordre
Dsorganisation
Destin
Destruction
Dtrioration physique
Dterminisme
Dtruire
Dveloppement
Devoir
Dvotion [fl.]
Dhammapada
Diable
Diablotin
Diagnose
Dictionnaire
Dieu
Dieu intrieur
Dieux
Dieux [de la Grce]
Difficult
Digestion
Dilip
Dimension, quatrime
Dimensions
Diplomatie
Dire les choses
Discernement
Disparatre
Disparition
Disputer
Divin
Divin, corps du
Divin, tre du ct du
Divin, tre le
Divin, frayeur
Divin, manire dtre
Divin, manifester le
Divin, nier le
Divin, raliser le
Divin, le seul salut
Divin, Le a tort
Division
Docteur
Dogme
Domaines extraphysiques
Don de soi
Don total
Donner
Dore, lumire
Dormir
Doublicit
Douce Mre
Douleur
Douleur du Seigneur
Droite
Dourga

Drame
Duplicit
Durer

E1
E2
E3
Eau
Eau de diamant
Eaux noir
caille
conomie
craser
crire
critures saintes
Aphorisme Nr 96

Que ton me fasse


lexprience de la vrit
des critures
Nr 98

crivain satisfait
ducation
Education physique
Education prnatale
Effort
galitarisme
galit parfaite
glise
Ego
Ego corporelle
Egocentrisme
gosme
goste
gypte
largir
Electricit
lment supramental
lphant Brahman
liminer
Elisabeth I
Elohim
manations
motions
Endormir
Endurer
nergie
Enfant
Enfant, renatre dans
son
Enfant solaire
Enfer
Enfuir
Ennemi
Ennui
Enseignement
Enseignement religieux
et spirituel

Enseignements
humaines
Entendre
Enterrer vivante
Enthousiasme [fl.]
Entit divers
Entit supramentale
piphanie
pouvante
preuve
quilibre
Erreur
rudit
Eruption solaire
Esoteriques, rvlations
Esprit malicieux
Essays on the Gita
tablir quelque chose
ternel
ternit
Eternit, conscience de l
thiopie
toffe
toile filante
toiles
tre
tre, divisions de l
tre central
tre divine
tre extrieur
tre future
tre intrieur
tre intermdiaire
tre lumire
prismatique
tre noir grand
tre nouveau
tre obscur
tre psychique
tre reprsentative
tre suprieur
tre supramental
tre total
tre du vital
Europe
vanouir
vnement
Evening talks
volution
volution mentale
volution terrestre
Examen [cole]
Examen [yoga]
Exclusivit
Exemple
Existence matrielle
Expansion

Exprience
Exprience personnelle
Exprience spirituelle
Explication
Expression, monde de l
Expression, moyen d
Expression [litraire]
invitable
Extrioriser
Extraordinaires, choses
Extrme-Onction
Extrme-Orient
F
F, Charles de
Faiblesse
Faire
Famille des personnes
Famine
Fanon, Frantz
Fantastiques, choses
Farder, se
Fatalit
Fatigu
Fatiguer
Fatuit
Fausset
Faute
Fdration des nations
humaines terrestres
Flicit
Femme
Femme de ma vie
Fer
Feu
Fvrier
Fivre
Films
Filon lumineux
Fils
Financier
Flamme
Flamme de la
transformation
Flamme Divine
Fleurs
+
Allamanda
Amarante
Amaryllis orange
Balsamine impatiente
Barringtonia speciosa
Bgonia
Beltophorum Ferrugineum
flamboyant jaune
Champak
Chvrefeuille
Cosmos
Eucharis grandiflora
Hibiscus
Hibiscus

Hibiscus blanc
Hibiscus blanc double
Hibiscus jaune ple
lgrement dor, au cur
rouge
Hibiscus rouge
Hymenantherum
Ixora arborea Torch tree
Kora
Lobelia longiflora
Marjolaine
Nymphea blanc
Oeillet
Portulaca
Rose
+
Adoration
Amour Divin
Devotion
Gaiet gaillardie
Grce
Happy heart
Mental
Nouvelle cration
Nouvelle naissance
Patience
Perfection psychologique
Pouvoir supramental
Pouvoir de vrit dans le
subconscient
Puret Divine
Service
Surrender of falsehood
Transformation

Flot du Seigneur
Foi
Folie
Force
Force, courants de
Force adverse
Force cratrice
Force cratrice
universelle
Force Divine
Force dore
Force nouvelle
Force supramentale
Force transformatrice
Force vraie
Forces adverses
Forces asouriques
Forces hostiles
Fort vierge
Formation
Formations
Formations adverses
Forme
Forme, vie de la
Forme humaine
Forme nouvelle
Forme physique
corporelle
Forme supramentale
Fou
Fourmis
Fraenkel, Elsa

Franais
France
France, Anatole
Franc-maonnerie
Franois I.
Freud, Sigmund
Fromage
Frustration
Fuire
Fumer
Fureur

G
Gandhi
Gandhi, Indira
Ganesh
Ganeshan
Gangue
Garouda
Gaspillage
Gaulle, Charles de
Gazette Aurovilienne
Geist [allem.]
Gmir
Gnrosit
Gense
Gnie de la forme
littraire
Gens
Ghost
Gide, Andr
Gingy
Giri, V. V.
Glaise
Globe lumineux
Globe orange
Gloire dore
God
Gonfler
Goudjrat
Gourou
Gourou tantrique mort
Got
Got du Seigneur
Got de la vie
Gouvernement
Gouvernement,
message pour le
Gouvernements de la
terre
Gouverner
Grce
Grace Light
Grammaire
Grand-tang
Gratitude
Grve

Grincer
Groupe
Gurir
Gurisseur, Le
Guerre
Guerre mondiale I
Guerre mondiale II
Guide
Guide de Yoga
Guide intrieur
Guta

H1
H2
H. S.
Habitudes
Haile Selassie I
Haine
Aphorisme 113

Haradhan
Harcel
Harmonie
Hte
Hatha-Yoga
Haydn, Joseph
Hemisphre suprieure
Hro
Heure de Dieu
Hibiscus [fleure]
Himalaya
Himalayens, tats
Hindouisme
Hippies
Hitler
Hollande
Hollenberg
Homme
Homme individuel
Honte
Hoquet
Horreurs
The Hour of God
Hrim
Humaine, tre
The Human Cycle
Humaine, nature
Humanit
Humanit harmonieuse
Humeur, bonne
Humilit
Huta
Hygine
Hymne la Vrit
Hypnose
Hypocrisie
Hypothses

I
Ides
Identification
Identit
Idioties
Idiots
Idole
Ignoble, li. complexit
en bas
Ignorance
Illusion
Illusionisme
Illustrated Weekly of
India
Image
Imagination
Imagination cratrice
Imbcillit
Immobilit
Immobilit mentale
Immortalit
Impatience
Impersonnalisation
Importance
Impossible
Impuissance
Inanit
Incarnation
Incarnation, se croire l
Incarner quelquun
Incomprhension
Inconscience
Inconscience mental
Incroyance
Inde

AMERIQUE, OCCUPATION
ANGLETERRE
ARME
ASOURA
ASOURIQUES, INFLUENCES
ASPIRATION SPIRITUELLE
BATAILLE
CARDINAL DE L
CORPS
CORRUPTION
CONOMIE
LTAT DE
EUROPE
FAMINE
FDRATION
GOUVERNEMENT
GUERRE
INDEPENDANCE
LEAD
LIBERT
LIBRE
MENTAL PHYSIQUE
MRE
MESSAGE
PARLEMENT
PAYSAN
POLITIQUE
POURRITURE
PRDESTIN
RSURRECTION
RLE

RUIN
SAVOIR
UNIT
UNIT SPIRITUELLE
VRIT
VIE DIVINE
VIE SOCIALE
VIE SPIRITUELLE
VIOLENCE

Indpendance
Indiens
Indiens Peaux-Rouge
Indiffrence
Indira
Individu
Individualisation
Individualit
Individuelle, laction
Individuelle, lexistence
Individuelle, parcelle
Indra
Inertie
Inexistence
Infidlit
Infini
Infirmit
Influenza
Ingratitude
Initiation
Initiation tantrique
Inquiter
Inquisition
Insatisfaction
Insatisfaction vitale
Insincrit
Inspiration
Instant
Instinct des gens
Instrument
Intgral, tre
Intelligence
Interdpendance
Intrioriser
Intermdiare
Intervenir
Intervention Divine
Intuitions
Inutile
Inventeur Persan
Invisible
Irralit
Islamisme
Isoler
Isral
Italie
Italien

J.H.
Jan

Janaka
Janina
Japa
Japon
Japonais
Jardin confus
Je
Jean XXIII
Jean, St
Jeanne dArc
Jhovah
Jrmiade
Jsus
Jeu
Jeu des enfants
Jeune
Jeuner
Jeux olympiques
Jiva
Johnson, Lyndon B.
Joie
Joie de la vie
Joie divine
Joies spirituelles
Josu
Journeaux
Jugement Dernier
Juifs
Juxtaposition

Kabbala
Kli
Karan Singh
Karma
Karma collectif
Kennedy, John F.
Khrouchtchev, Nikita
Sergejewitch
Koumari poudja
Koumbhamela
Krishna
Krishna en or
Kshatria
L
Laideur
Lait
Landowska, Wanda
Langage
Langue
Langue nouvelle
Langue terrestre
Lao-Ts
Leon
Lele
Lenteur
Leonardo da Vinci

Lettres
Lvitation
Libration
Libert
Libert de choix
Liens
Limites
Lire
Livre
Loi de la Nature
Loi physique
Longvit
Louvre, restauratrice du
Love
LSD
LUI
Lumire
Lumire, colonne de
Lumire, jeux de
Lumire, vision de
Lumire argente
Lumire blanche de la
Mre
Lumires colores
Lumire dore
Lumire du Seigneur
Lumire supramentale
Lumire surmental
Lumire vital
Lumire de benediction
Lune
Lune, nouvelle
Lutte
Lutter
M1
M2
M3 [le directeur de All
India Press]
Machine pour mditer
Magie noire
Magntophone
Mahalakshmi
Mahashakti
Mahesh Yogi
Mahomet
Mains, tenir les
Matre
Matre du Yoga
Mal
Malade
Maladies chroniques
Maladies dangereuses
Maladie mourir
Malheur
Malraux, Andr
Manger

Manifestation
Manifestation divine
Manifestation locale
La Manifestation
Supramentale
Manifestation
supramentale
Manifestation unique
Mantra
Mantra de la vie
Mao-Ts-Toung
Marchandage
Marcar, Farook
Marguerite de Valois
Marier, se
Marionettes
Martyrs
Marx, Karl
Masque
Matrialisation
Matrialisme
Mathmatiques celestes
Matire
Matire, culte de la
Matire humaine
Matire physique,
conscience de la
Le Matin
Matto [frre de Mre]
Mauthausen
Mauvaise volont vitale
Mcanique
Mcanisme intrieur
Mchancet
Mdecin
Mdicaments
Mditation
Mditation collective
Mdium
Mgalomanie
Meilleur, le
Mmoire
Mmoire terrestre
Mensonge
Mental
Mental, abolition du
Mental des cellules
Mental envoy
Mental infrieur
Mental organisateur
Mental physique
Mental, revtement
Mental silencieux
Mentale, substance
Mentalit
Mentalit humaine
Mentir

Menton
Mpris
Mre

ACTION
ACTION DIVINE
GE
AIR
ANGLAIS
APPARENCE
ASHRAM
ASPIRATION
ATTAQUE
AVENIR
BALCON
BIBLIOTHQUE
BIOGRAPHIE
ACTION
AIDE
AGIR
AIR
ALLEMAND
ALLER
ALLURE
AMOUR
AMOUR POUR M.
ANANDA
ANGLAIS
ANNIVERSAIRE
APPARENCE
MENSONGRE
APPELER MRE
ATHE
ATMOSPHRE
ATTRIBUTS, LES DOUZE
AUROVILIENS
BATAILLE
BB
BNDICTION
BIRTHDAYS
BOTES DES VIEUX OBJETS
BONHEUR
BOUT
CARDINAUX
CATALEPSIE
CATHERINE
CELLULES
CENSEUR
CENTRE
CERTITUDE
CERVEAU
CHAKRAS
CHALEUR
CHAMBRE
CHAMBRE de la Mre
CHAT
CHEVEUX
CHIFFON
CHINOIS
CHOSE NOUVELLE ET
DIFFICILE
CHOSES INVISIBLES
CHRIST, TEMPS DU
CIRCULATION
CITATIONS
CLAQUE
CUR
COHUE
COLRE
COLOMBE BLANCHE
COMMENCEMENT DU
MONDE
COMPASSION
COMPRENDRE
CONCENTRATION
CONFLIT SINO-INDIEN
[1962]
CONNAISSANCE PAR
IDENTIT

10

CONSCIENCE
CONSCIENCE ACTIVE
CONSCIENCE DU CORPS
CONSCIENCE, TATS DE
CONSCIENCE
INDIVIDUELLE
CONSCIENCE
INTERMDIAIRE
CONSCIENCE MATRIELLE
CONSCIENCE PHYSIQUE
CONSCIENCE PSYCHIQUE
CONSCIENCE
UNIVERSELLE
CONSTRUCTIONS
CONTACT
CONTE DE FES
CONTEMPLATION
CONTRADICTION
CORPS
CORPS, CHANGER DU
CORPS LUMINEUX
COSTUME
COTON
COUSIN
CRNE
CRAPAUD
CRIER
CRUAUT
CUIRASSE NOIRE
CURIOSIT, OBJET DE
DANGEREUSE
DARSHAN
DCALAGE
DCISION
DCLARATIONS
DCRPIT
DEDANS
DEHORS
DMNAGEMENT
DPART, le 17 novembre
1973
DSORDRES PHYSIQUES
DSORGANISATION
DTESTABLE
DIEU
DIEU INTRIEUR
DIFFICULTS
DISCIPLES
DIVIN
DIVIN, BLOTTIR DANS LE
DOIGTS
DOS
DTACHEMENT
DIEU
DIEU INTRIEUR,
RALISATION DU
DIEUX
DIMENSIONS INTRIEURES
DIRE RIEN
DISCERNEMENT
DISCIPLES
DISCRIMINATION
DISPARITION
DISTRIBUTION
DIVIN
DOCUMENT OCCULTE
DOIGTS
DORMIR
DOUBLE NATIONALIT
DOULEUR
COUTER
CRIRE
CUREUIL
EGO PHYSIQUE
LARGISSEMENT
MANATIONS
SENDORMIR
ENFANCE, RETOMBER EN
ENFANTS

ENFERME
ENSEIGNER
ENTENDRE
ENTIT PASSE
ENTOURAGE
ESCRIME
ESPOIRS ILLUSOIRES
TERNIT
TRE NOUVELLE
TRE PHYSIQUE
TRE PLUS GRAND
TRE PSYCHIQUE
TRE VITAL
TUDIANT
VANOUIR
EXACT
EXPRIENCE
EXPRESSION
EXTRIEUR
EXTRIORISATION
FAON DTRE
FAIM
FAMILLE
FATIGUE
FAUSSE
FLEURS
FOLIE
FOLLE
FORCE
FORCES ADVERSES
FORCES UNIVERSELLES
FORMATIONS, DEUX
FORME VRAIE
FOU
FRANAIS
FROMAGE
GMIR
GENS
GENS SIMPLES
GORGE
GOUROU
GRCE
GRAND-MRE
GURIR
GUERRE
GUERRE MONDIALE, I
GUERRE MONDIALE, II
GUERRIER
HARASSE
HARMONICA
HARMONIE
HARMONIUM
HIMALAYA
HURLER
ICI
IGNORANCE
IMBCILE
IMMOBILE
IMPOSER
IMPUISSANCE
INCARNATION
INCENDIE
INDE
INDICATIONS
INDIVIDUALIT
INSUPPORTABLE
INVOCATIONS
JAPA
JE
JEUNE
JIVA
JOIE
KOUNDALINI
LANGUES
LARMES
LETTRES
LIRE
LIVRE
MAGIE CONTRE MRE

MAHASHAKTI
MAINS
MALADIES
ABCS
BOUCHE
CERVEAU
CUR
CORYZA
DLIRE
DENTS, ennuis de
DIGESTION
ESTOMAC, CRAMPES
TAT FLOU
TAT LAMENTABLE
VANOUISSEMENT
FATALES
FILARIOSE
GURIR
HMORRAGIES
RPTES [IL]
INFECTION
INFLAMMATION
JAMBES
MALAISE
MDECINE
NERFS
OEUIL
RESPIRATION
RHUME
ROUGEOLE
SURSAUT
TOUX
TROUBLES DIGESTIFS
ULCRE
VISAGE TUMFI
VOMIR
VOUTE
MAGIE
MALAISE
MANGER
MANTRA
MARCHE DESCARGOT
MATERNELLE
MATINE
MATTEO
MDIOCRE
MDITATION
MDIUM
MMOIRE
MENTAL
MER
MRE
MESSAGE
MIEUX
MIRACLE
MIROIR
MOI
MONDE PHYSIQUE
MONSTRE
MOQUER
MORCEAUX
MOTS
MOUCHOIR
MOURIR
MOUVEMENT SPONTAN
MUSIQUE
MYSTRE
NARAYANA
NATIONALIT, DOUBLE
NATURE
NGATIONS
NOTES
NOURRITURE
NOUVEAU
NUAGE
NUIT
OBSERVATION
OCCASION TERRESTRE
OCCULTISME

11

SOCCUPE DE QUELQUUN
ODEUR
UF
UVRE, ENVOYE POUR
FAIRE l
UVRES
OMNIPRESENCE
ORDRE
ORGANISER
ORGUE
OUE
PANTIN
PAPIERS
PAPIERS DCHIRS
PARENTS
PARESSE
PARLER
PAROLES
PARTIR
PAS DOBSTACLE, RIEN
NEMPCHE.
PARTOUT
PAYS
PENSES
PERCEPTION
PERCEPTION
SENSORIELLE
PRE
PERLES, LES DOUZE
PERSONNALIT
PERSONNE
PERSONNE AUTRE
PERSONNE NOUVELLE
PERSONNE PHYSIQUE
PERSONNE
SUPRAMENTALE
PHOTOGRAPHIE
PHYSIQUE
PHYSIQUE SUBTIL
PIQUER
PLANTE
PLEURER
PLONGER
POIDS
POLITIQUE
PONDICHRY
POSITION
POUSSER
POUVOIR
POUVOIRS MIRACULEUX
PRANAYAMA
PRDICTIONS
PRS DE MRE
PRSENCE
PRSENCE DIVINE
PRSENCE PHYSIQUE
PRIRES
PRIX NOBEL 1951
PROBLME
PROMENADES
PROTECTION
PUISSANCE
PUISSANCE BLANCHE
QUESTIONS
RADOTAGE
RAMOLLIE
RAPPORT
REDOUTE RIEN
REFUGE
REGARD
REGARDER
RGLES
RINCARNER
RMINISCENCES
RENAISSANCE
RENAISSANCE FRANAISE
RENAISSANCE ITALIENNE
RPONDRE
REPOS

RSISTANCE
RETARD
RUSSIR
RVEIL
RVLATION
RVLATIONS
RVES
RVOLUTION
RIEN
RIRE
SADHAK
SDHAN
SANSCRIT
SANT
SENS
SENS EXTENSIF
SENSATION PHYSIQUE
SENTIR
SIGNATURE
SILENCE
SOMMEIL
SOULAGER
SOURDE
SOUVENIR, SE
SRI AUROBINDO
SUBCONSCIENT
SUGGESTION
SUPPORT
SURRENDER
SUSPENDUE
TABLE
TCHE
TAILLE
TATAMI
TEMPS
TERRAIN DE JEU
TTE
TIRE
TITAN
TOUTE-PUISSANCE
TRADUIRE
TRAGIQUE
TRANQUILLE
TRANSE
TRANSFORMATION
TRAVAIL
TRAVAIL COLLECTIF
TRAVAIL TERRESTRE
TRAVAIL UNIVERSEL
TROMPE, SE
TROU
TUER
TUYAU
UBIQUIT
UNIVERSALISATION
UNIVERSELLE
VIBRATIONS DIVINES
VIBRATIONS TERRIFIANTES
VIE
VIE, PROLONGATION DE LA
VIES ANTRIEURES
VIE DIVINE
VIEILLESSE
VISITEURS
VISION
VISITEUR
VIVRE SEULE
VOILE
VOIR
VOL OCCULTE
VOLONT DU SUPREME
VUE
YEUX

Mre suprme
Mre universelle
Merveille
Messages

POUR TOUTE LINDE

Mtaphysique
Mieux
Miracle
Miracle dans le mental
Miraculeux
Mirbeau
Misre
Misre humaine
Moine
Mose
Moment
Momies
Mona Lisa
Monde
Monde, angoisse du
Monde, ascension du
Monde, transformation
du
Monde de cration
Monde de demain
Monde futur
Monde matriel
Monde nouveau
Monde physique
Monde solaire
Monde supramental
Monde vital
Mondes occultes
Monna Lisa
Montalban, Madeleine
Montpellier
Morale
Moralit
Moreau, Gustave
Mort
Mortalit
Mosque
Mot
The Mother
Mourir
Moustique
Mouvement
Mouvement ondulatoire
Mouvement rapide
Mouvement souple
Mozart, J
Mridou
Mukherji, Shyamaprasad
Murat
Muse
Musique
Musique classique
Musique du dimanche
Musique lectronique
Musique europenne
Musulman

12

N.
N.S.1
N.S.2
Naissance,
encombrement
Naissance, nouvelle
Naissance spirituelle
Narada
Nasser, prsident
dgypte
Nations
Nations Unies
Nature
Nature, tres de la
Nature humaine
Nature infrieure
Nant
Ncessit
Ngation
Nehru
Nnuphar
Npal, roi Mahendra de
Nerfs
Nescience
Nigria
Nihilisme
Nirodbaran
Correspondance with Sri
Aurobindo

Nirvna
Nivdita
Nixon
Noblesse
Nol
Nolini
Non-tre
Non-Manifestation
Non-Violence
Notes sur le Chemin
Notions humaines
Nourriture
Nourriture carne
Nourriture vgtarienne
Nous-mmes
Novembre
Nuit

O
Obissance apparente
Obissance artificielle
Objectivation
Obscurit
Occident
Occultisme
Occultistes
Occupation extrieure

Oculiste
Odeur
Odorat
uvre
uvre ternelle
Offrir
Oie
Om
Om namo bhagavate
Ondes colores
Ondes musicales
One and the All
Opacit
Opration
Opposs
Opposition
Orage
Ordre
Organe subtil
Organisation
Organiser
Orgue
Orgueil
Orissa
Orthographie
Oubli de soi
Oue
Ours
Ouverture
Ouvrier
Ouvrir, s
Overmind, cration de l

P1
P2
P. L.
Paix
Pakistan
Pandits
Paolo
Paon
Paradis terrestre
Paralysie
Paratyphode
Pareil, tout est
Parents
Paresse
Paresseux
Parfum
Paria
Paris
Parler
Parole
Parti
Passage
Pass
Passivit

Pathak, G.S. [Viceprsident]


Patience
Patrick
Pau
Paul VI
Pavitra
Pays
Pearson, W.W.
Pch
Pch originel
Pche
Peintre danois
Pelure
Pnicilline
Pense
Pense humaine
Penser
Pentecte
Pre Nol
Perception
Perception supramentale
Perfection
Perfection psychologique
divine
Permanence
Persister
Personnalit
Personnalit imbcile
Personnalit spar
Personne
Personne Divine
Perte
Perversion
Pessimisme
Ptain, marchal
Petit, infiniment
Peur
Phare
Pharisasme
Philanthropie
Philosophie
Phoques
Photographie
Phrases
Physionomie
Physique
Physique lumineux
Physique subtil
Physique symbolique
Physique vrai
Pie XII
Pied
Pierre
Plaindre, se
Plaisir
Plasticit

13

Pluie
Posie
Poisson
Police
Politique
Pondichry

AMBASSADEUR
ATMOSPHRE
CATHOLIQUES
CYCLONE
DBARCADRE
GOUVERNEMENT
RADIO

Pop
Possession
Possibilit
Poudja
Pourquoi ?
Poussin
Pouvoir
Pouvoir crateur
Pouvoir direct
Pouvoir invisible
Pouvoir public
Pouvoir spirituel
Pouvoir suprieur
Pouvoir supramental
Pouvoir suprme
Pouvoir vital
Pouvoir-ConscienceVision
Pouvoirs, trois
Prakriti
Prakriti noir
Pralaya
Pralhad
Prana
Pranab
Pranam
Prcision
Prdestination
Prference
Prhistoire
Prscience
Prsence, La
Prsence corporelle
Prsent
Press
Pression
Prtention
Prvisions
Prire
Prire [fleur]
Prire du mental des
cellules
Prires de la conscience
des cellules, 1951-1959
Prires et Mditations
Principes moraux

Prisonniers
Problme
Problmes de la cration
Professeur
Progrs
Propagande
Prophtes
Prophtiser
Proprit personnelle
Protection
Protestants
Psychanalyse
Publier
Puissance
Puissance cratrice
Puissance lumineuse
Pulsations
Punir
Pur, tre
Puret
Puret asctique
Purani
Puret
Purgatoire
Purification
Qualits supramentales
Querelles
Questions matrielles
R1
R2
R, Mgr
Race
Race nouvelle
Raisin
Raison
Raison dtre
Ramakrishna
Ramalingam
Ramana Maharshi
Ramdas
Rats
Ravissement
Raymond
Raction paisible
Raction personnelle
Ralisation
Ralisation extrieure
Ralisation
supramentale
Ralit
Rceptif, tre
Rceptivit
Recevoir
Rdemption
Regard gnral
Rgle

Rgne du Divin
Regrets
Rincarnation
Reines-claude
Relativit, thorie de la
Religion
Remde
Remettre, sen
Remodelage
supramentale
Renoncement
Repentir, se
Rpondre
Rponse de M.
Repos
Reposer
Reproduction
Rsistance
Rsistance catholique
Responsabilit
Ressusciter
Rsultat
Rve
Rve, un
Rve mdical
Rvlation
Rves prmonitoires
Rvlation
Rvolte
Rvolution franaise
Revue Cosmique
Rhume
Richard, Paul
Richesse
Ridicule
Rien
Rig-Vda
Rire
Rishabhchand
Rishis
Rocher
Roger Anger
Rolland, Romain
Rolling Stones
Romains, Jules
Roman illustr
Romantisme spirituel
Rome
Rose
Rosicrucien, mouvement
Rougeoles
Ruggiero, Dr
Russes
Russie
Rythme
S1

14

S2
S. B.1
S. B. 2
S. U.
Sade, Marquis de
Sadhana
Sage, Le
Sage, le plus
Sagesse Divine
Sagesse supreme
Saint
Saint-Esprit
Saint-Sans
Salet
Salut
Salut personnel
Samadhi
Sanctuaires religieux
Sannyasa
Sanscrit
Sant
Sanyal, Dr
Saraswati
Saraswati Puja
SAS
Sat
Satan
Satisfaction
Satprem
Satprem: uvres

LA GENSE DU SURHOMME
LE GRAND SENS
LORPAILLEUR
SANNYASIN
SRI AUROBINDO ET
LAVENIR DE LA TERRE
SRI AUROBINDO ET LA
TRANSFORMATION DU
MONDE
SRI AUROBINDO OU
LAVENTURE DE LA
CONSCIENCE

Savitri

References to the text


General references

Savoir
Savoir, refus de
Savoir humain
Savoir mental
Schur, Edouard
Science
Seconde
Secret
Secrtaires de lAshram
Scurit
Seigneur
Seigneur, Bain du
Seigneur, Luvre du
Voir aussi
Seigneur du Mensonge
Seigneur des Nations

Seigneur de la Neige
Seigneur du Yoga
Seine
Self-pity
Seminar loccasion du
15.8.
Sens
Sens intrieurs
Sensations
Sparation
Srieux
Serin
Serpent
Serpents / comme
symbole
Service du Divin
Serviteur du Divin
Seule, vivre
Svrit
Svign, Mme de
Sexuelle, limpulsion
Shankara
Shastri, L. B.
Shiva
Signature
Silence
Silence mental
Simplicit
Simultanit
Sincre, tre
Sincrit
Singes
S.K.P.
Socialisme
Soham
Soif
Sol [notation musicale]
Soleil
Soleil intrieur
Solidit
Solitude
Solution
Sommeil
Somnambulisme
Son
Sortie
Soucis
Soufisme
Souffrance
Souffrir
Soumission
Sourire
Sourire du Seigneur
Sourire sardonique
Souvenir
Spculations
Spiritualit

Spiritualit qui
thralise
Spontanit
Sport
Sri Aurobindo

ACCIDENT
ACTION
ACTIVITS NOCTURNES
ANGLAIS
ARGENT
ASANAS
ASOURA
ATMOSPHRE
AURA
AVATAR
AVENIR
BATEAU
CENT MTRES
CENTENAIRE
CHERCHE
CITATIONS
CONCRET
CONSCIENCE
CONVERSATION
CORE DU SUD
CORPS PHYSIQUE SUBTIL
CORPS SUPRAMENTAL
CRATION NOUVELLE
DARSHAN
DPART
CRITURE
EMBELLISSEMENT
ENSEIGNEMENT
RUDITION
TOFFE
TRE SUPRAMENTAL
EUROPE
FIGURE
FORMULE MATHEMATIQUE
FRANAIS
FRANCE
GUT
HABITS
HEMISPHRE SUPRIEUR
HYMNES VDIQUES
INTERVENIR
JEUNER
KLI
KRISHNA
LGENDE
LETTRES
LIVRES
LOTUS
LUMIRE
MAISON
MALADE
MALADIES
MANIFESTATION
SUPRAMENTALE
MRE
MESSAGE
MESSAGES
MOTHER
NARAYANA
NUIT
UVRES
PARESSE
PARLER DE SRI
AUROBINDO
PARTI
PAUL VI.
PENDULES
PENSE
PERFECTION
PHOTOS
PHRASES
PHYSIQUE SUBTIL

15

PIEDS
POSIE
PORTRAIT
POSITION
POSSIBILIT NOUVELLE
PRSENCE
PRIX NOBEL
PROMENADES AVEC MERE
PSYCHANALYSE
RALISATION
RELIGION
RPOND
RETOUR
REVOLUTION RUSSE
ROSE ROUGE
SAVITRI
SEIGNEUR
SILENCE MENTAL
SUPRAMENTAL
SURHOMME
SYMBOLE
SYSTME
TANTRISME
TERMINOLOGIE
TORTURE
TRADUIRE SRI AUROBINDO
TRANSE
TRANSFORMATION
TRAVAIL
VIE
VIE ANTRIEURE
VUE

Steiner, Rudolf
Stupide
Stupidit humaine
Subconscient
Substance
Substance plus dense
que la substance
physique
Substance physique
Substance supramentale
Succs
Sucrerie
Suffering
Suicide
Sujata
Sunil
Superposition
Superstition
Supramental
Supramentaliser, se
Suprme
Sur-vie
Surhomme
Surmental
Surnaturel
Surrender
Survie
Suslov
Suspens
Swami tantrique
Symboles
CHEVAL
LION

Symboliques

Synthse des Yoga


Systme solaire

T.
T. F.
T. J.
Tagore
Taire, se
Talisman
Tamas
Tantra
Tantrique, linstructeur
de Satprem
Tapas
Tapasya
Tapogiri
Tat tvam asi
Temple
Temps
Temps supramental
Tendresse pour le Divin;
Rose [fl.];
Tendresse divine
Tenir bon
Tension
Terre
Terre, aspiration de la
Terre, conscience
physique de la
Terre, dissolution de la
Terre, fin de
Terre, histoire de la
Terre, sadhana de la
Terre glaise
Terre glorieuse
Test
Tte bleue
Thbes
Thmanlys
Thon
Theon, Mme
Thorie unitaire
Thosophie
Thomas, A
Tibet
Tigre
Tirer
Tiroupathi
Titan
Tlemcen
Toi
Tolrance
Tortue
Torture
Toth (le premier singe de
Y)
Tourmenter

PNTRATION
PERFECTION
PERMATION
PERSONNE LA FAIT
PHYSIQUE
PHYSIQUE VRAI
PIONNIERS
POUSSIN
PROGRS
RAPIDIT
REDESCENDRE
REMPLACEMENT DE LA
CONSCIENCE
RPERCUSSION
RESPIRATION
ROMANTIQUE
SAVOIR RIEN
SEIGNEUR SOUS SON
ASPECT DE T.
SPARATION
SIMPLICIT
SOLUTION PROCHE
SUPRAMENTALE
SURRENDER
TCHE INGRATE
TEMPS
TENTATIVE
TRANSITION
TRAVAIL
TRAVAIL TRS HUMBLE
VIBRATIONS
VIE, DERNIRE
VOLONTE DE T.
VOLONT DIVINE

Tout
Toute-puissance
Toux
Tradition cosmique
Tradition indienne
Traditions
Traducteur
Traduction
Allemand
Traduire
Tragdie
Trahir
Trame dfaitiste
Tranquille
Transe
Transfert du Pouvoir
Transformation

SABANDONNER
AMOUR
ANGOISSE
APPARENCE
APPROCHES
ASPIRATION
BESOGNE OBSCURE
CERTITUDE
CHANGEMENT BRUSQUE
CHEMIN
CLEF
COLLECTIVE
CONDENSATION
CONCRTISATION
CONFIANCE
CONSCIENCE
CORPORELLE
CONSCRATION
CONTINUE
CORPS
CORPS VRAI
DGOUTANT
DISSOLUTION
BAUCHE
CHAPPER
EFFORT
NERGIE
ENFANTS
ESCARGOT
TAPES
EXEMPLE
FAIBLESSE
FINALE
FOI
FORCES ADVERSES
HUMILIT
IGNORANCE
IMAGINATION
IMPATIENCE
INCERTITUDE
INCONSCIENT
INCONSCIENTE
JEUNE
LAISSER VIVRE
LITTRATURE
MANIRE DTRE DU DIVIN
MATIRE
MIRACLE
MONDE SUBTIL
MOUVEMENT RAPIDE
NOURRITURE
OMBRE
OPRATION
ORGANES
O EN EST-ON ?

16

Transition
Voire aussi Corps,
changer de; 21.4.65:76f.
Travail
Travail physique
Tremblement de terre
Tromper, se
Tromper le Divin
Truc
Tuer
Tumeur
U.
U Thant
Ubiquit
UNESCO
Uniformit
Union avec le Suprme
Unit
Univers
Universalisation
Universe, matrise de l
V.
Vanit
Vasoudha, lancienne
assistante de Mre
Vatican
Vdanta
Vdas
Mother on the Vedas
Vengeance

Venise
Vrit

CONSCIENCE DE V.
CONTRAIRE
DIVIN
TABLIR DABORD
TRE qui sappelle V.
IGNORANCE
INFINIE
LUMIRE BLANCHE
LUMIRE DE VRIT
MANIFESTATION
MESSAGE POUR LCOLE
MESSAGE DE MERE,
DERNIRE
MONDE DE VRIT
PUISSANCE DE VRIT
RSISTANCE
SAUVE
SERVICE
SEULE EXISTE
SPIRITUELLE
SURHOMME
VIVRE LA VRIT

Verres
Vertu
Vibration
Vibration, la qualit
dune
Vibration dformante
Vibration qui ne se
dplace pas
Vibration lumineuse
Vibration suprieure
Vibration terrible
Vibration vraie
Vice
Victoire
Victoire bientt

Vide
Vie
Vie, but de la
Vie, condition
Vie, prolongation
Vie antrieur
Vie humaine
Vie mentale
Vie passe

Vie physique
Vie spirituelle
Vie supramentale
Vieillesse
Vieillir
Vierge
Vietnam
Vieux
Vieux monde,
saccrocher
Vilain
Ville idale
Vincent de Paul
Vinoba Bhave
Violence
Violet
Vision
Vision automatique
Vision cellulaire
Vision distance
Vision mentale
Vision supramentale
Vision suprme
Vision vitale
Vision-Connaissance
Vital
Drames dans le
Envoy
Forces
Fort
Formations
INSTRUMENT
MONDE
Monsieur
Plan occulte
Protection
Souvenir

Vitales, entits
Vitales, toffes
Vitales, passions
Vivekananda
Vivre
Vivre en arrire
Voie
Voile de mensonge

17

X
Y

Voilier
Voile noir
Voir
Voir quelquun
Voix
Volcan
Volont
Volont bonne
Volont consciente
Volont cratrice
Volont de Dieu
Volont Divine
Volont tranquille
Volont du Seigneur
Volont du Suprme
Voyager
W
White Roses
Woodroffe, Sir John
World-Union
WWW
X [le gourou tantrique de
Satprem ]
Y
Yantram
Yeux
Yoga
Yoga collectif
Yoga matriel
Yoga physique
Yoga traditionnel
Yoga du monde
Ysaye [1838-1931]
Z
Zola, Emile

A
A1

Conversations avec moi: jai tout coup; ctait dune platitude


18.2.61:103

Dans un tat effroyable dexcitation, de revolte, de confusion et qui est rest me jetter tout
cela avec violence
20.3.65:57

A2

La mre de A. voulait mourir en une demi-heure elle tait morte


24.6.61:258

A3

[Satprem:] Un Franais qui soccupe dAuroville, qui a t trs en relation avec les gens de
cette nouvelle musique pop. Cest le pre de la petite A, ne Auroville.
2.4.69:114

A, Frre

Sil est de trs bonne volont, on peut, travers lui, faire quelque chose
04.10.67:337

Je lai trouv trs rceptif et sincre


08.11.67:387

Un mot gentil de lui


27.12.67:446

Je veux tre le messager pour leur prcher la Vrit , et sils me torturent pour cela, eh bien,
ils me tortureront.
22.6.68:183

Le frre A est devenu intime avec le Consul et sa femmeet il dit du mal de lAshram aux
gens. Je ne sais pas pourquoi.
20.11.68:334

Il a beaucoup chang. Il est incomparablement mieux quavant. Il est all chez les
bouddhistes, parat-il. Il devait aller chez Vinobha Bhave, mais je ne crois pas quil y soit
rest parce quil vient dun monastre bouddhique. Il ne veut pas rentrer en France parce quil
dit quil serait embt l-bas! Il va aller dans un monastre de Grce, puis il a dit quil
reviendrait ici Mais il a beaucoup chang. Beaucoup.
25.10.69:419f.

A.C.

Devenu un Isralite fanatique


07.10.67:346

A.F.

Pas un enfant ordinaire


13.09.67:307

Il parait que cest Ramss dgypte je nen sais rien


12.1.68:26

18

Jespre beaucoup dans les petits enfants. Il y en a qui sont dlicieux. A.F.est dlicieux. Et il y
en a un autre, A.P.: il nest pas n ici, il est n en Allemagne, il va avoir un an dans quelques
jours, je vais le voir. Mais je lai vu dj: remarquable. Et si rceptifs! Ce sont des enfants qui,
un an, en ont au moins trois ou quatre des enfants ordinaires, de conscience. Alors il y a de
lespoir.
12.3.69:94

Hier toute la matine, il a dit tout le monde: Je vais chez Mre, je vais voir Mre Il est
arriv ici Z ma dit: il est l. Jai dit: Va le chercher. Elle a t le chercher, il a dit: Oh!
je nai plus besoin de voir Mre! Probablement il avait senti la Force dans latmosphre.
28.3.70:134

A.P.  A.F.

propos

Au moment o on lexprience, cest trs intressant, parce que cest une exprience., cela
vous apprend quelque chose de nouveau, on vit quelque chose de nouveau, mais Alors on le
raconte, mais quand, aprs, on lentend, oh! a parat faire tant dembarras pour si peu de
chose.
27.1.68:36

Abandonner

On abandonne tout au Seigneur; Il est temps que Tu change tout a


30.5.61:237

Ce qui est ncessaire, cest de tout abandonner devenir non-existant


2.6.61:246

La seule chose faire; mais encore ne faut il sendormir


15.7.61:293

Oui (geste dabandon, mains ouvertes), cest la meilleure chose faire.


13.11.71:301

De plus en plus, jai limpression qu moins quon ne fasse comme cela [geste dabandon] et
quon laisse, avec une foi INTENSE dans la Grce divine, autrementimpossible.
19.8.72:274

Abdiquer

a ne sert rien parce quil faut recommencer la fois suivant


27.3.61:163

Abme

Un tel a. entre ce que lon est vraiment et ce que nous sommes; ne pas bouger
20.11.58:249f.

Quand ces trois passions les plus basses (la peur, la mfiance gnrale et ce quils croient tre
leur intrt (largent, les affaires]) se mettent en mouvement dans lhumanit, cest ce que
jappelle labme
26.5.67:160

Absolu

Dans le vrai mouvement, cest physiquement quon sent lAbsolu et lEternit


4.12.62:468

Absurde

Le monde extrieur tait pour Sri Aurobindo quelque chose dabsurde [comme pour Satprem].
26.4.72:164

19

Absurde! Absurde! mme les gens que lon croit sages et les les gens qui vous connaissent
depuis tant dannes, leurs ractions aux choses, tout cela parat tellement absurde!
22.11.72:316 ff

Acceptation

Il faut vraiment arriver ltat o on ne tient pas vivre et on ne tient pas ne pas vivre
absolument indiffrent (ce nest pas de lindiffrence, cest unecomment dire ? Une
acceptation paisible et qui ne questionne pas). Et surtout-surtout pas dinquitude.
22.11.69:477

Toujours nous voulons comprendre avec la vieille manire mentale il ny a PAS besoin de
comprendre; une comme a [mains ouvertes]
28.6.72:213

Accident

Les gens qui ont t projets hors de leurs corps au bout dun certain temps ils redeviennent
conscients
4.7.62:259

Accrochage

La., je ne peux pas le dfaire, parce que cest le produit dun travail dannes
duniversalisation je ne vais pas mamuser dfaire a! je ne veux pas trouver a pour moi
toute seule; ce nest pas pour a que je suis rest
31.5.62:189

Ce corps attire les preuves, ordeals, les expriences douloureuses; cest pour a quil a t
bti: afin de brler les tapes; maintenant, cest au point de vue purement physique, corporel
8.8.62:320ff.

Accrocher, s
s
- en bas

Que tout ce qui saccroche encore en bas, parte fini, quon nen parle plus.
14.4.71:90

Seulement la Volont Divine peut nous sauver toutes les circonstances sontEt alors, il
faut que nous nous dbarrassions de tout ce qui nous accroche encore en bas de faon tre
vraiment prts recevoir cette Volont Divine
14.4.71:91

- ce vieux monde

Nous disons: nous ne voulons plus de cette vie; et. Il y a quelque chose qui saccroche,
cest ridicule; nous nous accrochons nos vieilles ides, nos vieilles ce vieux monde qui
doit disparatre nous avons peur!
12.4.72:150

- Mre

Ceux qui saccrochent moi, cest comme sils saccrochaient au Divin, parce que
24.5.72:188

- au Divin

Cest seulement en saccrochant dsesprment au Divin mais au Divin le plus pur et le plus
puissant que lon peut viter une catastrophe gnrale [Bangladesh, Chine]. Cest terrible.
Cest limpression quil ne faudrait pas perdre une minute, quil faudrait tout le temps
saccrocher au Divin pour lobliger descendre ici. Autrement cest terrible.
14.4.71:89

20

Saccrocher au Divin comme cela (poings ferms); saccrocher afin que ce soit le Divin qui
nous porte. Cest tout. Tout, il faut tre tout une aspiration intense constante..
2.6.71:157

Il ny a quun salut: saccrocher au Divin, comme a (geste deux poings). Pas saccrocher
ce que lon pense du Divin, mme pas ce que lon sent du Divin une aspiration aussi
sincre que possible. Et saccrocher a.
17.7.71:198

La seule chose est que, chaque minute, jai limpression de maccrocher au Divin. Cest le
seul salut; le corps a cette exprience que sans le Divin, il scroulerait
1.7.72:219

Acharnement

Il y a une espce dacharnement, quelque chose qui drange tout et qui sacharne. a se voile
bien, dans le sens que je narrive pas trouver exactement ce que cest.
21.9.68:263f.

Action

Si on est comme a, simplement dans cette sorte dimmobilit intrieure, alors pour tous les
petits dtails de la vie, juste la minute ncessaire, on sait
27.11.62:457

Je ne dis jamais rien pour une raison occulte, cest que de parler, de prononcer, drange
beaucoup laction
26.6.65:156

coute toujours ce que le Seigneur de Vrit a te dire et laisse ton action tre dirige par Lui
4.8.65:211

Moi, je suis plus intresse par l a. que par la pense


18.8.65:229

Il est de toute vidence que lon est mis dans les conditions les meilleures et avec le maximum
de possibilits pour laction quand sincrement on le veut
22.1.66:25

Ma Conscience est une Conscience daction


29.7.67: 255

Le temps des proclamations, des rvlations , est pass; maintenant, laction


15.11.67:394

Il y a une Divinit Suprme, tmoin de toutes nos actions, et le jour des consquences viendra
bientt
1.3.71:55

Action matrielle

Laction [de la conscience supramentale] est une , mais pas de la mme manire
8.11.72:313

Action spirituelle

L a.s. est directe, mais pas immdiate; avec la prsence supramentale, elle devient immdiate
27.11.58:259f.

a ne communique pas avec ici


27.3.61:160

Action supramentale

Linfluence simposera de telle faon quelle ne sera plus soumise aux dfauts de rception
4.10.58:210

21

La. s. est dcide en sautant par-dessus le mental; passer par lui nest pas ncessaire: cest
direct
12.1.62:37

Actions occultes

Ce sont des actions ces papiers l: des a. o. Jcris, puis je garde, et alors, je recharge, et
quand on veut aussi dtruire quelque chose, on lcrit, plus on le dchire, et on le brle
5.6.65:118

Activit

Sri Aurobindo dit quon arrive un tat o on est incapable to initiate, cest--dire de mettre
en mouvement une a.; et que si on ne reoit pas comme un choc limpulsion den haut, on ne
bouge pas
6.3.62:114f.

Activit extrme

[de la conscience supramentale] dans une paix complte


8.11.72:313

Activits humaines

Toutes les a. h. sous toutes leur formes ce sont des approximations, cest quelque chose qui
essaye dexprimer ce qui nest pas encore exprimable on na pas les moyens. Et cest
justement pour crer ces moyens que lon cherche clairer les consciences; la possibilit est
dedans, trs profondment, mais cest encore endormi
27.2.65:40

Activits de la nuit

LHtel de la Nature physique; la nouvelle cration et la conscience mentale organisatrice


3.7.57:107

Jai su que la destruction mattendait derrire la porte; X appuy sur un de ces grands pneus
de tracteur; quest-ce quil pouvait reprsenter ?
30.8.58:197

Une assez longue activit qui concernait la ralisation de lAshram dans le domaine ducatif
et artistique
4.10.58:209

She must die the young princess; she must pay for all she has done; the young girl under the
most diabolical influence living with Mother and Sri Aurobindo for years
12.58:262

Linondation; comme si les portes de la destruction avaient t ouvertes; jtais dans un


vhicule quelconque; larrt bleu
23.7.60:407ff.

Dnormes lphants [ symbole des communistes] installs en Inde avec toute la puissance
dune formidable inertie
23.7.60:411f.

Ma chambre au haut dune tour; de jolis paysages partout; je cherchais des mots dans le
dictionnaire
26.7.60:414f.

Cest trs bien comme cela [gris, terne] cest vous qui vivez dans des rves
17.12.60:515

Je vois comment les choses se compliquent dans latmosphre humain


31.12.60:525

22

Lchafaudage compliqu; la fille toute noire


31.12.60:526

[X:] Tu avez vraiment divorc ?


31.12.60:527

Ce ne sont pas des rves: ce sont des sortes dactivits, plus concret que la vie matrielle
31.12.60:527

Le dploiement dune inefficacit effroyable de lducation [ lcole de lAshram]


17.3.61:142

Sri Aurobindo faisait une dmonstration comment largir non seulement sa conscience, mais
tout son tre, jusqu ltre le plus matriel
4.7.61:275

Ctait un endroit de ce genre-l [le monde de lexpression]; il y avait trois pianos qui taient
comme encastr lun dans lautre; il faut jouer a de l-haut
10.9.61:362

Sri Aurobindo rptait mon mantra et les animaux de rgions septentrionales qui recevaient,
toutes les choses qui recevaient linfluence et qui changeaient
13.2.62:83

Souvent je te [Satprem]rencontrais: cest comme des bibliothques sans livres, un monde du


mental, trs lumineux, trs clair
17.2.62:84

Ce que je suis amene voir toutes les nuits [dans le subconscient] est horrible rvolutions,
batailles, saligauds, tortures, vraiment une masse dhorreurs
3.11.62:425f.

Jen aurais des centaines de volumes si je pouvais raconter le matin tout ce que jai vu! les
ides, ce sont des images, et les volonts, ce sont des actions; cest comme une vie dans
dautres mondes
14.11.62:434

Tout va bien parce que tout le gouvernement [lequel ?] ce sont nos gens
6.7.63:218

Tous les jours entre deux heures et quatre et demie je vois des gens que je ne connais pas
physiquement, et beaucoup de travail, et toujours cest dans quelque chose en construction
17.7.63:235

La nuit dernire jai pass plus dune heure dans tous les groupes thosophiques possibles, qui
avaient des btiments magnifiques
17.7.63:235

Relations avec lextrieur, considrablement augment


17.7.63:235

La nuit dernire, jai t nourrie dune nourriture subtile, comme pour me dire que jen aurai
besoin parce que je naurai pas de nourriture physique
31.7.63:259

Cette nuit ctaient tout des btiments en une espce de granit rouge, et il y avait beaucoup de
Japonais; le chemin souvre et puis, tout scroule
7.8.63:272

Sri Aurobindo: Now, the nourishment comes from the whole of Nature at once; you will
bring it in this translucent bowl; et tout cela se passait dans une lumire blouissant,
beaucoup plus brillant que le soleil
25.9.63:338

Javais une robe courte et je voyais mes jambes, mes deux pieds chausss; deux filles qui
disaient:Comme ses jambes sont fortes!
23

25.9.63:339

Jtais en bas et je voulais remonter chez moi, et chaque fois que je voulais remonter, tous les
moyens disparaissaient ou sabolissaient
25.9.63:340

Toujours ce bain! Il faut que je trouve ce que a veut dire ? Jai un bain prendre est personne
nest capable de me le prparer
5.10.63:354ff.

Je vois leau qui monte dans tout le btiment comme cela; ctait comme du diamant liquide;
ctait une merveille, comme si tout ce quelle touchait tait purifi
5.10.63:354ff.

Laction sur le personnage-type a des rpercussions sur tout ce quil reprsente


16.10.63:366

La nuit dernire on essayait de crer un rapprochement [dans lendroit o slaborent les


mouvements des nations dans le mental terrestre], ils sagissait des pays dExtrme-Orient, et
spcialement de la Chine et du Japon; tu [Satprem] tais l avec moi
4.6.64:128;14.8.64:171f.

[Mre se promne dans le physique subtil] pendant une heure dans toutes les chambres de
lAshram, et je voulais trouver un fauteuil dans un coin o je puisse masseoir et faire un
certain travail intrieur ctait impossible! Je vais rentrer en dedans de moi
22.7.64:145

Mre donne des courses aux gens dans grandes salles de runion dans le mental physique
14.8.64:171

Dans la nuit on me donne toujours un tat de conscience humain rectifier, lun aprs lautre
il y en a des millions; ce sont toujours les diffrentes et multiples manires des hommes de
compliquer la simplicit originelle
22.8.64:182f.

Comme si jentrais dans toutes sortes dendroits o je ne suis jamais alle auparavant, o il se
passe des choses fantastiques: o des gens, que je connais trs bien physiquement
apparaissent l sous des aspects et avec des activits vraiment inattendus cest ahurissant
26.9.64:220

Ce je qui jouait devait aller quelque part; elle ne savait rien, mais elle savait quelle devait
aller
14.10.64:253

Toutes les nuits, je rencontre des quantits de gens que, physiquement, je ne connais pas du
tout; a fait des centaines et des centaines de gens avec qui je travaille; et cest concret comme
la vie physique, cest dans le physique subtil; et chaque fois, cest diffrent, comme si a
venait de mondes diffrents, de temps diffrents, dactivits diffrents
17.10.64:258 ff.

Peut-tre est-ce dans le pass que je me promne, dans lavenir, dans le prsent; les costumes
ne sont pas comme maintenant du tout ni comme rien de ce que nous connaissons
17.10.64:262

Comme si lon me faisait connatre une quantit fantastique de choses et des gens
28.10.64:272

Cest une activit trs terrestre; il faudrait au moins une heure ou deux le matin pour noter
toute la nuit! et rester trs tranquille, autrement tout sen va, mais a ferait des documents
formidables
7.4.65:69

24

Maintenant, toutes les nuits presque sans exception, je passe une partie de la nuit dans
quelquun dautre, qui me parat tre moi et cette nuit jtais habille en sari et javais les
cheveux dfaits, et ils taient blancs!
23.4.65:79

Oh! Si je navais rien faire et que je passe mon temps crire simplement mes a.d.l.n., ce
que je vois, jentends et je fais la nuit avec tous les genstoutes sortes de gens, oh! dans
toutes sortes de pays; cest plus intressant que les romans, ah! oui! seulement il faut
beaucoup de temps
14.6.65:126

Le dash race de Sri Aurobindo


18.6.65:133 f.

Cette nuit, il y avait un moment o nous avions prpar un certain nombre de choses qui
taient, la fois, comme de la nourriture, des remdes et un moyen de transformer la Matire;
a avait des couleurs diffrentes, ctait dans des prouvettes, et il (SA) expliquait tout cela
18.6.65:225 f.

Les activits du matin, celles qui se passent dans le physique subtil avec Sri Aurobindo et tous
les gens dici, concernent la nourriture tout dun coup!
21.7.65:194

Il fallait que je prenne du lait; il y a des annes et des annes que je ne bois pas une goutte de
lait
21.7.65:195

Quelquun ouvre la porte en disant:Oh, I am bringing a bad news. He has fallen and broken
his head! [une sorte de vision et dactivit, justement dans ce mental physique]
24.7.65:197

Dhabitudes mes a. d. l. n. ne sont jamais dans le matriel, elles sont toujours dans le physique
subtil, la partie la plus dense
24.7.1965:199

Mre se promne dans lendroit o slaborent les ides qui doivent gouverner le monde
18.8.65:229

Deux heures dune activit effroyable, et en mme temps tellement intressante, o il y avait
beaucoup de gens et des choses fantastiques
21.8.65:234

La nuit davant, javais pass plus de deux heures avec Sri Aurobindo; nous tions assis sans
tre assis, et en train de corriger des phrases, cest--dire de prciser des expressions
21.8.1965:234f.

Jai pass ma nuit dans pas un ouragan, pas un cyclone, mais pire que nimporte quel
cyclone; du vent qui soufflait de tous les cts, qui emportait tout: maisons, arbres, tout tout;
et un bruit infernal; lendroit o jtais tait trs grand et je circulais; l-bas, ctait rouge,
tandis que l, ctait dune couleur boueuse; ce ntait pas localis ce pourrait tre une
guerre gnrale; ctait formidable; il se trouvait que mon corps grelottait dans mon lit
15.9.65:252 ff.

Jai mis mon message dans sa [lditeur de Satprem] tte et je suis partie; ctait vers trois
heures et demie du matin
15.9.65:254

M. emporte dans un mouvement tellement vertigineux que on a limpression que la tte


va casser; et il y a des gens avec moi tu en es [Satprem]; cest la tte qui est tire; cest en
rapport avec la transformation du corps; jtais grande, joccupais beaucoup de place , et il y
avait beaucoup de gens, ils taient petits! une bande de lumire argente avec des petits
scintillements; et jtais couche dessus et a allait!
6.11.65:299 ff.

25

Mon travail de la nuit commence vers neuf heures peu prs, jusqu quatre heures du matin,
et cest partag en trois groupes dactivits; le dernier groupe se situe gnralement entre deux
heures et quatre heures du matin, et l, je moccupe de tous les gens, cest tout fait rigolo; je
vois les gens tels quils sont
28.12.1965:356

Un endroit tout entier fait dune espce de terre glaise, dun gris rostre cest sticky, gluant
et assez liquide; beaucoup de gens y allaient qui se prparaient l la vie supramentale dans
une existence future; lon mavait amene l; il ne fallait pas que je sois touche, alors on
menveloppait de voiles dors et de toutes sortes de choses, et je marchais
28.12.65:357

En ce moment, cest une dmolition systmatique de toutes les ides prconues, les prjugs,
les habitudes, tous les points de vue social, moral, hyginique, sant a prend tout, une
chose aprs lautre, et puis a dmolit avec une ironie!
26.1.66:26

Une sorte de reproduction des chambres qui sont en dessous ici; tu [Satprem] voulais clarifier
les ides des gens!
26.1.66:27

[Nourriture] Il y en a beaucoup comme cela; et chacune avec une intention ducative, pour
montrer lenfantillage dans lequel on vit
26.1.66:28

Toutes les nuits, cest comme cela, quelque chose qui est dmoli par le comique, le ridicule;
oh! il y a eu des choses merveilleuses au point de vue de la moralit; mais cest pour plus tard
26.1.66:29

[Constructions philosophiques, religieuses, spirituelles] Ce nest pas de la vraie nourriture,


a vous laisse affam; quelquun ma dit Gote-moi a, et il ma donn quelque chose
manger ctait excellent; Montre-moi ton chemin!, il ma dit: Je nai pas de chemin.
11.2.66:39f.

Satprem voit Mre dans une chambre ct; un bruit infernal des gens de lAshram qui
parlaient
2.3.66:51

Endroit sur un plan dorganisation intellectuelle; cest quelque chose qui vient den haut et
que lon rpand et organise dans lesprit de la terre, le mental de la terre cest la que nous
nous rencontrons toujours [Mre et Satprem]; un endroit trs vaste et trs ouvert et trs
lumineux et trs tranquille; a a lair dtre le lieu des directives intellectuelles pour le travail
dans les differents pays; cest trs conscient, mais pas matriel du tout; il ny a rien
chercher, la connaissance est l, cest un lieu de connaissance; je dois tre l en permanence,
travailler l en permanence; et il y a comme des estafettes que lon envoie dans latmosphre
de la terre porter des ordres ou des inspirations ou des connaissances
19.3.66:66ff.

Un endroit qui est videmment en rapport avec la construction de lavenir sur la terre.
8.11.67:386

Cest un monde trs proche de notre monde, trs actif ici


8.11.67:388

A vingt-deux ans, une nuit, aprs une exprience que jaie eue dans la nuit, et dans mon
exprience de la nuit, jtais devenue grande, et le matin, il y avait deux centimtres de
diffrence entre la robe et le sol! Cest--dire que le corps avait grandi de deux centimtres
AVEC LEXPRIENCE DE LA NUIT.
3.2.68:47

26

Jai eu des heuresles plus merveilleuses, je crois les plus meveilleuses quon puisse avoir
sur terre. Et alors, ctait tellement expressif et tellement rvlateur! Une nuit, pendant deux
heures, ces temples dont je parle (ce nest pas physique), dune immensit, dune
majestles divinits VIVANTES, mon petit! pas des images. Et je sais ce que cest.
28.8.68:242

Sri Aurobindo tait l parce quil y avait quelquun qui tait arriv et qui voulait organiser
quelque chose, et je voulais que Sri Aurobindo lui explique comment le faire. Ce quelquun
tait un Europen o Amricain, trs grand, large dpaule.
4.9.68:250

Je faisais un travail avec des chiffres; cest venu avec la Conscience du Surhomme; cest la
zone cratrice du physique, ce qui se prpare pour se manifester sur terre; une colonne bleu
fonc, les autres jaune dor le principe de la conception et de la ralisation
5.2.69:44ff.

Les deux dernires nuits ont t extrmement actives: je suis alle dans des endroits o il y
avait beaucoup de monde, et mlang, cest--dire des soi-disant vivants et soi-disant morts,
ensemble. Et tout fait ensemble, et habitus tre ensemble et trouvant cela tout naturel
mais une foule de gens! Et la nuit dernire, jai remarqu que Nolini tait l il tait l, il
avait lhabitude dtre l -, et on arrangeait des choses, on organisait, on dcidait a me
parat tre dans le physique subtil.
21.5.69:204

Les nuits commencent tre intressantes! trs intressantes, parce que jai une vision je ne
sais pas o cest, si cest dans le physique subtil (probablement) -, une vision symbolique
mais active (cest une action) de ce qui se passe, mais alors TEL QUE CEST, pas tel que les
hommes le voient!
12.7.69:246

On avait mis une espce de grand paravent pour se protger dune foule de domestiques qui
avaient envahi la rue, et Amrita est venu et il a ouvert le paravent, et il a commenc parler
avec les gens du dhors! Je lui ai dit: Voil, tu dfais tout notre travail!
12.7.69:246

Je vais en Amrique, je vais en Europe, je vais tout le temps. Je vais dans des endroits dans
lInde. Et tout cela, tout du travail la nuit. Mais si vivant!
12.7.69:246

Oh! je vois beaucoup de gens, je fais beaucoup de choses. Et alors, jai le contrle: sans
chercher, sans questionner jai le contrle aprs; le lendemain, on me dit ceci, cela, cela
12.7.69:256

Une personne en Amrique que je voyais souvent la nuit; elle voulait avoir un bateau et venir
avec un groupe de gens sur ce bateau, pour 1972
19.7.69:260

Jtais dans un endroit, encore dans ce physique subtil, comme sur le haut dune montagne
assez aride; et jtais l pour voir je ne sais qui, mais ctaient des gens sages et connus de
lInde; il semblait que jtais l en permanence et que ces gens taient venus pour me voir.
23.7.69:272

Sri Aurobindo conduisait lautomobile du monde avec une puissance extraordinaire; comme
si il commenait conduire le monde; et il y avait un cran pour que lon ne voie pas que
ctait lui
28.1.70:61

Deux activits du physique subtil: les deux choses qui doivent tre matrises: ce que nous
appellons la mort, qui est a nexiste pas; je le tuait et il bougeait tout de mme; lautre: une
forme qui ressemblait notre corps, mais sans sexe: les deux jambes runies.
9.5.70:199f.

27

Il y a des activits la nuit (je nai pas limpression de dormir, mais le corps est dans un parfait
repos), et alors l, il y a des gens qui sont vivants et il y a des gens qui sont morts selon le
langage ordinaire et ils sont absolument pareils. Except que les vivants semblent avoir
encore des ractions gostes que les autres nont pas. Mais cest(geste fluide)Ce qui pour
nous, est rel, nexiste plus. Mais cest trs concret.
25.8.71:224

Comme jtais en Japon; des activits qui montraient que l, jtais entoure de gens qui ne
comprennent pas
22.3.72:92

Tu as encore des activits la nuit ? Oui. Mais je nai pas de rves, nest-ce pas. Ce nest pas
de ce genre. Quelquefois, je midentifie des personnes, et alors jai tout fait
limpression- je nai pas limpression que cest une autre personne: jai limpression que
cest moi. Et des gens que je ne connais pas du tout quelquefois. Il y a toutes sortes de choses.
La conscience est TRS vaste. Ce nest pas limit une personne ni quelques personnes:
elle est trs vaste.
23.12.72:333

Adaptation

La. sera dabord une diminution, et ce nest que petit petit quon pourrait retrouver la
puret originelle
15.10.61:386

Adorer

La paresse de devenir fait quon adore


I:14

Quand jen suis l quon a limpression quon ne comprendra jamais rien, cest toujours:
Bon, jadore le Seigneur, et puis tout le reste, a mest gal
6.2.62:73

Why do men want to worship? It is much better to become than to worship!


Cest la paresse de changer qui fait quon adore.
30.4.69:170

Ctaient des gens qui mcrivaient des lettres et qui faisaient toutes sortes de choses pour
exprimer leur adoration, etc., et je sentais tellement que ctait la paresse de changer qui
faisait que lon adorait!
7.1.70:28

Il faudrait ajouter: On peut ne pas adorer seulement condition que lon change. Il y en a
beaucoup qui veulent ne pas changer et ne pas adorer aussi!
14.1.70:38

Adversaire

Laction sur la maladie, les cellules, le doute de la conscience physique: ses places fortes
26.11.60:505

Aroport [de Madras]

[Satprem:] un monde qui nest pas humain, qui est je ne sais pas quoi comme un monde
de rve, un monde qui na pas dexistence, qui est faux, qui est vide; Mcanique. Oui, cest
cela, il ny a pas de conscience intrieure. Cest douloureux presque. Oui.
20.12.69:511

28

Affaires

Vous devez travailler, et laffaire, ce nest pas du tout personnel! Vous navez pas le droit de
prendre vos dpenses sur lindustrie que vous avez ouverte vous-mme! Le monde est dune
stupidit qui na pas dgal. Alors, naturellement, il faut que a finisse, a ne peut pas durer.
25.3.70:120

Afrique

Sil y avait un homme, oh! Et ce nest pas ncessairement un ngre: par example, justement,
un Indien; l, je ne dsespre pas, mais ici non plus
14.8.64:177

Maintenant les Africains sont pires que nimporte qui! combien damis nous avions l,
combien de choses nous venaient de l tout fini, et ils sont ruins
23.6.65:151

Agastya

Quand on nglige les tapes encore ncessaires pour lensemble, alors on est arrt
22.1.61:41

Livrons cette course et cette bataille aux cent ttes


28.12.62:493

Agenda

Cet Agenda est mon cadeau ceux qui maiment


I:7

Une petite vibration qui vous saisit


I:20

[note topographique: lorigine de lAgenda]


I:23 f.

Sans toi [Satprem], cela naurait jamais t fait


20.8.60:425

Tu tais fait pour a et nous nous sommes rencontrs pour a


8.11.60:488

Au fond, cest une description de ma sdhan


8.4.61:174

Cest presque comme empierrer une route pour la rendre praticable; ce nest pas intressante
19.5.61:230

Pas pour la circulation; dans 50 ans, a naura plus dintrt


11.3.62:118

Je tai [Satprem] donn rendez-vous dans 50 ans; ce sera pour ceux qui sintressent au yoga;
ce sera le cadeau que je ferai ceux qui mont aime en men allant; je nen ai pas lintention
13.3.62:125f.

Je le [traduction de Savitri] garderai simplement [pas pour publication ni pour tre montr]
comme je garde lA.
30.1.63:38

La vibration de lexprience ne passe pas dans les mots imprims, trs peu; laudition serait
une exprience faire
14.12.63:439

Ce que je dis, me parat difficile comprendre pour les gens; jai donn ce texte de lA. A.
il na rien dit; cela prouve quil na rien compris; Pavitra, lui, clairement na rien compris; a
leur parat des banalits; ils prennent a juste la surface
25.1.64:39

29

[Agenda de 1964] Cest doit tre de lhistoire ancienne


13.11.65:308

Laisse tout cela [conv. du 27 novembre], a suffit, tout cela est priv, cest bon pour lA.; ce
sont des balbutiements de nophyte; cest bon pour les fidles, mais les infidles, a ne les
aide pas
7.12.65:336f.

[Satprem:] Il faudrait quun jour je le relise compltement dans cette mme conscience et que
je prenne un certain nombre de passages qui, aprs, se cristalliseraient dans un livre; Oui,
mais pas encore; cest plus tard
31.1.66:31

Sil y en a un qui comprend, a suffit


27.05.67:164

Jaurais voulu que tout cela devienne public quand lapparence du corps est transforme
2.12.67:426

Je suis sre que ce qui est enregistr l, si trois personnes lentendent, chacune entend
diffremment Cest pour cela que je ne suis pas sre que ce soit vraiment utile de faire
entendre ces enregistrements Chacun emporte la certitude quil a entendu, et puis il a
compris tout autre chose. Et surtout, ce que je dis, est vu l, et puis , a devient si stupide, si
plat!
8.2.69:60f.

Lagenda ? Quel agenda ? LAgenda, ce sont toutes les notes du travail de transformation
Ah!....Il y en a eu, mais Si ce nest pas pour publication, il y a cest formidable ce quil y
a eu. Mais ce nest pas pour publication. Mais a reste seulement avec moi.
23.1.71:30

Je me souviens avoir dit certaines choses R si elle a une bonne mmoire, je ne sais pas ?
Nest-ce pas, elle est arrive un moment o la chose venait de se passer, alors je lai dite.
Mais je ne lui ai pas demand de le noter et je ne sais pas ce quelle a fait.
23.1.71:30

Lenregistrement du 2 avril sest mis circuler dans lAshram avec toutes sortes de
transcriptions dformes. On la un peu corrig. Il y a un malentendu complet.
13.5.72:179

Certaines transcriptions denregistrements ont t affiches dans les vitrines de SABDA, et


avec un texte inexact.
19.5.72:186

Tout ce qui est personnel, cest pour lAgenda; je ne veux pas que ce soit publi; propos des
gens qui sont autour de moi;
Oui-oui, srement
29.7.72:252

Agenda terrible

(Mre a des larmes aux yeux) Tu sais, cest comme cela, cest si horrible que aJe suis
tente de dire: prie pour moi.
5.9.70:332

Cest a (geste de suffocation), et cest toujours lIl y a un endroit, comme un endroit o il


y a une angoisse tellement pouvantable Tu sens comme jai de la difficult respirer ?
Cest cela. Cest constant. Cest l (Mre trace une barre en haut de sa poitrine). Cest l. Et
il y a comme une interdiction de (Mre fait le geste de monter pour rejoindre lOrigine audessus de la tte) Comme sil fallait absolument que je trouve quelque chose.
9.9.70:335

30

(Lenfer) Tu comprends: que ce sera vaincu, jen suis absolument certaine, mais est-ce que
le moment est venu, voil ? Et cest cela, cest ce doute qui est une torture.
9.9.70:336

De nouveau, la Paix est revenue. Cest parti maintenant, cest tout fait parti.
23.9.70:354

Ce nest pas intressant [pour publier]. Cest tellement personnel


21.10.70:378

Agir

Il est certain que le mental humain, pour avoir limpulsion agir, a besoin de se construire
une demeure, plus ou moins grande, plus ou moins complte, plus ou moins souple
seulement, a fausse tout!
4.3.66:57

Notre pense limite, oppose; mme la conscience la plus vaste nest quune conscience
terrestre; cest tout petit; nous ne voyons pas; alors il faut tre comme cela [geste tourn vers
le haut ], et simplement laisser cette Conscience agir; simplement mettre le contact de la
Conscience suprme avec la terre; cest tout
23.8.69:326f.

Je me suis demand si je ne pourrais pas tre plus utile Mre, Son travail, plutt que
dtre l mditer toute la journe? Non, je ne vois pas les choses comme cela. Il faut tre
dune souplesse totale la Conscience Divine en vous. Dans la mesure o on la laisse
sexprimer toute seule, cest Elle qui vous fait faire les choses.
18.10.69:415

Cest trs difficile de savoir ce que lon doit faire. Oui. On ne peut pas savoir. Moi, je suis
convaincue que lon ne peut pas savoir, quil faut etre comme cela (Mre ouvre les mains vers
le haut). Il faut tre comme cela (faire le vide) , et puis laisser faire la conscience travers. Le
corps ici commence comprendre tout fait quil faut tre comme cela (geste vers le haut).
La seule chose tout fait importante, cest davoir TOUJOURS la conscience tourne vers la
Perfection quil faut manifester. Cest tout. Avec lentendement que lon a, il est
IMPOSSIBLE de savoir. On voit trop petit.
29.10.69:432

To listen is good but not sufficient. You must understand. To understand is good but not yet
sufficient, You must act!
Jai envoy a en Amrique.
29.11.69:486f.

Il y a un moment o a devient clair. Tout dpend il faut que les prfrences et les dsirs
personnels disparaissent; le moyen positif, cest Ce que tu veux; laction nest pas une
action personnelle: cest lAction de la Force qui se sert de la conscience personnelle comme
dun tuyau; et alors, quand on est tout fait immobile et sans trpidation (ce que jappelle une
passivit rceptive Ce que Tu veux alors a agit.
23.10.71:277f.

Cette attitude de rceptivit sans mlange de lactivit personnelle, dune activit dont
limpulsion vient seulement du Divin
18.12.71:341

Je me fais aussi passive que possible passive vis--vis de la Volont divine , et je prie
quelle me dirige. Cest le seul moyen.
27.2.71:51

Agitation

Il y a des gens qui nexistent que quand ils sagitent


4.3.61:118

31

Toutes ces ides de rpandre, de prparer ou de baratter la matire: des enfantillages; cest
de lagitation humaine
27.11.65:319

Et on ne voit plus rien!


15.3.67:82

Tout le monde se prcipite pour...vraiment on ne sait pas pourquoi


22.4.67:121

Et je sens, je sens comme cela (Mre palpe lair) cette agitation, ouf! a tourbillone dans
latmosphre! Pauvre humanite.
16.8.69:312

Agni

[Le feu de laspiration intrieure] Il faut avoir de laspiration au progrs, la volont de


perfection, et quon allume le feu en brlant ses dsirs
31.7.62:311

Ahimsa

Ils sont l se pourlcher les babines avec leur ahimsa cest dgotant!
22.9.62:371

Aide

LAide devient de plus en plus prcise, de plus en plus consciente, maisje dois dire que
cest TRS difficile.
10.6.72:204

Ailes du Seigneur

Comme des grandes ailes batifiques, et vaste comme le monde, qui bougent lentement,
comme a; a stend partout, et cest constant, nuit, jour
23.2.63:62

Le sentiment, toujours, dtre portecest la mme chose que ce grand mouvement dailes
cest la mme vibration
9.3.63:76

Aimer, pouvoir

a ne dpend de rien qui soit en dehors de toi; cela ne dpend que de toi
20.10.65:291

Ce nest pas l [front] quon aime


20.10.65:291

Akhenaton Amenhotep

Alalouf

Pendant 35 ans a guri les gens par imposition des mains


04.10.67:331

Alchimie [fl.]

Pancratium
25.8.61:352

Algrie

[Lindpendance] Ce qui sest pass en A., certaines choses qui se passent en Amrique
aussi il y a une rponse
7.7.62:265

32

a semblait une maladie de peau de la terre; ctait trs superficiel


17.11.62:439

Allemagne

Quest-ce qui sait jouer de lharmonica ? Je viens de recevoir un harmonica! a vient dA.
7.12.64:329

Le docteur japonais [de M.) avait fait ses tudes en A., enfin il tait Docteur en plein
10.7.65:175

Nous ne voulons pas dIndiens


05.07.67:213

Ce nest pas localis; haine sans rime et raison contre Isral


05.07.67:213

Voil, jai reu a hier. Ce sont, parat-il, des biscuits spciaux naturellement, moi je ne
peux pas manger, mais si tu crois que tu peux en craser a vient dA.
8.2.69:51ff.

[Satprem:] Le rle de lAllemagne dans le corps terrestre est dexprimer lingniosit


15.5.71:138

Une disciple dAllemagne a vu un jour un mendiant aveugle dans la rue, assis, et il y avait sur
la pancarte, en allemand, Lordre de Sri Aurobindo. Alors, la personne lui a
demand:Mais il ny a pas de mendiants dans lordre de Sri Aurobindo! Et il a
rpondu:Oh! Mre sait trs bien!. Cest curieux.
17.11.71:302

Allemand

Le grand magnat industriel voulait que son tre soit dtruit pour renatre la vraie vie
3.12.63:423

[Mre enfant:] Mais nos vrais ennemis, ce ne sont pas les Allemands, a a toujours t les
Anglais!
18.1.64:30

Lexposition sur lAllemagne, la bibliothque: ils ont affich une grande citation de Sri
Aurobindo o il disait:Voil ce que les A. pensent deux-mmes, puis une citation enfin
cest la race de lAvenir, des gnies, ils sauveront le monde etc.; mais eux, ils avaient mis
tout sans la premire phrase!
14.10.64:250

Une colonne de lumire sur sa tte


30.09.67:321

Cest videmment un phnomne vital


30.09.67:322

Une dame allemande qui a travaill un peu au dispensaire de N; avant de partir elle a demand
me voir; et puis le Seigneurelle sest leve et elle a fait un pranam et elle est partie. Neuf
fois sur dix, ils prennent la fuite!
16.11.68:332f.

Aller o

Sais tu exactement o tu vas ? Personne, mon petit, moi non plus. Et cest bon de ne pas
savoir
31.12.65:359

33

Aller, s
sen

Nous navons pas le droit de le faire, cest le contraire de notre travail


12.1.65:20

Ambition

Si lon a de la., il est relativement trs facile de tirer un tre soi, qui vient sous des aspects
trs trompeurs, puis de se croire lincarnation dune grande personnalit
18.8.65:228

Lambition et la vanit sont des maladies assez frquentes


22.04.67:119

me

Sri Aurobindo veut faire la distinction entre lme progressive (cest--dire lme qui fait des
expriences et progresse vie aprs vie), que lon peut appeler lme infrieure, et lme
suprieure, cest--dire lme ternelle, immuable, divine essentiellement divine
14.2.61:93

Je crois que Sri Aurobindo voulait dire [Aphorisme 110] que le monde de l. et les ralits
intrieures sont tellement plus merveilleuses que les ralits physiques, que toutes les
merveilles physiques vous font sourire
29.5.65:104

Elle a ce pouvoir [de faire aussi des merveilles physiques]et elle lexerce constamment, mais
la conscience humaine nen est pas conscient
29.5.65:105

Il ny a pas dtre humain qui nait au moins la rflexion ou lombre ou le commencement


dune relation avec son tre subtil, son tre interne, son .; cause de cela, il y a toujours une
faille dans leur ngation, mais ils considrent cela comme une faiblesse cest leur seule
force!
29.5.1965:106

Il y a une joie tre plus conscient de son me que du monde matriel; il y a une lumire
derrire, chaud dune chaleur dore lumineuse; le sentiment de limmortalit, une sorte de
douceur trs forte; quelque chose qui vous soutient toujours
25.12.65:253

Il y a des quantits innombrables de gens qui nont pas dme qui ont une me, mais leur
me nest pas dans leur corps -, beaucoup; et ils continuent vivre trs bien
14.6.67:190

Tu sais comment la tradition spirituelle hindoue a t convaincue de la multiplicit des mes,


de ltre divin dans les individus ? Ils sont arrivs la conclusion que, peut-tre, il y en avait
autant que dindividus, et quils ne communiquent que l-haut, ici ils ne communiquent pas.
Et dans tout cela, il ny a rien de vrai! ni dun ct ni de lautre. Cest seulement un aspect.
Parce quil ny a quUN.
14.2.68:58

Amenhotep

Oh! I I est Amenhotep


5.6.65:116

Jai eu une vision, jai revcu une vie en Egypte; le petit tait en train de jouer dans une
gouttire! Ainsi le veut Amenhotep; Je suis la femme du Pharao ou grand prtresse du
temple avec pleine autorit
5.6.65:116 f.

Jtais sa Mre
34

10.05.67:147

Amricaine, L
L extrmement riche

Cette femme est trs reconnaissante P.L. et voudrait lui donner un million de dollars pour
une uvre. Ce nest pas une femme qui veut la paix sur la terre?
5.6.68:160

Amricaine, occupation

Le double effet de convertir les Amricains et de faire faire un progrs aux Indiens; mais cest
le procd le plus sr cest toujours le dominateur qui apprend la leon du domin; les A.
deviendraient peut-tre les plus militantes spiritualistes du monde sils occupaient lInde
18.6.65:139

Amricains

Ils se trompent, ils font un gachis de beaucoup de choses, mais il y a a, ce besoin dapprendre
13.7.63:234

Ils sont infatus, gonfls de leur ralisation suprieure ils sont ns sur la terre pour aider la
terre
18.1.64:29 f.

Toute la jeunesse semble tre prise dune sorte de vertige curieux, qui serait inquitant pour
les gens raisonnables mais qui est certainement lindication quune Force inaccoutume est
luvre; cest la rupture de toutes les habitudes et de toutes les rgles cest bon; pour le
moment, cest un peu trange mais cest ncessaire
7.10.64:235f.

Les A. sont encore futiles comme des enfants


14.11.64:296

Les A. veulent apprendre. Ils sont jeunes et ils veulent apprendre


18.6.65:140

Les A. sont en train de se ruiner; largent semble avoir t englouti quelque part, ils sont en
train de se lamenter
23.6.65:151

Sont dune stupidit qui a peu dgal; dautant plus quils sont bouffis dorgueil ils sont
convaincus dtre la nation dirigeante du monde, alors a met le point final la btise
10.11.65:304

Vendent des armes pour galiser


24.05.67:159

Ils ont une langue les Anglais disent quils ont compltement abm la langue, mais les A.
disent que quand ils parlent, a a plus de vie.
28.3.70:134

Il y a une A. qui tait venue ici et qui devait revenir, et elle a t poignarde dans la nuit en
rentrant chez elle New York. Il parat quon ne peut plus sortir le soir New York, il faut
tre au moins trois ou quatre ensemble.
30.6.71:178

Elle [Z.] peut le faire [rcolter de lg pour la guerilla clandestine au Bangladesh.], seulement
il ne faut pas quelle mentionne mon nom. Moi, je ne demande rien.
14.7.71:191

Ils ont fait a mess de toute laffaire, dune faon pouvantable. Maintenant, ils se sont
arrangs: les Amricains essayent de sentendre avec les Chinois a, cest complet! pour
aider le Pakistan massacrer les gens.
17.7.71:194

35

Amrique

Ils seront peut-tre les premiers rveills; cest pour la prochaine centaine dannes
14.7.62:276f.

[La rsistance catholique] est trs forte dans le vieux monde, et mme en Amrique aussi; a
cdera
31.7.62:310

Toute la jeunesse semble tre prise dune sorte de vertige curieux, qui serait inquitant pour
les gens raisonnables mais qui est certainement lindication quune Force inaccoutume est
luvre
7.10.64:235f.

On dit que, extrieurement, lAmrique prche la paix, mais que, en dessous, elle offre de
largent aux gens qui dclarent la guerre certains gouvernements; il doit y avoir quelque
chose de vrai
11.9.65:250

Les hommes, dans leur aveuglement, quittent la lumire laquelle ils sont habitus, pour
aller lobscurit qui est nouvelle pour eux!; cest pour les enfants qui ont t levs ici et
qui veulent faire des tudes en Amrique ou je ne sais o; alors ctait un peu de trop
5.6.65:120

Il semble que toute la jeunesse soit dans un tat affreux, de dpression, de dcouragement.
Quelques rares individus disent quils ont rencontr lenseignement de Sri Aurobindo et que
cela leur a paru le salut. Et la majorit ne comprend pas ils nont pas lintelligence pour
comprendre. Et partout, il y a encore le culte du mental, cest cela, le terrible.
13.11.68:329

En A., il y a deux ou trois ditions des oeuvres compltes de Sri Aurobindo: une dition pour
bibliothques, une dition pour Amricains et une dition pour Indiens. Ldition pour
Amricains est une merveille: grand comme cela, du papier admirable
4.1.69:22

Jai vu des Amricains qui ont fond un groupe, je crois, ou une socit pour lunion (jai
trouv a touchant), lunion spirituelle des religions. Cest une reconnaissance que les
religions ne sont pas spirituelles! quil leur faut une union spirituelle
12.3.69:94

Il y avait une personne en A. (une femme) que je voyais souvent la nuit. Jy allais et je parlais,
et les gens rpondaient; jai limpression que jentre dans quelquun, parce que je parle, on me
rpond Je ne sais pas dans qui jentre, ni ce que cest. Puis, un jour, on a reu une lettre
dune femme qui disait quelle voulait avoir un bateau et venir avec un groupe de gens sur ce
bateau, pour 1972. Jai rpondu, puis elle a envoy sa photo et jai vu que ctait la personne
que javais vue si souvent, avec laquelle jtais en rapport!
19.7.69:260

Jai limpression que cest l que sera le centre de transformation. En A., il y a laspiration.
Cest l que sera leffort, cest de l que doit partir la bombe [du manuscript de Satprem]!
27.1.71:36

(Satprem:) Le rle des tats-Unis, lenthousiasme de laventure et lorganisation pratique


15.5.71:138

Lune des choses prvues, cest la conversion de lA., des tats-Unis, mais cela prendra du
temps
18.12.71:340

Jai toujours vu laide matrielle venir des Etats-Unis toujours.


26.4.72:160

36

LAmrique fait des choses horribles. On a min Haphong. Personne navait jamais os faire
cela jusqu prsent.
13.5.72:180

Amrique / LSD v.a. Lyndon B . Johnson

Cest devenu un peu effrayant


22.04.67:119

Ami

Le Divin le meilleur ami quon puisse avoir


2.6.61:241

Amorphe

Il y en a qui sont a., alors on peut en faire quelque chose, mais malheureusement ils se croient
trs suprieurs, alors l cest terrible
19.2.63:54

Amour

Dans son essence, lAmour est comme une flamme blanche qui a raison de toutes les
rsistances
10.1.61:24

Quand le jour sera venu de la manifestation de lA. suprme, ce sera vraiment le moment de la
Transformation; il faut quune certaine rceptivit soit prpar sur la terre
10.1.61:23

Tout est un bain de vibration dA. divin


27.3.61:161

[Le japa de Mre] se termine par: Manifeste ton A.; et ctait lextrme sommet de la
possibilit de manifestation
12.7.61:284

Cette Descente directe de lA., sans passer par tous ces mondes intermdiaires directement
dans la Matire; cest lhistoire de la premire Descente
28.7.61:309

Cette A. qui na pas dobjet et qui nest ni origine ni reu: on flotte dans quelque chose
16.12.61:434

A moins que ce ne soit a, cet Amour suprme, qui devienne tout puissamment conscient ici,
sur la Terre, le retour ne pourra jamais tre dfinitif; cest justement le moment de la
manifestation de cette essence dAmour parfait; transformer lanti-divin par loffrande
21.1.62:45

Acceptez dtre avec ceux qui sont dans lobscurit, et dans un a. total, donnez tout a
21.1.62:46

LAmour Suprme se manifestait par de grandes pulsations, et chaque pulsation tait le


droulement du monde dans sa manifestation; notre conscience est la mme que celle du
Seigneur
13.4.62:138f.

LAmour divin ignore tous les malentendus et toutes les confusions humaines; la moindre
activit intellectuelle gte tout; tout regarder avec un sourire de cristal
12.6.62:223

Le monde nest pas prt pour lexprience de lAmour suprme; il lui faudra peut-tre
quelques milliers dannes
4.7.62:254

37

Il faut une sorte de capacit et de solidit extraordinaire pour pouvoir supporter a sans
clater; et cest a quon prpare, lentement
14.7.62:275

Une vibration avec une certain intensit de refus de la. tel quil est manifest ici
15.5.63:145

Love is not sexual intercourse, l. is not vital attraction and interchange, love is not the hearts
hunger for affection, l. is a mighty vibration coming straight from the One, and only the very
pure and very strong are capable of receiving and manifesting it
25.9.63:334

LA. divin, cest--dire lA. essentiel, ce qui se traduit par A. et qui semble tre au-del de la
manifestation et de la non-manifestation, qui devient A. dans la manifestation naturellement,
et alors a, ce serait lexpression toute-puissante, cest--dire que cest a qui aurait le
pouvoir de transformer en conscience et en substances divines tout le chaos que nous
appelons monde actuellement; quand on a pass de la cration la Non-cration, qui ne sont
pas lune aprs lautre, qui sont concomitantes, si lon va au-del, on rencontre ce quelque
chose, que, pour je ne sais quelle raison, jappelle A.; probablement parce que la Vibration
dA. vrai, (ce que jappelle lA. divin qui est loeuvre dans le monde) est ce qui ressemble le
plus a; cest quelque chose dabsolument inexprimable, qui nappartient ni recevoir ni
donner, ni unir ni absorber, rien de tout cela cest quelque chose de trs particulier
20.3.65:55f.

Sri Aurobindo a dit que cette manifestation que lui aussi appelle A. serait aprs la
manifestation supramental; [Satprem:] Dabord la Vrit, puis lA.
20.3.65:56

Ce nest pas ce que lon voit ni ce que lon entend que lon aime; on aime lamour, qui
sexprime travers les formes et les sons, et la. le plus parfait, le plus adorable, est lA. du
Seigneur Suprme; cest lA. qui saime partout; et la forme, le son, ce sont des excuses
10.4.65:71

Il semble que la seule mthode qui puisse avoir raison de toutes les rsistances soit la mthode
de lA., mais justement les forces adverses ont perverti cela de telle faon quune quantit de
gens trs sincres, de chercheurs sincres, sont comme cuirasss contre cette mthode, cause
de sa dformation; cest cela, la difficult, cest pour cela que a prend tu temps
29.5.65:108

Dans la vie spirituelle, on est toujours vierge chaque fois que lon sveille un amour
nouveau, car dans chaque cas, cest une partie nouvelle de ltre, un tat dtre nouveau qui
sveille lA. divine
5.6.65:119

La. est inconditionn, autrement ce nest pas de la.; cest du marchandage: Je suis gentil
avec toi pour que tu sois gentil avec moi; cest une chose que je comprenais quand jtais
toute petite
14.6.65:128f.

Les grandes toiles donnent de la lumire parce quelles brlent; elles brlent parce quelles
sont leffet de lAmour
8.9.65:246

Mon exprience est que la dernire chose mesure que lon slve la dernire chose pardel la lumire, par-del la Conscience, par-del la dernire chose que lon touche, cest
lA., cest la dernire chose se manifester dans sa puret maintenant, et cest elle qui a le
pouvoir de transformer; la victoire de lA. parat tre la victoire finale
8.9.65:247

Trs rare et exceptionnels sont les tres humains qui peuvent comprendre et sentir lA. d.,
parce que lA. d. est sans attachement et sans besoin de plaire lobjet aim
38

8.9.65:248

Si on a touch lamour vritable par le psychique et lunion divine, alors a [les passions
vitales] parat creux, mince, vide: une apparence et une comdie plus souvent tragique que
comique
23.11.65:314

Et puis tout dun coup la Conscience la conscience corporelle de la Vibration dAmour,


qui est lessence mme de la cration, mais une seconde: tout sillumine, pfft! parti, tout est
parti; a, je ne crois pas que des mots puissent passer a; ce nest mme pas de vivre dans
latmosphre quest-ce que cest ? Ce sera peut-tre un pouvoir, un jour. Le pouvoir de
passer a. Alors l, tout pourra changer
23.11.65:318

a devient extrieurement, dans limmense majorit des cas, quelque chose dune nature tout
fait diffrente de la vibration intrieure, parce que cest quelque chose qui se replie, se
racornit et veut tirer soi dans un mouvement goste de possession; on veut tre aim; et
alors, cest une dformation presque aussi grande que la dformation de la haine qui consiste
vouloir dtruire ce que lon aime pour ne pas tre li; ce quon a lhabitude dappeler
amour est aussi loin de la vibration centrale de lAmour vrai que la haine; seulement, lun se
replie, se racornit et se durcit, et lautre tape cest ce qui fait toute la diffrence
25.12.65:354

La vibration centrale est quelque chose qui sirradie, qui se rpand dans une gloire et qui est
un panouissement radieux; matriellement, a se traduit par le don de soi, loubli de soi, la
gnrosit dme; si lon se concentre sur elle, on saperoit que cest la Vibration initiale de
la cration et que cest elle qui sest transforme, dforme dans tout ce qui est
25.12.65:354 f.

Se mfier du mot amour sil nest pas suivi de ladjectif divin, parce que dans la mentalit
gnrale, ce mot voque la sexualit.
17.2.68:63

Amour, Pulsations d
d

Cest a qui, ici, doit remplacer cette conscience de ralit concrte, qui est, qui devient
irrelle; a annule la maladie
12.7.67:222

Depuis le commencement de ces clatements dAmour qui sont crateurs, cest toujours
laction; au fond, la cration constante
29.7.67:255f.

La. est le don de soi sans rien demander en change; je rpte, ce nest pas du tout sur ce
plan-ci, parce que ctait lexacte dfinition de lAmour divin tel quil agit.
17.12.69:509

Amour Divin

[Sri Aurobindo:] Si lAmour divin se manifestait dans toute sa plnitude, dans sa totalit
maintenant, il ny aurait pas dorganisme matriel qui nclaterait; une fivre bouillonnante
12.11.60:496

Comme une flamme blanche qui a raison de toutes les rsistances


10.1.61:24

Il faut quune certaine rceptivit soit prpare sur la terre


10.1.61:25

Le grand secret derrire le Personnel et lImpersonnel; un a. qui contient tout


16.5.60:377

On le reoit comme Ananda, on le donne comme A. mais cest la mme chose!


17.7.63:237

39

Sri Aurobindo a dit si la. tait manifest avant la Vrit, il y aurait des catastrophes; et puis,
tout dun coup, un jour cest parti, et il y a eu une reponse formidable qui va croissant
24.7.63:249

Cet tat de ravissement est un petit dbut de la vibration de lA. d., et a, cest absolument
intolrant dans le sens que a nadmet pas la prsence de quelque chose qui est contraire on
a limpression que tout va clater
24.8.63:297f.

Si lA. d. descendait dabord, avant la Vrit divine, certaines tres qui ont une puissance ou
une rcptivit spciale pourraient lattirer en eux personnellement, et alors tous ces faux
mouvements pourraient se produire
3.10.63:352

La vibration de la gratitude la mme que la vibration dA.; a existe en soi pour sa joie dtre,
comme lA., qui ne va pas dici l et de l l, les deux ples de lexistence
21.12.63:447f.

Il y a beaucoup de gens qui nauront la plnitude de leur tre que lorsque la Vrit ayant t
accomplie sur la terre, lA. divin pourra se manifester purement
4.1.64:19

La Lumire de Vrit, la Force de Vrit, pour prparer la voie la manifestation de lA.


suprme; mais a, cest pour plus tard; mais immdiat:
La Lumire de Vrit, la Force de Vrit; a se prcise
15.1.64:28

Tout ce qui est, est comme ces pulsations dA. qui clataient et produisaient le monde, et qui
se suivaient mais qui navaient pas de cause et deffet: une pulsation ntait pas le rsultat de
la prcdente ni la cause de la suivante, pas du tout -, chacune tait un tout en elle-mme;
chaque instant du Suprme est un tout en lui-mme
22.1.64:34

la diffrence de la. humain qui sadresse certains et pas dautres, mon a. va seulement
au Seigneur Suprme, mais comme le S. S. est tout, mon a. est pour tous galement; lA. du S.
est gal, constant, embrasse tout, il est immuable et ternel
22.7.64:140

La sensation de quelque chose qui est sans limite, une sorte de masse vibratoire homogne,
immobile, et pourtant avec une intensit de vibration sans pareil qui peut se traduire par une
lumire chaude, dore; et a, a aime; il ny a pas de Seigneur et il ny a pas de choses, il ny
a pas de sujet, il ny a pas dobjet; et a aime, partout et tout, tout le temps, en mme temps;
ce sont les choses elles-mmes qui sont dans limpossibilit den sentir plus quelles ne
peuvent en supporter
22.7.64:142ff.

Le mot a. , en franais, a un certain pouvoir vocateur parce que, quand je le prononce, il


tablit le contact: cest pour cela que jaime mieux le garder; pour tout le reste, non, ne parlez
pas da., ce nest pas de la.
22.7.64:144

La. nest pas les relations sexuelles, la. nest pas les attachements, la. est une vibration toute
puissante mane directement de lUn
22.7.64:144

a, que moi jappelle A., cette Manifestation-l, elle est si formidablement puissante que cest
intolrant de tout autre chose a seul existe; a, a existe, a, a est et cest fini; cest une
maniere dtre du Seigneur
22.7.64:146

a, dont je parle, et que jappelle A., cest le Matre de ce monde-ci; le jour o la terre
manifestera a, ce sera une gloire; et cette chose essentielle est en principe ici, sur la terre!
40

22.7.64:147

Les tres humains sont si impuissants, si imparfaits et si incomplets! Seul un rgne


omnipotent de la Vrit et de lAmour sur terre peut y rendre la vie tolrable. Cest la
conscience de la terre qui est comme cela, pousser, qui est absolument dgote de ce qui
est l, et le besoin de que la Chose vienne
8.8.64:161f.

Pour quil puisse se manifester, cest--dire sexprimer librement, a demande une puissance
chez les tres et dans les choses, qui nexiste pas encore; autrement, tout se disloque; alors
tout sarrte; et cet arrt, que lon pourrait croire une disgrce, cest le contraire! cest une
grce infinie!
16.9.64:207

Ce qui est vraiment, cest toute autre chose: ce nest ni le Droulement tel que nous le
concevons et le percevons, ni lEternit, telle que nous pouvons le comprendre; lA., cest
lunique, suprme moyen dtre manifest; et la manifestation automatiquement implique le
droulement
30.10.64:278

Et cest cela, cest cette descente tout au fond, la recherche de mais ce nest pas un
inconnu; cet clatement merveilleux de la Vibration dAmour, a cest le souvenir; et
leffort, cest pour le changer en une ralit active
30.10.64:280

Sapprocher de Dieu par lamour, cest se prparer laccomplissement spirituel le plus


grand qui soit [Sri Aurobindo, La Synthse des Yoga];]
7.6.67:176

Collaborer au triomphe de la Vrit


07.06.67:176

Ce nest pas une personne


11.10.67:354

Moi, je veux que ce soit lAmour qui ait la victoire tout de suite ...pas aprs tant de dchet
19.10.67:367

Avant de pouvoir proclamer: Amour, manifeste-toi, remporte la Victoire, il faut que le


terrain de Vrit soit prt
16.12.67:437

Je ne peux pas dire humainement que jai vu le S.; et Il est l, tiens! Il est l et Il est amour
parfait; Il est l et Il est puissance formidable; Il est l , et Il est justement lessence mme de
lAmour vrai, et sans cette Vibration-l, on ne sait pas ce que cest daimer, on ne peut pas. Et
moins que lon ne rejette toutes ses limitations goistes personnelles, on ne peut pas Laimer
20.10.65:291

Adhre la Vrit pour tre prt recevoir l16.12.67:436

Le plus sr moyen de hter la Manifestation de l-; cest de collaborer au triomphe de la


Vrit
20.12.67:441

Sri Aurobindo disait que sans la rgne de la Vrit a dtruirait tout


20.12.67:442

Amour ternel

La conscience matrielle incapable de manifester a refuse lamour dici faisant un appel


direct lorigine de lAmour
15.5.63:145

41

Amour humain

Si la. h. arrivait sans mlange, il serait tout-puissant


9.8.58:194

On aime des personnes, et cela veut dire que cest partiel et limit et dtermin; en plus, il est
instable et fluctuant
22.7.64:142

AmourAmour-propre

La premire leon que lon doit apprendre pour le vrai travail: il ne faut pas avoir damourpropre. Il faut que a glisse sur vous sans rien faire. a, cest TRS important.
20.8.69:318

Amputation

Je nai pas encore la preuve de la reconstruction de quelque chose qui a disparu (amput ou
cass), je ne peux pas dire, mais logiquement cest la mme chose [le sourire de la Prsence
lunique moyen]; nous en reparlerons quand ce sera prouv
13.10.65:285

Amrita

Il y a eu quelques jours trs difficiles quand Amrita est parti, parce que toute une collectivit
de gens se sont dits: Ah! on meurt. Voil. Alors cest comme cela.
19.2.69:69

Nest-ce pas, avant, Amrita centralisait beaucoup de choses. Il avait organis; je ne men tait
pas occupe, il me disait juste ce quil fallait l o il tait ncessaire que jintervienne, et tout
le reste tait arrang. Et maintenant, pour la moindre chose, ils viennent moi, et ils ne savent
pas ce quil faisait, comment il le faisait, alors tout est faire. a a cr beaucoup de
difficults.
19.4.69:149

Il a quitt son corps et il est venu tout droit moi. Mais alors, lui, tait de sa FORME, mais
plus subtile, mais ctait trs dfini, ctait sa forme, sa ressemblance; et il est rest l, et
tantt il est actif, tantt il se repose. Cest comme une ombre, nest-ce pas, qui est tout fait
dans mon atmosphre. Et il reste l, il se repose l.
17.5.69:195

Sujata tait alle dans les jardins de Casanove, aux environs de Pondichry, voir la tombe
de Pavitra et dAmrita.
14.9.71:241

Amritada est parti le 31 janvier 1969. Je ne le vois pas beaucoup. Il est parti se reposer.
14.9.71:242

Amuser

Ce nest pas le moment maintenant; nous sommes ici pour prparer le chemin de la nouvelle
cration
2.4.72:121

Ananta
Ananta
[un disciple amricain qui a difi chez lui tout le panthon grec et qui est trs dsquilibr]

Cest curieux, il est suffisamment rceptif; chaque fois que je fais quelque chose, il y a un
rsultat mais le rsultat, il le met au compte de ses dieux! Alors, a fait une bouillie dans sa
conscience
15.1.69:28

42

Anasouya

[Film projet lAshram le 5.8.58]


9.8.58:194

Plus puissante que tous les dieux des Pouranas; la capacit psychique
4.11.58:224

Ananda

La plus indispensable des personnalits de Mre; gurir le gouffre entre les hauteurs et les
abmes
25.8.54:39

La Mre de lAnanda a besoin dun Super-Parsifal quelle na pas trouv jusqu prsent
25.8.54:40ff.

LHarmonie qui, dans sa perfection, est lAnanda


10.7.1965:170

Andhra Pradesh

Un ministre est venu, qui a quatre cent mille ouvriers en grve; il ma donn des fleurs, il a
pris ma fleur, et puis il sest sauv!
1.5.71:117

Andr

[Satprem:] Un tre faible qui se laissait manuvrer par tout le monde. Il tait le fils de Mre,
mais aussi, on loublie trop souvent, de son pre. Cest seulement aprs le dpart de Pavitra,
en 1969, que Mre a commenc essayer de se servir de lui.
19.7.72:229

Je les [instructions pour la presse] ai donnes par A.


22.7.72:233ff.

Je ne suis pas combatif du tout parce que je cherche me mettre leur point de vue, et
alors je ne sais plus qui a raison!
22.7.72:242

Anantissement

Sils voulaient sortir du monde, ils choisissaient laspect da. du Seigneur, il se rfugiaient l
et ils y restaient, tout le reste nexiste plus; mais lautre, cest le monde de demain, ou
daprs-demain, cest une gloire inexprimable
22.7.64:146

Anges gardiens

Il y a des tres l qui appartiennent a ce monde [intellectuels suprieures] et qui ont des ailes,
et Mme Thon avait toujours vu deux de ces tres avec moi; il y en avait mme un qui ma
demande de prter ma main pour faire des dessins
9.3.63:74f.

Anglais

Je les ai dans le nez depuis lge de cinq ans; la morgue anglaise, ce nest pas du tout une
lgende; do a vient ? parce que , au fond, ce sont des Normands; Mais ils sont devenus
iliens, cest une le!
18.1.64:30f.

Je naime pas les A., les A. ont appris des Indiens au maximum, mais le maximum pour eux
est trs peu de chose; ils sont vieux, rassis, durcis et oh! dune prtention ils savent tout
mieux que tout le monde; ces A. ils sont destins descendre sous leau
43

18.6.65:140

Peut-tre est-ce diffrent [sex] chez les Anglais, je ne sais pas les A. mont toujours paru
tre en bois!
18.6.68:177

Sri Aurobindo disait toujours que de franciser la forme anglaise, la rendait suprieure, mais
quau contraire, si lon anglicise la langue franaise, on la diminue. La langue franaise est
plus claire. Mais elle est un peu rigide, elle a besoin de souplesse.
8.11.69:445

Angleterre

LA. est rest trop longtemps [dans lInde]; a a pourri beaucoup


14.7.62:276

Les hommes, dans leur aveuglement, quittent la lumire laquelle ils sont habitus, pour
aller lobscurit qui est nouvelle pour eux! cest pour les enfants qui ont t levs ici et qui
veulent faire des tudes en Amrique ou je ne sais o; alors ctait un peu de trop
5.6.65:120

Pour moi, lA. est un pays demi-mort


2.1.71:34

Angoisse

Il semble que justement, cette intensit daspiration, cette a., dans le monde matriel, soit une
prparation ncessaire pour que cette perfection puisse venir
6.2.62:72

Animal

Le comportement dun a. provient du gnie de lespce


2.8.61:319

[Exprience de Mre] Sri Aurobindo rptait mon mantra et les animaux de rgions
septentrionales qui recevaient, toutes les choses qui recevaient linfluence et qui changeaient
13.2.62:83

Animalit

La. sous linfluence mentale est devenue quelque chose dautre, qui tait naturellement
mlang parce que le mental tait incomplte
27.11.65:320

Animaux

Nous sommes pour eux une nigme constant


3.2.58:141

En sidentifiant aux animaux on voit bien quils ne prennent pas a tragiquement du tout
except ceux qui sont entrs en rapport avec lhomme
12.10.62:393

Ils ne se sentent pas malheureux [avec Mre], ils sont trs contents, mais cest trop fort pour
eux; alors ils sendorment, ou ils sont immobiliss comme les srins
21.9.63:333

Pendant au moins un quart dheure, jtais pleine dune admiration merveilleuse devant
limagination fantastique de la Nature qui a invent tous les animaux
4.11.63:387

Les a. nont pas cette erreur de penser quil y ait aucun mouvement dans le monde qui soit
personnel; cest pour cela que je sens une douceur dans les a. qui nexiste pas chez lhomme
21.12.63:447

44

Ils savent se reposer beaucoup mieux que les hommes


27.3.65:66

Il y avait un temps o je voyais les gens sous forme danimaux! Ctait lindication du type de
nature auquel ils appartenaient [la vision en France: des tas de petits animaux, un grand tigre,
qui se prcipite l-dessus]
14.6.65:126

Les animaux sont extrmement sensibles aux sentiments que lon prouve ou la sensation
que lon a: si vous avez peur, ils ont immdiatement peur; si vous vous mettez en colre,
immdiatement ils se mettent en colre; et si vous tes doux, gentil, affable, ils deviennent
doux, gentils, affables
3.5.67:149

Animaux, mort des

Les cellules se dcomposent et la forme se dissout, cest la sortie du sous-degr vital le plus
matriel qui met en contact avec la vie, la force vitale, la vie
14.6.67:191f.

Animaux,
Animaux, vivre comme des

Parceque je dis que je ne suis pas pour les vieilles conventions, alors nous pouvons vivre
comme des animaux
30.3.72:115

Anne, la priode la plus difficile de ll

Les rvolutions, les grandes grves, les vnements intrieurs dangereux, cest toujours juste
avant le 21 fvrier; et les catastrophes de ce genre [Kennedy assassin], en novembre
toujours; Sri Aurobindo disait aussi que la priode de la. la plus difficile est de novembre
fvrier
23.11.63:407

Annulation

Il y a des gens qui pour progresser, ont besoin de se donner et de se fondre, et qui, dans
lannulation totale, atteignent la ralisation; il y en a dautres pour qui le chemin est
diamtralement oppos: cest un accroissement, une domination, un agrandissement jusqu
ce que la sparation disparaisse; quand on sera au bout, tout se rejoint; il y a beaucoup de
moyens dabolir les limites
3.7.63:212

Une seule solution, une seule solution: lannulation de soi, le don parfait de soi, le surrender
de tout. Et alors, cest la joie de la Lumire la beaut, la joieune splendeur!
Cest le seul remde
15.4.67:115

Antagonisme

Pour vivre la vrit il faut savoir slever au-dessus des a.


4.54:35

AntiAnti-divin

Comme si le moment tait venu pour la Force cratrice de lunivers, de dire: a aussi, cest
Moi. Je ne le traite plus comme un ennemi que Je dois rejeter; Je laccepte comme MOI, pour
quil devienne vraiment MOI.
21.1.62:47

45

Anubis

Trs troitement en relation avec toi [Satprem], presque comme si vous tiez fondus
30.10.60:475f.

Anxit

Cette agitation de la., cest comme si on faisait bouillir de leau


25.2.61:110

Il y a extrmement longtemps quil ny a plus danxit dans mon corps, des annes, mais la.,
cest comme si lon avalait une tasse de poison
24.3.65:64

Apitoiement
Apitoiement

Cette espce de self-pity, qui est de toute chose la plus rpugnanteet puis gemir comme un
imbcile
10.7.65:177

Apocalypse

Certains prophtes du pass ont eu cette vision apocalyptique, mais pas la vision du monde
supramental
6.58:176

Apparence

Notre a. est trs trs illusoire; ds le monde vital, cest tout fait diffrent
15.5.62:155

TOUTES les apparences sont des illusions quil y a quelque chose qui, pour moi, devient de
plus en plus concret et formidablement puissant: la Volont du Seigneur. Et cest une volont
formidable, nest-ce pas, dans le sens que toutes les apparences, toutes les contradictions,
toutes les volonts, cest comme zro: cest A.
31.5.72:197

Appareil

- pour msurer les ondes vibratoires de la parole; une fois, avec ma concentration habituelle,
et une fois en chargeant fond avec la Prsence du Seigneur; il sest mis faire une danse!
Ces appareils ont une sensibilit
31.7.64:156

Apparitions

[Capacit de discernement] extrmement rare; je lai eue toujours; cest la sincrit qui sauve
16.10.63:362f.

Mme une partie [du dfunt] peut prendre lapparence de ltre entier, Sri Aurobindo a
expliqu cela, cest comme une photographie
4.10.67:341

Appeller

Appeler le Seigneur ou appeler moi, a na pas dimportance, a fait le mme effet! nallez
pas rpter a!
15.11.65:311

Arabes

Les A. vivent presque exlusivement dans le vital


21.6.67:198

46

Arbitraire personnel

Et toutes les activits, toutes les possibilits peuvent tre utilises naturellement a supprime
larbitraire du choix personnel, cest tout. Toutes les possibilits sont l, tout-tout-tout est l,
toutes les perceptions sont l, toutes les connaissances sont l seulement larbitraire
personnel est supprim. Et cet arbitraire personnel parat TELLEMENT enfantin! tellement
enfantin une sottise une sottise, une stupidit ignorante.
16.8.69:311f.

Arbre

Les a. mettent trs longtemps mourir; au fond, le corps doit pouvoir durer beaucoup plus
longtemps que les tres humains ne le croient
12.1.63:23f.

GRENADIER

Larbre de g. est le symbole de lAmour divin; le fruit de lArbre a t appel par


Mre:LAmour qui se rpand sur la terre.
8.7.70:273

Arbre de la Connaissance

On perd la spontanit, et on commence objectiver; ds quils en eurent mang, ils furent


pleins de pchs
19.7.58:189

Cette connaissance matrielle provenant du sens de la division


11.3.61:133

Arbre mystique

[X disait] que jtais cet a. m. dont les racines sont dans le Suprme et dont les branches se
rpandent sur le monde
24.5.60:385

Argent

Un immense serpent garde la. dans une grotte souterraine; celui qui aura le pouvoir total sur
les impulsions sexuelles humaines aura le droit dentrer
6.7.58:184

Vendre son me au diable pour de largent


6.7.58:186

Largent appartient celui qui le dpense


4.10.58:212

Ne devrait pas tre une possession individuelle; abolition de lhritage


4.10.58:214

La puissance financire est la matrialisation dune force vitale qui se transforme en un des
plus grands pouvoirs daction
4.10.58:214

La Force agit et la. vient et puis cest comme une cuirasse


23.7.60:413

Il ne faut pas prendre la. au srieux; il faudrait pouvoir rire, franchement, sincrement, alors
ce sera fini
14.1.63:33

Sri Aurobindo ma dit quil y avait trois choses vaincre pour que la terre soit prte: le
gouvernment, la., la sant
19.10.63:370

47

Cest cette ide de POSSESSION de la. qui a tout fauss. La. ne doit pas tre une
possession: au mme titre quun pouvoir, cest un moyen daction qui vous est donn, mais
il faut que vous lutilisiez selonon pourrait appeler cela la volont du Donateur, cest-dire dune faon impersonnelle et clairvoyante. Si lon est un bon instrument de diffusion et
dutilisation, alors a vient vers vous, et a vient vers vous en proportion de votre capacit de
lutiliser comme il faut. Cest cela, le vrai fonctionnement.
10.4.68:104

Cet homme [linventeur persan] est dans cet tat-l: pour lui, largent est une force qui doit
circuler, aller o elle doit aller, elle nappartient pas celui-ci ou celui-l alors, il [le corps]
a dabord eu la raction: Ah! attention, cest un aventurier. Je me suis attrape, jai dit: Tu
vois, tu prches, et quand on fait comme tu dis!
15.11.69:459

Money is not meant to make money, money is meant to prepare the earth for the new creation.
22.11.69:473

Personne encore na os dire: largent est une force et elle nappartient personne, mais elle
doit tre utilis par la personne la plus dsintresse et la plus clairvoyante du pays (la ou les
personnes). On nen est pas encore l. Il sen faut! a prendra quelques centaines dannes
peut-tre pas tant que cela.
31.1.70:65

Maintenant, ils sont hypnotiss par cette histoire de change. a provient de limbcillit
collective qui a accept toutes ces rgles de change a naurait jamais d tre soumis des
rgles parce que, naturellement, ds quil y a une rgle, cest fait pour tre viol. Et alors, tous
les gens font cela en dessous, oh!
7.2.70:75

Ce que lon pourrait appeler le rgne de largent tire sa fin. Mais la priode de transition
entre larrangement quil y avait dans le monde jusqu prsent et celui quil va y avoir (dans
une centaine dannes, par example), cette priode-l va tre trs difficile. Et elle lest.
25.3.70:119

Un disciple chinois a dpos de largent chez des amis de lAshram Singapour


Demain est illusoire.
7.11.70:394

Pour le moment, on manque dargent, parce que largent est dispers. Les gens ne savent plus
o [Auroville, Ashram, Socit etc.] donner et alors ils ne donnent plus
10.3.72:85

Argente, lumire

[Mre] emporte dans un mouvement vertigineux , couche sur quelque chose qui est comme
une l.a.
6.11.65:299

Ariancoupam

Mre averti dun cobra prs du village des pcheurs dA.


27.2.62:101

Armement

Les tats lgitiment cette folie destructive en disant que cest un moyen dempcher la
destruction par la crainte a ne vaut rien
27.3.63:106

48

Art

Toutes ces zones de cration artistiques, cest trs en haut de la conscience humaine; cest
pour cela que la. peut tre un merveilleux instrument de progrs spirituel; cest aussi le
monde des Dieux
27.10.62:412

Artificialit

Le trait dominant du monde des hommes: un sentiment da., dtranget; un monde absurde
parce quil est artificiel
2.58:150

Asanas

Heureusement, jai vcu avec Sri Aurobindo, qui ntait jamais assis les jambes croisses; il
ma dit tout de suite, que tout a, cest une question dhabitudes subconscientes; a na aucune
espce dimportance; si cest ncessaire, la posture vous vient
11.5.63:138

Ascension

Plus je monte haut, plus je maperois de choses en bas; et alors, pour moi, a devient
tellement clair quil est impossible de manifester a intgralement, sans que tout a ce soit
offert la Lumire
14.11.62:433

Mettre les deux bouts ensemble tout ce que tu vois, cest quelque chose qui,
automatiquement, est mis en prsence du plus-Haut, du Suprme; et tu joins les deux bouts; et
tout ton travail est de joindre;
14.11.62:433

Asctisme

La mensonge reste l, derrire, sans bouger


31.12.63:456

Ces penses et ce genre daction appartiennent la croyance asctique au point de vue


spirituel, mais elle nest plus vraie; un moment donn de lhistoire terrestre, ctait
ncessaire pour obtenir un certain rsultat, mais maintenant elle nest plus vraie, elle a cd la
place une vrit plus haute et plus totale
31.1.66:30

Ashram
ADMISSION

Je dis non et on fait semblant davoir entendu oui , 95 %; mais je ne peux pas les renvoyer;
seulement, je vais leur donner une vie asctique: on ne sera plus ici pour tre confortable
alors pourquoi y serait-on ?
22.1.64:37

Rglement pour ladmission; il y a des gens qui viennent ici et qui veulent se consacrer la
vie divine, mais cest pour faire du travail et ils travailleront; mais en particulier: to those who
want to practise the integral yoga it is strongly advised to abstain from three things: sexual
intercourse, drinking alcohol, smoking au moins 99 % des gens veulent venir ici pour tre
confortable et se reposer et ne rien faire il y en a un sur cent qui vient parce quil a une
aspiration spirituelle (oh! et encore mitige)
14.6.65:129 f.

Mre tend un papier sur la limitation des lAshram.


18.3.72:90

49

AGENCE DE VOYAGE

Quelquun [de lAshram] ouvre une , et quand on lui donne de largent pour acheter des
billets, il met largent dans sa poche et il nachte pas les billets!
30.8.72:279

AMI MORT

Le pouvoir de rparer le dommage fait par des oprations nest pas encore l; la
transformation , ce nest pas encore l; le prochaine pas, cest de lui donner une nouvelle
demeure; a, cest fait tout le temps
6.7.63:222

ANNIVERSAIRE

[Lettre de V. demandant pourquoi Mre ne voit plus tout le monde les jours de leur a.]; Mon
aide est l pour tous ceux qui en ont besoin cest lego qui empche de la recevoir.
13.4.72:152

ARGENT

[Mre ] trs en colre contre les gens de lAshram; ils ne vous respectent que tant vous avez
de la.
22.1.64:33

Quand je dis:Je nai pas da.! la vie spirituelle, quoi! il y a un bon tiers qui nest ici que
parce que lon est confortable; et si lon vous refuse une commodit, on commence grogner;
le yoga, il nen est pas question
22.1.64:36f.

Ici, les Amricains ont exprim plusieurs fois un trs grand dsir de donner une grosse
somme, plusieurs millions de roupies, pour le travail opposition du gouvernement
14.8.64:178

[Sri Aurobindo] pensait que largent devait venir trs librement et en abondance. Il pensait
toujours que les gens devaient donner tout ce quils avaient a, pour lui, ctait une rgle
absolue. On ne devait pas avoir demander: ils devaient donner spontanment tout ce quils
avaient.
18.8.71:218

ASHRAMITES

Si tu savais combien de choses se sont relches, oh! Il faut les tenir bout de bras tout le
temps
9.1.62:21

ATHE, SILENCE
11.5.58:180

ATTAQUE

Attaqu par des meutiers, pills et incendis


19.2.65:30 ff

C. voulait tlphoner la police et il fallait quil traverse le cour (ctait littralement une
pluie de moellons); pas une ne la touch
24.2.65:37

BIBLIOTHEQUE

Controverses propos de la musique


31.12.60:524

50

BIRTHDAYS

Ils ont le droit de venir, jai le devoir de les voir; Sri Aurobindo envoyait un mot pour dire aux
gens de se tenir tranquille; mais aprs cela ils se sont tous glorifis de leur fidelit, parce
quils ont continu rester lAshram
22.1.64:36

peu prs 1500 cartes par an; une nouvelle tactique: jcris avec ces crayons alcool qui sont
comme des pinceaux; a tient beaucoup de place! et je nai pas besoin de dire grand-chose
17.10.64:258

BRIO PARTI

Il y avait une sorte de lumire brillante faite dune confiance plus ou moins enfantine qui sest
teinte brusquement quand on a rduit les provisions la salle manger! Cette espce de brio
extrieur, compltement parti! les gens consterns
29.1.64:43f.

BUSINESS

Il y en a qui mapportent beaucoup. Il y en a qui ne mapportent rien, et il y en a qui profitent


tout simplement.
10.11.71:297

COMDIE

Cest une c., tu sais! et cette c. dure depuis 1929


22.1.64:36

COMPOSITION

Au point de vue occulte une slection; trs strict au dbut; bbs venues dans la guerre
25.8.54:43

Lide, cest quil faut prparer le monde tout entier sous toutes ses formes, mme celui qui
est le moins prt la transformation
20.9.60:429

Tout le monde doit tre lAshram


8.11.60:486

Il y a trs peu de gens qui sont prts tre ici; et le tri se fait de plus en plus
4.3.61:122

On peut supprimer la bonne moiti des ashramites, et nous ne perdrons pas un seul sdhak!
25.4.61:204

Il faudrait des gens qui aient trouv en eux-mmes ou dans leur vie cette harmonie avec la vie
et qui aient le mme sentiment dadoration vis--vis de quelque chose qui leur parat si
suprieur quils nessayent mme pas de le raliser
27.11.65:321

Passage sur la composition de lA. (conv. du 27.11.65) doit tre supprim (dans les Notes sur
le Chemin)
1.12.65:331

CONFORTABLES

Nest-ce pas, je suis tout le temps lutter contre des gens qui sont venus ici pour tre
confortables et libres de faire ce quils veulent, alors Je leur dis: Le monde est grand,
vous pouvez aller. Pas dme, pas daspiration, rien
3.3.71:56f.

51

CONVENTIONS

Parce que je dis que je ne suis pas pour les vieilles conventions, alors nous pouvons vivre
comme des animaux
30.3.72:115

CORIACES

Je crois vraiment que cest parmi les enfants que se trouvent ceux qui peuvent commencer la
race nouvelle. Les hommes sont coriaces.
Beaucoup de gens lAshram lont pris pour eux. Eh bien, ce nest peut-tre pas faux!
Moi, je me trouve assez coriace! Mais je ne veux pas leur dire des choses dsagrables!
5.5.71:121

DEMIDEMI-OBSCURIT

Une d.-o., que les gens de lendroit considrent comme la lumire; Il faut teindre le soleil
blouissant; il faut des sicles pour que a puisse changer! cest llite de lhumanit
19.6.63:185ff.

DPENSES

La situation ici est critique. On dpense trois fois plus que lon a, alors Cest une sorte de
miracle constant. Et les d. vont en augmentant. Et on est en face de un trou. Alors, je ne
peux plus prendre de gens, que ceux qui sont capables non seulement de subvenir leurs
besoins, mais aussi daider un peu lAshram.
25.3.70:118

DETTES

Nous avons des d. formidables; on a emprunt de largent tous les gens qui pouvaient nous
en donner
31.7.64:156

DIFFICULTES

Sri Aurobindo a dit que lAshram tait la reprsentation de toutes les difficults rsoudre, et
alors les gens qui viennent du dehors, au lieu de trouver une aide, aprs un temps il tombent
dans les difficults
14.6.72:207

DISTRIBUTION

Dimanche, je distribue les saris et puis les gmchas (serviettes)


5.8.61:332

DMK

Un long article sur lexploitation de lAshram et la possibilit que les troupes de lAshram
chassent tous les Tamouls de Pondichry pour fonder un Aurobindo-Desh
10.11.71:296

ECOLE

Extrait dune entrevue avec quelques professeurs de lcole


8.2.73:364ff.

Jai limpression quun esprit de confusion est entr lcole. Ils veulent dire la mme chose
et ils emploient des termes diffrents, et alors les termessentrechoquent et ils se disputent
pour rien. Je crois que ce quil y aurait de mieux, cest que chacun se taise pendant un temps.
14.3.73:380

52

EFFORT

a le choque: avec tout ce qui est l, ne pas faire le travail!


Cest parce quils ont la vie trop facile. Le moindre effort quon leur demande, ils se rvoltent.
8.10.69:389

ENTIT
ENTIT COLLECTIVE

Comme une entit collective ce nest pas brillante


2.11.58:223

FILLE NOYE

Une jeune fille sest noye dans la piscine alors que tout son groupe tait l. Jai vu tout de
suite quil y avait dans la fille une volont psychique de mourir
3.5.69:175f., 182f.

FILM

Les f. sont admis lAshram non comme un amusement, mais comme faisant partie de
lducation. Cest donc le problme de lducation qui se pose.
29.5.68:152f.

FLTE

Quest-ce qui sonne ? RienOn joue de la f. lcoleCest quelquun qui doit avoir du
cur!
10.3.1:65

GARDER

Lordre du Ministre de garder lA. [ propos de lagitation contre limposition du hindi]


27.12.67:447

GOSSIP

Maintenant, moi, je suis habitue. Toutes les btises du monde, ils les racontent cest tout le
systme quil faudrait dissoudre!
23.4.69:156

GOUVERNEMENT

Ici, cest la corruption complte; le gouvernement se mle de tout, on ne peut pas remuer un
doigt sans son autorisation; plus on fait des rglements, plus a cre de dsobissances
14.8.64:175

Cette difficult ne vient pas dautre chose que cela: linterfrence du g. en toutes choses, se
mlant de ce qui ne le regarde pas et mettant des btons dans les roues pour tout
14.8.64:176

Il y a une volont de contrle qui est dune stupidit impensable; des rglements beaucoup
plus contraignants que ceux que les parents donnent aux enfants
14.8.64:177

Il y a bataille; on ne peut pas remuer un doigt sans quil y ait une bataille; le gouvernement
me doit cent soixante-quinze mille roupies, jen ai absolument besoin, il y a six mois quils
me le doivent
19.10.67:362f.

GROUPE

Pourquoi a-t-on envie de faire des petites groupes et socits, par exemple World Union,
New Age, etc. ? Parce que les hommes aiment faire des groupes. Tout simplement, rien
dire.
53

25.10.67:373

GUEST HOUSE

Ils [le consulat] nous ont accuss dhospitaliser, enfin de recevoir ces voyous qui sont arrivs,
qui prennent des drogues et tout cela il y en a toute une bande qui est installe au Parc
Charbon, et il parat que cest nous qui les avons fait venir.
7.2.70:74

HAINE

Il y a une sorte de haine contre lAshram. Mais lAshram a besoin dtre purifi, douce Mre!
Oui, mais oui! Cest a, nest-ce pas!
10.11.71:296

HARMONIE

Tous doivent essayer de travailler en h. et penser seulement la meilleure faon de russir le


travail
26.3.69:103

IDOLATRIE

[R.R.:]Pourquoi y a-t-il dans lAshram cette iconoltrie si pousse ?


14.10.70:371

IMPRIMERIE

Le problme est que lon narrive pas publier les traductions lI., a navance pas. Ils
narrivent pas faire leur travail.
10.1.70:30

INSATISFACTION

Depuis le matin jusquau soir, sans arrt, des querelles, des mcontentements, des
rclamations, des oh! des i., des grumblings, tout le temps, avec une espce de
frmissement
3.8.63:268

INVASION

Il semble que ce mois-ci, il va y avoir une vritable invasion de lAshram. Il y a ces gens qui
viennent (le gurissuer, le druide, etc.), et puis il y a Indira qui veut venir, et puis il y a le
ministre de lducation qui sest mis de travers et qui a exprim une horreur de lAshram
elle lui demande de venir! Alors, nous allons avoir une invasion au mois de septembre.
3.9.69:343

LIBRARY HOUSE

Aile ouest de lAshram, quils ont quitte le 8 fvrier 1927 pour sinstaller Meditation
House, aile est de lAshram
12.1.72:23

LICENSE

La paresse a pris la place de laspiration et la license ou le libertinage, la place de la libert;


lhomme est encore si fruste quil a besoin des extrmes
16.9.64:205f.

MALADIE

Tout le monde tombe malade [fivre]; et pour moi, cest la mme chose: ce nest pas une m.,
cest une action trs forte sur les consciences
54

22.8.64:184

MAUVAISES
MAUVAISES PENSEES

Avoir de m. p., a, cest trs rpandu, mais cela na aucune importance


22.4.61:198

MEDITATION HOUSE

Meditation House, aile est de lAshram


12.1.72:23

MERE

Une toute petite partie de moi, encercl


12.7.60:401

LAshram ne mappartient plus; depuis que je ne sors plus, les gens pensent que Mre ne
soccupe de rien, elle ne sait rien... il faudrait refaire un autre Ashram avec peut-tre une
dizaine de gens comme noyau et encore
19.5.72:186

MIRACLE

[Le sadhou de 154 ans:]Le plus grand miracle que je connaisse, cest davoir pu rassembler
plus de mille personnes en un groupe pour une entreprise spirituelle
8.9.62:365

MOURIR

Si on peut mourir, pourquoi serais-je venu!


2.5.56:82

MUSIQUE DU DIMANCHE

Cette m. fait comme des volutes, comme si ctait de la fume dencens lumineuse, blanche et
qui monte
16.9.58:204

NEW HORIZON SUGAR MILLS

[Satprem:]Une exception notoire parmi la bande daffairistes qui se servait de Mre


10.11.71:297

NOMBRE

Jusqu cent cinquante je faisais la sadhana pour eux


25.8.54:44

Nous sommes maintenant plus de deux mille personnes; il y a des quantits de gens qui sont
ns le 9, des gens de lAshram
6.9.72:283

UVRE DIVIN

Vous avez lair doublier que, par le fait que vous vivez lAshram, ce nest ni pour vousmmes ni pour un patron que vous travaillez, cest pour le Divin. Votre vie doit tre une
conscration luvre divine et ne peut tre gouverne par de petites considrations
humaines.
27.5.70

55

ORGANISATION

[Sri Aurobindo:] Ce qui me semble le plus important, cest dessayer dexpliquer comment les
choses se font ici. En vrit, trs peu de gens le savent et encore moins le comprennent
vraiment.
Il ny a jamais eu, aucun moment, un plan mental, un programme fixe ni une organisation
dcide davance. Le tout a pris naissance, grandi et sest dvelopp comme un tre vivant,
par un mouvement de conscience (chit-tapas) continu et constamment accru et fortifi
22.8.1939

Ce nest pas du tout une formation au dveloppement de laquelle on doive veiller: cest la
conscience qui, chaque seconde, suit son propre mouvement. a permet tout! cest
justement cela qui permet les miracles, les renversements, etc. a permet tout. Cest juste
loppos des crations humaines.
26.3.69:104

PAIX

LAmricain rabin, pasteur, prtre catholique est reparti de lAshram avec limpression que
cest un endroit unique dans le monde au point de vue de la ralisation dune Paix Divine
23.3.63:98

PARESSE

La p. a pris la place de laspiration et la license ou le libertinage, la place de la libert;


lhomme est encore si fruste quil a besoin des extrmes
16.9.64:205f.

PARTIR

Quand les gens sen vont dici, ils sapercoivent tout dun coup de ce quils ont perdu. Tant
quils y sont, ils ne se rendent pas compte, parce que notre apparence est Le vital ne fait pas
de manires, tu sais, ne joue pas la comdie, alors ils sont facilement tromps!
29.7.70:307

PLUIE

Comme si de faire cette dmonstration [sportive] sous la p. avait suscit une sorte de volont
en eux et ils ont t remarquables
3.12.63:421

POISON

Il y a des apparences dans lAshram qui ne, cest comme sil y avait un poison, nest-ce
pas, et quen pressant, le p. sortait pour sen aller et il sort! Cest trs bon signe.
29.9.71: 252

POLICE

Ils se sont mis dans lide que nous sommes le foyer des espions amricains!
26.6.68:182

PRINCIPE

[Sri Aurobindo:]Vous tes membre dun Ashram fond sur le p. du don de soi et de la
soumission. On appartient au Divin et tout ce que lon a appartient au Divin; il nest pas
question de paiement ni dchange, ni de marchandage pas de place pour les exigences et
les dsirs
23.6.71:168

56

PURIFIER

Il faut que chacun se purifie; il y en a qui ont beaucoup faire, il y en a qui ont un peu
seulement. Mais il y en a trs peu qui soient rests tout fait qui soient rests dans le vrai
esprit
10.11.71:297

QUERELLES

Depuis le matin jusqau soir des q., des mcontentements,


desinsatisfactions, avec une espce de frmissement

des rclamations,
3.8.63:268

RCLAME

Je ne tiens pas du tout ce que lon fasse de la r. pour lAshram ni de la publicit. Ce nest
pas du tout ncessaire.
11.5.68:132

ROMAN ILLUSTRS

Ces cinmas ne sont pas le plus grand obstacle, je ne le crois pas; ce qui est beaucoup plus
mauvais, ce sont tous les romans illustrs quils lisent; ils passent leur temps lire ces choses
14.10.64:249

SABDA

Le marchand de livres tait le frre de celui qui allait semparer dAuroville


19.7.72:228f.

Cest un problme qui mennuie. Il sagit de mes livres qui sont All India Press. Il faut en
parler Andr. Je ne sais pas ce quils fabriquent avec mes livres; ils ne me donnent aucun
compte. Ce nest pas M., cest .
SABDA ? Oui.
19.7.72:229

Mais je leur ai dit, je leur ai crit quils fallait absolument quils te [Satprem] les
[renseignements] donnent
22.7.72:233

SADHAKAS
SADHAKAS

Depuis combien de temps je moccupe de tous ces gens il y en a qui sont ici depuis plus de
25, 30 ans, mais je crois quils ont des expriences, un peu, mais enfin il ny a pas de quoi
en parler
23.5.63:97f.

SADHANA

Sil [X] simagine un instant que je crois que tous les gens ici font la s., il se trompe
grossirement
20.9.60:429

SECRETAIRES

Ils bavardent pendant deux heures et rien nest fait


19.2.63:53

Je le gronde tous les jours en disant quil me fait perdre mon temps; il a lair tonn! il me
fatigue pouvantablement, quand javais mes yeux, je navais pas de secrtaire; je ne laissais
personne toucher mes affaires, mais ctait fait en une minute
14.8.65:225

57

SEXUELLE, L
LIMPULSION

[Sri Aurobindo:] Il faut matriser limpulsion sexuelle, devenir tel point le matre du centre
sexuel que lnergie sexuelle soit tire vers le haut au lieu dtre projete au-dehors et
gaspille; Cest le message que je distribue aujourdhui. Il y a beaucoup de cas qui devraient
sen aller, maisMais tu comprends, ils sont ici, et puis quand le gosse va venir, ils vont
Auroville!
31.7.71:207

SRI AUROBINDO, DEPART DE

Ils se sont tous glorifis de leur fidlit [aprs le dpart de Sri Aurobindo] parce quil ont
continu rester lAshram, et naturellement je devais leur tre infiniment reconnaissante;
Nous avons t fidles Mre!
22.1.64:36

SRI AUROBINDO, VISION DE

La tche de donner une forme concrte la vision de Sri Aurobindo a t donne la Mre.
L Ashram a t le premier pas vers laccomplissement de ce but; le projet dAuroville est le
pas suivant, plus extrieur
s.d.71:216

SUBORDONN

Personne ne doit considrer ou traiter un autre membre de lAshram comme son subordonn.
26.3.69:103

VISION DE V

Les rats sortaient et entraient, il ny avait plus rien, tout avait t gratt par les rats
30.6.65:160

YOGA

Le Gouvernement dit:Nous ne pouvons pas vous reconnatre comme une cole de


recherche parce que lon ne peut pas mesurer les progrs du yoga.
22.7.67:243

Asoura

Il y a quatre; mort et mensonge on fait une tentative de conversion; seul le supramental aura le
pouvoir de dtruire cela
26.3.59:302

Je les ai rencontrs tous les quatre; Satan converti; le second sest annul dans le Suprme;
Seigneur de la Mort Thon; le Matre du Monde, le Seigneur du Mensonge, Richard (une
manation)
5.11.61:403

[Satprem:] Toute la tradition indienne dpeint les A. comme de grands asctes: ils veulent
arracher le Pouvoir force dascse et daustrits
5.11.61:409f.

Ils savent, les grands, quelle est leur situation dans lunivers et quils auront une fin; il y a
ceux qui se convertissent ce nest pas frquent
11.3.62:122

Pour Thon, il ny avait pas de Dieu unique: il y avait le Sans-Forme impensable; et tous les
tres invisibles qui ont prtendu tre des dieux uniques taient des Asouras
15.12.62:478

58

Jai comme une sorte de souvenir dune trs vieille histoire que personne ma jamais
raconteo le premier A. challenged le Seigneur Suprme:Je suis aussi grand que Toi. Et
la rponse tait:Je souhaite que tu deviennes plus grand que moi, parce quil ny aura plus
dasoura
3.7.63:211

Cette lumire blanche si clatant que les yeux ne peuvent pas la regarder jai toujours eu;
Dourga se sen sert; cest la force qui est invincible pour les A.
6.7.63:222

Le Dieu des Jufs semble (je nen suis pas sre) tre un A.; le monde et lui, sont deux choses
tout fait diffrentes; cest la mme chose dans le catholicisme
7.9.63:322

Javais fait un corps subtil pour le premier N; il avait dit quil allait en Chine et que la
rvolution serait le Signe du Commencement du travail de transformation de la terre
27.11.63:411

[Satprem:]Le dernier A. vienne mourir aux pieds de la Mre


21.6.67:200f.

Ils coupent la connexion et ils deviennent des instruments de dsordre et de confusion


2.8.67:264

[Sri Aurobindo:] Certainly, when the Supramental does touch earth with a sufficient force to
dig itself in into the earth consciousness, there will be no more chance of any success or
survival for the Asuric Maya.
18.10.34

Cest intressant parce que lA. est en train de se dbattre justement comme quelquun qui
sattend disparatre. a, cest intressant.
17.12.69:510

Asoura de la Conscience

Ctait en 1904, je crois, quand cet A. d. l. C. et de lObscurit a fait sa soumission


8.8.62:324

Aspiration

a, cette flamme [daspiration], cest indispensable; tout le reste, a na pas dimportance


18.4.61:197

Il semble que justement, cette intensit daspiration, cette a., dans le monde matriel, soit une
prparation ncessaire pour que cette perfection puisse venir
6.2.62:72

Peut-tre que a ira vite; mais la question se rduit ceci, la. suffisament intense et
efficace, pour attirer e qui peut transformer a
15.5.63:147

Il est vident quil y a en nous le souvenir qui donne naissance cette a. vers quelque chose
de divin
7.8.63:278

Lun aspire de tout son cur au Nirvna, et lautre aspire de toute sa volont la
manifestation supramentale, et dans tous les deux le rsultat vibratoire est peu prs le mme;
et cest toute une masse de vibrations qui de plus en plus se prpare recevoir ce qui doit tre;
cest seulement il leur plat de penser ainsi, voil, alors il leur plat de penser ainsi; mais
dire vrai, la marche intrieure, le dvelopement intrieur, la vibration essentielle, a ne
laffecte pas du tout
19.5.65:98

59

Il faut la flamme, la flamme dedans, la flamme de laspiration et la flamme de la foi; et puis


vraiment le quelque chose qui veut que a cesse; une espce de flamme qui brle tout ce
mensonge
10.7.65:176

La vie partout sans cette intensit da., de besoin dtre divin, ce nest pas la peine de vivre
6.12.67:427

Aspiration vers la Transformation [Fl.]

fleur de chne-lige
25.2.61:104

Cette flamme, cette volont ce quon appelle push [lan] satisfaits de petites satisfactions
personnelles stupidesqui ne mnent rien, proccups de ce quils vont manger etoh!
Mais la flamme, la flamme da. il ny en a pas beaucoup qui me lapportent
3.3.71:57

Assez, en avoir

Jen ai assez ? Alors cela veut dire que tu nes pas bon grand-chose, alors on empoche ses
gmissements
29.7.65:204

Assomption de la Vierge

Ceux qui savent comprennent trs bien tout cela est symbolique
7.9.63:323

Assyrie

Ils avaient un moyen, ils avaient trov un moyen dattraper, de conserver le son. a a d tre
dtruit, cela a disparu. Il y avait la capacit de faire parler linvisible; on avait une machine.
15.7.67:233

Astrologie

Leurs conclusions, je ny attache jamais beaucoup dimportance parce que cest toujours
aussi, ils disent des choses trs vagues et qui se contredisent
15.9.65:255

Dans une espce de mental subconscient, les gens sentent la ncessit dtre en accord avec
les astrologues! Cest aussi bte que cela, un esprit dimitation
19.3.66:68

Je crois que la situation des astres est seulement la faon cleste de noter les vnements
terrestres. Ce nest pas quils conditionnent: ils sont lexpression.
27.3.68:92

Athisme

Je ne sais plus qui cest, je ne sais pas si cest un Russe ou un Anglais, mais cest un homme
clbre: le crateur du matrialisme dans le monde. Et tu sais ce quil a dit? Il a dit: Je
remercie Dieu de mavoir rendu athe de mavoir cr athe! Jai trouv a charmant.
24.12.69:519

Dans lun des ses Aphorismes, Sri Aurobindo dit que la. tait ncessaire pour contrebalancer
les religions qui avaient fait tant de dgts! Et cest pour cela que demployer le mot Dieu est
fcheux.
24.12.69:518

Ils sont tout petits, ils ont besoin dune religion, ou du moins ils le croient. Ils ont besoin, je
vois a, jai reu encore des lettres auxquelles je rpondsTous les jours, a vient. Et Sri
Aurobindo a crit des choses admirables l-dessus Tout dernirement, jai rpondu une
60

question au sujet dun Aphorisme de Sri Aurobindo o il dit que lathisme tait
NCESSAIRE cause des religions et de tous leurs mfaits. On ma pos une question et jai
rpondu cela aussi. Les hommes sont encore tout petits.
31.12.69:533

Tant quil y aura des religions, la. sera indispensable pour les contrebalancer. Tous les deux
doivent disparatre pour faire place une recherche sincre et dsintresse de la Vrit et
une conscration totale lobjet de cette recherche.
31.12.69:533

Atmosphre humaine

Dans la.h. a se complique tout dun coup [la conscience o lon sait tranquillement ]
16.10.63:369

Atmosphre
Atmosphre terrestre

Une pression du Suprme avec une concentration sur lInde [2nd confl. ind.-pak.], et a
produit un certain genre dimmobilit qui a une solidit et une consistance quon ne trouve
nulle part dailleurs; jai eu cela deux ou trois fois dans ma vie, dans les circonstances
terrestres les plus srieuses
11.9.65:251 f.

Attachement

La consquence de lattachement , cest la volont, le dsir, le besoin de plaire lobjet que


lon aime; si lon enlve lattitude et le besoin de plaire, les hommes se grattent la tte et se
demandent sils aiment; et cest seulement si lon enlve ces deux choses que commence
lAmour divin!
8.9.65:248

Attachement pour le Divin [Fl.];


[Fl.];

orchide violette
11.3.61:131

Attaquer

La puissance qui se bat et repousse les adversaires. Elle a un gros inconvnient, cest que si ce
sont des forces du mme plan, elles sont inefficaces, ou trs relativement efficaces; si ce sont
des forces suprmes, alorscest pltot catastrophique comme effet: a reviendrait dtruire
pour conqurir, ce qui nest certainement pas lintention du Suprme.
2.3.68:78f.

Attendre

Au moment o tu ty attendras le moins


60:490

Sri Aurobindo a dit que celui qui sait attendre met le temps avec lui, de son ct, on his side
29.8.64:195

Moi aussi, mon petit, jattends jai des millions dannes et jattends
31.12.65:363

Jattends. Ah! tu attends moi aussi!


28.8.71:226

Attitude

Il y a trois catgories: notre a. vis--vis des choses, les choses en elles-mmes (ces deux-l
donnent toujours des difficults), et il y a une troisime o tout-tout est par rapport au Divin,
dans la Conscience du Divin tout va merveilleusement!facile!
61

25.12.71:350

Attitude religieuse et ordinaire

Il y avait la.r. et la. ordinaire les deux me gnaient galement


20.12.60:519

Attitude
Attitude vraie

nimporte quel moment, dans nimporte quelle circonstance, quand nous prenons la vraie
attitude, cest--dire que nous sommes comme cela (Mre ouvre les mains): que Ta Volont
soit faite vraiment, sincrement, intgralement -, a va bien.
17.5.72:182

AUM

Le bateau qui disait AUM; tout sest rempli de lumire, de force


11.5.58:166

AUM NAMO BHAGAVATE

Toute la vie cellulaire devient une masse solide et une seule vibration
11.5.58:166

Comme si tout le corps se gonflait; a a un pouvoir de transformation


16.9.58:202f.

Ctait vraiment une rponse un besoin qui stait fait sentir


16.9.58:205

Tout ce que je fais accompagn de ce mantra; une atmosphre presque comme des effluves de
mdium; a peut arrter un accident
16.9.65:204

AUM NAMO NAMAH SHRIMIRAMBIKAYAI


16.9.65:203

Aura

Il y a les aura permanentes des gens: a aussi, a a une action


4.8.62:316

Auroville

Le gouvernement sovitique veut participer


30.5.67:165f.

Abri

Labri construit pour tous ceux qui veulent se hter vers un avenir de connaissance, de paix et
dunit
3.5.67:133

Accidents

Dix lakhs de roupies ont brl Auroville; une usine qui contenait de machines, et puis le go
down; jai eu limpression que quelquun tait brl dedans toute la machinrie, toutes les
provisions, tout, brl, brl, brl
8.3.72:77

ACTIVITS OBLIGATOIRES

Y aura-t-il des activits communautaires obligatoires Auroville?


Rien nest obligatoire.
15.11.69:461

62

ADMISSION

La condition essentielle pour pouvoir choisir les gens, cest que tous les prfrences etc. doit
avoir compltement disparu; chacun se classe lui-mme
11.10.67:351f.

Les demandes da. se multiplient;


Les insatisfaits; les vieux; trs peu de jeunes; en observation
14.10.67:359f.

Il ny a pas de diffrence fondamentale [entre lidal de lAshram et celui dAuroville] dans


lattitude lgard de lavenir et du service du Divin.
Mais les gens de lAshram sont considrs comme ayant consacr leur vie au yoga.
Tandis qu Auroville, la seule bonne volont de faire une exprience collective pour le
progrs de lhumanit suffit pour tre admis.
15.11.69:462

Des gens qui jai dit: Vous ne devez pas tre dans lAshram ils sinstallent et ils viennent
dans les bureaux dAuroville et ils veulent gouverner; cest devenu tout fait dgotant
8.1.72:18

AMRIQUE

DAmrique, depuis longtemps ils sont enthousiastes cest bien, mais eux, comprennent
peut-tre moins bien; les Russes, dans leur nature, sont mystiques, et alors a a t opprim,
supprim, et naturellement a a gagn beaucoup de force. Et maintenant, a a tendance
vouloir clater.
28.2.68:70

LA. est extrmement intresse par Auroville. La Russie est extrmement intresse par
Auroville. Les Chinois rien, absolument rien, pas de reponse. On a limpression de quelque
chose comme de la pierre. a ne rpond pas.
19.4.69:153

ARGENT

Y aura-t-il une circulation dargent Auroville?


Non. Cest seulement avec le dehors quAuroville aura des relations dargent
15.11.69:461

Et alors, cette Conscience [du surhomme], il y a deux choses qui semblent la tirer: cest
largent et le Mais vis--vis de largent, elle ne me dit pas comment elle le remplace. Nestce pas, elle veut que largent soit une force qui circule. Cest tout fait vrai, mais
10.5.69:185

Voil la base sur laquelle Auroville est tabli La. ne doit pas servir gagner de la. La.
doit servir pour prparer la terre manifester la nouvelle cration.
27.8.69:331

Je voudrais qu lintrieur dAuroville, il ny ait pas da. (on verrait arranger les choses),
que largent soit gard seulement pour les relations avec le dehors
30.8.69:333

Lide est que ceux qui vivront Auroville nauront pas dargent il ny a pas de circulation
dargent -, mais pour manger, par exemple, doivent faire quelque chose en change. Donc
travailler o
25.3.70:121f.

63

ASHRAM

Il y a une coupure entre Auroville et lAshram. Moi, je ne la trouve pas suffisante. Si tu savais
les choses comme elles sont! Les gens dAuroville amnent ici la drogue, le toutes sortes de
choses.
17.1.70:52f.

Si tu savais combien de lettres je reois de prtendus Auroviliens qui disent: Oh! je veux
enfin tre tranquille, je veux venir lAshram, je ne veux plus tre Aurovilien Voil. Cest
juste le contraire: Je veux tre tranquille. Voil.
17.1.70:54

ATMOSPHRE

Il parat que a va beaucoup mieux Auroville. S est particulirement intresse et y va, et


elle ma fait dire quil y a un progrs dans latmosphre.
22.5.71:142

AUDITORIUM

Jai eu une vision comme cela, dun a. Auroville avec les grandes orgues, et quelquun qui
jouait la musique de la Conscience suprieure.
8.2.69:61f.

AUROFOOD

Quelque chose qui soit une amlioration du systme communiste


30.12.67:452

AUROMODLE

Jai dit que lon fasse une cole Auromodle. Il y a une Franaise qui tait institutrice, et
puis il y a une Indienne et qui veut enseigner Auroville, et elle est bien, enfin sa position
mentale est bonne. Alors, toutes deux vont commencer: il y a cinq enfants!
20.12.69:512

AVENTURE

Auroville est une grande Aventure. Je vois comment cest en train de sorganiser, cest
vraiment intressant.
15.11.69:456

BB

Nous avons beaucoup de petits Auroviliens, beaucoup, mais tu sais, il y en a l-dedans qui
sont absolument remarquables au point de vue de la conscience; ils sont grands comme une
botte, ils sont conscients!
15.11.69:458

Jai tenu un petit bb tamoul dans mes mains, je lai pris sur mes genoux et puis jai mis la
Force si tu avais vu la transformation de son expression! Il na pas encore les yeux ouverts,
et ctait comme une paix batifique qui est venue sur lui
15.11.69:458

Jen connais un autre qui na pas encore deux ans, mais il a une faon de voir et dagir dun
enfant de cinq ans! Alors, tout de mme, il se passe quelque chose.
15.11.69:458

La femme venue avec la caravane a eu en France un premier enfant; elle a souffert pendant
trente-cinq heures pour lavoir. Elle en a eu un ici: une heure sans souffrir. a, cest Mre,
parce que moi, je ne sais pas comment a se fait!
15.11.69:459

64

Les petits enfants qui ont quelques mois (comme je lai dit, ceux qui sont ns Auroville),
sont remarquables ils sont remarquables. Je croyais que ctait un cas, mais tous ceux que
jai vus maintenant, tous: une concentration de conscience.
22.11.69:479

Un autre enfant dAuroville est mort parce que les parents navaient pas la vraie attitude; un
bb dun an et demi
8.3.72:76

BERCEAU DU SURHOMME

[La Conscience du Surhomme:] Nous nous efforcerons de faire dAuroville le berceau du


surhomme. Pourquoi nous? Cest parce que lon va essayer de faire collaborer les gens qui
seront Auroville.
22.3.69:102

Auroville voudrait tre le berceau des surhommes.


30.8.69:333

BRIGANDS

Un refuge pour les b.


30.6.67:207

BUT

LInde est devenue la reprsentation symbolique de toutes les difficults de lhumanit


moderne. LInde sera le lieu de sa rsurrection, la rsurrection une vie plus haute et plus
vraie. Et alors cest pour cela que lon ma fait faire Auroville.
3.2.68:41

Jai eu limpression de la rvlation du but vritable dAuroville, et que ctait a quil fallait
dire, et A qui will select the people, slectionnera les Auroviliens. Les vrais Auroviliens
sont ceux qui veulent faire la recherche et la dcouverte du divin. Mais justement, nest-ce
pas, ce nest pas par des moyens mystiques: cest dans la vie. a aussi, a devrait tre dit.
Notre recherche ne sera pas une recherche par des moyens mystiques, cest dans la vie
que nous voulons trouver le divin.
2.5.70:192

LAshram, fond et construit par la Mre, a t le premier pas vers laccomplissement de ce


but [la cration dun monde nouveau, dune humanit nouvelle, dune socit nouvelle]. Le
projet dAuroville est le pas suivant, plus extrieur, cherchant largir la base de cet essai
dtablir lharmonie entre lme et le corps, lesprit et la nature, les cieux et la terre, dans la
vie collective de lhumanit.
Sans date 1971:215f.

CENTRE

[Paolo:] cette Auroville, il manque un axe, il manque un centre. Cest trs bien, ctait la
premire ide: il y avait le centre, et la ville sorganisait autour. Maintenant, ils font le
contraire! Ils veulent construire la ville et mettre le centre aprs. Et cest pour cela que a ne
marche pas, dit il. Il faut commencer par a, et si lon ne commence pas par a, on ne fera
rien. Ctait ma premire impression. Mais comment faire comprendre cela Roger, je ne sais
pas? Parce que cest Roger qui a chang; cest lui qui a voulu commencer par Auromodle,
cest--dire par des essais et des tentatives.
31.12.69:525f.

Lide de R., cest une le au centre avec de leau autour, et cest de leau courante qui servira
toute lalimentation en eau de la ville; et dans ce centre, il y a ce que lon avait appel
dabord le Matri Mandir que moi, je vois toujours comme une trs grande salle et
65

absolument nue, et qui reoit une lumire den haut; on avait pens au symbole de Sri
Aurobindo, mais on peut mettre tout ce que lon veut; probablement des piliers qui serviraient
de dossiers en mme temps; une petite maison pour Huta qui voudrait tre l simplement
comme la gardienne; un systme de ponts pour relier a lautre rive; et lautre rive serait
entirement faite de jardins tout autour; faire douze jardins, chacun concentr sur quelque
chose: un tat de conscience et les fleurs qui le reprsentent; le douzime jardin serait dans
leau ct du Mandir et avec larbre, le banyan qui est l.
31.12.69:528f.

De tous les cts, de nimporte quel angle, le rayon tombeun symbole qui, la fois, reoive
directement la lumire den haut et latralement; tout le reste dans une sorte de pnombre, et
a comme une lumireet si ctait bien ralis, ce serait dj trs intressant pour les gens.
Ce serait une concrtisation de quelque chose Ils se mettront dire que cest une religion
du soleil! Oh! tu sais, je suis habitue toutes-toutes les btises!
31.12.69:533f.

CHARTE

1. Auroville nappartient personne en particulier. Auroville appartient toute


lhumanit dans son ensemble. Mais pour sjourner Auroville, il faut tre le
serviteur volontaire de la Conscience Divine.
2. Auroville sera le lieu de lducation perptuelle, du progrs constant et dune
jeunesse qui ne vieillit point.
3. Auroville veut tre le pont entre le pass et lavenir. Profitant de toutes les
dcouvertes extrieures et intrieures, elle veut hardiment slancer vers les
ralisations futures.
4. Auroville sera le lieu des recherches spirituelles et matrielles pour donner un corps
vivant une Unit Humaine concrte.
Ce nest pas moi qui ai crit tout celaa vient de quelque part l-haut
7.2.68:52ff.

Tout le monde veut changer mes messages!Chacun parce que le mots ne sont pas ceux quils
veulent
2.3.68:75

Mais cest amusant comme cit de la paix, a promet!


2.3.68:76

Hier, ils sont venus de limprimerie avec la brochure dAuroville et ils mont dit:Ah! il y a
une erreur, on est venu nous dire quil fallait changer le texte de la Charte dAuroville: que,
moi, javais dit quil fallait remplacer partout la Conscience Divine par la Conscience
parfaite. Je lai regard: Quoi! Oui, on nous a dit cela. Alors jai dit: Qui est limbcile
qui vous a dit cela!
23.4.68:114

CIT DE L
LAMOUR

Je nai jamais dit quAuroville tait la cit de lamour, jamais, pas une fois! Justement, ce
mot, on ne peut lemployer quavec le mot divin aprs. Cest la seule manire. Si lon enlve
le mot divin, il devient impossible. Et ces gens-l se refusent employer le mot divin.
17.2.68:63

CIT UNIVERSITAIRE

Il parat que je lui [Y] ai laiss la pleine libert dorganiser Auroville. Alors elle lappelle la
ville universitaire.
Mais on ne lui a pas demand son conseil
12.1.68:28

66

CITOYENS DU MONDE

Quand il y aura une organisation centrale, sils donnent des passeports, on sera citoyens du
monde
28.3.70:135

CONDITIONS ESSENTIELLES

Lunit humaine; volont de collaboration


3.6.67:171f.

Tous ceux qui veulent vivre et travailler Auroville doivent avoir: Une bonne volont
intgrale, une aspiration constante connatre la Vrit et se soumettre elle. Une plasticit
suffisante pour faire face aux exigences du travail et une volont incessante de progrs pour
avancer toujours vers lultime Vrit. Un petit conseil pour finir: Soyez plus proccups de
vos propres dfauts que de ceux des autres. Si chacun travaillait srieusement se
perfectionner lui-mme, la perfection de lensemble suivrait automatiquement.
8.2.69:64

CONNAISSANCE SUPRIEURE

Ceux qui ont une c. s. nauront pas besoin de travailler de leurs mains; mais cela ne peut pas
se dire, parce que les gens ne sont pas assez honntes
30.12.67:453

DANSE

[La nouvelle Conscience:] Vous navez qu voir que a ne dgnre pas. Voir que a
reste
30.4.69:170

DEBUT

Un plan du lac avec un projet de studio de cinma; une grande fabrique de cramique; une
cole dagriculture, une laiterie moderne cest peut-tre le dbut dAuroville
20.8.60

On verra. Peut-tre que lon arrivera quelque chose peut-tre: srement


17.9.69:355

DCANTER LES GENS

Je ne crois pas aux dcisions extrieures. Simplement, je ne crois qu une chose: la force de
la Conscience qui fait une PRESSION comme a (geste crasant). Et la Pression va en
augmentantCe qui fait quelle va dcanter les gens.
17.1.70:54

DFAUTS

La vraie conscience pour tre Auroville est de regarder dabord ses propres dfauts avant de
se plaindre des dfauts des autres, et de se corriger avant dexiger que les autres se corrigent.
23.8.69:325

DSIRS

Le malheur est que tous ces gens prennent leur dsirs pour des inspirations. Alors l Jai
cette difficult avec Auroville aussi, cest pour cela que je leur rpte toute occasion (ils
sont tous dire quils viennent Auroville pour tre libres), alors je leur rponds: on ne
peut tre libre que si lon est uni au Seigneur Suprme; pour tre uni au Seigneur Suprme, il
ne faut plus avoir de dsirs! Oh! il est vident que tout cela tait ncessaire, mais on ne peut
pas rester l.
2.4.69:117

67

DISPENSAIRE

Parce que tu sais que le docteur S. a maintenant une espce de dispensaire Auromodle. Il y
a mme un jeune tudiant de mdecine franais qui est venu et qui est l aussi, et qui est trs
content. Alors on pourrait ouvrir une clinique pour les cancers, ce serait trs intressant!
9.8.69:303

DOGMES

Cest cela dont jai peur, que les gens ne fassent des dogmes pour la cration dAuroville!
8.2.69:61

DOUANES

Pas de d., mais permis dimporter accord seulement aux marchandises destines tre
consommes dans la ville.
30.8.69:335

DRAPEAU

Nous avons un drapeau dAuroville qui est trs jolie, on la apport l-bas; il ny avait que
deux drapeaux, mais il y avait le drapeau de lAshram et dAuroville. Il est de cette couleur-l
(Mre montre un hibiscus orange sur sa table)
2.3.68:76

DROGUES

Cest comme les drogues, il y a des gens chez qui les effets ne sont pas dangereux, ou ils ne
sont pas malfaisants.
6.4.68:100

Il y a une fille qui tait drogue, qui a t renvoye dAuroville, et elle a demand S.S.
revenir. Et nous avions pens que ce ntait pas souhaitable, et vous avez dit: Il faut lui
donner encore une chance pour un mois.
4.4.72:130

EAU POTABLE

On a trouv quelque chose pour transformer leau de mer en eau potable. Cest franais je
crois, une mthode conomique, cest trs intressant. Cest en route, si lattend encore
quelques annes, on aura trouv tout fait bien.
30.8.69:335

ECONOMIE

Il y a un druide qui existe encore, de Bretagne, et il crit quil apportera un livre de lun de ses
amis qui a eu la vision fiancire et conomique du monde; il va apporter cela pour que lon
sen serve Auroville.
27.8.69:331

EDUCATION

[La brochure de =1 sur lducation]: a parat tellement futile, tout cela. Cest le mental
qui semble stre gonfl au maximum, prt clater.
29.1.69:39

Je lai [Y] nomme responsable la direction de lducation dAuroville


23.8.69:322

MOUVANT

Cest mouvant, cet endroit. Oh! cest beau.


17.2.68:63

68

ENFANTS

Enfin ils [les parents] taient en marge de la socit; je me suis dit: le mieux est de faire natre
lenfant Auroville, l cest la pleine libert.
12.1.68:25

Un endroit o lon pourrait garder tous les e. quand les parents ne veulent pas soccuper de
leurs e. ou sen occupent mal.
30.8.69:344

Je crois que ces e. ont une sensibilit intrieure beaucoup plus grande. Il y a un petit qui est
venu avec ses parents, et aprs, il a dit: Je ne pars plus dici. Je veux voir Mre tous les
jours! Il y en a un qui mavait apport des fleurs; il a regard sa rose trs longtemps, et puis
il est venu me la donner comme la chose ctait tellement cela: Cest ce que jai de
meilleur, alors je te la donne! Ils ont quelque chose de plus, dj.
28.3.70:135

Maintenant, on mamne tous les enfants ns Auroville, et alors je vois des choses
tonnantes. Presque tous, cest un tre conscient. Et les parents sont absolument stupides dans
leur manire dagir avec eux, parce quils ne savent pas, ils ne comprennent pas. Jen ai vu un
encore aujourdhui, et jai vu la conscience quil y a l-dedans, cest admirable! Est-ce que ce
sont ces petits-l qui deviendront les tres intermdiaires ? Je ne sais pas.
14.11.70:397

ENIVRER, S

Il faut choisir entre senivrer et vivre Auroville, les deux sont incompatibles.
6.4.68:99

Tout mouvement de recul ou de descente est en contradiction avec la vie dAuroville, qui est
une vie dascension et davenir.
6.4.68:101

ENSEIGNEMENT

En quelles langues le. sera-t-il donn? Dans toutes les langues parles sur terre.
15.11.69:461

EQUALS ONE (=1)

a, cest comme un tranchant. Cest trs symbolique. Mais cest fait avec beaucoup de got.
Cest le mental qui est perverti. Tout cela est agressif, cest tout dune nature agressive.
2.3.68:77

ESPERANTO

Les gens qui parlent e. mont crit une lettre officielle pour me dire leur nombre (qui est
considrable) et me dire quils voudraient que leur esperanto soit la langue dAuroville. Mais
la langue dAuroville, il ny a qu la laisser natre spontanment! Oui, spontanment,
naturellement! Ah! il ne faut pas intervenir.
28.3.70:135

ESPIONS

S.S. rapporte Mre que certains Auroviliens seraient des espions amricains.
4.4.72:125

ESPRIT INTRIEUR

Depuis des millnaires, nous avons dvelopp des moyens extrieurs, des instruments
extrieurs, des techniques de vivre extrieures et finalement ces moyens et ces techniques
nous crasent. Le signe de lhumanit nouvelle est un renversement de point de vue et la
69

comprhension que les moyens intrieurs, la connaissance intrieure et la technique intrieure


peuvent changer le monde et le matriser sans lcraser. Auroville est le lieu o slabore cette
nouvelle manire de vivre, cest un centre dvolution acclre o lhomme doit commencer
changer son monde par le pouvoir de lesprit intrieur.
3.8.68:227

ETUDES

Ce doit tre une ville dtudes et de recherche du comment vivre dune manire la fois
simplifie et o les qualits suprieures ont PLUS DE TEMPS pour se dvelopper
30.12.67:451

EXPULSION

Il faudra ou quils changent ou quils sen aillent sans rien leur dire, il ny a besoin de rien
leur dire, il ny a que la pression de la Conscience. Ou ils doivent changer, ou ils seront
obligs de sen aller. Ce nest pas une mthode particulire cette personne-ci: cest la
mthode de cette Conscience.
23.8.69:324

FAMILLE

La vie de f. continuera-t-elle Auroville? Si on en est encore l.


15.11.69:460

FLEUR

Si je veux une action tout fait matrielle, alors dans son action physique, sur le physique,
cest devenu lgrement color: cest lumineux, cest dor avec du rose dedans, mais ce nest
pas rose(Mre prend un hibiscus auprs delle) Cest comme cela. Comme la fleur
dAuroville ? Comme la fleur dAuroville. Mais jai choisi a comme la fleur dAuroville
exprs, cause de cela. Et jai limpression que cest a, la couleur supramentale: quand je
vois des tres du supramental, ils ont pas tout fait cette couleur Ce nest pas comme
une fleur, cest comme de la chair. Mais cest comme cela (Mre dsigne la couleur de la
fleur).
11.7.70:280

GARON MIS DE TRAVERS

Jai vu un garon qui stait mis de travers (il est Auroville). Je lui ai crit de venirTous
les mardi, ils viennent dAuroville, quatre. Il est entr, ferm, bloqu. Je nai absolument
rien dit, je lai regard, simplement regard Au bout de quelques minutes, brrt! tout fondu.
Et alors il la exprim.
8.4.70:151

GENS

Il y a des g. intressants qui sont venus Auroville, vraiment des g. qui cherchent quelque
chose Alors, je les laisse mijoter l pour voir ce qui va sortir!
20.12.69:512

GENS DIFFICILES

Il y a des personnes qui ont t repousses de lAshram dans Auroville. Ceux-l, je reconnais
que ce sont des gens difficiles et qui rendent les choses difficiles. Je voudrais que tout
naturellement ils soient repousss dAurovilleailleurs.
4.4.72:127

Au lieu de prendre activement la position:Allez-vous-en, si on les met sous une autorit


quils nacceptaient pas, ils seront obligs de sen aller
4.4.72:128

70

Les nouveaux venus, ceux qui sont pris lessai et qui sont indsirables, ils peuvent sen aller,
ils doivent sen aller
4.4.72:129

GOUVERNEMENT

No rules or laws are being framed remplacer le gouvernement mental de lintelligence par le
gouvernement dune conscience spirituelle
30.12.67:454f.

Sil ny a pas de reprsentant de la Conscience suprme, on pourrait peut-tre remplacer a


par le g. dun petit nombre quil faudrait dcider entre quatre et huit, quelque chose comme
cela: quatre, sept ou huit -, dune intelligence INTUITIVE.
10.4.68:108

GROUPE
GROUPE

Il parat quelle [Y] a un groupe l-bas, et alors dans ce groupe, cest effrayant: des jugements
cassants, une supriorit crasante; cest dommage
11.10.67:352

GURIR

Il [un vtrinaire en Italie qui a trouv la gurison du cancer] va venir avant la fin de lanne.
Et lautre, le gurisseur, va arriver au mois de septembre Lautre, on va voir, sil veut gurir
des gens ici, ce sera bien. a donnerait tout de suite une orientation intressante Auroville,
la ville o lon gurit! Ce serait bien!
9.8.69:303

GUERRE MONDIALE

Javais demand Sri Aurobindo une fois (parce que ctait une ide que javais, ctait un
besoin qui stait exprim il y a peut-tre plus de trente ans, presque quarante ans), et il ma
rpondu ceci: It is the best chance men have to avoid a general conflict.
25.10.67:374

Auroville, comme Sri Aurobindo la dit, est un moyen pratique de crer une unit humaine
qui serait assez forte pour lutter contre la guerre. Cest voir. On peut essayer. On verra.
5.6.68:160

[Paroles notes de mmoire:] Auroville, dit Mre, est le seul espoir dempcher une nouvelle
g. m. Les tensions montent et la situation devient trs critique. Seule lIde dAuroville, si elle
peut se gnraliser, est capable dempcher une g. m.
19.4.69:155

GUIDAGE

Ils ont besoin dtre guids.


20.5.70:210

HARMONIE

Ctait juste l, a ne paraissait pas tranger la terre. Ctait une harmonie. Une harmonie
consciente derrire les choses: une harmonie consciente derrire les exercices physiques et le
jeu; une harmonie consciente derrire la dcoration, lart; une harmonie consciente derrire la
nourriture
31.5.69:216

71

IDENTIT

On va tre oblig de donner un objet didentit aux gens dAuroville. Oui, parce quil est
arriv que des gens viennent sinstaller sur les territoires dAuroville sans demander la
permission personne.
29.4.70:178

On avait pens quil allait falloir avoir un badge pour ceux qui sont vraiment Auroviliens.
Cela fait dj plusieurs jours que lon pense organiser cela: pour la premire anne, ils
auront une sorte de carte didentit, et aprs, si au bout de lanne a va bien, on donne le
badge.
2.5.70:189

IGNORANCE

Ils sont dune ignorance totale; ils arrivent comme cela, sans exprience, sans instruction, sans
prparation, et ils croient quils vont raliser immdiatement le Supramental. Alors cest
lamentable
6.3.71:62

INAUGURATION

Mre lit son message qui est retransmis directement Auroville par la radio indienne: Salut
dAuroville tous les hommes de bonne volont. Sont convis Auroville tous ceux qui ont
soif de progrs et aspirent une vie plus haute et plus vraie. Puis Mre lit la Charte.
Jai pass toutes mes journes et toutes mes nuits tranquilliser latmosphre, a avait
pris des proportions
28.2.68:68f.

Ils mont demand quil ny ait pas de pluie naturellement, mais quil ny ait pas de soleil
aussi! Elles sont trs obligeants, toutes ces petites entits-l, mais on leur demande des choses
impossibles!
28.2.68:69

Quant aux jeunes dlgus, ctait assez mlang


2.3.68:76

INDE

Au point de vue spirituel, lInde est le premier pays du monde. Sa mission est de donner
lexemple de la spiritualit; un simple paysan ignorant ici est, dans son cur, plus proche du
Divin que les intellectuels dEurope; tous ceux qui veulent devenir des Auroviliens doivent
savoir ceci et agir en consquence; autrement ils sont indignes dtre des Auroviliens
8.2.72:49

INDUSTRIES

Contribute part of their income or in kind


30.12.67:453

LANGUE

Il commence tre question de savoir quelle sera la langue dAuroville? Ce sont les enfants
qui donnent lexemple: ils savent plusieurs langues et ils font des phrases avec des mots de
toutes les langues etcest trs color! Quelque chose comme cela.
28.3.70:134

LIBERT

Au fond, la libert de chacun est limite par le fait quelle ne doit pas aller contre la libert
des autres. Cest cela, la limite.
6.4.68:100

72

MAISON D
DDITION

Je me suis demand si lon ne pourrait pas avoir une maison ddition Auroville, parce
quAuroville est une ville internationale et on pourrait avoir une maison ddition
INTERNATIONALE. Il y aurait des livres de toutes les langues. Ce serait intressant.
30.7.69:285

MATERNIT

Jai reu hier un mot de M.H., me demandant pourquoi le mariage (qui tait interdit
lAshram), maintenant est autoris puisque les gens se marient et ont des enfants Ce doit
tre des racontars, ou bien il a vu de ces femmes Auroville qui sont enceintes. Mais je lui ai
envoy mon explication; je lui ai dit que sil tait vrai que, maintenant le mariage est autoris
et que les enfants naissent ici, je dirais simplement: Cest parce que le Divin la voulu ainsi.
(Cest une faon de lui dire que cest une conscience trs ordinaire qui pose cette question.)
Aprs, je lui ai dit comment taient les choses, que ce nest pas du tout comme cela, mais qu
Auroville, les gens ont des enfants; jai mme mis dans la rponse que lon avait cre la
maternit dAuroville pour tous ceux qui voulaient que leur enfant soit citoyen du monde! Et
il y en a beaucoup!
24.12.69:517f.

MATRIMANDIR
MATRIMANDIR

Message pour la pose de la premire pierre:


Le Matrimandir veut tre le vivant symbole de laspiration dAuroville au Divin.
20.2.71:47

[Z:] Il semble que le travail des Auroviliens ne soit pas un obstacle ce que le reste des
travaux soit confi une entreprise specialise..; Cest trs bien, je suis pleinement daccord.
La scurit et la solidit des travaux doit passer avant les questions personnelles
10.11.71:294

coute, dis-lui que R va arriver et que tout sera dcid quand il sera l.
10.11.71:295

Ces douze jardins ne correspondaient pas aux qualits [de la Mre] ? Non, a, il y a au moins
vingt-cinq ans que je lavais crit; En 1927 il y a quarante-cinq ans!
12.1.72:24

Ils vont mettre douze pices autour du Matrimandir, en bas, et alors R voulait que chaque
pice ait sa signification: lun des douze attributs de la Mre, avec sa couleur.
19.1.72:35

MDITATION

Mais les gens tombent toujours l-dedans! mme Auroville, l: mditation! Et je ne peux
pas dcemment leur dire: a ne sert rien!
23.5.70:219

MRE

[Satprem:] Les problmes dAuroville ne sarrangeront et ne se dnoueront que dans la


mesure o les Auroviliens se tourneront directement vers Mre, et par consquent je
prfrerais quil sadresse directement la Source au lieu de sadresser un intermdiare.
10.11.71:293

Je peux voir que si je partais, je nai personne ici, ce serait notre destruction; alors si le travail
doit se faire, si Auroville doit se btir, il faut que non seulement je reste dans mon corps, mais
que le corps devienne fort; tout dpend de la Volont du Divin Il ne me la dit pas! je lui ai
pos la question pour ce corps, et alors, il me semble que je vois un sourire aussi grand que le
monde, mais pas de rponse.Nessaie pas de savoir, ce nest pas encore le moment;
73

10.3.72:85

MRE, PORTRAIT DE

On me dit que tu as lintention de distribuer une reproduction du portrait que tu as fait de


moi. Il vaudrait mieux ne rien introduire de personnel dans cette runion qui puisse suggrer
latmosphre de religion naissante.
21.10.70:378

MOYENS INTRIEURS

Auroville est le lieu o slabore cette nouvelle manire de vivre, cest un centre dvolution
acclre o lhomme doit commencer changer son monde par le pouvoir de lesprit
intrieur.
3.8.68: 227

NAISSANCE, PREMIRE
28.6.67:206f.

NATIONALIT

Plus de n. spare
30.6.67:207

NOTES

Dernires notes de Mre sur Auroville:


Qui a pris linitiative de la construction dAuroville?
Le Seigneur suprme; etc.
15.11.69:460f.

NOURRITURE

Je voudrais quil y ait une cuisine dessai, une espce de laboratoire culinaire pour essayer;
une sorte dessai pour trouver la n. de demain
30.12.67:45Of.

OPPOSITION

Des individus dans lEtat de Madras terriblement contre


19.10.67:362f.

ORGANISATION

La premire chose qui doit tre accepte et reconnue de tous, cest que le pouvoir invisible et
suprieur est capable de rgir les choses matrielles dune faon BEAUCOUP PLUS VRAIE,
heureuse et salutaire pour tous que nimporte quel pouvoir matriel. Et la seconde chose, cest
le pouvoir de conviction. Cest--dire que spontanment, la conscience la plus haute mise en
contact avec la Matire, a un pouvoir de conviction plus grand que toutes les rgions
intermdiaires. Par le simple contact, son pouvoir de conviction, cest--dire son pouvoir de
transformation est plus grand que celui de toutes les rgions intermdiaires.
10.4.68:108

Lo., cest la discipline dans laction, et la discipline est tout fait indispensable pour vivre
8.2.69:53

[Le papier de F:] Cest peine, peine, de temps en temps, le mot que jai prononc! Cest
curieux, nest-ce pas. a me donne lexemple exact de ce que je dis et de comment cest reu
dans le cerveau. Cest inutile.
8.2.69:55

[Notes de larchitecte dAuroville sur lorganisation:] Lo. est une discipline de laction mais
pour Auroville nous aspirons dpasser les organisations, qui sont arbitraires et artificielles.
74

Nous voulons une organisation qui soit lexpression dune conscience suprieure travaillant
manifester la Vrit de lAvenir.
8.2.69:62

Toute lorganisation artistique, sportive, mme culinaire, et toutes les autres, sont prtes dans
le physique subtil descendre et sincarner; il ny a besoin que dun peu de terre pour que
lon fasse pousser la plante
31.5.69:216f.

Il faut vouloir lOrdre, lHarmonie, la Beaut et laspiration collective toutes choses qui,
pour le moment, ne sont pas encore l. Notre devoir nous qui organisons, cest de donner
lexemple de ce que nous voulons que les autres fassent. Il faut tre au-dessus des ractions
personnelles, uniquement branchs sur la Volont divine et linstrument docile de la Volont
divine impersonnels, sans ractions personnelles.
4.4.72:131

PARTICIPATION

Participer selon leur capacits et leurs moyens, pas mcaniquement


30.12.67:452

Une sorte dadaptation du systme communiste, mais pas dans un esprit de nivellement:
suivant la capacit, la position intrieure de chacun
30.12.67:454

PAUVRES

Cest de la pauvret involontaire et de la mendicit dont je voulais parler. La vie Auroville


sera organise de telle sorte que cela nexistera pas et si les mendiants viennent du dehors,
ou bien ils devront partir, ou bien on les hospitalisera et leur apprendra la joie du travail
15.11.69:462

PORT

Il y a au Nord de Pondichry, au bord de la mer, des endroits dont on na jamais rien pu faire
et on a le moyen dutiliser cela, alors je suis en train dessayer davoir du gouvernement la
permision doccuper tout cela. Si lon peut avoir tout cela, alors on aura un port libre, un
aroport libre, un arodrome
30.8.69:335

POSSESSION
POSSESSION PERSONNELLE

Auroville est lendroit idal pour ceux qui veulent connatre la joie et la libration de ne plus
avoir de possession personnelle.
Possession personnelle au singulier; je veux dire le sens de la possession personnelle.
20.9.69:359

Lide est qu Auroville, il ny aura pas de douanes et pas dimpts, et que les Auroviliens
nauront pas de proprit personnelle. Comme cela, sur le papier, cest trs bien, mais quand il
sagit de le faire pratiquement
25.3.70:122

Auroville, rien nappartient personne en particulier. Tout est une proprit collective.
13.5.70:202

PRISON

Nous navons pas de p. et on ne peut pas dverser tous les malhonntes gens dans le reste de
lInde! Ce ne serait bien. Il faudrait remplacer les prisons et les hospices de vieillards par
quelque chose On est en train de voir cela. On a trouv quelque chose. a va tre trs
intressant! Et tout cela, avec limpossibilt daccidents ou de fuite mais pas la p. et pas
lhpital, pas ces choses-l. Mais cest en train de slaborer.
75

30.8.69:335

PROMESSE
PROMESSE

Cest en bordure dAuroville. Et il y aura un tang avec des lotus au milieu et comme une
grande coupe, en marbre je crois, sur laquelle on gravera cela pour dire ce quest Auroville
aux gens qui passent.
Auroville est labri construit pour tous ceux qui veulent se hter vers un avenir de
connaissance, de paix et dunit.
3.5.67:133

Il y a un endroit (Promesse et Auro-orchard, tout ce coin-l qui soccupe dagriculture), il


y a des Franais, il y a des Suisses, il y a des Italiens, il y a mme des Indiens, ils sont tous
se disputertout le temps.
23.8.69:324

QUERELLES

Ils sont en train de se quereller tous; et puis il y en a justement qui dsobissent


volontairement, ne reconnaissent lautorit de personne
8.3.72:77

RAISON D
DETRE

LInde est devenue la reprsentation symbolique de toutes les difficults de lhumanit


moderne. LInde sera le lieu de sa rsurrection, la rsurrection une vie plus haute et plus
vraie. Et alors cest pour cela que lon ma fait faire Auroville.
3.2.68:41

Javais pens pendant un temps que ctait la seule possibilit actuelle dempcher la guerre,
mais cela me paraissait comme une explication un peu superficielle.
3.2.68:42

Je tai dit ce que Sri Aurobindo mavait rvl propos de ltat de lInde, qui tait la
reprsentation symbolique de ltat actuel de lhumanit, et que cest pour cela, ma dit Sri
Aurobindo, cest pour cela quAuroville a t cr.
28.2.68:70f.

La terre a besoin dun endroit o les hommes puissent vivre labri de toutes les rivalits
nationales, de toutes les conventions sociales, de toutes les moralits contradictoires et de
toutes les religions antagonistes; un endroit o, librs de tous ces esclavages du pass, les
tres humains pourront se consacrer totalement la dcouverte et la mise en pratique de la
Conscience Divine qui veut se manifester. Auroville veut tre cet endroit et soffre tous
ceux qui aspirent vivre la vrit de demain.
17.9.69:354f.

La raison dtre dAuroville est de hter lavnement de la ralit supramentale sur la terre
1.2.72:45

RAYMOND

R. est un grand architecte. Quand les R. sont venus ici [en 1937-1938 ] et quils ont fait
Golconde, jai demand R. le plan pour la premire Auroville que javais conue (ctait
au temps o Sri Aurobindo tait vivant), et ctait magnifique! Il ne la pas laiss. Mais ctait
un Auroville avec, au centre, la maison de Sri Aurobindo. Sri Aurobindo tait vivant, alors on
lavait mis au centre.
11.6.69:230

76

RGLES

Je ne voulais pas faire de rgles pour Auroville, mais je vais tre oblige de commencer
formuler certaines choses parce que il se trouve quil y a des difficults. Je ne sais pas
comment faire.
6.4.68:99

Tu as dit que tu ne voulait pas faire de rgles pour Auroville. Or, dernirement, tu as crit:
Les drogues sont interdites Auroville Y a-t-il une modification dans ta vision
dAuroville ?
Peut-tre que les Auroviliens nont pas atteint le niveau de conscience que lon attend deux.
4.3.71:60

RELIGION

Peut-on conserver la religion Auroville? Si on en est encore l.


15.11.69:461

Que la Force soit en train de travailler, cela ne fait pas lombre dun doute. Et il y a une si
grande volont trs active: PAS DE RELIGION, pas de formes religieuses. Et les gens, tout
naturellement, tout de suite Alors cest pour cela que jai laiss les gens trs libres. Ctait
pour cela que je navais pas insist sur la construction, dabord, du centre, parce que
justement cest lancienne cathdrale, lancien temple, lancien tout cela dabord, et puis tout
sorganise autour: la religion nous ne VOULONS PAS de religion. Oui, mais on peut tirer
autre chose que la religion. Mais on ne la tire pas! Ce sont les gens qui lont! Ils sont tout
petits, ils ont besoin dune religion, ou du moins ils le croient.
31.12.69:532

Il y en a un qui est arriv [ une runion Aspiration] qui a plac ma photographie; alors un
autre sest prcipit dans sa chambre et puis il est revenu avec une croix! Et il a dit: Non, si
vous mettez une photographie de Mre, moi, je mets ma croix.
2.5.70:189

On me dit que tu as lintention de distribuer une reproduction du portrait que tu as fait de moi.
Il vaudrait mieux ne rien introduire de personnel dans cette runion, qui puisse suggrer
latmosphre de religion naissante.
2.5.70:189

Auroville est pour ceux qui veulent vivre une vie essentiellement [religieuse], mais qui
renoncent toutes les formes de religion, quelles soient anciennes, modernes, nouvelles ou
futuresLa connaissance de la Vrit ne peut tre quexprimentale. Personne ne doit parler
du Divin moins quil nait eu lexprience du Divin. Connaissez le Divin, alors vous pourrez
en parler.
Ltude objective des religions fera partie de ltude historique du dveloppement de la
conscience humaine. Les religions font partie de lhistoire de lhumanit et cest ce titre
quelles seront tudies Auroville; non pas comme des croyances auxquelles on doit ou lon
ne doit pas adhrer, mais comme le processus du dveloppement de la conscience humaine
qui doit mener lhomme vers sa ralisation suprieure.
PROGRAMME

La recherche exprimentale de la Suprme Vrit. Une vie divine mais PAS DE RELIGIONS.
2.5.7O:190f.

Les enfants dAuroville doivent remplacer lexclusivisme dune religion par la vaste foi de la
Connaissance
23.6.72:210

77

RUSSE

Il y a aussi cet architecte communiste russe qui est devenu tout fait enthousiaste: pour lui,
Auroville, cest la ralisation idale.
13.4.68:110

SATELLITE

En 1972, ils veulent envoyer un s. de lInde pour les communications, et ils ont peu prs
dcid que ce sera dAuroville quils enverront le s., quon lappellera Sri Aurobindo
20.12.69:512

SATPREM

Se promne la plage
3.9.67:295

Cela ne mintresse pas, en vrit! Cest parce que tous lisent ton livre.
7.3.70:99f.

SAUVETEURS

La ville international libre. Pas darme, pas de police. Elles sont remplaces par un bataillon
de s., compos dathltes et de gymnastes.
30.8.69:333

SELFSELF-SUPPORTING TOWNSHIP
30.12.67:450

SINCRIT

Seule, la s. transparente chez lhomme et entre nations permettra la venue dun monde
transform. Auroville est la premire tentative de lexprience.
28.2.68:71

Il faut quils le sentent et que ce soit tellement fort que rien que la force de notre sincrit les
pousse dehors. L, nous serons ce que nous devrons tre. La puissance de la sincrit de la
ralisation est telle quelle est INSUPPORTABLE pour ceux qui sont insincres.
4.4.72:131f.

SOUFFRANCE

Un jour viendra-t-il o il ny aura plus de pauvres et plus de s. dans le monde? Ceci est
absolument certain pour tous ceux qui comprennent lenseignement de Sri Aurobindo et ont
foi en lui. Cest avec lintention de crer un endroit o il puisse en tre ainsi que nous voulons
fonder Auroville. Mais pour que cette ralisation soit possible, il faut que chacun fasse effort
pour se transformer lui-mme, car la majorit des s. des tres humains est le produit de leurs
propres erreurs, physiques et morales.
15.11.69:461

Je nai jamais pens quil ny aurait plus de s. Auroville, parce que les hommes, tels quils
sont, aiment la souffrance et lappellent, tout en la maudissant. Mais on tchera de leur
enseigner aimer vraiment la paix et essayer de pratiquer lgalit dme.
15.11.69:462

SOUSSOUS-HUMANIT

Jessaye de faire Auroville comme un intermdiaire entre la vieille manire dtre et la


nouvelle, et ils sont tous plongs Cest--dire que la libert quils ont, ils sen servent pour
vivre dune faon tout fait ordinaire. Alors cest dcourageant. Il y en a quelques-uns,
cest bien, mais la majorit, cest de la sous-humanit, une humanit tout fait animale.
Alors
78

4.9.71:36

TAX

No taxes: contribution to the collective welfare in work, kind or money


30.12.67:453

TCHCOSLOVAQUIE

Il y en a un un Tchcoslovaque qui ne veut plus partir!


2.3.68:76

TLVISION

Lide dY est davoir la t. Auroville. Un centre rcepteur et metteur pas dpendre


dautres: avoir un poste de t. Auroville mme
30.7.69:287

TOUR DE BABEL

Je me suis demand si la Tour de Babel, dans la mesure o cest une histoire vraie, ntait pas
une tentative analogue ? Un essai dharmoniser les hommes ? On nous le prsente de lautre
manire, mais je me suis demand si ce ntait pas cela.
25.10.67:375

TRANSFORMATION

La seule chose ncessaire, cest non seulement daccepter et de vouloir lavenir, mais
dadhrer la volont de transformation, de progrs.
6.4.68:102

TRAVAIL

Un systme de coupons dheures de travail, et une chelle de la qualit ou du degr du


travail que lon fait. Ce serait toute une organisation faire. Il faudra quelque chose comme
cela Auroville. On peut dfinir ce travail comme une activit qui a une utilit collective, pas
goste.
25.3.70:121

Il y a un groupe Auroville, de paresseux! Ils disent que, dans ton livre, pour avoir la vraie
conscience, il ne faut pas travailler! Moi, ils men veulent terriblement, parce que je leur ai
dit: la discipline est indispensabel. Je crois quil y a toute une partie de la population qui devra
sen aller. Il y a vraiment l-bas un groupe qui est une sous-humanit. Ils ont mme un
cuisinier pay, ces gens! Oh!
Naturellement, on pourrait faire des choses trs drastiques. Cest--dire quil faut
travailler tant dheures par jour pour tre nourri, autrement on ne mange que si lon paye.
28.4.71:107ff.

UNIT

Lart de faire une unit avec la complexit; cest une tentative, cest tout
25.10.67:374

URNE

Elle est trs bien. a a quelque choseje ne sais pas, cest comme une Loi du Destin:
quelque chose qui simpose.
23.4.68:113

VRIT

Nous voulons la Vrit. Pour la plupart des hommes, cest ce quils veulent quils appellent la
vrit. Les Auroviliens doivent vouloir la Vrit quelle quelle soit.
79

Je mets Vrit avec une majuscule. Parce que, dire vrai, ce nest pas cela,
cest:Nous voulons le Divin. Mais alors tout de suite cest la discussion!
2.5.70:194

VIE FACILE

Je voudrais que les gens sentent que de venir Auroville, ce nest pas venir une vie facile:
cest venir un effort de progrs considrable; et ceux qui ne veulent pas suivre devraient
sen aller; maintenant, tous ceux qui veulent une vie facile, faire ce quils veulent, ce quils
dsirent, disent: Ah! si on allait Auroville. Il faut que ce soit le contraire.
4.4.72:131

Il faut quils sentent que linsincrit et le mensonge, a ne va pas iciquon ne peut pas
tromper des gens qui ont donn toute leur vie pour dpasser lhumanit; il ny a quune faon
de les convaincre, cest dtre comme a. Nous sommes ici pour prparer une surhumanit,
non pour retomber dans les dsirs et la vie facile, non.
4.4.72:131

VIE SOCIALE

Y aura-t-il une vie sociale Auroville? Si on en est encore l.


15.11.69:461

VIEILLARDS

Il faudrait remplacer les prisons et les hospices de vieillards par quelque chose On est en
train de voir cela. On a trouv quelque chose. a va tre trs intressant!
30.8.69:335

VILLAGEOIS

Ils ont insist beaucoup (le Consulat) sur le mauvais accueil des gens des villages. Ils ont
mme dit que les villageois avaient jets des pierres nos gens dAuroville.
20.5.70:211

VIOLENCE

Je dsapprouve totalement la v. Chaque acte de violence est un pas en arrire sur le chemin
qui mne vers le but auquel nous aspirons. Le Divin est partout et toujours suprmement
conscient. Il ne faut jamais rien faire quon ne puisse faire devant le Divin.
12.5.71:129

Automat

[Sri Aurobindo:] Il est tout fait certain que le Seigneur ne veut pas dautomates quil pousse;
Il veut une collaboration consciente
4.8.65:212

Autorit, Changement d
d

Cest la mme chose pour les pays et les tats: cest le mme changement dautorit; au lieu
des autorits personnelles, cela va tre une autorit divine, et le mme changement da. fait
linnommable chaos dans lequel on vit cause de la rsistance
31.1.70:68

Toutes les fonctions changent dautorit; et alors a, quand cest bien dsorganis, que a
va tout fait mal, a consent intervenir, le passage nest pas agrable.
17.5.72:181f.

Avance intrieure

a prend du temps et a prend quelquefois des apparences bizarres


23.12.61:452

80

AvantAvant-cureur aux sources de la Gangue

Ce sont plutt des capacits qui doivent se dvelopper plus tard dans la race nouvelle
8.9.62:364f.

Avatar

Un a. ne peut pas, tout seul, raliser la vie supramentale sur la terre


24.5.62:168

Chaque fois quil y a eu une manifestation divine, il y avait toujours un angle de recherche,
cest--dire que ctait un besoin intense qui poussait les hommes sur le chemin de lvolution
vers le But et la Transformation
27.3.63:104

Il ny a pas un a. qui soit rest ils sont tous partis, ou alors ils se cachent bien, parce que
on nen a jamais rencontr, nest-ce pas! et mme, on a beaucoup parl de leur mort, qui
semble avoir jou un rle assez important, souvent
17.10.64:263

Les religions fondes par un A., cest appel remonter son Origine et former une unit
complexe, complte, totale
16.9.67:312f.

Un Coren qui, lui, dit carrment quil est le nouvel Avatar; je lai vu Coren, cest--dire
pas universel
30.9.67:323

Comme nous avons parl dA., il [le gurisseur] a dit: Il ne peut pas y avoir de diffrence
entre un A. et un Yogi ralis, et sil y a une diffrence, cest que le Yogi nest pas ralis
vraiment. Ce quil dit de la. et du yogi est logiquement vrai. Mais peut-tre y a-t-il un secret
que les hommes ne peuvent pas comprendre except et seulement sils abdiquent
totalement leur humanit
25.10.69:430

Sil nest pas unique et enferm comme a, a les drange jai limpression que les hommes
ont des grands ciseaux, et ils veulent toujours couper des morceaux du Seigneur! Jaime
mieux me dissoudre, je me refuse absolument me laisser mettre comme a [sous une cloche]
22.7.70:293f.

Avenir

Dire la. a parat si enfantin! cest le mme got que le got du thtre ou pour lire des
romans le got de linconnu!
16.10.63:368

Sur deux points, la. ne mavait jamais t montr, dabord, quel est lchelon, la premire
forme de la vie supramentale sur la terre, qui suivra lhomme, et qui sera peut-tre aussi
appel disparatre ? Puis, lautre point plus personnel: la transformation de ce corps seraitelle suffisante pour une prolongation indfinie, ou est-ce quune partie du travail sur les
cellules serait en quelque sort gaspill ?
17.4.65:72

Le seul point (je ne sais pas si la science y est arrive), cest limprvisible de la.
29.5.65:104

Nous appartenons aux midis de lA.


5.4.67:106

Il y aura un autre conflit o la civilisation actuelle sera dtruite, ou il ny aura pas du tout de
guerre ? Cest exprs, dans lintrt du travail, que lA. nest pas rvl
21.6.67:199

81

Je viens davoir une vision fantastique une vision sans forme de (comment dire ?) du
berceau dun avenir qui nest pas trs lointain. Un avenir je ne sais pas. Mais a ne veut
pas tre dit. Seulement a: cest une masse formidable (geste) qui est suspendue sur la terre.
29.7.70:309

Un avenir dharmonie soffre pour tre annonc au monde. Jai la trs forte sensation que
cest tout proche. Tu as raison; pour moi, il faut tre tout fait aveugle pour ne pas le voir.
Cest ce point-l.
16.1.71:25f.

Lavenir est ceux qui ont des mes de hros; plus notre foi est forte et sincre, plus laide
reue est puissante et efficace
2.1.72: 16

LAventure de la Conscience

La publication de lA.d.l.C. [en Italie], on ne devrait pas publier dabord un ouvrage de Sri
Aurobindo ? [Mre:] Il faudrait que ce soit comme une note biographique et bibliographique,
pas un petit livre qui dforme tout: voil le monsieur dont Satprem parle
31.7.65:204ff.

Avions mcaniques

Si le Seigneur vous protge, cest bien, il ne vous arrivera rien


20.11.62:447

Awe

Ce quils ont dans les religions, surtout en Europe, awe, comme une sorte de terreur, a ma
toujours fait rire
29.4.61:214

82

B
B1

[Satprem:] Sri Aurobindo [dans le physique subtil] a pris un livre au passage pour regarder
ce quil y a dedans, puis il avait B un nouveau disciple Italien tout jeune qui soccupe du
nettoyage de cette chambre qui tait l, qui lui dit: Vous ne devez pas toucher a sans la
permission de Mre! Oh! a, cest impayable!
23.7.69:271

B2

Il y a des annes, je recevais un cahier de B, et je lui rpondais, puis, une fois, je lai oubli.
Et il ma crit hier pour me dire quil voudrait bien avoir son cahier, et je lai retrouv.
25.7.70:294

B3 [SABDA]

Le mental de B(geste tordu).


22.7.72:245

Lautre est bien enferm dans son mensonge. Lautre, cest NON!
26.7.72:248

B, Franois

Mre coute de la musique pop qui lui est prsente par Franois B, un visiteur
enthousiaste.
16.4.69:137

B. M.

[Lauteur de Gnosis] Cest un intellectuel pas un homme spirituel; mais pour les gens, cest
plus quassez, parce que le vrai pouvoir spirituel, a leur passe au-dessus de la tte, ils sont
trs sensibles un petit pouvoir vital, mental-vital
15.6.63:176f.

Bach, Johann Sebastian

La premire traduction de la Conscience sous forme de joie; jai retrouv cette mme
vibration de joie dans Beethoven et dans Bach (aussi chez Mozart, mais moins fort)
27.10.62:412

Baignoire

Une sorte de b. du marbre rose; le symbole de trs vieilles ralisations dancien rishis
22.1.61:39

Les rishis et le Vda sont une sorte de transition entre cette civilisation qui a disparu et la
civilisation indienne
24.1.61:44

Bailey, Alice

Elle parlait encore du Christ comme du seul Avatar


25.4.61:200

83

Bangladesh
Bangladesh

B. vient de proclamer lindpendance; [Satprem:] Est-ce que ce nest pas le prlude de la


runion de lInde ? Oui.
27.3.71:73

[Sri Aurobindo] est trs occup de tout ce qui se passe dans le pays. Cest srieux, nest-ce
pas.
31.3.71:74

Moi, je nai quun moyen, nest-ce pas, cest(geste de pousser la Force sur le monde). Tout
ce que je peux faire, cest faire une pression avec la Force.
31.3.71: 76

Je leur avais dit quil fallait aider durgence; Il faut que le Pakistan disparaisse; Mais oui!
7.4.71:82ff.

Tu as crit: The urgent recognition of B. is imperative. Eh bien, ils ne tont pas coute! On
ne tcoute pas.
17.4.71:97

The Prime Minister set at rest all speculations about an early recognition of BAlors, on ma
dit que ctait la Russie qui sopposait la reconnaissance parce quelle voulait amener un
compromis avec le Pakistan.
8.5.71:123

On ma dit des choses fantastiques, par exemple que le Pakistan dsirait que lInde lui dclare
la guerre parce que, immdiatement, elle appellerait laide de la Chine. Et que, dj, le
Pakistan reoit des armes dAmrique par la Turquie
12.5.71:130

Lide mest venue dcrire un article sur Sri Aurobindo et le Bangladesh


15.5.71:134

Sri Aurobindo et le Bangladesh [article de Satprem]


15.5.71:137ff.

[Une note de Nolini] Mais pourquoi les laisse-t-il sur sa table! Cest une calamit. Cest une
catastrophe. Cest trs ennuyeux, je ne voulais rien dire contre Indira.
19.5.71:141

Ton article semble avoir eu beaucoup deffet. Il y a un renversement gnral. On sattend la


guerre.
23.6.71:169f.

Il parat que la guerre est invitable; on lattend du jour au lendemain; il ny a pas clairement
les Forces dun ct et lOpposition de lautre ce nest pas comme cela. Le Pakistan est en
plein mensonge, mais mme lCest trs confus.
26.6.71:174f.

Une insistance sur nous pour que nous nous occupions surtout du Centenaire, que ce doit tre
notre proccupation primordiale, ne pas trop tenir compte des vnements.
26.6.71:176

Cest une confusion effroyable, tout le monde se disputeAvant, au moins, Indira et N.S.
sentendaient, maintenantIl parat que le parlement est pour la guerre, et cest le
gouvernement qui ne veut pas.
30.6.71:177f.

Lambassade amricaine en Inde est pour le B., et le Prsident de la rpublique amricaine est
pour le Pakistan!! Alors, il y a maintenant, dit-on, deux Amrique! Il y a lAmrique
pakistane et lAmrique du B.!
28.7.71:205

84

Ils attendent indfiniment quon leur dise de se battre. Le gnral qui commande a demand
mes bndictions; ils sont tous prts.
18.9.71:247

Ils ont commenc se battre; ils ont travers la frontire


20.11.71:308

Alors on a dclar la guerre. Cest fait.


4.12.71:322

Quelquun a eu un rve, la nuit dernire, elle a vu des armes qui partaient au combat et
alors elle a vu que chaque soldat avait ma figure.
4.12.71:325

Cette guerre estTout le temps je suis occupe; il y a des gnraux et des offciers suprieurs
qui disent sentir ma prsence tout le temps
15.12.71:337f.

Une caricature publie dans un journal amricain, reprsentant le B. sanglant et transperc


par les cornes furieuses de la vache sacre indienne, porvue des armes sovitiques. Mre la
rejet avec colre: This is disgustingly untrue.
27.12.71:354

Ils sont en train de devenir conscients l-bas, il y a des choses trs amusantes [au front l-bas]
1.1.72:15

BarbeBarbe-Bleue

Cette histoire venait comme une illustration dun certain tat desprit de lpoque [1800], et
comment on donnait lire aux enfants des histoires de ce genre on trouvait a tout fait
naturel! et ce sont des choses tellement effroyables.
8.2.69:58

Barin

Des lettres de Sri Aurobindo de 1922: Il est donc ncessaire dtablir un certain nombre de
centres afin de donner lentranement cette Sdhan
Elles donnent la mesure de Sri Aurobindo comme homme daction. En 1920, il avait
lintention encore de faire une action. Organiser des centres partout dans lInde, dans le
monde, oh!...un plan!...Et a, ctait avant la libration du pays! Il dit quil sest tout fait
retir pour trouver son yoga, mais que quand il laura trouv, il va agirMme en 1928 il
rpte son intention de sortir de Pondichry et de se lancer dans une action extrieure.
20.10.71:272

Barley

Avait rencontr Thon en Egypte quand Thon tait avec Blavatsky; il avait dit Thon de
fonder une Revue cosmique et de publier les Livres Cosmiques
15.12.62:474

Baron
[le dernier gouverneur de Pondichry]

Cest toi [Sujata] que B. a dit quil voulait se faire enterrer dans mes couvertures de laine!
10.1.70:37

Bas

Tous-tous les mouvements qui tirent vers le b., il faut les mettre en contact avec la
comprhension suprieure
13.12.69:504

85

Bassesse

La b. est une faiblesse qui calcule et exige des autres les vertus que lon na pas.
17.12.69:510

Bataille

Cest un champ de bataille maintenant, daction, trs actif; je ne mattends pas ce que les
autres la livrent en mme temps que moi; seulement, sils tiennent, eux ce qui doit tre, cest
tout ce quil faut
4.9.63:318

Cest encore en pleine priode de b.; ce nest pas steady, rgulier; ce doit tre pour nous
rendre plastiques; cest la douche cossaise, pour nous assouplir
15.5.65:95

[Entre les deux lments du pass et de la mthode nouvelle] La seule chose qui puisse
triompher, cest cette Vibration suprme dAmour, mais il y a une incapacit de recevoir, et
cette i. d. r. produit une sorte de tamisage, et ce ne sont que des lments comme dilus qui
peuvent passer
25.9.65:268

Cest la bataille. Cest comme ce qui se passe l-bas pour P.L.: cest la bataille partout.
Surtout dans le vital; surtout, encore plus que dans le mental; dans le mental, il y a un
mouvement de comprhension, mais dans le vital une rage, nest-ce pas, une rage.
12.11.69:451

Il faut tenir le coup, il ny a rien dautre faire. Et la seule faon, cest de saccrocher la
Conscience Suprme, et de saccrocher au point que ce soit Elle seule qui existe ne pas tre
conscient directement de la mauvaise volont qui entoure. a, cest trs important. Nest-ce
pas, il ny a QUE le Suprme, tout le reste nexiste pas, nest pas vrai. Comme a (geste
poings ferms). Et alors, il faut faire comme cela et se tenir comme cela, comme on se tient
sur un pic entour de vagues qui vous attaquent.
12.11.69:451

Tu veux dire si nous verrons, DANS ce corps, lissue de la bataille ? Oui, dans ce corps et
dans cette vie. [Mre plonge]
30.4.73:413

Bateau

Cest toujours le symbole du yoga; chacun a une forme particulire de transport, le plus
souvent, cest le bateau, et surtout ce grand b. voile, classique
30.10.67:378

Bateau supramentale

Lendroit o lon forme les gens destins la vie supramentale; substance uniforme dun
orange lumineux
3.2.58:142

Les valeurs sont diffrentes


9.1.62:29

Les effets de la descente supramentale sont plus que voils; la premire manifestation un peu
tangible; ctait cette vision du bateau
21.1.62:47

Il y a un bateau qui est en train de se construire (videmment le symbole du yoga), et il est


tout en glaise rose, dun rose! Cette terre glaise a veut dire quelque chose de trs matriel,
non ? Un rose dor; on ne dit rien, mais on nous fait notre travail
29.6.63:202f.

86

Il y a tant de choses qui se sont passes il y a tant de choses que je ne dis pas
7.9.63:320

Battre, se

Nous sommes ici pour a: se battre. Alors on nous fait b., et comme cest la faon la plus
intime, cest le corps qui est touch
10.7.65:179

On doit se b.; et si nous navions pas cette illusion, nous deviendrions passifs et souriants;
physiquement, a ne doit pas tre comme cela; on est encore au temps de la lutte
4.12.71:327

Bavardage

Cet norme b. qui essaye dexprimer quelque chose qui ne peut pas tre exprim
20.9.67:316

Batitude

Tout en haut de la conscience supramentale, dans une lumire diamante; Joie et flicit
forment les deux cts dun triangle qui a la b. pour sommet; contient la tendresse divine
22.1.58:138

Une b. qui est l, prte pour nous, et tout un monde de contradictions refoules dans le
subconscient qui vient pour nous empcher de la sentir
4.11.72:312

Beatles

Une certaine bonne volont malgr tout. Ce sont eux ou un groupe du mme genre: les B.
qui sont alls voir ce Mahesh Rishi dans lHimalaya.
2.4.69:116

Beaut
Beaut

Pour faire le yoga, il faut avoir au moins, un peu le sens de la b.


7.58:188

Le monde physique est fait pour exprimer la b.; sil devenait harmonieux au lieu dtre cette
chose ignoble quil est, sil devenait harmonieux, a aurait une qualit vibratoire
exceptionelle!
22.7.64:147

Il faudrait un endroit de b. un endroit de b. o lon ne peut vivre que si lon est un certain
degr de conscience. Et que ce ne soient pas dautres gens qui en dcident, mais que ce soit
dcid tout spontanment, naturellement. Alors comment faire ?
25.3.70:123

Beaut supramentale [fl.]

Hibiscus saumone
11.3.61:130

Bb

Ne le 4.5.67 en Amrique
4.5.67:226f.

[AF + R] Ce ne sont ni lun ni lautre des enfants ordinaires


13.9.67:306f.

87

Bb sage

Jai vu hier un b. de sept mois qui est un sage; il regarde avec son me; comme si Sri
Aurobindo avait fait une manation et lavait mise l
3.6.63:167f.

Beethoven

Ces grandes notes que lon entend parfois dans le physique subtil, un peu semblable celles
du concerto en r de B.
1.1.58:136

La premire traduction de la Conscience sous forme de joie; jai retrouv cette mme
vibration de joie dans Beethoven et dans Bach (aussi chez Mozart, mais moins fort)
27.10.62:412

Ce que javais entendu, ctait lhymne la Vrit; a ressemblait une certaine symphonie
de B. sans le remplissage
7.12.64:330

Bnars

Pleine de vibrations de forces occultes et elles se dveloppent spontanment l


22.11.58:254

Bengale

[Satprem:] Les tudiants arrtent les trains


12.8.67:270

Ils sont un peu fantaisistes. Cest--dire quils parlent beaucoup ils parlent trs bien! Ils se
sentent la tte intellectuelle du pays, alors ils sont gonfls deux-mmes
3.6.68:157

Tout est dans une espce de tohu-bohu. Tout le pays. Tu sais quil y a un gouvernement
communiste au Bengale maintenant Il vaudrait mieux ne pas lenregistrer.
19.4.69:150

BenharocheBenharoche-Baralia, M

Il a crit un livre sur la tradition cosmique. Simplement, dans la prface, il te mentionne:


La collaboratrice de Sri Aurobindo avait t llve de Max Thon Tlemcen; a a lair
dtre un grand bless de la premire guerre. Il te demande une rponse: le conseil
concernant la technique psycho-mentale dont la pratique donnerait la matrise et lautorit
sur les fonctions neuro-physiologiques en vue de diminuer et de vaincre la sensation de
douleur
16.10.71:265f.

Si tu lui envoyais un paquet de bndictions comme support tes commentaires ?


16.10.71:269

Benjamin

Avait vcu presque deux ans simplement par lhabitude de vivre


12.1.63:23

B. perdu dans une fort du vital merveilleuse (tu sais, cest beau!) parce quil ne trouve pas de
religion!
9.10.68:285f.

Besant, A

Elle a racont toutes ses vies, avec tous les dtails depuis le singe! Je nai pas lu ses livres,
dailleurs; cest le roman-feuilleton spirituel!
88

12.9.64:199

Une photographie o je ressemble A. B.


2.12.67:420

Besoin

Cette relation de simplicit (comme celle dun enfant) o lon demande trs simplement la
chose dont on sent le besoin, mais sans complications mentales; et a arrive
5.7.67:217

Thon avait dit: Ceux qui sont tout en haut , ont ncessairement un minimum de besoins;
leurs besoins matriels diminuent mesure que leur capacit de vision matrielle augmente.
Et a, cest tout fait vrai. Plus la conscience est vaste et plus elle embrasse de choses et de
ralits, moins les besoins matriels sont grands automatiquement -, parce quils perdent
toute leur importance et toute leur valeur. a se rduit un besoin minimum de ncessits
matrielles, qui lui aussi changera avec le dveloppement progressif de la Matire.
10.4.68:107f.

Besoins fondamentales de la vie

Cest a qui pousse ltre humain sortir de ltat actuel pour en trouver un autre; les besoins
de limmortalit, permanence, scurit; il ny a que le tout qui ne faillit pas; si jtais
philosophe, on crirait un gros livre l-dessus
27.11.62:458f.

Tout te faillira, except le Suprme


30.11.62:463

Besoins matriels

Il y a quelque chose de trs intressant, cest que les b. m. diminuent en proportion de la


conscience spirituelle. Non pas par asctisme, mais cest que lattention, la concentration de
ltre change de domaine
25.3.70:122

Btes

Il y a une confiance dans les btes quil ny a pas dans les tres humains
12.4.61:180

Bhaoval, Raja de

Mort parti; devenu sannyasin il revient rclamer son bien


10.8.63:286f.

Bharatidi

A vu tes [Satprem] diteurs Paris


18.2.61:99

Une sorte de proximit de vibration dans une certaine observation dune bienveillance
ironique; je me suis attrape avoir la voix et employer les mots de B.! On peut passer une
heure avec elle sans sennuyer, ce qui est remarquable
20.11.65:313

Il y a eu une vie o nous tions ensemble, dans un mme corps. Il y a trs longtemps.
6.11.68:314

Lettre de Mre Bharatidi, crite vers 1963


6.11.68:319f.

89

Elle est partie, Bharatidi; elle voulait garder son bouddhisme-communisme; elle sest
partage, une morte communiste! Ltre psychique parti; le mental rpandu; elle navait
aucune confiance en moi
9.11.68:320ff.

Elle disait toujours: Cest le Divin le plus coupable, cest Lui qui permet toutes ces
horreurs!
11.10.69:400

Je me souviens, cette pauvre Bharatidi (ctait une rvolte), et alors elle ma dit un jour: Et
penser que Dieu voit tout a et quIl le tolre! (Mre rit) Je lui ai dit: Peut-tre quIl ne voit
pas comme nous! a ma amuse parce que ctait une femme trs intelligente. Mais a
7.2.70:81

Bhutto

Oh! cest un brigand qui est devenu le il est en train de tuer ses propres gens. Au fond, cest
ce quil faut pour montrer le mensonge de la chose [division du Pakistan et de lInde]
29.12.71:356f.

Biafra

Est-ce que lon ta dit quen France, ces derniers temps, il y a eu cinq ou six cas dtudiants
qui se sont immols par le feu ? Quelle horreurLun deux a dit que ctait cause des
massacres du BiafraOui, cest vraiment vilain ce qui se passe sur la terre.
7.2.70:77ff.

Bien

Finalement, cest toujours le bien qui sort de tout cela cest un tri, tu sais!
4.3.61:122

Tout est parfaitement trs bien


4.3.61:124

Cest toujours a, la mme rponse: un OUI, nest-ce pas; TOUT est bien, tout est bien, tout
est bien, tout est bien comme a doit tre, ds quon est l-dedans. Tout est bien comme a
doit tre. Voil. Tout le temps. Cest tout.
29.11.69:491

Bien, tre

Pour tre bien dans le monde il faut tre de la catgorie de ceux qui ont tabli une harmonie
avec toutes les facults humaines et qui sont satisfaits, et puis qui sont suffisamment
gocentriques pour ne mme pas sapercevoir que ce nest pas comme cela pour les autres
4.12.65:332

Bien et mal

Cest la sparation qui en fait ce quils sont. Ils faut supprimer la sparation, et alors leur
nature mme change: ce nest plus le bien et le mal, mais quelque chose dautre, qui est
complet. Cest complet.
13.12.69:504; 21.1.70:58

Toutes nos notions de bien et de malil faut que nous gardions notre raction aux choses, la
conception humaine de bien et de mal (une conception: ce nest pas tout fait humain; cest
la traduction de lHarmonie); des vibrations qui transmettent le Divin sans le dformer,
cest cela quil faut.
24.6.72:212

Une perceptionoui, comment, dans la vision divine, toutes nos notions de bien et de mal, de
bon et de mauvais, comme tout cela est futile irrel; toutes les notions humaines sont si
90

troites, bornes partiales, avec des prfrences morales; comme si lon me montrait tout ce
qui dans la conscience est contraire limmensit divine; tout est si troit, si petit
17.2.73:370

BienBien-tre

Cest la petite personnalit qui abdique son bien-tre propre pour le travail gnral, et a, cest
trs bien, a vous fait avancer trs vite.
6.7.1968:200

Blavatski

Barley avait rencontr Thon en Egypte quand Thon tait avec Blavatsky; il avait dit
Thon de fonder une Revue cosmique et de publier les Livres Cosmiques
15.12.62:474

Blois

Le tableau de Clouet, la princesse, ctait moi!


30.6.62:245

Bombe atomique

Ctait ncessaire pour prparer [la Matire] pour quelle soit capable de recevoir a
11.3.61:137

Ils ont pouss toute leur intelligence vers la destruction


20.11.62:446

Maintenant, les hommes veulent se passer de laide de la Nature pour les grands
bouleversements; si tout cela tout dun coup sort de contrle cest pire quun dluge
17.10.64:260

a avait le pouvoir de sparer les vibrations vitales des vibrations physiques cest--dire un
lment extrmement nocif; cest le vital contenu dans la Matire, cest une libration
violente de quelque chose qui est contenu dans la Matire, comme la radiation; et a se rpand
14.11.64:298

Quand ils ont fait exploser la bombe au Japon, les consquences ont t trs loin de ce quils
attendaient, parce que la libration soudaine de ces forces.
14.11.64:29

Ils constatent que les vaches sont empoisonnes et que leur lait nest pas consommable
pendant un certain temps cest arriv en Angleterre -, mais a, cest le phnomne le plus
grossier, le plus extrieur; il y en a un plus profond qui est beaucoup plus grave
14.11.64:299f.

Quand ces deux choses [ destitution de Krouchtchev et la bombe chinoise ? ] ont concid,
tout dun coup Kli est devenu furieuse, comme quand elle dcide que ce sera pay
14.11.64:300

[Entretiens du 9.4.51:] quoi sert de dpenser des milliards pour trouver certaines bombes,
si lon ne doit pas sen servir ?
19.2.66:41f.

Bon sens

[Sri Aurobindo:]Le plus grand obstacle la comprhension vraie


4.2.61:74

Bouche

Mchante, serre, pince, tous ces gens qui sont chrtiens ont cela; pourquoi ? Je ne
comprends pas. Parce que le Christ est venu au contraire pour parler de fraternit, de bont, de
91

charit, de compassion; a donne une apparence de mchancet terrible, quelque chose


dinexorable qui sest traduit par lInquisition, les tortures etc.
30.9.67:322

Bouddha

Tous les gens comme B., ils ont dabord ralis, puis ils sont rentrs en contact avec le
monde; alors cest trs simple
18.7.61:301

Avant de sen aller de chez lui, le B. avait vu sa femme et ses parents endormis, et il a eu
limpression que ctaient comme sils taient morts
5.8.61:335f.

Cest dans sa recherche du permanent quil est arriv au Nant; Sri Aurobindo dit: Pourquoi
ne samuserait-Il en mme temps tre permanent et impermanent ?
30.10.62:418

Jai vu ce qui avait mis en route le B.: cette espce de besoin de permanence, ctait
simplement a
27.11.62:458

Les uns ont dclar, comme le B. et tous ceux-l, que le monde est incorrigible, quil ny a
qu den sortir: laisser tel que cest, chapper
3.5.63:133f.

B. tait le seul, le Christ tait le seul etc.


3.7.63:210

Il a dit: cest un attachement, un dsir qui vous tient ici, mais il ny a pas de raison que vous y
restiez; comment ce fait-il que le B. qui tait un Avatar indiscutablement, ait tant insist sur le
Dpart comme conclusion ?
28.9.63:345

[LAmour Divin] Cest la Permanence, cette P., que le B. a cherche, elle est l; lui, prtend
lavoir trouve dans le Nirvna elle est l, dans lAmour
22.7.64:143

Ctait la sagesse du B. quand il disait: Le chemin du milieu; pas trop comme ceci, pas trop
comme cela un peu de tout et un chemin quilibr mais pur; la puret et la sincrit, cest
la mme chose
16.9.64: 209

Le B., lui, a fait profession de sen aller pour de bon, quoique ce ne soit pas vrai
17.10.64:263f.

Le B. a t plein damour et a la [ David-Neel] met en rage!


24.2.65:36

Le B. disait que le monde est le rsultat du Dsir, et que quand le Dsir disparatra, le monde
disparatra, ce sera le Nirvna; je crois quil savait trs bien lexistence dtres invisibles,
dtres immortels; mais il ne voulait pas que lon y pense sil y a un monde immortel, a ne
peut pas se passer comme cela
20.3.65:53

Les autres, comme le B., ont parl dIgnorance; mais la clef quil a donne nest pas
satisfaisante non plus
20.3.65:54

Pour lui, la perfection et la permanence taient une mme chose; le changement nexiste pas
dans le Non-manifest, par consquent le Non-manifest est le vrai Divin
19.5.65:96

Se revolte contre la souffrance; il a considr que le seul vrai remde est la disparition de la
cration
92

12.8.67:271ff.

Lenseignement du B. et lenseignement, mettons chrtien, cela a lair dtre tellement


diffrent, et cest toujours la mme chose
20.9.67:315

Je pense toujours au B. et tous ceux-l: on va aller se fondre dans le Seigneur, et puis il ny


aura plus rien! Et alors, pour que leur thorie soit vraisemblable, ils disent que cest une
erreur; et ils ne voient pas limbcillit de leur thorie: que le Seigneur Suprme puisse avoir
fait une erreur et sen repentir et sen retirer! Ces gens, tous ces gens, plus ils sont
convaincus, plus on a limpression quils sont enferms dans des illres
24.5.69:209

Mais comment a, cette immensit, peut devenir a?... Je ne sais pas. La question: Comment
a, cest devenu a?... Cest comme cela que cest venu: Comment a, cette Merveille, a
pu devenir a, cette chose hideuse monstrueuse? Mais le procd pour rechanger a en a,
je ne sais pas Le procd, cest abdication, don de soi (ce nest pas cela). Mais tout-tout
lui paraissait si horrible. Et cest curieux, jai su ce moment-l que ctait la rptition
exacte de lexprience que le Bouddha Siddharta avait eu, et que ctait dans cette exprience
quil avait dit: il ny a quune sortie: le Nirvana. Et en mme temps, jai eu ltat de
conscience vritable: sa solution et la vritable. Ctait vraiment intressant. Comment la
solution bouddhique est seulement un pas de fait un pas. Et cest par-del a (ce nest pas
sur un autre chemin, mais cest par-del a) quest la vraie solution. Ctait une exprience
dcisive.
31.5.69:219

Tout: les choses du dehors, les choses du dedans, les choses de ce quon appelle les autres,
les choses de ce qui concerne ce corps: tout-tout: terrible-terrible-terribleCest certainement
la faon dont le B. avait vu les choses, et il avait dit que la vie tait un mensonge et quelle
devait disparatre mais moi, je sais, je SAIS que ce nest pas un mensonge. Mais il faut
quelle change
6.9.72:284

Bouddha Matreya

Aux dires dA. David-Neel, ce nest pas un texte vraiment authentique, cest venu aprs, avec
les descendants du Bouddha
20.3.65:56

Bouddhisme

Pour tout lesprit chrtien le monde est rprhensible; et cest pour cela quils sont beaucoup
plus facilement convaincus par le B.
20.12.61:440f.

Le B. et toutes ces lignes de pense ont t par le chemin le plus court: Cest le Dsir
dexister qui est responsable de toute la faute; si le Seigneur stait dispens davoir ce Dsir,
il ny aurait pas eu de monde; Mais cest enfantin
27.1.62:56

Les temples bouddhiques sont TRS BIEN; cest videmment nihiliste, mais cest toujours
une atmosphre trs concentre et sincre, un effort sincre
6.11.68:316

Dans les hauteurs mentales, le b. avait dj dit quelque chose comme cela: que votre pense,
votre volont, fait le tour du monde est vous revient; il dit: Ne croyez pas que vous pouvez
impunment faire quelque chose, parce que a fait le tour du monde et a vous revient.
26.4.69:162

93

Il y a tout le ct bouddhique, nihiliste, etc.: cest que (on peut dire cela lusage des enfants)
le Seigneur Suprme sest tromp! Il a fait une btise, alors.. Et alors nous allons laider
sortir de sa btise!
10.5.69:190

Mais les cellules du corps sont ABSOLUMENT convaincues, et elles essayent, tout le temps,
chaque misre, chaque difficult, chaque il ny a quune solution quune seule
chose: Toi, Toi seul, Toi Toi seul existes. Cest cela qui sest traduit dans la conscience
des gens comme les bouddhistes et autres, par lillusion du monde, mais ctait une demitraduction. Mais la vraie traduction, cest a: Toi seul existes, Toi seul. Tout le reste, cest
misre, souffrance, obscurit. Ouff!
28.5.69:214

Bouffes de manifestation

Une Verit qui se change dEternit immuable en Eternit de manifestation; et a se change


comme a, par, exactement comme des bouffes peuff! on pourrait dire des b. aussi
irresponsables que les bulles de savon dun enfant
31.8.62:346

Cest une chose qui se passe constamment; tout tait pr-existant, quoique se droulant dans
le temps pour la manifestation; jai vcu dans une lumire tellement chaude et puissante, une
lumire cratrice
19.2.63:49ff.

Bouger

Comme les gens aiment bouger! Comme ils ont besoin de b. pour se sentir vivre!
9.1.63:18

Bouleversement

Il y aura un srieux bouleversement cest peut-tre justement louverture vers quelque chose
de suprieur et une nouvelle naissance la Vrit
20.11.62:449

Le b. appartient encore la vieille mthode cest une acceptation que le monde na pas
chang
25.9.65:268

Bourgeois

Pendant des annes, jai regard, eh bien, tu sais, quand on est n bourgoisement, on est
affreusement bourgeois! Et on ne sen aperoit mme pas! Et cest tellement ridicule! a sen
va dans un sourire.
15.11.69:457

Cest dans la relation avec les autres. Je ne sais pas si dans ton bourgeoisisme cest comme
cela: une espce de mfiance de laventurier. Oh! oui.
15.11.69:456

Bout

Quand est-ce quon verra le bout ? Vingt ans (1981)


26.7.61:305

Brahma crateur

Sri Aurobindo ma dit un jour que javais amen dans [le secrtaire] Amrita une force de B.c.,
le Verbe crateur, le Mot qui sexcute automatiquement, et je ne sais pas ce qui stait pass
9.3.63:76

94

Brahmananda, Swami (1900)

Cette dent, elle mennuie depuis les jours de Bhao Girdhi (1761). Il a vcu plus de 200 ans;
mais jamais pu gurir son mal de dents
26.10.68:298

Brigands

Une vague noire sur lAshram en retour de ces gens qui essayaient de se dfendre
25.10.60:464f.

Avec un pouvoir hypnotique et tantrique


25.10.60:469

Brouillard

Je nentends rien en ce moment, je suis dans un Tiens, cest tout fait limpression dtre
dans un matelas de brouillarddun gris perle trs ple; et cest un brouillard pour le son et la
vue; comme si les choses taient loin-loin, loin de moi
14.6.65:126

Pendant deux jours il y avait tout le temps une aspiration: comment sera ce monde nouveau
quand il sera matriel ici ? Et alors, a mavait tellement mis dedans , que jtais ., je
ntais pas loin mais il y avait ce matelas des b. entre moi et le monde tel quil est
21.8.65:235

Brouillon, gens

Les g. b. ont cela un grand degr, cette espce de hte; on traverse la vie en bolide pour
aller o ? Patatras au bout! quoi a sert ?
16.9.64:209

Bruit

Le b. me fait toujours leffet dun chaos


31.12.60:524

Brler les gens

Si on ne lavait brl, il [N.S.] aurait pu tre psychiquement sans savoir quil tait mort
4.7.62:256

Cette habitude de brler les gens est une chose dune brutalit effroyable! parce que la vie de
la forme prend au moins sept jours pour sortir; je ne dis mme pas de ne pas brler, parce
quil y a au moins 99 % cas o cest la meilleure chose faire
4.7.62:256ff.

On a brl son corps [Benjamin]; la conscience de la forme a pris douze jours pour se
reformer, et quand il a t prt, il est venu pour roccuper sa chambre
12.1.63:23

La sur du vieux docteur est en train de steindre; a peut durer des annes; elle vit aussi par
habitude; comme les arbres mettent trs longtemps mourir
12.1.63:23f.

Il y a eu un moment o jtais, comme si juste, on me mettait en contact avec ce que jai


appel la mort de la mort; ctait lirralit de la mort; et un point de vue tout fait
matriel; ctait une question de cellules et de conscience dans les cellules; une exprience de
quelques secondes qui donnait limpression que le problme le plus central tait rsolu
9.3.63:78f.

[mort de la mort] Toutes le relations sont changes, on est une autre personne
16.3.63:88

95

Le Seigneur ne vous fait mourir quavec votre consentement; et moins que Lui ne dcide,
jamais on ne peut mourir
16.3.63:89

Presque une action sur les cellules, et ce pouvoir-l ferait quon peut donner la mort, on peut
empcher la mort
16.3.63:89

[mort de la mort] A partir de ce moment-l, la tte tait au-dessus, la tte, la conscience, la


volont tait au-dessus; ctait du ct du Seigneur; ce moment-l, jai compris a: la mort
nest pas le contraire de la vie
16.3.63:89ff.

On a un compagnon constant par cette prsence de la mort; eh bien, il y a, avec a, dans les
cellules une intensit dappel une Puissance dternit, qui ne serait pas l sans cette
menace constante
15.5.63:145f.

Il y a tout le temps que a [lesprit du corps] prend sortir, lentement! Autrement, quand vous
le brlez, cest pouss dehors avec violence, a fait un choc terrible; au fond, brler comme
cela, cest pour dtruire le vital, lide cest de ne pas avoir de ghosts
27.7.63:250f.

La stupidit, carelessness, nest-ce pas, lignorance stupide et je-men-fichisme des vivants


lgard des morts, cest une chose effroyable
10.8.63:286

On la [C.] brl beaucoup trs tt


4.10.67:340

Bulletin of Sri Aurobindo International Centre of Education


4.1.56 il y a un moment o lon serait incapable de dire: a, cest divin, et a, ce ne lest pas . Mais
avant il y a ncessairement lutte

23.12.61:453f.
26.9.56 il y a les jours o on est en contact avec la Conscience Divine; il y a dautres moments o on
est obscurci
14.3.61:138

Le Bulletin est quelque chose qui doit tre calme et paisible pas violent nous ne voulons
dmolir personne
24.5.62:171

A moins que lon nait lexprience, a ne sert rien de lire; on publie tout de mme des
Bulletins, mais enfin, la vrit, cest cela; ce nest quau moment o on a lexprience que
lon peut vraiment comprendre ce quon lit
23.11.65:317

Lettre de Sri Aurobindo: La seule cration qui ait une place ici
8.1.66:15

Entretiens du 9.4.51: Des bombes pour sen servir; on est en train de remonter la courbe
19.2.66:41 f.

[Y:] Le Bulletin, vieux-jeu; Sri Aurobindo, cest dj le pass


11.10.67:353

Je voudrais que tu [Satprem] prennes la responsabilit du B.


20.12.69:512

[Lagenda infernal] Pour Sri Aurobindo (les tortures quil a subies), il ne faut pas le mettre
dans le Bulletin a, cest impossible, a ferait une rvolution. Pour la fin (Est-ce que le
moment est venu ? le doute de Mre), a, cest terrible on ne peut pas le mettre.
23.9.70:353

96

[Commentaires sur les Aphorismes; Mre Rpond] Jai maintenant limpression que tout cela
est crit ici (geste juste au-dessus de la tte), et que je suis alle dans ma conscience la plus
haute (geste trs loin au-dessus) Mais a ne peut pas sexprimer encore. Ce nest pas par
des mots et des ides que a doit sexprimer. Cest le moyen dexpression quil faut trouver.
26.9.70:354

[Satprem:] Je le vois de A Z, chaque virgule, cest personne dautre;


6.10.71:258

Tu as fini La Synthse ? On a calcul quon en avait pour jusquen 1975. Quest-ce que nous
avons publi ? Le Cycle Humain, lUnit Humaine, quelques chapitres de La Vie
DivineCest ce quil y aura de mieux: prendre La Vie Divine.
Savitri ? Ta traduction de Savitri ? Elle ne vaut rien!
6.10.71:258f.

But

Linexistence du But; chaque chose en elle-mme porte sa loi absolue; il n y a rien qui soit
faire
25.4.61:207ff.

Plus on va, plus on sapproche du But, plus a parat inexplicable; alors pour moi (je veux dire
pour ce corps-l), la seule ressource est un surrender batifique, et pas lourd, pas inerte:
intense! intense, et dans une joie extraordinaire; et cest la seule chose
20.3.65:54

Le mouvement qui amne vers le B. en utilisant tout, mme les erreurs


22.3.67:85f.

Et comme on est loin, loin du but


22.8.68:232

97

C
C1

Il est devenu un grand gourou l-bas, avec un groupe, et il parat quil hypnotise les gens; les
gens qui sont pris, ctait leur destin et ils avaient besoin dtre pris; un orgueil et une
ambition fantastique qui devaient finir comme cela; lAshram, cest bon pour ceux qui nont
rien en eux
18.8.65:227f.

C2

Ils mont brl!


4.10.67:340

C3

C. voulait traduire les Notes sur le Chemin et les Propos en hindi


15.11.64:394f.

C. S. [un traducteur d
dallemand]
allemand]

Depuis des annes, C.S. est en bataille pour traduire ce livre [LAventure de la Conscience]
12.3.69:87

Trs souvent, il crit des choses inadmissibles, mais je ne dis rien


13.12.69:506

Il me dit que mon livre, LAventure de la Conscience, est un norme mensonge.Il y a une
dformation mentale. Une espce daigreur, tu sais, damertume, de fiel! Je nai rien contre
lui, il souffre ce pauvre homme.
21.10.70:381

Le mot Geist pour mental et le mot Spirit pour espritC.S. voudrait imposer ces termes
tous les traducteurs allemandsils ont, je crois, le mme mot pour lesprit que pour le
mental: Geist et Geist. Quelle horreur!
13.3.71:66

Que a, a soit, et rien dautre


19.5.61:231

Cest ce que lon rencontre au-del de la manifestation et de la non-manifestation la


manifestation parat presque comme un jeu denfant en comparaison, et la Non-manifestation,
cest lImmobilit batifique; cest lessence suprme et suprmement divine du repos et les
deux sont ensemble et a vient de a; jai un trs fort sentiment que cest seulement a,
seulement avec a, que les choses peuvent changer, que tout le reste nest pas suffisant
20.3.65:56

Juste a, une vibration de a, et alors on comprend tout, cest contagieux


13.11.65:309

Juste une goutte de a devient la lumire et le progrs; a vous gurit en une minute
15.11.67:391

Il ny a QUE a: a seul existe. a, quoi ? a seul existe!


13.3.68:82

Cest une conscience extrment consciente, non seulement de la chose, non seulement du but,
non seulement du moyen, mais mme des conditions: tout ensemble. Quand a regarde, a
98

sait exactement, dans cette immensit qui se droule, que, ce moment-ci, cest comme cela
que a doit tre et que a doit se faire. Dune faon absolue, cest libre spontanment libre.
Toute action est spontane. Cest comme une vision. Une vision qui sexprime.
18.5.68:140f.

Je me demande si, pratiquement, ce ne serait pas mieux que ce soit Toi, plutt que a.
Non, quand on me demande, je dis carrment non. Parce que, malgr tout, mme si lon
comprend, on est influenc par le fait dune forme personnelle, dune apparence personnelle,
dune personnalit dfinie a ne vaut rien.
20.7.68:213

Cela a qui est tout et qui est un -, cest tout de mme, malgr, malgr toutes les
apparences, cest tout de mme la Suprme Bont, la Suprme Beaut, la Suprme
Harmonie cest vers a que a tend. Cest cela. Et nous, cest vers a que a tend. Voil,
cest la philosophie du corps.
21.9.68:267

Souvent, je dis Vrit, souvent je dis Conscience suprme, mais je sais parfaitement bien
que ce nest pas a. Et Divinit aussi Les Anciens ici, disaient That: a mais en
franais, a? La Suprme Conscience, cest parfait quand il est question de la cration; la
Suprme Conscience, cest justement ce qui a cr, mais il y a ce qui est au-del!
Par-del, cest a.
Oui.
On peut souvent employer le mot a avec une majuscule.
24.12.69:518

Alors, tout naturellement, ce quil y a de plus intressant, cest de trouver a. Tout


naturellement, quand je nai rien faire
28.8.71:228

Je sens que a coule comme a (geste travers Mre) constamment. Je suis comme cela
(geste au front): rien-rien-rien, vide-vide-videL (geste haut et large), l, cestoui, cest
une immensit dore.
8.9.71:239

Le pouvoir de a: formidable. Mais les corps ne sont pas habitus, alors ils ont du mal
supporter; mais a ne fait rien
1.1.72:15

Calamit

Prends-la comme une bndiction, et en fait elle le deviendra


16.12.61:434

Jai remarqu comme les choses, les soi-disant catastrophes ou calamits ou malchances ou
difficults oucomme tout cela, a vient JUSTE point pour vous aider juste comme il
faut pour vous aider.
16.1.71:21

Calcutta

[Satprem:] Le gouvernement du Bengale avait dcid driger la statue de Sri Aurobindo la


place de celle de Lord Curzon
27.10.71:279

Calme

Le tout est de tenir le coup; et pour tenir le coup, je nai trouv quun seul moyen, cest ce
calme le calme intrieur, un c. qui doit se faire dautant plus complet que la lutte est plus
matrielle
12.1.65:20

99

Le c. et la paix sont indispensable pour que quelque chose puisse se raliser; et la patience fait
partie du c. ncessaire
18.8.65:230

Le signe de la vraie Force, cest de devenir absolument calme, devant le danger ou la


ncessit de prendre des dcisions et de faire les choses
7.6.67:183f.

Canada

Au C., il y a des tas de gens qui se sont mis en contact avec cette Conscience. Je reois des
lettres tonnantes.
16.4.69:148

Il y avait un homme qui aurait pu faire quelque chose: ctait lancien gnral en chef, le
cousin de K ils lont envoy au C.! a a eu un rsultat: tout le C. sintresse lInde! Cest
dommage quil soit parti.
19.4.69:151

Cancer

Quelquun est en train de mourir dun cancer en Amrique; mon travail consiste (la promesse
que jai faite) ce quavant de quitter son corps, il devienne conscient de la Vrit ternelle
28.4.65:80f.

Quand jai reu ce tlgramme mannonant que ctait la fin, tout dun coup jai dit: Bien, il
va commencer se gurir. Ctait un c. dans le cerveau; il a recommenc parler, penser
Ctait bas sur une action de la Nature rpondant une pression den haut; et ce ntait pas
pens mais visible, cest clairement un ordre suprieur donn la Nature matrielle, qui a obi
26.6.65:155f.

Quand il a retrouv la parole et la conscience, la premire chose quil ait faite, cest de lui
couper les vivres et de la discrditer! Il est retomb dans son coma juste assez pour prouver
lingratitude humaine
17.7.65:188ff.

Je tai dit quil y avait en Italie un vtrinaire qui a trouv la gurison du c.? Je lui ai fait
demander sil viendrait ici et il a accept
9.8.69:303

Le c., toutes ces choses , cest tellement concret: il faut que a change; a ne peut pas tre
considr comme une chose que lon doit voir autrement! Il faut rellement quelle change.
Par exemple, un tre supramental qui a la conscience supramentale, si son corps a un cancer,
a restera un cancer, tu comprends ? a ne me semble pas possible. Avant, ctait comme
cela; avant, je pensais que ctait impossible. Mais je nen suis plus si sre. Cest
probablement pour leur donner lintensit de conscration ncessaire; je ne sais pas.
10.7.71:187ff.

Capitalisme

Lge du C. et des affaires tire sa fin


21.3.56:72

Caractre

Naturellement, pour toute lducation de la conscience au point de vue caractre, cest le


yoga.
28.9.68:275

CartierCartier-Bresson

Les photos de C.-B., cest en 1950 quelles ont t prises


16.10.65:287

100

Caste

Jai remarqu ici, pour les Indiens, quils ont latavisme de leur caste; mme quand,
volontairement, ils sont sortis de la caste, ils ont cet atavisme.
15.11.69:456

Cataclysme

Il y a toute une partie de lhistoire de la terre qui, au fond, nous est totalement inconnue dans
le pass; combien y a-t-il eu de cataclysmes ? Est-ce la suite de c. que lanimal est devenue
homme ? Il ne semble que ce soit trs ncessaire; dune faon objective, nous ne savons rien
17.10.64:260f.

Toutes les paperasseries, a ne peut pas durer trs longtemps; en Amrique, ils ont fait sous
terre des abris pour livres; mais si la terre et les continents se dplacent ? Et puis qui pourra
lire ? Mme les inscriptions assyriens, qui ne sont pas vieilles, sont encore une devinette
17.10.64:264

Catalepsie

Jtais avec Thon; ctait un tat cataleptique particulier, en ce sens que mon corps parlait;
cest comme la mort, except le lien qui reste, alors on est tout sorti: le lien coup [exprience
avec Thon]
5.8.61:336

Quand on est tout en haut l-bas [la dernire tape avant le Sans-Forme ], on est en tat
cataleptique
7.11.61:417

Ces pulsations du cur qui ne suffisent pas envoyer le sang dans le corps, suffisent garder
la vie
4.7.62:255

La sortie de ltre vital le plus matriel, a vous met en c., cela ne fait pas mourir
14.6.67:188

Le corps [de Mre] tait en tat cataleptique [ en 1910 Tlemcen], et quelque chose est venu,
le lien a t coup
14.6.67:189f.

Mre tombe sur un dossier de 1967 contenant les Instructions en cas de transe cataleptique:
Il faut laisser le corps en paix etc. et en donne une copie Vasoudha.
13.6.70:248

Sil est lheure de se transformer, si mon corps devient froid, quon ne se dpche pas de le
mettre dans le trou; nest-ce pas. tre absolument sr que jai quitt le corps; parce que a
peut tre passager; a pourrait recommencer
3.4.72:124f.

Je voudrais quil y ait quelquun qui empche de faire cette btise [denvoyer dans le trou],
parce que tout le travail serait perdu, Pranab croira que je suis morte! Cest possible, ce nest
pas sr que a arrive; cest comme si la vie sen allait et la conscience est plus vivante, plus
forte que jamais! Cest le corps tout dun coup qui ne sait pas sil pourra tenir le coup, voil;
alors cause de cela, lapparence peut tre trs trompeuse
5.4.72:137f.

Catastrophe

Tout ce qui la [linertie] drange est une c., cest--dire que larrive de la vie a t une c.
monstrueuse, et larrive de lintelligence dans la vie une autre c. monstrueux, et maintenant
larrive du supramental est une dernire c.; et pour le mental qui nest pas clair, cest
vraiment une c.!
101

28.11.64:313

Avant de mourir, le mensonge se lve dans toute sa puissance. Mais les gens ne comprennent
que la leon de la c. Faudra-t-il quelle vienne pour quils ouvrent les yeux la Vrit ? Je
demande un effort de tous pour que cela ne soit pas ncessaire
26.11.72:320

Depuis hier soir, une curieuse impression que le Divin est devenu comme une Force dore qui
appuie comme cela (geste de pression sur la terre). Seuls, ceux qui sont capables de traverser
par leur aspiration vers lOrigine Divine chapperont aux catastrophes. Seulement ceux qui
ont une aspiration sincre vers le Divin, unconditional, sans condition, ceux-l passeront au
travers ils se trouveront dans une gloire dore.
4.5.72:173

Catastrophes
Catastrophes naturelles

Les amusements de ces tres-l; nous avons le moyen de nous faire entendre
12.11.60:490

Catharine de Russie

Souvenir de Mre
15.7.67:231

Catholique, Religion

v.a.
Extrme-Onction, P. L., Paul VI, Christianisme , Christ, Pape, Charit;
Ils en ont de la chance, les gens qui sont ns dans une religion et qui croient sans discuter;
alors, je me suis donn une bonne racle!
29.4.61:217

Ils ont une certaine adoration de la Vierge, qui les laisse en contact avec quelque chose qui
nest pas asourique
15.12.62:479

Tous les gens en France qui ont un veil spirituel se reprcipitent dans la religion c.; cest-dire que la pieuvre a encore beaucoup de pouvoir l-bas
3.3.63:215

Sous le couvert de charit, bienveillance totale: une hypocrisie


3.3.63:216

Le Fils, cest lImmanent; on enseignait aussi aux cardinaux que la Vierge tait la Nature, la
Mre universelle; mais qui est-ce qui a gard la tradition telle quelle est ?
25.5.63:157ff.

Le c. a deux choses que le protestantisme na pas: cest le sens occulte, non seulement le sens,
mais aussi une certaine connaissance occulte; et puis la Mre la Vierge; les p. ont quelque
chose que les c. nont pas: cest la prsence divine intrieure; cest seulement par ces deux
choses-l quon peut les attraper; maisvoil; on va voir
29.6.63:198

Cette fois-ci, je ne sais pour quelle raison, mais tout le temps, il y a quelque chose qui me tire
vers a; je ne sais pas, peut-tre que quelque chose de dcisif va tre fait ?
3.7.63:208

Le prtre confesseur Venise, tout noir, grand, maigre, avec vraiment le masque de la
mchancet impitoyable, un morceau dacier qui sortait
3.7.63:213f.

Tu ne vas pas enregistrer tout ce que jai dit; je ne veux pas lavoir ici; parce que le temps
nest pas venu de me mler de ces affaires
3.7.63:215

102

Le Dieu des Jufs semble (je nen suis pas sre) tre un Asoura; le monde et lui, sont deux
choses tout fait diffrentes; cest la mme chose dans le catholicisme
7.9.63:322

La force qui pendant des sicles a agi derrire la religion catholique ntait pas du tout en
faveur de ce plan [pour tablir la paix sur la terre]
20.11.65:312

Il y a une glise invisible, et tous ces gens sont tenus; quand on reoit le baptme, on est li;
si lon ne suit pas la messe, si lon na jamais t la confession, on peut se sortir de l, mais
ceux qui ont t la confession surtout la confession et quand on reoit la communion,
quand on vous donne manger le Christ(encore une chose effroyable)
26.8.67: 285f.

Pour eux, on ne peut avoir ce salut-l que si lon est cataleptique


13.9.67:303

Au Collge des cardinaux, on leur enseigne la vrit et on leur dit que ce nest pas vrai
[lenfer pour lternit]; leur premier devoir serait de dtruire cette formation monstrueuse
13.9.67:305

Mme Z dit quelle est envoye par Dieu pour faire le rapprochement entre lglise catholique
et lAshram
16.9.67:309f.

Au nom de leur religion, ils trahissent leur me


4.10.67:335

Limpression que javais, mais trs forte, limpression du Catholicisme qui se dfend.
4.5.68:125

Pour les [temples] catholiques, cela dpendait beaucoup de lglise ou de la cathdrale: de


lendroit. Vari.
6.11.68:316

Jai remis entre les mains de la Grce toute cette histoire (des rformes de lglise). Et je
mattends ce quil se passe des choses intressantes, parce que l, on ne sait pas Ce que
les hommes ne savent pas, cest le miraculeux pouvoir de la Grce, mme sur le plus
incroyant, mme sur le plus ennemi.
4.12.68:351

Caviar

Tu manges du c. ? Cest une trs bonne nourritureJen mangeais il ny a pas longtemps,


mais a me faisait gonfler les yeux. Alors je nen prends plus.
24.3.73:385

Clestin V

En fait, aucune rgle nordonne que le pape soit lu parmi les cardinaux, mais pratiquement
ils se choisissent toujours entre eux
13.9.69:353

Au XIII sicle, il y a eu un pape clbre, Clestin V, qui a t lu parmi les moines mendiants.
Et cinq mois aprs sa nomination, il a abdiqu ce qui tait un scandale unique dans
lhistoire de lglise et son successeur la fait emprisoner tout de suite. Puis il a t
canonis aprs, dailleurs
17.9.69:356

103

Cellules
ABANDON

Il faut que tous les groupes de c., toutes les organisations de c. fassent leur pas
soumission: un abandon total, dans une confiance total. Cest indispensable.
19.2.69:70

ACCEPTATION

Ce double mouvement constant, dacceptation totale de tout ce qui est comme une condition
absolue pour pouvoir participer tout ce qui sera, et en mme temps, leffort perptuel vers
une perfection plus grand; et ctait lexprience de toutes les c.
3.5.63:133

ADORATION

Maintenant, immdiatement, dans les c. il y a ce mouvement da. qui appelle:Toi, Toi, Toi!;
alors, a va
22.4.67:121

Il y a deux choses dont il est conscient: une adoration de plus en plus intense des cellules, oh!
comme cela (geste comme une flamme qui monte), et en mme temps, un tel sens du point
auquel elles ne sont pas ce quelles devraient tre, de lindignit de leur condition.
22.5.68:146

Maintenant ces c. se demandent comment il est possible de continuer exister sans ce


mouvement dadoration. Elles sont comme cela, partout (geste daspiration intense), partout.
Cest trs intressant.
1.10.69:386

AFFOLEMENT

Chaque fois que quelque chose sinfiltre de la vraie manire de vivre, il y a la., on svanouit,
ou on a une douleur effroyable
9.1.63:19

Ctait comme cela au dbut avec le corps: toute vibration inattendue, plus puissante, plus
profonde, plus forte, plus vraie que la vibration individuelle, toute de suite cest un a. dans les
cellules, Ah! quest-ce qui va marriver!
28.11.64:314

AGGLOMERAT

Maintenant cet agglomrat de cellules si super-conscients est un a. volontaire, avec une


conscience organise qui est une sorte de groupement de cette conscience cellulaire
10.8.63:282

On devient une fort, une rivire, une montagne, une maison et cest la sensation tout fait
concrte, du corps, de a; et beaucoup dautres choses indescriptibles; a a dur longtemps, et
avec toute une diversit de choses
10.8.63:283

AMOUR

Une fois que lon a vcu a on devient si irrvocablement conscient que tout dpend de la
perception individuelle, entirement; et cette perception individuelle dpend, naturellement,
de linsuffisance, linertie, lincomprhension, lincapacit du fait que les cellules ne peuvent
pas contenir ni garder la Vibration, enfin de tout ce que lhomme appelle son caractre et qui
provient de son volution animale
22.7.64:143

104

Les c. elles-mmes commencent apprendre la vibration [dAmour divin]; cest videmment


lagent de la cration
22.7.64:144

Quand jarrive linvocation, quand jen viens Manifeste Ton Amour, je vois comme un
scintillement dune lumire dore, qui reprsente une joie intense dans toutes les cellules; si
lon voit a, on voit que mme ces c. sont l attendre la chose
21.11.64:304

La conscience physique dans la plupart des gens est trs obscure; elle est seulement faite des
besoins, des dsirs, des ractions les plus matrielles, mais ce quil faut, cest veiller dans les
c. lamour du Divin, et une fois quelles aiment le Divin, cest comme cela tout le temps: a
ne bouge plus. Cest cela qui est remarquable dans le physique, cest que, quand le physique a
appris quelque chose, il ne loublie jamais.
1.10.69:385

ANANDA

Il y avait derrire, au fond, tout au fond des cellules, cette espce de foi, de besoin absolu de
lAnanda
10.7.65:171 f.

ASPIRATION

Laspiration consciente des cellules au Suprme, cest la seule chose qui puisse vraiment
transformer le corps
27.3.65:65

Jai des centaines dexpriences que de la minute o lon prend lattitude vritable, cest
fait; cest nous qui empchons que ce soit fait; comme si notre contrle empchait la Force
dagir; il faut {Mre ouvre les mains]
8.3.72:79

ATAVISME

Il y a toutes ces vieilles choses qui viennent de tout la. humain, toute la mentalisation des c.
est comme cela
21.10.67:370f.

ATTITUDE

La. des c. et leur tat de conscience est en train de changer avec une rapidit extraordinaire;
la sant au contraire
14.3.61:138

BASE CONSCIENTE

Le travail consiste changer la base consciente de toutes les cellules; mme petit petit, cest
trs difficile: le moment du changement est il y a presque comme un affolement dans les c.,
et limpression: Aah! quest-ce qui va arriver? Je vois que ce travail est commenc depuis
trs longtemps, mais maintenant cest in full swing. Et les cellules ont un petit
affolementGnralement, il suffit de quelques minutes de concentration, mais a produit
une sorte de lassitude dans les c., un besoin de rien faire.
19.2.69:68f.

BONNE VOLONTE

Ce que jappelle tre de bonne volont, cest que ds que leur attention est tourne vers la
Force suprme, un clatement de joie Cest a!, et puisles vieilles habitudes qui
recommencent; a revient priodiquement, cest--dire trs souvent, des milliers de fois dans
la journe
105

10.10.65:281 f.

Seulement dans lexprience, on ma donn deux heures dune participation totale: il ny avait
plus que a, rien nexistait plus que a; et toutes ces cellules, on leur a donn une joie
inoubliable: elles taient devenues a; en tout cas, le travail est en train de se faire trs vite
11.8.64:166

CALME

Pour les c., le passage de la tranquillit dorigine tmasique au Calme de la Toute-Puissance,


cest difficile
22.4.67:120

CENTRE

Cest un peu comme a: comme si toutes les c. taient comme branches sur quelque chose
qui leur est suprieur, mme dans lespace, mais qui leur donne limpression dtre leur
centre. Ce nest pas localis. Et pourtant, limpression des c. est que la force motrice ou la
force-volont qui mane de a, se rpand pour entrer dans le corps. Et le corps a
limpression dtre plus directement en relation avec a, et que, travers lui, a agit sur les
autres, sur lentourage mais ce nest pas les autres, cest.
18.3.70:113

CHEMIN, BEAUCOUP DE FAIRE

Il y a beaucoup de ch. faire, beaucoup pour changer a en une substance assez plastiques,
assez rceptive, assez forte pour exprimer la Puissance suprme
28.11.64:314

CHOIX

Cest un choix DE CHAQUE SECONDE entre les vieilles lois de la nature avec quelque
influence mentale et toute la vie telle quelle a t organise -, le choix entre cela, le
gouvernement de cela, et le gouvernement de la Conscience suprme qui est aussi prsente.
26.6.68:184

Et le choix constant justement bas sur une reliance...prendre son point dappui sur la
Conscience divine pour toute chose et chaque seconde, ou bien la cessation de ce point
dappui. Et ce choix apparat aux c. comme un choix libre, avec un trs fort sentiment (pas
formul en penses, du tout) du support donn par la Conscience suprme constamment pour
aider ne sappuyer que sur elle.
26.6.68:185

CHROMOSOMES

Chaque noyau cellulaire possde en ses chromosomes tout le plan de lorganisme


[Werner Schupbach]
26.5.72:188

COHRENCE

Ce qui tient ces cellules ensemble dans une forme qui se perptue, cest a, ce quelque chose
qui est la fois la volont et le pouvoir de faire luvre du Seigneur; cest quelque chose
comme lintensit dun super-amour pas encore manifest
17.7.63:236f.

COHSION

La c. est devenue vraiment, maintenant, on peut dire, le rsultat dune Volont suprme, dans
la mesure o cest ncessaire pour mettons lexprience ou le travail.
106

29.6.68:187

CONSCIENCE

On peut garder le progrs du corps, mais a ne sert rien; a fait des c. qui sont conscients,
mais mlanges la somme de toutes les c. inconscients de la terre ? cest justement ce que la
Nature fait, cest son affaire interminable, mais ce nest pas le yoga
25.4.61:206

La Conscience va grandissant, avec une diminution progressive de laffolement des c. et une


sorte de matrise croissante [pour les dsordres physiques]
30.3.63:109

Cela [rhume] correspondait un mouvement en flche de la conscience des cellules tout ce


qui refusait se dcale, et alors naturellement a se manifeste par un dsordre
3.7.65:165

Toutes les expriences que lon a dans le vital, dans le mental et au-dessus, on les a dans le
matriel, dans la conscience cellulaire, et cest pour ainsi dire une reproduction, seulement
avec une petite altration cause de la Matire
15.3.67:81

La conscience matrielle des cellules avait pu partir avec ltre intrieur, a navait pas t
perdu; Cest cela qui est normal. Et alors, a prend du temps; et cela fait que tout le profit que
les cellules ont eu nest pas perdu
4.10.67:340

Les c. se sont veilles une rceptivit nouvelle et se sont ouvertes lInfluence divine,
directement; chaque cellule vibre; si cela a t fait dans un seul corps, a peut tre fait dans
tous les corps
22.11.67:398f.

Une fois que cest fait (a, Sri Aurobindo lavait dit), une fois quUN corps la fait, il a la
capacit de le passer aux autres
22.11.67:405

Quand on fait de la musique ou quand on fait de la peinture, on saperoit trs bien que la
conscience pntre dans les c. et que ces c. deviennent conscientes
22.11.67:402f.

Chaque cellule de notre corps devra devenir consciente. Cest le travail que je fais ici. Cela
permettra de vaincre la mort. Cest une autre histoire; ce sera lhumanit du futur, peut-tre
dans des sicles, peut-tre plus rapidement. Cela dpendra des hommes, des peuples.
28.2.68:72

Cest--dire la dsintgration de lharmonie cre.


2.3.68:78

La vraie conscience est quelque chose de tout fait diffrent. Et a, cest ce que cette
conscience des cellules est en train dapprendre, et dapprendre par une exprience concrte
13.3.68:83

Ces c. qui ont t particulirement dveloppes et qui sont devenues conscientes de la


Prsence divine au-dedans delles, quand la concentration qui forme le corps est arrte et que
le corps se dissout, toutes ces c. se rpandent et entrent dans dautres combinaisons o elles
veillent par contagion la conscience de la Prsence que chacune a eue. La cellule se dissout
aussi, cest la conscience des c. qui pntre en dautres.
3.6.68:159

Et a [lducation de la conscience physique], cest la vie de chaque seconde, pour la moindre


chose, tout le fonctionnement du corps: sommeil, nourriture, toilette, activits, tout-tout-tout
chaque seconde.
26.6.68:184

107

La conscience des cellules avait ralis lunit vraie, essentielle et qui PEUT devenir
totale si cette espce dillusion [la sparation] disparat. Nest-ce pas, lillusion qui a cr
toute cette misre tait vcue dune faon tellement intense que a devenait presque
insupportable, avec toutes les horreurs et toutes les pouvantes que cela a cr dans la
conscience humaine et sur la terre Il y a eu des choses effroyables. Et juste aprs: la
libration.
17.5.69:197

Vraiment, cest la conscience qui doit changer et mme la conscience DES CELLULES, tu
comprends ? a, cest un changement radical.
18.12.71:346

CONSCIENCE CENTRALE

Il y a une petite conscience centrale [le mental des cellules] des c., qui est en train petit petit
de crotre et de slaborer
14.6.67:192

CONTACT AVEC L
LTRE VRAI

Le corps, les c. du corps voudraient avoir le contact avec ltre vrai sans avoir passer, pour
ainsi dire, par le vital ni mme par le mental. Cest cela qui se passe. Pendant cette priode,
jai eu deux ou trois fois la Connaissance
28.8.68:237

CONTAGION

Le problme de la c. mentale, et mme vitale, est pour ainsi dire rsolu, mais le problme de
la contagion matrielle reste encore l. Et dans cette conscience matrielle, il y a ce mental
matriel qui a si merveilleusement rpondu ici, mais il na pas encore le pouvoir de saffirmer
spontanment contre ce qui vient du dehors, cette c. perptuelle, constante-constante, de
chaque minute
24.6.67:206

Jai mme vu que ces c. qui ont t particulirement dveloppes et qui sont devenues
conscientes de la Prsence divine au-dedans delles, quand la concentration qui forme le corps
est arrte et que le corps se dissout, toutes ces c. qui sont conscientes se rpandent et entrent
dans dautres combinaisons o elles veillent par contagion la conscience de la Prsence que
chacune a eue. Et ainsi, cest par ce phnomne de concentration, de dveloppement et de
dispersion, que toute la Matire volue, pour ainsi dire, et apprend par contagion, se
dveloppe par contagion, a lexprience par contagion.
3.6.68:159

CONVICTION

Elles sont si profondment convaincues que tout est non seulement dcrt mais excut par
le Divin
14.3.61:139

Mais cest le Seigneur qui soccupe de Lui-mme en nous!


19.5.61:230

DCHANCE

Cest un problme de la conscience de ce corps [accepter ou non]; et je sens bien que le


problme ne pourrait disparatre que si, vraiment, la Conscience suprme prenait possession
des cellules, et puis cest fini; elles ne sont plus responsables de rien
23.9.64:218

108

DECLIC

Limpression dune impuissance totale et dune incapacit totale, qui peut tre en une seconde
transforme en une sagesse totale par une intervention; et ce sont les c. qui sentent cela; un d.:
tout peut tre chang en le Rythme harmonieux dune volont qui sexprime; cette foi
intrieure que quand a sexprimera, tout ira bien; cest ce qui conduit l
10.10.64:243

DESCENTE

Cest descendu trs profond, dans ce quil y a de moins clair dans les cellules; ce qui
appartient encore le plus au monde de lInconscience, de lInertie, qui est le plus tranger la
Prsence Divine: la premire substance qui a t employe par la vie, avec une sorte
dincapacit de sentir, dprouver, une raison cette vie; ctait rien, et parce que ctait rien
il tait impossible den sortir; puis tout sest dtendu et sest ouvert M
21.8.63:291f.

DESORDRE

Tout d. dans le corps et toutes les maladies sont le rsultat du doute dans les c. ou dans un
certain groupe de c.
14.5.64:125

Cest une chose que jai observe au point de vue des c. des centaines de fois: si le centre du
d. est remis en ordre, tout sensuit naturellement, sans attention spciale; une dmonstration
tout fait concrte de lUnit
26.9.64:226f.

Mes cellules commencent dire:Non! pas de docteur, pas de docteur, pas de docteur!; elles
sentent que a va cristalliser le dsordre
19.05.65:99

Si on en dit un mot au docteur, [le dsordre] devient immdiatement une maladie; parce que
les cellules tout dun coup ont limpression quelles sont des personnes trs importantes, trs
intressantes!
4.8.65:214

Si le corps ragit selon sa vieille habitude, que faut-il faire pour que a passe ?, et tout ce
que cela comporte, la chose sincruste; si, au contraire, les cellules ont appris leur leon et
quimmdiatement elles disent:Seigneur, Ta prsence, pfft! a sen va
23.11.65:316f.

DSORGANISATION

On sait, ah! a va tre fini. Alors les c. aspirent, il y a une espce de conscience centrale du
corps qui aspire, intensment, avec le surrender aussi complet quil peut le faire:Ta Volont,
Seigneur, Ta Volont, Ta Volont;
15.11.67:393

DISSOLUTION

La d. cest lparpillement, mais l. cest une faon de rpandre la conscience sur une trs
large tendue; cela restait c., ctait la c. laquelle on donnait le choix de rester dans sa
prsente agglomration ou de se rpandre
31.7.63:262

Les c. du corps, cest--dire la forme du corps, avait lexprience que de rester ensemble ou
de se dissoudre dpend dune certaine attitude ou une volont; la vieille manire comme un
souvenir, et la nouvelle manire, o, videmment, il n y a aucune raison de se dissoudre,
except si on le choisit a na pas de sens, pourquoi se dissoudre ?
21.8.65:235

109

Si ces dmonstrations microscopiques, avec le rsultat, avaient lieu dans une quantit
suffisante, ou une somme suffisante, a produirait forcment ce qui, pour nous, serait une
dissolution
25.9.1965:269

DIVIN

Il faut que les c. du corps apprennent ne chercher leur support que dans le D., jusquau
moment o elles peuvent sentir quelles sont lexpression du Divin.
16.10.71:268

Les c. arrivent sentir, dabord quelles sont entirement gouvernes par le D. (ce qui se
traduit par: ce que Tu veux, ce que Tu veux, cet tat-l), et puis une sorte de rceptivit
passive; que les c. sentent: Toi seul existes. Cest une espce de plasticit ou de souplesse
confiante, trs confiante: ce que Tu veux
16.10.71:269

DONNER, SE

Elles essayent, tout essaye de se donner parfaitement, cest--dire sans exception, tout-tout
2.8.67:267

DOUBLICITE

Une drle de vie, qui nest ni a ni a, qui nest pas le mlange des deux, qui nest pas la
juxtaposition, qui est comme si les deux fonctionnaient lun travers lautre; ce doit tre
intercellulaire: quelque chose qui fait comme a, cest--dire que le mlange doit tre trs
microscopique, de surface
3.5.63:132

DOULEUR
DOULEUR

Education des c. pour apprendre vivre [appeler le Seigneur dans la douleur]


27.7.63:256f.

[La quatrime tape de supporter la douleur] Quand elles ont cette confiance que cest pour le
bien que tout est, alors vient lextase; les c. souvrent, deviennent lumineuses et extatiques
10.8.63:280

Il faut que les c. apprennent ne chercher leur support que dans le Divin, jusquau moment o
elles peuvent sentir quelles sont lexpression du Divin
16.10.71:268

DOUTE

Tout dsordre dans le corps et toutes les maladies sont le rsultat du d. dans les cellules ou
dans un certain groupe de c.; elles doutent de la ralit concrte du Divin, elles doutent de la
Prsence Divin en elles, elles doutent dtre divines dans leur essence mme et cest ce doute
qui est cause de tous les dsordres
14.5.64:125

CART

L. entre ce quelles sont habitues recevoir par infiltration, et une descente radicale, cest
un . formidable [les petits cris du corps de M. pilonn]; Sri Aurobindo a crit que si la
lumire suprieure ou lAmour divin descendait subitement, matter would be shattered
22.2.64:64

ECHEC

Ce nest pas un chec; ce qui est gagn est gagn


18.2.61:98

110

DUCATION PHYSIQUE

The first condition for acquiring power is to be obedient.


The body must learn to obey before it can manifest power; and physical education is the
most thorough discipline for the body.
So be eager and sincere in your effort for physical education and you will acquire a
powerful body.
27.3.68:91

Pour veiller vraiment la conscience physique, cest lducation physique. Cest lducation
physique qui apprend aux cellules tre conscientes.
28.9.68:275

EGALIT

Il ny a quune chose (et encore ce nest pas absolu), cest une sorte d. qui est venue dans le
corps ce nest pas une . dme: cest une e. de c.!
23.3.63:100f.

Il ny a plus cette opposition de joie et de peine, toujours, tout, toute minute, toute
raction:Toi Seigneur! Cest Toi, Seigneur. Comme si toutes les c. chantaient
23.3.63:100f.

EMERVEILLEMENT

Ce changement dans la conscience des c.: il y en a beaucoup encore qui ont comme un . que
la Vrit existe:Ah! cest donc a! cest a qui est vrai tout le dsordre, toute la laideur,
toute la souffrance, toute la misre, tout a, cest pas vrai!
25.3.67:87f.

Quand les c. se mettent dans cet tat-l [adoration], cest admirable, tu ne peux pas
timaginer! a change compltement la vie. Elles sont comme cela: l. du premier contact:
Cest possible ? Cest possible que ce soit si beau que cela! Cest possible ?
5.4.67:99

ENDURER

Tout dpend de la balance entre la somme de rsistance dans la substance, et le Pouvoir. La


chose importante, cest la capacit dendurer et de durer
15.7.61:288f.

ENERGIE

Cest le corps [les c.] qui commence sentir la faon dont lE. se comporte; et alors il ny a
plus de limites au corps; a parat disparatre de plus en plus; les c. disent comme a: Toi,
toi, toi, dans une joie
11.8.61:346f.

TERNIT
[Faire le chiffon]

Toutes les c. souvrent et deviennent conscientes de leur ternit


31.8.62:343

Il ny a aucune raison pour que a ne continue pas; les c. se sentent perptuelles et il y a un


certain tat de paix harmonieux intrieure qui participe lternit
23.2.63:58

Cest une sorte de mouvement harmonieux, onduleux qui est presque hors du temps, qui
donne le sens de l.; il n y a pas de raison que a cesse; il ny a pas de friction, de frottement,
dusure, et a peut durer indfiniment
23.2.63:58

111

Le corps na pas cette sorte de stabilit ternelle, le sens de son immortalit les c. se sentent
ternelles, il y a a
23.3.63:101

Quand le dsordre a disparu, immdiatement cette impression dans les c., de vivre l., pour
l.
15.11.67:393

Cest comme si, par une espce dobligation, le corps apprenait lternit. Cest vraiment
intressant. Et alors je vois les circonstances extrieures: a devient TERRIBLE (au point de
vue ordinaire).
8.3.72:79

TRE PSYCHIQUE

Elles sentent la diffrence si le psychique est l ou pas


19.7.67:235

FLAMME DIVINE

Les c. du corps doivent tre pleines de la F. D.; et on sent a; cest quand elles commencent
flamber, avec une flamme de plus en plus claire, de plus en plus pure, quand toute la fume
est partie
14.12.63:441

FORCE

Quand on veut transformer cette habitude des c. de prendre de la force den bas (par la
nourriture, etc.) en une habitude de prendre la force den haut, il y a un moment difficile
22.4.67:120f.

FORCE SUPRIEURE

Pour quelle raison [les c.] voulaient garder cette combinaison ou cet agglomrat ? La reponse
tait quelles semblaient nattacher dimportance qu la capacit de rester en contact
conscient avec la Force suprieure
7.10.64:238f.

FORCES

Comment se fait-il que, consciente des forces qui viennent, ces forces aient encore le pouvoir
dagir directement sur les cellules ? Cest un problme; a veut dire une interdpendance
cellulaire qui rend le problme trs difficile; comme on sait peu de chose! comme tout ce que
nous comprenons est peu de chose par rapport ce qui est le mcanisme
20.3.65:58f.

GEMIR

Elles taient l gmir:Je ne suis pas faite pour cette vie dobscurit et de dsordre, je suis
faite pour la Lumire, pour la Force et pour lAmour Ah! alors prends-le!
10.7.65:176

GONFLER

Il lui [au corps] arrive quelquefois des vagues dune intense batitude, dAnanda, o toutes les
c. commencent se gonfler dune lumire dore joyeuse, et puis cest comme si lon nosait
pas; cest a, la difficult
30.10.64:275

Je ne peux pas me plaindre des c. de mon corps; ce nest pas une perception, ce nest pas une
sensation, cest une foi vcue de lexistence unique du Suprme -, nest-ce pas, que cest la
112

seule Ralit et la seule Exixtence; rien que a, cest comme si tout se gonflait, toutes ces c. se
gonflaient dune joie;
21.11.64:304

Tu sais que, toujours, je veux leur donner un bain de Seigneur comme je dis, quand ils
viennent, mais il y en a qui rpondent et qui tirent, et alors ce moment-l, cest comme si
toutes les cellules se gonflaient, quelque chose qui devient trs-trs gros, trs grand comme
cela, et puis une vibration tellementmais presque formidable, nest-ce pas.
3.2.68:43

On pourrait dire que pour tout lensemble du corps, le don de soi est total, la conscration est
presque totale dans le sens quil y a une collaboration active partout, mais quil y a une
intense aspiration et, certains moments, un moment o a fait comme a (geste exprimant un
gonflement des cellules), il se passe dans les c. quelque chose, et alorscest un tat de
vibration intense, o on a en mme temps un sens de toute-puissance lumineuse; il y a dans
les c. le sentiment dune ternit
23.4.69:157

HARMONIE

Maintenant, cest le sens dune h. tablie entre les c. et qui stablit de plus en plus, et qui
reprsente le bon fonctionnement quel quil soit
20.7.63:241

HTE

On dirait quelles sont toujours en h. de faire ce quelles ont faire de peur quelles naient
pas le temps de le faire; alors elles ne font rien convenablement
16.9.64:209

HAUT

a reste dans une contemplation intrieure, ou plutt tourn vers le H., un H. qui est partout,
un H. qui est parfaitement lumineux, parfaitement conscient, parfaitement efficace; et cest
tout ce qui est ncessaire
29.5.63:160

HOSANNA

Cest comme un hosanna de toutes les c., quand tout dun coup le Contact est conscient et le
sens de lIdentit vient; a, cest tout-puissant; cela vient peut-tre cent fois par jour, mais a
ne reste pas
24.6.67:206

IMMOBILIT

Les c. ont cela: le besoin dune i. contemplative; le besoin est contredit par les circonstances;
la rponse toujours Ne toccupe pas de a! Ne sois pas tout le temps ragir contre ceci,
essayer cela, . laisse toi vivre ; cest encore un reste de la vieille tension
21.11.64:306ff.

Cest seulement quand je suis immobile comme dans une contemplation des cellules alors
cest magnifique. Le temps disparat, tout est transform en quelque chose dautre.
15.1.72:34

IMMORTALIT

Nous ne sommes pas fatigues, nous sommes prtes lutter pendant des sicles, sil le faut;
nous avons t cres pour limmortalit et nous voulons limmortalit; je maperois que
plus on va vers la c. mme, plus la c. dit: Mais moi, je suis immortelle! Mais il faut quelle
soit consciente
113

16.10.62:405

On est en train darriver des dcouvertes tout fait intressantes; cest que la cellule est
immortelle; et que cest seulement un concours de circonstances qui fait quil y a ce
vieillissement; cest--dire que si on vit dans la Conscience-de- Vrit, cette Matire nest pas
contraire cette Conscience
16.10.62:405

Les c. du corps ont maintenant le sens de leur immortalit; notre imagination est trs pauvre;
pour moi, je ne peux pas imaginer comment a peut se passer
21.11.64:305f. IMPUISSANCE

Elles sentent leur impuissance faire face au travail sil ny a pas a, cette vibration-l; il leur
semble que cest irrsistible, et que ce soit la seule irrsistible; dans le fait matriel, ce qui leur
est demand est trs limit
20.3.65:57

JOIE

Quand je viens Manifeste Ton Amour, je vois comme un scintillement dune lumire
dore, qui reprsente une joie intense dans toutes les cellules
21.11.64:304

LIBERT
LIBERT

Avec la manifestation supramentale les cellules elles-mmes ont senti quelles taient libres
17.10.57:114

LUMIRE

Comme si chaque c. tait tourne au-dedans vers son centre de lumire


14.10.67:361

LUMIRE ARGENTE

Il y avait mme la vision du genre de vibration dans les c.: ctaient des vibrations tout
argentes, ptillantes, frmissantes, mais trs rgulires et prcises; ctait dans les cellules la
contradiction du Mensonge, comme des petits clats de lumire argente [la joie]
31.12.63:458

LUMIRE DORE

La conscience est tourne vers le Seigneur, vivant dans sa Lumire qui, quand il sagit du
monde physique, devient une splendeur dore; il ny a que a, cest la seule ralit, la seule
vrit; et a vibre dans toutes les c., partout
18.9.63:330

Il lui [au corps] arrive quelquefois des vagues dune intense batitude, dAnanda, o toutes les
c. commencent se gonfler dune l. d. joyeuse, et puis cest comme si lon nosait pas; cest
a, la difficult
30.10.64:275

LUMIRE SUPRAMENTALE

Jai eu une sorte dassurance que les cellules physiques, matrielles, vont se dvelopper et se
transformer cause de cela
15.10.61:383

LUMINEUX

Tu sais scientifiquement combien il y en a ? Non! ce doit tre des milliards. Oui, quelque
chose comme cela. Alors on les sent: il y en a qui vibrent et qui sont lumineuses, mais cest
noy dans la masse
114

8.11.69:444

MALADIE

Il faut attraper le rapport avec les cellules, et puis leur dire que ce nest pas ncessaire que le
sang sorte, vous navez pas besoin de faire comme cela; cest tellement grotesque que le
seul moyen, cest de le prendre par le rire
10.7.65:174

MANTRA

Il y en a mme qui rptent spontanment le m. Spontanment, le m. va se rptant, parfois


avec une trs grande intensit; parfois il y a une espce de timidit invoquer le Divin,
tellement a se sent.
19.2.69:70

MENSONGE

Le travail consiste ou retirer, ou transformer toutes les cellules du corps qui sont, ou ont
t, sous linfluence du Mensonge, de ltat contraire au Divin
31.7.63:258

MENSUTUDE
MENSUTUDE

a fond dans une conscience, une perception consciente dune m.! incroyable, impensable,
cest tellement merveilleux Cest de cela que la bont est devenue la manifestation humaine
toute petite, mais cest une dformation. Cest une merveille! Les c. sont en extase devant
cette vibration
19.2.69:70

 MENTAL DES CELLULES


MENTAL DE LA MATIERE

Ce [mental de la matire] nest pas encore pur, cest encore mlang; et alors il lui suffit dun
faux mouvement pour que tout [la paix] se dfasse; parce que les c. obissent ce mental
matriel qui est, dans son tat naturel, une accumulation de stupide ignorance qui se croit trs
intelligent, ouf!
18.9.63:330

MENTAL PHYSIQUE

Cette espce de pessimisme du mental, un mental informe qui commence natre et


sorganiser dans ces c., mais les c. elles-mmes sen fichaient compltement! comme dun
accident ou dune maladie invitable ou de quelque chose qui ne faisait PAS PARTIE
NORMALE de leur dveloppement et qui avait t mis de force sur elles; et alors, ce
moment-l, est n une sorte de pouvoir INFRIEUR dagir sur ce mental-l; a a donn un
pouvoir MATERIEL de se sparer de a et de le rejeter; Ah! nous sommes libres de ce
cauchemar. Comme si une dchirure stait faite, une ouverture, et on respire
7.10.64:239

Il faut enlever lempreinte petit petit; et le seul moyen cest de mettre en contact avec la
Vrit; cest justement ce que ces cellules apprcient: la possibilit dtablir le contact; au
point de vue matriel, le japa est trs bon pour cela; cest un trs bon moyen parce que cest
un moyen mcanique, cest une question de vibration
10.10.64:246f.

Quand je rpte le mantra, cest une rptition faite par ce fameux mental du physique, cest
la seule chose qui le matrise, et maintenant il est tellement identifi quil ne vit que a, cest
comme une pulsation de son tre
21.11.64:304

115

MOI

Depuis que ce corps-ci ne sent plus son individualit, cest tout fait spontanment et
naturellement que cest Tu es toutes les cellules, chaque cellule: Tu es. Il ny a pas de moi
pour les cellules.
18.10.69:406

MOUVEMENT PERPTUEL

Le m. p. dans limmobilit absolue; ctait lexprience de toutes les cellules


3.5.63:134

MORT

Un moment o on me mettait en contact avec ce que jai appel la mort de la mort; ctait
lirralit de la mort, et un point de vue tout fait matriel: ctait une question des cellules
et de conscience dans les c.
9.3.63:78f.

La m. est un gaspillage et rien de plus; si a se termine par une m., jaurai gaspill tout mon
travail; on dit que le travail que vous faites pour faire progresser vos c. est utile au tout mais
je ne vois pas de quelle manire ?
26.8.64:185ff.

Toujours la rponse dune connaissance de fait:Ce nest pas une solution; par consquent on
est la recherche dune autre solution; cela peut ne pas tre un chec si cest la Volont du
Seigneur; ce nest pas que nous fichons le camp: cest Lui qui dcide que cest fini
21.11.64:305f.

Cest la possibilit pour les c. physiques de tenir le coup de la transformation physique. Cest
pour cela que cest pour cela, la mort! Quand on ne peut pas tenir le coup, on meurt.
12.11.69:451

NATURE

Cest cela, lobjet de ce que jappelle le changement du pouvoir: cest de remplacer le


pouvoir de la Nature par le Pouvoir divin, direct. Elles ne comptent plus sur la Nature pour
faire les choses: elles ont la conviction et une foi, et mme une exprience (fragmentaire) de
linfluence directe du Divin. Cest quand la Nature fait les choses que a prend tu temps, cest
elle qui a besoin du temps
28.3.70:133

UVRE

Ce qui tient ces c. ensemble dans une forme qui se perptue, cest la volont et le pouvoir de
faire lO. du Seigneur
17.7.63:236

OM

Tout dun coup, les c. chantent leur OM spontanment, et le rsultat est immdiat cest cette
grande Vibration, paisible, toute-puissante
24.5.67:157

OMNIPRSENCE

Deviens conscient de tes c. et tu verras quil y a des rsultats! Tous ces jours-ci, a vient
comme des preuves de lo. du Suprme dans la Matire la plus inconsciente en apparence
20.11.63:397

116

PAIX

Une p. o tout est harmonieux (je parle des c. du corps), au point quaucun dsordre ne peut
pntrer, aucune maladie, aucune souffrance, impossible; cest une p. qui est ternelle, qui est
tout fait en dehors du temps (et pourtant elle est sentie dans les c. du corps) et puis, en mme
temps, une trpidation ignorante, affaire, obscure et alors, l-dedans, vient le dsordre, la
dcomposition, la souffrance, et les deux sont ensembles; ce qui pour le moment nest pas
encore compris, saisi, cest comment stabiliser cette p. ?
18.9.63:329

PEUR

Une partie de la conscience des cellules qui vit dans une apprhension terrifiant; a peut vous
rendre malade en une minute; cest quelque chose dans le subconscient des cellules
5.11.60:481

PILONNES

Comme si toutes les c. criaient: Ah non! nous en avons assez de ce Mensonge, assez-assezassez! la Vrit, la Vrit, la Vrit a a mis mon corps dans une transe trs profonde, et il
avait limpression dune lutte trs intense; comme si le monde tait fait de grandes machines
avec des pistons formidables qui taient en train de descendre; et a pilonnait la matire,
ctait effrayant; au point que le corps se sentait pilonn
22.2.64:63

PRESENCE

Toutes les c. qui vibrent de joie de P. Divine, ds que je marrte dans mon mouvement de
formation et daction; jai tout le temps envie de rester tranquille
16.9.61:365

Il ny a quune chose qui est tout le temps: garder intact et puissament conscient le sens de la
P. Divine, cest tout; a, cest la seule proccupation de ces c.
6.4.63:116

Comme si toutes les misres humaines disparaissent immdiatement devant cette chose
extraordinaire que lon pouvait, dans chaque c., sentir la P. divine
11.10.67:350

PRIRES

Qui partent dici [cur], tout dun coup, sans que lon sy attende a sort tout le temps,
encore aprs mon bain; a arrive souvent ce moment-l; les c. du corps se disaient a: tre
ce que Tu veux que je sois, faire ce que Tu veux que je fasse! Alors, quest-ce que ce je!
tre Toi, chaque instant la spontanit suprme.
22.1.64:33

Now that by the effect of the Grace we are slowly emerging out of inconscience and waking
up to a conscious life, an ardent prayer rises in us for more light, more consciousness: O
Supreme Lord of the Universe, we implore Thee, give us the strength and the beauty, the
harmonious perfection needed to be Thy divine instruments upon earth.
22.11.67:397

Alors le c. a une prire et cest toujours la mme: Rends-moi digne de Te connatre, rendsmoi digne de Te servir, rends-moi digne dtre Toi
30.12.72:337

PROGRS

Le corps est en train dapprendre: cest que tout ce qui arrive, est pour le p., pour atteindre
ltat vritable, celui que lon attend des cellules pour que la ralisation puisse saccomplir
117

mme les coups, les douleurs, les apparentes dsorganisations, tout cela est exprs; et il
rponde par le calm, la dtente du calme
30.10.64:274

PURET

La bougie a refus de brler; la conscience du corps a dit: Seigneur, nous sommes si


impurs, que nous ne pouvons mme pas brler devant Toi! Est-ce que je ne vais pas tre prt
pour que ce soit Toi qui vives dans ces cellules ? Jamais nous naurons cette Paix
merveilleuse!
25.11.64:309f.

Elles deviennent de plus en plus pures, et dans la mesure o elles ne le sont pas, cest indiqu
trs clairement, dune faon absolument prcise, nette, avec une pointe, comme une pointe
daiguille, sur lendroit o ce nest pas pur. Et a fait mal! a correspond toujours une
douleur tandis que la mme condition physique continue.
29.6.68:191

PURIFICATION

Il a t dit au corps quil irait jusqu la complte purification au point de vue cellulaire, de
lInfluence Divine, et que, alors, il aura le choix entre continuer son travail ou bien
31.7.63:261

RECEVOIR ET RPANDRE

Physiquement, dans les cellules du corps, cest trs-trs clairement perceptible et a se vit trs
spontanment; ne recevoir que den haut, et rpandre
6.12.67:432

RSIDUE

Toute la partie pleinement consciente des c. est pleinement illumine, maisIl ny a qu


voir, dailleurs Cest devenu extrmement sensible a parat ne pas avoir la mme
densit, mais lapparence est tout fait la mme. Ceux qui ont une vision intrieure voient
quelque chose, mais cest seulement parce quils ont la capacit de vision intrieure. Alors
cest cela. Nest-ce pas, dans la conscience des cellules, il y a la conscience pour ainsi dire
intrieure aux cellules qui est pleinement consciente, mais il y a quelque chose qui reste
comme cela.
25.10.69:427

REPETITION

Cest cela qui donne de la stabilit la forme, cest ce qui travaille pour la dure
30.6.65:161

SAGESSE

Cette soi-disant sagesse qui vient du frottement avec la vie, combien de fois cela a commenc
sexprimer, et Sri Aurobindo a dit mais mercilessly: Shut up you are foolish
3.5.67:138

SINCRIT

Elles ont un sens de la s. qui est beaucoup plus aigu et exacting que dans le vital et dans le
mental; une sorte dabsolu dans la s. qui est trs remarquable, et elles sont dune svrit entre
elles, qui est tout fait merveilleuse
15.4.67:113f.

SOCIT

Cest comme une immense socit, nest-ce pas


118

15.4.67:115

SOUMISSION

Cest un travail trs lent et trs constant pour remplacer cette espce dhabitude de la dfaite
au fond, par une foi; et alors, pour que cette foi puisse sinstaller, il faut dabord que les c.
soient tout fait soumises, cest--dire quelles soient constamment tournes vers le Suprme
avec Que Ta Volont soit faite, quelle quelle soit. Et alors, quand a, cest bien tabli,
petit petit peut venir la vraie conscience que la Vrit, cest lHarmonie, la Vrit cest le
Progrs, la Vrit cest la Lumire, la Vrit Mais cest un long travail.
8.11.69:443

STRUCTURE INTRIEURE

Les c. ont une composition ou une s. i. correspondant la structure de lunivers.


Mais ce que tu viens de dessiner, cest la volont centrale cellulaire.
Mais cest la correspondance entre les deux. Ctait pour me montrer comment la volont
centrale de ltre physique tait en rapport ou agissait sur les cellules. Cela donnait
limpression que chaque cellule tait un monde en miniature correspondant au tout.
10.7.68:205

SUPRAMENTAL

Ctait la premire fois [25.7.59]que le supramental tait entr dans les cellules de mon corps
et ctait mont au cerveau; a bouillonait l-dedans et ctait comme si a allait clater; je me
suis veille dans la maison de Sri Aurobindo, dans le physique subtil, trs matriel, et toutes
les choses trs concrtes; je me suis agenouille, jai bais sa main
12.10.62:399f.

TENSION

Cette t. cellulaire, cest chaque seconde: cest lactivit inhrente lexistence matrielle;
cest seulement quand on entre en samdhi que a sarrte; cest--dire quand extrieurement,
on est en trance
20.7.63:242

TRANSFORMATION

Si mme un tout petit agrgat de cellules pouvait russir avoir lexprience totale jusquau
bout, de la t., ce serait plus efficace que des grands bouleversements; mais cest beaucoup
plus difficile
25.9.65:267

En fait, cest a luvre de transformation, cest de changer toute cette ombre en son ct de
lumire; pas la rejeter, la transformer; cest un phnomne de cellules
23.11.62:450f.

Tout ce travail de transformation des cellules, de conscience dans les cellules, avec la faon
ordinaire, tout cela semble tre gaspill puisque a va se dasagrger? Et alors, est venu
dune faon tout fait prcise, presque concrte: il y a une manire, cest, avant de mourir, de
prparer au-dedans de soi un corps avec toutes les c. transformes, illumines, conscientes, les
grouper et en former un corps avec le maximum de c. conscientes, et puis, quand le travail est
fini, la pleine conscience entre dedans, et lautre peut se dissoudre, a na plus dimportance.
Et il ny a pas besoin dintervention matrielle, elle tait remplace par une intervention dans
le physique subtil, qui tait suffisante. Et toute-toute cette tension, tout cela parti, tout fait.
19.3.69:98f.

Elles ne sont pas convaincues sIl VEUT que la t. se fasse dans un corps dj existant, ou par
tapes. Mais il semble que le moment soit venu ? Il y a un refus absolu de rpondre.
119

Seulement, la chose quil a conquise, cest: plus de dsirs, plus de prfrences. Cest remplac
par Seulement ce que Tu veux. a, cest ltat naturel et spontan.
25.3.70:127

Je ne crois pas. Parce que, autrement, il faudrait vraiment des sicles et des sicles et des
sicles. Oui. Mais les sicles, ce nest rien pour le Suprme.
25.3.70:127

UNIT

Une u., le sens de lu.; il est vident que si a devient une chose naturelle, spontane et
constante, la mort ne peut plus exister: mme a [le corps]; il doit y avoir une diffrence,
mme dans le comportement des c., quand on laisse son corps; quelque chose dautre doit se
passer
10.8.63:285

Si lon touche au centre, tout le reste naturellement rentrera dans lordre, sans attention
spciale; cest une chose que jai observe au point de vue des c. du corps des centaines de
fois; une dmonstration tout fait concrte de lUnit
26.9.64:227

VERITE

Toutes les c. du corps commenaient vibrer comme a: une ncessit de vibrer lunisson
de la V.
16.12.61:433

Mais encore la chose la Vrit -, la chose concrte nest pas encore attrape. Elle est en
route, on sent quelle est en route, mais ce nest pas encore a. Si on lavait on serait le
matre tout-puissant; et il est possible que lon ne puisse lavoir que lorsque le monde dans sa
totalit ou dans un ensemble suffisant sera prt pour la transformation
13.3.68:83

VIEILLISSEMENT

La conscience ordinaire est cette conscience de grincement, de friction, qui est un dsordre
perptuel, et qui cause le v.; a commence sloigner
23.2.63:58

VIBRATIONS

Toutes les expriences dans le subconscient, la nuit, sont des preuves si videntes, que cest
une espce de dblaiement de toutes les vibrations qui sopposent la transformation
cellulaire
14.3.61:139

La qualit de v. des cellules doit tre contagieuse


25.4.61:206

Il faut la v. suprme pour avoir la possibilit de participer ce mouvement, que maintenant je


commence sentir dans les c. du corps, ce mouvement qui est une sorte de v. ternelle, qui
na ni commencement ni fin
3.5.63:134

Il faudrait un pouvoir qui se fasse sentir directement, cest--dire qui passe de cellule c.: v.
de mme qualit; a commence venir; pourquoi a ne vient pas plus vite ? Parce que nous
dformons tout
10.7.63:230

Nous avons une telle habitude de vivre dans une conscience mentalise que nous dformons
tout; la substance a lhabitude de faire a, elle le fait; alors il faut lui apprendre ne pas
120

bouger, se tenir tranquille; que lorsque la v. vient, cette espce de chose qui se prcipite ne
se prcipite pas
10.7.63:230

Il y avait mme la vision du genre de vibration dans les c.: ctaient des vibrations tout
argentes, ptillantes, frmissantes, mais trs rgulires et prcises; ctait dans les cellules la
contradiction du Mensonge, comme des petits clats de lumire argente [la joie]
31.12.63:458

Ces c. se sont aperues que si lon arrive avoir la v. sans la queue [une queue en avant du
but, du mobile], la puissance est dcuple; la vraie vibration est venue, qui est sans cause et
sans effets, qui, chaque instant de lunivers, est totale et absolue
22.1.64:34

VIE

Les c., cest dj quelque chose de trs dvelopp, cest--dire que cest une forme de vie
dans la matire, cest une forme de v., ce nest pas la matire purement matire inerte; ds que
a devient tout fait matriel, on a limpression que lon ne sait absolument rien
26.8.64:189

VIE PASSE

Toutes ces vibrations ont particip la formation de toutes ces cellules, et elles revivent cela
15.7.67:231

VIE VRAIE

Lautre chose qui est l, dbordant, plus de limites, et il ny a plus que a; cest pour cela que
les c. restent agglomres
17.7.63:237

VISION

Quand je commenais faire le yoga dans les c., voil quelles se sont mises voir! Et
alors quel caravanserail!
3.5.67:135

Cellules transformes

La Conscience exprime dans les c. t. est une merveille


15.4.67:114

Cellules [construction]

Des tages de petites c., et chaque c. tait le bien de chacun, ce qui est sous son contrle direct
et reflte son tat dme, sa manire dtre
7.12.63:425f.

Censeurs

Obligent une sincrit absolue; mais ils oublient la prire qui fait descendre la Grce
2.58:148f.

Sri Aurobindo classe ce monsieur justement parmi les forces adverses, avec une forme
individuelle
8.8.62:319

Crmonie

Je nai pas foi dans les c. et dans les rites


8.8.64:163

121

Cerf, analogie du:Comment reconnatre ltre en rapport avec le Supramental ?; lgalit


parfaite; un sentiment dabsolu dans la connaissance
25.2.61:105f.

Certitude sans ostentation [fl.] Platycodon grandiflorum


30.9.61:370

Cerveau

Des impressions comme un petit clich photographique, clair


18.4.61:196

Lentement, jamne la vibration divine et je la tiens comme a, sans bouger, jusqu ce que
tout svanouisse dans le silence; cest tout fait nouveau; cest une sorte dimposition sur le
cerveau physique; je crois que a doit servir changer les cellules crbrales
11.7.62:268

Le c. est matriel; cest juste un tout petit peu moins mcanique que le mental cellulaire; ce
nest pas le mental suprieur, cest un mental qui ne sort pas du corps
3.6.63:166

La volont centrale de ltre physique a-t-elle un sige particulier dans le corps?


Physique! Cest insens!... Cest le cerveau, voil
28.9.68:275

Pour dvelopper le cerveau, cest ltude, lobservation, lducation intelligente surtout


lobservation et le raisonnement.
28.9.68:275

Ceylan

Une nature merveilleusement belle qui ressemble trangement la nature de C. et des pays
tropicaux; il y a eu une descente de la conscience suprieure mentale humaine dans la forme
qui existait; lorsque ce passage de lanimal lhomme a t suffisant, il y a eu une descente
mentale de la cration humaine; ctaient deux tres, masculine et fminine, qui sont
descendus
21.4.65:78

[Satprem ]: Une fois, Ceylan, cest la seule fois de ma vie, jai entendu de la musique;
ctait vraiment divin
31.12.65:362

[Satprem:] LInde intervenue C. pour aider le gouvernement arrter les tudiants en


gurilla contre le gouvernement;.
12.5.71:131

Chagrin
Chagrin

Tu es peine parce que tu es dans une conscience trs superficielle il faut aller plus profond,
dans une conscience plus profonde. Si tu es en connexion avec ta conscience psychique, il ny
a plus de chagrin.
12.8.72:271

Chakra

Depuis des ges lunion [avec le Suprme] est tabli l-haut, partir du centre entre les
sourcils; cest blanc
21.4.59:307

Je crois que les tantriques reconnaissent sept ch.; jen connais douze; Thon aussi
11.10.60:448

[Rgion ombilicale] Cest la vie intrieure du prana quil faut largir


29.5.62:185

122

Champaklal

Il a tout gard et rang, organis, tiquet, tout! [les cendres des coils et les bouts dallumettes
de Sri Aurobindo]
8.7.67:220

Cest C. qui me fait crire les [birthday] cartes et il ma dit que quelquefois jcris trois ou
quatre cartes avec les yeux tout fait ferms; et alors lcriture est beaucoup plus droite et
cest beaucoup plus exactement lendroit o a devrait tre
1.12.71:320

Description par Satprem


5.4.72:134

Changement

Pour vous-mmes, il est incontestable que les choses [les vnements, la vie psychologique]
changent jai eu deux ou trois ou quatre clairs dun changement objectif
6.6.62:212

Mais cest la mme chose, cest tout la mme chose! Mais cest la relation dans les choses
quil faut changer
9.6.62:214

a va prendre longtemps, cette affaire; quand je regarde en avant, je ne vois aucun


changement radical avant trs longtemps
16.6.62:228

Si les choses sont comme je les ai vues, ce serait au moins un trs srieux commencement de
transformation qui devrait se produire; des annes, cest rien! Cest seulement une sensation
que a va trs lentement, et que si on avait limprudence de vouloir aller vite, on aurait
probablement ou des catastrophes ou des reculs tout fait srieux
20.6.62:230

Ce processus de changement, la recherche duquel je suis, de plus en plus ne me parat pas


tre un problme; il Lui plat dtre ainsi, Il est ainsi; et simplement, le secret est dtre dans
le il Lui plat; de ne pas tre seulement ce qui est objectiv, dtre aussi dans ce qui
objective; cest tout
4.7.62:253f.

Le Seigneur a dcid que ctait le moment de changer quelque chose


14.8.62:332

Cest vraiment a, cest pour a que Sri Aurobindo tait venu, et cest pour a que je suis
venue; et ctait a qui tait sur ma tte quand jtais toute petite; quelque chose de nouveau et
de difficile
14.8.62:333

Toutes les chmins de dtours pour vous donner lillusion que vous faites quelque chose; les
voies du Seigneur, nous ne les connaissons pas et le jour o il Lui plaira de dire: Voil,
maintenant cest chang, nous naurons plus qu contempler; mais quand ? Je ne sais pas
20.7.63:245

De temps en temps, il y a une grande puissance qui vient et limpression quil ny aurait qu
faire comme a pour que tout change. Mais
18.9.63:331

Il est impossible quun c. quelconque, un c. vers la perfection, mme dans un lment ou un


point de la conscience terrestre, ne fasse pas participer toute la terre
18.9.63:332

Je me souviens du commencement du sicle, et maintenant mais il y a un changement


formidable!
28.3.70:135

123

Charit

Sri Aurobindo a clairement dit que a [le Christ et la crucifixion] avait apport un sens de ch.
et dhumanit, de fraternit sur la terre, qui nexistait pas auparavant; ce qui est le mensonge,
cest de rester coll l, oui
25.1.64:38

Une dame trs riche qui gaspille tout son argent faire des uvres de charit; cest pour
moi une chose horrible; cest une faon de se gonfler
7.2.70:73f.

Chat

Je suis arrive cet tat o je peux voir leffort vers le Divin mme dans un tout petit tre
inconscient, des petits chiens, des petits chats, des petits enfants, un arbre cest visible; cest
cette immense sdhan de la terre qui se prpare recevoir le Divin
8.9.62: 366

Les chats ont un vital merveilleux, beaucoup plus adroit et intense que les tres humains, mais
le chat griffe, et limpression cest Je ne suis pas content, voil.
31.12.65:359 f.

Chaudhuri, Gnral

Je lai garde sous laccumulation des Forces, ici. Cest lui qui conduit les armes maintenant
15.9.65:255

Chaussures

Le symbole du corps physique, ctaient des chaussures


27.10.65:292

Chemin

Il ny a pas de ch., il faut frayer le ch.


26.8.64:193

Les formules moins il y a de f., mieux cest; votre ch. sera votre ch., a na pas
dimportance, nimporte quel ch., a na pas dimportance; le quelque chose dont on a besoin,
la Perfection, la Lumire, lAmour, la Vrit, la Suprme Perfection dont on a besoin et
cest tout
7.10.64:241

Le sentiment que tout est arrang davance, que tout ce quil faudra savoir sera su, que le ch.
est tout prpar davance quil ny a qu se laisser vivre cette gloire confortable, o lon
se laisse aller dans un bonheur confiant; tout est prt, tout est lumineux, tout est su! Il ny a
qu se laisser vivre
14.10.64:253

On ne comprend pas trs bien le chemin que lon suit; Moi, je ne le comprends pas du tout,
alors! Simplement [geste dabandon]
8.1.72:18

Chemin dur

Je tche de le rendre aussi confortable que possible, mais de toute faon cest un dur chemin
10.5.58:163

Chemin ensoleill

Une sorte dambition spirituelle dapporter au monde un chemin e. afin de supprimer la


ncessit de la souffrance et de la lutte
30.9.61:371

124

Chi, Chronique de [Fondateur de la Chine; histoire de Mme Thon dans la Revue


Cosmique]
22.10.60:458

Chien

Le sens du pch et de la faute parce que toute leur aspiration est de ressembler lhomme
19.7.58:189

Moi, je pourrais faire un pranm un petit chien en voyant le Seigneur


8.9.62:364

Louie et lodorat des Indiens Peaux-Rouges beaucoup plus tendus que les ntres et les
chiens!
27.2.62:103

On ne dit pas un chien:Tu es superstitieux


27.11.65:324

Dans les anciennes critures, on comparait cela [maladies] la queue du chien tordu; on
dtord, et puis, a se retord, on rejette, et puis a recommence
18.12.65:350

Chiffon

Rester tendu comme cela, de faire le chiffon sur le lit, ou sur la natte, a repose toujours, a
repose ltre vital trs bien
31.8.62:343

Chiffres

Ce sens profond des ch., je lai eu Tlemcen, dans le Surmental; ctait au-dessus, juste audessus de la rgion des dieux; ctait l que Mme Thon mavait reconnue, parce que javais
les douze perles en formation sur la tte; elle ma dit: Vous tes a, parce que vous avez a; il
ny a que a qui ait a!
11.5.63:143
2

cest duel
11.5.63:140ff.
3

le 3, cest Satchidnanda
11.5.63:140ff.
4

cest le chiffre de la manifestation, le carr est le chiffre de la m.


11.5.63:140ff., 3.5.67:131
5

veut dire Pouvoir


3.5.67:131
6

cest le chiffre de la cration


11.5.63:140ff.

Veut dire
Nouvelle Cration
3.5.67:131

7 cest la ralisation
11.5.63:140ff.

Veut dire
125

Ralisation
3.5.67:131
8

un vers de Savitri: As long as Nature lasts, he too is there (I.IV.72); jai d trouver une
illustration pour le vers, et jai trouv le 8.
11.5.63:140ff.
9

cest le chiffre de lenfantement, cest videmment pris comme le symbole de la gestation de


la nouvelle naissance, la seconde naissance, la naissance divine; gestation dans la matire
11.5.63:140ff.
9

Nous sommes maintenant plus de deux mille personnes; il y a des quantits de gens qui sont
ns le 9, des gens de lAshram
6.9.72:283
10

cest quelque chose qui est exprim, tabli


11.5.63:140ff.
11

cest quelque chose qui commence


11.5.63:140ff.

cest le chiffre de progrs


8.11.67:387
12

la perfection de la cration, la cration parfaite; cest le chiffre de la Mahshakti; cest la


cration essentielle, dans son essence le Pouvoir crateur; et la perfection; 4 + 8, la
manifestation de lInfini
11.5.63:140ff.

[ 4+8= Manifestation of the Infinite]


18

cest que lInfini stablit


11.5.63:140ff.

[Consciousness in its effort towards a material realization]

[9+9= Dual creation]


[12+6= an extremely remarkable something ]
19 19 novembre 1969: conscience supramentale. La premire descente de la Force
supramentale, ctait un 29. Et a, cest un 19. Le 9 a quelque chose voir l-dedans Il y a
tant de choses que nous ne savons pas!
19.11.69:472

[22 Power of money]


30

le 3, cest Satchidnanda, et le 30 cest son expression extrieure (parce que 10, cest quelque
chose qui est exprim); alors 30 cest la manifestation de Satchidnanda; 11.5.63:140ff.
36

cest lunion de 30 (Satchidnanda) et de 6, la cration


11.5.63:140ff.

cest la manifestation duelle, cest--dire le Suprme et la Nature


11.5.63:140ff.

[48 Manifestation of the Infinite]


72

126

ralisation duelle
11.5.63:140ff.

Chine

Satan a dit quil prparerait la rvolution en Chine [1911]


15.1.62:42

Ce grand Asoura avait dit quil allait en Chine et que la rvolution de C. serait le signe du
commencement du travail de transformation de la terre
27.11.63:411

La nuit dernire on essayait de crer un rapprochement [dans lendroit o slaborent les


mouvements des nations dans le mental terrestre], ils sagissait des pays dExtrme-Orient, et
spcialement de la Chine et du Japon; tu [Satprem] tais l avec moi
4.6.64:128;14.8.64:171f.

La C. a envoy son ultimatum, ils veulent intimider sans rien faire; et lAmrique a ragi
immdiatement
18.9.65:260

Dabord, il y a notre brave S.H., ici, mais il y a un autre homme qui est Shantiniktan, que
jai vu, que je connais, et qui a toujours dit que ctait la pense de Sri Aurobindo qui pouvait
sauver la Chine. La Chine est extrmement intellectuelle; si lintelligence chinoise est
capture par la pense de Sri Aurobindo, ce serait Mais a parat tre le seul espoir. Mais la
Chine de Formose est tout fait avec nous.
19.4.69:151f.

Le malheur est que le nouvel envahisseur serait la Chine, et a ce serait effroyable.


16.8.69:309

[S.H.] la mis en chinois [Sri Aurobindo], et maintenant ce nest mme pas imprim et a
nentre pas en Chine
16.8.69:310

Jai eu un drle de rve lautre jour. Si jai bien compris, tu disais que la Chine allait balayer
tout le monde. Si lInde appelait le Divin, est-ce que ce ne serait pas un moyen plus efficace
darrter la Chine ? Incontestablement. Ils nont pas la foi!
16.5.70:208f.

Jai dit que [la menace chinoise] ctait dangereux je nai pas dit que ctait invitable. Tu
sais que tous les murs de Calcutta sont placards de slogans: The Chairman of China is our
chairman. Et latmosphre est comme cela.
1.8.70:313f.

Il y a longtemps dj que jai vu la Chine envahir lInde, mme le Sud de lInde. Et a, cest
la pire des catastrophes les Chinois nont pas dtre psychique. Lorigine des Chinois est
lunaire et ils nont pas dtre psychique (il y a des exceptions mais dune faon gnrale), et
alors on peut sattendre tout toutes les horreurs possibles. Je les ai vus tout,
partout..horrible! Jai vu les Chinois dans cette chambre.
12.5.71:132f.

Chinois

La rputation dtre une race descendue de la lune enfin, ce sont des on-dit!
La sensation presque nulle; les supplices chinoises
18.7.61:294

[traduire] Il faut que la base soit lide puisque ce sont des signes dides, ce ne sont pas des
bases de mots avec leur sens
30.10.62:414

127

Leur origine est lunaire; de gens qui il manque un tre psychique; mais merveilleusement
intellectuel!
30.10.62:415

Les Ch. sont assez rceptifs, malgr leur communisme; ils croient que cest la meilleure faon
de vivre; ils aimeraient mieux avoir une domination mentale et politique que faire la guerre;
ils ne tiennent pas massacrer les gens
15.6.63:181

Pendant le conflit chinois, jtais concrtement sur le front, mais je regrette de dire que les
seules tre rceptifs, taient les Chinois!
28.1.64:42

Jtais toujours amener les gens et les circonstances un plan o slabore une harmonie [
lendroit o se prparent les vnements dans les divers pays du monde]; les Chinois
communistes et les Chinois de Formose
14.8.64:171f.

Les C. viennent de la lune, quest-ce quils font sur la terre! Les C. ne sont pas dorigine
terrestre: ils sont dorigine lunaire; au point de vue sensibilit, ce sont des monstres; ils sont
lunaires, cest--dire froids, glacs; la domination chinoise sur la terre, cest un durcissement
de la terre, un refroidissement pouvantable
18.6.65:140f.

Les C. ont un vital extrmement tmasique et un physique qui ne sent pas: il a une sensation
tout fait mousse ce sont eux qui ont invent des supplices les plus effroyables
24.7.65:199

Un C., on ne pouvait pas lendormir pour loprer, on a lopr sans anesthsique il navait
pas boug, il navait pas cri, il navait rien dit
24.7.65:199

Dans le temps, chaque famille avait son docteur, et le docteur ntait pay que quand tout le
monde tait en bonne sant sil y avait un malade, on cessait de le payer!
13.11.65:308

Cest en C. que lon a en premier trouv une machine garder et reproduire le son
15.7.67:233

Jai eu une trs forte impression: lorigine de ces gens est lunaire; ils se sont rfugis sur la
terre au moment o la lune mourait
15.7.67:234

Quand la lune sest refroidie, des tres ont russi venir sur la terre et ces tres-l sont
lorigine de la nation chinoise
29.7.67:257

Jai vu les C. ici. Oui. a ma beaucoup remue. Et avec des choses affreuses. Et alors, jai d
envoyer tout de suite quelquun pour dire: SURTOUT tenez avec larme. Cest le seul
espoir de lInde. Mais il parat que les communistes dans trois provinces VEULENT que les
Chinois viennent. Alors, a, cest effroyable. Et les C., mon petit, tu ne peux pas timaginer ce
que cest Cest horrible! Dune cruaut froide, terrible.
19.4.69:150f.

Le mal que vous avez fait volontairement vous revient toujours sous une forme ou sous une
autre (dit par la conscience du S.H.);
Tu parles des gens du Vatican ou bien des Chinois?
Tous! Justement, ctait Ce sont des plans diffrents. Le Vatican, cest beaucoup plus
mental. Les Chinois, cest trs matriel.
26.4.69:162

128

[Tan Yun-Shuan:] La Chine est un pays trs intelligent; ils seraient capables de comprendre
ce que Sri Aurobindo crit, et je ne vois QUE CELA qui puisse sauver le monde dune
confusion
16.8.69:310

Chit

Le premier mouvement de la manifestation cest Chit, cest--dire Conscience qui devient


Pouvoir
18.4.61:193f.

Chloroforme

Mais tu vois, les drogues par exemple, prends le c. dont on se sert pour les oprations; eh
bien, le chloroform a sur chaque individu des effets diffrents (ils ne lacceptent pas en
thorie, mais cest un fait).
6.4.68:102

Choix

Une sorte dtat batifique dans lequel il y avait une conscience si claire que toutes les formes
de la vie, dans tous les mondes et tous les moments, est lexpression dun choix: on choisit
dtre comme cela; et on choisit constamment dtre comme cela; ou quil arrive ceci ou cela;
et en mme temps, cela donne un pouvoir formidable; et il vous reste une espce de sourire
amus pour toutes les complications de la vie ltat o lon se trouve a t le fait dun choix;
et individuellement la libert de choix est l, et les gens lont oubli; cest tout qui est un
choix! tout-tout, le choix du Seigneur, mais en nous; pas l, ici; et nous ne le savons pas, cest
tout au fond de nous-mmes: et quand nous le savons, nous pouvons choisir notre choix, cest
admirable
22.1.66:21ff.

Tout attachement nimporte quelle formule, mme celles qui ont remu les peuples pour des
ges, me parat un enfantillage; et alors ce nest plus quun choix: on choisit que ce soit
comme cela ou comme cela; on dit a ou a ou a amusez-vous, mes enfants
4.3.66:57

Le Divin est toutes choses, mais nous sommes ns pour que chacun fasse un choix et
manifeste une ou plusieurs de ces choses; cest l quil faut se soumettre entirement et laisser
le choix entirement au Divin
18.8.71:220

Cholra

Lune des parentes de K. est morte du c. Et quelque temps aprs, une nuit, je ne sais plus o
jtais, mais tout dun coup, je me suis trouve tout entoure dune foule immense de gens qui
criaient, protestaient; puis tout dun coup, elle est sortie de cette foule, elle est venue moi et
elle ma dit: Ce sont tous ceux qui sont morts du c. qui viennent vous demander
POURQUOI cest comme cela? Et a mavait beaucoup frappe, parce que tu sais Ctait
noir de gens, une foule immense, et puis dans la nuit comme cela, et puis elle est venue vers
moi et elle ma dit a
11.10.69:400

Chose, la
la

Il est vident que sil y avait contact direct, il y aurait comme un clatement, un changement
trop brusque, trop soudain
25.9.65:269

129

Chose, la mme

Comme ceci, comme cela, celui-l ici, celui-l l, les philosophes, les crateurs de religion,
les sages de tous les pays, ils ont toujours dit la mme chose
20.9.67:315

Cest presque comme le kalidoscope: on tourne et a fait une autre image, on tourne et a fait
une autre image, on tourne et cest pourtant toujours la mme chose!
20.9.67:316

Choses prcieuses

Les choses les plus prcieuses dans la vie sont parmi celles que vous ne voyez pas avec vos
yeux physiques. Il y a aussi les plus mauvaises!
12.11.69:446

Choses vieilles

[Catholiques, Isralites etc.] Il semble que toutes les v. c. soient justement en train de se
gonfler autant quelles peuvent pour ne pas disparatre
7.10.67:346

Choudhurani, Sarala Devi


Devi

Pourquoi navez-vous pas des chambres louer pour les visiteurs ? Cela vous ferait dix
roupies par jour.
7.10.67:347

Chrtient

Ils ne peuvent pas sortir de leur ch.! Pour eux, tout ce qui exprime le Pouvoir, oh! Pour eux, la
vie spirituelle, cest le sacrifice, cest le Dieu qui se sacrifie: celui qui renonce aux joies de la
terre et qui sacrifie son existence pour sauver lhumanit. Et ils ne peuvent pas sen sortir!
16.10.65:287

Cest comme une porte qui souvre sur quelque chose qui aura une importance assez
considrable dans le dveloppement terrestre. Cest tout fait (pendant des heures, cest
rest), tout fait inaccoutum: quelque chose qui dpasse beaucoup les individualits
humaines, mais qui tait le commencement dune chose trs importante dans lhistoire de
lvolution terrestre.
3.4.68:97

Hier, ctait le deux avril. Ctait une date trange: cest 2-4-6-8. Et limpression, cest
quelque chose qui a fait comme cela, comme une page qui est tourne, et puisle
commencement. Ou si tu veux, limpression dune courbe qui est termine et dune autre qui
commence. Mais ce nest pas si bien que cette image comme dune immense page qui
retombe, et puis quelque chose qui commence. Cest blanc, cest juste le commencement.
Il faudrait noter la date peut-tre que dans dix ans ou vingt ans, on comprendra!
3.4.68:98

Jai toujours limpression de quelque chose dIMPORTANT qui a commenc.Mais a


durera pendant trs longtemps probablement. a prendra trs longtemps.
2.5.68:124

Je nai pas envie de parler Mais cest un travail continu, jour et nuit, jour et nuit On
semble avoir dclench quelque chose dassez formidable.
8.5.68:132

Il mavait t dit que ctait le premier mouvement: la premire indication, le premier


mouvement de la conversion de la chrtient la Vrit. Il tait clairement indiqu que a
avait t DCRT. Cest cela que javais vu.
22.5.68:144

130

Et tu te souviens, je tavais dit cette exprience, cette chose trs forte que javais sentie:
comme une grande chose qui commenait, un Commencementa parat tre vrai. a va
tre un grand pas pour le monde pour le monde tout entier.
6.7.68:200

Jai toujours la mme impressionTu sais, le dbut de quelque chose de trs important.
17.7.68:210

Christ

Quelque chose comme ce que le Chr. a d prouver quand il a senti le poids de la croix
20.8.60:424

Lhistoire symbolique du Chr. qui meurt sur la croix pour librer les hommes; Sri Aurobindo
parle de ce systme de compensation
12.11.60:495

Le monde sera transform quand le Christ va renatre, quand il reviendra sur la terre {A.
Bailey]; mais pourquoi, diable, le Christ! cest lamentable
25.4.61:201

Je naime pas lhistoire du Christ, le dieux quon crucifie, eh bien, non; sil y laisse sa peau, il
y laisse sa peau voil tout, et a na pas dimportance
13.3.62:127

Thon appelait le Christ: ce jeune homme; Sri Aurobindo le considrait comme un Avatar,
une des manations du ct dAmour du Divin; cest devenu asourique en ce sens quil sest
fait unique
15.12.62:478f.

Pour lui, ctait lide de la compassion, de charit; les chrtiens disent que cest la loi de
lAmour, mais a, ce nest pas touch encore a viendra beaucoup plus tard
27.3.63:104

Je ne vois pas comment le Ch. serait cosmique ? Tandis que cest trs clairement le dieu dans
lhomme
25.5.63:158

Ce qui parat bizarre cest cette croyance en une unique manifestation divine sur la terre;
toutes les religions sont bases l-dessus, chacun dit: Le Christ tait le seul etc.
3.7.63:210

Ils ne consentent adorer un Dieu que si ce Dieu souffre pour eux; ctait la suite de
llection du nouveau pape, et du Christ sur sa croix
31.7.64:152f.

On a mme fait plus dhistoires de la mort du Ch. que de sa vie


17.10.64:264

Le missionaire protestant disant: On nadore le Ch. que parce quil est mort pour les
hommes, parce quil a t crucifi pour les hommes. Tout cela semble avoir t ncessaire
pour triturer la Matire
25.11.64:311

Saint Jean a dit quil y aurait une terre nouvelle quil y aurait, dailleurs, un nouveau Christ,
qui correspond celui des Hindous; oui, Kalki, cest trs semblable comme description
20.3.65:52

Ce nest pas un corps crucifi, mais un corps glorifi qui sauvera le monde.
Alors un chrtien ma envoy une image du Christ sur la croix, et puis, juste au-dessus,
le C. ressucit dans son ascension vers le ciel ils le prennent comme cela!
29.7.67:255

Lide est:Le Christ, cest le Supramental le Christ est dj ressuscit, il a dj un corps


glorieux, il est dj transform.
131

Non, il est reparti dans les rgions suprieures, il nest pas rest, il na pas un corps glorieux.
Il est peut-tre glorieux l-haut, cest son affaire, mais ici Il est reparti.
13.9.67:306

Sri Aurobindo lui-mme a dit que ctait un Avatar de la mme ligne que Krishna, la ligne
qui reprsentait bont, charit, amour, harmonie
13.9.67:306

Le Christ est venu pour parler de fraternit, de bont, de charit, de compassion


30.9.67:322

Sri Aurobindo avait dit une fois: Oh! si le nouveau Christ revient, lEglise le mettra en
croix!
7.10.67:344

Il parat que lEvangile annonce quavant la seconde arrive du Christ, il va y avoir une
terrible bataille; il parat que tout le monde est pouvant l [en Hollande]
19.10.67:362

Au fond, il leur a paru trs naturel que le Christ soit crucifi pour leur salut eux cela me
parat une monstruosit. Cela ma toujours paru une monstruosit.
8.6.68:161

Le Christ tait en train de gurir des malades, mme de ressusciter un mort, puis on lui a
amen un idiot et on lui a demand de lui donner lintelligenceAlors lhistoire dit quil sest
enfui! Cest la seule chose que je ne puisse pas faire!Et jai regard, et alors jai
dit:Mais non! pourquoi sest-il enfui ? Il navait qu faire a (Mre tourne lgrement la
main comme si elle modelait quelque chose) et lenfant serait devenu intelligent.
18.6.68:178f.

La rincarnation du Christ ? Pour trouver quelque chose, il faudrait quils scartent un peu
de la tradition ils ne peuvent pas.
2.11.68:311

He died for our sins. Quelle horreur! Cest de la barbarie, cest tout. Oui.
6.11.68:315f.

[Satprem:] Si seulement le Christianisme pouvait admettre, par example, la rincarnation du


Christ ou un deuxime Christ futur, il serait sauv il serait en ouverture au lieu dtre en
fermeture.
26.3.69:108

Maintenant, a [miracles] peut arriver! Aprs tout, je ne suis pas trs sre que le Christ nait
pas fait des miracles. Si, il a fait des miracles. Ah! on nous le dit nous ntions pas l!
Mais il parat que le Christ lui-mme a dit quil reviendrait avec le glaive de Dieu
cela veut dire que ce nest plus du tout la mme chose.
Moi, je nai jamais cru: jai eu beaucoup de difficults, cest Sri Aurobindo qui ma fait croire
la ralit physique du Christ; jai toujours pens que ctait une histoire que lon racontait
on a pris nimporte qui et on en a fait une histoire. Mais Sri Aurobindo y croyait. Il disait que
ctait un Avatar un Avatar partiel.
25.10.69:421

Christ, temps du

Il y avait quatre manations [de Mre] en mme temps


27.6.62:236

Christ, tte
tte de

Quelle photo de Sri Aurobindo ? Sil [le correspondent] a t lev chrtiennement, cest la
jeune qui est bien, ils y voient tout suite une tte de Christ! Tous
16.10.65:287

132

Christianisme

Javais compris ce que voulait dire le pch originel et la rdemption par la foi dans le Christ
2.58:154

Dans la rligion chrtienne, au fond, [la cration] cest une chute


20.12.61:440

Mme en Amrique a les tient; ils retombent toujours dans leur Christianisme; a va tre trs
dur
15.12.62:478

Ce que lon en a fait! Dailleurs, la religion a t fonde deux cents ans aprs sa mort; et cest
tout fait une construction politique de domination, faite avec, par derrire, le Seigneur du
Mensonge, qui a pris quelque chose et qui la tordu, comme il a dhabitude de le faire
15.12.62:479

Sri Aurobindo a clairement dit que a avait apport un sens de charit et dhumanit, de
fraternit sur la terre, qui nexistait pas auparavant
25.1.64:38

Cest la glorification de la souffrance physique comme moyen de salut


25.1.64:38

Larchevque invite les gens de lAshram pour la rception publique avec lenvoy du pape:
Lheure est venu o tous ceux qui aiment Dieu doivent sunir fraternellement, lheure des
divisions est fini, cest un progrs
31.7.64:153

On pourrait dire quils ont sanctifi la souffrance pour quelle soit reconnue comme un moyen
indispensable lvolution de la terre
29.7.67:255

La ncessit est venu de faire descendre sur la terre la conception dune souffrance divine qui
est le moyen suprme de faire sortir toute la conscience humaine de lInconscience et de
lIgnorance pour lamener vers sa ralisation de la batitude divine
12.8.67:272

Dans lexistence mme, accepter la souffrance (la crucifixion) comme moyen de


transformation pour mener les tres humains et toute la cration vers son Origine divine
12.8.67:272

Toutes les religions ont comme cela des espces de congrgations dans linvisible; mais de
toutes, cest la chrtienne qui est la plus forte au point de vue terrestre
26.8.67:285

Tout cela fait partie dun grand Plan dorganisation dans le mental; [Satprem:] Ce grand
Plan , cest tout llargissement du c. qui, depuis 1967, semble avoir opr un tournant
dcisif
16.9.67:310

Une atmosphre comme une immense araigne sur toute la terre; si ctait le moment de
dfaire cette emprise, a vaudrait la peine dessayer
4.10.67:337

Pourquoi les gens sont-ils hypnotiss par le pass ? Ctait trs intressant au moment o cest
venu, ctait trs ncessaire; il fallait que a vienne, a a fait son uvre mais cest fini
maintenant
7.10.67:345

a aussi, cest le moment du Tournant o toute cette vieille formidable formation chrtienne
qui sest rpandue sur la terre comme cela (une pieuvre) qui naturellement a rempli son
office, a fait ce quelle devait faire, est venue au moment o elle tait ncessaire, etc., etc.,
133

nous savons -, mais le moment o a doit changer pour devenir linstrument de la vrit de
demain.
22.5.68:150

Jtais en train de regarder: Quest-ce que lon peut faire ? Adopter son programme [du
pape] ? veiller cesCinq cents millions. Je ne vois pas ce que lon peut faire.
2.11.68:311

Lettre de Satprem du 26 novembre 68 P.L.: Il faut que le Christianisme admet une Force du
Futur, par example, la rincarnation du Christ ou un deuxime Christ futur
26.3.69:108

propos de cette relation avec le monde chrtien (on saura, mais), il y a une impression
maintenant quils veulent se servir de cette Connaissance pour lutiliser. Au lieu du rejet, ils
ont choisi lutilisation. Cest mieux comme cela.
16.4.69:136f.

Ils avaient fait une combinaison pour unifier toute la chrtient, et le pape tait parti Genve
pour sunir aux Protestants ce naurait pas t si bien. Ce nest pas cela quil faut, parce que
cela aurait fortifi le ch. et la division lui enlve de la puissance. Et cest lunification de
TOUTES les religions qui est ncessaire, pas lunification du ch. ils nen sont pas encore l.
Et tout ce qui donne de la force au ch., ce nest pas bon.
2.8.69:295

Tu vois, il faut rester l pour mettre la lumire dans cette foule religieuse.
Je ne crois pas que le moment soit venu. Jai beaucoup regard
13.9.69:350

Ds que je lai vue [la croix de lEthiopien], tout de suite, cest venu [geste de descente
massive], comme une rponse la volont de transformer le ch.; et ctait tellement puissante,
que javais limpression que ctait en train de se faire
31.12.69:531

Un signe intressant: du nord de lEurope, de Sude et de Norvge et du Danemark, il y a des


prtres qui mcrivent; il y en a un qui est la tte dune glise; il y en a un qui est la tte
dun couvent. Ils crivent pour demander et dire quils veulent collaborer pour sortir de
Cest trs fort l-haut.
31.12.69:533

Quand P.L. a fait ce scandal l-bas, il ma t clairement dit que ctait le commencement de
la conversion du c..
29.7.70:307

On mavait dit dj que le pape tait lhomme le plus riche du monde. La richesse matrielle
semble tre concentre l. Et cest ce point de vue-l, au point de vue positif (il y a un point
de vue ngatif trs important), que cette conversion est importante Les richesses de la terre
doivent tre utilises pour la transformation de la terre.
29.7.70:307

Je ne crois pas que le moment soit venu de livrer la bataille, tu comprends Cest toute cette
transformation du christianisme qui commence, cest tout ce monde dOccident qui Il ne
faut pas encore entrer en lutte, il faut laisser. On va voir. Pas parler pas parler trop tt. Hier
soir encore, je lai traduite.. Rien nest impossible lHeure de Dieu .
29.7.70:309

Chute

Certains cristallisations mentales ont t ncessaires pour que le mental puisse se prparer
passer autre chose; Thon disait que ce ntait pas invitable; suivant Sri Aurobindo une
sorte daccident
11.3.61:134f.

134

Cette chose, cette Immensit souriante, lumineuse, merveilleuse, si qui est une batitude
vivante et consciente. a devient a
14.6.67:194

On parle toujours de chute ce nest pas cela! ce nest pas du tout cela. Sil y a une chute,
cest au moment o le vital est devenu une volont dindpendance: ce nest pas au dbut,
cest tout fait en cours de route Dans lancienne tradition, ils disent que cest le Conscient
qui est devenu lInconscient parce quil sest coup de lOrigine a me fait leffet
dhistoires racontes pour les enfants.
22.2.69:73

Ciel

Les ciels et les enfers sont la fois vrais et faux


12.7.60:404

Il y a des ciels dans le monde vital, qui sont de vrais paradis; tous les gens qui restent dans le
vital-mental sont compltement tromps; cest l o il y a le plus de miracles!
11.3.62:120

Tout lOccident est convaincu, que la terre, il faut la prendre comme elle est et que cest une
prparation une vie dans un autre monde qui sera, suivant vos fautes ou vos qualits, un
ciel ou un enfer; mais enfin, en supprimant lenfer, tous ceux qui sont de bonne volont iront
dans un ciel batifique; cest une invention bizarre, non!
30.11.65:327

Cierge

Il y avait deux grands cierges, et trois petits, allumsquest-ce que cela pouvait vouloir
dire ? Ctait orang, mais transparent
15.11.67:394

Cigares lumineux

Ctait [vision de P. en Suisse, rcit des gens en France] videmment un phnomne de


lordre du physique subtil (dans son origine) ou du vital matriel (dans son origine) mais qui
sest manifest physiquement, et qui pouvait trs bien venir dautres plantes qui sont un petit
peu plus subtiles que la terre
7.10.64:236

Circonstances

Ce qui importe, cest notre attitude leur gard


7.2.61:77

Les c. sont juste lpanouissement de ce que nous sommes et rien dautre


4.3.61:124

On ne peut pas avoir la matrise des c. que si lon devient le Suprme


23.5.61:236

Jai eu lexprience de changer ltat de conscience des gens et de changer les circonstances
qui sont le rsultat de cet tat de conscience [partout o entre ltat de conscience]
6.6.62:212

Le moins on explique et le moins on fait des plans, le mieux cest toujours


14.8.62:331

Ne jamais mettre la faute sur les autres et sur les c. parce que, quelles que soient les c., mme
celles qui sont en apparence les pires, si vous tes dans la vraie attitude et que vous ayez la
vraie conscience, cela na aucune importance pour votre progrs intrieur, aucune importance
je dis cela: y compris la mort. Vraiment, a parat tre la premire leon apprendre.
10.12.69:500

135

Les circonstances matrielles elles-mmes, les mmes circonstances peuvent avoir des
consquences tout fait malfiques et graves, ou tout fait bnfiques, selonde quoi a
dpend ?
13.10.71:264

Les mmes circonstances, identiques, au mme moment, a peut tre une batitude
merveilleuse, comme je nen avais jamais senti et un enfer. Exactement les mmes
circonstances et au mme moment. Pendant des heures, on a limpression quil y a de quoi
devenir fou, et pendant quelques(peut-tre des heures aussi, peut-tre quelques minutes la
notion du temps nest pas la mme, mais enfin) une merveille. Une Prsence merveilleuse.
Vraiment, cela ne dpend pas des circonstances: les c. sont toujours les mmes et
31.1.73:360

Circulation

Jai presque limpression que la c. ne se fait pas, je ne sais pas comment dire
5.5.65:87

Circumconscient

Ce que Thon appelait le sous-degr nerveux, cest--dire lintermdiaire entre le physique


subtil et le vital
5.8.61:333

Civilisation

Que nous reste-t-il des civilisations qui ont disparu ? Rien, mme pas un renseignement exact
25.9. 65:266

Classification

Les c. [surmental etc.], quelles quelles soient, me paraissent toujours trop rigides
30.10.62:416

Climat

Je ne crois pas quil soit impossible un corps de sadapter a nimporte quel climat
29.5.62:181

Cur

Quand le corps est mort, pendant quelques secondes le c. continue des petites pulsations, et
puis a sarrte et cest fini; ce genre de pulsations que lon a quand on est en tat de transe
4.7.62:255

Coma

Une femme qui est dans le coma depuis soixante-cinq jours; tout dun coup, parce que le fils
ntait plus l, elle sest mise lappeler en criant frntiquement
21.10.67:367

Comdie

Attendez le dernier acte; sans doute changerez-vous davis!


58:180

On est oblig de penser que le Seigneur se joue une formidable c. lui-mme; mais cest une
c., ce nest rien de plus!
12.10.62:392f.

Et alors, cest Lui qui se jouerait une comdie Lui-mme pour samuser ? Mais ce nest pas
amusant! Je lui ai dit:Pour Toi, cela peut Tamuser, mais nous, a ne nous amuse pas!
9.10.68:287

136

Comdie humaine

Une sorte de vibration vitale qui pntre le mental et se sert de limagination pour sortir du
tamas
8.11.60:482

Comte IkedaIkeda-Seki

Un tre comme associ cette comte; des cheveux rouges, un corps blanc-dor, insexu,
jeune, charmant, plein de joie, comme dansant, et qui rpandait partout cette substance plus
dense que la matire, et qui tait comme glatineuse; il mtait dit que ctait pour aider la
transformation de la terre!
30.10.65:293 f.

Toute brillante, avec sa queue; juste ct, il y avait une sorte dastre tout petit, trs brillante,
qui me paraissait avoir un intrt trs particulier
3.11.65:297

Commandements, les douze [!


[! ]

Ctait lune des choses qui me faisaient rflchir quand jtais tout fait enfant, ces douze c.
qui sont dailleurs dune banalit extraordinaire; et Mose est mont sur le Sina pour entendre
a
5.2.64:55f.

Commencer

Ce qui commence doit finir: une de ces constructions mentales qui ne sont pas ncessairement
vraies
4.3.66:56

Communication

Nous avons lhabitude de faire comme cela [geste qui va de lun lautre], mais ce nest pas
vrai: cest un tout qui dans chacun, prend son expression propre
21.7.65:196

Il y a des choses comme cela: des gens au Canada, en Amrique, en Allemagne, qui semblent
recevoir des communicatons, des indications. Et trs prcises. Sur les vnements, ou quoi ?
Oui, ou pour leur vie. Ici, propos des vnements.
17.11.71:302

Communication intrieure

On me pose le problme; je ne rponds pas matriellement tout de suite, jenvoie la rponse


comme cela
16.10.65:286

Communisme

Lge du c. aussi va passer


21.3.56:72

Ils veulent que tout le monde soit content, mais ils ont russi rendre tout le monde
malheureux
27.6.63:200

Les c. ici sabotent partout


23.11.63:407

Je parle du systme tout en bas, socialiste ou communiste qui reprsente les besoins
matrielsAu fond, a correspond une sorte dabsence de gouvernement, parce quils nont
pas le pouvoir de gouverner les autres: ils sont obligs de transfrer leur pouvoir quelquun
137

qui exerce le pouvoir, comme un Lnine, par exemple, parce que ctait un cerveau. Mais tout
cela a t essay et a prouv son incomptence.
10.4.68:109

Mre rpond que le c. est une vrit qui a t dforme; quand cette vrit sortira, la
dformation tombera. La vrit est que tous nos efforts et tout notre travail doivent tre
tourns vers le Divin et non vers ltat.
19.4.69:154

Compassion

La vraie C. divine, qui est la comprhension totale que chacun est ce quil doit tre
27.11.65:325

Compensation

Sri Aurobindo parle de ce systme de c.: lhistoire symbolique du Christ qui meurt sur la croix
pour librer les hommes; Thon: on fait une toute petite concession, et a vous donne droit
une trs grande victoire; Mais nous voulons que a change
12.11.60:495

Complication

Il semble que loccupation humaine ordinaire, cest de compliquer ce qui pourrait tre
extrmement simple; a a d tre le moyen de sortir de linertie, du tamas; mais quand on le
voit de lautre ct, cest tellement absurde
29.5.63:161

On me replonge dans cette faon idiote de voir les choses, qui est la faon humaine ordinaire
o tout devient un problme, une c.
4.11.63:388

Comprhension

Cest dans le silence dune complte identification au Divin que la vraie c. est obtenue.
1.11.69:437

Comprendre

Il faut toujours pouvoir se rfrer a, et le silence: paix-paix-paix, arrter tout; nous


essayons de c. avec un instrument qui nest pas fait pour c.
18.4.61:192f.

Comment peut-on c. avec un petit cerveau humain pourquoi cest comme cela! Quand on le
vit, on le sait!
28.7.61:312

Mme les choses les plus simples que je dis, les gens ne les comprennent pas alors comment
parler de tout a aux gens!
15.10.61:386

Mme lintelligence la plus haute, la plus lumineuse, ne peut rien comprendre, rien cest
idiot dessayer
25.12.61:112

Quand jen suis l [quon a limpression quon ne comprendra jamais rien], je bascule
toujours de la mme faon: jadore le Seigneur, et puis tout le reste, a mest gal
6.2.62:74

Au lieu de savoir ou de connatre cest devenir le pouvoir qui fait que a est, le tapas des
choses, le tapas de lunivers
24.2.62:94

138

Lhabitude de ne c. une chose que quand on peut lexpliquer mentalement, a, cest


dsastreux
27.11.62:456

Une sorte de futilit vouloir absolument rduire le problme [de cration] ce que
lentendement humaine peut en comprendre; pourquoi le monde est-il comme il est ? Quand
nous serons capables de comprendre, nous comprendrons
19.5.65:97 f.

Douvrir la comprhension, cest a qui est si difficile; la chose dont on na pas lexprience
est inexistante
29.5.65:105

Cest dans la mesure o quelque chose est veill quil y a une possibilit de comprhension;
cest l-dessus que lon sappuie, cest la base
29.5.65:106

[D:] Jai tout dun coup compris que je ne comprenais rien ce que tu dis! parce que nous ne
donnons pas le mme sens aux mots.
27.5.67:162

Sri Aurobindo tait trs conscient de cette confusion gnrale, et alors il naimait pas
beaucoup que (il ne voulait absolument pas de propagande), mais il naimait pas non plus
beaucoup quand on expliquait aux gens et que lon essayait de leur faire comprendre, parce
quil savait trs bien quel point cest inutile. a, il me lavait beaucoup dit: surtout pas
essayer (pas de propagande, nest-ce pas, daucune faon), pas essayer de faire comprendre
aux gens: le maximum de leffet quon peut obtenir, cest leffet de la Conscience luvre
dans le monde, parce que, en chacun, elle produit le maximum de ce quil peut faire le
maximum de ce quil peut comprendre, il le comprend par cette influence de la Pression de la
Conscience. Ds que les mots interviennent, tout le mental fait son gchis.
8.2.69:61

Celui qui a un esprit droit comprend [les Aphorismes etc.], mais Il ny a que ceux qui sont
tordus on ny peut rien, ils le feront toujours [mal comprendre]. Mais il vaut mieux ne pas
leur donner trop loccasion.
10.11.71:298

Toujours nous voulons comprendre avec la vieille manire mentale il ny a pas besoin de
comprendre; une acceptation comme a [mains ouvertes]
28.6.72:213

Nous essayons de c. la manire mentale, et on ne comprend rien; simplement on fait [geste


carr] des dlimitations, et cest cela que nous appelons c.; quand nous avons bien mis les
choses en bote, alors nous disons que nous avons compris!
14.2.73:370

Comprimes

a ne sert rien
10.7.65:174

Conceptions humaines

Les c. h. leur degr maximum et au sommet de leurs possibilits, peuvent tout au plus
exprimer tant bien que mal le surmental
6.10.62:388

Concret

Les choses qui taient comme cela (geste thr), ce quon appelait le domaine de lesprit,
a devient concret, matriel.
7.1.70:29

139

Conditionnement

Il y a diffrentes couches de c., et jessaye toujours de mener les gens la couche la plus
haute de faon que les choses se passent sans trop de difficults; et eux, sobstinent vouloir
toujours tre la plus basse, la plus proche
8.5.71:125

Confiance

Les gens qui ont un minimum de c., ils sont en train de gagner plusieurs vies mais le monde
aussi
7.7.62:265

Sils avaient c. et quils se donnaient en toute c., le travail [de la transformation ] tait fait
automatiquement
10.8.63:284

Si lon pouvait attraper cela et le garder Cette c. pour laquelle le mal nexiste pas pas c.
en ce qui se passe ici: c. l-haut, dans ce principe tout-puissant dHarmonie
5.7.67:218

Cest une espce de connaissance unshakable, que rien ne peut troubler que cest NOUS qui
changeons en difficults, en souffrances, en misres, ce qui, dans la Conscience divine,
estpaix parfaite. Cest nous qui faisons cette petite transformation.
18.12.71:345

Cest tout ce quil faut


1.1.72:15

Si lon pouvait avoir une espce de confiance souriante. Mais alors il faut pour cela que la
conscience soit vaste comme la cration. On est vaste comme la cration, et une
confianceAu fond, on en revient cela: Il sait mieux que nous ce quil faut faire.
17.5.72:184

Moi, cest mon moyen. Cest le moyen que je trouve le plus simple. Quand quelque chose
sinquite ou rsiste: Il sait mieux que toi ce quil faut.
17.5.72:184

Si quelquun sest donn au Divin et sil a c. en le Divin, le Divin sen occupe; et si toi, tu
demandes au Divin de soccuper de quelquun, cela aussi est fait; et cest fait pour le mieux ,
mais ce mieux est comme le Divin le voit; il faut avoir la paix: la paix de la confiance
absolue. La paix a le pouvoir dannuler les obstacles.
18.6.72:209

Conflit

Un c. assez aigu entre le Oui et le Non, cest--dire tout ce qui lutte pour hter la venue des
choses nouvelles et tout ce qui refuse avec une violence croissante
7.8.63:271

Conflit IndoIndo-Pakistanais

[Satprem:] Sri Aurobindo a dit que tant que la partition de lInde ne serait pas abolie, lInde
serait gravement affaiblie, voire mutile, et la guerre civile resterait toujours possible,
possible mme une nouvelle invasion et une conqute trangre
11.9.65:250

Il ma t dit que ctait pour arriver une conclusion; une pression de la Puissance Suprme
mme plus solide et plus consistent que linertie la plus inerte
11.9.65:250 ff.

140

Il y a au moins six mois la premire fois [ce qui est venu spontanment]; la seconde fois, je
tai dit que javais eu une exprience une nuit (la pression du Suprme) avant quil y ait eu
vraiment quelque chose de srieux; et le troisime pas, cest hier soir [le cyclone ]
15.9.65:256

Nous, les jeunes, navons pas le devoir comme citoyen de lInde doffrir notre service au
pays ?
Pour ceux qui en sont capables, le service de lOeuvre divine est infiniment plus important
que le service du pays
15.9.65:256f.

Cest pour le triomphe de la Vrit que lInde se bat et doit se battre, jusqu ce que lInde et
le Pakistan redeviennent UN, parce que telle est la vrit de leur tre
18.9.65:258

Le centre de tir du dernier modle amricain ecras par un aviateur indien; les gens ici sont
capables de faire des choses comme cela
18.9.65:260

la sance du Parlement, on leur a dit que le vrai but de lInde, cest de reformer lunit du
pays, et le second but, cest de donner lautonomie et lindpendance au Tibet
22.9.65:262

Ils acceptent [le cessez-le-feu] condition que le Pakistan prenne des engagements de
concorde, dunit trs srieux que le Pakistan refuse de prendre
22.9.65:262f.

Les Russes ont appel Shastri et lhomme du Pakistan se rencontrer en Russie; ils veulent
faire une action dfinitive pour empcher la Chine et lAngleterre dintervenir dans les
affaires dici
25.9.65:264

Il y aurait la solution que le Pakistan redevienne une partie de lInde; peut-tre y viendront-ils
sans quon les force; il y a toute une partie du Pakistan qui est pour lunion avec lInde
25.9.65:265

Sri Aurobindo: the Pakistan imbroglio, were also things that had to come and to be cleared
out; afterwards the work for the Divine will become more possible
29.9.65:276

Conflit sinosino-indien

Ambition nationale pour faire une pression constante sur lInde afin de lobliger tre
communiste
20.11.62:445

Depuis le commencement je mettais la Paix ternelle pour voir comment ctait; le cease-fire
est de toute vidence le rsultat de ce que jai fait; tous les pays sont ahuris
30.11.62:461f.

Confusions

Hier, jai encore appris quelque chose: pour le travail, la raison des confusions
7.12.65:335

Une c. obscure, mais a, cest ce que Sri Aurobindo disait toujours: la c. devient beaucoup
plus intense et obscure au moment o la lumire doit venir.
31.5.69:217

Connaissance

[Sri Aurobindo: ]La c. est ce que le mental peut saisir de la Vrit dans un milieu dform
9.58:198

141

Aphorisme 72: Le signe du commencement de la Connaissance est de sentir que lon ne sait
encore rien ou peu
27.2.62:95

Le Supramental, cest la Connaissance pure


26.9.62:376

Aphorisme 78: La vieille connaissance perd sa vertu;


Sri Aurobindo parle ici dune c. par inspiration ou rvlation
6.10.62:383

Beaucoup de chemin faire encore pour entrer dans la conscience o lon sait tranquillement,
et o tout est si simple, si naturel, si vident
16.10.63:369

Tout ce que vous savez, si beau que ce soit, nest rien en comparaison de ce que vous pouvez
savoir si vous pouvez employer les autres mthodes [dme]
29.5.65:107

Lesprit scientifique nest sr de sa c. que si elle est applique, mise en pratique et quelle
donne des rsultats utiles. Cest cela quils appellent la c.
22.9.65:261

La sensation dune connaissance vidente, absolue, indiscutable: cest voir; voir tout en mme
temps, une totalit dans lespace et dans le temps
29.7.67:256

Connaissance, vision de la

Cest la vision de la C., dans un domaine extrmement lumineux o les vibrations sont trs
prcises et trs fortes, et cest a videmment qui, dans la descente, se traduit par des sons et
des mots
25.7.62:304

Connaissance complte

En tudiant ce que Sri Aurobindo a crit on peut arriver une c. complte des choses du
monde
10.8.60:419

Connaissance extrieure

Cest vraiment quand on a lexprience et la connaissance et lidentit avec les forces


suprieures, que lon voit la relativit des connaissances extrieures; mais jusque l, non, on
ne peut pas, on nie les autres ralits
29.5.65:106 f.

Lun ne peut pas mener lautre, except par un phnomne de grce; pas par ses procds; il
faut que quelque chose abdique et accepte les moyens nouveaux, les perceptions nouvelles,
les vibrations nouvelles, ltat dme nouveau
29.5.65:107

Connaissance
Connaissance intrieure

Je ne dis pas ce que je sais parce que cela ne correspond rien dans leur exprience;
lexprience dun autre nest pas convaincante, elle ne peut pas convaincre
29.5.65:105

Connaissance mentale

Toute la c. m. est une connaissance conclusive


25.2.61:106

142

Connaissance objective

Toute la c. soi-disant objective, cest pour moi une activit mentale inutile
28.8.63:306

Connaissance pratique

Notre c. p. est base sur une exprience qui na plus de valeur


27.2.71:50

Conscience

Ce que lhomme appelle conscience cest de pouvoir objectiver et mentaliser les choses; ce
nest pas la vraie conscience
19.7.58:190

Entre la conscience extrieure et la conscience la plus profonde il y a vritablement des trous


25.10.58:222

Chaque fois quun monde nouveau [spirituel, supramental]souvrira, il y aura encore un


nouveau renversement de conscience
15.11.58:245f.

Sortir douze fois de son corps; la dernire tape juste avant le Sans-Forme: le prototype de
la forme supramentale
7.11.61:415f.

La Conscience nest pas plus du tout individuelle, une Conscience qui devient de plus en plus
totale; et de temps en temps, quand tout est favorable, a devient la Conscience du Seigneur,
la Conscience de tout, et alors cestune goutte de Lumire, rien que de la Lumire
11.12.63:434f.

Ltat gnral de la conscience, toujours comme cela [geste immobile, paumes offertes vers le
Haut], dans une espce de batitude consciente de Que Ta Volont soit faite, mais a ne sert
rien, a ne touche pas ici il faut que ce soit l [Mre touche son corps] que a se passe
23.11.65:317

La conscience est une chose ternelle; la conscience est divine, la conscience est ternelle, et
rien ne peut la dtruire; les apparences, cest autre chose; et ce nest que linconscience qui est
dtruite; cest--dire quil y a lapparence de la destruction, mais pas la conscience
10.12.65:344

Ce phnomne inexprimable que chaque point de conscience (un point qui noccupe pas
despace), chaque point de conscience est capable de toutes les expriences; je regardais cette
exprience de la relation avec la conscience et le Tout: cette relation de ltre humain avec le
Tout, de la terre (la conscience de la terre) avec le Tout, de la conscience de lunivers
manifest avec le Tout; et de la conscience qui prside lunivers tous les univers avec
le Tout
4.3.66:56

On pourrait dire que ce sont seulement les limites qui font les diffrences; et du moment o la
conscience sort des limites, sur nimporte quel point de la manifestation, cest LA
CONSCIENCE; tout point contient la conscience de lInfini et de lternit
4.3.66:56

Ce serait joli si lon pouvait prendre la conscience des gens comme on prend une fleur, et
puis, parce quon la regarde et quon la tient et que la vibration est cette Vibration dAmour
suprme, a souvre, a sorganise, et a devient magnifique peut-tre quon peut le faire!
15.3.67:83

Au point de vue de la manifestation, il ny a quune chose qui soit vraie: cest la Conscience.
Et que tout le reste, cest lAPPARENCE de quelque chose, mais ce nest pas la chose; que
143

LA CHOSE, cest la Conscience, et que tout le reste est une sorte de jeu o chacun a lillusion
dtre une personnalit, mais que cest une illusion
18.5.68:137

Il y a dinnombrables couches de conscience. Et cest seulement quand on est conscient de


toutes les couches et que a ne forme plus quune unit consciente de sa multiplicit, qualors
ce qui est tout au fond la Suprme Conscience peut se manifester pleinement. Et dans les
corps, il y a encore des couches qui ne sont pas pleinement conscientes, qui restent comme un
rsidu de tout ce qui a prcd: le minral, le vgtal, lanimal, tout cela.
25.10.69:427

Pour nous tels que nous sommes, chaque point de cette Conscience a la possibilit dtre
conscient de lui-mme et de lUnit originelle; et a, cest le travail qui est en train de
saccomplir
19.11.69:468

Notre conscience est une adaptation de la Conscience, la Conscience, la vraie conscience,


cest autre chose.
28.8.71:226

Le monde est le mme il est vu et senti dune faon absolument oppose. Tout est un
phnomne de conscience tout. Seulement, pas cette conscience, ni celle-ci ni celle-l, ce
nest pas cela: cest notre faon, la faon humaine dtre conscient, ou la faon divine dtre
conscient. Voil. Cest toute laffaire. Et je suis absolument convaincue.
25.12.71:351

Ce que vous appelez conscience, cest de penser les choses; mais ce nest pas a du tout; la
conscienceelle doit pouvoir tre tout fait lucide et SANS mots; Voil, tout devient
lumineux et chaudFort!
8.2.73:366

Conscience, volution de la

La perception de cette Sagesse immense, totale, qui porte tout vers la perfection future, cest
cela qui fait que lon nest pas cras, autrement le contrast est un peu crasant
20.5.67:154

Conscience, juxtaposition

Cette j. des deux consciences: la conscience superficielle comme elle fonctionne dans les
gens, et la vraie conscience qui fait marcher tout a comme des marionettes
28.10.1964:272

Conscience, renversement

Des r. succesifs qui feront quune richesse de cration toujours nouvelle se produira dtape
en tape et que tout ce qui prcde paratra une pauvret en comparaison
17.4.71:103

Conscience, trajet la

Ce trajet de lInconscience pour aller la Conscience, il y a longtemps que a dure mais


combien de temps faudra-t-il que a dure encore ? Cestau fond, cest une chose horrible.
Mais je comprends une chose, cest quil faut OU la Suprme Conscience ou bien
linconscience; cest le passage entre les deux qui est horrible; une demi-conscience, cest
encore pire.
7.2.70:80

Conscience corporelle

Si a prvoit quelque chose, a prvoit toujours le pire; cest la condition la plus coeurante
de la conscience humaine et de la matire; je suis en plein l-dedans depuis des mois, et ma
144

faon dtre l-dedans, cest de passer par toutes les maladies possibles et davoir tous les
embtements physiques possibles, lun aprs lautre
6.3.62:109

a va bien, cestcomment pourrait-on appeler cela ?...luniversalisation de la conscience


corporelle. Trs intressant. Mais je ne peux pas dire encore. Dans quelque temps, on verra.
30.3.68:94

La c. c. est devenue la fois individualise et indpendante, cest--dire quelle peut entrer


dans dautres corps et se sentir l tout fait laise. Jai fait lexprience un jour dentrer dans
trois ou quatre personnes, lune aprs lautre, et alors, dans chacune, sentir quelle est la
manire dtre du corps: ce ntait pas du tout entrer vitalement ni mentalement, ctait une
entre corporelle. Et a change tout fait lattitude du corps vis--vis des solutions; nest-ce
pas, il ny a plus dattachement ou de sens de disparition, parce que la conscience cest la
conscience corporelle qui est devenue indpendante. Cest--dire que dans toute substance
physique suffisamment dveloppe pour la recevoir, elle peut se manifester l.
12.3.69:89

La c. c. commence tre sage et dire, plus que sincrement: Que Ta Volont soit faite. Les
gens, leur opinion, leur manire de voir les choses, tout cela lui parat tellement ridicule!
22.11.72:316

Conscience du corps

Jai la c. d. c., mais ce nest pas la conscience du corps, de a: cest la c. d. c. ce peut tre le
corps de nimporte qui; ce sont des cellules dans beaucoup des centaines et peut-tre des
milliers de gens tout ce qui est accroch dune faon quelconque la conscience suprieure
6.4.63:113f.

Quelque chose sest lev dans cette conscience corporelle, qui nest pas la conscience dUN
corps mais une conscience gnrale, qui tait une supplication pour que, enfin, la Vrit et la
Lumire soient manifeste; et alors il y a eu un contact, et une Lumire bleu ple, trs douce,
trs brillante, et une assurance comme un nouveau chapitre qui commenait
6.4.63:115

Cest tellement fantastique, a reprsente un travail tellement formidable; naturellement, cest


le Seigneur qui le fait, mais est-ce que a tiendra le coup ? je ne sais pas
6.4.63:115

Une conscience qui devient de plus en plus totale, et de temps en temps, a devient la
Conscience du Seigneur, la conscience de tout, et alors cest une goutte de Lumire; rien
que de la Lumire
11.12.63:434f.

Conscience cosmique

La conscience cosmique, cest la conscience universelle, la conscience matrielle; Cest une


conscience que jai constamment
20.5.70:213

Conscience divine

Sur la route, [le contact] a vient et a sen va, une caresse passagre
14.3.61:138

Ce serait comme une unit qui est dinnombrables des milliards, nest-ce pas points
brillants. Une SEULE conscience faite dinnombrables points brillants conscients deuxmmes; et ce nest pas le total de tout cela: cest une unit!
8.6.68:162

Il y a une espce de prescience dun tat o seule la Conscience Divine est. a(Mre ferme
profondment les yeux avec un sourire extatique). Seule la Conscience Divine.
145

14.8.71:218

Etre chaque moment aussi expressif que lon peut, de la Conscience Divine. Cest la seule
chose qui ait de limportance.
4.9.71:236

Il faut que lego soit remplac par la conscience divine ce que, moi, jappelle la conscience
divine; Sri Aurobindo, lui, disait supramental; nous pouvons dire supramental pour quil ny
ait pas de malentendu parce que ds que lon parle du Divin, les gens pensent un Dieu et
a gte tout.
6.5.72:177

Au-dessus de toutes les prfrences et de toutes les limitations, il y a un terrain dentente o


tous peuvent se rencontrer et sharmoniser: cest laspiration vers une Conscience Divine.
11.11.72:314

Conscience ternelle

Il y a deux jours, jai eu une exprience de tout lunivers, comme une vision globale dune
Immensit, et puis tout dun coup, ctait comme si la conscience tait devenue un point qui
noccupait pas de place, et ce point, ctait la Conscience ternelle. Et alors, ctait tellement
fort! comment tout cela, tout cet univers dploy tait le rsultat de cette Conscience(Mre
dsigne un point).
25.7.70:297

Unissons notre conscience la Conscience ternelle et nous aurons la conscience ternelle.


19.7.72:227

Conscience fausse

Limpression, cest [la conscience fausse] quelque chose quon accepte; qui est comme une
petite pelure mince, trs dure, quelque chose comme si on se mettait un masque, et puis on
fait comme a, a disparat
12.10.62:401

Conscience de la forme

La conscience de la forme [du corps de Benjamin] est projete violemment hors de ses
cellules [brules] a a pris douze jours pour se reformer
12.1.63:23

Conscience humaine

Notre conscience est la mme, absolument la mme que celle du Seigneur; il ny avait aucune
difference; nous sommes Cela
13.4.62:138

Le seul espoir pour lavenir est un changement de la c. h., et ce changement est invitable;
alors rveillez-vous et collaborez!
31.1.64:48

Cest comme une pellicule de difficults, de complications, qui ajoute la c. h.; a gte tout
seulement pour la c. h.; a enlve toute la Beaut, toute la Puissance, tout la Magnificence de
la chose pour la c. h.; au fond, cest surtout pour que lhomme devienne conscient et
participe quil y a une difficult; autrement jai limpression que vraiment le moment est venu
que les choses se fassent
11.8.64:165

Dans la nuit on me donne toujours un tat de conscience humain rectifier, lun aprs lautre
il y en a des millions; ce sont toujours les diffrentes et multiples manires des hommes de
compliquer la simplicit originelle
22.8.64:182f.

146

La conscience humaine dforme lAction divine dans la manifestation; nous rapetissons, nous
dformons, nous diminuons tout-tout; cest la constitution qui est misrable; cest quelque
chose que je sens si simple, si lumineux, si pur si absolu; et puis, nous en faisons ce que
nous voyons: une vie complique et presque incomprhensible.
21.7.71:200

Les choses sont essentiellement ce quelles doivent tre et cest cette c. h. si mince: il lui
manque quelque chose qui fait quon ne voit pas les choses comme elles sont et quon ne les
sent pas comme elles sont
1.12.71:321

Notre conscience ordinaire (la conscience humaine ordinaire, je veux dire), est un trou
horrible. Mais on sait aussi pourquoi a a t momentanment comme cela, cest--dire que
cest ncessaire pour passer de ceci cela: tout ce qui arrive est ncessaire au plein
dveloppement du but de la cration.
25.12.71:352

Notre conscience est limite, elle ne voit quune partie; la Conscience Divine est elle voit;
Ce qui doit tre fait pour chacun est fait
18.6.72:209

Conscience individuelle

Une axe qui est fix quelque part, et tout tourne autour de laxe; et maintenant, pour moi, il
ny a plus daxe
14.7.62:278

Elle a de la difficult comprendre que LA CONSCIENCE est consciente de tout en mme


temps: dans lensemble, dans la totalit et dans le moindre dtail; a vous rend trs tranquille
31.1.70:67

Conscience intrieure

Cette c. un peu i. tait plus concrte que la conscience ordinaire. Ce qui est drle, cest que
cette conscience ordinaire, ces choses ordinaires, ce nest pas quelles sestompent et quelles
seffacent: elles deviennent comme du papier! du papier ou de lcorce ou quelque chose
de sec sec et mince et sans ralit vritable, simplement comme une apparence mince.
Ctait la premire fois que cela arrivait.
9.8.69:302f.

Conscience matrielle

Dans la matire, la conscience m. sest form sous la pression des difficults, des obstacles,
des souffrances, des luttes; et a lui a donn une empreinte, presque de pessimisme et de
dfaitisme, qui est certainement le plus grand obstacle, on est tout le temps oblig darrter,
de mettre fin, dcarter, de convertir un pessimisme, un doute ou une imagination tout fait
dfaitiste
7.10.64:237

Nous avons affaire une conscience trs lente, trs lourde, trs obstine, qui ne peut pas
avancer rapidement, qui saccroche ce quelle a, ce qui lui a paru une vrit; alors pour
gurir a, il faut beaucoup de patience; le tout est de durer
7.10.64:238

Conscience mentale

Sri Aurobindo introduisait dans la conscience m., la c. m. qui rgit tous les mouvements
matriels, une force supramentale, qui, immdiatement, change lorganisation
9.3.63:72

147

Conscience mentalise

Nous avons une telle habitude de vivre dans une conscience mentalise que nous dformons
tout; la substance a lhabitude de faire a, elle le fait; alors il faut lui apprendre ne pas
bouger, se tenir tranquille; que lorsque la vibration vient, cette espce de chose qui se
prcipite ne se prcipite pas
10.7.63:230

Conscience non unifie


unifie

Cest seulement dernirement que jai eu lexprience une nuit pendant quelques heures
ctait horrible, a ma paru infernal. Et ctait pour que je sache, pour que je comprenne la
condition des autres. Et alors quand ce nest plus le psychique qui est l
9.2.72:53

Conscience nouvelle

Cest vraiment une nouvelle conscience qui slabore mais comment sexprimera-t-elle ? Je
ne sais pas.
26.7.72:249

Moi, je suis l-dedans toujours Alors Pour moi, ce qui est difficile, cest de devenir
consciente du monde tel quil est.
13.12.72:328

Cest tellement diffrent que lon se demande parfois comment cest possible il y a des fois
o cest tellement nouveau et inattendu, cest presque douloureux
17.3.73:382

Quand je suis concentre comme cela, ce nest pas que je sois lintrieur, cest que je suis
dans une autre conscience; cest vaste-vaste-vaste; mais jagis beaucoup mieux que quand;
elle nest pas passive et active cest une conscience qui presse sur le monde; il ny a pas
dactif et de passif, de dedans et de dehors tout cela est remplac par autre chose je nai
pas les mots; il faut entrer dans cette conscience et alors on sait comment elle est
31.3.73:390

Il y a deux mouvements possibles pour y aller: il y a un mouvement vers le dedans, comme


vers lme, et puis un mouvement o lon annule lindividualit et on est plutt dans une
largeur sans individu. Il faut les deux.
20.12.72:332

Conscience originelle

Le mouvement de transformation et le mouvement de stabilit ne font quun dans la


Conscience originelle et ils ne sont pas en contradiction. Ici, ils sont spars, et cest cela qui
est la cause de la mort; si les deux trouvent leur quilibre dexistence simultane, a recre le
Divin.
25.2.70:89

Conscience occulte

Quand les gens sont eux-mmes dans cette conscience occulte, tout est possible
4.2.61:74

Conscience physique

Il y en a qui se sentent impuissants parce que la bataille se passe dans la partie de la


conscience physique o les forces supramentales ne sont pas encore pleinement actives
11.6.55:55

La c. p. ne voit pas les choses comme elles sont, par ignorance, par prfrence, par volont
goste
148

21.12.57:128

Cette conscience physique a t prise, dans ce corps, dune piti, oh! cest une compassion
trs intime et trs tendre, de la condition physique humaine. Mais a ma pris dans des
proportions formidables! Il ny avait plus que cela dans la conscience, et si je navais pas
contrl, je me serais mise pleurer-pleurer-pleurer
26.10.68:296

Cet tre physique, il semble vraiment quil ait t prpar pour une autre conscience ses
ractions sont tout fait diffrentes, son attitude est diffrente, cest seulement en cours de
route.
16.1.71:19

La conscience est en train de changer trs vite.


10.11.71:293

Conscience la plus haute

Spontanment, la conscience la plus haute mise en contact avec la Matire, a un pouvoir de


conviction plus grand que toutes les rgions intermdiaires. Par le simple contact, son pouvoir
de conviction, cest--dire son pouvoir de transformation est plus grand que celui de toutes les
rgions intermdiaires.
10.4.68:108

Conscience supramentale

Seul le semblable peut connatre le semblable


2.5.56:81

Un monde aussi concret, rel et tangible que notre monde physique; on est libre; le corps
nexiste plus, et on a tout un fonctionnement objectif aussi concret
7.11.61:423

La C. s ., cest celle du Suprme dans sa totalit je veux dire le S. dans son aspect de
Manifestation
12.1.62:32

La vie telle quelle est peut tre vcue dans cette conscience-l mais on la vit bien, alors!...
On na besoin de rien changer: ce qui est changer se change de soi-mme tout naturellement.
On est conscient dans une immensit dore, lumineuse, paisible, ternelle, toutepuissante
19.11.69:470f.

Pendant ces quelques heures, il ny avait pas autre chose que cette conscience-l, ctait
merveilleux; maintenant, il y a ce qui sest form. Mais lattitude intrieure, mme dans la
conscience physique, est change; et alors, une sorte de sensibilit clairvoyante de tout ce qui
vient pour tre fait ou dit ou dcid (a vient des gens et des circonstances).
20.12.69:513

Cest dans la direction dune obissance parfaite de la Matire la Conscience


18.3.70:112

Pour lexprience prsente, cest la conscience divine, mais trs probablement cest ce que Sri
Aurobindo appelait la conscience supramentale. Parce quil doit y avoirune ascension
indfinie.
18.3.70:112

Une fois que jentre dans cette conscience-l, cest trs difficile den sortir
17.6.72:208

[ Satprem:] que toutes les proccupations qui proviennent de lautre conscience, de la


vieille conscience humaine, si claire soit-elle, pour le moment quelles soient laisses de
ct pour merger compltement dans cette Conscience
22.7.72:238

149

Si je ne bouge pas et que jentre dans cette Conscience, le temps passe avec une rapidit
formidable et dans une espce de calme lumineux; et puis la moindre chose qui men tire,
cest comme si lon me tirait dans un enfer
4.11.72:312

Jai eu un moment juste quelques secondes la conscience supramentale; ctait tellement


merveilleux, mon petit! si lon nous faisait goter a maintenant, nous ne voudrions plus
exister autrement; et nous sommes en train de changer laborieusement; et le changement, le
processus du changement paratOn peut lavoir avec une sorte dindiffrence (je ne sais pas
comment dire); cest comme une EXTREME activit dans une paix complte; comme
lharmonisation des contraires; une activit totale, formidable, et une paix parfaite; laction est
une action matrielle mais pas de la mme manire, nest-ce pas
8.11.72:313

De temps en temps, pour quelques secondes, la vraie conscience batifique


25.11.72:318

Conscience Suprme
Suprme

Un jour, je ferai un tableau vivant parce que parfaitement vcu de la Conscience suprme,
qui est la fois Nant et Totalit
7.12.65:336

Pour pouvoir recevoir la nouvelle conscience sans la dformer il faut pouvoir se tenir dans la
lumire de la Conscience Suprme sans faire dombre. Pas dombre, cest--dire pas dego.
Oui, justement, cest cela. a veut dire pas dego.
16.4.69:143f.

Jai vu avec les yeux ouverts la Conscience Suprme descendre (geste, comme une colonne de
lumire devant Mre)
3.5.69:181

Cest arriv juste au moment o jtais capable de rpondre. Cest admirable! Oui, tout cela
est dune prcision microscopique vraiment. Oui-oui, cest cela, nest-ce pas! Cest la
prcision, lexactitude cest la Suprme Conscience qui est partout. Nous avons mme de la
difficult le concevoir. Mais cest videntcest aveuglant.
25.7.70:296

Je lappelle la C. S. parce que je ne veux pas parler de Dieu


19.7.72:227

Unissons-nous la Conscience Suprme, nous serons ternellement conscients! Cest a,


cest a.
19.7.72:227

Conscience du surhomme

Ctait le commencement de lanne. Comme si quelquun la dimension dun dieu venait


dire bonne anne, avec tout le pouvoir den faire une bonne anne. Peut-tre le surhomme:
ctait trs humain, mais un humain proportions divines, nest-ce pas. Un humain sans
faiblesses et sans ombres: ctait tout lumire et souriant et douceur en mme temps.
4.1.69:19ff.

a a dur pendant deux ou trois heures, et aprs, a sest rpandu aller trouver tous les gens
qui pouvaient la recevoir; et jai su en mme temps que ctait la Conscience du Surhomme,
cest--dire lintermdiaire entre lhomme et ltre supramental
8.1.69:26

Oh! cest vraiment une puissance. Jusque dans le vital. Physiquement, le corps ne peut pas
rpondre; a a eu une action, maisce nest pas a. Mais a a mis dans le corps un vital (tu
sais que le vital tait parti), un vital formidable! Cest tout fait amusant. On a limpression
de dire aux gens: Tenez-vous tranquilles!
150

15.1.69:29

Cette atmosphre est venue dici jusque l (geste semi circulaire devant Mre), ma entoure
comme dun mur. Ctait pais, ctait lumineux, et puis ctait dune force! Pour moi, ctait
visible, ctait trs matriel, comme un rempart, peu prs de cette paisseur-l (environ 40
centimtres), et puis cest rest l tout le temps quil [le sadhou jan] tait l. Et ctait
comme pour le tenir tranquille!
18.1.69:30

Il y a l-dedans une conscience qui donne des leons au corps, lui apprend ce quil doit faire,
cest--dire lattitude quil doit avoir, la raction quil doit avoir; a prend la place du vital
et du mental; un changement trs marqu dans ceux qui ont t touchs le 1er janvier; ctait l
[rgion du cur]. Cest comme si jtais charge de le mettre en rapport avec tous ceux qui
sapprochent de moi
18.1.69:30ff.

Ce nest pas seulement occup des individus: a soccupe aussi des vnements sur toute la
terre. Je le vois bien parce que a intervient dans laction de tel ou de tel pays Je vois cela
surtout la nuit. Cest trs actif.
22.1.69:34

Sa mthode [pour lducation du corps) consiste veiller un souvenir du corps qui tait tout
fait oubli, semblait vraiment absolument parti; a veille ce souvenir et a montre comment
ctait possible dans ltat gnral, et comment cest le rsidu du pass, et comment cest
inacceptable pour lavenir.
8.2.69:57

La nuit, a continue. Cest comme une super-ducation du corps, de la conscience du corps,


avec des illustrations [par example, Barbe-Bleue].
8.2.69:59

Et ce nest pas du dedans que cest venu: a ma t montr, et alors, cest en le voyant que
tout dun coup, dedans, je me suis dit: Tiens! Mais a, je lai vcu! Ctait gard quelque
part, et gard comme on ferait une collection de souvenirs pour lducation cest beaucoup
plus prcis, complet, concret que des livres et que tout ce que lon dit avec de mots.
8.2.69:60

Le caractre spcial de cette nouvelle conscience, cest: pas de demi-mesures et pas d-peuprs. Cest son caractre. Elle nadmet pas lide: Oh! oui, nous ferons cela, et petit petit,
nous Non-non, pas comme cela: cest oui ou non, tu peux ou tu ne peux pas.
15.2.69:67

Mais ce Pouvoir formidable, cest cela surtout: cest dans une misricorde! une mensutude!...
Rien que de faire attention et cest une batitude. Rien que de tourner son attention de ce
ct-l, immdiatement cest la batitude. Et je comprends, on a parl de gens qui, au sein de
la torture, avaient la batitude cest comme cela. Une batitude.
15.2.69:67

Dans cette Conscience, il y a quelque chose qui sourit dans une paix! Cest absolument
merveilleux, cest moins quon ne lait senti, on ne peut pas comprendre ce que cest.
Cest quelque chose de merveilleux. Et naturellement, cest cela qui essaie dequi travaille
prendre le contrle de toutes ces cellules. Il y a encore beaucoup faire.
26.2.69:80

Cest intressant dans le sens que depuis que cette Conscience est l, le corps a appris
beaucoup de choses vraiment intressant que le mental ne savait pas des choses
nouvelles, des manires dtre, des faons dtre, des organisations intrieures, toutes sortes
de choses. Il faudrait que tous les jours, je passe des heures raconter ce qui sest pass si
vraiment on voulait garder un record de la route
1.3.69:83

151

Cette Conscience contient un GRAND pouvoir. Et surtout, un pouvoir psychologique, cest-dire une immunit toute raction venant du dehors. Cest intressant. Toutes les angoisses,
les frayeurs, les dsirs, les convoitises, tout cela, ctait tout un monde que, volontairement,
javais toujours tenu lcart parce quil ne mintressait pas, mais sous cet angle nouveau, on
peut faire du travail.
12.3.69:90

Dans la conscience du surhomme, avec limpersonalisation complte (cest--dire aucune


prfrence, aucun dsir, aucun refus, rien, nest-ce pas, on est comme cela (geste du Tmoin
immobile), il y aura la capacit de diriger SUR UN POINT PRCIS le Pouvoir pour quil
agisse, et alors, il sera multipli dans la Matire. Une multiplication de pouvoir, cest--dire
une intensification de pouvoir dans la Matire. a lui [au corps] explique trs clairement
pourquoi il y a eu des individus et quoi a sert dans lensemble mais il faut que ces
individus perdent tout ce qui a t ncessaire pour les former; il faut quils dpassent a et
quils redeviennent divins. Alors le rsultat sera extraordinaire.
12.3.69:93

Cest comme si cette Conscience avait apport avec elle tout un nouveau champ
dexpriences possibles dans le domaine trs matriel, avec une suppression dun certain
nombre de choses que les hommes ont dclar impossibles; comme si elle avait supprim
cette impossibilit et dit: a, a, a et a, cest possible. Et alors, lhorizon est
extraordinairment largi. Mais il faudrait le vivre concrtement.
15.3.69:97

Cette Conscience, elle a une imagination fantastique! Elle me fait voir toutes sortes de
possibilits fantastiques pour ce qui se passera dans lavenir.
19.3.69:96

Toute notre faon de sentir et de ragir vis--vis des choses nexiste pas dans cette
Conscience, cest a qui est nouveau chez elle! Cest toujours un rythme harmonieux, et
nimporte quoi! Mme ce qui nous parat, nous, dgotant. Oui, la faon de voir, la faon de
sentir, la faon de ragir et la faon de faire: tout fait nouveau, et bas sur ce on pourrait
dire ce Sourire ternel, comme cela (mme geste, vaste, rythm, comme de grandes ailes). Et
a, cest tout fait nouveau.
19.3.69:99f.

Cette Conscience est devenue devient de plus en plus active, et a a commenc quand le
corps a perdu le sens de lindividualit spare, de lego. a parat tre la base de
manifestation ncessaire.
19.3.69:101

Ce sont deux choses mlanges: lune, cest cette espce de Sourire comprhensif et
bienveillant qui est CONSTANT en prsence de tout, mme des plus imbciles ngations; et
en mme temps, l-dessous, sous cette bienveillance, il y a une puissance formidable. Cest
comme si ctait gonfl de puissance. Une puissance presque concrte, je ne sais pas cest
de la lumire, mais cest une lumire comme si on la touchait: si elle passe travers les
doigts, on la sent passer tellement cest concret. Une lumire dun or profond.
2.4.69:118

Si lon compare la conscience suprieure de lhumanit, celle que lon possde quand on est
homme et que lon fait effort pour se mettre en rapport avec la conscience suprieure, et puis
cette Conscience-l, alors limpression est que, ds que la conscience humaine voulait tre en
rapport avec les choses suprieures, se purifier des mouvements infrieurs, slargir, a
devenait fluide, transparent, thr; celle-ci, avec une vision, une perception INFINIMENT
SUPRIEURE lautre, est solide et concrte. Et cest une impression cest tellement fort!
2.4.69:118

152

La souffrance tout fait matrielle qui provient de la structure du monde matriel et de son
fonctionnement, a lui parat inacceptable. Il y a une sorte de refus de ladmettreil me
semble que dans une certaine mesure au moins, a a le pouvoir de la transformer, de lannuler.
2.4.69:119

Une conscience nouvelle est luvre sur terre pour prparer la venue de ltre surhumain.
Ouvrez-vous cette conscience si vous aspirez servir luvre Divine. Pour pouvoir entrer
en rapport avec cette nouvelle conscience, la condition essentielle est de ne plus avoir de
dsirs et dtre tout fait sincre.
9.4.69:127

Tu tendors dans cette Conscience tu lappelles, tu lappelles (Mre fait le geste de


senvelopper dedans), cest trs confortable, oh!... Cest une espce de douceur dore cest
trs confortable que le corps sent trs bien.
9.4.69:130f.

Cette Conscience est en train de montrer au corps, de lui faire devenir conscient des vibrations
qui appartiennent au processus de destruction dans le monde, et les vibrations qui
appartiennent au processus du progrs sans destruction.
12.4.69:136

Jai demand la Conscience ce quil fallait pour quon la reoive sans quelle soit dforme,
et alors elle ma rpondu: Il faut pouvoir se tenir dans la lumire de la Conscience Suprme
sans faire dombre.
16.4.69:140; 23.9.70:353

Cest en train de changer les choses. Cest curieux, a a lair dtre tout pareil et a devient
trs diffrent.
16.4.69:148

Depuis que cette Conscience est venue, les choses se prcipitent. a a donn une rapidit de
mouvement aux circonstances. Et alors, a devient violent, comme cela. Et le oh! le
mensonge, la duplicit, le oh! cest comme si tout a remontait la surface cest hideux.
Et est-ce que est-ce que la Force dHarmonie et de Paix sera assez forte pour pour
digrer tout a? Je ne sais pas.
19.4.69:153

Limpression, cest comme si la Conscience suprme avait entrepris le travail de


transformation du corps et le faisait thoroughly, et alors sans hsitation, sans compromis, sans
rien de tout cela, et que cest savoir si le corps va tenir le coup. Et le corps le sait et na
pas lombre de peur, je dois dire -, a lui est tout fait gal Ce que Tu voudras, ce sera
bien.
23.4.69:158

Dans cette Conscience, il y a vraiment une puissance extraordinaire. Et elle encourage


laction. Avant, quand on me disait que quelquun tait malade ou quil y avait un accident, je
faisais seulement a (geste doffrande, les deux mains vers le Haut): je le prsentais au
Seigneur suprme, et cest tout, je restait comme cela (immobile, passif). Maintenant, cette
Force mencourage prendre le Seigneur suprme et le mettre comme a (geste comme une
pe) sur lvnement. a rpond. Cest curieux.
26.4.69:165

Cest cette confiance quelle voulait donner. Nest-ce pas, il ne faut pas sortir de cette
Conscience. Elle a le pouvoir. Et cest fantastique. Ne sortez pas de cette Conscience. Cest la
Grce qui vous lenvoie, ne la refusez pas.
26.4.69:165

Cette Conscience est vraiment extraordinaire, elle a un sens de lhumour, tu sais!... Elle est en
train de faire lducation du corps, commencer par balayer toutes les notions morales.
26.4.69:166

153

Cest une lutte acharne contre toutes les conventions possibles. Et en mme temps, cest
comme si elle tchait dinculquer le sens dun pouvoir irrsistible. Et qui nest pas un pouvoir
personnel, du tout; a na rien voir avec la personne; seulement on doit tre en accord avec
la Conscience qui rgit le monde, et cette Conscience a un pouvoir irrsistible.
30.4.69:166

Elle balaye toutes les notions, vous fait voir la stupidit des notions que lon a ensemble et
dont lune naturellement contredit lautre tout cela. Et alors, ds que lon est tranquille, il y
a une espce de sens dimmensit sans limites, dune chose extrmement paisible, et vibrante
en mme temps, o on a limpression que tout est harmonieux, comme cela, tout. Et cest
comme cela dans une grande intensit de lumire qui a une tendance tre dore, une lumire
comme cela. Et alors, si lon reste l, tout va bien. Et ds que lon sort de a et que lon entre
dans les autres mouvements, alors on voit que tout-tout est que cest un monde de
contradictions, que tout est contradiction: chaos et contradictions. Et l, tout est parfaitement
harmonieux.
30.4.69:166

Il semble que toute la construction du monde est un frein encore, quil y a quelque chose Et
cest ce quelque chose que cette Conscience travaille. Il y a un changement dans la
conscience terrestre qui doit avoir lieu pour que a puisse stablir. Mais cest une Action
constante.
30.4.69:170

Tout le temps, a dit, a rpond. a moblige crire: Rponds a Dis a Elle a pris la
place du mental, tu comprends. Cest tout fait intressant.
30.4.69:171

Une sorte dindiffrence lointaine pour toutes les ides humaines; a lui parat absolument
grotesque; limpression que la vie humaine tourne autour de ces trois choses: manger, mourir
et avoir de largent; et les trois, pour elle, ce sont des inventions passagres qui sont le rsultat
dun tat qui est tout fait transitoire et qui ne correspond pas quelque chose de trs profond
ni de trs permanent.
3.5.69:175

Cette Conscience a commenc travailler dans le vital des gens. Parce que certaines gens
avaient de grosses difficults vitales elle commence travailler dedans. Cest tout fait
inattendu pour moi.
7.5.69:183

Elle sest mise dans la tte de mobliger moccuper de politique, et a mennuie. Mais si le
moment est venu
7.5.69:183

Jai limpression que de mme quelle a voulu, pas positivement dissoudre les religions mais
entrer au-dedans et enlever les barrires, elle sest mise dans la tte de faire la mme chose
pour la politique. Elle a lair de travailler pour crer, non pas une dsharmonie, mais une sorte
de enlever la cohsion des gens: la cohsion des partis, la cohsion des religions. Comme si
cette Conscience faisait cela.
7.5.69:183

Tu sais, cest jour aprs jour et chaque jour, quelque chose de nouveau; et toujours, la
conclusion immdiate: je ne sais rien, comprends rien, connais rien, suis rien La ngation
de TOUT tous les chafaudages du mental et de la conscience humaine tombs. Et pour
les petites choses, pour les grandes choses, pour tout.
10.5.69:186f.

Est-ce que cette conscience sait ce quil faut faire matriellement? Je ne sais pas.
17.5.69:199

154

Cette Conscience qui est en train de travailler depuis janvier, elle insiste beaucoup pour que
lon devienne conscient quil faut faire les choses volont: que lon naisse volont, que
lon meure volont, que lon soit malade volont que ce soit la volont qui soit le
principe dominant. Elle insiste beaucoup. Je crois que a changera beaucoup de choses.
9.8.69:304

Ce que je fais maintenant, cest (Mre croise les doigts sur sa bouche) parce que cette
Force, cette Conscience est l (geste de pression) et elle travaille, et je la vois travailler, et elle
se sert de tout a dune faon merveilleuse pour pour mettre les gens (geste contre le nez)
en prsence deux-mmes
23.8.69:323f.

Elle met une pression pour que tout ce qui rsiste dans la nature de quelquun, vienne la
surface et se manifeste, et alors le ridicule ou le mauvais de cette chose devient vident, et il
faut que a sen aille ou que Jai remarqu cela. Cest sa manire de procder. Mais alors,
justement avec cette pression, on saperoit que les gens sont toujours dix fois plus btes
quon ne le pensait
23.8.69:325

Elle a un sens de lhumour, tu sais! Admirable, une faon de mettre les gens en face de leur
stupidit, qui est vraiment vraiment charmante.
23.8.69:328

Cette Nouvelle Conscience est tout fait concrte. Cest particulier au point que a donne des
suggestions prcises pour une toute petite chose.
20.9.69:363

Cest une Puissance tellement compacte quon a limpression que lon pourrait couper des
tranches dedans, tu comprends, tellement cest matriel! Cest dun dor fonc, et puis a fait
comme a (geste de pression sur la tte), et puis on a limpression que a peut trs bien vous
craser. Et a a une action extraordinaire sur les gens.
20.9.69:363

Mais pour percevoir correctement ce que a veut, il faut tre tout fait pur. Oui. Il ne faut
surtout pas avoir de prfrences mentales: cest surtout le mental qui empche. Des dsirs
matriels, des choses comme cela, a lui est gal, mais les ides mentales, les conceptions
fixes, oh!... a, elle semble ne pas tre touche, a ne lintresse pas.
20.9.69:364

Elle est active pour rendre conscient; alors celui qui a mauvais caractre a encore plus
mauvais caractre, et celui qui est mchant est encore plus mchant! Et cest comme cela.
Celui qui est sensitif est encore plus sensible. Et a rend la vie extrmenent difficile,
extrmement.
8.11.69:444

Il faut avoir vcu ce que lon veut enseigner. Pour parler de la conscience nouvelle, laissez-la
pntrer en vous pour vous rvler ses secrets. Car, alors seulement, vous pourrez en parler
avec comptence.
Pour jaillir dans la conscience nouvelle, la premire condition est une modestie mentale
suffisante pour tre convaincu que tout ce que lon croit savoir nest rien en comparaison de
ce qui reste apprendre.
Tout ce que lon a appris extrieurement ne doit tre quun chelon pour permettre de
slever vers les connaissances suprieures.
10.12.69:497f.

Et en plus, cest curieux, quand quelque chose est dcid, il y a immdiatement une force qui
vient pour le soutenirCest trs intressant, les choses deviennentje ne sais
pasconcrtes. Les choses qui taient comme cela (geste thr), ce quon appelait le
domaine de lesprit, a devient concret, matriel.
7.1.70:29

155

Jai limpression que cette Conscience a balay toutes les conventions sociales, de bonnes
manires, de bonne ducation, et alors naturellement tous ceux qui ne sont pas branchs trs
profondment se conduisent comme des enfants mal levs
7.3.70:100

Comme si cette Conscience intensifiait toutes choses pour les rendre plus perceptibles; les
maladies, les malentendus, les disputes, tout-tout est devenu aigu-aigu-aigu, comme pour que
lon soit bien oblig de le voir.
21.3.70:117

La lettre de Genve arrive avant la dpche de Bombay; il y a videmment la volont de


bouleverser toutes nos prtendues connaissances dhabitude.
21.3.70:117

Cette nouvelle conscience, elle ne demande pas de lathltisme spirituel, des grandes
concentrations et des mditations et de la tapasya, ou des vertus particulires Non. Elle
demande simplement la confiance en autre chose, une espce de confiance un peu enfantine,
et un besoin dautre chose. Oui, cest a.
23.5.70:219

Comment on peut faire pratiquement pour avoir lexprience de la nouvelle conscience ?


Mais cest cela qui est tellement extraordinaire! toutes les autres ralisations, jai travaill, jai
suivi des disciplinesa, cest venu comme a (geste de descente soudaine), sans que je dise
rien, sans que je cherche rien, sans un effort, sansSeulement aprs, jai fait attention. Voil
tout.
23.5.70:220

Mais il y a cette Conscience tout dun coup, quand on NEST plus, quand il ny a plus que
a, cette Conscience qui est l (geste autour de la tte), une Conscience lgrement dore, on
a VRAIMENT limpression de la toute-puissance et Et ici, on ne sait RIEN!
11.7.70:281

Cette Conscience qui est venue il y a plus dun an, semble travailler trs-trs dur, dune faon
trs positive, pour la sincrit. Elle nadmet pas les pretences, que lon prtende tre cela et
quon ne le soit pas. Il veut que ce soit la vraie chose.
5.8.70:317f.

La conscience ne contredit pas et ne discute pas


27.2.71:50

Ma faon de comprendre ce qua crit Sri Aurobindo est trs diffrentCest un peu comme
si, avant, on voyait travers un rideau, et que, maintenant, le rideau est en train de sen aller
1.12.71:320

Conscience
Conscience de la terre

Comme si quelque chose, dans la c. d. l. t., avait un besoin imminent et irrvocable de ce


changement, de la cration nouvelle; cest la c. d. l. t. qui est comme cela, pousser, qui est
absolument dgote de ce qui est l, et le besoin de que LA CHOSE vienne
8.8.64:162

Conscience universelle

Je crois quelle nest pas trs sage


18.7.62:280

Conscience vritable

Cette conscience tranquille et paisible qui est comme une ondulation de lumire, trs large,
trs paisible, et qui pourtant suit le mouvement universel, trs tranquillement
24.7.65:201

156

Conscience vieille

Cette v. c., cest comme si cest la mort, cest comme si on allait mourir chaque minute:
on souffre, on cest la conscience qui mne la mort. Et lautre (geste vaste, immuable,
souriant), cest la viela vie paisible, la vie ternelle.
17.11.71:305

Conscience vraie

Si lon restait dans la v. c., les choses sarrangeraient delles-mmes


7.10.56:93

De temps en temps, assez rarement, une tincelle de la vraie Conscience qui fait un essai, qui
descend, mais encore cela produit des [soulvement, tumulte]. Ce nest pas encore reu et
manifest dans la Paix suprme, alors a sen va
10.10.65:282

Tout se fait automatiquement, comme une imposition de la vrit, sans besoin dintervenir
simplement, rester dans la vraie conscience, cest tout, a suffit.
19.11.69:470

Mais cest une chose incroyable: ou la vraie conscience, ou le sens dun danger imminent et
gnral; tu comprends: tout, manger, prendre son bain, est un danger. Il ny a que[geste
dabandon contemplatif]
13.9.72:287

Conscience Force

Nest-ce pas, je suis l, il y a des tas de circonstances, de complications, de gens, detouttout tellement embrouill; et alors, il y a comme derrire ce nest pas seulement une Force,
cest une CONSCIENCE-Force cest une Conscience -, et cest comme unsourire qui sait
tout. Cest cela, nest-ce pas. Alors, quand je suis tranquille, cest comme sil ny avait plus
rien et tout est merveilleux. Et puis, ds que les gens me parlent, ou ds que je vois quelquun,
toutes les complications viennent ils font un gchis de tout.
21.7.71:202

Conscient, tre

Quelquefois je me dis: Cest beau, les gens qui ne sont pas conscients!; tout le temps, tout
le temps, sans arrt, a dfile et quelles histoires!
7.4.65:69

Constructions mentales

Un mensonge formidable, destructeur et dune contradiction totale, avec, justement, cette


vibration cratrice qui se droule indfiniment
11.7.62:268

Laction de cette Conscience est presque impitoyable pour montrer quel point toute la c. m.
est fausse tout, mme les ractions qui ont lair spontanes, tout cela est le rsultat dune c.
m. extrmement complexe. On est n dedans et a parat tellement naturel de sentir selon cela,
de ragir selon cela, de tout organiser selon cela, que a vous fait passer ct de la Vrit.
Cest dans lorganisation mme du corps.
14.3.70:104

Contact des autres

Cest constamment toute lobscurit, tout le mensonge, tout le dsordre, toute la dsharmonie
du monde, que lon absorbe chaque fois que lon respire (sans compter tout ce que lon
absorbe avec la nourriture, et tout le reste cest le pire de tout que lon absorbe
157

mentalement au contact des autres, mentalement et vitalement), et tout cela, cest


constamment quil faut le changer, le transformer
20.3.65:57

Instantanment, quand je suis entre dans cette chambre, une fatigue et une tension qui
venaient de leur conscience! Cela ma donne une mesure intressante de linterdpendance
20.3.65:58

Contact intrieur

Il y a quelque chose de trs analogue dans le front et les yeux et le nez chez tous ceux qui ont
eu cette exprience du c. i.
8.9.62:364

Contagion

Il y a le moyen de la contagion de la Force suprieure, mais celle-l implique ce qui se traduit


ici par le temps. Cest celle-l qui a t adopte. Mais cela implique le temps cest pour cela
que les ges passent. Le rsultat est certain, avec le minimum de dgts. Mais ce minimum est
encore trs considrable.
2.3.68:79

Conte de fes

Si lon veut un effet merveilleux il faut que ce physique subtil devienne visible dans le monde
matriel en dpit du mensonge
58:151

Moi, jen inventais beaucoup-beaucoup! des vrais contes de fes o toutes les choses sont si
jolies, tout sarrange si bien pas une seule misre.
10.11.65:305

Contemplation

En Europe aussi, on a dit quil faudrait contempler le ciel, les astres, et sidentifier leur
infinitude toutes choses qui vous largissent et vous apaisent
16.9.64:209

Contingence

Toutes les choses, mme celles qui paraissent contingentes, sont toutes organises par la
mme conscience et pour les mmes fins
30.10.60:476

Contrabande

Lespionnage me dgote, mais la c. mest gal!


7.2.0:72

Contraires

Lharmonisation des contraires, cest le grand secret


5.7.58:181

Convaincre

[pour convaincre] cest de le vivre;


I?
Conversation avec Pavitra
20.11.1926, p. 162

Pavitra se plaignait de cette partie mcanique du mental qui mentrane


21.7.65:194

158

Conversion intgrale [fl.]

Hippeastrum
25.4.61:204

Convertir

Pour gurir tout fait, il faut que ton [Satprem] vital se convertisse, et ce que jappelle
conversion, ce ne pas se soumettre convertir, cest comprendre. Convertir, cest adhrer
31.12.65:364

Convictions

Les autres aussi bonnes et vraies que la vtre


4.54:35

Core

[Satprem:] Dj en 1950, Sri Aurobindo avait dit aux Amricains:si vous cdez en C., point
par point vous serez amens cder toutes les positions.
12.5.71:133

Corps
ABANDON

De plus en plus, le c. a appris que ce qui arrive chaque seconde, est la meilleure chose qui
puisse arriver dans les conditions gnrales. a, il est tout fait convaincu. Et il se contente,
lui, de se mettre comme cela (geste dabandon) et de dire: Que Ta Volont soit faite. Au
moment critique, alors ce surrender (cest mme plus que le surrender: cest une
abdication complte, de son existence et de tout), se remplit de lumire et de force. a, cest
la Rponse.
19.2.69:69

Il y a beaucoup de choses qui taient avant avec un point dinterrogation: Pourquoi est-ce
comme cela? Maintenant, il sait, il commence savoir pourquoi cest amusant. Et il
commence savoir pourquoi depuis quil a compltement abdiqu, quil ne tient plus ni
continuer ni sarrter, ni lun ni lautre: il est comme cela (geste dabandon): Ce que Tu
voudras, Seigneur; tant que Tu veux que je sois comme cela, je serai comme cela; quand Tu
voudras, ou si Tu veux que je ne sois pas, je ne serai pas a na aucune-aucune importance
19.2.69:71f.

Cest sa spontanit maintenant: nimporte quoi arrive (bon, mauvais, difficile, nimporte),
tout de suite: laspiration, lappel, lexpression de la confiance, qui ne se traduit pas par des
mots mais cest vraiment: Que Ta Volont soit faite et lumineusement. Et jai
limpression que a va vite il FAUT que a aille vite.
15.11.69:456

La seule solution, chaque minute et dans tous les cas, cest(geste dabandon): Ce que Tu
veux. Cest--dire labolition de la prfrence et du dsir. Mme la prfrence pour ne pas
souffrir.
31.1.70:67

Cette espce de a, qui a vcu tant dannes, il ne sait plus rien et il ne peut plus rien,
seulement[abandon]; ce qui reste de volont consciente, cest dtre attentif, tout fait
tranquille et paisible et ne pas tre un obstacle ni une dformation ce que le Divin veut: la
Conscience Divine luvre dans le monde
11.10.72:297f.

159

ABSOLU

Cest cela, la sensation: dtre en prsence de lAbsolu. LAbsolu: Connaissance absolue,


Volont absolue, Pouvoir absolu Rien-rien ne peut rsister. Et alors, cest un Absolu qui est
(on a la sensation comme cela, concrte) dune misricorde! mais ct de laquelle tout ce
que nous considrons comme bont, misricordepouah! ce nest rien du tout. Cest LA
Misricorde avec le pouvoir absolu, et ce nest pas Sagesse, ce nest pas Savoir, cest a
na rien voir avec notre procd. Et alors a: partout. a, cest partout. Et cest lexprience
du corps. Et a, il sest donn entirement, totalement, sans rien demander. Une seule
aspiration: Pouvoir tre a, ce que a veut: servir a mme pas: tre a.
15.2.69:66

ACTION

Est-ce que cette conscience sait ce quil faut faire matriellement? Je ne sais pas. Mais le c.
ne sen proccupe pas, il fait la seconde la seconde ce quil a faire sans se poser de
questions. Pas de complications et pas de plans, rien-rien.
17.5.69:199

Je ne sais pas ce qui arrivera on ne lui dit pas ce qui arrivera. Dailleurs, cest trs facile
comprendre: si le c. savait davance ce qui arrivera, il ferait srement des btises au lieu dtre
trs attentif et trs simplement comme a, non seulement lcoute, mais attentif
lImpulsion pour faire exactement ce quil doit faire ce qui est voulu de lui, pour tout, jusq
la moindre chose: manger, dormir, parler, bouger, tout-tout-tout. tre comme a, tout le
temps: attentif pour ne rien faire qui ne soit ce qui doit tre fait.
25.6.69:237

ADHSION

Le c. est de plus en plus conscient, et il est conscient des vieilles habitudes qui tirent en
arrire, et il est conscient des nouvelles possibilits qui sont l, qui veulent Il ny a quun
mouvement faire, un mouvement dadhsion, et puis tout irait bien,
MERVEILLEUSEMENT bien. Et la vieille chose, cest comme un vieux mur qui se dmolit.
Voil. Alors cest une situation tout fait ridicule.
24.7.71:204

AFFOLEMENT

Cest trs difficile pour le c. de changer parce quil ne vit que par son habitude de vivre; et
chaque fois que quelque chose sinfiltre de la vraie manire de vivre, presque
automatiquement, il y a laffolement du nouveau dans les cellules
9.1.63:19

ALLER VITE
VITE

Comme il veut aller vite, il est trait coups de fouet; mais a, cest tout fait personnel. Je
ne me plains pas.
17.3.71:68

ANANDA

Il lui arrive quelquefois des vagues dune intense batitude, dAmour, o toutes les cellules
commencent se gonfler dune lumire dore, joyeuse, et puis cest comme si lon nosait
pas, on nose pas; cest a, la difficult
30.10.64:275

Cest extrmement rare dans ma vie, que jaie eu lAnanda dans le c. physique. Ctait
seulement quand je voyais de belles choses, cest--dire que cest certains moments, en

160

contact avec la Nature, alors l je lai eu, mais autrement dans toute ma vie, a na jamais
tune occasion dAnanda, tu comprends.
12.9.70:339

ANGOISSE

Si lon doit juger le degr de dveloppement daprs la proportion du temps, eh bienle


moment merveilleux dure quelques minutes, et il y a des heures dangoisse. Il y a mme des
heures de souffrance. Et alors si, daprs cela, on juge de la proportion, il y a encore trs-trstrs, extrmement loin
21.12.68:365

Ctait une chose que je demandais ce matin: comment se fait-il quil ait cette a.? Il vit dans
une espce dangoisse constante. Et il ny a pas dexplications ni de, mais au moment o il
se demandait, il y avait quelque chose comme cette faon si pleine dhumour de Sri
Aurobindo qui tait l, comme si ctait lui, qui me disait: Regarde bien: dans cette a., il y a
la Flicit. Et cette a. est constante cest peut-tre langoisse dune manire dtre qui
meurt, je ne sais pas, mais a fait une drle de situation.
22.4.70:174

Langoisse est toujours l? a a a t une bataille effroyable. Ce nest pas tout fait fini.
12.9.70:338

APPARENCE

Et lapparence, cest la seule chose qui contredise. Cest cela qui est intressant: cette
apparence est videmment une contradiction de la vrit; cest quelque chose qui appartient
encore aux vieilles lois, au moins justement dans son apparence.
6.1.68:19

Et la surface, justement la partie qui donne limpression dune corce, cest ce qui changera
en dernier. Quest-ce qui va se passer ? Je ne sais pas.
3.2.68:47

Pour nous, quand a pourra tre visiblement quelque chose dautre que a nest, on dira: Ah!
maintenant la chose est faite. Ce nest pas vrai: la chose EST FAITE. a, cest une
consquence secondaire.
29.4.70:185

Il nest plus ici, il nest pas encore l, et alors cest quelque chose en apparence, de tout fait
absurde, avec des faiblesses apparentes et des forces inoues
70 ???

Les apparences, ce sont seulement des consquences futures. Cest pour cela que
Lapparence, cest ce qui changera en dernier.
1.9.71:235

Je pourrais dire vraiment que je suis devenue une autre personne. Il ny a que a (lapparence
de son corps) qui reste comme cela, semblable lui-mme Dans quelle mesure il pourra
changer ? Sri Aurobindo a dit que si le mental physique est transform, la transformation du
corps suivra TOUT NATURELLEMENT. Nous verrons.
18.12.71:343

Les capacits du c. changeront AVANT que la. du c. ne change; la., cest la chose qui
change EN DERNIER; et a, je ne sais pas, il nen est jamais question; il est question de
lusage que la Conscience peut faire de a.
27.5.72:192

161

APPEL

Mais moi, tout le travail se fait dans le corps, et le corps, il est Du matin au soir, du soir au
matin, cest lappel constant Tout-tout est rapport au Divin tout le temps, tout le temps,
constamment tout: les choses les plus microscopiques.
23.5.70:221

APPREND

Dedans, a va trs bien trs bien, cest tout ce que je peux dire Le c. apprend, mais il
apprend lentement
23.2.72:66

Tout le temps, le corps a limpression dapprendre vivre. Et dapprendre tre ce quil faut,
ce quil doit tre. Et cest constant, nuit et jour. Et puis cest tout. Il a tout apprendre.
30.11.68:344

ASPIRATION

Cette intensit da. a pour rsultat de me donner une perception tout fait claire et presque
constante du point auquel la substance matrielle est faite de Mensonge et dIgnorance; et on
saperoit que lintensit de la. qui rend la transformation plus prompte, la ralisation plus
proche, risque de [Mre touche son il: lhmorragie] oui, voil le rsultat
26.2.64:65f.

Sri Aurobindo la crit aussi: Aspire intensment, mais sans impatience. Parce que lon a
une hte qui gnralement retarde les choses
16.9.64:208

Cest lopposition entre ces deux attitudes: le chemin facile de lacceptation passive, et qui
mne laccentuation de la dchance, ou cette intensit da. la Perfection qui doit se
manifester: aspire avec intensit, mais sans impatience
23.9.64:217f.

Cest pour contrecarrer linertie. Cest cela quil est arriv avoir: une immobilit complte et
une INTENSE a. Et cest quand limmobilit reste sans la., quil tombe dans une angoisse
pouvantable qui le rveille immdiatement. Ce doit tre cela: ce que nous appelons lintense
a., ce doit tre la vibration supramentale, ce doit tre la vraie vibration divine.
18.10.69:411

ATMOSPHRE

Il y a autour de lui une atmosphre mixte et complexe. Je sais quil ne croit pas la possibilt
de la Il croit la possibilit de la prolongation dune vie mais pas dans ces conditions!
pas, cest absurde, nest-ce pas, cest absurde! Nest-ce pas, on ne peut pas durer comme a,
cest idiot.
5.9.70:329

AUTOMATISMES

Toute cette base, depuis lautomatisme jusque toutes les choses que lon fait par habitude,
cest(oui, il y a une norme quantit de choses que lon fait automatiquement) parti. Et
alors cest. difficile.
8.4.70:151

AUTRE CHOSE

Il est vident quil y a une Volont active luvre pour que ce c. apprenne vivre dans un
tat o il ny a ni vie ni mort qui est autre chose
5.6.69:237

162

BATAILLE

Cest comme si mon c. tait le champ de bataille entre ce qui sobstine vouloir rester et ce
qui veut prendre la place.
13.11.71:300

Si nous verrons DANS ce c. lissue de la bataille ? Oui, dans ce c. et dans cette vie.
(Mre plonge).
30.4.73:413

BB

Le c. se sent comme un petit bb qui se roule dans les bras du Seigneur; et sil sort de cette
attitude seulement pour quelques secondes, il sent que cest comme la mort la dissolution
17.6.72:208

BLEU OUTREMER FONC

Cest comme un ocan de lumire qui continue faire son travail, et puis l-dedans, flotte
quelque chose(son corps). Ce nest pas coup: ce nest pas actif, cest tout. Mais a, a na
mme pas le sentiment dtre un instrument, je ne sais pas ce que cest. Cest bleu outremer
fonc.
16.10.68:291

BLOTTIR, SE

La conclusion pour mon corps, cestse b. dans le Divin; pas essayer de comprendre, pas
essayer de savoir: essayer dTRE et se blottir. Et je passe mon temps comme cela.
28.8.71:226

Il suffit dune minute comme cela (geste lgrement en retrait) et le temps ne compte plus.
28.8.71:226

BORDURE

Cest trs difficile expliquer. Cest une trs curieuse impression comme si on tait en
bordure mais en bordure de quoi ? Je ne sais pas. Maisquelque chose.
11.4.70:155

BOUCHE

Cest seulement peu prs cette partie-l qui est consciente de comment sont les gens et de ce
qui vient deux, et qui a encore des ractions que lon pourrait appeler personnelles; tout le
reste comme baign constamment dans le Divin; et automatiquement, tout va au Divin.
4.7.70:270

BOUT

Est-ce que cest dj venu ? Sommes-nous au bout ?; Et on nose pas penser que lon est au
bout; cest limpression dans laquelle le c. se trouve depuis trois, quatre jours; il y a dans la
conscience corporelle le commencement dune blouissement , comme les premiers aperus
de quelque chose de merveilleux
30.10.64:273f.

BRANCH

Le c. lui-mme est branch tous ceux qui appellent avec beaucoup de force, et comme un
ignorant quil est, il subit les consquences. Il na pas encore appris transformer
immdiatement la vibration. Cest comme cela: ou changer, ou se dissoudre.
6.7.68:197

163

Une vibration qui est a, de Pouvoir, de Lumire et dAmour et qui est comme cela, DANS
a, dans le c., partout. Partout. Au point que, au moment o lon sort de cet tat-l, on se
demande si on a encore la mme forme! Tu comprends, cest comme cela.
23.4.69:157f.

Il semble que le c. et la matire sous mon contrle REFUSENT dobir quoi que ce soit
dautre que a
5.8.72:262

CALME

Bien, Seigneur, quest-ce quil faut apprendre ? et il [le corps] rponde par le calme, la
dtente du calme
30.10.64:274

Mon c. est conscient que sil perd une minute ce calme intrieur, il va tomber trs malade; il
est juste comme cela, comme prt basculer dans un trou; une seule solution: un calme si
imperturbable; cest concret. Cest comme si on pouvait le toucher. Tu sens comme cest
concret ?
11.9.71:240

CAPACITS

Les capacits du c. changeront AVANT que lapparence du c. ne change; ce nest pas une
jeunesse, cest une autre capacit qui viendra et qui se servira de a. Alors, est-ce que ce sera
pour le transformer ? Ou pour quelque chose dautre ? a, je ne sais pas
27.5.72:192

CARABINE, TIRER LA

Je tirais la carabine, parce que cela vous donne une stabilit et une habilet et un coup doeil
excellent, et cela vous oblige rester calme au milieu du danger
18.2.73:372

CARE

The care the Divine takes of my body est par-del toute expression; et surtout par-del toutes
les stupidits physiques du c.
7.10.72:296

CARR
CARR

Plus la Force descend plus il faut avoir un corps un peu carr


30.10.60:480

CATASTROPHES

Jai trouv que ltre physique, qui pensait tre exclusivement tourn vers le Divin, lest dune
faon presque superficielle. Cest--dire quil est encore capable de sentir des vnements
comme catastrophiques.
27.10.71:286

CENT ANS

On mavait dit que ce commencement ne serait que quand jaurai cent ans, mais a, cest
long!
72 ?

164

Jai limpression que si tout va bien, 100 ans, je serai forte. Le corps lui- mme a cette
conviction que sil dure jusqu cent ans, cent ans il aura une force et une vie nouvelles.
Mais nous sommes juste dans les annes difficiles.
9.2.72:56

Il est en train de justement, il nest plus l, il nest pas encore l. Le passage nest pas
facile; si je tiens le coup, cent ans ce sera bien; a, je sais, je suis absolument convaincue
que jaurai un renouveau dnergie.
Mais il faut tenir le coup
10.3.72:85

Le c. est affaibli par la transformation, le docteur dit quil donne des signes de faiblesse; je
suis convaincue que si je vais jusqu cent ans, cent ans je serai forte
5.4.72:136

Le c. a fortement limpression que si je dure jusqu cent ans, il rajeunira pas rajeunir,
maisplus capable de manifester la Force; je ne me sens pas faible, mais il y a des choses qui
tirent encore.
26.4.72:161

Jai limpression que si je dure jusqu mes cent ans, beaucoup sera fait beaucoup; que
quelque chose dimportant et de dcisif sera fait. Je ne dis pas que le c. sera capable de se
transformer, aje nai aucun signe de a, mais la conscience: la conscience physique, la
conscience matrielle qui devient supramentalise. Cest cela, cest ce travail-l qui est en
train de se faire. Cest cela qui est important.
26.4.72:167

Il y a obstinment une ide que si jarrive, si mon corps arrive jusqu cent ans, il rajeunira; ce
nest pas une jeunesse, cest une autre capacit qui viendra et qui se servira de a;
Est-ce que ce sera pour le transformer ? Ou pour quelque chose dautre ? a, je ne sais
pas. Curieusement cest seulement quand tu es l que jen parle et que jy pense
27.5.72:192

Si ces nouvelles sont vraies, alors jarriverai jusquje serai comme cela [en suspens]
jusqu mon centenaire, cest--dire 1978, et aprs, ce cera le commencement de la
transformation supramentale du corps; est-ce que cest vrai ? Je nen sais rien. Est-ce que mon
corps est capable ? Voil.
16.8.72:272f.

Je marcherai dans la rue quand jaurai cent ans.


9.9.72:285

Pour me consoler, il y a l-haut comme a une sorte de certitude que si jarrive jusquau
centenaire, aprs je remonterai lchelle. Mais cest encore long. Mon petit, cinq ans de cet
enfer!
10.1.73:349

CENTRAL

Le c. physique est au centre et les c. intrieures dbordent de plus en plus; on finit par
suniversaliser
4.11.58:232

CHANGEMENT

Je crois que ce c. est devenu une autre personne, ce nest plus la mme chose; cest ici quest
le changement
23.2.63:59f.

Mais la conclusion de Sri Aurobindo, cest que ce nest pas a qui peut changer: ce sera un
nouvel tre; dailleurs, cest la mme chose, parce que
24.6.67:204

165

Le changement intrieur se fait. Mais cest trompeur pour les gens qui ne sont pas avertis,
parce que a peut mme commencer par une douleur assez forte.
8.11.69:443

Il y a un grand changement dans la nature, je le vois; cest comme si en voyant mon c. vivre,
je voyais le c. de quelquun de tout fait nouveau; malheureusement, il manque de souplesse,
je crois
6.3.71:62

Nous navons pas la moindre connaissance de ce quest la vie supramentale; par consquent,
nous ne savons pas si a peut changer suffisamment pour sadapter ou non; et dire vrai, cest
un problme qui ne moccupe pas beaucoup; parce que le problme qui moccupe, cest de
btir cette conscience supramental de faon que ce soit ELLE qui soit ltre. Cest cette
conscience-l qui doit devenir ltre. Et alors a, cest important le reste, on verra.
26.4.72:167

CHANGEMENT D
DAUTORIT

Cest le retrait de la loi de la Nature ordinaire avec son adjuvant de loi vitale et mentale
personnelles; eh bien, cest le retrait de cette loi et le remplacement par lautre; alors il y a un
moment o ce nest ni a ni a, et ce moment-l est critique.
3.2.68:46

Le moment du ch. d.a. tu sais, a passe dune autorit une autre -, cest toujours difficile,
et si lon nest pas averti, on peut prendre cela pour les signes dune maladie, tu comprends?
Le commencement dune maladie. Ce nest pas cela, cest lincertitude ce sont les cellules
qui ne savent plus qui elles doivent obir. Alors, sil y a la Pression consciente, a finit trs
vite. a commence comme une grande douleur ici ou l, quelque chose qui est tout
dsorganis, mais si lon reste bien tranquille et que lon appelle la Conscience, alors a
fond, a disparat mais comme cela, en quelques minutes. Jai a tout le temps, cest
quatre ou cinq fois par jour comme exprience.
8.11.69:442

CHEMIN

Il na pas une vision claire du chemin ou du procd, alors Il ne comprend quune chose: ne
jamais oublier, aucun moment, pas mme une seconde, ce quil appelle le Divin et quil
veut atteindre. Cest tout. Et alors, de temps en temps, il y a des clairs, comme des clairs de
la Grce, absolument merveilleuxmais a dure une seconde.
13.11.68:330

COHRENCE

Il faut que le tout marche en mme temps, on ne peut pas sparer un morceau comme cela et
le rendre parfait tout se tient
14.12.63:437

COMPOSITION CELLULAIRE

Quand on descend ou se concentre sur cette composition cellulaire qui forme le c., alors la
dimension du c., cest un monde innombrable! Et tout est comme fait dinnombrables petits
points, et chaque point est veiller et inonder de conscience et de lumire un long travail.
6.12.67:431f.

COMPRENDRE

Il nessaie plus de rien comprendre. Il a compris quil ne peut pas comprendre; il dit: Bien,
quon fasse de moi ce que lon veut.
30.4.69:167

166

Les deux choses (deux choses absolument contradictoires) sont devenues tellement intenses:
lune, qui est une absolue incapacit de rien c. rien, que a chappe la comprhension de
toute faon; et puis, en mme temps, il y a que progressivement les limites du pouvoir
diminuent, sestompent, samoindrissent. Ce Pouvoir cest devenu fantastique!
30.4.69:168

CONSCIENCE

[Exprience de 24.1.61] La conscience du c. se joint la Conscience Suprme; cest la


prsence consciente et totale de la Force supramentale dans le c.; quand Il verra que telle
chose doit tre, automatiquement ce sera; bientt [une certaine toute-puissance]
24.1.61:48

Il ny a rien, il ny a pas un mauvais mouvement [de conscience] qui ne soit senti par le c.
(tant donn lensemble de matire que jai pris dans ma conscience)
7.3.61:128

Au lieu de la conscience lintrieur du corps, cest le corps qui est lintrieur de la


conscience, et pourtant cest encore la conscience corporelle.
31.1.68:37

Cest encore une conscience fragmente qui est en train de MUER en conscience totale.
23.4.68:115

Si la conscience se concentre dans le c. ici, alors il semblerait que tout est en train dclater
de bouillir et dclater -, au point que plusieurs fois jai demand:Est-ce que jai la fivre ?
Et ds quil y a limmobilit, linaction et la concentration avec la conscience, alors cest une
chose tellement formidable, immense, nest-ce pas, etEt alors, cest la Paix, la Srnit.
Une paix quelque chose dinexprimable dans une action formidable.
20.7.68:218

Jamais le c. navait t si heureux! Ctait la Prsence complte, la libert absolue, et une


certitude a navait aucune importance: ces cellules, dautres cellules, ctait la vie partout,
la conscience partout. Et ce quelque chose-l parat absolument tout-puissant, dans le sens
quaucune des difficults du c. nexiste. Tout disparat ce moment. Mais aspiration,
concentration, effort a ne sert rien du tout. Et cest le SENS DIVIN, cest avoir le sens
divin. Pendant ces quelques heures, jai compris absolument ce que ctait que davoir la
conscience divine dans le c. Jamais ce c. depuis les quatre-vingt-onze ans quil est sur la terre,
na senti un bonheur pareil: libert, pouvoir absolu, et pas de limites, pas dimpossibilits,
rien. Ctait tous les autres corps taient lui. Il ny avait pas de diffrence, ctait seulement
un jeu de la conscience qui se promne.
15.2.69:66

Ce c. tait habitu avoir des expriences sous linfluence du psychique, dans son adoration
pour la Vrit Consciente Suprme en adoration. Et toute sa joie tait l, et il tait
pleinement satisfait. Mais depuis ce moment-l, il a eu des expriences que les autres parties
de ltre ont eues LEUR MANIRE, mais cette manire, la manire physique, dune faon
si concrte!...et si tangible Le c. peut dire: Jai VU la Conscience Suprme, comme les
gens dans le temps quand ils disaient: Jai vu Dieu. Ce c. ne croit pas en Dieu il croit
quelque chose qui est beaucoup mieux que Dieu!
3.5.69:181

Cest surtout ce changement de conscience du corps qui est extraordinaire! Ces choses-l
taient enregistres par ltre psychique, et le corps avait eu une impression lui, et
maintenant, la conscience psychique est la mme, elle voit de la mme faon, et limpression
physique est tout fait diffrente!
19.7.69:266

La conscience corporelle est devenue la fois individualise et indpendante, cest--dire


quelle peut entrer dans dautres corps et se sentir l tout fait laise. Jai fait lexprience
167

un jour dentrer dans trois ou quatre personnes, lune aprs lautre, et alors, dans chacune,
sentir quelle est la manire dtre du corps: ce ntait pas du tout entrer vitalement ni
mentalement, ctait une entre corporelle.
12.3.69:89

La conscience est de plus en plus claire, a, trs claire, oh! trs claire a, cest vraiment
intressant. Je regarde quelquun, jentends un mot, on me raconte une chose, immdiatement
le tableau complet, avec toutes les impressions de chacun; et puis si je suis bien tranquille et
bien attentive: les consquences, ce qui va arriver.
8.11.69:445

Dans le c. (dans les cellules, la conscience du corps), il y a une grande bataille constante entre
toutes les ides matrialistes et la conscience vritable, et a fait(geste grinant). En
lespace dun quart dheure, tout se met grincer on a mal, on est mal laise, et cest
comme si tout allait se dchirer, avec des contradictions pouvantables -, et puis, tout dun
coup, avec la pression de la vraie conscience, tout dun coup, brrt! tout disparat en une
minute, et a devient une merveille. Mais alors, ce nest pas une chose stable: la lutte
continue. Il ny a qu tenir le coup, cest tout!
7.3.70:100

Pour la conscience corporelle qui reste consciente quand le c. dort, le monde tel quil est, est
sombre et boueux toujours. Cest--dire que cest toujours une pnombre on voit pein
et la boue. Et ce nest pas une opinion, ce nest pas une sensation: cest un FAIT matriel. Par
consquent, cette conscience est dj consciente dun monde qui ne serait plus soumis aux
mmes lois.
25.3.70:127

Tous ces temps, depuis des semaines, cest nuit et jour comme une dmonstration de tout ce
qui reste mlang dans le c.: des vieilles influences, les vieilles vibrations, les vieilles et
avec la nouvelle manire. Et alors, quand la nouvelle manire est pure, sans mlange, il y a
encore dans le corps, dans la conscience du corps lmerveillement de quelque chose qui
parat impossible encore. a donne la distance entre ce qui est et ce qui doit treMais il y a
des moments o toutes-toutes les consquences de la vieille manire dtre semblent soudain
effaces mais a ne dure pas.
4.4.70:146

Jai compris: cest que le c. lui-mme, la conscience elle-mme (conscience physique) est
pleine de tous ces mensonges et de toutes ces illusions et de toutes ces ides prconues, et
quand a, cest parti, alors le Seigneur peut se manifester l-dedans. a a t ctait vcu, et
ctait une ralisation foudroyante, mon petit!
9.5.70:196

Le c., la conscience du c. est en train de changer trs rapidement. Et son attitude est tout fait
diffrente, il suniversalise bien; il na plus(Mre touche ses mains pour indiquer la
sparation du c.) a devient de plus en plus mince et irrel.
20.5.70:216

La conscience du c. est en train de changer lentement et de telle faon que toute sa vie
antrieure lui parat trangre. a parat tre la conscience de quelquun dautre. Mais la
nouvelle personne na pas de limites de contact, elle ne sarrte pas quelque partUne drle
de sensation. Une curieuse sensation de quelque chose qui commence. Pas du tout quelque
chose qui finit. Avec tout linconnu, limprvuCurieux.
14.10.70:373

La conscience est en train de changer trs vite.


10.11.71:293

168

CONSCIENCE, CENTRE DE LA

Jai essay de voir o elle est, la conscience, et cest quelque part l-haut, cest comme si
ctait plus compact l; autrement, cest partout, cest diffus partout, mais cest un peu plus
compact ici, compact et stable, comme a, l, et cest a qui transmet les ordres au corps.
Cest curieux, cest la fois extraordinairement impratif et tout-puissant, et cest la Paix et
lImmobilit parfaite. Mais a, cest l constamment.
26.2.69:78

CONSCIENCE, RETOURNEMENT DE LA

Et comme une dmonstration que ce nest pas seulement dans limagination, mais que cest
dans le FAIT: dmonstration du Pouvoir pour que tout ce vain rve de la vie telle quelle est (
qui est devenue pour la conscience de ce c. quelque chose de si effroyable), puisse se changer
en une merveille, comme cela, simplement avec le retournement de la conscience.
21.12.68:363

CONSCIENCE DU SURHOMME

Cette Conscience est vraiment extraordinaire, elle a un sens de lhumour, tu sais! Elle est en
train de faire lducation du c., commencer par balayer toutes les notions morales.
30.4.69:166

CONSCIENCE VRAIE

Les gens, les choses, les circonstances, tout cela, cest pour apprendre au corps avoir la vraie
conscience; a, cest merveilleux.
1.9.71:234

CONSOLATION

La seule chose qui vraiment le console (et pas pour longtemps), cest lide que: ce que tu
fais, cest utile tous; ce que tu fais, ce nest pas pour toi, une petite personne imbcile, cest
pour que toute-toute la cration en profite. Cest la chose qui lui donne de la patience.
24.5.69:210

CONTAGION

Je vais bientt avoir une contagion dangereuse, tu sais!


4.4.70:150

CONTEMPLATION RCEPTIVE

Je peux rester des heures dans une espce de c. r., et a passe comme une seconde le temps
nexiste plus
4.9.71:238

CONTRLE

Le vieux c. est en train de disparatre. Cest trs gnant pour moi surtout pour manger, par
exemple, cest trs difficile davaler, deoh! Simplement, le corps a une espce de
perception lointaine, de ce que sera le vrai c. supramental, mais cest seulement presque
comme une promesse, rien de plus
4.8.71:211

CONVERSION

Quand le physique sera converti, ce sera une chose solide qui ne bouge pas, et complte et si
concrte
1.9.71:234

169

COQUILLE

Il ny a pas de je, il ny a pasCest presque comme une coquille vide, et avec cette Force
formidableCe doit tre la conscience supramentale qui essaye de prendre possessiona,
cest comme une coquille; est-ce quelle pourra changer ? Je ne sais pas; cest comme si un
Pouvoir surhumain voulait se manifester travers des millnaires dimpuissanceQuel sera
le rsultat ? Je ne sais pas
31.5.72:197f.

COUP

Il y a une frocit dans la rsistance la descente de la Vrit; cest ce pauvre corps qui reoit
les coups
09.01.65:16

DANGER

Dans ltat de danger o il est, il ne peut pas rester toujours; alors il faut, ou quil se
transforme, ou quil se dforme et quil se dfasse; eh bienil na qu ne pas sen occuper;
laisser a entre les mains du Seigneur vraiment, sincrement.
3.4.72:123f.

DCHANCE

Comment puis-je aider maintenant que je ne vois plus clair, que je nentends plus bien, que je
ne peux pas parler clairement et que jai besoin quon maide pour bouger ? Cest un tatEt
le c. ne sent pas la d.! Il est convaincu que si, demain, le Seigneur voulait quil reprenne son
activit, il pourrait. La Force est l, une force quelquefois terrible! Pourquoi ? La condition est
voulue pour quon me laisse tranquille!
30.8.72:279

DGOT

Le c. a tout dun coup une espce depas positivement dgot, mais en tout cas insatisfaction
de sa faon dtre et de tous ses mouvements, toute sa conscience et tout, et alors: a a t une
dcomposition complte. Et trs spontanment, et avec toute la sincrit dont il est capable, il
sest donn la transformation en disant: Ou la transformation, ou la dcomposition.
7.8.68:229

DSIR

Ce c. a un avantage dans la vie: cest quil a t construit et conu de telle faon quil ne
dsire pas les sensations agrables, la sensation de plaisir, a lui est tout fait indiffrent,
spontanment. Il na pas eu deffort pour surmonter ses dsirs, a lui tait toujours gal.
16.10.71:271

DSORDRE

Pas une minute, il ne sest plaint. Il na mme pas pas une seconde, il na mis la faute sur
les autres. Mais il sest dit: mon pauvre petit, tu en as encore beaucoup de ce vieux d. Oh! il y
a beaucoup faire.
7.2.70:81

La plupart du temps, cest linfluence qui vient du dehors, comme un dsordre qui vient du
dehors [quand tout dun coup quelque chose dans le c. se dsorganise, et on ne sait pas
pourquoi)
19.4.72:158

170

DSORGANISATION

La perception dune sorte de dsorganisation, comme un courant de d.; alors la substance qui
constitue le c. commence dabord par le sentir, puis voir leffet, puis tout commence se
dsorganiser
15.11.67:393

Tout se dsorganise, tout est dsorganis. On voit bien que a se dsorganise VERS une
organisation suprieure, cest--dire un largissement, une libration a, cest vrai Mais
rien ne va plus la faon ordinaire. Alors, le c. ne peut plus manger, peut plus a, dormir,
il y a longtemps quil ny a plus de sommeil ordinaire (je ne le regrette pas), mais tout-tout est
comme cela (geste de bouleversement).
24.5.69:205

DTENTE

Quand il dit: Comme Tu voudras, cest comme une dtente dans toutes les cellules. Elles se
dtendent comme cela dans la Lumire suprme, dans la Conscience suprme. Alors on a
limpression que la forme va disparatre, mais ce doit tre la conscience contenue dans les
cellules. Mais a reste comme cela pendant assez longtemps. Cest comme quand on est
crisp, comme quelquun qui a des crispations, et a se dtend. Et alors, cest pour toutes les
cellules comme cela.
23.4.69:159

DTRIORATION

Par avachissement il y a une tendance spontane choisir la d. au lieu de leffort de progrs


21.10.67:369

DIFFICULTS

Toujours, quand il y a de ces grosses d., le changement nest pas progressif cest soudain,
comme un renversement
7.8.63:272

DILATATION

Il commence sentir que ds quil se sent lui-mme et le reste par rapport lui, il tombe dans
un trou, et ds quil sent la Force qui agit, la Conscience qui agit, alors a na quune ralit
tout fait relative. Cest comme de se servir dun instrument pour faire quelque chose, mais
avec limmense avantage de pouvoir ne pas tre spar, de se sentir une sorte de condensation
de la Conscience. Et le c. apprend bien, et il voit a dans de tous petits dtails, tout le temps:
ds quil se sent comme quelque chose, et la Force comme autre chose, il y a une douleur ici,
il y a une douleur l, il y a a qui ne va pas, il y a a qui se dtraqueEt alors, quand il fait
une espce de mouvement, le contraire de la condensation, comme une dilatation dans la
conscience, alors les limites sattnuent, seffacent, et a devient souple, et puis les douleurs
sen vont physiquement
9.4.69:127f.

Malheureusement, il y a toute linfluence du monde extrieur qui fait quil a de la difficult


tre tout le temps comme cela, quil a tendance retomber dans la manire habituelle. Cest
pour cela que a ne peut pas sinstaller dune faon dfinitive.
9.4.69:128

DISSOUDRE

Il ny a aucune raison de se dissoudre, except si on le choisit, a na pas de sens


21.8.65:235

171

Lentement-lentement, maintenant est venue la perception que la MOINDRE chose suffit, et


que cest seulement la Volont SUPRME qui empche la dissolution. Cela dpend
exclusivement de a.
29.6.68:190

Une seconde doubli, immdiatement le c. sent quil va se dissoudre; il a maintenant


conscience quil ne tient ensemble QUE par la Puissance du Seigneur, que ce nest par aucune
loi naturelle a, il le sait -, et alors, ce moment-l, brr! a peut tre deux-trois secondes
comme cela qui viennent: impression que tout-tout va se dissoudre
23.4.69:158

Sil faut encore que tout cela se dissolve, a se dissoudra; si a peut voluer, a voluera; sil
faut passer par tous ces inconvnients, qui ne sont vraiment pas trs agrables, il passera. a,
a ne bouge pas. Et mme, a vient au moment o a commence tre assez ennuyeux -, a
vient comme cela: tre ce que le Seigneur veut Ce que Tu voudras.
24.5.69:207

La prire du c. a t celle-ci: Prviens-moi quand cest le moment de la dissolution pour que


tout accepte cette dissolution; et seulement dans ce cas-l
15.1.72:34

DIVIN

Ce qui est devenu son affaire, dune faon tellement intense que cest presque inexprimable,
cest: Toi-Toi-Toi-Toi quaucun mot ne peut traduire: le Divin, pour mettre un mot. Cest
tout. Pour tout manger: le Divin; dormir: le Divin; souffrir; le Divin comme cela. Alors
une sorte de stabilit, dimmobilit il y a une grande unification dans les cellules.
4.6.69:229

Le c. tout entier, vraiment il veut la transformation, et il est Ce monde dinsincrit quil y


a l-dedans, cest une chose effrayante dans les cellules, dans cesoh!Et alors, lurgence
POUR cela effrayante. Cest jour et nuit la volont de devenir divin
14.4.71:91

Un acharnement de toutes les circonstances pour apprendre au corps tout le temps appeler le
Divin; il semblerait que tout va se disloquer; et puis il rpte son mantra: tout se passe trs
bien; quand il ne pense plus quau Divin, tout va bien.
5.6.71:158f.

Le c. ne demande quune chose, cest de se fondre dans le Divin, de ntre plus que a, de ne
plus exister sparment alors tout va bien; et quand il sort de a, il a limpression quil va se
dissoudre la minute suivante; sans a, il nexiste plus
5.6.71:159

Le c., on lui apprend nexister que par le Divin, sur le D., pour tout sans exception; cest
devenu dune intensit extraordinaire
1.9.71:234

La diffrence entre tre dans le Divin et puis tre dans la conscience humaine est si grand que
lun semble la mort par rapport lautre
1.9.71:234

Ce c. essaye aussi bien quil peut de ne plus exister que dans le Divin; sil pouvait ne plus se
sentir spar du tout, il serait parfaitement heureux
4.9.71:237

Il ne reste quune volont: que le Divin puisse sexprimer sans dformation travers ce c.. a,
cest constant-constant-constant
24.1.73:359

172

DON TOTAL

Tout le temps tout le temps, dune faon constante -, il y a la chaleur, la douceur, le bonheur
du don total, avec une aspiration: tre Toi, ne plus exister. Mais il y a encore le sens de
cest la joie de se donner.
23.4.69:157

DORMIR

a, dormir, il y a longtemps quil ny a plus de sommeil ordinaire (je ne le regrette pas), mais
tout-tout est comme cela (geste de bouleversement).
24.5.69:205

DOUBLICIT

Et a saccentue de plus en plus, de minute en minute, lopposition entre ces deux choses: un
moment o tout est divin, lautre moment o tout est dtestable et cest la mme chose.
20.9.67:316f.

Le c. na pas quitt cette Conscience ce sont les deux en mme temps, mais si lautre
sarrte pour, mme deux minutes, cest l.
18.12.68:361

Un moment, limpression quil va mourir; le moment daprs quil est immortel


2.11.72:311

Les choses ont pris une forme extrme; alors il y a comme un soulvement de latmosphre
vers une splendeurpresque inconcevable, et en mme temps le sentiment qu nimporte
quel moment, on peut mourir pas mourir, mais le c. peut-tre dissous. Et alors les deux la
fois, cela fait une consciencetoutes les choses anciennes semblent puriles, enfantines,
inconscientes; l-dedanscest formidable et merveilleux.
30.12.72:337

Cest curieux, presque en mme temps: une torture et une batitude


24.1.73:359

DOULEUR

Si lon est parfaitement calme tout va bien, toujours, mme dans les pires difficults:Paix
paix Seigneur, Ta Paix, Ta Paix et il sest dtendu dans la Paix. Et dune faon
objectivement perceptible, la d. est partie
30.10.64:274

Cette espce de satisfaction tranquille quil prouve mme quand les douleurs sont aigus,
avec ce sentiment de confiance que tout a est en vue de la transformation et du progrs et de
la ralisation future; on sourit
30.10.64:276

La dualit (souffrance, batitude) est tellement concrte quil est mon corps gmit,
littralement gmit comme sil souffrait terriblement -, et en mme temps, il est en train de se
dire: Ah! cest a, la batitude! Et il gmit! Tu comprends, les deux sont comme a
(geste fondu).
29.4.70:184

Nest-ce pas, il y a des moments o le c. hurlerait de d., et un tout petit changement, qui est
presque inexprimable, et a devient une batitude a devient cest autre chose, a devient
cette extraordinaire chose du Divin partout.
27.6.70:257

Quelquefois, le c. est pris dune d. intolrable, crier et la minute daprs, tout est
parfaitement bien; et les conditions physiques sont les mmes, la conscience est la mmede
quoi a dpend ?
173

13.10.71:265

Le c. a eu conscience quil ntait rien, quil ne savait rien, quil ne pouvait rien, quil une
espce de nullit presque totale. Il a eu cela pendant des heures [la nuit]. Et alors, lentement,
a cest changle rien, la nullit totale a commenc sentir quelle nexistait que PAR le
Divin; et puis petit petit, POUR le Divin, etune espce de paix...toute-puissante. Et alors,
tout ce qui tait douloureux a disparu. Paisible
16.10.71:270

Ds que le c. quitte la vraie attitude, a devient douloureux: tout fait mal, tout est pnible on
a limpression de la mort, la dissolution partout. Et alors cest cela qui fortifie limbcillit de
la Matire.
30.8.72:77

DRESSAGE

Il est tout fait vident, tout fait, incontestable, que tout cela, cest--dire les circonstances
de la vie, tout ce qui arrive, cela a t voulu, dcid, organis. Et cest le meilleur dressage
possible pour le c.
10.2.68:55

DUPLICIT

Il y a deux tats simultans: ltat de continuit ininterrompue et presque sans fin, et ltat de
basculer dans la dcomposition (pour le corps); et le choix constant justement bas sur une
relianceprendre son point dappui sur la Conscience divine pour toute chose et chaque
seconde, ou bien la cessation de ce point dappui.
26.6.68:185

DURER

Les arbres mettent trs longtemps mourir; au fond, le corps doit pouvoir durer beaucoup
plus longtemps que les tres humains ne le croient
12.1.63:23f.

Il doit y avoir des c. qui doivent pouvoir durer volont; il faut que le c. lui-mme nait
quune ide: la transformation
4.9.71:237f.

Si lon pouvait durer assez longtemps pour que tout cela [les corces] se fonde, alors ce serait
le vrai commencement.
8.9.71:240

ECORCES

a fait limpression de quelque chose qui est encore un peu coriace cest cela, un peu
comme une corce, un peu coriace mais qui commence tre souple, qui commence avoir
cette souplesse, cette plasticit. Et le c. est comme cela: Il fait de son mieux pour tre
translucide et transparent et pour ne pas obstruer ou dformer cette Conscience dans son
action.
3.2.68:42f.

Il ny a que a, et nous sommes comme une corce dessche; on a limpression que les
choses (et pas totalement: superficiellement) sont racornies, dessches, et que cest pour cela
que a ne sent pas. Cest pour cela que a ne Le sent pas, autrement cest tout-tout, il ny a
QUE a; nest-ce pas, on ne peut pas respirer sans Le respirer; on bouge, cest au-dedans de
Lui quon bouge; on esttout-tout, lunivers tout entier est au-dedans de Lui mais
MATRIELLEMENT, physiquement. Cest la gurison du dsschement que je suis en train
de chercher
23.11.68:335

174

Jai une curieuse impression que cest une espce decomme des cailles, ou des corces
darbre, des cailles de tortue, qui fondent, et que le c. nest pas lui-mme comme cela (Mre
fait un geste comme si le c. se gonflait et clatait au soleil). Si lon pouvait durer assez
longtemps pour que tout cela se fonde, alors ce serait le vrai commencement
8.9.71:240

EDUCATION

En quelques jours, quelques semaines, il a refait toute son ducation. Il sest souvenu de
toutes les expriences quil a eues et il les a reclasses, pour ainsi dire, et il est arriv une
sorte dhomognit qui est toute centre autour de la Prsence divine.
16.11.68:330

EFFORT

Quand il sait et quil fait leffort, a se traduit toujours par des lumires, comme des ondes
vibratoires, et celles de progrs sont celles qui ont toutes les couleurs, ce pointill de toutes les
couleurs
21.10.67:370

EGO

Cest le sens de lego du c. qui est parti, avec un rsultat trs trange Au moment o
lexprience est l, je peux la rigeur la dcrire, mais Dabord, le sens de la limite, cest-dire du corps existant comme une chose spare, nexiste plus; par example, la sensation que
lon se cogne et que cest quelque chose dautre qui vous cogne, cest tout fait parti.
26.2.69:77f.

Cette Conscience est devenue devient de plus en plus active, et a a commenc quand le
corps a perdu le sens de lindividualit spare, de lego. Cest avec cela que a a commenc.
a parat tre la base de manifestation ncessaire. Cest vraiment intressant. Cela parat tre
comme la division ou la sparation le sens de la sparation qui est en train de svanouir.
19.3.69:100

Il faut que lego soit aboli que le GOUVERNEMENT de lego soit aboli. a, gnralement,
les gens croient que ce nest pas possible, dabolir lego physique; non seulement cest
possible mais cest FAIT, et le c. continue, et il continue marcher il nest pas parti! Il a eu
un petit moment difficile un petit moment.
1.10.69:386

Pendant longtemps, on a limpression que si lego disparat, ltre disparat, la forme disparat
mais ce nest pas vrai! En tout cas, cest devenu prt vivre sans egoLe difficile est que
les lois ordinaires de la vie ne sont plus vraies. Alors l, il y a toute la vieille habitude, et il y a
la nouvelle chose apprendre.
Cest comme si les cellules lorganisation qui fait une forme, cest comme si a devait
apprendre que a peut persister sans le sens de lindividualit spare. Cest curieux. Sans le
sens de lego. Et depuis des milliers dannes, a a lhabitude de nexister spar qu cause
de lego sans ego, a continue par une autre loi quil ne connat pas encore Il doit
apprendre tre une manire dtre.
5.6.71:159f.

Le c. a appris que mme sans ego, il est ce quil est, parce quil est a par la Volont divine et
pas du tout par lego; il a eu son temps, il a eu son utilit cest fini, cest pass; et il ne sera
ce quil doit tre que le jour o il sentira: il ny a pas de diffrence entre lui et le Divin
9.6.71:162

Oh! a (la disparition de lego), cest parfait; a, il faut le publier, cest mon exprience de
tous les jours, toutes les minutes, tout le tempsa, il faut le publier maintenant. Tu sais,
cest mon exprience de chaque minute, pour tout, pour toutes choses, constamment: pour le
175

repos, pour lactivit, pour la nourriture, pour tout, pour laction avec les gens, pour tout; cest
une espce de je pourrais presque dire: cest une possession par le Divin. Et mon c. sent
quil nexiste que comme a (geste poings ferms, accroch au Divin): sans a, il ny a rien.
Ah! a, lexprience est constante et totale.
16.6.71:167

Maintenant, je crois que lego corporel est en train de disparatre. Alors ce sera parfait.
16.10.71:271

Les heures difficiles viennent sur la terre pour contraindre les hommes surmonter leur petit
gosme personnel et se tourner exclusivement vers le Divin pour recevoir laide et la
lumire; la sagesse des hommes est ignorante. Seul le Divin sait.
15.12.71:337

ENDURANCE

Une chose est sre, cest que ds que lon est sorti du rythme mental habituel avec les
penses, ds quil est sorti de a, il a une endurance extraordinaire. Cest surtout ce quon
pense, ce quon craint, les vieilles habitudes et tout cela
3.1.68:17

Il semble que ce c. soit trs conscient dune sorte de stupidit. Oui, une sorte de bonne volont
endurante et stupide. Et il est amen comprendre que cet tat tait indispensable pour que le
travail puisse se faire; sil ny avait pas cette espce de simplicit ignorante, sans cela,
lendurance deviendrait trs difficile. Et il parat clairement que cest une sorte de bonne
volont qui provient du sens de sa nullit. Le moindre sens de capacit, de valeur, a enlve
toute lendurance
18.10.69:414

NERGIE

Il commence y avoir une concentration d. (oh! ce nest pas encore a, il sen faut de
beaucoup, mais), il y a le commencement de perception de ce que ce sera. a, cest
vraiment merveilleux. Cest dune puissance! et dune ralit dans la conscience, que rien-rien
dautre ne peut avoir tout ce qui est vital, mental, tout cela, a parat flou et incertain. a,
cest concret. Et si fort!
1.9.71:234

ENFERM

Le c. a limpression dtre enferm dans quelque chose oui, enferm -, enferm comme dans
une bote, mais il voit au travers; il voit et il peut aussi avoir une action limite A TRAVERS
QUELQUE CHOSE qui est encore l et qui doit disparatre. Ce quelque chose donne
limpression dun emprisonnement. Comment a doit disparatre ? a, je ne sais pas encore.
Oui, dans quelle mesure une lumire individuelle peut agir l-dessus ?
21.12.68:363f.

Il y a tout un champ norme dtudes et dobservations, justement de la relation avec les


autres corps et de la mesure o ce c. fait du travail pour dautres corps.
28.12.68:370

ENSEIGNEMENT

Il y a aussi tout un petit e. de chaque minute pour les diffrentes faons de recevoir les
sensations corporelles; on apprend avoir lattitude vraie vis--vis de toutes les sensations,
tous les vnements, tout ce qui arrive, tous les contacts
10.9.69:348

176

ENTOURAGE

[Mon c.] nest pas limit et enferm dans une coque comme cest le cas gnralement et qui
reoit librement qui a les vibrations de tout ce qui lentoure; et alors, quand tout ce qui
lentoure est ferm, incomprhensif, cest un peu difficile, cest--dire que ce sont des
lments qui viennent et quil faut transformer
22.1.66:24

Alors, quoi est-ce que je sers ? Si je suis comme les autres, je ne sers rien je DOIS avoir
la facult dmerger dans la Lumire quel que soit lentourage ou les difficults; mais enfin il
y a encore un petit tirage
6.5.67:141

QUILIBRE

Au point de vue le plus matriel, il y a aussi une sorte de perception que tout lquilibre
matriel pass, lui aussi a disparu, et qualors a peut tre nimporte quoi nimporte quel
moment...Heureusement, les cellules ont une foi trs ardente.
4.5.68:129

TAT VRAI

Quelques secondes du vrai tat dans sa puret, cest un pouvoir formidable. Seulement
cest encore loin-loin. Mais je me souviens du temps o, quand il y avait une minute ou un
moment de cet tat, le c. avait peur pas peur, mais inquiet. a remonte peu prs un peu
plus de dix ans. Maintenant, cest rebours: quand il se sent dans cet tat, il se sent normal.
Mais il semble que toute la construction du monde est un frein encore, quil y a quelque
chose Et cest ce quelque chose que cette Conscience travaille. Il y a un changement dans
la conscience terrestre qui doit avoir lieu pour que a puisse stablir. Mais cest une Action
constante.
30.4.69:169f.

TERNIT
TERNIT

Le c. lui-mme a la sensation quil faut quil apprenne vivre dans lternit; a parat assez
indispensable; et pour cela, certainement, la premire chose qui doit disparatre, cest la hte,
limpatience cest vident
20.6.62:230

Japprends au c., progressivement, ce que lon pourrait appeler les tats divins: cest le sens
de lternit et le sens du silence
7.8.63:273

Cent fois dans la journe, une sensation: la vie ou la dsintgration; et alors si elles [les
cellules] se crispent comme elles ont lhabitude de le faire, a va tout fait mal. Mais elles
apprennent (geste dabandon), alors a va. Cest comme si, par une espce dobligation, le
c. apprenait lternit.
8.3.72:78f.

TRE DIVIN

Il y a une volont formidable dtre CE QUE LE DIVIN VEUT, mais pas avec lide que a
peut tre comme ceci ou comme cela. Au fond, pour le dire vraiment, il faut dire: tre
divin.
10.2.68:56

EXISTENCE SPARE

Plus lidentification avec ltre vritable se fait, moins on a le sentiment dexister, dtre
quelquun. Le c. lui-mme en est arriv l, il a une grande difficult se sentir une existence
177

spare, et le plus curieux cest que cest seulement quand il souffre. Par exemple, jai
constamment mal aux dents, et cest a, cest seulement cela qui me donne limpression dtre
mon c.. Il ne se sent pas spar. Alors je crois que a, cest la condition naturelle pour le
dveloppement normal.
4.7.70:270

EXISTER DANS LE DIVIN

Ce c. essaye aussi bien quil peut de ne plus exister que dans le Divin; sil pouvait ne plus se
sentir spar du tout, il serait parfaitement heureux
4.9.71:237

Une croissante sensation que, sans le Divin, pas dexistence.


25.11.72:318

EXPERIENCES

Jai en ce moment toutes les e. quil est possible davoir dans le corps
1.5.58:159

Toutes les expriences sont dans le c., dans a qui dailleursquelquefois je regarde pour
voir sil y a encore une forme!....Cest curieux. Et pourquoi a reste comme cela ? Oh! cette
question-l aussi, je ne me la pose plus. Cest comme cela comme leffet dune Grce
suprme, parce que si ctait autrementce serait intolrable pour tout le monde.
3.4.67:96f.

Cest le c. maintenant qui a lexprience [de ltat harmonieux et douloureux]


20.9.67:316

Et le c. (a commence devenir intressant), il a les mmes expriences dans les hauteurs de


la conscience, les mmes expriences (on pourrait dire supramentales, parce que vraiment
cest supramental, l) quavaient avant le vital, le mental et les tres intrieurs. Il recommence
avoir la mme chose, lui, le c.
10.2.68:56

Vitalement, mentalement, il faut faire les choses encore et encore pour que lexprience
stablisse; le c. est moins prompt dans son ouverture, mais quand il a compris ou quil a eu la
bonne exprience, cest fini, cest tabli. Cest cela qui est remarquable.
1.1.69:16

Pour exprimer, il faut un minimum de mentalisation, et cest cela qui est trs difficile, parce
que cest le c. qui est en train davoir toutes sortes dexpriences et dapprendre, mais ds que
a essaye de sexprimer, il dit: Non! ce nest pas vrai, ce nest pas comme aCest
comme si lon faisait des dessins gomtriques avec la vie; cest cela, son impression.
27.6.70:257

Avant, ctait le mental qui en profitait, maintenant cest directement le c. qui a lexprience,
et cest beaucoup plus vrai; il y a une attitude intellectuelle qui met une espce de voile sur la
perception des choses; tandis que le corps, il le sent en lui-mme, il devient a
25.7.70:298

Toutes les expriences sont comme au centupleNest-ce pas, il a de la difficult apprendre


2.9.70:326

La question est de savoir si a [le corps] va pouvoir suivrePour suivre, il faut non seulement
que a dure, mais que a acquire une nouvelle force et une nouvelle vie. a, je ne sais pas. Si
a peut tre utilis, tant mieux, sinon On a encore des choses trouver.
30.10.71:289

EXPRIENCES PASSES

Tu comprends, mon corps commence savoir que le ct divin, a veut dire une vie(Mre
tend les bras dans une immensit) progressive et lumineuse; mais il y a laccumulation des
178

expriences passes qui dit: Oh! ce nest pas possible! Et alors, cest ce pas possible idiot
qui retarde et abme les choses.
30.8.72:277

EXPRESSION MATERIELLE

Une sorte de perception du manque presque total dimportance de lexpression matrielle,


extrieure, qui traduit ltat du corps
31.1.61:58

FATIGUE

Je suis littralement accable de travail et de gens. Et aucun ordre ou insistance que je men
libre. Il y a une espce de laisser-faire de cette Paix ternelle et souriante, trs souriante Et
une sorte de dmonstration constante, au c., que ce nest pas cela qui le fatigue, que ce nest
pas le travail, que ce ne sont pas les gens, que ce ne sont pas les choses, ce nest pas du tout
cela qui fatigue: cest son propre tat de transition et sa propre imperfection cest cela, pas
autre chose. Voil.
26.2.69:80

Il ne sait pas ce quon attend de lui: si lon attend de lui lnergie de se remettre et de revivre
normalement, ou bien si sil sen va comme a. Et alors a, cest dgotant, cest.. Tu
comprends, il est fatigu de la bataille.
5.9.70:329

Jai remarqu a: je ne sais plus ce que cest que dtre fatigue mme physiquement. Il y a
eu un changement formidable, mais ce nest pas encore on ne peut rien en dire.
21.10.70:381

FIN

La fin nest pas le rsultat, je veux dire, dans ma conscience, nest pas encore dcid. Ce
peut tre la Tentative, ce peut tre (geste vague qui stend dans le temps et lespace). a
prpare quelque chose de formidable, mais je ne sais pas si ce c. si cest ce c. qui le fera.
Voil tout.
2.9.70:327

Jespre que je suis capable, ce corps. Nest-ce pas, il y a a, il y a ce doute-l; je sais bien que
cest le moment de faire la Tentative, mais est-ce quelle russira ? Est-ce quelle est destine
russir ? Je ne sais pas. Cest a, le doute.
12.9.70:343

FOI

Il est absolument convaincu quil ne peut recevoir des coups que parce que sa foi nest pas
suffisante. Nest pas assez totale, nest pas assez complte, nest pas assez absolue.
21.9.68:267

De plus en plus, la sensation du c., que cest seule la foi qui sauve la connaissance nest pas
encore possible, et par consquent cest seulement la foi qui sauve.
12.7.72:222

FONCTIONNEMENT

Nimporte quelle transformation dans ltre sur nimporte quel plan, a toujours une
rpercussion sur les plans infrieurs; toutes ces choses ont un effet sur le fonctionnement du c.
6.10.62:385

Tout son fonctionnement est une discipline, et sil y a une partie qui ne veut plus suivre par
rvolte ou par incapacit ou par nimporte quelle raison , cesse de suivre la discipline, on
tombe malade.
8.2.69:53

179

Il est loin davoir atteint la perfection dabord il est en train je ne sais pas sil est en train
de se transformer, ce nest pas visible, mais en tout cas, le fonctionnement dpend de la
Conscience suprieure, ne dpend plus du mcanisme ordinaire (cela se fait petit petit); eh
bien, mme l-dedans, il y a une espce de confiance souriante qui fait que mme quand on a
un peu mal, que ce nest pas trop confortable, a ne fait rien. On a le sens de cette Prsence
Divine toujours, partout, tout moment, a ne quitte pas.
8.10.69:391f.

Toutes les choses qui sont admises et entendues, cest devenu absolument irrel et
fantastique! Toutes les choses qui ne se discutent pas, qui vont delles-mmes irrelles et
fantastiques. Des fois, il se demande comment un geste peut tre fait? Tu sais, tout le f., touttout est mis en question. Alors il faut faire attention que a naille pas trop loin.
20.12.69:516

FONCTIONS

La Force de transformation travaille trs-trs fort, et il y a beaucop de gens qui sont comme
cela; les fonctions ne sont plus ce que lon appelle normales, cest--dire quelles changent
de fonctionnement, et alors la premire impression est toujours un dsordre. Mais si lon peut
mettre dans le c. cette espce de tranquille patience, qui ne sinquite pas, au bout dun certain
temps, a va bien
20.6.70:254

FONDRE
FONDRE

Ds quil est tout seul, oh! cest comme sil fondait; il ny a plus de limites, il est content
19.5.61:231

Cest un effort pour se fondre, pour sidentifier comme cela


3.2.68:43

FORCE

Le sens de lillimit pour la Force (pas seulement la Conscience: la Force), le sens de


lillimit devient de plus en plus permanent.
25.6.69:235

Pendant des semaines, a agissait seulement sur ce c., qui tait dans un tat trs concentr;
depuis hier, a commence tre sur dautres gens. Et alors il se passe des choses tout fait
inattendues, cest--dire qui ntaient ni prvues ni voulues ni combines, absolument rien:
tout dun coup, cette Conscience vient, et puis prend la personne qui est l, et puis, travers
ce c., fait quelque chose et vous lemmne dans son tourbillon.
25.6.69:237

a passe au travers quoi, on ne sait pas trs inexistant; avec les gens rceptifs a se met
couler; et ce qui est curieux, cest que si le c. prend conscience de lui-mme, cest quelque
chose qui est un malaise inexprimable. a na pas de limites, a [Mre dsigne le c.], cest
tout fait artificiel
11.4.70:156

Des moments o le c. sent une f. si grande quil a limpression quil pourrait faire une force
dune autre qualit, mais beaucoup plus grande quavant. Et il y a des moments o il ne peut
mme pas se tenir debout; il nobit plus aux mmes lois que les lois qui vous font tenir
debout
18.4.70:166

Quand il disparat, quil est tout fait, tout fait soumis, quil nexiste plus par lui-mme,
alors la Force qui passe devient quelquefois elle est formidable. Quelquefois on peut voir,
la conscience-tmoin peut voir quil ny aurait vraiment pas de limites aux possibilits. a
vient comme un exemple de ce qui peut tre.
180

5.8.70:318

Je nai pas pris la prcaution de tirer vraiment dans le c. la Force


12.9.70:339

Mais tout dun coup, cest la Force nous disons force parce que nous ne savons pas ce que
cestune F. toute-puissante. Mais comme a: a vient, a disparat; mais mon corps a
lexprience, mon c. sait que a ne part pas; il sait quil est incapable de le sentir, mais il sait
que a ne part pas
3.7.71:185

Tu comprends, cest une Force qui parat trop forte pour le corps; alors quand il reste BIEN
tranquille, comme a(geste mains ouvertes) et quil est aussi inexistant que possible, alors
a va bien. Alors on sent.(geste de coule travers le corps). Cette Force-lstupendous!
7.6.72:204

FORCE DORE

Pendant une heure, la Force, dune couleur dore intense, sortait comme cela, et puis se
rpandit sur le monde. Et cest la premire fois que je lai sentie physiquement. Et ctait
dune puissance extraordinaire! Le c. servait seulement comme moyen de toucher la terre
nest-ce pas, a venait et puis a sortait et a se rpandait. Et a allait je voyais comme cela,
je voyais que tous ceux qui appellent, a allait vers eux. Ctait dirig par une conscience tout
fait consciente, mais moi, jtais tranquille, simplement jtais le tuyau!
15.11.69:454

FORCEFORCE-CONSCIENCE

Dune faon tout fait concrte, la merveilleuse toute-puissance de la Force-Conscience; a,


avec limpression que ce que lon appelle des miracles, ce nest rien du tout, cest un
fonctionnement naturel.
25.6.69:235

Il voit en dtail comment la Force de la Conscience agit, et ce que nous en faisons. Cest trs
intressant. Pour tout, nest-ce pas, les dtails de chaque minute: comment est laction de la
Force de la Conscience, et ce que nous en faisons. Et de temps en temps, il y a une clef
merveilleuse pour certains problmes, et une chance est donne dappliquer la clef pour voir
comment a fonctionne a fonctionne admirablement!
25.6.69:235

FORME

Comment garder la forme sans quil y ait dego, cest cela le problme ? Eh bien, cest
comme cela que a se fait, petit petit. Cest pour cela que a prend du temps: chaque
lment est repris, transformLa merveille, cest cela, cest de garder la forme en perdant
tout fait lego.
3.2.68:45

Lextrme fragilit et lternit de la forme; et ce nest pas seulement lunion, mais la fusion,
lidentification des deux qui est la Vrit
16.3.68:87

Il demandait quelque chose de plus concret encore [que la sensation de la Prsence totale du
Divin]; et alors il y avait comme une Conscience qui ma rpondu quon ne lui donnait pas la
perception plus complte parce quil aurait encore la sensation de vouloir se fondre dans le
Divin, et que les cellules .(geste dclatement). Et qualors le c. ne resterait plus en forme.
29.3.72:107

FORME EXTERIEURE

Seulement dans sa f. e. pas divin


8.54:38

181

Limpression, cest que la forme visible est autant (au moins autant) le rsultat de comment
on est vu par les autres, au moins autant que de comment on est soi-mme Il y a une
manire dtre qui est produite par la vraie conscience, qui est sentie dune faon tout fait
concrte, mais qui est comme pas positivement en contradiction mais tout fait diffrente
de comment on se voit de la manire dont les autres vous voient Les yeux commencent
voir de deux manires. Ici, la forme est le rsultat de on pourrait dire de tout le mensonge
rpandu dans la conscience
9.4.69:129

La dimension du travail en proportion de la forme est trs sensible, et elle est perceptible
dune faon trs sensible, mais linanit de cette forme (pas mme le relatif, presque
linexistence: cest quelque chose comme le sens dune illusion qui se perptue) est l; et
alors, dune faon tout fait concrte, la merveilleuse toute-puissance de la Force-Conscience
25.6.69:235

FRAGILIT

Il y a une exprience croissante, cest--dire de plus en plus prcise: EN MME TEMPS de sa


f. (extrme f.: un tout petit mouvement peut faire cesser son existence actuelle), et en mme
temps, simultanment, le sens dune ternit! quil a une existence ternelle. Les deux en
mme temps. Cest vraiment une priode de transition!
21.12.68:365

GENS

Le c. est devenu trs conscient: il est trs sensible ce qui vient des gens. Il navait pas cela
avant, mais maintenant, il sent.
19.2.69:71

Avec les g., moins quils ne soient tout fait insupportables, a [le corps] nexiste plus:
cest la Conscience Divine qui est l et qui travaille, qui observe, qui rpond, et qui est
quelquefois pleine de malice!
23.4.69:158

GOUVERNEMENT,
GOUVERNEMENT, REMPLACER LE

Cest cela que ce corps est en train dapprendre: remplacer le gouvernement mental de
lintelligence par le gouvernement spirituel de la conscience.
30.12.67:455

Cest le retrait de la loi de la Nature ordinaire avec son adjuvant de loi vitale et mentale
personnelles; eh bien, cest le retrait de cette loi et le remplacement par lautre; alors il y a un
moment o ce nest ni a ni a, et ce moment-l est critique. Mais si le c. commence savoir,
il reste immobile avec la confiance et la foi, alors tout va bien.
3.2.68:46

GRAND

La sensation de mon c., cest comme sil taitcomme si jtais grande comme le monde et
que je tenais tout dans mes bras, vraiment comme une Mre tient ses enfants mais cest cent
fois mieux que a! Mais cest a, cest comme cela que je vis.
22.7.72:247

GUARDIEN

Il y a quelque chose qui veille je vois ce quelque chose comme une personne, qui veille sur
mon c. et sur les circonstances et qui mempche de faire certaines choses pour quil ny ait
pas de catastrophes. Cest une personne impersonnelle, je ne sais pas; il ny a pas de relation
personnelle avec elle, mais cest quelquun qui est charg de veiller au bien-tre de ce c. et
182

surtout ses relations avec les autres parce que, lui, est arriv au point o a lui est
vraiment totalement indiffrent.
22.4.70:174f.

HABITUDE

Il y a toute la vieille h. on pourrait dire quatre-vingt-dix ans dhabitudes. Mais le c. sait, que
ce nest quune habitude. Mais
5.8.70:321

Tu sais, il y a un millnaire dexpriences du corps physique qui dit: Ooh! cet tat batifique,
cest impossible cest cette stupidit qui retarde tout. Et cest comme si ctaient les
cellules du corps qui sont habitues lutter et souffrir et qui ne peuvent pas admettre que les
choses soient comme cela (geste dabandon, mains ouvertes). Mais quand cest comme
cela cest merveilleux.
30.8.72:276

HARMONIE

Cest une priode difficile, o il faut tre trs tranquille et trs patient et surtout ne jamais
avoir peur et ne jamais snerver, simpatienter, parce que ces choses-l sont catastrophiques;
tout le temps ce pauvre corps harcel il faut quil se tienne bien tranquille et quil ncoute
pas, quil soit occup seulement tenir ses vibrations dans un tat harmonieux
20.7.63:241

La manire dtre constamment en harmonie avec la Prsence Divine; dans un cas, cest une
espce de silence intrieur dans les cellules, une tranquillit profonde, qui nempche pas le
mouvement et mme le mouvement rapide, mais il est comme tabli sur une vibration
ternelle; et dans lautre cas, cest cette prcipitation intrieure, cette vibration intrieure, cette
inquitude intrieure, cette hte de passer dun moment lautre, dtre toujours press; et
tout ce que lon fait va de travers; et dans lautre cas, avec cette srnit et cette paix
intrieures, tout se fait harmonieusement, et beaucoup plus vite dans le temps matriel
23.11.65:315

Pour que la transformation soit vraie, il faut que le c. aussi atteigne une harmonie au-dessus
de toutes les maladies, de tous les accidents
10.7.71:188

IDENTIT

Nest-ce pas, vitalement, mentalement (et naturellement au-dessus), quand on a lexprience


de lidentit, on a en mme temps la Batitude. Ici [corps] il y a lexprience de li. et PAS de
Batitude. Pourquoi ?
26.10.68:297

IGNORANCE

La texture du c. est faite di., et alors chaque fois que la Force, la Lumire, le Pouvoir veulent
pntrer quelque part, il faut dloger cette i.; cest un contraire tabli de la Puissance Divine
27.7.63:255f.

Quest-ce que le Seigneur a dcid qui sera ? Je ne sais pas, le corps ne sait pas, ce sera ce
quIl voudra.
9.5.70:198

Il y avait cette espce dincapacit que nous avons de connatre vraiment la Volont divine
surtout pour lavenir, demain, ce qui va arriver immdiatement -, ctait effroyable. , nous
sommes absolument ignorants! Ctait hier aprs-midi entre une heure et deux heures, je
crois. Mais ctait effroyable, nest-ce pas, ctait pire quun enfer simplement la
constatation de quel point on ne sait rien.
27.10.71:286

183

Il est incapable de savoir ce quil faut faire. Et il en est de plus en plus incapable EXPRS, je
le sais alors que Ta volont soit faite, Seigneur, cest la seule chose importante.
4.4.72:124

IMAGINATION DRAMATIQUE

Celui-ci a une sorte dimagination dramatique: tout le temps, il a limpression de vivre des
catastrophes; et alors, avec sa foi qui reste l, la catastrophe se transforme en ralisation des
choses comme cela, absurdes.
21.12.68:362

IMAGINATION MORBIDE

Je tavais parl de cette i. m. quavait le c. compltement partie, finie, nettoye! Du moment


o le c. a ragi en disant: Non, cest dgotant, quest-ce que cest que a! parti. Cest
cela qui est si remarquable avec ce c.
1.1.69:16

Ce mental physique, le mental du c., que Sri Aurobindo considrait comme impossible
changer il tait trs obstin, mais tu vois, cest lui qui a fait le travail, cest le changement de
ce mental; il avait cette habitude dimagination, et cest fini, cest--dire que cest comme
cela, il en est le matre.
Il a des possibilits intressantes Trs patient, trs steady.
1.1.69:17

IMBCILLIT
IMBCILLIT

Le c. a conscience dune trs profonde i., et il se rend compte que tout-tout lunivers est
comme cela cause de cette i. Et sa parfaite incapacit den sortir Cest une question de
Grce, cest tout Il y a des secondes, tout est si merveilleux que cest incroyable, et puis la
seconde daprs
24.5.69:210

On a tellement limpression que ltat que lon trouvait naturel avant est un tat dimbcillit
parfaite, alors et que tous-tous les points dappui que lon avait, ce nest rien du tout. Alors
cest difficile.
28.2.70:91

Il est devenu tellement conscient de son imbcillit que le premier effet a t de dire: cest
hopeless, il faut que a se dissolve et puis que quelque chose dautre prenne le plan; et puis il
y a toujours ce Sourire
28.2.70:91f.

Si tu savais quel point il sent son imbcillit les deux [prvision et imbcillit] en mme
temps!
17.7.71:199

IMMOBILIT

Cest seulement quand il peut tre absolument paisible comme quelque chose de
compltement transparent et immobile, que ce Pouvoir peut agir. Il sait que la seule chose qui
est demande de lui, cest cette immobilit totale, transparente.
4.12.68:350

IMMORTALIT

Quand il avait pleinement le sens de la Prsence partout, au-dedans, partout, il sest demand
COMMENT le dsordre actuel ? Eh bien, quand ctait trs intense, une ou deux fois, il a eu
limpression: a trouv, cest limmortalit. Et une Paix qui descend. Mais limpression: Ce
sera pour demain.
21.12.68:365

184

Le c. est en train de raliser, devenir conscient de ce qui, en lui, lempche dtre immortel, et
en mme temps de ce qui en lui, peut-tre immortel; le pourquoi de la mort, cest devenu
clair, et le comment de limmortalit; cestlimpression quil y a quelque chose toucher
8.9.71:238f.

Il nest plus mortel et il nest pas encore immortel; bizarre


18.9.71:248

IMPOSSIBILIT

Il SAIT, il sait quil ny a pas d impossible, il sait quimpossible, a ne veut rien dire
3.2.68:47

Tu comprends, toutes les i., tous les a ne peut pas tre, a ne peut pas tre fait, tout cela
est balay; mais cest balay en principe, et cest en train de devenir un fait, un fait concret.
5.8.70:321

INAPTITUDE

Le c. a senti toute la batitude de la condition, mais il tait trs conscient de son inaptitude
manifester
19.8.67:280

INCONNU
INCONNU

Il y a la conscience quil ny a quune solution pour le c., cest de le surrender total. Et


cest dans ce surrender total quil saperoit que cette vibration nest pas un vibration de
dissolution, mais quelque chose quoi ?...; linconnu, tout fait inconnu, nouveau, inconnu.
Limpression dtre au point de li., dtre ne plus a et de ne pas encore tre a; une sorte de
vibration nouvelle, un mystre de li.
4.4.70:148

INCONSCIENCE

Cest justement ce que je vois tous les jours avec ce pauvre petit corps-l et puis tout ce qui
lentoure, toute cette substance comme cela, oh!.... rien que: maladies, misres, dsordres, oh!
tout cela na rien voir avec le Divin! Une masse inconsciente
15.11.67:390

Un abme dinconscience. Et cest trs gnral. Et alors, il y avait la vision du pass, et la


vision de lactualit prsente, et puis un commencement de le SENS dans lequel nous
allons, et comme une ouverture Une vision comme cela, en avant, trs en avant, de
lHarmonie ici, qui se manifestera.
Et alors, un moment, le c. sest demand: Qui quest-ce quoi? Qui prend plaisir
cet immense dploiement qui a commenc par quelque chose de si obscur, et qui va vers
quelque chose de si lumineux? Tout dun coup, le c. sest demand: Pourquoi? Et alors, il
ny a pas eu de rponse. En fait, on lui a fait sentir: Pas encore. Tu nes pas prt, pas encore.
Tu ne peux pas comprendre.
8.2.69:59

Lespce dharmonie artificielle dans laquelle le corps vit, est due, presque totalement,
linconscience dans laquelle il vit, et ds quun peu de conscience entre, a dsquilibre tout;
et si trop entrait, il ne peut plus le supporter.
7.2.70:80

INEXISTANCE

Un monde aussi concret, rel et tangible que notre monde physique; quand on a lexprience
on est libre; le corps nexiste plus, na plus mme de raison dtre, on ny pense plus, a
nexiste pas; et on a tout un fonctionnement objectif aussi concret
7.11.61:423

185

Quand je suis assise l et quil y a quelquun, il [le corps] nest plus conscient de lui-mme; il
nest pas du tout conscient dune Force qui passe travers lui, plus conscient de lui-mme il
y a la Prsence Divine qui agit. Et il devient conscient de la rceptivit de lautre, de laction
que fait cette Force chez les autres, tout cela et a, a nexiste plus. Mais ce nest quun
commencement. Quest-ce qui se passera? Tout ce qui est conscient dans a, tout cela na
quun mouvement: cest quil ny ait plus de diffrence. Cest tout. Et pas du tout limpression
de tirer ici ou l, ni de monter l-haut ce nest pas cela: plus de diffrence. Et la
diffrence devient de plus en plus douloureuse beaucoup plus douloureuse quune maladie
(ce nest pas le mme genre de chose: cest une sorte dangoisse intrieure).
25.10.69:428f.

INQUITUDE

Dans sa conscience ordinaire, ltat absolu normal cest quand il ne se sent pas vivre, a veut
dire quil fonctionne normalement; ds quil se sent vivre dans une partie de lui-mme, sa
conscience primaire est inquite, et cette sorte dinquitude le met en rapport avec tout un
monde de suggestions adverses et dfaitistes
4.9.63:318

IRREL

Le c. sent quil nest plus l: cela na plus de ralit pour lui, mais il nest pas encore l; il
aspire; il a appris invoquer le Divin tout le temps quoi quil fasse; comme cela, a va.
Mais ce nest pas encore positif
24.7.71:204

JEUNE

Quand je suis dans la vraie conscience, le nombre dannes, ce nest rien! le c. se sent si
jeune, si plein de (jeune pour lui, cest immature et ignorant, ce nest pas cela, cest) on
est en communion avec quelque chose qui se transforme au fur et mesure du besoin
25.12.71:353

JOIE

Il est certain aussi quon ne peut aller trop vite; si cette joie tait en lui dune faon constante,
a ferait une transformation trop rapide, srement il y a encore beaucoup de choses
changer
24.8.63:299

Commence poindre la joie dans le corps.a va, a va


18.3.72:90

KALEIDOSCOPE

Laspiration crot, formidable; et Ta prsence devient vidente dans les cellules, donnant au
corps lapparence dun k. multicolore
8.54:39

LGRET
LGRET
RET

La prtendue l. et la prtendue lourdeur, nont absolument rien voir avec le yoga et la


transformation; tout a, ce sont des sensations humaines; la vrit est toute diffrente et trs
indpendante de ces choses
27.3.65:65

LIBRE ARBITRE

Cest comme si, tout dun coup, quelque part, on me disait: Mais dis seulement: je veux
a!. Et alors, il y a un petit quelque chose dans ltre, qui fait comme cela (geste de
186

rassemblement) et a y est. Pour le c., quelque chose qui dit: Mais tu as seulement dire je
veux, il faut, et en effet quelque chose fait comme cela, dans une lumire bleue un saphir
clatant et a y est. Cest trs simple.
15.6.68:173f.

LIMITES

Ds quil est tout seul, oh! cest comme sil fondait; il ny a plus de limites, il est content
19.5.61:231

Le c. lui-mme a peine la sensation de ses limites; cest assez nouveau; je vois que cela sest
produit assez progressivement, mais cest assez nouveau, alors cest difficile exprimer; mais
cest ce corps lui-mme qui ne se sent plus comme cela, limit: il se sent rpandu dans tout ce
quil fait, tout ce qui lentoure, toutes les choses, les gens, les mouvements, les sensations,
tout a
Cest rpandu comme a
2.3.67:71

Il a une impression aigu de toutes ses limitations, de toutes ses incapacits, de toutes ses
ignorances, de toutes, et en mme temps, le sentiment ABSOLU de la Prsence divine; et
dune Prsence divine qui peut tout casser si elle veut. Une Prsence dun pouvoir! Dun
pouvoir incalculable, qui na aucune commune mesure avec les choses terrestres.
4.12.68:349

Certaines expriences me font penser que ce sens de la limitation personnelle nest pas
ncessaire lexistence physique cest une chose qui doit tre apprise mais ce nest pas
ncessaire. On avait toujours limpression que le c. dfini comme faisant des individualits
spares tait ncessaire ce nest pas ncessaire. On peut vivre physiquement sans cela, le c.
peut vivre sans cela.
5.8.70:320

LOI

On a limpression que cest sorti de toutes les lois ordinaires et cest en suspens comme
cela. Quelque chose qui est en train de chercher stablir. Et extrmement sensible ce qui
vient des autres, et en mme temps comme avec une puissance extraordinaire pour entrer en
eux et y travailler. Cest comme si tout un genre de limites tait supprim. Cest curieux.
16.4.69:147f.

LOIS MENTALES

Ctaient ces vieilles lois mentales formidables qui rgissaient tout. Et alors, toutes ces annes
ont t des annes pour se librer et prparer, et ces jours-ci, ctait ah! la constatation
physique, faite par le corps, que ctait chang. a doit tre worked out comme on dit, cest
raliser dans tous les dtails, mais le changement est fait. Le physique est capable de recevoir
la Lumire suprieure, la Vrit, la vraie Conscience, et de la manifester.
14.3.70:106f.

LOIS PHYSIQUES

Quoi quIl veuille que le c. fasse, il peut le faire; il ne dpend plus des lois physiques
9.3.66:64

MAGIE NOIRE, ATTAQUES DE

Je lai vu tel que cest, et ce qui permet ces attaques, ce qui non seulement permet, mais rend
ncessaire ces choses pour la t. du c.; le tout est de tenir le coup, cest tout, endurer, tenir le
coup
7.12.65:334

187

MAINS

Mais la conscience qui est l est trs consciente que a, ce ne sont pas des m.! On aurait beau
essayer, cela nest pas! a peut tre un c. raffin, mais ce ne sont pas de mains.
25.10.69:428

MAL

Ce pauvre c. il ne se plaint pas. Il est l, il a tout le temps mal quelque part il est dans un
tat batifique. Et a, dans la conscience des cellules. Il y a quelque chose Tout le temps
mal quelque part, mais il sait que cest son incapacit tenir le coup, voil mais il faut, il
faudra.
10.5.69:188

MALADE

Je crois que dans les endroits qui ne sont pas encore en voie de transformation, il y a une
augmentation de la difficult: on est plus malade cet endroit-l; et la seule chose possible,
cest la paix du surrender total: advienne que pourra.
4.7.70:271

MALAISE

Ds quil y a quelque chose, une vibration laquelle il nest pas habitu, le premier contact
est un m.! et il faut quon lui dise: Tiens toi tranquille, naie pas peur, tout ira bien; cest
drle, nous sommes de toutes petites choses, toutes pauvres petites choses; mais il faut rire!
4.3.66:60

Ces choses-l sont vraiment des apparences, que la pense humaine cristallise et durcit, mais
si on les voit avec la fluidit de la vraie conscience, a vient, a va, a passe et a peut ne
pas laisser de trace, si nous sommes assez souples pour pouvoir nous adapter
4.3.66:60

La nature physique a t habitue considrer quil faut faire attention aux malaises,
autrement lobservation, jai remarqu que beaucoup de malaises ont un but prcis pour
agir sur une chose afin quelle change. Cest--dire que le physique est un peu peureux de
nature. Et maintenant, il apprend il apprend. Je maperois que les autres gens, la moindre
de ces choses que jai tout le temps maintenant, brrr! Ils en font une histoire! Comme sils
allaient tre trs malades.
15.11.69:455

La mme chose qui est cause dun malaise presque insupportable, avec juste un changement
dans la rceptivit du c. vis--vis du Divin, tout dun coup a disparat et mme, a peut
aller vers un tat batifique. Jen ai eu lexprience plusieurs fois.
16.10.71:268

Toute concentration sur le c. lui-mme produit un trange malaise qui cesse seulement quand
le c. est conscient de la Force qui travailleThe joy of nothingness
7.6.72:203

MALLEABLE

On ne nous a pas appris de regarder notre c. comme quelque chose de fluide, de plastique,
dincertaine, de mallable
14.1.63:29

MANGER

Il na jamais beaucoup aim m.; il a toujours consider que de m. tait une fatigue
7.8.63:272

Il a de la difficult manger, il a tout le temps limpression la nause.


188

27.9.69:380

Cest ennuyeux de manger! Non, toutes ces difficults me sont donnes justement pour ce
nest pas pour mencourager manger! Non, on est en train de faire une exprience, de savoir
comment il faut faire pour passer de la vieille mthode la nouvelle mthode, et alors
20.12.69:515

Quand il met quelque chose dans sa bouche, il sattend un oui ou un non; et il est en train
dobserver que a dpend absolument de son attitude; que sil nattache pas dimportance ce
quil fait, a va gnralement assez bien, mais alors il napprend rien! Alors il ne sait pas.
20.12.69:516

MANIRE D
DTRE

Le c. sent quil nappartient plus la vieille manire dtre, mais il sait quil nest pas encore
dans la nouvelle et quil est il nest plus mortel et il nest pas encore immortel; bizarre
18.9.71:248

MANIFESTER
MANIFESTER

La conscience l [cellulaire] donne limpression de quelque chose qui essaye dtre fluide. Il y
a videmment quelque chose qui essaye de lui faire manifester. tre autrement. Mais
comment ?
7.6.72:202

MANTRA

Le c. essaye dtre entirement sous lInfluence du Divin. Cest sa constante proccupation.


La forme la plus extrieure est le mantra: le c. spontanment rpte le mantra, mais cest la
forme la plus extrieure. Il aspire et essaye de recevoir seulement la Force divine
8.7.72:221

MATIRE

Le c. a des expriences curieuses: tout dun coup, pendant quelques minutes, il sent que la
fixit de la matire est une illusion et quelle peut..; je donne un exemple tout fait pratique:
elle [linflammation] est l, elle est concrte et elle fait mal, mais il y a une conscience o elle
nexiste plus physiquement. Jai vu cela ces jours-ci.
10.7.71:190

Lgosme de la m. qui ne veut pas se soumettre; jattrape tout le temps mon corps ici, l, l,
l il veut aller son petit bonhomme de chemin de la faon ordinaire
8.3.72:78

Le c. est fait dune m. qui est encore trs lourde. Et cest la m. elle-mme qui doit changer
pour que le Supramental puisse se manifester
8.2.73:367

MENSONGE

Une rue du M., effroyable; un acharnement de choses dagrables, vraiment mchantes et


mauvaises et destructrices; jusqu ce quil ait compris: Je nexiste que par le Divin, je ne
peux persister que par le Divin; et je ne peux tre moi-mme quen tant le Divin
9.6.71:161

MENTAL

Il sest form un mental lui, qui ne fonctionne pas du tout la manire ordinaire, mais alors
qui est une espce de vision, et une vision avec des yeux de l-haut. Et ce serait
effroyable mais cest tellement comique!
23.5.70:223

189

Il y a quelque chose qui sest form dans le c. pour remplacer le m. qui est parti, et a a ses
manires mentales de dire, mais cest trs imparfait; et pour ce quelque chose, les perceptions
mentales paraissent si minces, comme lcorce de quelque chose cest dessch, il ny a pas,
derrire, la vraie vie
1.12.71:321

On ma simplement enlev tout -, le m. parti compltement; si tu veux, en apparence, jtais


devenue imbcile, je ne savais rien; et cest le m. physique qui sest dvelopp petit petit; a
a pu se faire parce que jtais trs consciente de mon psychique
18.12.71:343

MRE SUPRME

Mais moi, je sais que cest mon corpsje sais que cest ce corps
14.4.73:405

MIRACLE

Il na jamais eu le dsir ou lambition de faire des miracles a ne lintresse pas. Il a vu


beaucoup de choses miraculeuses, mais il a toujours senti que ctait le Seigneur Suprme qui
faisait comme cela (a lui parat tout fait naturel, dailleurs). Mais les imaginations de
choses Quand elles viennent, il les repousse, il dit: Non, a ne mintresse pas. Les
choses que les gens trouvent merveilleuses, tout a ne lintresse pas.
26.7.69:281f.

Tout dun coup, des choses miraculeuses se passent


18.9.71:249

On ne sait pas. Cest la Volont Divine. Parce quil y a une partie qui sera miraculeuse,
forcment. Sil ny a pas un miracle, a ne Alors, le miracle, a dpend du Seigneur.
6.10.71:259

MIS
MISRABLE

Le c. est misrable; tout le reste est trs content, dans une joie et une eurythmie perptuelles,
avec le sentiment de lAmour divin
16.12.61:434

Aprs tout, le c. est une chose trs misrable! Rien que des limitations et des impossibilits
7.8.63:274

Dans cette condition, en ce moment, aussitt que toute lattention du c. nest pas tourne vers
le Divin, ne sappuie pas sur le Divin, il devient trs misrable.
11.4.70:154

MISRE

Lidentification ou lunification avec les autres corps fait quon sent la misre de celui-ci, la
misre de celui-l, la misreEt non pas comme tant dun autre corps, mais comme le sien
propre; cest--dire que, maintenant, il est difficile de faire une distinction sur un plan un
tout petit peu plus subtil que le tout fait matriel; alors ce nest pas la plainte de sa propre
misre, mais TOUT est sa misre
26.10.68:297

MONDE EXTRIEUR
EXTRIEUR

Quand le m. e. essaye dimposer sa volont au rythme de la vie intrieure, cela cre un


dsquilibre
5.6.65:120

190

MORT

Si on lui demandait, il dirait: Je ne sais pas si je vis, je ne sais pas si je suis mort. Parce que
cest vraiment comme cela. Pendant quelques minutes, il a tout fait limpression dtre mort;
dautres moments, il a limpression dtre vivant. Il est comme cela. Et il sent que a dpend
exclusivement de si on peroit la Vrit ou pas.
31.5.69:222

Mon c. a des expriences extraordinaires, mais a ne peut pas se dire Cest comme si on lui
montrait dans toutes sortes de circonstances dinnombrables circonstances -, comment on va
vers la mort et comment on va vers la vie; tout-tout, tu comprends, toutes les parties du corps,
tous les organes, toutes les activits, lune aprs lautre impossible dire.
10.9.69:347

Tout dun coup mon c., pour deux ou trois minutes, a eu une horreur de la mort lide dtre
mise comme cela dans un tombeau, ctait tellement effroyable! Et ce nest pas parce quon
menterrait vivante: cest que mon c. tait conscient; il tait mort au dire des gens parce que
le cur ne battait plus et il tait conscient; il faudrait prvenir que lon ne se dpche pas
tout de mme
10.1.73:350f.

MOURIR

Cette Conscience, elle a mis ce corps en rapport avec un nombre considrable de dsirs quil
meure! Partout! Il y en a partout! Mais je ne suis pas tout fait sre que toutes ces douleurs
quil sent partout, tout le temps, a ne vient pas de ce ce nest pas leffet de toutes les
mauvaises volonts. Nest-ce pas, cest partout sur la terre. Et la plupart du temps, cest
peine conscient
10.5.69:190

Le c., la conscience du c. tait la conscience dun c. qui meurt, et en mme temps avec une
connaissance parfaite quil ne mourait pas. Et a a dur lontemps: a a dur toute la nuit il
[Ganeshan] est mort de trs bonne heure le matin. Et aprs, jai su, alors jai compris
28.1.70:61

Cest comme si chaque minute, il pouvait mourir, et chaque minute, il est


miraculeusement sauv
13.5.72:181

MOUVEMENT FAUX

Le moindre faux mouvement produit immdiatement un malaise effroyable. La chose la plus


insignifiante.
14.6.72:207

MOUVEMENT GNRAL

Les difficults, les obstacles, les batailles, les victoires, les progrs [du corps de M.] ne sont
rien en eux-mmes, que des indications dun m. g.
3.5.63: 129

MOUVEMENT
MOUVEMENT ONDULEUX

Cest une sorte de m. harmonieux, onduleux qui donne le sens de lternit; il ny a pas de
friction, il ny a pas dusure, et a peut durer indfiniment
23.2.63:58

191

MOUVEMENT VRAI

La vrit, ce sont les deux ensemble: a, ltat passif, rceptif (geste verticale ), et a, ltat
actif, de laction et du rayonnement (geste horizontale); le corps travaille le raliser dans le
dtail
6.12.67:431

NATURE INF
INFRIEURE

Toute lexprience est l, complte, totale, parfaite, et parce que a a vcu trop longtemps, a
na plus le pouvoir dexprimer; mais pourquoi ? Voil, lexprience est l pourquoi a
nexprime pas ? Mais puisque tu le veux, ce sera comme cela! Cest toi qui choisissais dtre
comme cela; une adhsion imbcile au mode de la n. i.
8.5.65:90 f.

NAUSE

Tout le temps, jai la nause, et cela indique linsuffisance de forces matrielles.


27.9.69:380

NGATION

Ce pauvre c., il nest pas heureux il nest pas malheureux; il a le sens de ne pas exister; et
tout ce qui lui vient, toute lorganisation, toute sa vie est la n. de ce qui lui parat la Beaut
raliser
6.9.72:285

NERF

Si le nerf obit cet ensemble des lois de la Nature et des conclusions mentales et de tout cela
tout ce machin -, alors la douleur se fait sentir; et sil obit linfluence de la Conscience
suprme, il y a un curieux phnomne qui se produitce nest pas comme quelque chose qui
se gurit on pourrait plutt dire que a sefface comme une irralit.
26.6.68:184

NERVEUX, SYSTME

Cest mon systme nerveux qui est en train dtre transfr au Supramental. Jai
limpression tu sais, ce que les gens appellent neurasthnie ils ne savent pas ce que
cest, mais tout le systme nerveux Cest pire que de mourir.
14.4.73:405

NUIT

Il y a une volont de garder toute la conscience dans le c., de concentrer et de garder toutes les
nergies pour que le travail dans les cellules puisse continuer, ne soit pas drang
12.4.67:106

NULLIT

Il a de plus en plus et dune faon de plus en plus prcise la pleine perception de sa nullit.
a, cest une affaire entendue, et il ny a mme pas lombre dun regret parce quil y a la
pleine conscience que a ne peut pas tre autrement dans ltat o est la matire
25.6.69:235

Le c. a eu conscience quil ntait rien, quil ne savait rien, quil ne pouvait rien, quil une
espce de n. presque totale[]. Et alors le rien, la n. totale a commenc sentir quelle
nexistait que par le Divin; et puis petit petit, pour le Divin, et une espce de paixtoutepuissante
16.10.71:270

192

OBSTACLE

Quon ne soit pas un o. cette Volont, une complication: que les choses puissent se faire
lumineuses et paisibles conscientes, lumineuses, paisibles.comprhensives, ne pas tre
parmi les obstacles; laissez passer la Sagesse Suprme traversquelque chose qui najoute
pas un obstacle.
22.11.72:317

OCCUP

Il est tout le temps occup comme cela, ce nest pas trs commode
14.10.67:357

UF

Je crois quil a une sensibilit excessive maintenant et quil a besoin dtre protg de toutes
les choses qui viennent comme sil devait travailler dedans, nest-ce pascomme dans un
uf. Je crois quil y a tout un travail qui se fait dedans. Oh! de lancien manire, il est de plus
en plus stupide, mais il y a une nouvelle manire qui commence se former. On voudrait tre
comme cela (mme geste envelopp), longtemps-longtemps-longtemps comme cela.
26.2.72:71

OPPOSITION

Nest-ce pas, toute la vie est organise sur cette vieille habitude de lopposition entre ce qui
est bon et ce qui est mauvais, ce qui fait du bien et ce qui fait du mal, et a, cest balay
compltement, et alors il est en train dapprendre
23.5.70:223

ORDRE

Il faudrait faire lexprience jusquau bout pour savoir si lextase a le pouvoir de rtablir
lordre du c., ou si tout simplement a se traduit par une dissolution: vous tes dans lextase,
vous mourez dans lextase
18.5.63:151

ORGUEIL

Est-ce quil y a des corps qui sont orgueilleux? Il y a des quantits de corps qui sont
orgueilleux quand il y a le vital et le mental dedans. Mais sans ace nest pas possible!
30.11.68:344

PAIX

Il est comme cela pousser pour attraper le secret; on a limpression quon va le trouver, et
puisil y a une espce daccalmie dans laspiration: paix-paix-paix
21.12.68:365

Il est vident quil ne doit se proccuper de rien; le c. ne doit se proccuper de rien, ni dune
faon di dune autre, ni du progrs ni de la dissolution se proccuper de rien. Ltat qui
parat tre voulu pour lui, cest: une paix, une paix rceptive, cest tout.
4.6.69:229

PANIQUE

Parfois, il est pris de panique. Et il ne peut pas dire quil souffre beaucoup, je ne peux pas
appeler cela une souffrance; cest une chose tout fait extraordinaire. Alors la seule
solution pour lui, cest la disparition dans la Conscience divine. Alors tout va bien.
4.4.70:148

193

PARLER

Je sens que le c. lui-mme doit apprendre sexprimer. Il ne sait pas encore comment il doit
sexprimer. Et puis, parler est difficile.
2.2.72:47

PARTIR

Comme si le monde posait la question: Est-ce quil continuera ou est-ce quil devra se
dissoudre? Lui, il est comme cela (geste dabandon, paumes ouvertes), il dit: Ce que Tu
voudras, Seigneur. Mais alors, le corps sait que cest dcid, et quOn ne veut pas le lui dire
il accepte. Il ne simpatiente pas, il accepte, il dit: Cest bien, ce sera comme Tu voudras.
Mais Ce qui sait et ce qui ne rpond pas, cest quelque chose qui ne peut pas sexprimer.
Cest oui, je crois que le seul mot qui dcrive la sensation que lon a, cest un Absolu.
15.2.69:65f.

Le c. sait que a, cette Conscience-l sait pertinemment sil continuera ou sil ne continuera
pas. Il ne lui a jamais rien t dit, et il sait que cest cela la condition la plus favorable au
travail, et il ne demande rien
19.2.69:71

Il y a des inquitudes autour, depuis une angoisse lide que cest possible, jusqu une hte
que la fin arrive! Enfin libres de faire toutes les btises que je veux!. Mais maintenant, lui,
le c., a appris tre absolument indiffrent ces ractions il sourit de ce Sourire
bienveillant: il a le mme. Et le c. est devenu trs conscient: il est trs sensible ce qui vient
des gens.
19.2.69:71

Mais tu sais, elle est amusante, cette Conscience, elle a mis ce c. en rapport avec (si ce nest
pas tout) mais un nombre considrable de dsirs quil meure! Il y en a partout! Il voit a, il
voit a comme a a ne laffecte plus du tout, a lui est tout fait gal.
10.5.69:189

La Conscience qui est luvre pour laider dans le travail, lui a fait comprendre
parfaitement que de sen aller nest pas une solution. Mme si, avant, il y avait une curiosit
de savoir ce quil sera, cette curiosit est partie; alors le dsir de rester, il y a fort longtemps
que cest parti; le possible dsir de sen aller quand a devient un peu suffocant, cest parti
avec lide que a ne changera rien du tout. Alors, il ne lui reste quune chose: cest de
perfectionner lacceptation. Cest tout.
24.5.69:210

Je ne sais pas ce qui arrivera; il y a des moments o a devient si difficile que je me demande
si le c. pourra tenir le coup, mais je voudrais quon ne me mette pas dans une bote et quon
ne le fourre pas comme a, parce quil le saura, il le sentira, et ce sera ajouter encore une
misre toutes celles quil a eues. Quon attende quil se dgrade. Il ne le dsire pas, il ne le
craint pas ce sera comme ce devra tre, voil tout. Seulement, il voudrait vraiment quon
comprenne leffort quil a fait, et quon naille pas le lenfermer et un tas de terre dessus.
Parce que mme longtemps aprs que les docteurs auront dclar quil est mort, il sera
conscient: les cellules sont conscientes.
24.5.69:211

Le c. ne sinquite pas, mais il y a la pression du dehors: Est-ce quil changera ou est-ce que
tout a serasera tout simplement du travail de prparation pour une autre existence ? Il ne
se le demande pas: les autres se le demandent. Et alors, il y a aussi la pression de toutes les
penses ordinaires, imbciles Mais a mest gal, a ne me gne pas beaucoup. Je suis
habitue. a ne gne pas la conscience, mais a donne quelquefois des difficults.
20.5.70:214

194

Il faut, ou que nous nous arrangions pour que ce c. soit plus plastique et puis quil puisse se
transformer, ou bien alors, ce sera pour une autre vie.
4.9.71:237

Forcment, a ira dun ct ou de lautre, cest--dire que, ou mon c. doit se renouveler et


devenir plus fort (cest--dire ma vision meilleure, etc.), et alors ce sera facile, ou bien fini.
Non! Ou bien il faudra que je le laisse; on ne sait pas.
6.10.71:259

Un grand besoin de classer et de mettre en ordreou bien ce pourrait tre que le c. sattend
sen aller
22.1.72:37

Il y a eu quelque chose qui pressait sur mon cur a fait mal; vraiment le c. a eu
limpression que ctait la fin; jai cru que ctait fini; et alors, tout de suite, il sest senti
comme enveloppcomme un bb port dans les bras du Divin; et alorsau bout dun
moment, cest parti
26.2.72:69

On sent lincapacit de lexprience de la conscience extrieuredtre la hauteur, voil.


Cest ma condition continuelle. Comment ? Alors une fois par jour une fois, deux fois,
pour quelques secondes: Ah!... Et puis, parti. Est-ce quil faut laisser ce corps et en
construire un autre ? Je ne sais pas.
25.11.72:318

Mon physique, mon c., se dtriore trs vite Quest-ce qui pourrait lempcher de se
dtriorer ? Ou bien, je peux laisser ce c., non ?
19.5.73:425

PAUVRE BOUGRE

Il se dit toujours: On est vraiment de p. b.! Cest comme cela son impression vraiment!
Nous qui sommes si fiers dtre des hommes et dtre conscients et de pouvoir tre autre
chose quun animal pensant nous sommes encore tout en bas en comparaison de ce qui
est conqurir pas mme le premier chelon de lascension
10.12.69:499

PENETRATION DE LA FORCE SUPRAMENTALE

Premire p. de la F. s. dans le corps; Sri Aurobindo vivant dans un corps physique subtil
concret et permament
24./25.7.59:341

Plus de limites; cest une grande masse de vibrations; la lumire supramentale, dore, dans
une pulsation extraordinaire dintensit vibrante
30.10.60:478

Prise de possession du monde supramental; deux fois, cela a t une vritable prise de
possession du monde supramental; et les deux fois ctait comme si le corps physique allait
tre compltement dsagrg; il faut un intermdiaire
15.10.61:386

Pntration puissante et prolonge des forces supramentales dans le corps, partout la


foisCest la premire fois. Des heures. Il ny avait plus que a. Et a, ctait comme une
ponge qui absorbait. Seulement la tte, cest encore gris, terne. Les dents toutes abmes,
enfin cest encore dans un tat
28.8.68:239

PNIBLE

Un jour o vraiment les choses taient.ctait pnible, douloureux partout, le c. a dit: Cela
mest tout fait gal dtre dissous, je suis tout fait prt vivre, mais ltat dans lequel je
195

suis, cest impossible, a ne peut pas continuer ou vivre ou mourir, mais pas a. A partir de
ce moment-l, a a commenc tre un peu mieux.
28.8.68:234

PENS
PENSE

Le pouvoir de la pense sur le corps, cest formidable!


25.10.60:472

PERSONNALIT

Le c. a perdu le sens de sa personnalit, tout fait, et trangement. Japprends que telle


personne ou telle personne a eu tel mal ou tel mal, qui a t senti comme faisant partie de ce
corps immense
20.7.68:216f.

PERSONNALIT SPAR

Le c. a cette exprience que sans le Divin, ilscroulerait. Il a de plus en plus limpression


quil nexiste pas quil ny a pas de personnalit spare; mais il sent trs bien que cest une
conscience de transition; Nest-ce pas, le c. demande au Divin: Donne-moi conscience. Et
alors cest comme une rponse:Pas encore, tu ne voudrais plus vivre spar. Que le c., sil
avait la pleine conscience de la Prsence divine, il ne voudrait plus, il ne voudrait plus avoir la
conscience spare.
1.7.72:219

PERSONNE

La perception dun Pouvoir qui nest limit que par la prudence dune Patience infinie. Et
en mme temps tiens, ce que lon pourrait appeler des dchets de personnalit, rduite
un tat poussireux et absolument sans importance. Et les deux ensemble.
19.7.69:264

Ils ont besoin du sens de la personne, la personne qui dit: Je suis, tu comprend. Mais ce c. a
dpass le stade o il dit je suis! Lide mme le fait rire.
25.10.69:425

Jai limpression que la p., cest comme une image pour fixer lattention. Il sefforce
dannuler son interception pour ne pas faire dobstruction la Force divine qui passe, et en
mme temps il voit que cestcomme une image dont les hommes ont besoin pour fixer leur
attention
25.10.72:304

Lapprentissage de la non-existence personnelle.


25.11.72:318

PEUR

Quoique le c. souffrait beaucoup, il ny a pas eu lombre dune peur dans le corps. Alors il
[Sri Aurobindo] ma dit: Oui, cest parce quil est capable de ne pas avoir peur que tu peux
faire la chose. a, labsence de peur, cest vraiment le rsultat du yoga depuis tant dannes
depuis un demi-sicle. Il tait comme a, il offrait sa souffrance, tout le temps comme a.
18.4.70:163

Il ne faut pas avoir p. si lon a p., a devient effroyable. Heureusement mon c. na pas peur
29.12.71:358

Plusieurs fois mon c. sentait une espce de malaise nouveau et une inquitude; mais il y a eu
quelque chose comme Pourquoi as-tu peur ? Cest la conscience nouvelle.
6.5.72:177

196

PEUREUX

Le physique est un peu peureux de nature. Et maintenant, il apprend il apprend. Dabord,


javais commenc par gronder beaucoup ce c. en lui disant: Tu es un poltron! mais le
pauvre! Je crois que cest trs gnral.
15.11.69:455

PITI

La conscience physique gnrale a t prise, dans ce corps, dune piti, oh!; cest une
compassion trs intime et trs tendre, de la condition physique humaine. Mais a ma pris
dans des proportions formidables! Il ny avait plus que cela dans la conscience, et si je navais
pas contrl, je me serais mise pleurer-pleurer-pleurer
26.10.68:296

PLASTICIT

Est-ce quil aura la p. suffisante ? Cest une question de plasticit; pouvoir supporter et
transmettre, noffrir aucun obstacle la Puissance qui veut se manifester.
1.9.71:235

Il faut, ou que nous nous arrangions pour que ce corps soit plus plastique et puis quil puisse
se transformer; ou bien alors, ce sera pour une autre vie
4.9.71:237

Cest la plasticit de la matire quil faut trouver que la matire puisse toujours progresser.
30.10.71:290

PLEURER

Une fois mme [le corps] sest mis p. comme un bb; il ne veut vivre que pour conqurir,
pour remporter la Victoire du Seigneur
28.1.60:367

Lincapacit de protger les autres, de leur donner la condition quil faut, de faire pour eux ce
quil faut tout cela est montr avectu sais, avec un acharnement froce. Au point que ce
pauvre corps, il sest mis pleurer!
21.9.68:265

Ces jours-ci, devant lhorreur de la perception des choses, ce c. (qui est bien loppos dun
sentimental, il na jamais-jamais t sentimental), il a pleur Il ne pleurait pas
matriellement, mais ctait Et il a dit, dans une intensit intrieure: Oh! pourquoi ce
monde existe-t-il? Comme cela, tellement ctait affreux, triste, misrable et si horrible,
oh! Mais tout de suite, il a la Rponse et ce nest pas une rponse avec des mots, cest
simplement comme une immensit qui souvre dans la Lumire. Alors, il ny a plus rien
dire.
31.5.69:218

POINT D
DAPPUI

Une reliance, cest--dire quil ne prenne son point dappui, la source de sa force, de sa sant,
de sa capacit, QUE sur le Divin; que toutes les rgles et les lois matrielles sont nies et ne
doivent plus avoir aucune importance. a, cest lexprience de chaque minute.
10.2.68:55

POITRINE

Cest ici quelle est, cette conscience (Mre touche la poitrine du disciple). a (geste
dsignant le mental et au-dessus), cest lumire-lumire (geste immense). Mais dans ce corps,
cest ici quelle est, cette conscience. Je veux dire la conscience quon est dedans le Seigneur.
23.11.68:340

197

POULSE

Je devais faire des bruits tranges, il parat que mon p. sen allait
11.12.63:430

POURQUOI?

Il y a des moments o on a limpression que a [ le corps] ne peut pas durer, que a va finir; il
y a des moments o on a limpression que a peut tre comme cela pour une ternit. Et alors,
quand cest cela, quand il y a ce sentiment Pourquoi? Pourquoi? Pourquoi tout cela? Est-ce
que vraiment a sert quelque chose quil y ait une manifestation comme cela, qui dure
ternellement comme cela? quoi a sert? Si on a la vision dune Beaut et dune Joie,
dune Harmonie, alors on dit: Bon, on passe par la difficult et puis on arrivera l-bas, mais
comme cela, si a doit tre tout le temps comme cela Voil.
24.5.69:207

POUVOIR

Le p. parti pour sa conversion


2.8.67:266

Nest-ce pas, le petit c. est comme un point, mais il a limpression dtre lexpression dun
pouvoir FORMIDABLE, et il est comme a: aucune capacit, aucune expression, rien et
assez misrable. Et pourtant cest comme une condensation dun pouvoir formidable! Des
fois, il a mme de la difficult le supporter.
2.9.70:326

PRCIPICE

Je tai dit que tout tait comme cela (geste comme au bord dun prcipice), mais cest
clairement du bon ct maintenant.
18.3.72:90

PRSENCE DIVINE

[Dourga:] Il y a l, dans ce c., quelque chose que nous navons pas, nous tous l-haut, et que
nous ne pouvons pas avoir: cest la possibilit dune Prsence constante et dun contact
constant avec le Divin.
11.10.67:350

Il y a des minutes o le c. a limpression davoir chapp cette loi [de dislocation]; il ny a


pas, dedans, laffirmation de oui ou de non: il ny a rien, cest comme cela [geste neutre,
immobile]. Il y a seulement une Prsence constante, et cest dans cette Prsence que le c. se
rfugie.
10.5.69:189

PRVISION

Maintenant, le c. la conscience du corps sait davance ce qui va arriver, elle sait davance
ce que les gens vont lui dire. Si je mentalisais ces choses, je pourrais prvoir, dire ce qui va se
passer, ce qui va arriverUne sorte duniversalisation. Et si tu savais quel point il sent son
imbcillit les deux en mme temps!
17.7.71:199

Le c. devient de plus en plus conscient, mais conscient dune faon tout fait intressante.
Par exemple ? a, il faut mentaliser, je ne peux pas. Je commence savoir ce qui va se
passer, ce que les gens vont me dire, tout cela. Cest comme si jtais DEVENUE les
circonstances, les gens, les paroles, les
21.7.71:200

198

PRIRE

La nuit, ds que je mtends, le c. tout entier est comme une prire, un besoin intense:
Seigneur, prends-moi, tout entier! quil ny ait plus que Toi
20.7.63:240

Rends-moi digne de te connatre


Rends-moi digne de Te servir
Rends-moi digne dtre Toi.
30.12.72:337

PRISE

Tiens-toi tranquille! ce nest pas toi qui fais les choses. Il a eu cette sensation dtre comme
un de ces outilsUne prise. Cest--dire que ds quil est conscient de son existence mme, il
gne le travail. Il devraitne pas savoir quil existe. En fait, cest cela qui le rend malade,
cest quand il est conscient de lui-mme.
16.11.68:332

PROGRS

Cest comme cela: tantt merveilleux, tantt vraiment dsagrableMais le c. progresse,


cest--dire quil sait mieux rester constamment accroch au Divin. Alors a va.
22.9.71:249

PROTECTION

Le c. voit trs bien, trs clairement, la protection merveilleuse qui est sur lui, autrement, tu
sais, il serait dchiquet.
14.7.71:192

PUISSANCE

De temps en temps une grande puissance qui vient


18.9.63:331

Bien de fois, le c. a pos la question:Pourquoi est-ce que je ne sens pas Ta Puissance et Ta


Force en moi ? La rponse souriante est toujours: Patience, il faut tre prt pour que ce soit.
9.3.66:65

Comme une espce de promesse dune Puissance formidable, et en mme temps des signes
dune faiblesse pas faiblesse: dsorganisation. Cest vraiment curieux. Et les rsultats de la
puissance formidable sont visibles parfois chez des gens ici et l, l: tout dun coup, des
choses miraculeuses se passent. Et en mme tempsquelquefois, je ne peux pas manger.
18.9.71:248f.

QUANTIT INNOMBRABLE DE CHOSES

Il ny a plus quelque chose qui voit, mais je SUIS une quantit innombrable de choses; je vis
une quantit innombrable de choses; et alors, cest tant quil ny a plus rien!
26.8.72:275

QUELQUE CHOSE D
DAUTRE

Je sens, je sais je sais dune faon certaine quon habitue mon c. quelque chose dautre
23.12.72:334

RAISON

Le c. peut agir normalement malgr le fait quil vivait dans un autre monde cause de ce
dressage de contrle de la raison sur tout ltre
6.7.58:187

199

RAISON D
DTRE

Cest la raison dtre de a, de la prsence ici. Cest pour que ce soit du dedans pas une
descente miraculeuse.
25.10.69:426

RAPPORT

a ny est pour rien que simplement detablir le r. entre les choses telles quelles sont et les
choses qui doivent tre
21.7.71:202

Cest comme si ce c. servait de point de liaison; et la conscience ne connat pas les dtails:
elle sent seulement la Force qui travaille, et a, constant, nuit et jour, sans arrt; et
limpression que le temps passe sans que lon sen apercoive
8.12.71:328f. RACTION

Tant que nous nen sommes pas conscients, cela [les petites ractions du c. physique, de la
conscience la plus matrielle], ne changera jamais; par consquent, il faut se rjouir quand on
est conscient, voil
31.1.66:34

REMPLAC ?

Ce qui est drle, cest que jentends trs clairement, je vois trs clairement, mais ce nest
videmment pas avec ces sens-ci parce que, maintenant, par exemple, je nentends pas bien et
je ne vois pas clair. Et ce moment-l Et je me souviens que je fais des choses; par
exemple, quand je suis avec Sri Aurobindo la nuit, cest avec cette conscience-l; et
maintenant, matriellement, mon corps est vot la nuit, il tait tout fait normal! Et je ne
dors pas! Quest-ce que cest ? Je ne sais pas. Il y a l quelque chose Est-ce que cest
possible ? Et je ne sors pas de mon corps Ou bien ce corps est remplac par un autre ? Je
ne sais pas. Et tout est diffrent.
28.2.70:93f.

REPOS

Quand on a t secou physiquement, il ne faut pas trop demander au corps, il faut lui donner
beaucoup de tranquillit, beaucoup de repos
12.1.65:20

Cest seulement ce rsidu (qui est considrable), ce rsidu dinconscient qui demande le
repos. Ce quil appelle le repos, cest ltat dinertie. Cest--dire le refus de manifester la
conscience. Cest seulement cela.
21.10.67:369

REPRSENTATIF
REPRSENTATIF

Le c. est reprsentatif; en tant quindividu, il est reprsentatif de modes dtre terrestres; ce


que les gens pensent et ce quils sentent, cest justement ce quil faut pour laction l-dessus!
Tout a sert enseigner au corps ce quil doit savoir
28.11.64:312

RSIDU

Ce que je ne sais pas encore, ce qui nest pas trs clair, cestquel sera le sort de ce rsidu ?
a devient de plus en plus un problme
15.6.68:170f.

Avec le temps TOUT arriverait changer. Mais il y a la vague des habitudes et de la solution
facile qui est tout simplement de prendre a et de le jeter:Va-t-en, je ne te veux plus! Cest
dgotant.
200

15.6.68:174

Quelquefois il dit (quand il y a trop dincomprhensions): Ah! laisse-moi aller. Alors je lui
dis: Non-non-non. Cest une question de patience, nest-ce pas.
15.6.68:175

Il y avait dans ma conscience beaucoup plus que je nai ditMais cest inutile, je ne peux pas
le donner. Mais ce que jai dit l va en se confirmant, en se prcisant. Dans quelque temps, ce
sera intressant.
22.6.68:182

RESISTANCE

Il ne peut pas grande-chose. Il essaye de ne pas faire de r.


4.9.71:237

RESTER

Dans son tat dignorance (une ignorance gnrale), quand le corps veut persister, il accepte
passivement de persister tel quil est; mais dans ltat o il est maintenant, il ne peut pas
accepter de rester tel quil est, il a trop la prescience de ce qui doit tre, et alors il y a comme
cela un besoin de rester un besoin de rester mais sans rester, tu comprends ? a devient
dans une transformation constante et presque totale.
28.2.70:92f.

RSULTAT FOUDROYANT

Jai une sorte de certitude que lorsque ce travail sera termin, le r. sera presque foudroyant
seulement quand est-ce que ce sera ?
20.7.63:244f

RIDICULE

Ce c. a le sens du r., alors il dit: voil, on mexhibe alors que je ny suis que pour trs peu de
chose (pour ne pas dire pour rien) dans cette affaire.
25.6.69:233

RIEN

Il y a un mot qui me vient en anglais: the joy of nothingness.


7.6.72:203

RYTHME

Tout le r. de la vie ordinaire est un r. mentalis; mentalement, on peut tre tout fait libre: on
laisse son corps dans lengrenage et on ne sen occupe plus; mais quand cest le pauvre c. luimme qui doit trouver son propre r., comme cest difficile!
28.11.64:317

SANT

Pour le c., la Victoire, cest la bonne sant.


29.9.71:251

SAVOIR

Cest seul le c. qui peut savoir, cest cela qui est extraordinaire
6.6.61:250

Et cest au point quil se demande comment on peut savoir avec la pense; pour lui, la seule
faon de savoir, la seule faon de connatre, cest la conscience.
27.11.68:341

201

Le c. est comme cela se dire: Cest vrai, je ne sais rien! Mais sa rponse est toujours la
mme, il dit: Moi, je ne prtends pas savoir: que le Seigneur fasse ce quIl veut. Et alors, il
y a cette chose: la non-intervention dans le travail du Seigneur.
27.12.69:522

SENSATIONS

Le c. voit bien que ses s. sont presque fabriques, cest--dire quelles ne correspondent pas
vraiment la vrit
28.7.70:91

SENSIBLE

Le c. est devenu effroyablement sensible


2.1.63:17

Il est devenu dune sensibilit qui, dans la vie ordinaire, serait impossible, mais qui est
ncessaire pour sa transformation
23.3.63:102

SENTIR, SE

Dans cet tat o il ne se sent plus, o il ny a plus que la conscience du Divin, cest le sens
dune Immortalit, de lternit; et sil y a la moindre sensation de quelque chose dans quoi
le Divin se manifeste, a devient absolument le sens de la mort on redevient mortel
immdiatement; cest le quelque chose qui est encore un peu diffrent, et alors a, a devient
terriblement douloureux il nest parfaitement laise que quand il ne se sent plus.
25.10.69:426

SEPARATION

Le sens de la s. est en train de svanouir.


19.3.69:100

Ce c. essaye aussi bien quil peut de ne plus exister que dans le Divin. Sil pouvait ne plus se
sentir spar du tout, il serait parfaitement heureux
4.9.71:237

SERVIR

Cest cette conviction-l que le corps doit avoir: que, VRAIMENT, il sert quelque chose.
25.11.72:319

SILENCE

Japprends au c., progressivement, ce que lon pourrait appeler les tats divins: cest le sens
de lternit et le sens du silence
7.8.63:273

SOIF

Tout le temps une s. terrible; il y a quelque chose dans la gorge; je tai dit que ctait lendroit
difficile
29.4.70:178

SOLIDE

Il faut avoir une base trs solide


26.3.66:70

SOUFFRANCE

Il voyait le dsordre, la s. telle quil aurait sentie quelques semaines avant, et il ne souffrait
pas; les deux perceptions taient absolument simultanes
202

27.1.61:52

Le c. a souffert, autant je crois quun c. peut endurer, et il na pas demand merci pas une
fois; il dit: Ce que Tu veux, Seigneur, je suis l.
27.3.61:162f.

Le c. saperoit que quand toute sa conscience est exclusivement centre sur le Divin, il ne
sent plus sa s.; mais de la minute o il y a une petite conscience du monde extrieur, il voit
bien que la douleur est l
8.4.64:118

Le c. a trs-trs fortement limpression (une espce de conscience) que ses souffrances


viennent de son incapacit. Il y a la perception comme cela quil a lHABITUDE de tourner
en s. quelque chose quil ne peut pas supporter.
4.12.68:350

Il a peut-tre une ambition: la possibilit de faire sentir partout cette irralit de la souffrance.
Quand la possibilit est vue de transmettre partout lirralit de la s., il y a une joie, il y a une
lumire, il y a une joie dans le c.; a le rend content; par consquent, la Conscience l-haut
dit:Cest comme a, ce sera comme a.
2.3.67:72

Cest comme si le sens de son existence individuelle, cest--dire spare, tait troitement,
indissolublement, li la s. (je parle de souffrances physiques, je ne parle de rien de moral).
Et alors, si le c. a une aspiration, cest celle de se fondre de se fondre, pas dans le tout, mais
de se fondre dans quelque chose que nous appelons le Divin, et qui est le tout vrai au lieu
du tout mensonger.
4.6.69:229

Le c. se rend bien compte que ce nest que par sa rsistance la Vrit quil peut souffrir;
partout o il y a une adhsion complte, la s. disparat immdiatement.
31.1.70:67

La dualit (souffrance, batitude) est tellement concrte quil est mon corps gmit comme
sil souffrait terriblement, et en mme temps, il est en train de se dire: Ah! cest a, la
batitude! Et il gmit! Tu comprends, les deux sont comme a(geste fondu).
29.4.70:183f.

Toutes les vibrations qui souffrent sont comme soutenues par la masse de la conscience
humaine gnrale cest cela. Et lautre [tat], cest soutenu par quelque chose qui semble
ne pas intervenir, tre comme cela (geste immuable) en comparaison de cette masse humaine
qui tend sexprimer Alors cest impossible dire, tout cela.
27.6.70:258

La souffrance physique, cest--dire les maladies, les accidents, il a une telle horreur de cela
quil sest demand pourquoi-pourquoi le monde existe comme cela ? Que le monde change!
Il FAUT quil change ou quil disparaisse.
10.7.71:186f.

Il protestait seulement contre la souffrance, et a, a disparat totalement.


16.10.71:271

a ne moccupait pas; ctait tout le temps limpression de cette vrit qui doit tre comprise
et manifeste
17.1.71:26

SOUMISSION

Pendant toute la nuit, toute la matine, ctait comme sil y avait une dmonstration
absolument concrte de comment tre Lui parfaitement; a ressemble ce que nous
appelons la paix, mais cest lumineux, bien-aise, bien-tre
21.2.70:87

203

a, cest devenu une loi absolue: Que Ta Volont soit faite; a ne me regarde pas, je suis
incapable de juger et je nessaye pas que Ta Volont soit faite.
5.8.70:318

Le c. est dans un tat o il voit que tout dpend simplement de comment il est branch au
Divin de son tat de soumission rceptive. Pour moi, cest seulement une question dune
certaine sincrit qui touche lintensit dans la conscience que tout est laction du Divin et
que Son action va vers la ralisation la plus rapide possible tant donn les conditions.
Quelque chose comme cela.
16.10.71:268

SOUTIEN

Il faut quil soublie compltement, et surtout pas essayer de trouver le support, le confort, la
comprhension, laide, rien comme cela [autour], seulement l [le haut]: le seul soutien, la
seule aide, la seule responsabilit
19.10.67:366

SOUVENIR

Cette stupide habitude du corps de se souvenir [des difficults]; cest encore quelque chose
sur quoi il va falloir travailler
7.8.63:273

STABILIT

Le c. se sent beaucoup plus libre quavant. Cest cela, lune des raisons de leur [le vital et le
mental] renvoi, ce nest pas seulement pour aller plus vite, cest parce que le c., laiss luimme, a tellement plus de bon sens pratique Une stabilit extraordinaire.
1.1.69:17

SUBCONSCIENT

Au lieu dtre appuy sur le subconscient comme chez tout le monde, il devrait sappuyer sur
le conscient il commence; il le veut, il essaye. Il ny a presque plus de ractions spontanes,
des ractions qui viennent justement du subconscient mais encore un peu encore beaucoup
trop
26.4.72:160

SUPRAMENTAL

Cest curieux, a vient comme par bouffes. Tout dun coup, il arrive comme une bouffe o
tout est clair, o- le supramental est vident. Et le c. voit, voit mme ce qui est attendu de
lui. Et puis, aprs, ploff! a se voile de nouveau.
28.6.72:214

Le c. sait que pour la formation du c. supramental, il faut que ce soit ENTIREMENT sous
lInfluence du Divin pas de compromis, pas d-peu-prs, pas de a viendra; non: comme
a, une Volont terrible. Maiscest la seule manire que les choses aillent vite.
8.3.72:77

SURRENDER

Un surrender, une abdication totale, tout de suite, complte. Cest--dire lgalit et


lacceptation pas mme acceptation: tout, tout est bien, tout est bien.
10.2.68:55

Mettre dans le c. le complet s., quil ne compte que sur lintervention du Suprme, avec la
Connaissance quIl est l, dans latmosphre, dans les cellules, dans tout; cest son seul
remde qui soit vraiment efficace; mme les douleurs sen vont en quelques minutes; il ne
faut surtout pas se souvenir des choses, cest trs mauvais
204

20.6.70:255

SYMBOLIQUE

Ce c. est devenu une espce dobjet reprsentatif, symbolique, depuis le sentiment quon va
mourir, jusquau sentiment dune immortalit parfaite
3.5.63:133

TEMPS

Il sent quil na plus aucune matrise sur le temps [Mre tait en retard de plus dune demiheure]
22.1.72:37

TENSION

Cette exprience [du monde solaire] a amen une stabilit qui nexistait pas avant une
stabilit et une certitude, une assurance que tout ira bien. Parce que le c. a vcu pendant des
mois, presque des annes, avec une sorte de t. constante qui faisait un grand obstacle
ltablissement de la Vibration. Eh bien, le 18, avec cette exprience, il y avait une assurance
de triomphe
24.10.64:271

TERNE

Le corps naide jamais; on peut, dans une certaine mesure, aider son corps, mais le corps ne
vous aide pas; toujours, sa vibration est par terre; sans exception , cest un abaissement, et
surtout a: cest quelque chose qui rend terne terne qui ne vibre pas
24.3.65:61f.

TERRE

Une pousse globale dans laquelle la petite concentration cellulaire est vraiment une chose qui
parat sans beaucoup dimportance en tant que conscience cellulaire; il ne parat avoir
dimportance que dans la mesure o il est gnant
3.5.63:129

Au point de vue de la sensibilit il a limpression non seulement dun mouvement terrestre


mais universel qui est dune rapidit si formidable quelle est imperceptible; a, cest une
chose nouvelle
3.5.63:130f.

Une toute petite chose qui avait t faite par le Seigneur dans ce c., et cette toute petite chose,
on ma montr la consquence terrestre
20.11.63:405

Je mapercois que vraiment lAction se gnralise sur toute la terre, et avec des effets
analogues; et cest toute une discipline, une sdhana du corps pas mentale, du corps
12.11.64:290

TORTURE

Cest pour moi que cette vie dans le c. est presque une torture, dans le sens quelle na aucun
intrt, nest-ce pas, en elle-mme
12.9.70:339

TRANQUILLIT

Quand je suis tout fait au repos et tranquille, le Seigneur devient trs proche, et souvent je le
sens qui dit mon c.: Laisse-toi aller; dtends-toi, et le rsultat immdiat est quil se dtend
tout fait, jentre dans une batitude, mais je nai plus aucun contact avec lextrieur
30.10.64:276

205

Jaurais eu besoin dtre tranquille; quand je suis tranquille, je suis tout fait bien, mais le
c. a seulement, ds quil est tranquille, limpression de baigner dans le Seigneur, cest tout:
une sorte de confiance douce, mais pas une certitude de transformation, par exemple, rien de
ce genre
7.11.64:289

TRANSFERT DU POUVOIR

Au moment du transfert, il y a une sorte de dsquilibre, et si lon nest pas trs attentif, a se
traduit par une douleur; mais avec la vraie attitude, la douleur peut-tre enleve en quelques
secondes
13.12.69:502

TRANSFORMATION

Ce pauvre c. assailli par toutes les vieilles ides quil croit quil est en train de se transformer
mais que tout a, ce sont des blagues
7.8.63:271f.

Je suis lie comme a, cest l, quil faut raliser; le grand Pouvoir davant fait rien pour ce
corps; ce nest pas une intervention suprieure qui changera, cest du dedans
12.1.65:21

Sri Aurobindo ma dit: Votre corps sur la terre Il a dit: Ce que je vois, cest que votre c.
est le seul qui ait lendurance suffisante pour passer par lpreuve.
2.3.67:72

Cest dur de tenir le coup; il faut une nergie qui ne bronche pas, constante et en mme
temps une humilit parfaite qui soit prte TOUT abandonner parce que tout ce qui est, nest
rien en comparaison de ce qui doit tre
2.3.67:72

Toutes les expriences sont dans le c.; et pourquoi a reste comme cela ? Cest comme cela
comme leffet dune Grce suprme, parce que si ctait autrement ce serait intolrable
pour tout le monde
3.4.67:97

Cest que les cellules physiques deviennent non seulement conscientes, mais RCEPTIVES
la Force-Conscience vraie, cest--dire quelles admettent le travail de cette Conscience
suprieure. Cest cela, le travail de transformation. Ce nest pas facile!
17.7.68:210

Rien ne lui est dit dune faon positive claire, enfin prcise , ni que la t. est possible ni
quelle est impossible
28.2.70:92

Sri Aurobindo le disait trs raisonnablement: Quest-ce qui voudrait continuer tre dans un
corps qui va en perdant toutes ses capacits ?... Nest-ce pas, la vision nest plus claire, on
nentend plus bien, on ne peut plus parler clairement, on enfin on ne marche pas librement,
on ne peut plus supporter un poids toutes sortes de choses. Est-ce que a, tel que cest, a, ce
serait capable de se transformer par la Force ? Est-ce que cest possible ? On le saura quand
ce sera fait et pas avant!
25.3.70:125f.

Les cellules sont tout fait, absolument convaincues que le Seigneur est tout-puissant, tu
comprend ? Seulement, ce dont elles ne sont pas convaincues, cest sIl VEUT que ce soit
comme a ou autrement, cest--dire sIl veut que la transformation se fasse dans un corps
dj existant, ou par tapes. Il y a un refus absolu de rpondre.
25.3.70:127

206

Cest le moment quUN corps se change suffisamment pour avoir la possibilit de donner un
espoir concret lhumanit. Oui-oui Ce serait mme seulement, peut-tre, comme un
exemple. Il y a videmment UN moment o a aura lieu.
25.3.70:128

Pour quelques secondes, de temps en temps, il y a peut-tre un chantillon de ce qui dot


tre, de ce qui sera quand ? je ne sais pas -, mais a dure quelques secondes. a, cest
merveilleux, mais
11.4.70:154

Cest cest BEAUCOUP PLUS merveilleux que nous ne pouvons nous limaginer touttout
29.4.70:185

a ne semble tre possible que comme une matrialisation plutt que comme une volution.
Je ne sais rien du tout.
27.5.70:230

Tu comprends: que ce sera vaincu, jen suis ABSOLUMENT certaine, mais est-ce que le
moment est venu, voil ? Et cest cela, cest ce doute qui est une torture.
9.9.70:336f.

Le c. est convaincu maintenant, que ce nest quune violence [une morte violente, un
accident] qui pourrait arrter la transformation; et alors, si a arrive, cest certainement parce
que a devait arriver
4.12.71:327

Si tu acceptes la souffrance et les malaises, la transformation est mieux que la dissolution.


Et alors, quand il a du malaise, il accepte.
18.12.71:344

Sri Aurobindo ma dit: Ton c. est beaucoup plus capable que le mien de supporter le travail
de transformation. Et alors il a accept, mais
18.12.71:345

Il sent un travail de transformation qui se fait. Il y a des moments o il a limpression que


cest impossible, quon ne peut pas exister comme cela , et puis juste la dernire minute,
une Harmonie le monde physique parat effroyable en comparaison; mais a ne reste pas
22.1.72:37

Ce nest pas son affaire il est incapable de savoir ce quil faut faire; et il en est de plus en
plus incapable EXPRS, je le sais alors que Ta volont soit faite, Seigneur, cest la seule
chose importante
3.4.72:124

Au fond, si le Seigneur a dcid que cest lui qui se transformerait, il se transformera, voil
tout!
3.4.72:125

Juste une diffrence dattitude: le c. peut se disloquer ou se transformer. Et cest presque le


mme procd; cest seulement lattitude qui diffre. Si vous tes pleinement confiant en le
Divin et que vous sentiez quel point le Divin est partout et en tout et que vous ne vouliez
tre quau Divin, nappartenir quau Divin, alors cest parfait. Sil y a la moindre
diffrencecest comme la porte de la mort qui souvre.
29.7.72:253

Le c. a envie de sendormir et de se rveiller (endormir dune certaine faon: je suis tout


fait consciente par la conscience, le mouvement), et de ne se rveiller que transform, mais
jamais les gens nauront pas la patience quil faut de soutenir a, de prendre soin; cest un
travail colossal, un travail dHercule; cest la seule chose laquelle la conscience dise: Oui,
cest a; il y a un tat, self-absorbed, o on esta, cest la paix; mais qui, qui ? Demander
cela aux gens qui prennent soin de moi, cest presque impossible
207

7.4.73:396f.

TRANSITION

Tout ce que ce c. sait, tout ce quil a appris, cest en tant que groupement quil la appris, et
alors si tout cela entre dans un autre c., il faut recommencer tout apprendre cest tout fait
assommant; on perd beaucoup de temps
7.8.63:277

Le c. est pris entre la vieille habitude et le nouveau fonctionnement. Il y a juste une transition
dangoisse. Et il est conscient dans la plupart de ses parties, de limbcillit de cette angoisse,
mais Et la fonction, ou le morceau ou est pris daffolement; alors l, il a besoin dune
immobilit matrielle pour que les choses rentrent dans lordre.
26.2.69:79

Le c. ne sait rien, il est absolument ignorant, il est seulement de bonne volont; la t.: comment
faire la t.? Lallure de la t., le mode de t.? Tout ce quil croyait avoir appris pendant quatrevingt-dix ans, on lui a dmontr dune faon tout fait claire que a navait aucune valeur et
que tout est apprendre. Alors ce quil essaye, cest dtre attentif la moindre indication
mais les indications sont pas trs claires.
20.12.69:516

Le c. sent de plus en plus dune faon concrte et aigue, quil ny a quUN moyen dexister,
cest dans la Conscience Divine; et que cest a, la transition pour aller vers quelque chose qui
est encore je ne dirais pas un rve, mais un merveillement. a; il n a quun rve, cest
doublier quil existe de devenir spontanment lexpression de quelque chose quil appelle
le Divin, qui est la seule chose vraie
14.8.71:217

Vraiment, cest une priode de t. pour le corps


8.9.71:238

Cest une exprience curieuse. Le c. sent quil nappartient plus la vieille manire dtre,
mais il sait quil nest pas encore dans la nouvelle et quil est Il nest plus mortel et il nest
pas encore immortel. Trs curieux. Et quelquefois, on passe du malaise le plus effroyable
au la merveille cest curieux. Une batitude inexprimable. Et ce nest plus a, et ce nest
pas encore a. Bizarre.
18.9.71:248

TRANSMETTEUR

La conscience nest pas centre dans le c., et le c. donne limpression presque dun tuyau de
transmission!
11.7.70:279

Ce c. essaye dtre simplement un transmetteur aussi transparent que possible, autant que
possible impersonnel. Que le Divin puisse faire ce quIl veut; maintenant cest le c. lui-mme
qui le veut de toutes ces cellules; cest sa seule raison dtre
30.3.72:116

Que a passe au travers, que a ne serve que comme un objet de concentration et de diffusion;
aussi souple, aussi impersonnel, aussisans volont propre, transmettre que a passe au
travers sans colorer, sans diminuer
17.5.72:185

TRANSPARENCE

Limpression dtre aussi transparente que possible pour que le Divin puisse passer et agir; et
plus le corps peut faire a, plus vraiment les conditions de sa vie sont favorables
7.10.72:296

208

TRAVAIL EXTRIEUR

Le t. est devenu formidable [gens, lettres]; les circonstances viennent pour que le c. nait plus
le sens de la personnalit; mais cest trs difficile
4.11.67:385

TRAVAIL INTRIEUR

Je crois quil a une sensibilit excessive maintenant et quil a besoin dtre protg de toutes
les choses qui viennent comme sil devait travailler dedans, nest-ce pas comme dans un
uf. Je crois quil y a tout un travail qui se fait dedans
26.2.72:70f.

TRISTESSE

Il constate ce quest la vie, ce quelle parat tre et cest trs difficile pour lui de ne pas dire:
pourquoi pourquoi pourquoi? Pourquoi? Pourquoi? Et alors, quand il est comme cela
voir, il devient triste triste triste; alors il sent que ce nest pas cela. Et quest-ce que cest
que cette t.? Ce doit tre la porte qui conduit quelque chose dautre quil ne comprend pas
encore
4.12.68:353

Alors cest l que le corps se dit: Ce doit tre ncessaire comme une tape du
dveloppement, et cest un effet de la Grce, donc il ny a rien dire, il ny a qu admirer.
4.12.68:353

UNIT

Les tats dans lesquels on pouvait tre quand on tait dans les consciences les plus hautes
celles qui sunissaient, qui taient une automatiquement avec la Conscience Suprme et
avaient la conscience du tout -, cet tat-l est devenu ltat naturel du corps. Sans effort,
spontan: il ne peut pas tre autrement. Alors quest-ce qui va se passer, comment a va se
traduire? Je ne sais pas. Cest contraire toutes les habitudes.
17.5.69:199

UNIVERSALIT

Presque tout le temps, il semble quil y ait une intervention du psychique, et cest comme si le
psychique faisait souvenir le corpsde son universalit, et que les mouvements de la
Conscience suprieure quil exprime, ce nest pas seulement pour lui-mme quil lexprime:
a a un effet gnral. On le saura. Tout cela, on le sauraplus tard, dansMais le c. a une
trange sensation, vraiment trange, dtre vaste comme la terre, mme plus.
28.12.68:371

UNIVERSELLE

Un c. aussi grand que lunivers mais sans dlimitations des attributions symboliques
12.7.60:402ff.

VIBRATION NOUVELLE
NOUVELLE

Une sorte de v. n., tellement nouveau que on ne peut pas dire angoisse, mais cest
linconnu. Un mystre de linconnu. Mais a na rien de mental, cest juste dans la sensation
de la vibration. Et a, a devient constant. Et alors, il y a la conscience quil ny a quune
solution pour le c., cest le surrender total. Et cest dans ce surrender total quil saperoit que
cette vibration nest pas une vibration de dissolution, mais quelque chosequoi ?....
linconnu, tout fait inconnu nouveau, inconnu.
4.4.70:148

209

VIE

Je sais que la vie de ce c. est un miracle. Cest--dire que si ce ntait pas ce que cest et
comme cest, et arrang comme cela, nimporte qui serait mort
29.4.70:182

VISION

Il ne sinquite pas de la diminution de vision ou daudition, et il saperoit, il se rend compte


que plus celle-l (la manire ordinaire) sestompe, sattnue, plus lautre augmente
condition que je ne fasse pas defforts pour garder lautre. Si je laisse aller naturellement,
cest comme cela.
2.5.70:193

VOILE

Il ne peut pas expliquer, peut pas dire, il ny a pas de mots, mais il a une sorte de perception
consciente de (Mre fait une lgre torsion du bout des doigts) ce qui dforme et voile. Et
cest cela qui a t rendu la ralit pour toutes les consciences humaines.
11.12.68:358

VOLONT DIVINE

Ce c. ne vit que par Toi et Te rpte: Ce que Tu voudras, ce que Tu voudras jusquau jour
o il le saura automatiquement parce que sa conscience sera totalement unie la Tienne
23.2.72:67

Ce nest pas quil doute que ce sera sa Volont qui soit faite: cest A qui est toujours fait
22.11.72:317

VRAI

Je ne suis pas trs sre que je nexiste pas dj, physiquement, avec un corps vrai; une fois il
[le c.] se lamentait un peu de ce quil tait, et une voix formidable lui a dit: Pourquoi ne te
sens-tu pas comme tu es ?
24.8.63:300f.

Cest une toute petite chose de chaque minute, chaque seconde, chaque chose. Comme si, tout
le temps, il y avait quelque chose qui vous montrait la faon ordinaire de vivre, de voir et de
faire, et puis la vraie faon. Les deux comme cela. Pour toutes les choses.
27.12.69:523

YOGA

L, rien nest fait! On ne sait pas par quel bout le prendre, personne ne la fait! Sri Aurobindo
lui-mme ne lavait pas fait, nest-ce pas
25.4.61:206

[Sri Aurobindo:] Il faut apprendre durer; nous en reparlerons dans deux ou trois cents ans
7.7.61:276

Un groupe autour dun crivain anglais fait des expriences du yoga du corps; la Shakti a
commenc descendre de haut en bas; laction se gnralise sur toute la terre, et avec des
effets analogues
12.11.64:290

Corps, changer de

a peut tre un moyen utilis, si le besoin sen fait sentir; et a a t utilis dans le temps; a
peut arriver; la conscience dans les cellules-ci ayant perdu le sens de lego, nprouve aucune
difficult se manifester dans un autre corps; et cest une exprience tout fait pratique et
210

matrielle, cest--dire que jai multipli les expriences de cette conscience se servant de ce
corps-ci, de ce corps-l.pour certaines choses
21.4.65:76f.

Pour le moment, il nen est pas question parce que, bien que ce dveloppement de la culture
physique soit extrmement rapide, on conoit tout de mme que cela puisse prendre des
centaines dannes
21.4.65:79

because I do know nobody who could make a grown up body into which I could step in
without losing my consciousness
22.11.67:411

Corps, universalisation du

Selon les anciennes traditions la suprme ralisation, mais ce nest quune base pour que le
Supramental puisse descendre
21.4.59:308

Corps, Conscience
Conscience du

Ds que lon est dans le physique subtil, alors on sait tout; mais l, on ne sait absolument rien
8.8.58:194

Il y a toujours l, derrire, cette espce de sentiment profond que tout a, cest seulement des
mauvaises habitudes qui restent, qui sestompent, qui perdent de leur force; mais cest le
moment de changer dhabitudes
27.11.62:456

La conscience ordinaire naturelle, normale est cette conscience de grincement, de friction, qui
est un dsordre perptuel, et qui cause le vieillissement; a, a commence sloigner
23.2.63:58

Il y a ce qui se sent prt, ce qui comprend et sait comment cela doit tre et qui veut; mme
celle qui est soumise la vieille habitude, elle est conscient de lexistence divine, pourrait on
dire, mais elle a encore le sentiment dune impuissance, et alors dans cette impuissance, dun
abandon total la Volont divine: Si nous ne sommes pas prts, ce sera comme cela
[dissolution], et les deux sentrechoquent; cest lacceptation totale du Divin, mais la
sensation de ne pas tre prt; que le monde nest pas prt
25.9.65:267

Corps glorieux

Combien dtapes, de choses incompltes, imparfaites, d peu prs, de tentatives pendant


combien, oh! on pourrait presque dire de sicles, ce sera comme cela, avant quapparaisse le
c.g. dun tre supramental ?
31.8.62:344

Thon disait que le c. g. serait fait dune matire plus dense que la matire physique, mais
avec des qualits que la matire physique na pas
18.6.65:134

Jai toujours limpression que la seule solution, cest que tu aies un c. glorieux, visible pour
tous; alors tout le monde pourrait venir voir venez voir le Divin, comment cest! a, ce
serait bien commode! Ce serait un tel bouleversement de toutes leurs notions Oui, bien sr!
a, ce serait bien commode. Est-ce que ce sera comme cela?... a, srement, je suis tout fait
daccord! Et je serais trs contente que ce soit nimporte qui, je nai pas le moindre dsir que
ce soit moi!
31.5.69:222f.

Que cette incarnation, que cette manifestation SOIT pas choisir une personne ou une autre,
ou un lieu ou un autre, non, tout cela nexistait pas: ctait LA CHOSE EN ELLE-MME qui
211

tait comme une solution merveilleuse. Et puis, cest tout. Et alors, la conscience sest mise
observer: sil ny a rien dans ce corps qui aspire mme tre a, cela prouve que ce nest
pas son travail. Alors est venu cet extraordinaire Sourire, qui tait comme cela, qui a pass,
qui a dit: Ce nest pas ton affaire! Et cest tout. Pas ton affaire, dans le sens: a ne te
regarde pas; que ce soit a ou a ou a, ce nest pas ton affair. Cest tout.
4.6.69:228

Tu ne crois pas que certaines gens vont simaginer quils ont un corps divin?
2.7.69:245

Corps glorifi

Ce nest pas un corps crucifi mais un c. g. qui sauvera le monde


1.1.57:101, 29.7.67:255

Corps nouveau

Pour la premire fois je me suis vue; je ne sais pas si cest le c. supramental ou un c. de


transition, mais javais un corps tout fait nouveau, insexu; trs blanc; trs mince; joli, une
forme harmonieuse; jtais comme cela; cest surtout pour manger: il y aura une grande
diffrence; probablement, on devrait prendre des choses qui nont pas besoin dtre digres;
pas de la nourriture; par exemple: le glucose (des choses comme cela)
24.3.72:93f.

Ce doit tre dj comme cela dans le physique subtil. Mais comment le c. lui-mme changerat-il ? Je ne sais pas.
25.3.72:95f.

Ls deux choses trs diffrentes, ce sont la procration, qui navait plus aucune possibilit l, et
puis la nourriture. Cest comme sil fallait trouver une nourriture qui nait pas besoin de toute
cette digestionil ne doit plus y avoir besoin de mcher, et alors les dents ? Ce qui changera
beaucoup, ctait la respiration. Ctait de cela que dpendait beaucoup cet tre.
25.3.72:97

Corps physique amlior

Cette culture physique amnera une amlioration, cest--dire une souplesse, un quilibre, une
endurance et une harmonie ce sont les quatres qualits, qui en feront un instrument plus
souple pour la conscience supramentalise
17.4.65:72f.

Cette espce de matrise du corps que lon est en train dobtenir par la culture physique,
lharmonie des formes, la force et un certain sens de la beaut, le dveloppement de certaines
possibilits dendurance et dhabilit, de prcision dans lexcution unie la force, cest trs
remarquable quand on pense la courte dure de la culture physique
21.4.65:75f.

Par ces qualits-l, les cellules, les agrgats de cellules, acquirent une plasticit, une
rceptivit, une force qui rendent la substance plus souple pour linfusion des forces
supramentales
21.4.65:76

Corps physique subtile

La nuit, le corps est plus grand et il est actif, il fait des choses (cest ce corps subtil qui fait des
choses, qui est actif, qui a une existence dont il est tout fait conscient), et il est diffrent de
a, mais cest un corps qui est PHYSIQUE dans le physique subtil, et cest dj une chose
permanente; eh bien, l, la forme est lexpression vraie de ltat de conscience; tandis quici,
la forme est le rsultat de on pourrait dire de tout le mensonge rpandu dans la conscience.
Mais pour que lun prenne la place de lautre?
9.4.69:129

212

Corps supramentale

Le c. supramentalis sera insexu, puisque les besoins de la procration animale nexisteront


plus
8.54:38

Sri Aurobindo mexpliquait [la nuit] comment serait le corps du surhomme (ltre
supramental ) en mme temps quil tait ce corps nouveau; ctait la mme chose quun corps
phosphorescent, mais ce ntait pas phosphorescent, ctait un rose qui a un rayonnement dor
30.8.69:336

Insexue; une couleur vibrante un peu comme la couleur dAuroville, une sorte de luminosit;
un corps pas trs diffrent, mais tellement raffine! ces mouvements ordinairement humains
ne peuvent exister l-dedans; quand il y a lun, il ne peut pas y avoir lautre; il faut que ce soit
fini, dcant quil ne reste rien que la batitude divine
9.5.70:198ff.

Ctait une forme comme cela (trs svelte), une forme qui ressemblait notre corps, mais sans
sexe: les deux jambes runies. Cest joli.
9.5.70:199

Je ne vois pas le moyen que a se change en a. Il doit y avoir quelque chose entre les deux.
Cest--dire que matriellement, je ne vois pas comment a peut devenir ce que jai vu.
27.5.70:227f.

Daprs ce que Sri Aurobindo a dit, le corps supramental serait immortel et insexu cest-dire pas de procration. Alors ceux qui vivront, sil y a une terre et sils doivent vivre, il faut
quils se transforment consciemment, autrement ils ne peuvent pas durer. Et il faut que la
nourriture soit remplace par quelque chose.
La nourriture porte son germe de death, de mort, de dcomposition. Et naturellement, il
faut que ce soit remplac par autre chose.
9.8.72:265

Correspondance avec Nirodbaran

Il y a des choses extraordinaires l-dedans. Il a lair de plaisanter tout le temps maiscest


extraordinaire. Nest-ce pas, jai vcu combien ? Trente ans, je crois, avec Sri Aurobindo
trente ans, de 1920 1950. Je croyais que je le connaissais bien; alors quand jentends cela, je
maperois que(geste comme des horizons qui souvrent).
16.2.72:61

Cosmonaut V.V.Tereshkova

De l-haut, il ny a pas de dlimitations entre les pays et a fait une unit si harmonieuse
quil parat impensable que les hommes puissent se disputer; Pourqoui se battent-ils ? a a
frapp beaucoup les gens
27.11.63:413

Coucher

En te couchant, tu [Satprem] nas qu mappeler


27.1.62:58

Couleurs
argent

ce cube de lumire transparente, steady, ctait tous les Entretiens; et il y avait dedans comme
des veines: bleues, dargent, rouges, et de temps en temps une petite ligne sombre
6.9.67

213

argent

les vibrations tout argentes de la joie dans les cellules


31.12.63

argent

Mre emporte dans un mouvement dune rapidit effroyable


6.11.65

blanc, carr

le c.b. avec cette bordure rouge [mditation de Satprem]


3.10.63

blancblanc-blanc; blancblanc-argent; blanc rose; blanc dor

les quatre blancs de la Joie cratrice suprme ou Ananda


18.5.63

blancheblanche-blanche

ctait [la descente dun ouragan de lumire blanche] beaucoup plus solide que la Matire; et
a avait une puissance, un poids, une densit extraordinaire; cest quelque chose qui est plus
matriel que la Matire; il n y avait plus rien que du blanc partout
18.5.63:154

blanc, paon

[vision de Satprem] cest la victoire intgrale; une queue dore, cest la ralisation
supramentale
22.9.71

blancs
blancs

des rayons blancs vibraient partout [X voit chez Mre]; tout au long de la koundalini, blancs et
jaunes, bleus, et surtout blanc (particulirement la rgion du front)
2.9.60

BlancBlanc-bleut

[Satprems travail sur Sri Aurobindo] ctaient comme de grandes bandes dune lumire
blanc-bleut touchant latmosphre mentale de la terre
22.4.61

Blanc

le vrai sens de lternit: tout sarrte, et puis rien; et si tu as des capacits de vision, a
devient tout blanc et lumineux
31.8.62

Blanc, cheveux

ce nest pas joli des cheveux blancs comme a!


23.4.65

Blanc, cheveux

je nen ai pas un! le mental ne travaille pas, alors je ne suis pas fatigue!
22.10.69

Blanc, lotus

de la Mre divine
7.4.73

214

Blanche, colonne

obstinment, une c. b., tout le temps, l, comme une offre de paix [du Vatican]
15.5.68

Blanc, costume

gnralement, cest blanc [le costume de Satprem dans le monde de lexpression], mais ce
nest pas de ltoffe
25.8.61

Blanche

dans son essence, dans son origine, lAmour est comme une flamme blanche qui a raison de
toutes les rsistances
10.1.61

Blanche, la vrit est une lumire blanche reconstitue, parce quelle contient tout ce qui est;
Sept.58

Blanche, cette musique [du dimanche] fait comme des volutes, comme si ctait de la fume
dencens lumineuse, blanche (pas transparente: vraiment blanche) et qui monte, qui monte.
16.9.58

Blanche, cette plaque blanche au sommmet du crne qui recoit les intuitions
11.10.60

Blanche; javais une grosse tte et dedans, il y avait tous ces points de lumire blanche de
lHarmonie qui bougeaient avec beaucoup dintensit et de puissance, dans un milieu de gris
fonc
22.8.64

Blanche, cette grande Lumire universelle, dune blancheur parfaite, qui vient et qui se
promne; sensation dtre couche sur une mer de quelque chose de trs doux, trs intime, trs
profond, et ternel, immuable: le Seigneur
11.8.61

Blanche, je me trouve debout, immobilise, absolument entoure de l. b., dans un silence


total, et compltement rien dans la tte rien
16.11.61

blanche, je vois tout dun coup Dourga devant moi qui lve une lance de lumire blanche la
lance de la lumire qui dtruit les forces adverses
25.10.60

blanche; une l. blanche absolument pure, mais dune blancheur si clatante que les yeux ne
peuvent pas le regarder; cest de cette Force que Dourga se sert; et cest la force qui est
invincible pour les Asouras; je lai toujours eue
6.7.63

blanche; et dans ces visions, Dourga a une forme visible, dfinie, et ce corps [de Mre] nest
pas l parce que ce corps appartient ici, par terre; et alors cest un centre rayonnant de
lumire b. qui peut prendre une forme, qui est un rayonnement de lumire, une vibration de
lumire, de lumire consciente
11.10.67

blanches, tincelles; une lumire rouge comme du rubis sest mis encercler le corps de
Mre et comme lcraser; tout dun coup, il y avait comme des tincelles blanches qui
sortaient de ton corps...[vision de V]
28.9.68

blanche, lumire; toute ma vie, jai eu cette espce de l.b. qui est extrmement intense; jamais
ils [les tres vitals] napprochaient pouvaient pas
18.2.70:87

215

blanche comme du lait; Grace-Light [Ramalingam]; cest une lumire qui a plusieurs degrs;
et dans le plus matriel, cest lgrement dor, lgrement ros, mais trs ple ce doit tre la
force supramentale; il y en a une [plus leve] qui est blanche comme du lait, opaque, elle est
trs forte, et il y en a une [trs haut] qui est dun blanc...qui est de la lumire transparente
11.7.70

blanche, lumire; il y en a une [geste trs haut] qui est dun blanc... qui est de la lumire
transparente; une goutte de a sur les forces hostiles, a les dissout
11.7.70

blanche lumire; je suis oblige de temps en temps de mettre le bouclier de la Lumire


blanche pour les [de gens qui ont t pays pour me dtruire] empcher de passer
6.5.67:141

blanc; cest seulement quand on peut vivre dans lternit de la minute prsente, alors tout
sarrte, tout devient blanc, immobile, calme, et tout va bien
20.7.63

blanche, barre; X [le gourou tantrique] connat trs bien cette Lumire, ou ces vagues
lumineuses avec la barre blanche au centre
7.5.59

blanche de la Mre; ce nest pas une l. cristalline, ce nest pas transparent, cest un blanc tout
fait clatant, une l. b. qui a lair solide; cest la l. de la cration, la suprme Dame l-haut, la
l. de Maheshwari qui dissout automatiquement toutes les mauvaises volonts; cest
toutpuissant; jai envoy ma l. au monsieur [ le magicien d Indira]; il lui est arriv des choses
pouvantables, une maladie affreuse dont il est mort
10.7.65

blanc-argent; blanc rose; blanc-blanc; blanc dor les quatre blancs de la Joie cratrice
suprme ou Ananda
18.5.63

blanc-argent; comme si [Satprem dans la mditation] tu te dployais dans une grande


immensit dun b.a.
19.3.63

blanche avec quelque chose qui ressemblait un rose-dor; le pathtisme la dernire


tape avant le Sans-Forme; lunit totale dans lessence de lAmour
7.11.61

blanc dor; blanc-argent; blanc rose; blanc-blanc; les quatre blancs de la Joie cratrice
suprme ou Ananda
18.5.63

blanche avec un teint dore; tu [Satprem] as l, devant toi, l, le symbole de Sri Aurobindo;
le triangle qui descend est de l. presque blanche, mais avec un teint dore, et la partie qui
monte est dun violet fonc intense
20.2.68

blanche tincelante, la lumire qui est la force de la Mre divine


12.7.60

blanc, tout, avec le centre dun grenat fonc; hibiscus; pouvoir; une merveille!
7.2.68

blanc comme neige; un hibiscus, blanc comme neige, avec un centre dune couleur
indfinissable... cest dun rose dor, mais cest si beau quon se demande comment des
couleurs comme cela sont physiques; et a, ctait visiblement la Victoire de lAmour, le
Pouvoir de lAmour
19.10.67

blanche opaline, dans laigu ctait [Om namo bhagavate] une sorte de 16.9.58

216

blanche, puissance; jai pass ma nuit dans une sorte de P.b. qui repoussait et donnait des
coups, qui renvoyait et qui... comme crasait des choses [attaques dun Saint Pierre]
5.9.70

blanc rose; blanc-blanc; blanc-argent; blanc dor les quatre blancs de la Joie cratrice
suprme ou Ananda
18.5.63

bleu

bleu, des rayons blancs vibraient partout [X voit chez Mre]; tout au long de la koundalini,
blancs et jaunes, bleus, et surtout blanc (particulirement la rgion du front)
2.9.60

bleu, les trois bleu du mental; le bleu du mental, le bleu du mental suprieur qui est plus ple,
puis le mental illumin qui a la couleur du drapeau, bleu argent, mais plus ple que a
naturellement
18.5.63

bleu; [la couverture pour LAventure de la Conscience] cest bien noir, son monde est noir;
cest sans espoir; sil faisait le bleu du mental: la Conscience qui doit sortir du mental
30.9.70

bleue, cette qui est la force puissante dans la Nature matrielle (cest de cette lumire dont
les tantriques se servent)
22.10.60

bleue, cette vibration o il y a toutes les couleurs, mais qui a une dominante considrable de
b.; cest ce que moi, maintenant, jappelle le pouvoir tantrique dans la matire
19.3.63

bleu; le surmental avec toutes les couleurs clatantes, pas sombres: bleu, rouge, vert, violet,
pourpre, jaune
18.5.63

bleue, ceinture; les passagers [du bateau du rve de Sujata] avaient une sorte de ceinture b.
29.1.64

bleue, cette l.b., je la connaissais depuis longtemps, mais je ne lavais pas dfinie, ctait un
pouvoir de conscience, le pouvoir de conscience dans la matire
19.3.63

bleu, cette l.b. [dans lhomme en charge des prtres de ltat de B.], ctait une masse plus dur
que le fer; son aura tait bleu, avec des pulsations bleues un bleu comme peut-tre la mer
quand elle est trs profonde et trs tranquille, mais lumineux; un bleu magnifique!
19.3.63

bleu; mais tu as seulement dire je veux, il faut, [libre arbitre] et en effet quelque chose fait
comme cela dans une lumire b. un saphir clatant et a y est
15.6.68:174

bleu et verte; le carr blanc remplac par un carr de lumire bleue et verte, le bleu et vert
des tantriques [la mditation de Satprem]
3.10.63

Bleu, clavier; ce que jai essay de faire toute ma vie avec la musique cest de jouer sur le
clavier bleu
10.9.61

Bleue; tout, de la lumire bleue de Sri Aurobindo; il est tout proche, il te [Satprem] remplit
compltement; une vibration si puissante et une immobilit parfaite
2.3.66:53

bleu; ce cube de lumire t. steady, ctait tous les Entretiens; et il y avait dedans comme des
veines: bleues, dargent, rouges, et de temps en temps une petite ligne sombre
217

6.9.67

Bleu, lotus; la couleur de son[Sri Aurobindo] aura physique


22.12.71

Bleu clair argent, il y a un (le bleu du drapeau de lAshram), trs lumineux et transparent,
qui est la couleur de la flicit.
22.1.58

Bleu puissant, ce qui est la force organise dans le monde le plus matriel
23.7.60

bleue argente, ctait toute la tradition dans ce quelle a de merveilleusement organise dans
le mental spculatif, mais dune rigidit!
20.10.60

bleu argente; le mental illumin


18.5.63

bleu argente; prs de ma plume, il y a un petit disque de la lumire de Sri Aurobindo, qui
scintille-scintille....a brille, a brille de la lumire bleue, de ce bleu argent qui tait le bleu
de Sri Aurobindo; quand je parle, que je dis des choses qui viennent, il y a deux disques, lun
au-dessus de lautre
19.1.66

bleu clair; je lai [Purani] vu dans un monde physique subtil et il tait tout bleu clair et rose,
et tout tait rose autour de lui et lumineux
22.1.66:21

Si je pouvais leur [aux admirateurs et disciples en Amrique] envoyer limage de Purani, ce


sera charmant
26.1.66:26

bleu clair; et cette espce de fatalit et de lien et de duret de lexistence: tout avait disparu;
ctait bleu clair, rose clair, tout lumineux et clair et lger
22.1.66

Bleu fonc, cette l. bleu fonc qui est le pouvoir mental (mais du vrai mental) dans le
physique, celui dont se servent les tantriques
15.10.61

Bleu fonc, cette l. bleu fonc tellement puissante, qui a des vibrations tellement puissantes;
cette pouvoir dans la Matire qui est capable de gurir, de changer le fonctionnement des
organes; ctait a qui remplissait ma tte de plus en plus; cest vraiment une chose trs
puissante matriellement
12.1.62:35

Bleu fonc; quelquun est venu me trouver qui tait b.f., cest--dire une formation mentale,
avec un plan daction
16.10.63:367

Bleu fonc; il y avait deux groupes de chiffres: les uns taient bleus (bleu fonc), les autres
taient jaune dor, et ctaient les deux principes pas de cration mais la conception, et le
principe de la ralisation
5.2.69

Bleu outremer fonc; cest comme un ocan de lumire qui continue faire son travail, et
puis l-dedans, flotte quelque chose....a [le corps] na mme pas le sentiment dtre un
instrument... je ne sais pas ce que cest; cest b.o.f.
16.10.68

Bleu ple du mental suprieure


18.5.63

218

Bleu ple, une supplication pour que la Vrit et la Lumire soient manifestes ici; et alors il
y a eu un contact, et une lumire bleu ple, trs douce, trs brillante, et une assurance; ctait
comme un nouveau chapitre qui commenait
6.4.63

Bleu ple; un tre du mental suprieur, une force de la Nature dans le mental suprieure, qui
tait b.p.; elle avait la responsabilit dune quantit innombrable de petits enfants
25.9.63

Bleu saphir; une l. bleu saphir, ple, trs lumineuse, comme la forme dune flamme, et a a
fait une sorte dclair, pfft! Et puis cest parti... Et elle [Janina] ntait plus l
11.8.64

Bleu violet, X [le gourou tantrique] connat trs bien cette Lumire, ou ces vagues
lumineuses avec la barre blanche au centre
7.5.59

Bleute, jai vu un mot qui est devenu dune lumire bleute, vivante
26.9.62:379

Bronze dor

dans le grave ctait [Om namo bhagavate] dun 16.9.58

Brun dor

une grosse fourrure paisse dun [la premire incarnation ours de quelquun]
3.9.69

Cadmium

le jaune du mental intuitif


18.5.63

Colores

la quatrime zone du monde de cration; de jeux de lumires colores qui reprsentent des
forces
27.10.62:410

Couleur

le tantrisme attribue une valeur chaque couleur; ils font comme un jeu de forces avec toutes
ces c. suivant ce quils veulent dire et exprimer; ce sont des lumires, des l. colores de c. trs
vive
11.8.64:163

Couleurs, toutes les c.; les ondes vibratoires de progrs sont celles qui ont toutes les
couleurs, ce pointill de toutes les couleurs
21.10.67

Cratrice

jai vcu dans une l. tellement chaude et puissante, une l. cratrice


19.2.63

Crme ros

cest la couleur supramentale dans le physique


5.7.67

219

Diamante

la Batitude se trouve tout en haut de la conscience supramentale, dans une l. diamante: une
l. sans couleur, tincelante, qui contient toutes les couleurs; a a le pouvoir de dissoudre
toutes les forces adverses parce que cest la lumire du Divin dans son pouvoir crateur pur
22.1.58

Diamant

Diamant, cest comme un d. qui serait force vive, vivante; et a, cest tout-puissant; mais
cest extrmement fugitif
3.5.63:130

Diamant, Cette extase scintillante comme du d. dans le centre physique; ctait le pouvoir
dans ce quil a de plus formidable
8.6.63:169ff.

Diamant, eau de, je vois leau qui monte dans tout le btiment comme cela; ctait comme du
diamant liquide; ctait une merveille, comme si tout ce quelle touchait tait purifi
5.10.63:354ff.

Dore

Dore, ctait une l. dore, ctait une incarnation dune conscience divine [en Mre]
5.8.61

Dore, une l. d., trs intense, et comme en tat datomisation cest un poudroiement
19.3.63

Dore; tu [Satprem] tais dans une sorte de lumire dore, assez solide, depuis ici [gorge]
jusque l [plexus solaire], il y avait toutes les couleurs
31.8.63

Dore; une forme care; ctait une lumire d. brillante, et cette forme care tait ici, [gorge
plexus solaire], devant toi [Satprem]
4.9.63

Dore; [la lumire du Seigneur] devient une splendeur dore quand il sagit du monde
physique; il ny a que a, cest la seule ralit, la seule vrit; a vibre dans toutes les cellules,
partout
18.9.63

dore assez forte, qui vient massivement; a vient tout droit den haut; puis a touche
latmosphre de la terre et a attire et rassemble les nergies vitales terrestres, et puis a fait
comme cela [geste en coup de poing]; je vois la chose et a passe par mes bras, mes mains; a
devient de plus en plus fort, jour aprs jour, mois aprs mois
4.8.65

dore; quand je me concentre sur quelquun en appelant le Seigneur, alors gnralement,


ct de lpaule, il y a une grande lumire dore comme cela, qui scintille-scintille, brillebrille, fort, fort, pendant tout le temps; et quand la l. sen va, la concentration sen va
19.1.66:21

dore; et cest comme cela [ la Conscience qui rgit le monde] dans une grande intensit de
lumire qui a une tendance tre dore
30.4.69

dore, immensit; je suis comme cela [geste au front]: rien-rien-rien, vide-vide-vide... l


[geste haut et large], l, cest...oui, cest une i.d.
8.9.71

Dor, portrait de Sri Aurobindo un bleu ou un tout dor ? dor, cest mieux!
2.8.72

220

Dore, une Force qui appuie sur la Matire


6.5.72

Dore, une gloire ceux qui ont une aspiration sincre se trouveront dans une 4.5.72

Dor; il y a une partie de ton [Satprem] tre qui est peu prs loppos du grognard; cest trs
lumineux et trs dor, trs joyeux
11.8.64

Dore, aurore; une l. dore, lgre et bienveillante; dans la nuit, cest venu lentement, et au
rveil ce matin, il y avait comme une Aurore dore, et latmosphre tait trs lgre
1.1.69

Dore, bue; ctait une sorte de bue dore qui sortait du corps [de Sri Aurobindo
supramental sur son lit;]
4.4.70

Dore, force; jtais comme un tuyau et la Force, dune couleur dore intense, sortait comme
cela et puis se rpandait sur le monde
15.11.69

Dore, Gloire; il suffit dune seconde, que je reste sans parler, sans agir et je sens cette G.d.
derrire... supportant toutes choses cest l...
11.8.64

Dore, gloire; ctait la vision de la cration, la comprhension, le pourquoi, le comment, le


o a va, tout y tait, tout ensemble, et clair-clair-clair... jtais dans une gloire dore,
lumineuse, blouissante
19.11.69

Dore; quand je viens Manifeste Ton Amour, je vois comme un scintillement dune
lumire dore, qui reprsente une joie intense dans toutes les cellules
21.11.64

dor, pouvoir [hibiscus]


31.12.63

dors, vtements; Malraux vtu de vtements dors [vue par Satprem la nuit]
9.10.71

dore chaude; des yeux de Mre mane une lumire dore chaude
5.3.71

dor-carmin, cette Vibration de lumire dore dor-carmin, qui est la lumire la plus
matrielle du Supramental -, une Forme
11.8.62:329

dor fonc; et cest une Puissance tellement compacte quon a limpression que lon pourrait
couper des tranches dedans, tellement cest matriel! Cest dun dor fonc (assez fonc
quand a vient comme cela), et puis on a limpression que a peut trs bien vous craser! Et
a a une action extraordinaire sur les gens
20.9.69

dore joyeuse; il arrive [au corps] quelquefois des vagues dune intense Batitude, dAnanda,
o toutes les cellules commencent se gonfler dune l. d. j. et puis cest comme si lon
nosait pas
30.10.64

dore, lgre; une l. et bienveillante; dans la nuit, cest venu lentement, et au rveil ce
matin, il y avait comme une Aurore dore, et latmosphre tait trs lgre
1.1.69

221

dore, lgrement; ...tout dun coup, quand on nest plus, quand il ny a plus que a, cette
Conscience qui est l [geste autour de la tte], une Conscience lgrement dore, on a
vraiment limpression de la toute-puissance...
11.7.70

dor-ros; Grace-Light [Ramalingam]; cest une lumire qui a plusieurs degrs; et dans le
plus matriel, cest lgrement dor, lgrement ros, mais trs ple ce doit tre la force
supramentale; il y en a une [plus leve] qui est blanche comme du lait, opaque, elle est trs
forte, et il y en a une [trs haut] qui est dun blanc...qui est de la lumire transparente
11.7.70

dor avec du rose dedans; comme la fleur dAuroville


11.7.70

dor; cette lumire supramentale qui est... cest dor, mais il y a du rouge dedans pas rouge:
rose, mais... cest inexprimable
6.9.67

glace

quand il [le Seigneur du Mensonge] apparat aux humaines, il est flamboyant de lumire, mais
pour quelquun qui a la vision intrieure, a ne trompe pas cest une l. glace
17.11.62

Grace-Light [Ramalingam]; cest une lumire qui a plusieurs degrs; et dans le plus matriel,
cest lgrement dor, lgrement ros, mais trs ple ce doit tre la force supramentale; il y
en a une [plus leve] qui est blanche comme du lait, opaque, elle est trs forte; et il y en a
une [trs haut] qui est dun blanc...qui est de la lumire transparente; une goutte de a sur les
forces hostiles, a les dissout.
11.7.70

Grenat fonc

tout blanc, avec le centre dun grenat fonc; hibiscus; pouvoir; une merveille!
7.2.68

Gris

un gris (le gris de la Matire) qui contiendrait de la l. dore; linertie transforme en son
principe conscient de stabilit immortelle
29.1.64

Gris argent, indfinissable; justement ces herbes sont exquises cause de a; ces petites
herbes [strobilanthes kunthianus] auxquelles jai donn le nom dhumilit
27.11.62:455

Gris argent; le tamis des formulations intellectuelles rpandue autour du monde


11.8.62:327

Gris fonc; javais une grosse tte et dedans, il y avait tous ces points de lumire blanche de
lHarmonie qui bougeaient avec beaucoup dintensit et de puissance, dans un milieu de gris
fonc
22.8.64

Gris ple; une sorte de tulle de substance gris ple qui exprimait la non-existence
individuelle, lhumilit parfaite qui abolit compltement lego [ exprience du 24.11.62]
27.11.62:455

Gris perle; le gris, cest le g. de la lumire spirituelle, laspiration spirituelle


22.7.67:246

Gristre; la demi-mort du mental: cest toujours g.


14.10.64

222

jaune

jaune; des rayons blancs vibraient partout [X voit chez Mre]; tout au long de la koundalini,
blancs et jaunes, bleus, et surtout blanc (particulirement la rgion du front)
2.9.60

jaune; le j. du mental intuitif, cadmium


18.5.63

jaune; le surmental avec toutes les couleurs clatantes, pas sombres: bleu, rouge, vert, violet,
pourpre, jaune
18.5.63

jaune, glaise; [ rve de Satprem dun norme drill noire qui senfonait dans la matire dune
couleur comme de la glaise j.; une puissance formidable; ]
22.2.64

jaune dor; il y avait deux groupes de chiffres: les uns taient bleus (bleu fonc), les autres
taient jaune dor, et ctaient les deux principes pas de cration mais la conception, et le
principe de la ralisation
5.2.69

Jaune ple lgrement dor, au coeur rouge, hibiscus lAnanda dans le physique
19.5.73

jeux de l.; un organe vocal exceptionellement puissant et qui pourrait consciemment brancher
ce quil veut dire, et puis la [voix] laisser sortir sous cette influence; il faudrait ajouter a des
jeux de l.
25.7.62

Light

Light; the is nearer to us than we think and at any time its hour may come [Sri Aurobindo];
7.10.70

Lumire

Lumire; la conscience nest pas plus du tout individuelle, une conscience qui devient de plus
en plus totale; et de temps en temps, quand tout est favorable, a devient la Conscience du
Seigneur, la Conscience de tout, et alors cest... une goutte de L., rien que de la L.
11.12.63

Lumire, ouvrir toutes les parties de ltre ta lumire certainement cest possible!
5.7.72

Lumire, colonne de; il est descendu comme une colonne de lumire; mais cest descendu
dans la chambre, mon petit! une lumire indfinissable, blouissante, mais si tranquille!
16.4.69

Lumire, colonne de; jai vu avec les yeux ouverts la Conscience descendre
3.5.69

Lumire, vision de; cest dans la domaine de la vision, de la perception consciente


25.3.61

Lumire de benediction; cette grande l. de la Mre Suprme


21.3.61

Lumire sans obscurit, Eucharis grandiflora {fleur]


25.4.61; 27.5.67:162

Lumire; limpression dune Matire plus plastiques et plus pleine de L., rpondant dune
faon beaucoup plus direct la Volont suprieure
11.8.64

223

Lumire qui sortait de mes doigts; du temps o javais des runions Paris daprs le
systme de Thon, il y avait une sorte de vibration de lumire qui sortait de mes doigts
17.5.67

Lumire suprieure; Sri Aurobindo a crit que si la L.s. descendait subitement, ou si


lAmour Divin descendait subitement, sans prparation,... the matter would be shattered
22.2.64

Lumire transparente; ce cube de lumire t. steady, ctait tous les Entretiens; et il y avait
dedans comme des veines: bleues, dargent, rouges, et de temps en temps une petite ligne
sombre
6.9.67

Lumire vitale; pour que a se voie loeil nu, ce nest peut tre que de la l. v.
30.9.67:322

Noir

Noir, le ct Prakriti noir; il y a un ct actif noir, cest--dire les forces asouriques, et un ct


passif noir. Et ce sont des tres terribles!
23.12.61

Noir, il [le Seigneur du Mensonge] est trs grand, tout noir, cest son tat assez naturel
17.11.62

Noir; [ rve de Satprem dun norme drill noire qui senfonait dans la matire dune couleur
comme de la glaise j.; une puissance formidable; ]
22.2.64

Noir; le vrai Mensonge qui ne provient ni de la peur ni de tout cela, qui na pas de raison
derrire, la negation voulue de la Vrit, pour moi, cest quelque chose de compltement noir
et inerte, plus n. que le plus n. charbon et cest inerte, il ny a aucune rponse
8.1.64

Noir; ces petites aiguilles noires... ctait venu la gorge, et jetais assez ennuye, je naime
pas quand cest l, je me suis concentre pour que ce ne soit pas l, et le mal nest pas venu
l.... il a tourn en rhume....
14.10.64:255

Noir; cest comme ces soudaines douleurs dans le corps, si lon regarde, on voit toujours
quelque chose de noir, comme un fil noir ou un point noir cest quelque chose qui ne veut
pas: Mois je ne veux pas! Je ne veux pas que a change, je tiens mon mensonge!
30.10.64:280

Noir; et la sensation, ctait vraiment dun tre tout-puissant qui avait des proportions comme
nous, mais qui tait partout en mme temps, et vraiment dune charge physique pour chasser
tous les petits dmons obscurs de lIgnorance; et ces petits dmons taient comme des
vibrations noires
4.11.64:284f.

noir; ce cube de lumire t. steady, ctait tous les Entretiens; et il y avait dedans comme des
veines: bleues, dargent, rouges, et de temps en temps une petite ligne sombre
6.9.67

Noir, tre; arrache un morceau de mur et le jette sur le ventre de Mre; le symbole de la force
qui soppose laction qui ma t donn de faire; associ mon corps; la premire fois que
quelquun a russi son attaque dans le physique subtil
8.10.69

Noir; [la couverture pour LAventure de la Conscience] cest bien noir, son monde est noir;
cest sans espoir; sil faisait le bleu du mental: la Conscience qui doit sortir du mental
30.9.70

noir; ce , cest dgotant


224

30.9.70

Opacit

Opacit; si nous pouvons devenir des instruments transparents nous avons des tas
dopacits; cest cela qui est terrible
17.3.71

or

or, la l.supramentale est entre dans mon corps directement sans passer par les tres
intrieures, par les pieds; rouge et or; jai largi; je me suis retrouv dans un autre monde,
mais pas loin
6.10.59

or, sa [Shiva] l. particulire qui est un jeu dor et de rouge


2.8.61

or; les ors du Supramental, avec trois couches diffrents


18.5.63

Or, un poudroiement dor chaud; et en mme temps, le sentiment dune plnitude, de la paix
dune toute-puissance; gnratrice de la cration nouvelle
8.11.58

Or, Krishna en , vision de Sujata, ne tolre aucune rsistance


15.5.73

Or chaud; [tre prs de Mre] a emplit le corps dune Puissance qui .... cest comme un o.c.
qui soulve tout; je sens que a coule comme a constamment
8.9.71:239

or rose, la couleur de la Joie est un -, un dor ple contenant quelque chose de rouge, un
rouge trs pale aussi
22.1.58

orange

orange, la substance supramentale la plus proche du monde physique, la premire se


manifester; la l. tait un mlange dor et de rouge, formant une substance uniforme dun
orange lumineux;
3.2.58

orang; deux grands comme cela qui brlaient, et ctait tout dune couleur... ce ntait ni
rouge ni jaune, ctait orang, mais transparent, et ctaient comme des cierges qui brlaient
entre nous deux
15.11.67

orange, le globe orange [vue par Mre] est probablement leffet de certaines lettres, cest
peut-tre une protection pour le corps de Mre. [X].
7.5.59

orange; nous avons un drapeau dAuroville qui est trs joli; il est de cette couleur-l [hibiscus
orange]
2.3.68

pourpre
pourpre

pourpre; le surmental avec toutes les couleurs clatantes, pas sombres: bleu, rouge, vert,
violet, pourpre, jaune
8.5.63

prismatiques

les couleurs p. du surmental


225

18.5.63

Rose

Rose, lotus de Sri Aurobindo


7.4.73

Rose, rouge; ce sont toutes les passions humaines tournes vers le Divin; et a, [rose rose]
cest la rponse
4.3.70:97

rose; je lai [Purani] vu dans un monde physique subtil et il tait tout bleu clair et rose, et tout
tait rose autour de lui et lumineux
22.1.66

rose clair; et cette espce de fatalit et de lien et de duret de lexistence: tout avait disparu;
ctait bleu clair, rose clair, tout lumineux et clair et lger
22.1.66

rose dor; il y a un bateau qui est en train de se construire (videmment le symbole du yoga),
et il est tout en glaise rose, dun rose!
29.6.63

rose ple, hibiscus; beaut supramentale


7.2.68:49

rose rose; rose rouge, ce sont toutes les passions humaines tournes vers le Divin; et a, [rose
rose] cest la rponse
4.3.70:97

rouge

rouge, lotus; le l. r. est la fleur de Sri Aurobindo


22.12.71

rouge, la hauteur de la gorge ctait [Om namo bhagavate] presque rouge


16.9.58

rouge, sa [Shiva] l. particulire qui est un jeu dor et de rouge


2.8.61

rouge; le surmental avec toutes les couleurs clatantes, pas sombres: bleu, rouge, vert, violet,
pourpre, jaune
18.5.63

rouge; ce cube de lumire t. steady, ctait tous les Entretiens; et il y avait dedans comme des
veines: bleues, dargent, rouges, et de temps en temps une petite ligne sombre
6.9.67

rouge; une lumire rouge comme du rubis sest mis encercler le corps de Mre et comme
lcraser; tout dun coup, il y avait comme des tincelles blanches qui sortaient de ton
corps...[vision de V]
28.9.68

Rouge double, laurier surrender of falsehood [Flower]


24.3.73

rouge et or , la l.s. est entre dans mon corps directement sans passer par les tres intrieures,
par les pieds; rouge et or; jai largi; je me suis retrouv dans un autre monde, mais pas loin
6.10.59

rouge dor, ctait [lamour divin] bouillonnant de la tte jusquen bas: tout tait devenu dun
rouge dor
12.11.60

rouge rubis; le rouge rubis du physique


22.7.67

226

saphir

saphir; mais tu as seulement dire je veux, il faut, [libre arbitre] et en effet quelque chose
fait comme cela dans une lumire bleue un saphir clatant et a y est
15.6.68

Seigneur, L. du

la conscience est tourne vers le Seigneur vivant dans Son L. qui, quand il sagit du monde
physique, devient une splendeur dore; a, cest la seule ralit, la seule vrit; a vibre dans
toutes les cellules, partout
18.9.63

supramentale

supramentale, la l.s. est entre dans mon corps directement sans passer par les tres
intrieures, par les pieds; rouge et or; jai largi; je me suis retrouv dans un autre monde,
mais pas loin
6.10.59

supramentale; jai eu une sorte dassurance que les cellules physiques, matrielles, vont se
dvelopper et se transformer cause de cela
15.10.61

supramentale; avec ce sens de la plnitude ternelle; alors l, oui! a, on sent quelque


chose... mais pas ncessairement une forme
12.6.62

supramentale; un pouvoir dimagination cratrice qui essayait de visualiser les formes


supramentales, les tres qui habitent dans dautres mondes, toutes sortes de choses comme
cela; et ctait de la l. s., ctait driv de la l.s.
31.8.62:344

lumire supramentale dans le subconscient [Flower]


24.6.72

surmentale, quelque part dans le surmental les choses sont lumineuses en elles-mmes; et
alors, msure quon monte, cest une lumire de plus en plus brillante, gale
15.9.62

vert

vert; le surmental avec toutes les couleurs clatantes, pas sombres: bleu, rouge, vert, violet,
pourpre, jaune
18.5.63

verte; [Satprem:] selon Sri Aurobindo, la lumire verte est une force dynamique du vital qui a
le pouvoir de purifier, dharmoniser ou de gurir
22.7.67

violet

violet; le surmental avec toutes les couleurs clatantes, pas sombres: bleu, rouge, vert, violet,
pourpre, jaune
18.5.63

Violet, le dune grande puissance


30.6.65

violet; tu [Satprem] as l, devant toi, l, le symbole de Sri Aurobindo; le triangle qui descend
est de l. presque blanche, mais avec un teint dore, et la partie qui monte est dun violet fonc
intense
20.2.68

227

Violet; le du pouvoir
3.10.70:361

violet pas terne ni sombre; la Nature matrielle


18.5.63

violette, une ligne, qui est une ligne de pouvoir


20.9.60

violet trs fonc qui est la couleur de la protection


12.7.60

vital

vital, pour ceux qui ont le sens spirituel, les l. vitales les plus blouissantes ont toujours
quelque chose dartificiel, froid, dur, aggressif, trompeur
11.3.62

LORDRE DU MONDE

1 violet la nature matrielle


2 rouge vital
3 bleu mental bleu, mental
bleu ple, mental suprieure
bleu argent, mental illumin
4 jaune mental intuitif
5 prismatiques (bleu, rouge, vert, violet, pourpre, jaune)
surmental
(1-5: les mondes infrieures)
6 les ors du Supramental, avec trois couches diffrents
7
8
9 blanc dor
10 blanc argent
11 blanc rose
12 blanc-blanc
(9-12: Joie cratrice suprme ou Ananda)
18.5.63

Courage

Un c. indomptable et une endurance toute preuve: a, cest une base indispensable


7.4.61:171

Le c. est labsence totale de peur sous toutes ses formes.


17.12.69:509

Couronne des douze perles

Cest Mme Thon qui a t la premire me dire ce que jtais, ce quelle a vu: la couronne
des douze perles sur ma tte
10.07.65:181

Courteline

Des bouffonneries de
26.1.66:27

228

Craciunas, Silvius

The lost foot-step


Tu connais lhistoire de ce Roumain qui a t tortur par les communistes et qui a eu des
visions de Sri Aurobindo ? Il est vident que partout o il y a une rceptivit, la Force agit
15.6.63:177f.

Crateur

Cest tellement imprgn de lesprit chrtien: la cration dun ct et Dieu de lautre; et cest
contre cela que Sri Aurobindo lutte [ Aphorismes ] parce que, lui aussi, il a eu cette ducation
chrtienne, lui aussi a d lutter
7.7.61: 278f.

Ctait une aspiration depuis presque des ternits de la Force cratrice universelle de
sidentifier avec le Crateur; et de sidentifier non pas par la descente du Crateur mais par
lascension de la Force lascension consciente
14.12.63:439f.

On nous a toujours donn limage dun Dieu bat et satisfait, disant: Cest bien. Et l [la
photo du darshan du 24 novembre 1967] cest Bah! bah!
27.12.67:446

Cration

Thon avait racont dans ce quil appelait La Tradition toute lhistoire de la C. comme on
raconte dans la Bible aussi
28.7.61:307

Dans la religion chrtienne, au fond, cest une chute


20.12.61:440

Derrire toute la c. matrielle, il y a un Silence parfait, qui nest pas le contraire du bruit, qui
est un Silence positif, et cest en mme temps une immobilit complte
7.8.63:273

Les cellules elles-mmes commencent apprendre la vibration [dAmour divin]; cest


videmment lagent de la cration
22.7.64:144

Jai vu toutes les thories possibles de lhumanit pour expliquer la c., le monde, la vie,
lexistence; depuis celle qui semblait la plus primitive, la plus ignorante, jusqu la plus
scientifique et elles taient toutes sur le mme plan dincomprhension mais toutes avec le
mme droit dexprimer laspiration vraie, qui tait derrire; et alors, le sentiment de la
superiorit de lintelligence tombait tout fait, tout de suite
10.10.64:243f.

Cest linconscience de la c. qui constitue le mensonge de la c.; et ds que la c. redeviendra


conscient dtre le Seigneur, le mensonge cessera
1965 ?

On trouve toutes les conceptions possibles; les conclusions ou les descentes dans lattitude
yoguique sont diffrents; et suivant les gots, on est ici, on est l ou l, et il y a des nuances
19.5.65:96

Pourquoi la vie ? pourquoi cette cration ? quel est le sens de tout cela ? Et avec une
connaissance intime et douloureuse de toutes les misres de la Matire, de toutes les stupidits
de la Matire, de toutes les obscurits, de tout cela pourquoi tout cela ? pourquoi tout a ?
quoi a sert ? a revient ici [corps]; et puis, tout coup, rien quune goutte une autre
vibration: lumineuse, tellement merveilleusement douce, paisible, puissante, absolue; cest
comme quelque chose qui sallume: on a compris cest pour devenir conscient de a, cest
pour vivre a; et jai limpression que cest dune contagion absolue
229

13.11.65:308f.

La vibration dAmour, qui est lessence mme de la c.


23.11.65:318

Si lon se concentre sur elle [la vibration dAmour], on saperoit que cest la vibration
initiale de la cration et que cest elle qui tait transforme, dforme dans tout ce qui est
25.12.65:355

La raison dtre de la cration: le travail de la conscience pour pntrer linconscient et le


rendre plus capable progressivement de manifester la conscience, avec des complications
croissantes; et mesure que la substance se pntrera de plus en plus de conscience, le besoin
de procds deviendra de moins en moins ncessaire, et on pourra revenir la Simplicit
suprieure
21.10.67:368

Ce qui reste vivre, cest--dire lexprience qui reste faire, cest le prochain progrs de la
cration, de la matire le prochain pas pour retourner la Conscience vritable. a, cest
17.5.69:197

De temps en temps, pour une seconde, une joie quelque chose Je ne peux pas dire, ce
nest ni joie, ni plaisir, ni bonheur, ni rien de tout cela, cest cest quelque chose dadorable
qui peut tre rien: qui peut tre un got, qui peut tre un parfum, qui peut tre un
mouvement, et puis a disparat. Si le monde tait toujours comme cela, ce serait une chose
merveilleuse! Inexprimablement merveilleuse, mais Mais impossible dtre tout seul
comme cela, ce nest pas possible. Il y a tout ce qui vient du dehors et qui Alors, sil faut
attendre que tout soit chang ouf!
24.5.69:207

Il est vident que la c. PEUT tre une chose merveilleuse elle semble en tre le contraire.
Mais comment lun va changer en lautre?
24.5.69:207

Puisque cette c. peut tre une merveille identique la Conscience Suprme, pourquoipourquoi a-t-il fallu tout a (Mre dessine un cercle qui revient au point de dpart) ? De
temps en temps, a lui vient. Mais enfin, videmment, cest imbcile parce que a ne sert
rien cest comme a, cest comme a. Tous les pourquoi nempcheront pas que ce soit
comme a. Tout ce que lon a faire, cest de trouver le moyen que ce ne soit plus comme
cela, cest tout.
24.5.69:208f.

Stabilit et changement
Inertie et transformation
Eternit et progrs
Unit = puissance et repos combins.
Ctaient des choses videmment identiques dans le Seigneur. Et ctait cela surtout:
ctait la simplicit de cette identit. Cest lide que ces deux-l, combins, redonnaient cet
tat de conscience qui voulait sexprimer. Ctait la mesure de lunivers pas la mesure de
lindividu.
19.11.69:463ff.

Ctait la vision de la cration: la vision, la comprhension, le pourquoi, le comment, le o a


va, tout y tait, tout ensemble, et clair-clair-clair Je te dis, jtais dans une gloire dore
lumineuse, blouissante.
19.11.69:464

Dans le Suprme, cest une unit qui contient toutes les possibilits parfaitement unies, sans
diffrenciation; la c. est la projection de tout ce qui compose cette unit, en divisant les
opposs, cest--dire en sparant; on pourrait appeler cela la division de la conscience, alors
qui part de lunit consciente de son unit, pour arriver lunit consciente de sa multiplicit
230

dans lunit; et alors, cest ce trajet qui, pour nous pour les fragments -, se traduit par
lespace et le temps
19.11.69:464

Il est de toute vidence que la c. a a comme but, cette joie merveilleuse de se sentir Toi
28.8.71:228

Ctait pour raliser le phnomne dune conscience qui, la fois, aurait la conscience
individuelle, et la conscience du tout; une conscience la fois individuelle et totale; et tout ce
travail, cest pour que les deux consciences sunissent dans une conscience qui soit cela la
fois; et a, cest la ralisation prochaine
30.10.71:288

Le but de cette c. est que la crature devienne consciente comme le Crateur, voil; cela
donne, la fois la raison dtre et le but de la c. la fois et presque la mthode du
dveloppement; chaque parcelle individuelle possdant cette Conscience de lInfini, ternel,
qui est tout-puissant: hors du temps; cest la division qui a cr le monde, et cest dans la
division que lternel se manifeste.
25.12.71:352f.

Cest comme une chose qui EST, qui est tout entire, et qui est projete successivement sur un
cran. Et pourtant elle existe tout entire et elle est projete successivement sur un cran.
25.12.71:353

Le rsultat de la c. est une multiplication dtaille de la conscience; quand suniront dans une
conscience active la vision du tout et la vision de tous les dtails, la cration aura atteint sa
perfection progressive
12.1.72:22

Nest-ce pas, pour un enfant, on pourrait dire que le Suprme se droule devant sa propre
conscience, comme quelquun qui aurait un cinma inifi et qui se droulerait. Ce qui est l
(geste au-dedans, hauteur du cur), Il le projette comme cela, devant. Et ltre supramental
aurait la capacit de sunir consciemment au Divin, et alors dtre la fois celui qui voit et ce
qui est vu.
12.1.72:23

Cest comme si le Tout (ce nest pas le Divin spar de la C.: le Tout), le Tout se projetait sur
un cran pour se voir. Et alors cest indfini, cest toujours ce nest jamais la mme chose et
ce nest jamais fini. Cest comme une projection pour voir les dtails et pour prendre un autre
genre de conscience de soi-mme
12.1.72:27f.

Il faut que toute la c. ne veuille que le D., que manifester le Divin; et tout ce quelle fait
(comme toutes ses prtendues erreurs), ce sont des moyens de rendre invitable que toute la c.
doit manifester le D. un ENSEMBLE dune puissance et dune lumire formidables
6.5.72:175

La c. allant vers son Origine divine consciemment et prte manifester cette Origine:
seulement encore quelques-uns; je crois quil faudra des sicles pour que ce soit gnral oh!
des sicles, peut-tre des millnaires.
18.10.72:300

MaisPeut-tre pas. On a limpression que cette fois-ci, quelque chose de dcisif devrait
venir. Oui
25.10.72:304

Cration, monde de

Cest un m. d. c. avec plusieurs stades ou plusieurs degrs, tout fait en haut de la conscience
humaine, la limite de ce que Sri Aurobindo appelle lhmisphre suprieur et lhmisphre
231

infrieur; la premire zone: tout ce qui a une forme matrielle (peinture, sculpture,
architecture); puis il y a la zone musicale; au-del il y a la pense; la quatrime zone: une
zone de lumires colores, de jeux de lumires colores qui reprsentent des forces; ce monde
de cration, cest aussi le monde des Dieux
27.10.62:408ff.

Cration matrielle

Dans la Conscience vraie, il y a un mode vibratoire de prcision, dexactitude, de nettet dans


lobjectivation, qui naurait pas pu exister sans cela, qui naurait pas eu loccasion de se
manifester [sans cette forme matrielle de cration]; cest la rponse toute-puissante au
pourquoi ?
4.3.66:58f.

Cration nouvelle

Quand je me suis projetes quelques milliers dannes en avant cest quelque chose qui est
plus dense, plus compacte que le physique, sans lourdeur ni paisseur et sans division
30.10.61:392

Je pense quavec la descente du Supramental, de plus en plus il aura une action sur la terre,
parce que cest dans ce physique subtil que se formera la n. c. avant quelle ne descende,
avant quelle ne puisse devenir tout fait visible et concrte
18.1.63:36

Comme si quelque chose, dans la conscience de la terre, avait un besoin imminent et


irrvocable de ce changement, de la cration nouvelle; cest la c. d. l. t. qui est comme cela,
pousser, qui est absolument dgote de ce qui est l, et le besoin de que LA CHOSE
vienne
8.8.64:162

Nous nous efforons dtablir sur la terre lunion, la connaissance, la conscience, la vrit, et
nous luttons contre tout ce qui soppose lavnement de cette cration nouvelle
[16.2.65]
27.2.65:40

Je savais [au temps du Cosmique] que la nouvelle cration serait une cration dimmortalit;
javais senti tout de suite que ctait vrai
14.6.65:128

Lenfant [Prires et Mditations] est le commencement de la nouvelle cration, elle est


encore ltat denfance, et ny touchez pas si vous ne voulez pas tre brls parce que a
brle
27.11.65:325

Nous sommes un moment spcialement favorable de lexistence universelle o, sur la terre,


tout se prpare pour une nouvelle cration ou plutt pour une nouvelle manifestation dans la
cration ternelle.
7.11.70:394

Vivons pour la nouvelle cration et nous serons de plus en plus forts en restant jeunes et
progressifs
30.1.72:42

Cest au-dessus de la raison, cela na rien voir avec la raison, rien, nous voulons une
nouvelle cration
2.4.72:121

Cration, pouvoir de

En ce moment, il y a toute une srie dexpriences sur le pouvoir de cration qui est latent
dans la conscience individuelle, cest--dire la capacit que les choses soient connues ou ce
232

que nous appelons voulues dans la conscience individuelle avant quelles ne soient. Nous
disons nous voulons a, mais cest un intermdiaire, cest la conscience qui est en route vers
quelque chose o elle est la fois la vision de ce qui doit tre et la capacit de le raliser; a,
cest la prochaine tape; aprs
30.10.71:288f.

Cration, septime

Thon disait que cest la septime cration universelle, quil y a eu six pralaya avant et que
celle-ci pourra se transformer sans se rsorber; ce qui na videmment aucune espce
dimportance parce que, ds que lon a la conscience ternelle, a peut-tre comme ceci, a
peut-tre comme cela, cela na aucune importance
4.3.66:54f.

Nous sommes justement au moment o les autres crations staient termines; alors celle-ci,
au lieu de se terminer, sera transforme. Comment, quoi ? a, je ne sais pas
9.8.72:268

Cration supramentale

The safest and most healthy attitude of the mind is like this one: we have been told in a
positive and definite way that the supramental creation will follow the present one, so,
whatever is in preparation for the future must be the circumstances needed for the advent
whatever they are. And as we are unable to foresee correctly what these circumstances are, it
is better to keep silent about them.
17.6.67:195f.

La diffrence [entre la cration animale et supramentale] nest pas si formidable; la diffrence


est formidable dans le mode de cration; cest l o il est difficile de concevoir comment on
va passer de lun lautre et comment il peut y avoir des intermdiaires
21.4.65:77

La seule cration qui ait une place ici[Lettre de Sri Aurobindo]


8.1.66:15

Cration surmentale

Cest un monde semblable encore au ntre, mais magnifi, et pas du tout cette cration
supramental qui doit amener ici le sens du Suprme et de lUnique; a appartient au vieux
chemin; on peut sen passer, on peut avoir le contact avec le Supramental sans aucune de ces
expriences, ce nest pas indispensable
26.9.62:377f

[1926] Sri Aurobindo ma dit:Mais cest une ralisation surmentale, ce nest pas la Vrit ;
en une demi-heure javais tout dfait
22.12.62:486

Crmation
v. aussi  N.S.

Ils les brlent encore vivants! On devrait attendre parce quil y a une conscience dans la
forme; a prend sept jours pour partir
28.5.60:386f.

Lingnieur brl voulait revivre


28.5.60:388

Crevettes
26.1.66:27

Cripps
Cripps

Le message de Sri Aurobindo et la rponse de Gandhi


233

17.11.62:442

Quand il y a eu cette affaire je crois que cest Nehru ou Gandhi qui a dit, Il [Sri
Aurobindo] sest retir de la vie politique, de quoi se mle-t-il! a ne le regarde pas!
15.6.63:180

Croix

La c., cest le symbole de la transformation, la Matire pntre par lEsprit; et la jonction =


la transformation; et une Force formidable est venue, comme cela, pour que cette c. devienne
vraiment la fleur de la transformation
31.12.69:531

Cruaut
Cruaut

Le besoin de sensation extrmement forte pour traverser une couche paisse de tamas qui ne
sent rien
18.7.61:294

Transform la c. devient lAmour qui est lextase intolrable[Aphorismes, 88-92]; cest la


mme ide [mort, cruaut, ignorance]; cest--dire que lopposition et les contraires sont un
stimulant du progrs
15.5.63:144ff.

Sri Aurobindo avait limpression que ctait la c. qui tait le plus loign du Seigneur; et
pourtant, a parait bizarre, mais dans la c., on sent encore la vibration de lAmour dform,
loin derrire ou loin dedans
8.1.64:23

a sorganise dans lensemble et le tout est pris comme cela , et alors qui est comme prsent
la Conscience Suprme pour que ce soit transform, que a nexiste plus
30.9.67:325

Au fond, cest tout le chemin du mental qui est affreux et pourri.


Oui, cest surtout cette cruaut inconsciente, oh!
3.9.69:344

Crucifixion

Les mots quil [Sri Aurobindo]a dits souvent, mais cest son attitude: Ils nadmettent le Dieu
que quand ils peuvent le crucifier.
20.2.68:67

Une dame sudoise qui a achet une c.un tableau immense! Elle veut me lenvoyerAlors
je lui ai dit de faire une exposition dans une grande salle, avec , crit dessous: le pass. Et puis
de mettre ct, en tout petit, la photographie de la galaxie qui est grande comme cela -, et
puis, en dessous, le projet dAuroville qui est grand comme cela (encore plus petit), et de
mettre: lavenir.
20.4.68:112

Nest-ce pas, jai choisi une photo de la galaxie, et puis une photo dAuroville qui ressemble
un peu celle-l, et alors, sous la crucifixion, on va mettre en grand: La Conscience Divine
crucifie par les dsirs de lhomme. Et aprs, en tout petit comme cela, sous la photo
dAuroville, on va mettre: La Conscience Divine manifeste par lunit humaine.
23.4.68:114

Culte

Le besoin de culte chez les gens, le sentiment religieux, cette espce de awe devant la
Puissance divine, tout cela, cest tout ce que le mental a apport la vie a fait sourire
maintenant
14.10.67:361

234

Curiosit

Cest une maladie mentale chez les hommes


20.7.63:241

Cyclone

Jai vu ce turbillon qui arrivait, et dedans, il y avait des formations: ctaient comme des
masses accumules; il y en avait des gris-noir, des brun-roux; ctaient des mauvaises
volonts vitales, mchancets vitales, mais revtues suffisamment matriellement pour agir
directment
26.10.63:380f.

Jai pass ma nuit dans pas un ouragan, pas un cyclone, mais pire que nimporte quel
cyclone; du vent qui soufflait de tous les cts, qui emportait tout: maisons, arbres, tout tout;
et un bruit infernal; lendroit o jtais tait trs grand et je circulais; l-bas, ctait rouge,
tandis que l, ctait dune couleur boueuse; ce ntait pas localis ce pourrait tre une
guerre gnrale; ctait formidable; il se trouvait que mon corps grelottait dans mon lit
15.9.65:252 ff.

Il y a EU un cyclone au-dedans. Tout est combin pour quil ny ait reliance, quil y ait le
point dappui seulement sur le Divin. Tout le reste scroule, seulement lequoi ?
9.12.72:327

235

D
D sest retire, parce quil [X] a fait extrieurement toutes les btises quil fallait pour quelle
se retire
4.1.64:17

[D:] Jai tout dun coup compris que je ne comprenais rien ce que tu dis! parce que nous ne
donnons pas le mme sens aux mots.
27.5.67:162

D la recherche dun gourou tibtain


7.6.67:177

[D] On lui a refus le permis [daller l-haut] Darjeeling


17.6.67:197

Dalai Lama

Je te dirai si jai une impression


17.1.73:353

Un homme vraiment bienveillant; la bienveillance bouddhique, il la pratique


merveilleusement; il semble navoir aucuneselfishness, cest--dire un souci constant de
faire la vraie chose; trs actif [mentalement] il ny a pas eu beaucoup de contact profond; un
homme trs fort
20.1.73:354f.

Compte rendu de la visite du Dala-Lama; ses question ont t poses indirectement Mre
par Kireet
20.1.73:356ff.

Darshan

Un peu avant, il y a une recrudescence dattaques adverses, toujours


11.2.61:91
15.08.67

Golden peaceEt cest vrai, cela donnait limpression de la lumire dor supramentale, mais
ctait concrt, la paix concrte.
En se mettant en avant, Sri Aurobindo a simplement dit: The Lord knows better what
he is doing avec son sens de lhumour le plus parfait. Et immdiatement, tout sest calm.
16.8.67:275f.
24.11.69

Le matin, jai eu lexprience dune Force formidable qui est venue, pesant sur toutes choses.
Et cest ce que les autres ont senti aussi toute la journe. Une force la plupart mont dit une
force joyeuse. Mais pour moi, quand je suis alle l-bas, la diffrence est que le corps tait
plus conscient de son tat dincertitude transitoire. Cest presque comme une interdiction de
parler.
26.11.69:483
5.12.69

Tu nas rien senti de particulier hier? La pression tait si forte! Plus forte encore que le 24.
6.12.69:497

Das, C.R.

Lettre de Sri Aurobindo de 1922 C.R.Das, son avocat dans laffaire de la bombe dAlipore.
20.10.71:273

236

Dasgupta, Hrishikesh

Ralise une statue en bronze de Sri Aurobindo Calcutta


27.10.71:281

Dasyus

Tout ce domaine [forces vitales], ctait en rapport avec les panis et les d., les ennemis de la
Lumire
24.1.61:44f.

Dates
21 fvrier

Les rvolutions, les grandes grves, les vnements intrieurs dangereux, cest toujours juste
avant le 21 fvrier; et les catastrophes de ce genre, en novembre toujours; Sri Aurobindo
disait aussi que la priode de lanne la plus difficile est de novembre fvrier
23.11.63:407
29 fvrier

Se prparer la Lumire de Vrit qui descend?


15 aot

Cest le jour des grandes amnisties o toutes les erreurs passes sont effaces
15.8.59:342

novembre
Les rvolutions, les grandes grves, les vnements intrieurs dangereux, cest toujours
juste avant le 21 fvrier; et les catastrophes de ce genre, en novembre toujours; Sri
Aurobindo disait aussi que la priode de lanne la plus difficile est de novembre fvrier
23.11.63:407
1904

Ctait en 1904, je crois, quand cet Asoura de la Conscience et de lObscurit a fait sa


soumission
8.8.62:324
1911

Satan a dit quil prparerait la rvolution en Chine [1911]


15.1.62:42
1915

Tu sais quaprs avoir vcu un an avec Sri Aurobindo, quand je suis partie la premire fois au
moment de la guerre, tous les nerfs sont tombs malades: ils taient dans un tat de tension
irrite (on appelle cela une nvrite, je crois, tous les nerfs malades, tout-tout).
20.2.68:66
1920

Il y avait une volont dpouvante qui voulait se manifester dans le physique subtil [du
monde]
8.8.62:324
1921

Cette histoire des pierres qui staient condenses dans la cour du Guest-House
11.10.68:289
1926

partir du moment o il sest retir sa [Sri Aurobindo] vie nappartient plus au public; et ce
qui sest pass eh bien, ce sera intressant dans une centaine dannes, pas maintenant
18.8.62:334
1926, 24.11.

237

Javais fait descendre lOvermind dans la Matire; Krishna venait dans le corps de Sri
Aurobindo; le dbut de Mother
2.8.61:329
1939

Une descente extraordinaire du Supramental


5.11.61:411
29.2.56

Ce [descente supramental] ntait pas LA chose qui vient et qui stablit dfinitivement; a a
t absorb dans le monde de lInconscience , qui engloutissait tout a
5.11.61:413
1956

il y a dautres moments o il y a une trs forte pousse vers la transformation, et ma foi


avec le risque dun dgt possible. Et certainement, depuis 1956, on voit visiblement quil y a
quelque chose qui pousse-pousse-pousse pour hter le mouvement eta produit des
extravagances qui sont trs dangereuses.
17.2.68:64
25.7.59

Premire pntration de la force supramentale dans le corps


25.7.59:341
24.1.61

La plus merveilleuse de toutes les expriences dans ma vie; pas prcd dune aspiration;
comme une chose dcrte
24.1.61:45ff.; 11.2.61:87

Ce doit tre pour prparer; il faut un dblayage de beaucoup de choses pour que a puisse
sinstaller
18.2.61:101

Aucune participation individuelle: cest une dcision qui vient du Suprme; vous ne pouvez
faire quune chose, cest de vous annuler autant que possible
25.2.61:108

Immdiatement aprs toutes les difficults dans le subconscient du corps se sont leves en
masse
15.7.61:285
13.4.1962

Le yoga du monde; les grandes pulsations de lAmour


13.4.62:137ff.

Le troisime point o les deux [science et connaissance vraie]se joindraient; nous sommes
utiliss pour participer la manifestation de a; les deux sont absolument unis: cette
ralisation personnelle, et la Connaissance
24.5.62:166f.

Une ligne de plus et je dirais que je suis morte et que jai ressuscit; cette nuit-l, a a t
nettoy, definitivement
12.6.62:224

Une annulation complte du fonctionnement habituel de la conscience; et petit petit, a


travaille se reconstruire sur une base plus vraie
27.6.62:239

Toute la cration tait des ondes colores; la mme impression quun enfant qui joue,
souriant, facile, trs joli
11.7.62:267

238

[Constructions mentales] Un mensonge formidable, destructeur et dune contradiction


totale, avec, justement, cette vibration cratrice qui se droule indfiniment; jamne la
vibration divine et je la tiens comme a sans bouger
11.7.62:267f.

Cest la diffrence radicale depuis la dernire exprience: il ny a plus rien que le Seigneur; le
reste, cest seulement une habitude de parler; alors moins on parle, plus on est content; cest
Lui qui voit, cest Lui qui veut, cest Lui qui fait
11.7.62:270

Cette exprience je vois toujours ma gauche et assez loin, comme si javais fait de l ici un
trajet en plan pour reprendre mon corps; jexistais en pleine conscience , mais je navais plus
mon corps cest cela qui me fait dire que mon corps tait mort; mais ce corps nest plus mon
corps: cest un corps
14.7.62:273

Ce corps nest plus quun champ dexprience, ce nest plus une individualit, plus du tout
4.8.62:317
15.8.62

[Sri Aurobindo] est devenu, concrtement, dans le physique subtil, si grand quil tait assis
comme on sassoit ici et quil tait assis sur tout le compound
18.8.62:335
24.11.62

Le cube envelopp dune sorte de tulle gris ple [reprsentant ltre physique de Mre] dans
limmensit de lumire dor devenu blanc par son intensit
27.11.62:454
1963

Il y aura un srieux bouleversement cest peut-tre justement louverture vers quelque chose
de suprieur et une nouvelle naissance la Vrit
20.11.62:449
1963

sera une anne difficile, ici; mais je compte que a va se lever en fvrier 64, cette espce de
dpression gnrale
30.11.62:462
1964

Les difficults sen iront


14.8.62:333
1965

Jusque 64, a va tre dangereux; partir de 65 on serait du bon ct


11.2.61:88
1967

Si jamais je moccupe de politique, cest--dire si les choses tournent du ct favorable, cest


en 1967 que je commencerai dire ce que je sais
17.11.62:442

Sri Aurobindo a dit que le Pouvoir supramental sera derrire tous les gouvernements de la
terre en 1967; le premier rsultat sera une sorte de collaboration gnrale
20.11.62:448

Sri Aurobindo comptait quen 67, non seulement dans lInde, mais dans le monde entier, les
gouvernements commenceraient recevoir linfluence supramentale
14.8.64:175

Sil faut que les forces supramentales dominent effectivement la vie de la terre en 1967, il ny
a pas beaucoup de temps
239

20.03.65:50

Un tre qui sappelle Vrit et qui parle en mon nom; il a annonc quen 67 on serait sur le
point du push-button et ce sera au moment o la catastrophe va se produire que la complte
transformation viendra
20.03.65:51

Dans une lettre du 2 fvrier 1934, Sri Aurobindo avait dclar: 4.5.67 est lanne de la
ralisation complte.
29.4.67:125
4.5.67

le bb n le 4.5.67:226f.

Le Divin a dcid de prserver la civilisation humaine actuelle ? Ce sera rgl en 1967


17.6.67:196

[Satprem:] tout llargissement du christianisme qui, depuis 1967, semble avoir opr un
tournant dcisif
16.9.67:310
2.4.68

Une immense page qui retombe [Chrtient], et puis quelque chose qui commence; peut-tre
que dans dix ans ou vingt ans, on comprendra!
3.4.68:98
1972

Il y a la Rvlation, mais le monde nest pas prt pour la R. a viendra plus tard, dans dix
ans
8.8.62:320

Un disciple a entendu une voix qui lui a dclar que Mre allait sen sortir maintenant, mais
que la dernire bataille reviendrait en 1972.
28.8.68:244

Une voix formidable, derrire cette lumire rouge, qui disait: Maintenant, Elle va sen
sortir, mais je reviendrai en 1972 et ce sera la dernire bataille..
28.9.68:273

Jai limpression quen 72, il y aura vraiment un changement. Un changement srieux.


10.12.69:501
1978

Si ces nouvelles sont vraies, alors jarriverai jusquje serai comme cela [en suspens]
jusqu mon centenaire, cest--dire 1978, et aprs, ce sera le commencement de la
transformation supramentale du corps; est-ce que cest vrai ? Je nen sais rien. Est-ce que mon
corps est capable ? Voil.
16.8.72:272f.
1981

Quand est-ce quon verra le bout ? Dans cent ans ? Cest venu comme cela, en passant: vingt
ans
26.7.61:305
2000

Ils [les Amricains] seront peut-tre les premiers rveills; cest pour la prochaine centaine
dannes
14.7.62:276f.

Cest en 2000 que a prendra une orientation claire; tu [Satprem] seras encore l!
14.7.62:277

240

Je suis en avant. Dans ma conscience, je suis en lan 2000. Alors je sais comment ce sera
etcest trs intressant!
16.2.72:60
2012

[Agenda] Pas pour la circulation; dans 50 ans, a naura plus dintrt


11.3.62:118

[Agenda] Je tai [Satprem] donn rendez-vous dans 50 ans jtait trs srieux, je riais; ce
sera pour ceux qui sintressent au yoga; ce sera le cadeau que je ferai ceux qui mont aime
en men allant; je nen ai pas lintention
13.3.62:125f.

Ce que je dis devient de plus en plus difficilepeut-tre que dans 50 ans les gens
comprendront!
12.6.62:224
2022

Dans cinquante ans, toute la partie rceptive du monde sera comme englobe pas
englobe: ABSORBE par la puissance de la pense de Sri Aurobindo
16.2.72:59
2060

Sri Aurobindo ou lAventure de la Conscience: on a toujours limpression dune centaine


dannes pour que a ait son plein effet
20.12.61:442
2062

Ceux qui viendront aprs, dans cent ans, dans deux cent ans, ce sera trs facile, ils nauront
qu choisir: ne plus appartenir au vieux systme ou appartenir au nouveau; mais maintenant!
Il y aura une nouvelle faon de sadapter aux forces de la Nature, un nouveau fonctionnement
13.2.62:81

partir du moment o il sest retir [1926] sa [Sri Aurobindo] vie nappartient plus au public;
et ce qui sest pass eh bien, ce sera intressant dans une centaine dannes, pas maintenant
18.8.62:334
2162

Ceux qui viendront aprs, dans cent ans, dans deux cent ans, ce sera trs facile, ils nauront
qu choisir: ne plus appartenir au vieux systme ou appartenir au nouveau; mais maintenant!
Il y aura une nouvelle faon de sadapter aux forces de la Nature, un nouveau fonctionnement
13.2.62:81
2250

Cette chose trs peu esthtique de la transformation des organes, on ny pense pas beaucoup;
et pourtant, cest certainement ce qui se produira en premier, longtemps avant la
transformation de lapparence; [Satprem:]Sri Aurobindo parle du remplacement par des
chakras! Oui, il a dit trois cent ans!
6.10.62:385f.

DavidDavid-Neel, Alexandra

Cest l [ latelier rue Val de Grce Paris] que je recevais Mme David Neel: nous nous
voyions presque tous les soirs
22.10.60:457

Le bijou du dragon chinois disparu et rapparu aprs quatre jours


4.1.64:17

241

Elle tait la grande protectrice des lamas tibtains; je considre quelle est tout fait
incapable de faire faire quiconque ce soit un progrs spirituel, tandis quintellectuellement,
elle est de premire qualit; cest une femme qui ronge elle-mme
24.2.65: 35 f.

Appartenait au Bouddhisme du Sud, qui est trs rigide et renie tout fait les fantaisies du
Bouddhisme du Nord
20.3.65:52

Dbat

Ceux qui aiment discuter sont ceux qui ont besoin du stimulant de la contradiction pour
clarifier leurs ides
11.3.61:131

Dcision

Et tout est comme cela pour tout, pour tout. Il y a des moments o a a t dcid.
31.5.72:198

Dcomposition

Certains saints qui ne se dcomposent pas une des possibilits


10.8.63:285f.

Nous sommes en constant tat de d. et de transformation; toute cette nourriture que nous
absorbons, cest tout le temps en tat de d. Alors
28.4.65:82

Dcouverte

Dcouvrir les obstacles, les dfaillances, les rsistances dans son propre tre, dans sa propre
conscience, ce nest pas une dfaite, cest une grande victoire; et il ne faut pas se lamenter, il
faut se rjouir
31.1.66:33

Toutes les d. sont toujours des grces merveilleuses; quand on dcouvre que lon ne peut rien
faire, que lon est un imbcile, que lon na aucune capacit, que lon est si petit et mesquin et
stupide, eh bien; Oh! Seigneur, comme je Te remercie, comme Tu es bon de me montrer
tout a! Et puis, cest fini; parce que de la minute o on le dcouvre, on dit: a, maintenant,
cest Ton affaire; Tu vas faire le ncessaire pour que tout a change; Et le plus beau de
laffaire, cest que a change! Quand on fait comme a sincrement;Oh! prends-le,
dbarrasse-moi, laisse-moi ntre plus que Toi!; Cest merveilleux
31.1.66:34f.

On a limpression dtre tout le temps en route vers une grande d., et puis on la fait, et puis on
saperoit quelle a toujours t faite! Cest seulement quon la regarde dune autre manire.
16.3.68:84

Dcrpitude

Au point de vue de la connaissance spirituelle, la d. et la dissolution, la dsintgration sont


videmment le rsultat dune mauvaise attitude
20.6.62:229

Dfaillances

Toutes les incapacits, toutes les d., toutes les failures, je les vois comme cela: Bon, cest un
tremplin, poff! nous allons sauter: maintenant nous dpasserons cela
31.1.66:34

242

Dfaitisme

Tenir ce qui doit tre, cest tout ce quil faut


4.9.63:319

Lactivit spontane de la Matire est dfaitiste; il faut quelle fasse son surrender, quelle
sannule pour quune puissance cratrice et victorieuse puisse se manifester; Thon disait que
cet tat dfaitiste dont la mort est le rsultat, tait ne avec linfusion du Vital dans la
Matire, tout ce qui commence bouger apporte le pouvoir de destruction; et dans la matire
humaine, ce pouvoir destructeur est associ au mouvement
19.2.66:43

Ds quil y a une influence dfaitiste que ce soit une sensation, une pense, ou nimporte -,
dis-toi que cest le diable
3.7.71:183

Dans le subconscient, il y a une accumulation de d. Cest cela qui remonte. Parce quil faut
que nous changions a ABSOLUMENT, il faut clarifier le subconscient pour que la nouvelle
race puisse venir. Il faut clarifier le subconscient cest bourbeux. Il y a une nergie
formidable qui est checked, bloque par a, par cette ignoble chose.
19.7.72:225f.

Le d. appartient au subconscient il FAUT que a change, absolument. Le d., cest lantidivin


19.7.72:226

Cest laspiration quil faut avoir: il faut sortir de ce bourbier, de cette imbcillit, de cette
inconscience, de ce dfaitisme dgotant qui nous crase, parce que nous nous laissons
craser.
19.7.72:227

Il faut mettre a au service du Divin toujours. Avec une foi absolue: cest ce que le Divin
veut qui arrive.
19.7.72:228

Dfaut

On est toujours profondment dgot par ses propres dfauts quand on les rencontre chez les
autres
29.3.67:90

Soyez plus proccups de vos propres dfauts que de ceux des autres. Si chacun travaillait
srieusement se perfectionner lui-mme, la perfection de lensemble suivrait
automatiquement.
8.2.69:64

Dfense

Il faut matriser les moyens de dfense, et pour cela, il faut les cultiver.
18.2.73:372

Dans les rapports avec le tout, il y a trois moyens de dfense, ou attitudes que lon peut
prendre, en gros. Celle de lisolement, qui ne peut pas tre total moins de se retirer et qui
nest que trs relativement efficace; celle de lattaque; et puis il y a le moyen de la contagion
de la Force suprieure, cest celle-l qui a t adopte; mais cela implique le temps cest
pour cela que les ges passent
2.3.68:78f.

Dformation

Lvnement reste le mme, la d. est simplement comme une excroissance inutile, qui
complique pour rien
243

10.7.63:228

Cest double: il y a lInertie, dune part, et dautre part la perversion vitale la perversion
nerveuse du monde vital, de linfluence vitale; la masse de tout ce qui nest pas encore
conscient, et qui, alors, est ballott entre deux influences, aussi dtestable lune que lautre:
linfluence de lInertie de la masse qui empche davancer, et linfluence de la perversion et
de la mauvaise volont vitale cest celle-l qui rend tout crooked, elle dforme tout
28.11.64:312f.

Dguisement

Ctait si concret comme la conscience humaine (surtout mentale) a TOUJOURS un d.: il faut
avoir lair comme cela, il faut avoir lair comme ceci, il faut donner cette impression, il faut
avoir cette apparence un d.
25.2.70:90

Dformation du monde

Jai vraiment touch dune faon trs concrte la verit de cette cause de la d. d. m., comme
cela [La Tradition], beaucoup mieux quavec toutes les histoires hindoues
27.1.62:56

Delhi

Lcole de Sri Aurobindo connue sous le nom de The Mothers School a t ferme par
Mre la suite dune grve des professeurs qui protestaient contre le renvoi de lun deux.
1.5.71:118

Demander

What have you given to the Lord, or done to Him, that you ask me to do something for you ? I
do only the Lords work
4.9.63:313

Lattitude humaine vis--vis du Suprme est seulement se plaindre et demander, se plaindre et


demander, se plaindre
19.8.67:277

Dmnager

Je crois que cest le mental qui donne un sens aux choses, et que sans mental les choses
SONT, sans quon leur donne un sens elles sont parce quelles sont. Et alors, pour nous,
pour la conscience telle quelle est dveloppe ici, cest tout fait imbcile. Et l [un monde
que je ne connaissais pas, qui est le mondeje ne sais pas si cest le vital physique ?], a
parat tout fait naturel. Ce doit tre cela qui fait que les gens dmnagent; sils nont pas
dedans ce quon pourrait appeler le support divin, une espce de foi inbranlable en la Vrit
et la Grce divine, si on na pas cela.
21.8.71:223

DemiDemi-mesures

Pas de demi-mesures, pas de compromis, pas d-peu-prs, pas de, non: comme cela
(Mre abat son poing). Et cest comme cela pour le corps. Cest chaque minute un
impratif: cest la vie ou la mort. Cest la seule manire que les choses aillent vite.
8.3.72:77

Cest trs vrai. Et a continue de plus en plus fort. Cest cela, tout le temps comme cela
15.3.72:88

Dmocratie

La vieille d. qui ne vaut plus rien [Sri Aurobindo commence jouer la nuit]
244

27.10.65:291

Le systme qui veut gouverner par le nombre le plus grand et le plus bas (je veux parler de la
dmocratie sociale, la dernire tendance)
10.4.68:108

Le chef de la police ici qui dit: Je ne peux plus intervenir parce que , maintenant, on me dit
que le droit dmocratique vous permet de tout faire Si les gens entrent chez vous, si les
serviteurs rvolts entrent chez vous et que jintervienne, on me grondera, en me disant:
Vous tes intervenu dans le droit dmocratique. Ils ont le droit dmocratique denvahir
une maison! Voil ce quils ont fait des ides! Cest--dire que lon est en pleine folie.
16.8.69:308

Je crois que la d Dj, dix ans, je trouvais la d. une imbcillit (l-bas, en France), mais
enfin en tout cas, je ne crois pas que la d. soit DU TOUT, du tout une organisation en
accord avec lesprit de lInde pas du tout. Et la preuve, cest que ce nest pas du tout
lensemble des gens qui fait les choses: ce sont quelques fripons qui se mettent en avant en
disant: je reprsente a, je reprsente
16.8.69:309

La D. tait ncessaire et utile il y a une centaine dannes, mais maintenant elle doit tre
dpasse si lon veut faire un pas en avant vers une cration nouvelle.
16.8.69:309

Dmon

Il y a toujours des gens pour accepter les d., cest cela qui est ennuyeux
25.10.60:470

Dmon furieux

You fools, Ill show you what real crackers are! La fivre en regardant son portrait
25.10.60:471

Densit
Densit

La cration nouvelle plus dense, plus compacte que le physique


30.10.61:392f.

Dentiste

a appartient encore aux vieux moyens, mais il ne faut pas faire les flambards, tu sais! Il ne
faut pas croire que lon est arriv avant dtre au bout
28.11.64:318f.

Dents, mal aux

Je naime pas que tu [Satprem] aies mal aux dents


15.4.61:186

Pourquoi ne pas attendre ce moment [quand leur temps de partir tait venu]! pendant
longtemps, ctait lattitude; et la nuit davant-hier, il mest venu clairement: voil ce quil
faut lui dire [le dentiste] et il faut la faire venir demain matin; le corps tait conscient que a
nallait pas; tout se passe directement: des questions de vibrations
24.3.
1965: 63f.

Dpart [des yogis]

Cest un travail denfant, cest rien du tout


18.2.61:102

245

Drangement

Ds quil y a un d. dans latmosphre, jattrape des coups. Oh! moi aussi! Mais au point que
a me rend malade. Oui, cest ennuyeux, a. Mais il doit y avoir une gurison radicale, je
veux dire quelque chose qui vous mette tout fait labri. Ce serait Moi, ma solution, cest
de me blottir matriellement dans le Divin. Mais cest difficile. Cest On peut le faire, mais
tout a, a vient tout le temps dranger.
21.3.73:385

Droulement universel

Cest le droulement lui-mme du Divin en lui-mme, de lui-mme, pour lui-mme; notre


mensonge en fait une chose spare
18.4.61:191

Desai, Morarji

Indira Gandhi a retir le portefeuille des finances M.D., le vice-premier, et dclar quelle
allait nationaliser les banques; cest cette mme faction qui renversera Indira Gandhi en
1977.
19.7.69:258

Descente

Dabord, la conscience monte en ascension, vous attrapez la chose l-haut, vous descendez
avec; cest un vnement individuel
2.5.56:86

Je nai plus la sensation que a [ la force] descend; cest l


3.8.63:269

Je vois trs peu de corps autour de moi qui soient capables de supporter a; et alors si cest
comme cela, ncessairement a tamise et attnue tellement la descente que
26.2.64:66

Si je me dcale trop de lentourage, ce nest pas bon non plus, en ce sens que ce que moi, je
pourrais faire venir, si les autres ne sont pas capables de le supporter, ce sera un autre genre
de catastrophe; il faut avoir de la patience
26.2.64:67

Et cest cela, cest cette d. tout au fond, la recherche de mais ce nest pas un inconnu cet
clatement merveilleux de la Vibration dAmour, a cest cest le souvenir; et leffort, cest
pour le changer en une ralit active
30.10.64:280

Il ny a pas de descente! cest encore une ide fausse. Il ny a pas une descente. Cest
quelque chose qui est TOUJOURS l, mais que vous ne sentez pas. Il ny a pas une descente,
cest une ide tout fait fausse. Vous savez ce que cest que la quatrime dimension ?
8.2.73:365

Descente supramentale

La matire est subtilis; un tat domniscience et domniprsence absolues, dans le corps


6.6.58:171

Ctait juste en 39: une descente extraordinaire du Supramental


5.11.61:411
29.2.56

Ce [descente supramental] ntait pas LA chose qui vient et qui stablit dfinitivement
5.11.61:413

246

La descente de la Vrit supramentale; il est incontestable que latmosphre a chang; il y a


quelque chose de nouveau dans latmosphre jai essay de mon mieux que lon nen fasse
un dogme
29.5.65:104

La descente prcdente tait une descente mentale, et a, cest ce que Sri Aurobindo appelle
une d.s.; limpression, cest: une descente de la Conscience suprme qui sinfuse dans
quelque chose de capable de la recevoir et de la manifester; et alors, de cela, quand ce sera
bien tritur, il va natre une forme nouvelle, qui sera la forme que Sri Aurobindo appelait
supramentale
22.11.67:401

Mais cette notion du Supramental qui descend, dune Conscience qui a pntr, cest
NOTRE traduction. Lexprience est venue comme lexprience dun fait ternel: pas du tout
de quelque chose qui tait en train darriver.
23.11.68:339

Dsquilibre

Quand le monde extrieur essaye dimposer sa volont au rythme de la vie intrieure, cela
cre un d. que le corps na pas toujours le temps de surmonter
5.6.1965:120

Dsharmonie

Oh! sortir de ce chaos dides, de volonts, de conceptions tout a, si petit, si sec, si creux,
et en mme temps si irritant dans son instabilit; cest cette d. et cette duret qui font la
fatigue de la vie
3.8.63:268

Dshydrater

Cest leau qui pourrit. Ledelweiss ne meurt pas, jen ai eu un: aprs dix ans, il tait intact;
quand on dshydrate les choses, elles ne meurent plus
25.10.67:372

Dsir

Toutes leur histoires dattachement et de d. cest rien tout cela


18.2.61:102

Mme Bouddha disait que si vous avez une vibration de d., cette vibration fait le tour de
latmosphre terrestre
2.8.61:320

Quon allume le feu en brlant ses dsirs


31.7.62:311

Cest seulement en renonant parfaitement au d. [Aphorisme 95]


4.11.63:388

Entrer dans une condition o il ny a pas de d.


4.11.63:388

On dit toujours que cest le d. qui cre les difficults; le d. peut tre simplement quelque chose
dajout une vibration de volont
4.11.63:392

Il y a tout le temps des petits vnements tout fait amusants, de cette Conscience [du
surhomme], montrant pourquoi les d. sont, vraiment elle a limpression que ce sont des
imbcillits. Et elle montre pourquoi; elle montre, au corps, par example, tous ces petits dsirs
imbciles que le corps a, comment a empche la Force dagir.
9.4.69:127

247

Le seul moyen vrai de gurir les dsirs, cest le don de soi au Divin et accepter ce quIl vous
donne comme les seules choses ncessaires. Mais a, cest dj trs avanc.
3.6.70:241

Perdre son temps rechercher la satisfaction de ses dsirs mesquins est pure folie. Le vrai
bonheur est possible seulement quand on a trouv le Divin
23.2.72:66

Nous sommes ici pour surmonter tous les dsirs et nous tourner vers le Divin et pour devenir
conscients du Divin; raliser et manifester le Divin dans notre vie, tel est le chemin, et non
devenir des animaux et vivre comme des chats et des chiens
30.3.72:115

Dsirs sexuels

Z a une maladie qui narrive que quand on a des dsirs sexuels rprims. Et il narrive pas
sen dbarrasser parce quil ne se dbarrasse pas de la cause. Ils sont en plein l-dedans.
17.2.68:62

Dsordre

Il [le d. physique] vient avec une rgularit de pendule, cest son mtier; et cest la rception,
la raction des cellules qui produit le changement
30.3.63:109

Le d., cest lune des choses les plus contraires lharmonie de laction purement divine; cest
ce que dans lancien temps on appelait la d. crookedness dans les Vdas; une faon de
stimuler le besoin de la simplicit pure et divine
15.5.63:146

Il y a une ralit constante, un ordre divin constant, et cest seulement lincapacit de le


percevoir qui est le d., le mensonge actuel
10.7.63:227

Est-ce que, si on laisse le d. justement aller jusqu son maximum, est-ce que, au bout, le
progrs, cest--dire le changement, ne sera plus grand ?
7.8.63:275

Il y a comme un paroxysme de d. et de confusion dans toutes les choses terrestres; et quand ils
ont bien gaff, ils pensent me demander; et le Seigneur sourit
18.9.63:327

Une paix o tout est harmonieux (je parle des cellules du corps), au point quaucun d. ne peut
pntrer, aucune maladie, aucune souffrance, impossible
18.9.63:329

Chaque personne, chaque lettre, chaque action apporte son volume de d., de dsharmonie et
de dsintgration; il faut quil y ait des cris, des querelles et presque des batailles pour quils
aperoivent quil y a du d.
23.9.64:219

Ltat habituel de d. o lon est toujours en bordure de quelque chose de dsagrable, en


quilibre instable; et quand le d. devient plus visible, il y a ce quils appellent une maladie,
mais ce nest pas rel
10.7.1965:169

[Si les cellules disent:]Seigneur, Ta Prsence, a sen va; il faut immdiatement, l o un d.


sest produit pour une raison quelconque, a: Seigneur, cest Toi; Seigneur, nous sommes
Toi; Seigneur, Tu es ici tout senvole; une sensation, une attitude immdiatement, hop!
cest fini
23.11.65:317

248

Chaque fois que lon mange, on absorbe du dsordre, chaque fois que lon respire, on absorbe
du dsordre on vit dans le dsordre
4.12.65:333

Le d. est partout! cest un manque presque total dharmonie, cest ltat constant de la vie,
cest mme cela qui produit la fatigue, la tension etc.
10.7.1965:170

Il y a quelque chose qui sait pertinemment que le d. est venu pour faire le passage du
fonctionnement automatique ordinaire au fonctionnement conscient sous la Direction directe
et linfluence directe du Suprme
22.1.66:24f.

De temps en temps, pour quelques secondes, il y a une claire perception de la vraie Identit
qui est une Harmonie parfaite, et alors tous les dsordres nexistent plus
maismatriellement ils existent!
26.10.68:298

Quand on est assailli par la vision de ce dsordre et de cette confusion, il ny a quune chose
faire, cest dentrer dans la conscience o lon sait quil ny a quUN tre, UNE Conscience,
UN Pouvoir il ny a quUNE Unit -, et que tout cela, a se passe lintrieur de cette
Unit. Et que toutes nos petites visions, nos petites connaissances, nos petits jugements, nos
petits tout cela, ce nest rien, cest microscopique en comparaison de la Conscience qui
prside au Tout.
16.8.69:311

Dsorganisation

Une volont de dsorganiser toute ma vie personnelle


26.3.66:72

Tout se dsorganise, tout, tout le monde; cest un fait eh bien, ce fait, cest pour nous dire:
Voil ce qui ne doit plus tre. Pour la conscience humaine ordinaire, cest a la ralit eh
bien, ce nest pas vrai, voil tout. Il ny a qu se dire: ce nest pas vrai
3.7.71:184

Destin

Rejoindre son origine suprme, cest votre vrai destin; chacun a un rle particulier dans la
manifestation
1957:104

Pas deux destins semblables; plus on est proche du Divin, plus ce destin revt des qualits
divines
1957:105

Vouloir changer le d. ou la ralisation de quelquun, cest trs coupable; a le dsaxe


20.9.60:434

Il ny a rien, il ny a pas de destin qui ne puisse tre transform.


22.6.68:181

Tout notre prtendu savoir, cestNous ne savons mme pas notre propre destin
13.10.71:263

Destruction

SIl dcide une d. comme cela [bombe], cest que vraiment la terre en a besoin
20.11.62:447

Est-ce quil y aura encore une grande d. ou pas ? Ce sont des choses dont on ne parle pas
24.7.63:249

249

Nous pourrons dire que toutes les vibrations qui viennent de lUn et qui expriment lUnit
sont constructrices, et toutes les complications de la conscience ordinaire sparatiste mnent
la d.
4.11.63:392

Derrire toutes les d. se trouve le pouvoir de Kli, qui, dans latmosphre terrestre, travaille
hter le progrs de la Transformation; tout ce qui est non seulement dessence divin, mais
aussi divin dans sa ralisation, est par sa nature mme au-dessus de ces destructions et ne peut
tre touch par elles. Ainsi, ltendue du dommage donne la mesure de limperfection
10.3.65:46

Il semblerait qu mesure que la manifestation se perfectionne, la ncessit de la d. diminue,


jusquau moment o elle disparatra et sera remplace par le processus de transformation
progressive; mais cest une faon tout fait humaine et extrieure de dire
4.3.66:54

L-haut, on nest pas pour la casse; cest une perte de temps; dautant plus que les hommes
ont prpar de tels moyens de d. que cela pourrait tre des sicles de retard, pas seulement
quelques annes; des civilisations entires reconstruire; non, on nest pas pour a
19.3.66:69

Cest comme un conflit entre les forces qui veulent dtruire la terre, et la transformation
terrestre. Si ces forces peuvent tre checked, peuvent tre matrises et rduites
limpuissance, alors le progrs terrestre et la transformation vont aller en flche magnifique!
Mais maintenant, cest comme si de tous les cts des monstres qui viennent pour
empcher.
19.4.69:153

Dtrioration physique

a aussi, ce sera conquis un jour; seulement il faut monter plus haut dans la conscience
25.2.58:153

Dterminisme

Chaque domaine a son d. propre, et que si on ne voit que ce d., les choses semblent dcrtes
dune faon absolue
17.11.62:440

Chaque moment contient lquilibre de toutes les possibilits simultanes; Ce qui revient
dire qu chaque moment, on peut tout changer; cest--dire quil ny a pas de d. ni de loi de
cause effet ni tout a il y a un d., mais extrieurement
28.7.64:152

Il narrive que ce qui doit arriver, cest une rgle absolue; et il est impensable que cela puisse
tre autrement; ncessairement on a fait ce que lon devait faire parce que lon ne peut pas
faire autre chose que ce que le Seigneur vous fait faire, et Il vous fait faire la chose qui, la
fois, est la meilleure possible pour le tout et la meilleure possible pour votre propre progrs
10.12.65:340ff

Nest-ce pas, tout ce qui arrive, arrive EXPRS. Nous avons beaucoup de difficult le
comprendre, mais on commence le comprendre ici [Mre dsigne son corps]
18.10.69:408

De plus en plus et dune faon absolue, je vois: tout est dcid [dans le microscopique]; et
chaque chose a une raison dtre qui nous chappe parce que notre vision nest pas assez
large; et la seule solution, cest Ce que Tu veux; cest--dire labolition de la prfrence et
du dsir; mme la prfrence pour ne pas souffrir
31.1.70:67

Je suis convaincue que tout ce qui arrive, cest le Seigneur qui le veut. Ce nest que notre
impression qui est plus ou moins fausse par notre ignorance.
250

2.11.72:311

Dtruire

D., a ne construit pas ils [la jeunesse] ne peuvent rien-rien faire natre avec ce moyen-l
27.12.67:447

Dveloppement

Il y a de longs-longs-longs moments o lon prpare les choses; il y a, aprs, un trs long, trs
long moment o les choses se dveloppent, sorganisent, sinstallent et ont des consquences;
mais entre a et a, il y a un moment o a se fait, o les choses arrivent. Et cest ce quelque
chose qui va donner un nouveau dveloppement au monde.
18.5.68:141

Devoir

Le sentiment de d. ma protge de toutes les recherches du plaisir dans la vie


2.10.60:442

Il ny a rien de plus embtant que le sens du d.


16.12.61:436

Dvotion [fl.]

Tulasi
Ocimum sanctum ou Basilic
4.2.61:67

Dhammapada

Il faudrait dire que cest un point de vue et quil y a tous les autres; mais a les noie
1958:158

Lire chapitre pour chapitre pour les disciples comme tude intellectuelle
31.1.60:368

Diable

On peut aller au but par un d. aussi bien que par un ange quelquefois mieux!
18.8.65:227

Diablotin

Jai limpression que je vois des d. avec des mains crochues qui essayent de saggripper tout
le monde; tu devrais le [diable] regarder et puis rire lui tirer la langue comme un enfant mal
lev
9.6.71:161

Diagnose

Tu vois dix personnes, ces dix p. te diront dix choses diffrentes! linstabilit du diagnostic est
pour moi une chose tout fait certaine. Parce quil ny a pas deux cas pareils; la nature ne se
rpte jamais
19.5.65:98 f.

Dialogue avec un matrialiste


26.2.64:67f.

Dictionnaire

Choyer se conjugue comme aboyer des douceurs psychologiques


10.8.60:420

Cest mauvais; a me met en colre quelque part; a donne une atmosphre tout fait obscure
30.1.63:42

251

Dieu

Quand les hommes dpendront seulement du Divin et de rien dautre, il naura plus besoin de
mourir pour eux
2.8.52:32

Les deux mouvements de progrs [des tres humains et de ltre divin] sont simultans et se
compltent
4.1954:36

Abme entre D. et lhomme cette vieille ide tait luvre des Asouras
25.10.60:473f.

Fcher Dieu cest une chose que jessaye dabolir autant que je peux, parce que ce nest pas
vrai
27.1.61:52

Cest presque indfini, le nombre dapproches; chacun sent suivant son temprament
12.7.61:283

Aphorisme 79: Dieu est Possibilit infinie


12.10.62:391

Aphorisme 81: Le rire de D. est parfois grossier pour des oreilles pudibondes
12.1.63:22

Les religions en ont fait le nom dun tre tout-puissant, autre que sa cration, en dehors delle,
ce qui est inexact; pourtant, sur le plan physique, la diffrence est vidente
13.8.63:289

Jai regard mon tincelle, et la place de God, il y avait THE ONE


25.9.63:337

La Grce est faite pour faire ce quils veulent, et si elle ne fait pas ce quils veulent, il ny a
pas de Grce; cest la mme chose pour ceux qui nacceptent lide de D. que si D. fait
exactement ce quil veulent
26.9.64:228

Aphorisme 419: Si tu ne peux pas avoir lAmour de D., arrange Toi pour te battre avec D
7.10.64:241

Le Dieu de la religion, cest un Dieu qui doit leur faire des faveurs; au fond, cest toujours ce
que les hommes demandent aux religions
21.10.64:269

Cest le nom que lhomme a donn tout ce qui le dpasse et le domine, tout ce quil ne peut
connatre mais quil subit
7.6.67:176

Ce Dieu qui veut tre unique et tout seul: a, cest la chose qui mavait rendue compltement
athe dans mon enfance; je nadmettais pas un tre qui se dclarait unique et tout-puissant,
quel quil soit
7.6.67:177

Dans ses Aphorismes, Sri Aurobindo employait partout le mot God, et nous avons traduit
par Dieu. Et le mot Dieu voque maintenant dans lesprit des hommes des choses
inacceptables. Alors je suis embarrasse. Mme Divin, nest-ce pas En anglais, Divin est
bien parce que ce nest pas God cest Divine. Mais en franais, Divin ressemble Dieu! Et
pourtant, cest le seul mot, parce que, autrement, Vrit est partiel, conscience est partiel,
tout ce que lon met est partiel.
24.12.69:517

Il y a des gens qui ont dit (je ne me souviens plus qui, dans quelle religion): Mais Dieu ne
souffre pas!... Alors les gens taient encore plus furieux: Oui, lui, ne souffre pas; il nous fait
tous souffrir et lui ne souffre pas! (Mre rit) Peut-tre que a lamuse!
252

7.2.70:81

Ils ne veulent pas dun dieu quils ne peuvent pas tromper.


S.d. 71:86

Le mot lui-mme est si plein de mensonge; ce nest pas a, cest nous SOMMES le Divin
qui sest oubli Lui-mme
19.7.72:227

Dieu intrieur

Quand on entre en contact avec le D. i. a, cest une exprience; [1912:] ctait pendant des
mois, a ne me quittait pas, cette lumire, cet blouissement et cette immensit
30.10.62:422

La connaissance mentale est inutile pour lexprience; si lon est sincre, on a lexprience
sans penser, on na pas besoin de penser; mais il faut tre sincre; mais maintenant mon corps,
cest a quil a, ce sont ces expriences-l quil a
16.10.71:270

Dieux

Les d. du surmental sont infiniment plus gocentriques et la seule chose qui compte cest leur
puissance; lhomme a un tre psychique, cest sa supriorit
9.8.58:194

Les d. des Pouranas sont des d. impitoyables, qui nont de respect que pour la puissance; ils
nont pas de psychique
4.11.58:223f.

Une sorte de similitude entre les d. des Pouranas et les d. de la mythologie grecque ou
gyptienne; tous des tres vivants; une descente de lEsprit crateur divin venu pour rparer le
mischief que les Asoura avaient fait
4.11.58:226f.

Ils nont pas dtre psychique


2.8.61:327

Quand je donnais mes mditations tous les d. taient assis l


2.8.61:328f.

La seconde srie dmanations pour les rgions intermdiaires entre Satchidananda et la terre;
on a pris bien soin quils soient parfaits, pour quil ny ait pas dennuis! pas de psychique
27.1.62:54f.

Cette incarnation et cette conscience qui est tablie ici sur la terre, a une action rayonnante sur
tous ces mondes, tous ces univers, toutes ces entits; il y a eu des choses trs intressantes
27.6.62:238

Avec cette prsente incarnation de la Mahashakti tous les autres ont t influencs, et dune
faon extrmement intressante
30.6.62:248

Certains de ces grands dieux ont pris un corps humain pour avoir a [la Prsence Divine]
30.6.62:249

Les tres avec lesquels les Vdas taient en rapport; lmanation des dieux pour rparer le
mal; la tradition indienne inclut tout; jai eu des rapports avec toutes les divinits de toutes les
religions; a schelonne; les hommes ont difi beaucoup de choses; a les amuse dtre en
rapport avec les tres humaines; ils nont pas le sens de lUnit; par consquent, ils sont
encore de ce ct-ci
26.9.62:373ff.

[Le surmental] Cest le lieu de toutes les divinits, de tous les tres dont les hommes ont fait
des dieux dans leur religions
253

26.9.62:377

Ils taient tous l: Shiva, Krishna, tous les d. du panthon indien taient l, assis l, suivre la
mditation, quand je donnais des mditations dans le hall en bas
4.1.64:18

Le rapport que javais avec tous ces grands tres du Surmental et de plus haut, et cette
perception dtre la Mre ternelle tout a, cest presque de lhistoire ancienne pour moi!
cest une faon amuse de regarder les religions et tous les dieux qui au fond ne savent rien
du tout! comme on regarde ce sont comme des reprsentations de thatre, ce sont des
distractions, mais ce nest pas a qui peut apprendre se connatre, pas du tout! Il faut
dscendre, tout au fond
30.10.64:279

Tous ces d. nont pas dtre psychique, cest seulement en descendant, en sunissant ltre
psychique dun homme, quils peuvent en avoir; presque tous ces tres se manifesteront ils
attendent ce moment, ils ne veulent pas de la lutte et de lobscurit de maintenant; je les
connaissais avant mme de connatre la tradition hindoue
12.1.65:19

Ils sont dans cette rgion du Surmental; selon les thogonies les d. sont rests en rapport avec
leur Origine et ils se sentent tre la reprsentation de lOrigine; comme dans la thogonie
indienne o ils disent que Shiva est le reprsentant du Suprme, transformateur; Brahma,
Crateur; Vishnou, Conservateur et tous les trois sont des reprsentants conscients du
Suprme, mais partiels
26.2.66:47

Les dieux, ils ont un ego divin; quand ces egos divins auront abdiqu, et dans la mesure de
cette abdication, cela fera une transformation extraordinaire dans la cration
11.10.67:355

Tous ces dieux, tous ces tres, cest vrai, a existe, maiscest une transcription. La vrit
vraie est au-del de tout cela
3.2.68:49

Il y a un temps o jtais trs proche de ces tres, ils se manifestaient en moi, ils enfin a
les amusait, quoi! et moi, a mamusait aussi! a mintressait; mais cela ne ma jamais
paru essentiel.
15.4.72:154

Dieux [de la Grce]

Ce sont des revtements de quelque chose dternel, on pourrait presque dire des localisations,
mais ils nont pas le sens de la soumission au Suprme
27.6.62:238

Difficult

Pour nous aider, afin que la ralisation soit plus parfaite


6.10.58:215

Tu peux te dire que cest seulement un commencement!


27.3.61:162

Toutes les d. viennent du fait que tu penses quelles sont l


30.9.61:372

Les d., les obstacles, les batailles, les victoires, les progrs ne sont rien en eux-mmes, que
des indications dun mouvement gnral
3.5.63:129

Sri Aurobindo ma dit quil y avait trois d. [extrieur], et ce sont les trois choses vaincre
pour que la terre soit prte: le gouvernement, largent, la sant
19.10.63:370

254

Toutes nos d. sont des pellicules doignon, cest terriblement mince, mais rien ne passe
travers
11.8.64:169

Naturellement, les hommes font des difficults (je crois quils doivent les aimer beaucoup
parce que), pour tout, pour la moindre chose , il y a toujours un monde de difficults; alors
on passe son temps dire:Quiet-quiet-quiet soyez tranquilles.
24.5.67:157

[Satprem:]Il ny a pas vraiment de d. ni de problmes ni de rsistances ni de rien du tout,


mais il y a un tas de fantmes qui sont l, de vieilles choses, et cest simplement la mmoire
quon en a qui nous tire. Oui, cest vrai, jai eu la mme exprience. Cest nous qui crons les
problmes.
18.9.71:246f.

De plus en plus, je suis convaincue que nous avons une faon de recevoir les choses et de
ragir qui cre les d.
25.12.71:350

La premire chose que la conscience physique doit savoir est que toutes les difficults que
nous rencontrons dans la vie proviennent du fait que nous ne nous appuyons pas
exclusivement sur le Divin pour trouver laide dont nous avons besoin.
Seul le Divin peut nous librer du mcanisme de la Nature universelle. Et cette
libration est indispensable pour la naissance et le dveloppement de la race nouvelle.
Cest seulement si nous nous donnons entirement au Divin dans une confiance et une
gratitude parfaites que les difficults seront surmontes.
1.2.72:45

Les difficults sont TOUJOURS des grces, et cest la faiblesse humaine qui fait quelles ne
les aident pas; cest pour perfectionner le caractre et le travail
4.4.72:127

Il ne faut pas les tirer au contraire; il faut rendre les choses aussi faciles que lon peut; mais
quand la d. vient, il faut avoir bon cur et bon courage
4.4.72:130f.

Digestion

Les troubles digestifs, a nempche pas de vivre 86 ou 87 ans


10.7.65:179

Dilip

I. qui travaillait avec D., quand elle entrait en mditation, ctait fini; ce genre de choses, a
ne vas pas du tout
20.4.63:118

Dimension, quatrime

Cest lapproche la meilleure de la science moderne; le Divin, pour nous, cest la quatrime
dimension; cest partout, toujours; cest nous, notre imbcillit qui empche de sentir. Pour
tre conscient de votre tre psychique, il faut une fois tre capable de sentir la q. d., autrement
vous ne pouvez pas savoir ce que cest
8.2.73:365f.

Dimensions

a [trois dimensions] appartient absolument au monde de lillusion et du mensonge; mais


maintenant, cest toute lutilisation du sens de la quatrime d. avec tout ce que cela comporte,
qui mest apparue comme superficielle; et cest si fort que je ne le retrouve pas
24.5.62:169

255

[intrieures] Toute la base de leffort yoguique est change; avant, le travail tait justement
bas sur cette connaissance des d. i. je ne peux plus rattraper a maintenant, a me parat
tout fait en dehors de moi
21.8.63:291

Diplomatie

Pour le moment toutes les relations diplomatiques sont fondes sur le mensonge le plus
grossier qui est reconnu comme une ncessit, la seule manire de sen tirer
7.6.67:181

Dire les choses

Il y a une faon psychologique, mtaphysique et image de dire ces choses [cration etc.]
28.7.61:307

Discernement

Sil y a lutte, il y a choix, et pour le choix il faut le d. [avant arriver ltat de lUnit]
[Entretiens de 4.1.56]
23.12.61:454

Disparatre

Il faut que toutes ces possibilits [aspirations, conceptions, espoirs, des] soient puises
pour que quelque chose dans lhumanit comprenne quil ny a que a (Mre ouvre les
mains dans un geste dabandon), voil, et puis se laisser aplatir jusq disparition. Au fond,
cest a le plus difficile: apprendre disparatre.
13.12.69:507

Disparition

Vibrations dformantes
26.3.66:71

Disputer

Tout le monde se dispute! Partout, tout le temps, la nuit, le jour, tout le temps; les uns
accusent les autres et tout le monde dit des mensonges! Tout est tordu, rien nest clair.
11.9.71:240

Divin

Quand les hommes vous appellent D. on sent le besoin dtre totalement identifi Toi
8.54:38

Everyone has in him something divine [Sri Aurobindo]


18.1.57:101

Le D. est ce que vous attendez de Lui dans votre aspiration profonde


57:121

Seule le D. est vrai, vie, Lumire, amour et pourtant il est partout


58:138

Chaque faon dapprocher le D. tait comme une petite image; jtais vaste comme lunivers
6.6.58:169

Le Divin est un absolu de perfection, source ternelle de tout ce qui existe, dont nous
devenons conscients progressivement, tout en Ltant de toute ternit
24.5.67:155

Quest-ce que le D. ?: une Immensit souriante et lumineuse


14.6.67:193

256

[Sri Aurobindo] disait toujours: Et le Divin prend soin de se voiler pour ne pas les craser.
Et cest vrai, je lai remarqu: quelquefois quand la Force vient vraiment dans sa puissance,
cest terrible! Mme les plus habitus, mme les plus courageux cest dur. Et alors,
toujours, cest comme cela: a se contient pour ne pas tre insupportable
20.2.68:67

Le D., cest la perfection quil faut que vous ralisiez.


30.7.69:285

Ctait comique: tout est la faute du Divin, cest le Divin qui les maltraite, cest le Divin qui
fait des choses contre eux, cest le Divin qui organise mal les circonstancesCest comme
cela; ils [les hommes ordinaires] sont tous comme cela!
17.4.71:194

Il ny a quune direction vers le Divin; cest partout; cest dans le monde tel quil est quil
faut trouver le D. et saccrocher Lui Lui seul, il ny a pas dautre moyen. Ce nest pas ici
ou l, cest partout, mais
1.5.71:119

Le D. est partout et toujours suprmement conscient; il ne faut jamais rien faire quon ne
puisse faire devant le Divin
12.5.71:129

Le seul remde: nexister que pour le D., nexister que par le D., nexister quau service du
D., nexister que en devenant divin
9.6.71:162

Il ny a quune ralit, il ny a quune vie, il ny a quune conscience: le Divin.


9.6.71:162

Quest-ce que cest, le Divin ? Moi, je ne sais pas et je ne peux pas dire que je ne sais pas.
Et mme de dire cela est faux ce nest pas a. Tout est pas a. Ce nest pas a.
13.10.71:264

Combien nous avons faire pour que tout dans ltre soit seulement branch sur le Divin, oh!
10.11.71:299

Une attitude o lon ne donne dimportance quau Divin. Si lon arrive tre comme cela tout
le temps, il ny a pas de difficult et le choses sont les mmes.
25.12.71:350

Si cest seulement un peu plus haut que notre conscience ordinaire, tout de suite nous avons
limpression que nous avons touch au Divin.
27.10.71:286

Sans le Divin, nous sommes des tres limits, incapables et impuissants; avec le Divin, si
nous nous donnons entirement Lui, tout est possible et notre progrs est sans limite
1.1.72:16

Et le Divinmoi, je dis Divin parce que je sais ce que je veux dire, cest--dire la
Connaissance suprme, la Beaut suprme, la Bont suprme, la Volont suprme tout ce
qui doit se manifester pour arriver exprimerce qui doit tre exprim.
19.7.72:228

Oublier le Divin mme une minute devient une catastrophe


25.11.72:318

Tout est combin pour quil ny ait reliance, quil y ait le point dappui seulement sur le
Divin. Et le Divin, on ne me dit pas ce que cest voil, admirable! Tout le reste scroule,
seulement lequoi ?
Le Divin, quelque chose quoi ? On sent. Il nest pas question de le dcrire ni de le
dfinir nirien de tout a
9.12.72:327

257

Divin, corps du

Tout cet ensemble cest rien que le c. d. D.; je le sens comme si je le touchais, partout
20.12.60:519

Divin, tre du ct du

Si lon est en toute sincrit du ct du Divin, on EST tout ce quil faut. Sri Aurobindo disait
toujours cela: si les hommes pouvaient savoir a, que si en toute sincrit ils se donnent au
Divin et se mettent du ct du Divin, ils deviennent tout ce quil faut. a peut prendre du
temps, a peut avoir des remous et des difficults, il faut tre inflexible: Je suis pour le
Divin et la manifestation divine, et envers et contre tout. Alors cest la toute-puissance
MME SUR LA MORT. Je ne dis pas demain, je ne dis pas immdiatement, maiscest une
certitude.
4.4.72:132

Divin, tre
tre le

a parat si bte! La premire fois que jai lu cela, a ma paru le comble de lgosme: cest
VOUS qui tes le Divin! Ce nest pas le Divin qui vous contient, cest vous qui contenez le
Divin, noubliez pas!... Mais il y a la joie dappartenir entirement au Divin
23.4.69:158

Nous SOMMES le Divin qui sest oubli Lui-mme. Et notre travail cest de rtablir la
connexion. Cest la Perfection, le Pouvoir, la Connaissance que nous devons devenir, cest
tout. Cest laspiration quil faut avoir. Il faut sortir de ce bourbier, de cette imbcillit, de
cette inconscience, de ce dfaitisme dgotant qui nous crase, parce que nous nous laissons
craser.
19.7.72:227

Divin, frayeur

Lhumanit (ce devait tre ncessaire un moment donn, il y a des milliers dannes, je ne
sais pas) a une frayeur du Divin lanimal human. Pour lui, a correspond la disparition. Et
cest en effet la disparition de lego.
5.6.71:159

Divin, manire d
dtre

Je sais trs bien, je dis ce que Tu voudras, mais ce nest pas une vision, ce nest pas une
volont du Divincest Sa manire dtre. Cest une manire dtre ce sont des manires
dtre qui se succdent. Toujours, nous croyons que cest une volont consciente; ce nest
pas cela; cest Sa manire dtre. La manire dtre de Sa conscience. Il a projet Sa
conscience dans une cration: cest Sa manire dtre qui change. Alors on comprend que le
mental nest pas ncessaire cest la manire dtre qui change.
15.4.72:157

Divin, manifester le

Il faut que toute la cration ne veuille que le Divin, que manifester le Divin; et tout ce quelle
fait (comme toutes ses prtendues erreurs), ce sont des moyens de rendre invitable que toute
la cration doit manifester le Divin mais pas le Divin tel que lhomme le conoit, nest-ce
pas, avec des ceci et pas cela et toutes sortes de restrictions: un ENSEMBLE dune
puissance et dune lumire formidables.
6.5.72:175

Divin, nier le

Ce matin encore, jtais en train de regarder, de voir, et cest comme si je disais au Divin:
Pourquoi prends-Tu plaisir Te nier Toi-mme? Nest-ce pas, pour une satisfaction de
258

logique, nous disons: tout ce qui est obscur, tout ce qui est laid, tout ce qui nest pas vivant,
tout ce qui nest pas harmonieux, tout cela nest pas divin. Mais comment est-ce possible?
Cest seulement une attitude daction. Et alors, en se mettant dans la conscience de laction, je
disais: Mais pourquoi est-ce que Tu prends plaisir tre comme cela!
13.3.68:82

Divin, raliser le

Tu dis: Il y a beaucoup de gens qui ont ralis le Divin, qui nen ont jamais rien dit, et qui
nen savaient rien. Comment est-ce possible ? On pourrait ajouter: et qui,
MENTALEMENT, nen savaient rien. Ils ne disaient pas Jai ralis le Divin parce que
cela ne correspondait aucune conception mentale.
13.3.68:84

Divin, le seul salut

Ceux qui savent se tourner vers qui SINCREMENT font appel au Divin, qui sentent que
cest le seul salut, que cest le seul moyen den sortir et qui sincrement se donnent, alors
en quelques minutes, a devient merveilleux -pour les toutes petites choses: il ny a pas de
petit et de grand, dimportant et de pas important, cest tout la mme chose.
6.5.72:174

chaque minute, jai limpression de maccrocher au Divin. Cest le seul salut.


1.7.72:219

Divin, Le a tort

Nous sommes tellement stupides que nous en arrivons dire: le Divin a tort, Tu ne devrais
pas faire comme a.! Cest comique, mon petit
12.4.72:150

Division

Toute la moralit, toutes les rgles sociales, toute lorganisation matrielle du monde est base
sur la d. Et il parat de plus en plus vident que ce sera la PREMIRE chose que ltre
suprieur (que Sri Aurobindo appelait tre supramental), que cet tre-l voudra abolir.
3.1.70:25

La cration est le rsultat de la d. ou, pltot, cest la division qui est devenue le rsultat de la
cration; cest seulement lUnit qui peut rparer comment rparer ? Je ne sais pas.
17.3.71:71

Cest la d. qui a cr le monde, et cest dans la d. que lternel se manifeste.


25.12.71:353

Docteur

Je ne crois pas aux docteurs; je ne crois pas leurs remdes, je ne crois pas leur science
7.3.61:126

Chaque vrai docteur est lun des soldats se battant pour la Vrit
2.10.61:378

[Le frre de Satprem] Il a une capacit vitale assez considrableCest dailleurs comme cela
que les d. gurissent, beaucoup plus que par les remdes beaucoup plus. Certains d., quand
ils entrent en rapport avec leur malade, le malade se sent soutenu, aid
18.7.64:138

Si lon mettait les deux ensemble [la connaissance mdicale complte et le contact avec la
Conscience suprieure] on serait un d. divin
26.9.64:225

259

Si le corps est l vous dire: Peut-tre que le d. me tirera dembarras, peut-tre quil
trouvera, Allez-y! faites ce quil vous dit
19.5.65:99

Maintenant que le corps sait un peu, quand il y a quelque chose qui ne vas pas, mes cellules
commencent dire: Non! pas de docteur!, elles sentent que a va cristalliser le dsordre , le
durcir et enlever la plasticit ncessaire pour rpondre au forces profondes
19.5.65:99

Les dformations mentales de d. sont effrayantes! elles se collent dans votre cerveau, elles
restent l, et elles reviennent dix ans aprs
10.7.65:173

Un pouvoir hypnotique pouvantable


10.7.65:175

Au moins 90 % des d. sont de bonne volont; ils veulent vous gurir, alors il faut donner plein
pouvoir leur formation
10.7.65:178

Ds que quelquun le [dsordre] remarque ou si on le montre au docteur (oh! surtout quand on


le montre au docteur), a devient une maladie, a se gonfle! le d. cristallise la maladie, la rend
concrte, dure. Et aprs, il a le mrite de la gurirquand il peut! Bien, alors on se fiche des
d.
4.8.65:214f.

D., cest pour gurir des maladies, par consquent il faut quil y ait des maladies pour quil y
ait des docteurs; et plus les d. deviennent savants, plus les maladies deviennent solides, fixes;
et alors ils ont lutilit de les gurir sil ny avait pas de maladies, ils ne seraient pas ici; ils
devraient tre des savants de la vie
13.11.65:307

[chez les Chinois] Dans le temps, chaque famille avait un docteur, et le d. ntait pay que
quand tout le monde tait en bonne sant sil y avait un malade, on cessait de le payer
13.11.65:307 f.

Je ne crois pas aux traitements, je ne crois pas aux docteurs; je regarde les remdes: ils
produisent autant de dsordre que de bien; et encore, on me fait la faveur de me donner des
doses denfant!
4.12.65:332

Dogme

La vie spirituelle ne peut exister dans sa puret que si elle est libre de tout d. mental
29.4.61:211

Pour les gens religieux, il y a des choses quils ont le devoir de croire, et que cest un pch
de permettre lesprit de discuter alors ils se ferment naturellement et jamais ils ne pourront
faire un progrs
7.9.63:324

Le dogmatisme qui fige, qui durcit, qui enlve la vie, cest cela qui donne des rhumes
14.10.64:252

Domaines extraextra-physiques

Toutes les choses des d. e. sont fluides et incertaines


27.11.58:260

Don de soi

[Sri Aurobindo:] Notre but est de fonder la vie sur la vrit spirituelle, dont le premier pas est
le don de soi, lunion avec le Divin et le dpassement de lgo
18.12.63:442

260

Matriellement, a [lamour] se traduit par le don de soi, loubli de soi, la gnrosit dme, et
cest le seul vrai mouvement
25.12.65:354

Une foi ardente, une aspiration psychique, un lan, un don de soi, au lieu de toujours: retour
sur soi, retour sur soi Un don de soi, cest cela quil faut pour sauver le monde!
19.10.67:365

Don total

Les trois images du d. t. de soi au Divin [se prosterner, dployer son tre, se blottir dans ses
bras]
19.10.55:57

Donner
Donner

Il y a ceux qui reoivent de nature et ceux qui aiment donner, mais au fond, cest tout la mme
chose: cest la Force qui circule
14.12.63:435

a les ouvre intrieurement quand ils donnent: cela fait une possibilit de recevoir au-dedans
deux
27.2.65:40

On se sent augment par ce que lon donne


25.12. 65:352

Plus on se rpand, plus on a. Plus on sidentifie, plus on devient. Et alors, au lieu de prendre,
on donne. Et plus on donne, plus on grandit.
20.9.69:367

La joie de d. est bien plus grande que celle de prendre.


9.2.72:50

Dore, lumire

Qui vient massivement, touche latmosphre de la terre et rassemble les nergies vitales
terrestres; et a passe par mes bras, mes mains
4.8.65:215

Dormir

Avant de dormir, quand tu es couch, il faut faire appel la Lumire blanche, ma lumire
blanche, et puis je vais faire attention. Envelopp comme a: un bon petit cocon tout blanc;
comme cela on peut dormir tranquille
10.7.65:177

a ne sert rien de coucher un enfant sil ne dort pas il faut quil soit tranquille avant de
dormir; si on leur donnait une atmosphre un peu tranquille, ils pourraient dormir
14.10.64:249

Naturellement, il y a ce que lon porte dans son subconscient a, il faut lliminer par sa
propre volont, petit petit
10.7.65:180

Il faut bien dormir; il est important de dormir longtemps, ds que tu te sens fatigu, tu te laisse
dormir, ne rsiste pas; cest dans une espce dimmobilit de la conscience des cellules
quelles assimilent cette force nouvelle il vaut mieux ne pas tre debout!
15.11.65:311 f.

Je crois que selon la science extrieure, cest quand on dort quon brle les toxines; eh bien,
cest cela: cest cette immobilit qui illumine les vibrations obscures
4.7.65:333

261

Doublicit

Tout dun coup, sans aucune raison perceptible, apparente, oncomme tombe dans lautre
chambre, ou dans lautre maison, comme si on faisait un faux pas, et puis alors on a mal ici,
mal l, on nest pas confortable; si on pouvait trouver le mcanisme! cest videmment
quelque chose qui est accroch [aux autres]et qui rpond
31.5.62:187ff.

La seule chose faire, cest de ne pas sen tourmenter et de dire au Seigneur, en toute
sincrit:Cest Ton affaire; dbarrasse moi de a [des vieux mauvais plis], et cest trs
efficace
31.5.62:188

Maintenant je fais une distinction constante entre la vie en lignes droites et la vie ondulatoire
31.5.62:190

La rivire cristalline et la rivire trouble, la chambre douloureuse et la vraie chambre; ca


doit faire partie des mmes expriences
2.6.62:200

Quand je suis l [bonne chambre], il y a cette volont que a se rpande autant que possible;
et probablement, cest comme cela aussi que jattrappe la contagion de la mauvaise chambre!
2.6.62:201

Il faut attraper la queue du vrai fonctionnement, de faon pouvoir le substituer


volontairement lautre
27.6.62:240

Une perception bizarre des deux fonctionnements, du fonctionnement vritable et du


fonctionnement dform par le sens individuel du corps individuel; ce qui fait quil y a
certains dsordres qui napparaissent que quand la conscience.cest--dire que la
conscience saperoit de leur existence
8.9.62:360

Le contraste ou lopposition est pnible, douloureuse; les deux se plaignent: lautre a


limpression quil svanouit, et le nouveau, quon ne le laisse pas tranquille; on ne sait pas
trs bien o lon est, si lon est ici, si lon est l; si lon ajoute l-dessus un tombereau
didioties, ce nest pas agrable
21.8.65:236

Tous les lments quels quils soient, quils appartiennent au vieux mouvement ou lautre,
tous les lments avec le mme sens dadoration; seulement, les uns acceptaient lannulation,
et les autres voulaient la Victoire, la transformation; ils sentaient la victoire; et ceux-ci
acceptaient la dissolution; et les deux ensembleEt l, au-dessus du corps, la paix la plus
merveilleuse que lon puisse imaginer, une paix souriante et
25.9.65:269

La sensation pure a lexprience des deux vibrations [mensongre et vraie], mais le passage
de lune lautre est encore un mystre; cest un mystre, parce que cela ne sexplique pas: ni
comme a, ni comme a
26.2.66:48

Cest quelque chose qui POUSSE pour se manifester. Je tai dit, la nuit je sentais cela, et puis
on se rveille mais cest L, a na pas boug; on ne CHANGE PAS dun monde dans
lautre: les deux consciences sont ensemble. (Mre passe les doigts de sa main droite entre les
doigts de sa main gauche). La conscience ordinaire parat artificielle, mais elle est
dominante; mais elle nest PAS PLUS vraie: elle est moins vraie. Cette nuit, ctait trs
clair. Et a fait des nuits admirables, mon petit! On ne dort pas et on est beaucoup plus repos
que si lon dormait. Mais la conscience ordinaire devient un petit peu gnante, un petit peu
douloureuse, physiquement comme cela.
6.8.69:301

262

Les deux extrmes inextricablement entreml: un tat merveilleux et une dcomposition


gnrale; a vient quelques minutes dans mon corps, et puis a sen va; trois minutes de
splendeur pour douze heures de misre; comme une dmonstration par le fait, de lexistence
du Divin et de ce quest lexistence du Divin, et puis de ce que cest devenu
3.7.71:181

On peut en mme temps tre dans la vie douloureuse et incomprhensible et absurde, et en


meme temps, inexprimablement merveilleuse
28.8.71:228

a continue. Cest comme cela: tantt merveilleux, tantt vraiment dsagrable


22.9.71:249

La mme chose peut tre ou absolument dtestable ou parfaitement bien; les mmes
circonstances peuvent avoir des consquences tout fait malfiques et grave, ou tout fait
bnfiques, selon cest--dire que toute la vie matrielle est irrelle
13.10.71:264f.

On a limpression que tout dun coup, cest comme si on allait mourir, et la minute daprs,
cestcest lternit. Cest vraiment une exprience extraordinaire. Il y a un moment o tout
me parat tellement confus, obscur il ny a pas despoir, il ny a pas de possibilit de voir
clair -, et la minute daprs, tout est clair.
13.11.71:300

Cest comme si les deux taient ensemble constamment: la conscience de ne rien savoir et de
ne rien pouvoir selon la manire actuelle, et en mme temps le sens dune connaissance
absolue et dun pouvoir absolu. Je pourrais presque dire que cest quand je suis selon les
autres et quand je suis selon le Divin
8.1.72:20

Tantt cest une chose, tantt cest une autre (les choses pratiques de la vie: manger, marcher,
etc.). Et cest devenu comme cela: aigu. Et en mme temps la connaissance: Cest le moment
de remporter la Victoire. Comme cela, qui vient du psychique, qui vient den haut. Tiens
bon tiens bon, cest le moment de remporter la Victoire.
15.1.72:33f.

Ce qui nest pas rceptif sent lcrasement, mais tout ce qui est rceptif sent, au contraire,
comme une dilatation puissante; les deux en mme temps
6.5.72:178

Je ne suis plus rien; et en mme temps, la vision et la perception dune Force vraiment toutpuissante; cest--dire comme si, pour que lindividu puisse tre un vrai instrument, il fallait
quil soit inexistant
13.5.72:181

Nullit complte. Et alors, en mme temps, la perception dun Pouvoir qui agit travers cette
nullit dune faon formidable! collective, nest-ce pas: remporter des victoires, dtruire des
choses extraordinaire!
13.5.72:181

Il ny a pas une chose qui ne puisse tre une occasion de mort, cest--dire de quitter le corps,
et en meme temps un sens dimmortalit. Cest comme si la conscience ici tait consciente
des dcisions divines, quil nest pas une chose qui ne puisse tre loccasion de quitter le
corps si le Divin dcidait que le corps sen aille, et quil ny a pas un moment o lon ne
puisse avoir le sens de limmortalit si le Divin dcide quon a le sens de limmortalit. La
mme chose.
31.5.72:196

Cest comme si je marchais sur une toute petite ligne trs troite: dun ct, cest limbcillit;
de lautre ct, le gnie! Et de quoi a dpend ? Sais pas. Mais a vient tout dun coup:
pendant quelques minutes, un blouissement de lumire.quelque chose de merveilleux,
263

limpression dun pouvoir sur le monde tout entier. Et puis la minute daprs, il ny a plus
rien.
3.6.72:201

Douce Mre
Mre

Tu [Satprem] le voulais supprimer; mais quelquun a eu une trs belle exprience en tombant
sur ce mot: cette prsence maternelle damour et de compassion qui veille sur la terre
11.10.60:452

Douleur

Cette anxit de cette vibration semi-mentale complique tout!


25.2.61:111

Chaque infortune, chaque douleur, chaque infirmit a une individualit en quelque sorte, et
chacune reprsente une bataille; et mon corps cest le lieu de la bataille
13.5.62:147

Chaque fois que quelque chose sinfiltre, de la vraie manire de vivre, il y a laffolement dans
les cellules
9.1.63:18f.

Un mouvement dune rapidit si formidable quelle est imperceptible; a, cest une chose
nouvelle; et leffet est automatique: ds quil y a quelque chose qui se traduit par une d.
physique, a disparat instantanment
3.5.63:130f.

Sri Aurobindo, Aphorisme 93: La douleur est comme la poigne de notre Mretrois tapes:
endurance, galit dme, lextase
18.5.63:150

Lducation des cellules, pour leur apprendre vivre: 1. ngation de laction divine, 2. un
sourire rpond et la d. disparat, 3. un commencement de collaboration, 4. les cellules ellesmmes appellent laction divine, parce quelles se souviennent
27.7.63:256ff.

Sri Aurobindo, Aphorisme 93: La douleur est comme la poigne de notre Mretrois tapes:
endurance, galit dme, lextase; les d. morales
10.8.63:279

Les quatre tapes de supporter la d.: pas danxit; dcision de supporter; le calme; la foi en la
Prsence Divine
10.8.63:279f.

Vous pouvez supprimer toute douleur [par la paix] dans votre corps, et tout peut revenir;
comment stabiliser cette Paix ?
18.9.63:329

Mme quand la d. est absolument aigu, presque insupportable, on peut apporter lendroit
o est le mal cette immobilit silencieuse dternit; trs-trs vite lintensit disparat
26.10.63:382f.

La premire chose enseigner au corps est de rester immobile nayez pas de raction.
Surtout pas de crispation, mais mme pas de mouvement de rejet une parfaite immobilit;
a, cest lgalit corporelle; aprs la parfaite immobilit, cest le mouvement daspiration
intrieure, le surrender; cest--dire lacceptation spontane et totale de la volont suprme
que lon ne connat pas; il faut attendre et voir sans postuler davance ce qui doit tre; surtout,
le dsir dtre confortable, dtre en paix, tout cela qui doit absolument cesser, disparatre; il
faut tre absolument sans raction, comme cela [geste doffrande immobile vers le Haut]; et
alors, quand on est comme cela, vient la perception de la catgorie laquelle appartient le
mouvement , et il ny a qu suivre, soit quil sagisse de quelque chose qui doit disparatre et
264

tre remplac par autre chose (que pour le moment on ne connat pas), soit quil sagisse de
quelque chose qui doit se transformer
24.3.65:62f.

Mais physiquement, toute lexprience du corps maintenant est quil suffit que le corps se
mettequil se donne sans rserve, quil sabandonne totalement la Prsence divine, et la
douleur, quelle quelle soit, disparat; la d. et la cause de la d. disparat aussi; cest--dire que
le dsordre qui sest produit nexiste plus. Alors ce nest pas la sensation que lon a qui
change: cest le FAIT matriel qui est chang. Le contact avec la vraie Force remet les choses
en ordre.
28.3.70:130f.

Est-ce que le sens de la douleur physique nexiste plus dans la conscience cosmique ?
L, certainement elle existe; cest dans la Conscience Suprme, Divine, quelle nexiste pas;
cest--dire que la nature de la sensation change et que les opposs disparaissent pour tre
remplacs par quelque chose qui est indfinissable dans notre langage
20.5.70:212f.

Lexprience dune d. physique qui devient presque insurmontable, et alorsle don de soi,
nest-ce pas, que seul le Divin existe. Et alorsla d. disparat comme miraculeusement. Mais
elle peut revenir la seconde daprs
15.1.72:34

Cest NOUS, cest la dformation de notre conscience qui change en douleur ce qui, dans la
Conscience divine, est parfaite paix et mme une joie immuable, nest-ce pas. Cest
extraordinaire. Et a, jen ai eu lexprience concrtement
2.2.72:47

Douleur du Seigneur

La d., cest le mensonge, la d. du Seigneur, la d. dans son essence, cest le mensonge


31.12.63:458

Le Mensonge est la douleur du Seigneur; jai fait le croquis:Falsehood is the sorrow of the
Lord.
8.1.64:22

Droite

La droite, cest laction


14.7.62:276

Dourga

Quand tu invoques D., cest moi que tu invoques travers elle, et en dernire analyse cest au
Seigneur Suprme que vont toutes les prires
15.12.58:268

Frappe avec une lance de lumire blanche dans un tas noir de gens
25.10.60:467

Tout dun coup, elle a senti lextase dtre un instrument conscient


2.8.61:328

Cette puissance formidable de D. sest soumise au Suprme, au point de ne plus reconnatre


les forces adverses; tout est le Suprme
27.6.62:238

Un jour, il y avait un tel sentiment de puissance, dimmensit, dune batitude inexprimable


dans la relation avec le Suprme, et elle tait comme prise, comme absorbe; et cest par cette
batitude quelle a fait sa soumission
30.6.62:249

Chaque anne, le jour de D., il y avait un genre de choses qui taient sap
265

8.8.62:324

Cest de cette force [lumire blanche absolument pure] dont D. se sert; et cest la force qui est
invincible pour les Asouras
6.7.63:222

La raison dtre de ton existence dans cette forme daction combative disparatrait si tu
obtenais par identification les pouvoirs qui rendent ces forces-l inutiles; Et cest aprs lui
avoir dit ces choses quelle a fait sa soumission la Volont Suprme, Je ferai ce que le
Suprme veut que je fasse.
30.9.64:229

Javais arrt tous ces poudjs de la Mre en oct.- nov., parce quils venaient tous avec lide
dobtenir quelque chose: des miracles, jamais pour la vraie chose
21.10.64:270

Jamais nous ne pensons au Divin, nous sommes le Divin; alors il ny a pas cette volont de
progrs, cette soif de toujours mieux, toujours plus a nous manque totalement
11.10.67:350

Est-ce que cela te fait plaisir, toute cette adoration des gens ? Elle ma dit non. Non, a mest
gal. Trop habitue, cela lui est gal.
11.10.67:351

Cest un centre rayonnant de lumire blanche, de lumire consciente


11.10.67:355

Ctait comme si lon voyait la terre et je vois limage de D. et ensemble cest trs joli. Et la
terre dans ses bras
11.10.67:355

Il y avait les jours de D. et il va y avoir bientt le jour de Kli; alors tous les Pouvoirs sont
comme cela (geste prt frapper) et la moindre indication fonceraient. Et on est oblig de
les tenir, davoir bien soin de ne pas avoir la moindre indignation, sinon
19.10.67:366

Je me suis assise, je suis reste bien tranquille et jai appel le Seigneur comme dhabitude
pour quil remplisse la chambre de sa lumire. Et cest Elle qui est venue dans une lumire
dore une gloire dadoration et de conscration! Elle tait l (geste immense, debout).
Ctait magnifique! Alors toute la matine tait trs bien.
5.10.68:282

Je ne peux pas taper! Je ne peux plus! Je lui souris. Je lui dis:Allons, quoi a sert ?
Dourga aussi, jai appris ne pas taper.
5.10.68:282

Dernier jour des ftes de D., Vijaya dashami, marquant la Victoire de la Mre universelle
sur un Asoura. Ctait clair, trs clair aujourdhui, une forte Pression pour dire: la Victoire,
cest lHarmonie; la Victoire, cest le Divin; et pour le corps, la Victoire cest la bonne sant.
Tout-tout malaise et toute maladie sont un mensonge.
29.9.71:251

Jaurais voulu te demander si Dourga avait remport une victoire cette anne ?
Il ne faut pas en parler. Je crois que ctait une VRAIE victoire.
18.10.72:299f.

Dra
Drame

Les maladies, les accidents, les catastrophes, les guerres, tout cela, cest parce que la
conscience humaine matrielle est tellement petite, troite, quelle a un got forcen pour le
drame
14.6.67:184f.

266

Cest lutter contre une habitude millnaire; cest lautomatisme de la conscience matrielle
qui est, oui, dramatique, presque catastrophique; quelquefois dramatique, et dramatique avec
limagination dune conclusion qui dfait le d.
24.6.67:202

Si lon savait rester dans la vraie conscience toujours, ce serait un sourire. Mais on a tendance
devenir tragique; cest notre faiblesse, cest notre limitation qui fait un drame; nous sommes
trop petits et la vue trop courte; maisla Conscience sait elle sait
10.3.72:85f.

Duplicit

Tant que tout cela stale avec candeur et franchise, on sourit, mais quand a devient de la d.:
se servir de toutes sortes de trucs dans lespoir de tromper, cacher son mobile, en faire croire
un autre etdes combinaisons. Alors, a ne va plus.
14.2.68:58

Durer

[Sri Aurobindo:] Il faut apprendre durer. Nous en reparlerons [le yoga du corps] dans deux
ou trois cent ans
7.7.61:276

Sri Aurobindo disait quil fallait au moins trois cent ans; il faut dj donner au corps quelque
chose qui lui permette de durer 300 ans
12.1.62:41

On ne peut d. que, vraiment, si on est absolument indiffrent [dans le corps]; pas de plaisir,
pas de dgot, ni de malaise ni rien
7.7.61:277

Les voies du Seigneur, nous ne les connaissons pas; il faut avoir de lendurance, de la
patience, et puis de la confiance durer, d., d.; parce que, au fond, de toute faon, cest la
seule solution
20.7.63:245

Il faut slargir et durer, cest tout


23.11.63:407

Cest trs facile de durer si lon saccroche ce qui est ternel: a ne demande mme pas un
effort; et a permit de regarder tout avec un sourire
30.10.64:280

267

E
E1

Pauvre E.! son mari la ruine; il [lhomme guri dun cancer au cerveau et qui ne croyait tout
de mme pas lintervention dune force suprieure] est retomb dans son coma juste assez
pour prouver lingratitude humaine
17.7.65:188ff.

E2

[Satprem:] Nous devons ce trs gentil homme allemand un bon nombre de bandes
magntiques qui ont servi enregistrer ces conversations.
4.9.71:235

E3

Le tantrique Italien sollicit par Y


12.1.68:21ff.

Eau

Cest la force vitale


4.3.61:117

Dans ces visions-l, leau reprsente toujours le vital


2.6.62:200

Eau de diamant

Je vois leau qui monte dans tout le btiment comme cela; ctait comme du diamant liquide;
ctait une merveille, comme si tout ce quelle touchait tait purifi
5.10.63:354ff.

Eaux noir

Vital humain sombre


6.11.65:300

caille

travers toutes les vies et toutes les circonstances, cest une chose et puis lautre qui vous
enlvent les . des yeux
27.5.62:172f.

conomie
conomie

Il faut une organisation mondiale par au moins des gens qui aient une conscience mondiale,
autrement a ne peut pas marcher; il va y avoir une centaine dannes trs difficiles; peut-tre,
aprs, on mergera vers quelque chose
25.3.70:120

craser

Ce qui est cras, cest ce qui rsiste, cest ce qui nest pas rceptif; il ny a qu souvrir et
alors a devient comme une chose formidable!
6.5.72:178

crire

En comparaison du contact de Sri Aurobindo, a parat toujours maigre, toujours plat


268

10.9.61:360

Lart de bien crire, cest de savoir se taire; lide de relier tait une ide extrmement
mentale
2.11.61:424ff.

Pas de liens, pas de suite logique, pas de choses continues qui sont toujours mentales; un
stimulant pour les capacits intuitives des gens au lieu de leur mcher le travail; il faut
quelque chose dinattendu
12.11.61:426

On appelle le Seigneur, et puis on dit: L, maintenant, voil le programme.


Bien, et puis a suffit a vient
12.10.62:403

critures saintes
Aphorisme Nr 96

Que ton me fasse llexprience de la vrit des critures

Les critures sont toujours une diminution de lexprience


5.2.64:55

Nr 98

La parole des critures est la suprme autorit, non pas parce que Dieu la prononce, mais
parce que lme la vue
5.2.64:55

crivain satisfait

Ce sont gnralement des sots


13.6.62:218

ducation

Enseigner que Sri Aurobindo nous a appris devenir et vivre ltre vrai et que le but de
lducation ici est de prparer les enfants cette vie et de les en rendre capables
10.8.60:419

[activit nocturne] Le dploiement dune inefficacit effroyable de lducation [ lcole de


lAshram]
17.3.61:142

We are here to open the way of the Future to children who belong to the Future
16.9.61:367

Faites comme ceci, faites comme cela, cela revient toujours au mme
2.10.61:380

Je ne crois pas que cest du tout pratique de leur enseigner que la vie cest pour se dvelopper,
se manifester, tre heureux ils sont insupportables! le vital nest pas supprim!
29.5.62:182

[Le petit Amricain] Sa mre le laisse faire tout ce quil veut; cest une comdie!
29.5.62:182

Pour les enfants, le mieux serait de leur inculquer la volont de conqurir lavenir; pas traner
avec eux le fardeau de tout un pass qui alourdit
5.4.67:101

Si on leur mettait quelques gouttes de vrit quand ils sont tout petits, a spanouirait tout
naturellement mesure que ltre crot
5.4.67:104

269

Il y a des enfants qui sont mchants, dune mchancet vraiment des inventions
invraisemblables, et on ne sait pas comment faire. Alors, jai crit beaucoup de choses, mais il
y en a une que jai crite et qui, je crois, est importante:
Un enfant doit cesser dtre mchant, parce quil apprend avoir honte dtre mchant,
non pas parce quil a peur dune punition. Dans le premier cas, il fait un progrs; dans le
second cas, il descend dun chelon dans la conscience humaine. La peur est une dgradation
de la conscience humaine.
Je crois que a, cest trs important. Parce que les gens, PARTOUT, sont convaincus que ce
sont les punitions qui Cest horrible!
2.11.69:474

Je me suis souvenue de quelque chose que javais lu il y a trs longtemps (je crois que ctait
de Renan), il avait crit quelque part de se mfier des parents qui taient bons et trs
respectables parce que la naissance est une purge! Et il avait dit aussi: observez
soigneusement les enfants des gens mauvais parce que ceux-l sont souvent une raction!
22.11.69:479

Il y a des enfants ici affreux! Et cest cela, on se demande: Comment! Leurs parents sont
des gens trs bien?... Et cest trs intressant, parce que a donne la CLEF de ce quil faut
faire. Pour lIMMENSE majorit de ceux qui ont t duqus, tout ce quils ont refoul dans
leur tre, tous les instincts mauvais, pernicieux, tout cela, a sort.
22.11.69:479

Education
Education physique

Nous ne voulons pas rejeter le corps, mais le transformer; pour cela, l. p. est lun des
moyens les plus directement efficaces
3.4.67:93

The first condition for acquiring power is to be obedient. The body must learn to obey before
it can manifest power; and physical education is the most thorough discipline for the body. So
be eager and sincere in your effort for physical education and you will acquire a powerful
body.
27.3.68:91

Since the beginning of this year a new consciousness is at work upon earth to prepare the
men for a new creation, the superman. For this creation to be possible the substance that
constitutes mans body must undergo a big change It must become more receptive to the
consciousness and more plastic to its working These are just the qualities that one can
acquire through physical education. So, if we follow this discipline with such a result in view,
we are sure to obtain the most interesting result.
Ce nest pas moi qui ai dit cela, parce que je ne me souviens plus du tout!
19.3.69:101

Nous sommes lune de ces Heures de Dieu o la base tout entire est branle et il y a une
grande confusion. Mais cest une merveilleuse occasion pour ceux qui veulent faire un bond
en avant, les possibilits de progrs sont exceptionnelles. Ne serez-vous pas de ceux qui
profitent de loccasion ? A laide de l. p., prparez votre corps ce merveilleux changement.
1.4.71:79

Education prnatale

Un grand dossier de Y.
19.4.67:116

Il faudrait un livret ducatif pour les enfants de lavenir; un livret prconceptionnel pour
prparer les parents (surtout la mre); un livret pour les trois premires annes de vie
19.4.67:118f.

270

Dans ce cas-l [purge], cette . p. dont parle Y nest, aprs tout, pas un mensonge. Cest
quelque chose qui peut tre vrai.
22.11.69:479

Effort

mesure que lon avance on a limpression que lon est une pourriture dinsincrit,
dhypocrisie, de manque de foi, de doute, de stupidit; alors on est tout fait dgot, et de
plus en plus, il y a le mouvement trs spontan, trs simple et trs complet:Moi, je ny peut
rien. Cest impossible, je ne peux pas, cest un travail si colossal que cest impossible
Seigneur, fait-a pour moi! Quand on le fait avec la simplicit dun enfant, oh! Il le fait, on
est soi-mme ahurri aprs; mais tant quil y a leffort personnel, cest lhomme qui pousse son
tonneau vers le sommet et a retombe chaque minute
11.8.64:169f.

De plus en plus, jai cette conviction intrieure que ce nest pas une chose que lon peut
obtenir par leffort et la transformation progressive: a prendrait des millions dannes! Ce
nest que la Grce; quand le Seigneur dcidera:Cest fini, maintenant a va tre comme
cela, ce sera comme cela
22.8.64:183

Je puis vous assurer que tout effort sincre sera pleinement aid par le Divin. De cela, je suis
sre; je peux vous en assurer.
2.4.72:123

galitarisme

Cest l. qui est la mode, ce nest plus la mode de la hirarchie, ou mme simplement dune
diversit de traitement suivant les cas
2.1.63:17

galit parfaite
parfaite

Ltat constant, ncessaire, pour que le Supramental puisse sexprimer travers une
conscience terrestre, cest cette . p. qui provient de lidentification spirituelle avec le
Suprme: tout devient le Suprme dans une . p.
12.1.62:38

glise

Une araigne norme pour avaler toutes les forces vitales des gens qui venaient; les ., jai
rarement vu quelque chose de trs favorable
29.4.61:214

Je ne sais pas; je ny suis pas entre souvent


29.4.61:216

Jai eu trs souvent lexprience douloureuse que cet effort humain pour trouver un rconfort
suprieur tombait en de trs mauvaises mains
29.4.61:216

Ego

La dissolution de lego cest arriv depuis longtemps et souvent


1.10.58:206

Pour la premire fois dune faon aussi totale lego physique sest dsintgr; il ny avait plus
que la Force, que le Sat-Chit-Ananda se rpandant en flot constant dans lunivers
24.5.60:381

Il y a un moment o il est impossible de se penser; cest le tout qui pense


I,31f.

271

Cette individualisation, cette ncessit de lego, cest pour que le retour la Conscience
divine soit un retour conscient et voulu avec la pleine participation consciente
2.8.61:323

Leffet de lego, qui recroqueville ltre: cest cela qui est la cause de la vieillesse
2.10.61:375

[Sri Aurobindo:] Notre but est de fonder la vie sur la vrit spirituelle, dont le premier pas est
le don de soi, lunion avec le Divin et le dpassement de lgo
18.12.63:442

Le mouvement qui vous sort le plus de votre go, cest la gratitude


21.12.63:447

Depuis la deuxime guerre mondiale, jai tenu Kali tranquille, mais elle simpatiente! Les
temps sont graves, nimporte quoi peut arriver; si seulement les gens consentaient
abandonner leur ego!
28.1.64:42

Il y a des gens qui proclament quils font des miracles avec mon nom ou avec ma force
ressusciter des mourants, enfin des choses admirables; pour moi, a sent tout de suite lego,
dune lieue, et lego, a veut dire des entits vitales qui profitent; je naime pas a
26.9.64:220

Lego de lun qui gratte contre lego de lautre a fait toujours des grincements
13.10.65:283

moins que lon ne rejette toutes ses limitations gostes personnelles, on ne peut pas
Laimer [le Seigneur]
20.10.65:291

Les choses seraient simples et faciles sil ny avait pas toutes ces ractions dego.
Ambition, avec besoin de paratre, besoin de dominer; amour-propre ou vanit (tre
vex quand on nest pas apprci sa vraie valeur, alors on se fche et on se querelle, et on
grince et on tire); et puis, la soif de largent, greed, le dsir de possder, la cupidit; on veut
profiter de loccasion: je veux gagner, je veux gagnerAvec ces trois-l, tout est embrouill.
14.2.68:57f.

Il ny a quun moyen, cest que lego sen aille; toute cette humanit qui saccroche pour
grimper, mais qui, elle, ne se donne pas elle veut prendre! Et a, a ne va pas. Il faut quelle
sannule; alors autre chose peut venir; tout le secret est l
13.12.69:507

Pour pouvoir recevoir la nouvelle conscience sans la dformer il faut pouvoir se tenir dans la
lumire de la Conscience Suprme sans faire dombre. Pas dombre, cest--dire pas dego.
Oui, justement, cest cela. a veut dire pas dego.
16.4.69:143f.

Tous les petits ego qui se rvoltent et qui sont furieux! Mais cest trs bien parce que a vient
de la Pression de la Conscience qui veut que les choses soientouvertes.
5.11.69:440

Il ny a quUNE CHOSE qui ait de limportance, cest lattitude de la conscience: la vieille


attitude de ltre individuel {Mre fait un geste de contraction sur soi), ou a (geste
dexpansion). Ce doit tre probablement (pour le mettre en mots que nous comprenions), la
prsence de lego et labolition de lego. Cest cela.
Et alors pour toutes les activits les plus ordinaires de la vie, il y a la dmonstration que
si la prsence de lego est tolre, a peut mener vraiment un dsquilibre de sant, et que le
seul remde, cest la disparition de lego et en mme temps la disparition de tout le malaise.
Pour les choses que nous considrons les plus indiffrentes, les plus
27.12.69:523

272

Pendant longtemps, on a limpression que si lego disparat, ltre disparat, la forme disparat
mais ce nest pas vrai. En tout cas, cest (le corps de Mre) devenu prt vivre sans
egoLe difficile est que les lois ordinaires de la vie ne sont pluis vraies. Alors l, il y a toute
la vieille habitude, et il y a la nouvelle chose apprendre.
5.6.71:159

Lego tait un moyen dil y a des sicles. Maintenant, a ne vaut plus rien, son temps est
pass. Il a eu son temps, il a eu son utilit cest fini, cest pass, cest l-bas. Maintenantla
conscience, cest le Divin; le pouvoir, cest le Divin; laction, cest le Divin; lindividualit,
cest le Divin.
9.6.71:162

Maintenant que se prpare la naissance de la surhumanit, lego doit disparatre et laisser la


place ltre psychique qui sest lentement form par lintervention divine pour manifester le
Divin dans ltre humain
8.2.72:50

La conscience humaine est si corrompue que les hommes prfrent les misres de lego et de
son ignorance la joie lumineuse qui provient dune soumission sincre au Divin
10.2.72:56

Nous voulons une race qui nait pas dego, qui ait une conscience divine la place de lego; la
Conscience divine qui permettra la race de se dvelopper et au ltre supramental de natre
2.4.72:122

Le temps de lego est pass; lhumanit et son ego, nous voulons la surpasser, la dpasser,
nous voulons une race qui nait pas dego, qui ait une conscience divine la place de lego.
Voil, cest tout.
2.4.72:122

Jai eu des heures o jtais le spectateur: la conscience tait le spectateur dune rencontre de
lEgo avec la conscience du surhommectait comme une bataille! Et lego se dfendait
dune faon tellement habile! Voyez, si vous me renvoyez, le monde deviendra un enfer!
5.4.72:132f.

Mettre aussi peu que possible de lego individuel mlang la vision divine
22.7.72:247

Au dbut de la cration de lhumanit, cest lego qui a t llment unificateur. Mais


maintenant que se prpare la naissance de la surhumanit, lego doit disparatre et laisser la
place ltre psychique qui sest lentement form par lintervention divine pour manifester le
Divin dans ltre humain.
8.2.72:50

Ego corporelle

Cette impression quon nexiste pas et que la seule chose qui existe, cest--dire quon a
lhabitude dappeler soi-mme, cest quelque chose qui grince et qui rsiste; mais a, on
peut facilement lliminer de sa conscience avec un mouvement trs simple:Seigneur, Toi
seul, Tu peux faire!; et alors, cette dtente, on se laisse fondre! et avec un sens dillimit; et
plus de distinctions; je suis en train de parler dune sensation corporelle
31.5.62:192

Egocentrisme

Ce qui empche [que la Conscience nouvelle soit l], cest une vibration concentrique, une
espce de vibration concentrique, cest--dire quau lieu dtre comme cela (Mre ouvre les
bras), dans une ternit infinie, les choses sont regardes par rapport soi. Cest a qui
empche.
22.11.69:477

273

gosme

L. vous coupe toujours du grand courant des forces universelles


19.9.56:91

L. qui veut la perfection individuelle personnel, au lieu de vouloir le progrs global


14.12.63:437

L., cest de se mettre au centre de lunivers et de vouloir que tout existe pour votre propre
satisfaction
17.12.69:510

goste

Quand on lui [Sri Aurobindo] dit:Cest goste , il rpond que le plus grand ., cest le
Seigneur, parce quIl fait tout pour Lui!
30.1.63:40

Sri Aurobindo me disait: Le Divin est le suprme goste!


10.11.71:296

gypte

Jai vu des scnes dinitiation tout fait familires, des scnes dinitiation, de culte etc.
pendant longtemps
30.10.60:475f.

Jai eu au moins trois incarnations en . (trois que lon a retrouves), mais mon premier
contact a eu lieu quand jtais toute petite, neuf ou dix ans, avec cette momie du Muse
Guimet
27.2.65:39

L. a t une poque extrmement occulte, ils avaient vraiment une connaissance occulte
ce moment-l; alors, cela vous donne un pouvoir sur linvisible, on peut agir consciemment l
15.7.67:232

Nous [Mre et Satprem] avons vcu ensemble en gypte; a, je te connais du temps de


lgypte. Tu es lun de ceux qui jai dit en .: Je te promets que tu feras partie que tu
seras sur la terre lheure de la ralisation. Il y en a quelques-uns pas beaucoup. Il y en a
un certain nombre qui jai promis pas tous au mme temps: des diffrentes tapes
15.7.67:232

largir

largis-toi jusqu lextrme limite de lunivers et par-del


13.11.57:118

[activit nocturne] Sri Aurobindo faisait une dmonstration comment . non seulement sa
conscience, mais tout son tre, jusqu ltre le plus matriel
4.7.61:275

La voie pour changer: dabord le geste de la gnrosit, de l on passe luniversalit, et de


luniversalit la totalit
2.10.61:377

Ce quil faut, cest cette voie dampleur, dlargissement, de relaxation, de dtente,


dpanouissement, dans le vital qui spanouit dans la beaut: un repos dans londulation
on se laisse flotter; lart de se laisser porter par le Suprme, dans lInfini
31.5.62:191

274

Electricit

Cest tout la mme force! Au fond, cela parat tre lexpression du Pouvoir, mlang suivant
les tats: le mental, le vital, ou bien la forme purement matrielle o ce serait llectricit; le
Seigneur en vibrations lectriques!
17.5.67:151

Lampe de secours install dans le cabinet de toilette de Mre; le courant en panne; trucs
occultes pour dsorganiser la vie des gens
26.3.66:72

lment
lment supramental

Pas nouveau, mais il est nouvellement manifest, il est nouvellement sorti du Non-manifest
29.9.62:380

lphant Brahman

On ne regarde pas tout en mme temps


18.4.61:192

liminer

. tout de la vie qui ne rpond pas au Divin quest-ce qui restera ?


7.4.61:168

Elisabeth I

Toute cette histoire dE. mest revenu ces jours-ci! Javais tellement le sentiment que les
choses sont gouvernes par la volont -, alors jai rpondu:On meurt aprs
12.9.64:200f.

Des souvenirs dElisabeth; ce nest pas que lon ait t toute la vie dans telle ou telle
personne: on a t le moment psychique important dans ces existences-l
15.7.67:231

Elohim

Les E. cest un pluriel, et a veut dire les seigneurs invisibles


15.12.62:478

manations

La Mre universelle fait quatre .: Conscience , Vie, Batitude, Vrit; alors ils se sont
spares de leur Origine; alors, du Divin, est sortie une . de lAmour descendant dans
lInconscience en mme temps que la cration des dieux -, directement dans la Matire
28.7.61:308f.

Conscience et Lumire, lAnanda et lAmour, la Vie, la Vrit; ils ont oubli leur origine et ils
ont t prcipits dans ce qui est devenu la Matire; de ce monde vital dans son obscurit ils
ont cre la Matire
27.1.62:54

Sans ces tres-l, il manquerait beaucoup de choses; ils contenaient en puissance des lments
absolument uniques; une seule division suffit pour que tout aille de travers; cest le
fonctionnement qui est mauvais, ce nest pas la substance
27.1.62:56

Les quatre premiers mans, cest--dire la Conscience, lAmour, la Vie et la Vrit, se sont
coups de leur Origine; cest cette coupure qui a fait que, immdiatement, la Conscience est
devenue Inconscience, lAmour est devenue Douleur, la Vie est devenue Mort et la Vrit est
devenue Mensonge; et ils se sont prcipits dans la cration comme cela; les dieux sont la
275

seconde manation et ils sont venus pour rparer; et le domain o les autres (les premier
mans) se sont concentrs, cest le domaine vital
26.2.66:46

motions

Cest la partie motive [de ltre universel] qui reste encore le plus personnel, mme plus
personnel que la partie purement physique, matrielle
14.12.63:437

Ce qui rsiste le plus au point de vue terrestre, cest cette zone motive; a contrebalance
leffort vers la perfection, vers lunit parfaite: le plaisir des motions
14.12.63:440

a a expliqu aussi lusage des motions: comment toutes ces choses qui dans leur tat
incomplet sont des paraissent tre des obstacles et des choses liminer, comment, ds que
la conscience est clarifie et que lunion est tablie, que la sparation a disparu, toutes ces
choses prennent leur place et leur pleine utilit. Il sagissait de quelque chose qui tait arriv
quelquun, et de la raction de cette conscience du corps avec une sorte de piti attendrie, et
alors a a DCUPL le pouvoir leffet du pouvoir pour la gurison -, parce que ctait tout
fait impersonnel. Ctait le Pouvoir qui se servait de a comme de moyen daction.
12.3.69:93

Endormir

Tu tendors dans cette Conscience [du Surhomme] tu lappelles, tu lappelles


(Mre fait le geste de senvelopper dedans), cest trs confortable, oh!... Cest une espce de
douceur dore cest trs confortable que le corps sent trs bien.
9.4.69:131f.

Avant de tendormir, il faudrait te concentrer avec la volont obstine dtre compltement


identifi la Conscience Suprme, comme cela (geste poings ferms), quoi quil arrive. Alors,
ce seront les mmes circonstances, mais au lieu davoir ce malaise dtre poursuivi, on voit
tout avec on voit comme la Conscience est avec vous pour vous aider en toutes
circonstances. Alors a devient trs intressant.
12.11.69:452

Endurer

Il faut tout accepter avant de pouvoir rien transformer [Sri Aurobindo]


17.12.60:515

Un courage indomptable et une endurance toute preuve: a, cest une base indispensable
7.4.61:171

Les deux choses absolument indispensables: garder une foi que rien ne peut branler, mme
une ngation apparemment complte, mme si lon souffre, mme si lon est misrable [le
corps], mme si lon est fatigu durer, saccrocher et durer avoir de lendurance; voil;
avec a, a va
7.10.64:235

Avec cette sadhana que je suis en train de faire, il y a certains fils conducteurs que lon suit,
jai certaines phrases de Sri Aurobindo il ne la pas fait; seulement il a dit ou fait certaines
remarques de temps en temps et ces remarques me servent; p. ex.: endurer, endurer
24.3.65:62

On na pas encore pay sa dette [avec Rudra], comme dit Sri Aurobindo; que faire ?
Continuer. tre plus endurant que lopposition; Sri Aurobindo a dit: La Victoire est au plus
endurant, il ny a qu durer
25.8.65:237f.

276

Il faut tre terriblement fort pour a [transformation ]; la force de lendurance qui ne se soucie
de rien
31.12.65:364

Ce qui est le plus important, cest une puissance dendurance que rien-rien ne peut secouer
17.3.71:70

nergie

Limmense majorit des tres humains ne se sent vivre que quand elle gaspille lnergie
21.7.58:191

Il y a, dans lunivers, une source inpuisable dnergies qui ne demandent qu se rcuprer


4.10.58:212

Enfant

Les enfants savent beaucoup, si on ne les gtait pas


4.11.58:229

La seule chose que je fais, tout le temps: Toi; il faut tre tout fait comme un enfant
12.11.60:497

Les petits enfants parlent de ce quils ne savent pas


18.7.62:283

Je suis arrive cet tat o je peux voir leffort vers le Divin mme dans un tout petit tre
inconscient, des petits chiens, des petits chats, des petits enfants, un arbre cest visible; cest
cette immense sdhan de la terre qui se prpare recevoir le Divin
8.9.62: 366

[Emmener le. de lAshram] Massacrer toute la finesse de sentiment de cet enfant parce
quelle nest pas stupidement attache la famille!
23.2.63:61

Un tre bleu ple du mental suprieure ayant la responsabilit dune quantit innombrable de
petits enfants
25.9.63:340

Moi, je ny peux rien; cest impossible, je ne peux pas, cest un travail si colossal que cest
impossible Seigneur, fais-a pour moi! Quand on le fait avec la simplicit dun enfant,
vraiment convaincu quon ne peut pas: Oh! Il le fait, on est soi-mme ahuri aprs
11.8.64:169f.

Nous sommes comme des enfants ignorants et stupides devant quelque chose qui agit avec
une certitude, et si lumineuse
14.11.64:300

Ne tapproche pas trop prs de lui parce que a brle. Sri Aurobindo ma dit:
Lenfant [Prires et Mditations] est le commencement de la nouvelle cration, elle
est encore ltat denfance, et ny touchez pas si vous ne voulez pas tre brls parce que
a brle
27.11.65:325

Aprs 14 ans, les enfants doivent tre laisss indpendants et ils ne doivent tre conseills que
dans la mesure o ils LE DEMANDENT. Ils doivent savoir quils sont responsables de la
conduite de leur propre existence
10.7.68:201

Les e. sont de plus en plus gentils!... Les NOUVEAUX enfants sont vraiment remarquables.
29.1.69:37

Jespre beaucoup dans les petits enfants. Il y en a qui sont dlicieux.


12.3.69:94

[Notes de mmoire:] Les enfants qui sont ns cette poque sont bienheureux.
277

19.4.69:155

Je crois vraiment que cest parmi les e. que se trouvent ceux qui peuvent commencer la race
nouvelle. Les hommes sontcoriaces.
3.3.71:56

Enfant, renatre dans son

Au lieu de mourir, de renatre dans son propre enfant Que les choses ne soient pas comme
elles sont maintenant, quil y ait la capacit de former lenfant avec, non pas le complment
matriel, mais un complment spirituel un complment dune force invisible -, et quau lieu
de mourir et dentrer dans un autre corps, on puisse former soi-mme, avec les cellules les
plus dveloppes de son tre, ltre dans lequel on revivraest une ide, non!
19.3.69:96

Lenfant avait un an (ctait un garon) et on me la amen. Je voyais a, je voyais un vital


fminin, trs conscient:Quest-ce que cest que a ? Puis on ma dit: Mais cest lenfant
dont la mre est morte en lui donnant naissance. Alors jai compris. Le vital est rest l, dans
lenfant qui sortait. Cest curieux. Mais si les parents savaient comment faire, ils pourraient
Cet enfant pourrait tre absolument remarquable, nest-ce pas, avec un vital pleinement
conscient.
14.11.70:396f.

Enfant solaire

Donner naissance le.s.: pour pouvoir raliser cette uvre, il faut avoir dpass tout dsir; et
ce nest malheureusement pas le cas dune faon gnrale; tandis que lambition et la vanit
sont des maladies assez frquentes
22.4.67:119

Enfer

Les ciels et les enfers sont la fois vrais et faux; mais il y a lenfer asourique dans lequel on
vit quand on cultive en soi une nature asourique
12.7.60:404

Cette formation dglise de lenfer, avec laquelle ils tiennent les gens, la peur de lenfer; cest
une chose terrestre
3.7.63:213

Cest lune des choses quils enseignent: que ce ne sont pas tant les douleurs de le. qui sont
terribles, cest quil ny a pas de Dieu l; et moi, jai affirm quIl tait l aussi; tout dun
coup la conversation [avec Paul VI] a t interrompue brutalement par une raction de lui
7.9.63:323f.

Mentalement, trois ou quatre conversations avec lui [Paul VI]; Le Seigneur est partout,
mme aux enfers, le Seigneur est l, et ce moment l, a a fait une telle violente reaction en
lui que, poff! il a disparu
2.12.64:328

Au Collge des cardinaux, on leur enseigne la vrit et on leur dit que ce nest pas vrai
[lenfer pour lternit]; leur premier devoir serait de dtruire cette formation monstrueuse
13.9.67:305

Le rejet de lun et lacceptation de lautre, cest un enfantillage. Cest une ignorance. Et toutes
les traductions mentales, comme celle dun Mal ternellement mal qui donne naissance
lide de lenfer; dun Bien ternellement bientout cela, cest tout-tout des enfantillages.
16.3.68:85

Nest-ce pas, ctait le moment o le corps disait: Comment? Il va falloir continuer a? Il


faut continuer a? Le monde, les gens, toute la cration, continuer a? a paraissaitJai
278

tout dun coup compris: ah! cest cela quils ont traduit par lenfer perptuel. Cest cela.
Cest quelquun qui a eu cette perception.
31.5.69:220

Enfuir

Il y a des millions de manires de senfuir; beaucoup de gens ont fait cela: ils sont partis
ailleurs, dans un autre monde plus ou moins subtil; il ny en a quune de rester, cest
daccepter toutes les apparences de linfirmit, de limpuissance, de lincomprhension, dune
ngation de la Vrit; mais si lon naccepte pas, ce ne sera jamais chang!
25.9.65:271

Ennemi

Les ennemis qui veulent vous faire peur ou qui veulent vous attrister ou qui veulent vous
inquiter, la seule chose faire est de leur rire au nez; cest la seule chose: se ficher deux
10.7.65:179

Ennui

Si au lieu de me fermer et dtre ennuye, je dis: Bon, a va bien, du mme coup je vois
tous les avantages de ce changement
2.6.61:243

Enseignement
Enseignement

On admet tous les e. et toutes les neries possibles


4.3.61:123

Au lieu de faire une synthse ils font un pot-pourri


25.4.61:202

Leur enseigner se mettre en rapport avec la zone intuitive, cest certainement trs suprieur
3.6.67:175

Si vous unissez votre conscience la Suprme Conscience et la manifestez, tout ce que vous
pensez, sentez ou faites devient lumineux et vrai. Ce nest pas le sujet de le. quil faut
changer, cest la conscience avec laquelle vous enseignez qui doit tre illumine
2.8.67:265

Et tout ce que les hommes ont dit, tout ce quils ont crit, tout ce quils ont enseign, cest
seulement une manire de dire. Cest seulement essayer de se faire comprendre, mais cest
impossible. Et quand on pense combien on sest battu pour des choses si relatives!
18.10.69:412f.

Enseignement religieux et spirituel

Le. r. appartient au pass et arrte le progrs, lenseignement spirituel est lenseignement de


lavenir. Il claire la conscience et la prpare pour la ralisation future. Le. s. est au-dessus
des religions et sefforce vers une vrit totale. Il nous apprend entrer en rapport direct avec
le Divin.
15.7.72:224

Enseignements humaines

Plus on va, plus on saperoit que tous les e. h. sont opportunistes: cest dit en vue dun but
atteindre
20.3.65:53

279

Entendre

Je nentends rien en ce moment, je suis dans un Tiens, cest tout fait limpression dtre
dans un matelas de brouillarddun gris perle trs ple; et cest un brouillard pour le son et la
vue; comme si les choses taient loin-loin, loin de moi
14.6.65:126

Conscience du mort
9.3.66:62

Enterrer vivante

Le fils enterr vif venu trouver le pre la nuit; le Raja devenu sannyasin rclame son bien
10.8.63:286f.

Ils entraient dans une chambre, puis on fermait, et puis ctait fini; ils entraient en transe, et
leur corps au bout dun certain temps, naturellement se dissolvait, et eux, ils taient dans la
paix
25.9.65:270

Enthousiasme [fl.]

Petunia
4.3.61:117

Entit divers

Derrire toutes les e. d., je suis toujours prsente auprs de toi


12.8.58:195

Entit supramentale

Une e. s. avait pris possession de moi; plus dense que mon corps physique; comme si javais
plusieurs ttes
12.9.56:88

Entretiens
1929

LAnglaise au bout dun an de sjour:Maintenant que je suis devenue consciente, je suis


pleine de mpris et de haine!
12.6.62:223
9.4.51

La dgnrescence du got, la guerre et ce que serait une nouvelle guerre


19.2.66:41f.
14.4.51

Deux jeunes gens accidents se servent dun vital dun chat pour avertir Mre de leur mort
23.2.66:44
14.4.51

F. est entr en Pavitra


Pavitra a commenc avoir une comprhension de la posie
23.2.66:44
17.4.51

Le perfectionnement physique ne prouve pas du tout, que lon ait fait un pas de plus vers la
spiritualit; le point essentiel, cest la force qui se servira de linstrument et cest l quil
faudra choisir;
ce moment-l, tout dun coup, jai eu limpression dune volont divine qui se
manifestait
2.3.66:52

280

27.5.53

Je ne pourrais plus faire des discours comme cela! moi, a me parat outrecuidant!
9.3.68:80
3.6.53

Il faut les deux: il faut une trs grande humilit et une trs grande volont pour changer son
Karma. Cest curieux. Il y a une IMMENSE douleur derrrire, quelque chose de trs vaste et
de trs fort. Cest curieux. Cest comme une association avec la douleur humaine.
23.3.68:90f.
3.6.53

Certains dtestent la prire (sils allaient au fond de leur cur, ils verraient que cest un
orgueil).
23.3.68:90
24.6.53

Une maladie, cest un dsquilibre dans ltre; Alors toute cette faon de dire cest de
lantiquit. Il vaut mieux le laisser tel quel. Ou si, pour la clart de la phrase, tu as besoin
dajouter un mot, ajoute-le.
15.6.68:171
1.7.53

Mre parle de la mort; pas unifi: tout se disperse; lesprit du corps; gnies de la mort
7.9.68:254ff.
15.7.53

Mre parle des prires.


Je me souviens que ces jours de leon, certains jours je savais que ctait le psychique qui
parlait, et dautres jours, ctait seulement le mental. Et je me souviens que ce jour-l, la
prsence psychique tait trs forte.
11.9.68:261
15.7.53

On demande que toute la conscience puisse slever ENSEMBLE vers cette perfection qui
doit se manifester; et comme ces prires-l seraient jolies!
11.9.68:262
22.7.53

Comme jtais loin encore quand je disais cela! Ctait une transcription menntale. Enfin, a
ne fait rien; les gens, a les amuse. Ils comprennent cela; ils ne comprennent pas ce que je
peux faire maintenant.
11.12.68:357

Tu ne peux pas savoir quelle impression cela ma fait en coutant! Jai eu limpression que je
retournais des vies en arrire!
11.12.68:358
1953

Cest de quelle anne ? 1953. Oh! comme je bavardais! Cest lusage des enfants.
14.12.68:360
19.8.53

Plus on se rpand, plus on a. Plus on sidentifie, plus on devient. Et alors, au lieu de prendre,
on donne. Et plus on donne, plus on grandit.
a, ctait la condition de mon mental, il tait tout plein de lumire il est parti, mais
ce moment-l, il tait trs utile!
20.9.69:367
3.10.56

281

Llement [supramental] nest pas nouveau, mais il est nouvellement manifest


29.9.62:380
14.11.56

On est en dehors du jardin et puis on raconte ce qui est dedans; mieux supprimer toute
laffaire
23.5.61:236

Le meilleur ami quon puisse avoir, nest-ce point le Divin ?


2.6.61:241
5.2.58

La Conscience se promne dans lEternit; les deux choses ensemble: libert absolue et
dterminisme absolu
18.4.61:193
14.5.58

Il y a, dans cette nouvelle substance qui se rpand et agit dans le monde, une chaleur, une
puissance, une joie si intense, que toute activit intellectuelle parat froide et sche ct
17.4.71:102

Quil y ait une coupure bien nette entre ceux davant [Fv. 56] et ce qui est aprs
3.3.60:368

Ces vieux E. me font leffet de quelquun qui se promne autour dun jardin en disant ce quil
y a dedans
8.7.60:406

Encore des bavardages!


12.11.60:491

Plus on va dans le dtail plus cela devient mystrieux; on croit toujours quon a saisi, quand
on dit des choses comme cela, on est bien gentil, on a lair de savoir quelque chose, on dit et
puis quand on en vient la pratique matrielle
6.6.61:248

Cest de la littrature facile, a ne leur cassera pas la tte


13.2.62:78

[dition anglais] Je nen veux pas; on prparera une dition en francais, plus tard quand ce
sera prt
15.9.62:367

Je ne peux pas rajouter quelque chose ces E., a part dailleurs


21.8.63:291

Ce cube, ctait tous ces E.; et il y avait dedans comme des veines bleues, dargent,
quelquefois ctait blanc, et de temps en temps, une petite ligne noire!
6.9.67:301

piphanie

Le monde matriel qui se donne au Divin


31.12.60:523

pouvante

[1920] Il y avait une volont dpouvante qui voulait se manifester dans le physique subtil [du
monde]
8.8.62:324

preuve

Jai vu de plus en plus, que tout ce qui arrive, tous les gens quon rencontre, tout ce qui nous
arrive personnellement, tout cela, cest tout le temps une mise lpreuve: vous tenez le coup
282

ou vous ne tenez pas le coup; si vous tenez le coup, vous faites un progrs en avant; si vous ne
tenez pas le coup, cest recommencer
16.9.67:311

quilibre

Il faut faire juste ce que lon est oblig de faire pour garder lquilibre; linertie totale
naiderait pas, mais un effort daction est mauvais
9.1.65:16

[fl.]
Bgonia
4.3.61:117

[Philosophie Cosmique ] Notre monde est la septime cration et cest lattribut de l., cest-dire sans mort, sans disintgration, quand l. sera tabli
15.12.62:474

Si lon peut conserver l. [de transition] pour ne pas tomber ici ou l, alors il y aurait toute
une priode de dveloppement normal qui peut-tre trs harmonieux
12.1.63:175

Sri Aurobindo disait toujours que ce qui tait le plus important, mais aussi le plus difficile,
ctait de savoir garder l . dans lintensit; davoir lintensit de laspiration, lintensit de
leffort, lintensit de la marche en avant, et en mme temps de garder son . l. dune paix
parfaite; a, cest la condition idale, mais cest difficile
22.4.67:120

Ltat vritable, cest une totalit qui contient tout, mais au lieu de contenir tout en lments
qui saffrontent, cest une harmonie du tout, un quilibre du tout. Et quand cet quilibre sera
ralis dans la cration, cette cration pourra continuer progresser sans rupture.
16.3.68:86

Jai compris pourquoi Thon disait que nous tions au temps de l.; cest--dire que cest par
l. de tous ces points innombrables de conscience et de tous ces opposs, que se retrouve la
Conscience centrale
19.11.69:465

Erreur

Toutes les erreurs sont des tests


4.3.61:123

Cette notion derreur est une notion qui appartient au temps et lespace
12.10.62:392

Ne pas faire attention aux erreurs des autres parce que il fallait voir les choses au point de
vue gnral, dans le Tout.
22.7.72:235

rudit

Je nai jamais essay de convaincre aucun rudit


26.2.64:68

Eruption solaire

Moi, je dis que ce doit tre la conscience supramentale pas la conscience: la


SUBSTANCE supramentale. Et que ceux qui sont prts, cest alors quils auront leur corps
nouveau; cest mon explication la plus optimiste
9.8.72:263f.

Jai pens: tiens, cest peut-tre cela, cest ce qui vient remplacer la nourriture ? Cest du
well-wishing, je ne peux pas dire que ce soit une connaissance. Cela mest venu comme cela.
283

9.8.72:265

Esoteriques, rvlations

Le premier rsultat est de crer un malaise gnral ils ont limpression dtre sur une terre
qui nest plus solide: a tremble
20.3.65:53

Esprit de la forme  Momies

Esprit malicieux

Des e. m. qui viennent suggrer toutes sortes de choses; une zone tout prs du physique, une
zone de larves; toutes les mauvaises suggestions de toutes les catastrophes possibles, de toutes
les malices mchantes, de toutes les envies cest coeurant; tout a grouille comme si lon
mettait le nez dans un vase plein de vers; cest embtant
10.7.65:177

Essays on the Gita

XIII.372
No real peace can be till the heart of man deserves peace; the law of Vishnu cannot prevail
till the debt of Rudra is paid
25.8.65:236f.

Ce texte, quoi quil arrive, il faut le publier


15.9.65:256

tablir quelque chose

Dans quelque temps, on pourra faire quelque chosece ne sera plus personnel
30.10.60:479

ternel

Chacun porte en soi lternel, mais on ne peut Le joindre que quand on est arriv la
complte union de lternel latent avec lternel ternel
10.10.58:219

ternit

Une attitude ouverte vers lternit fait que les choses arrivent beaucoup plus vite
15.10.61:391

Cest seulement quand on peut vivre dans l. de la minute prsente, alors tout sarrte, tout
devient blanc, immobile, calme, et tout va bien
20.7.63:242

Vivre dans le sens de lternit tous ceux qui ont essay dtre sages lont toujours dit
16.9.64:208f.

Vivant dans le devenir ternel le sentiment de lternit, toujours, se laisser aller dans le
mouvement ternel sans se crisper
6.1.65:15

En attendant, repose-toi tranquillement dans lternel


4.2.65:23

Si ce sens de l. est actif et prsent, on ne se lamente pas parce que lon rejette un habit
abm on peut tre attach, mais enfin on ne se lamente pas; cest la mme chose: si un
univers disparat, cela veut dire quil a remplit sa fonction pleinement, quil est arriv au bout
de ses possibilits et quun autre doit le remplacer
4.3.66:55

Quand on sort du temps et de lespace, tout est de toute ternit; Sri Aurobindo considrait
que ctait la ralisation qui donnait la Paix suprme et empche tous les pourquoi-comment
284

et toutes les volonts de rectification; tout cela, tout le drame de la vie disparat quand on
ralise a
3.4.67:93

Ce nest que la paix immuable qui peut donner lternit dexistence.


22.2.69:72

Eternit, conscience de ll

Rien ne peut altrer la splendeur de la Conscience de lternit [Sri Aurobindo ]


25.9.65:274

thiopie

Je crois que cest le pays qui est rest le plus chrtien de toute la terre. Un garon [de
lambassade] est venu avec un cadeau: quelque chose en bois, et dun ct, il y avait mon
portrait, de lautre ct, il y avait le portrait de Sri Aurobindo, et au milieu, il y avait une
croix en argent. Et sur la croix, en haut, la jonction des deux branches, il y avait dun
ct, mon symbole, de lautre ct, le symbole de Sri Aurobindo. Quest-ce que cest dans sa
tte?
31.12.69:531

toffe

Trs souple, ces choses propres au vital, des . particulires qui ne sont pas tisses
30.6.65:159

toile filante

Raliser lunion divine, pour mon corps! En douze mois ctait fait
11.10.60:451

toiles
toiles

Les grandes . donnent de la lumire parce quelles brlent; elle brlent parce quelles sont
leffet de lAmour
8.9.65:246

tre

Toutes ces choses [mtaphysiques] nont aucune importance parce que ce qui est, de toute
faon dpasse entirement et absolument, tout ce que la conscience humaine peut en penser;
ce nest que lorsquon cesse dtre humain que lon sait; mais ds que lon sexprime, on
redevient humain, et alors on cesse de savoir
19.5.65:97

Quand on sera tout fait de ce ct-l, oh! on cessera de spculer, de vouloir expliquer, de
vouloir dduire, conclure, arranger tout cela, ce sera finiSi on savaittre, TRE
simplement, tre
21.7.71:202

tre, divisions de ll

[Avec Mme Thon] Sortir dun corps aprs lautre, douze fois; les divisions et les
subdivisions de ltre taient dcrites jusquau moindre, petit dtail, ctait dune prcision
parfaite!
27.1.62:57

tre central

Cette personnalisation individuelle est un phnomne divin rel, vritable cest seulement la
dformation de la conscience qui est un mensonge
2.8.61:325

285

tre divine

Y a-t-il quelque part sur la terre un tre vraiment divin, cest--dire quaucune loi de
lInconscience ne rgit ? Il me semble quon le saurait. Si cela existait et que je ne le savais
pas, il faudrait que je me dise que je dois avoir quelque part une bien grande insincrit pour
que cela puisse tre comme cela
15.11.67:392

tre extrieur

L. ext. a de la difficult oublier son habitude de considrer les choses matrielles comme
vraies, comme relles, concrtes: a, cest concret, on touche, on voit, on sent
26.1.66:28f.

tre future

Javais vu cet tre futur (je lai vu il y a bien des annes); ctait videmment une forme
beaucoup plus harmonieuse et expressive que la forme humaine, mais a ressemblait, ctait
encore une forme humaine, cest--dire une tte et des bras et des jambes et Est-ce que ce
sera a ? Je ne sais pas, il y aura cela comme intermdiaire, forcment.
3.1.70:21

tre intrieur

Nous sommes au mieux des tres de transition. Alors les tres de transitionSeulement la
conscience de ltre intrieur devient plus forte que la conscience de ltre matriel; alors
ltre matriel peut tre dissous, mais la conscience intrieure reste plus forte. Cest de cette
conscience-l dont nous pouvons dire: a, cest moi. Et alors a, cest la chose importante.
26.4.72:166f.

tre intermdiaire

Ce serait aprs deux ou trois ou quatre ou dix ou vingt, je ne sais pas, tres intermdiaires, que
viendrait la nouvelle manire, la manire supramentale, de crer; ils se transformeront euxmmes assez pour sadapter aux besoins nouveaux
24.6.67:204

Il y aura certainement des stades dans la manifestation, avec, peut-tre, un chantillon qui
viendra dire: voil comment cest; on voit cela
22.11.67:401

Il y aura probablement des tres intermdiaires qui ne dureront pas trs longtemps; il fut quil
se passe quelque chose qui ne sest pass jusqu prsent
25.3.72:97

tre lumire prismatique

LAmour Divin est descendu dans la Matire pour commencer veiller ce qui tait involu
l; la descente de lAmour lveille dans la grotte de lInconscient une activit de
rayonnement
28.7.61:306

Un tre symbolique dans un sommeil profond; au contact ctait comme si le voile tait
dchir
28.7.61:307

Ltre dans la forme de lhomme, le Suprme voluteur terrestre [Revue Cosmique, 1906]
28.7.61:315

Quand je lai vu, il a ouvert les yeux, il sest veill; il a exprim que ctait le
commencement de laction consciente, veill
7.11.61:418

286

tre noir grand

Il faut figure de grand Initi auprs des gens et il vous prche des choses juste pour aider la
dsintgration
26.10.63:382

tre nouveau

Comme le moment o lhomme est apparu sur la terre maintenant cest quelque chose
dautre, un autre tre. En tout cas, il est certain que nous verrons les signes, ou plutt mme
que nous sommes en train de voir les signes prcurseurs
22.5.68:147

Mais la nouvelle manire dtre ne serait visible que pour quelquun qui aurait lui-mme, ou
elle-mme, la vision supramentaleJe vois toutes sortes de choses MATRIELLEMENT,
mais qui ne sont pas visibles pour les autres. Mais cest matriellement. Un drle dtat.
15.6.68:173

Prparons de notre mieux la venue de ltre nouveau. Le mental doit se taire et tre remplac
par la Conscience-de-Vrit la conscience des dtails et la conscience de tout, harmonises
19.3.72:91

tre obscur

Offre cet tre-l au Divin. Toi qui sais (la partie qui sait), offre-offrea ne fait rien si, lui,
rouspte, ne fais pas attention offre-le OBSTINMENT au Divin, matin et soirNous
verrons
15.1.72:33

tre psychique

[Le renversement de conscience] cest le rsultat de lunion avec l. p.


5.8.61:333

Ltre psychique est le rsultat de cette descente [de la Mre suprme]; il ny a que les
hommes qui en ont; et cest ce qui fait que lhumanit est trs suprieure aux dieux
27.1.62:55

travers toutes les incarnations se cristallise autour de lui [le jiva] tout ce qui a reu
lInfluence divine; a finit par devenir un tre individuel tout fait conscient, matre de luimme et absolument m par la Volont divine; cest--dire une expression individuelle du
Suprme; a, cest ce que nous appelons ltre psychique
25.7.62:301

Gnralement, ceux qui font un yoga ont, ou bien un tre psychique compltement dvelopp,
indpendant, et qui est revenu dans la vie afin de faire le travail du Divin, ou bien un tre
psychique qui est dans sa dernire incarnation et qui veut achever sa formation, se raliser luimme
25.7.62:301

[Pour ceux qui ont un tre psychique conscient ]Toutes les circonstances de la vie sont comme
cela, mme ce que vous appelez des circonstances catastrophiques, pour vous mener aussi vite
que possible l o vous devez aller
25.7.62:302

Vous pouvez pendant des mois et des mois, quelquefois des annes, tre assis devant une
porte close, pousser-pousser-pousser, et on na rien, on na aucun rsultat; et puis, tout dun
coup, tout souvre, tout clate; il faut se trouver sa mthode
5.9.62:357

Aller au-dedans pour trouver son tre psychique, on a limpression dun dplacement
7.11.62:428

287

[de Benjamin] Son . p. lavait quitt depuis assez longtemps, ce qui fait que, pour la
conscience extrieure, il tait un peu dtraqu il ntait pas dtraqu, il tait diminu
12.1.63:22

[du disciple M.] Comme un petit enfant, tout nu, avec des petits bras, des petites jambes, a
dansait, il tait heureux, il riait, il tait content et tout lumineux
27.2.63:252

Les gens qui se retirent, qui veulent attendre le Nirvna, ils ne vont jamais dans le psychique
le p. est une chose essentiellement lie la manifestation divine, pas labstention divine, pas
au Nirvna
13.8.63:288

Lorsquon est sur le point dentrer en contact avec son tre psychique, et lon sent
lobstruction de lego, il y a un moment o a pousse-pousse pour passer, et cest tellement
aigu quon a limpression que tout va clater
8.8.64:162

Les dieux nont pas en eux ltincelle divine qui est le centre du psychique puisque cest
seulement sur la terre quil y a eu cette descente de lAmour Divin qui a t lorigine de la
Prsence Divine au centre de la matire
12.1.65:18

Pour tre en rapport avec lme, cest--dire l tre psychique, il faut porter soi-mme un tre
psychique, et il ny a que les hommes de lvolution, ceux qui sont issus de la cration
terrestre, qui possdent un tre psychique
12.1.65:19

Le corps peut vivre sans . p.


14.6.67:188

L.p., cest le revtement individualis entre lme ternelle et le corps transitoire; quand a
quitte le corps, gnralement le reste suit
14.6.67:190

Il y a des tas de gens que je vois qui sont pour moi des morts vivants ce sont ceux qui ne
sont pas avec leur . p., ou mme ceux qui nont pas de contact avec leur me
14.6.67:190

Le psychique ne retient pas les choses dans leur totalit: il dcante les vibrations; le souvenir
psychique est un souvenir dcant des vnements
15.7.67:228

Ce ne sont pas souvent les vnements qui , mentalement, sont considrs comme les plus
mmorables ou les plus importants dans une vie, mais les moments o le psychique a
particip consciemment; et cest cela qui reste
Jaurais pu raconter beaucoup de ces choses-l
15.7.67:228ff.

Le psychique de cette vie [de Mre], il tait assez collectif!


15.7.67:231

Limpression que fait le contact [avec la mme personne] dpend de la prsence du psychique
[dans lautre]
19.7.67:235

Le souvenir dont je parle est celui de l. p., et on en est conscient seulement quand on est en
relation consciente avec son tre psychique.
29.11.67:415

Il se peut quil y ait une nouvelle intermdiaire qui se construise entre l.p. et le matriel, le
physique [de Mre]
11.9.68:260

288

Dominait R. dautant [environs 20 cm], insexu; Mais l.p., cest cela qui se matrialisra et
deviendra ltre supramental!; la couleur dAuroville, si elle devenait trs matrielle; l.p. se
matrialise et a donne une continuit lvolution; jai compris pourquoi on a renvoy le
mental et le vital de ce corps; presque comme si ses cheveux taient roux; une expression si
fine et doucement ironique; et le psychique, cest justement ce qui survit. Alors sil se
matrialise, cest la suppression de la mort
1.7.70:263ff.

Quand lidentification est faite, ce nest plus un tre spar; cest lui qui vivait [en Mre]; plus
lidentification avec ltre vritable se fait, moins on a le sentiment dexister, dtre
quelquun; le corps lui-mme en est arriv l
4.7.70:269ff.

Le psychique a des tendances masculines et des tendances fminines, mais ce nest pas un
homme ou une femme: le psychique est insexu. Et comme il [Sri Aurobindo]dit, cest une
affaire trs complique, il y a toutes les possibilits [changement du sexe dans les
rincarnations]
31.10.70:387

Un enfant qui doit avoir entre un et deux ans blond [l.p. du frre de Satprem]; il te
regardait la confiance totale; a la peut-tre quitt; il peut revenir, mais il faut une
conversion; dordinaire, quand ltre psychique sen va comme cela, il retourne dans le monde
psychique et il dort jusqu une nouvelle vie; mais il est rest conscient et venu toi; cest
exceptionnel; ltre psychique a t form en dautres vies il tait entr dans ton frre
15.9.71:242ff.

Le psychique est, par sa nature mme, calme, tranquille et lumineux, comprhensif et


gnreux, large et progressif, il est dans un effort constant de comprhension et de progrs. Le
mental dcrit et explique; le psychique voit et comprend
13.12.71:336

a [liminer le mental] a pu se faire parce que jtais trs consciente de mon psychique; il est
rest et a permis que jaie affaire avec les gens sans que cela fasse de diffrence
18.12.71:343

Il faut que le p. reste trs dominant tout ltre corporel et guidant la vie, alors le mental a le
temps de se transformer; le mien, on la simplement renvoy
18.12.71:343

Vouloir ce que le Divin veut, en toute sincrit, est la condition essentielle pour la paix et la
joie dans la vie; ltre psychique le sait dune faon certaine; ainsi en sunissant son p., on
peut le savoir; mais la premire condition est de ne pas tre soumis ses dsirs et de ne pas
les prendre pour la vrit de son tre
5.2.72:48

Lunification complte de tout ltre autour du centre psychique est la condition essentielle
pour raliser une sincrit parfaite
9.2.72:51

Lego, cest cela qui empche; lego tait ncessaire pour former lhumanit, mais maintenant
nous sommes en train de prparer une surhumanit; lego a fini son travail, il doit disparatre;
et cest ltre psychique, le reprsentant du Divin dans lhomme, qui restera, qui passera dans
lautre espce; alors il faut apprendre centrer tout son tre autour du p.; ceux qui veulent
passer dans la supra-humanit, ceux-l doivent se dbarrasser de lego et se concentrer autour
de ltre psychique
13.4.72:152

Le rgne de lego doit tre fini. Lego est lobstacle maintenant; il faut que lego soit remplac
par la conscience divine; Sri Aurobindo, lui, disait, supramental
6.5.72:177

289

Cest lautorit de lego qui disparat de plus en plus; et sous la Pression, les vieilles traces de
lautorit de lego doivent disparatre et tre remplaces par a: une rceptivit et une
obissance: tre entirement m par le Divin. la place de lego, cest a.
24.6.72:213

Si vous pouviez trouver votre psychique et vous unir lui, tous les problmes seraient rsolus;
ltre psychique, cest le reprsentant du Divin dans ltre humain; il faut que ce soit une
Prsence consciente, que vous puissiez tout moment vous demander comment le Divin voit;
et puis comment le Divin veut, et puis comment le Divin fait; seulement, pour le moment,
toutes les vieilles habitudes et linconscience gnrale mettent comme une couverture qui
nous empche de voir et de sentir; il faut soulever a; il faut devenir des instruments
conscients, du Divin; dhabitude, a prend toute une vie, ou quelquefois pour certains, cest
plusieurs vies; ici, dans les conditions actuelles, vous pouvez le faire en quelques mois;
normalement, le p. met plusieurs vies se former compltement, et cest lui qui passe dun
corps dans un autre et cest pour cela que nous ne sommes pas conscients de nos vies passes,
mais quelquefois, il y a un moment o le p. a particip un vnement: il est devenu
conscient; et a, a fait un souvenir
8.2.73:365ff.

Si vous tiez pleinement conscients de votre psychique, vous sauriez les enfants qui ont un
psychique dvelopp. Il y a des enfants chez qui le psychique est seulement embryonnaire
lge du psychique nest pas le mme, il sen faut de beaucoup. Il y a des enfants qui sont
primaires.
8.2.73:366f.

tre reprsentative

Sil y a un tre r. symbolique qui ait le pouvoir de contenir la reprsentation de tous ces
dsordres et de travailler sur cette reprsentation symbolique, a doit aider le tout
14.10.64:255f.

tre suprieur

Le genre humain tolre et accepte lexistence dtres suprieurs seulement sils sont son
service
24.2.65:34

tre supramental

Il faudrait dabord que des tres soient arrivs jusqu une certaine ralisation ici, dans le
monde physique, qui leur donnerait le pouvoir de matrialiser un . s.; [Sri Aurobindo] disait
quil fallait au moins trois cent ans
12.1.62:40f.

Mais la conclusion de Sri Aurobindo, cest que ce nest pas a (le corps) qui peut changer: ce
sera un nouvel tre
24.6.67:203

Ce serait aprs deux ou trois ou quatre ou dix ou vingt, je ne sais pas, tres intermdiaires, que
viendrait la nouvelle manire, la manire supramentale, de crer; ils se transformeront euxmmes assez pour sadapter aux besoins nouveaux
24.6.67:204

Ce sera essentiellement la diffrence de ltre supramental: il pourra, sans perdre une forme
limite, unir sa conscience la Conscience suprme. Mais pour lhomme, cest impossible.
a, je le sais.
25.9.68:270

Tout un ensemble de choses qui auraient le pouvoir dtre visibles ou invisibles: dapparatre
au moment o il y a une raison dtre, de disparatre quand ce nest plus ncessaire. a ouvre
290

des horizons magnifiques! Je viens davoir une vision. de ce que sera une vie o les tres
du supramental seront mlangs la vie physique Ce sera Tu sais, pour les trois quarts de
lhumanit, ce sera une pouvante terrible! Quelquun qui apparat tout dun coup, et puis
juste au moment o lon veut lui dire quelque chose, ploff! Il ny a plus personne! Un moyen
daction formidable. Jai limpression que des portes se sont ouvertes.
30.7.69:291

Je comprends maintenant pourquoi il [Sri Aurobindo] a dit supramental; au lieu de dire


surhomme, il a dit supramental parce que surhomme est Tandis que cet tre-l, la base
mme de son existence est diffrente; au lieu dtre bas sur la division, cest bas sur lunion.
Et lhomme parle beaucoup de lunion, mais il na pas la moindre ide de ce que cest.
3.1.70:25

Je comprends trs bien pourquoi Sri Aurobindo na pas dit surhomme, pourquoi il a dit
supramental. Il na pas dit surhomme parce quil ne voulait pas que ce soit un homme qui se
perfectionne, ce nest pas cela. Il a dit supramental parce queIl a dit: laissez tout a.
Supramental SUPRA, tu comprends ?
17.1.70:55

Comme la fleur dAuroville. Mais jai choisi a comme la fleur dAuroville exprs, cause de
cela. Et jai limpression que cest a, la couleur supramentale: quand je vois des tres du
supramental, ils ont pas tout fait cette couleur Ce nest pas comme une fleur, cest
comme de la chair. Mais cest comme cela (Mre dsigne la couleur de la fleur).
11.7.70:280

L. s. aurait la capacit de sunir consciemment au Divin, et alors dtre la fois celui qui
voit et ce qui est vu
12.1.72:23

Le changement de lhomme ltre supramental se fait (ou ne se fait pas) travers le


surhomme il se peut quil y ait quelques surhommes (il y en a), qui fassent le passage, mais
ce nest pas comme cela que a se fait vraiment; cest dabord cet tre supramental qui doit
natre; certains atteindrontils un tat analogue, en tout cas (prliminaire) du supramental ?
a semble tre cela, la tentative, ce qui est en train de se faire
15.4.72:153

Le problme qui moccupe, cest de btir cette conscience supramentale de faon que ce soit
ELLE qui soit ltre. Cest cette conscience-l qui doit devenir ltre; et alors a, cest
important le reste, on verra (cest comme si lon se proccupait sil faut changer de
vtement ou pas); et pour cela, toute la conscience qui est dans ces cellules doit se grouper,
sorganiser et former un tre conscient indpendant qui peut tre conscient de la Matire et en
mme temps du Supramental. Cest cela qui est en train de se faire. Jusquo on pourra aller ?
Je ne sais pas. Jai limpression que si je dure jusqu mes cent ans, beaucoup sera fait,
quelque chose dimportant et dcisif; je ne dis pas que le corps sera capable de se transformer,
a je nai aucun signe de a, mais la conscience physique, la conscience matrielle qui
devient supramentalise
26.4.72:167

Cest cela, la protection et le moyen de dfense des . s., ce sera une chose qui nest pas en
apparence matrielle, et qui a un pouvoir SUR LA MATIRE plus grand que les choses
matrielles
6.5.72:176

Lhomme est la cration dhier. Sri Aurobindo est venu annoncer la cration de demain, la
venue de ltre supramental. Parce quils vont lappeler surhomme si je ne mets pas ltre
supramental. Cest la venue de l. s. Nous sommes juste au milieu. Nous ne sommes plus a,
pas encore a le moment le plus
22.7.72:231

291

tre total

La jonction et lunion de la position ternelle et de la ralisation volutive fera ltre total et


parfait
10.10.58:217

tre du vital

Revtu dun corps; mme si on le rendait visible, probablement on ne pourrait pas le garder
permanent; la moindre occasion il se dmatrialiserait
12.1.62:40

Il y a quelquun qui vient dapporter, de deux cts la fois, un plat avec des raisins, et
encore un autre plat avec des raisins, comme a. Et il y en avait un qui tait pour toi et un pour
moi.
Depuis deux ou trois jours, il y a des tres du vital qui veulent manifester leur bonne
volont, et ctait comme lexpression de leur bonne volont.
4.3.67:73

Europe

La substance europenne semble ptrie de rvolte


10.5.58:161

Le vieux monde est un vieux monde, dans le vrai sens du mot vieux
14.7.62:276

Il y a des choses trs logieuses sur lEurope [dans la lettre de Sri Aurobindo Barin du
7.4.20]
21.7.62:284

[la rsistance catholique] est trs forte dans le vieux monde, et mme en Amrique aussi, bien
que ce soit chrtien et non catholique; a cdera
31.7.62:310

En Europe aussi, on a dit quil faudrait contempler le ciel, les astres, et sidentifier leur
infinitude toutes choses qui vous largissent et vous apaisent
16.9.64:209

Mais ce qui est vraiment intressant, cest que ce sont plutot les Occidentaux qui ont les
expriences, surtout les gens dEurope, comme si leur pass de ngation avait intensifi
laspiration et prpar quelque chose dans leur receptivit a ma frappe.
14.11.64:296

Sri Aurobindo disait dans lune de ses lettres, que lInde, avec ses mthodes, a fait beaucoup
plus pour la vie spirituelle que lEurope avec tous ses doutes et ses questions
29.5.65:107

[Sri Aurobindo disait] Ce [mental physique] ntait pas si fort chez les Indiens que chez les
Europens, parce que les E. se sont beaucoup concentrs dans la matire et ils sont beaucoup
plus lis l
24.7.65:201

Cela [la conscience que la mort nest pas la fin] leur donne une force que ces Europens ne
peuvent pas avoir
18.9.65:261

Les Europens attachent la plus grande importance aux mots prononcs; les Indiens sont
beaucoup plus sensibles au sentiment, que ces mots voilent le plus souvent
29.3.67:90

En Europe, cest terrible! Ils auraient lintelligence pour comprendre, mais ils sont enferms
dans leur forteresse intellectuelle. FN: Les choses ont bien chang depuis.
13.11.68:328

292

Nous avons amen trop dEuropens ici, a change le climat!


15.10.69:403

Les pays dE. sont vieux; ils ont perdu cet lan qui fait que lon ne pense aux consquences;
ils sont tout le temps calculer les consquences de tout ce quils font.
27.1.71:36

vanouir

Quand la vieille conscience revient la surface, si lon nest pas attentif, a produit
naturellement un vanouissement
21.8.65:235

vnement

L. reste le mme la dformation est simplement comme une excroissance qui est dessus,
tout fait inutile, qui complique atrocement, pour rien
10.7.63:228

Evening talks

Je ne sais pas ce que Sri Aurobindo disait, mais jai une sorte de sensation
18.2.61:103

volution

La vie de la terre commence par un Inconscient total et ce qui tait involu dedans travaille:
en mme temps, il y a un travail individuel qui veille linconscient individuel
2.8.61:319

Tous les mouvements de l. tous, que ce soit sur nimporte quel plan -, tous les
mouvements de l. se traduisent par un moyen de transport: bateau, train, auto, nimporte.
12.11.69:448f.

La fin dun stade de l. est gnralement marqu par une puissante recrudescence de tout ce
qui doit sortir de l.
10.4.71:86

volution mentale

Ces premires formes mentalises, il y a eu une aspiration une sorte de perfection; et cette
aspiration a fait descendre du monde mental les tres qui taient dj pleinement conscients
28.7.61:310

Et a [vision du lampadaire], ctait la construction artistique (mentale, artistique) qui est


plus belle que la ralit; cest pour ainsi dire le paroxysme de lvolution mentale
11.10.67:356

volution terrestre

Ce quelque chose qui na pas des limites, qui na pas de commencement ni de fin, et qui est
un mouvement tellement total et constant, que pour une perception, a donne le sentiment
dune immobilit parfaite; cest absolument indescriptible; mais cest a qui est lOrigine et le
Support de toute lvolution terrestre
3.5.63:134

Derrire toute cette . t., cest, plus ou moins conscient, le besoin de vivre le Divin, de vivre
divinement
19.8.67:280

293

Examen [cole]

A lcole jai enfin obtenu quil ne soit pas indispensable de passer des e.; si lon fait preuve
dintrt et dattention pendant les classes, on peut passer une classe suprieure sans avoir
besoin dun certificat ou de passer des e.
3.6.67:172

Et lavenir plus dexamens!


22.7.67:240

Je trouve que ces e. sont une manire prime et inefficace de savoir si les lves sont
intelligents, de bonne volont et attentifs
22.7.67:242f.

La diffrence entre une sorte de contrle individuel qui vient de lobservation, dune
remarque, dune question imprvue, qui peut situer lenfant; et lautre mthode, on vous
prvient: celui qui a la bonne mmoire, cest celui qui passe
26.7.67:248

Examen [yoga]

Le yoga intgral est constitu dune srie dexamens des forces de la Nature, des forces
spirituelles, et des forces hostiles; ne posez jamais lexaminateur
12.11.57:117f.

Chaque fois quil y a un progrs faire, il y a un examen passer


12.11.57:118

Exclusivit

Le pas que lhumanit doit faire immdiatement, cest une gurison dfinitive de
lexclusivisme; a et encore a, et tout la fois; tre assez plastique et assez large pour que
tout soit runi; lexclusivisme est leffet de la division, de la sparation
3.1.70:23

Exemple

Nous voulons tre le. de la vraie vie dans le monde


4.10.58:213

Nous devons donner au monde lexemple de ce qui doit tre: pas des petits mouvements
gostes mais une aspiration la manifestation de la Vrit
2.4.72:123

Existence matrielle
matrielle

Matriellement, tout est exactement comme cela doit tre et tout ce que nous croyons faire
ou comptons faire ou voulons faire ny change absolument rien
18.4.61:189

Expansion

Un largissement, qui doit tre une plasticit totale afin de pouvoir suivre le Suprme dans
son Devenir
12.1.62:36

Exprience

Pour la formuler, vous la dconcentrez; le gourou, au contraire, ajoute sa force


1958:192

Je nai su les choses qui taient arrives quaprs


4.11.58:230

Si on a tudi un sujet cela donne une coloration spciale le.


294

4.11.58:231

Quand jai lexprience, je suis absolument aussi blanche quun enfant qui vient de natre
11.11.58:239

Quand on crit ou quon dit, le. se dsintgre, cest invitable


11.6.60:400

Les expriences, je vous [Satprem]les donne; cest une partie de ltre qui refuse de
sapercevoir de le. (et pas consciemment)
25.3.61:154

On a une e., profonde, vraie, mais immdiatement le mental, mme le mental suprieure,
sempare de a et amne sa dformation
30.6.62:243

Il ne faut pas tre impatient, on imite les choses; a ne peut venir dans sa puret simple que
quand cest le Seigneur qui fait tout, dcide tout, agit, ralise, vit, a lexprience
11.7.62:270

Ce serait lavantage de la rincarnation; on ne peut pas tout faire en une vie, mais avec
plusieurs milliers de vies, on peut passer par tous les tats
5.9.62:349

Je n ai pas eu de ces joies des expriences jamais; elles ne sont jamais venues que quand
ctait ncessaire
5.9.62:355

On appelle toujours exprience ce que lon na pas; moi aussi, pendant des annes, je
disais:Mais je nai pas dexpriences.
30.10.62:420

Les autres gens, quand il leur arrive des e., ils prennent tout pour des rves
22.12.62:488f.

Au moment o on a lexprience, pour cette seconde, cest dune clart, dune prcision, cest
foudroyant; mais probablement le systme crbral et nerveux nest pas en tat de conserver
16.3.63:88

Chaque fois quune e. comme cela se produit, toute la vision des choses et du rapport entre les
choses, tout a change
21.8.63:293

Cest la proportion entre cette simplicit divine de le. et le pouvoir ralisateur de


lexpression, qui donne la mesure de la sincrit parfaite
31.8.63:307

Tout dun coup, cest comme un petit ruisseau du mots qui viennent et sarrangent moi, je
ny suis pour rien!
18.9.63:326

Le mental reste absolument silencieux, il na rien faire, cest comme quelquun qui vient
chercher des mots dans un magazin et qui fait tous les arrangements, puis il y a une danse
comme une danse dlectrons!
25.9.63:336

La Puissance est l, avant les mots, elle diminue avec les mots; la Force est derrire, mais il
faut dpasser les mots; mais ceux qui se satisfont de la puissance de lexprience, ils vous
bclent a et ils vous envoient dans le monde des rvlations sensationelles qui sont des
dformations de la Vrit
5.2.64:57f.

Si lon ne parle pas, on peut garder le. pendant quelque temps, jusqu lextinction de leffet;
quand on parle, cest fini; a appartient au pass et il faut aller vers quelque chose de nouveau
7.8.65:216f.

295

Je crois que toutes les e. que lon nous envoie, cest parce quelles sont ncessaire; a, jen
suis convaincue
22.12.65:351

Le champ dexprience dans lequel je me trouve est toujours en rapport avec les ides qui font
partie de lactivit de la semaine (comme les vibrations de haine et cet aphorisme, par
exemple)
25.12.65:355

Toujours quand une e. vient, elle est comme rtrospective, et je voyais toutes les thories,
toutes les croyances, toutes les ides philosophiques, comment elles se rattachaient au nouvel
tat
22.1.66:22

Dans la vie de ce corps, je nai jamais eu deux fois la mme e. je peux avoir le mme genre
de. un degr suprieur ou un degr beaucoup plus vaste, mais jamais identiquement le
mme; je suis tout le temps en route; a vient trs fort, a change tout, et puis il y a quelque
chose dautre qui vient
22.1.66:24

Quelle est la loi qui prside lordre de ces e. ? qui viennent tout dun coup; a vient du
dehors, a vient comme une vague; et il y a toujours cette Force dore, souriente, derrire tout
4.3.66:60

Quand on parle dune e., leffet de le. est comme puis et on est prt une autre; parler, fait
toujours un trou pour lentre dune chose nouvelle; et limpression, cest toujours: comme
cest vieux! oh! cest vieux tout me parat vieux. Le mouvement doit tre extrmement
rapide
25.3.67:87

Ces expriences-l commencent toujours par le petit cercle de lindividu comme le point le
mieux connu et le plus facile observer, puis cela commence se rpandre, puis a stend
sur toute la terre; chaque fois a a t comme a
20.5.67:154

Toute e. exprime ou dcrite ncessite un progrs nouveau, une . nouvelle; cest--dire que
a hte le mouvement
20.12.67:444

La parole, les phrases, les choses crites me font leffet de limage deux dimensions, et a,
ce contact-l, que jai dune faon avec les gens ds que je ne parle pas, a ajoute la
profondeur et quelque chose de plus vrai; cest pour cela que les expriences sont difficiles
dire.
22.2.69:74

Ce ne sont plus des expriences spares qui viennent lune aprs lautre, cest comme un
mouvement unique et global de transformation, et cest dune grande intensit.
22.2.69:74

a [entrer dans une exprience], je peux nimporte quel moment. Ltat est immuable, mon
petit, vingt-quatre heures sur vingt-quatre.
5.11.69:440

Je vois trop clairement, trop de gens qui ont une petite exprience, et avec cette exprience, ils
font toute une construction mentale, et alorsTu sais quand le mental sen mle
20.5.70:215

Quand a vient, ce nest pas comme des penses: a vient comme des visions. Et alors quand
cest parti, cest parti.
12.1.72:25

Quand ctait l, ctait si vident! ctait merveilleux. Et ctait la clef pour comprendre: la
clef pour agir le secret quand il est dcouvert. Et puis cest parti.
296

12.1.72:25

Cest comme si jtais baigne dedans, ce nest pas quelque chose que je vois, cest je
SUIS tout dun coup a. Et alors il ny a plus de personne, il ny a plus...
12.1.72:27

Quand il ne reste plus que les mots crits sur du papier, il y a toute une profondeur [ de
lexprience] qui est partie. Oui, cest parti, cest aMalheureusement elle ne revient pas
toujours. Tant pis.
12.1.72:27

On DEVIENT la chose; on ne la voit pas; cest quelque chose que lon EST; quand javais
cette exprience du monde, ctait lexprience elle-mme consciente delle-mme. Ce ntait
pas quelque chose que je savais, ctait quelque chose qui TAIT
12.1.72:28

Exprience personnelle

Ce sont ceux qui sont capables dune e. p., alors l ils passent travers tout [araignes vitales,
Kalis affreuses etc.], mais pas le troupeau
29.4.61:218

Exprience spirituelle

Je reois des lettres de dix pages pour me raconter des e. s. cest tout en plein vital; ils ne
comprennent rien; mme Auroville, ils sont comme cela, ils ne comprennent pas
6.3.71:61f.

Explication

En mme temps, pour nimporte quoi qui se passe, il y a lexplication de la conscience


humaine ordinaire, puis le. comme la donne Sri Aurobindo dans un mental illumin, et la
perception divine. Les trois simultanes pour la mme chose comment, comment dcrire ?
27.6.70:258

Et ici, on ne sait RIEN!


rien-rien-rien, on ne peut rien expliquer. Tout cela, ce sont des ce que jappelle des
imaginations mentales.
11.7.70:281

Expression, monde de ll

Je vois des tas des gens et ce sont comme dimmenses salles; ce sont comme des intelligences
vivantes qui rassemblent les souvenirs [de la terre]
11.8.61:345

a a lair aussi grand que la terre; ce doit tre des gens qui sont en train dcrire des livres;
gnralement, cest blanc; cest dans un mental trs lumineux
25.8.61:354

Expression, moyen d
d

Peut-tre un tre humain qui aurait dvelopp un organe vocal exceptionellement puissant et
qui pourrait consciemment brancher ce quil veut dire ou ce qui doit sexprimer, simplement
avec lorgane, la voix, et puis la laisser sortir sous cette influence, ce serait peut-tre la seule
chose qui sapprocherait du vrai
25.7.62:303

Un moyen de sexprimer qui est suprieur au language et lcriture cest cela quil faut
trouver; un rythme, oui
26.9.70:355

297

Expression [litraire] invitable

Si ctait invitable, personne ne pourrait comprendre


8.8.62:320

Extrioriser

Il faudrait toujours avoir quelquun l pour garder votre corps; mais apprendre quelquun
comme cela non; la panique dHollenberg
27.1.62:58

Il faut concentrer toute la conscience l [cur], et puis sortir par l; et il faut rentrer l et
garder le lien; cest un don; des filles de la dernire stupidit sextriorisaient dune faon
admirable; cest plus souvent dans le vital matriel que dans le physique subtil quand on nest
pas dvelopp; ce nest pas indispensable pour le yoga
5.9.62:353

Ils [Revue cosmique] font l toutes sortes de recommendations


15.12.62:476

Pour le physique subtil, le souvenir de lextriorisation est trs diffrent de laction physique
22.12.62:488

Cest une capacit inne de sortir de son corps; et alors comme les gens prennent beaucoup de
mal pour sortir, ils ne savent plus rentrer; alors ils se trouvent dans des situations ridicules;
jai eu deux expriences comme cela la premire tait Tlemcen et la seconde au Japon
20.7.63:242

Je nai mme plus le droit de mextrioriser; mme quand jai assez mal et que je me dis:
Oh! men aller dans mes batitudes, a ne mest pas permis; je suis lie comme a [corps];
cest l, l, l , quil faut raliser
12.1.65:20f.

Extraordinaires, choses

Nous assisterons des choses tranges a, tu peux en tre sr; la Force travaille dune faon
extraordinaire
13.7.63:234f.

Extrme
Extrme-Onction

Jai eu une exprience ici: un prtre et des enfants de chur sont arrivs pour me donner le.o.! jai regard et jai vu comme ctait mince et tnu, et sans force; et jai vu clairement que
a ne pouvait avoir de force que si le prtre qui lapportait tait une me consciente, en
rapport avec un pouvoir et une force intrieurs (vitale ou autre) mais que si ctait un homme
ordinaire faisant son mtier et apportant le sacrement avec la croyance ordinaire, sans rien de
plus, ctait tout fait inoffensif
15.1.64:26

ExtrmeExtrme-Orient

On ma toujours dit que les gens dE.-O. sont trs tmasiques physiquement
18.7.61:294

298

F
F

Pendant un temps, elle ne voyait plus physiquement, alors a a dvelopp la vision intrieure.
1.1.69:16

Il y a quelques jours, A.F. tait ici; il tait venu avec F et il y avait son pre qui attendait
dehors
12.3.69:95

Le disciple a reue une lettre de F, une disciple qui a beaucoup cherch simmiscer dans
ces entrevues; Je crois que cest mieux quelle ne vienne pas.
6.6.70:244

F a a vu quelle voulait venir te voir, mais on lavait enferme dans une chambre; elle voulait
te nourrir, on lui disait:Non-non, Mre ne mange pas.
29.1.72:41

F, Charles de

Il est entr en Pavitra


23.2.66:44

Faiblesse

Cette ralisation nest pas pour les tres faibles


31.12.65:363

Il y a toutes les vibrations, les petites crispations qui sont dans les tres, et cette Conscience-l
montre trs clairement, comment cest a, la cause des dsorganisations, des maladies, des
dformations, des tout le temps cette vibration qui trpide une vibration de faiblesse.
3.5.69:179

Faire

Une seule chose: cest de faire


25.4.61:205

Il y a des tas de domaines de faire; nest-ce pas, on fait dans le domaine suprieur
22.7.72:237

Famille des personnes

Les personnes qui mentourent sont comme des familles dans ces mondes-l; cest--dire quil
y a des types dactivit et de relation avec moi
26.7.60:415

Famine

Maintenant, cest terrible; il ny a pas manger; le pays est si grand, tant de terres pas
cultives, tant de gens qui nont pas de travail on a bloqu les frontires
14.8.64:175

Fanon, Frantz

Un livre de F. Fanon: The Wretched of the Earth, dont le thme central est: Seule, la
violence paye. Oh! une apologie de la violence a, cest le vital en plein.
31.5.69:218

299

Fantastiques, choses

Il y aura peut-tre des choses un peu fantastiques


30.1.63:40

Tout le temps il y a des choses que je voudrais que tu saches, et je nai pas loccasion de les
dire. Des chosesfantastiques.
3.6.72:201

Farder, se

Si une sadhika a le loisir et le got de se farder, je ny vois aucun mal pourvu quelle ne le
fasse pas par vanit et coquetterie.
14.10.70:370

Fatalit

Cette espce de sens de f. a, cest le Mensonge


25.10.60:473

Oh! cest la Nature; avec cette conviction l, le yoga de la perfection est impossible
25.10.60:474

Il y a un tat dans lequel on est libre de dcider ce que lon va faire; quand on dit: je veux,
a veut dire que ce sera; cest mon souvenir du commencement du sicle
16.3.63:89

Ce qui donne de la force lopposition, cest lignorance superstitieuse au sens dune sorte de
foi, ou tout au moins de croyance dans le Destin, la f.; cest ingrained, comme tiss dans la
substance humaine; et cest pour cela que la Puissance Divine na pas son plein pouvoir, et
cest pour cela justement que la force adverse a tant de pouvoir sur eux, parce que cest un
mouvement absolument de mensonge, dignorance totale
23.11.63:408

Une sorte de soumission, qui peut tre trs rvolte mais qui est une impression dune sorte de
fatalit, de destin, une acceptation aveugle de tout ce qui arrive
23.11.63:408

Tout sentiment dobligation, de ncessit et de f. encore plus avait compltement; tout est une
question de choix
22.1.66:22

Fatigu

Plus on est f., plus on devrait se tenir tranquille?


On diminue beaucoup lessoufflment quand on a cette galit intrieure de la Prsence
Divine; on se fatigue tout fait inutilement
9.1.62:23

Tu es fatigu quand tu te rveilles? Gnralement, oui. Mais moi, je prends cela pour un bon
signe! a veut dire que tu vas bien, a va bien! Bon!
12.11.69:452

Fatiguer

On veut que nous soyons comme ce monsieur qui fait face tout sans tre jamais fatigu
28.7.65:203

Fatuit

Quelque part, Sri Aurobindo a dit que quand on touchait la Conscience Divine, tout dun
coup cela vous donnait le sens quel point le monde est risible dans sa f. la f. des
hommes. Mais mme dj chez les animaux, a commence. Vanit-vanit-vanit-vanit.
17.7.71:197

300

Fausset

On ne sait pas que faire, de tous les cts cest faux. Oui, cest faux. Je parle de moins en
moins, parce que tout ce quon dit est faux.
13.10.71:264

Faute

Prends toutes les fautes, accepte-les, efface-les, pour que ces forces puissent disparatre
21.1.62:44

Je sais que mme les fautes (ce que nous appelons les fautes) et les difficults sont le rsultat
de la manifestation de la Conscience Divine pour aller progressivement et par un modelage
constant, vers la Perfection future.
22.7.72:246

Fdration des nations humaines terrestres

[Sri Aurobindo:] Une f. de toutes les nations et tous les pays sans exception, tous les
continents, une seule f.; et un groupe gouvernant qui serait constitu dun reprsentant, the
most able man au point de vue organisation politique et conomique, de chaque pays; et alors
ils sigeraient par roulement
7.6.67:180

Flicit

Un bleu clair argent, le bleu du drapeau de lAshram, trs lumineux et transparent, qui est la
couleur de la F.; et cest quelque chose de passif, de frais, qui rafrachit, rajeunit
22.1.58:138

Ce monde de F. attend que nous condescendions le recevoir


2.10.60:440

Femme

Des vieilles ides qui mavaient toujours paru absolument imbciles


24.1.61:43

Il ny a pas dhomme (ici sur la terre), pas dhomme qui soit exclusivement masculin; il ny a
pas de femme exclusivement fminine, parce que tout cela a t mlang, remlang
29.7.67:257

[Paroles notes de mmoire:] Ce sont seulement les f. qui savent comment utiliser le Pouvoir
qui vient du service de la Vrit
19.4.69:154

Sri Aurobindo disait toujours que ctait la f. qui pouvait faire la jonction entre les deux,
lancien monde et le monde supramental; je commence comprendre; un jour, je le dirai
26.4.72:168

Femme de ma vie

Le besoin de se jouer la comdie soi-mme; 99 % cest une comdie amoureuse


8.11.60:482

Fer

La vie vous rend comme du fer


6.6.62:213

Feu

Le f., cest le symbole de la Puissance suprme


19.2.66:43

301

Fvrier

Les mois de fvrier-mars sont mauvais


11.2.61:91

Les rvolutions, les grandes grves, les vnements intrieurs dangereux, cest toujours juste
avant le 21 fvrier
23.11.63:407

F. et mars sont des mois trs critiques; en avril, a prendra peut-tre la vraie direction
14.1.66:19

Fivre

Jai vu ce que ctait que le dlire: une quantit dtres du vital qui se prcipitaient avec une
violence! a attaque les rgions crbrales
6.7.63:220

Jai attrap au contact des ouvriers une sorte de f., comme linfluenza
14.8.64:173

Tout le monde [400 cas lAshram] tombe malade; et pour moi, cest la mme chose: ce nest
pas une maladie, cest une action trs forte sur les consciences
22.8.64:184

Extrieurement a [la perception de ltat de conscience des lments qui appartiennent au


pass et la mthode nouvelle] se traduit par de la f.; cest une sorte dincapacit, et ce ne pas
par la violence que lon russira; la seule chose qui puisse triompher, cest cette Vibration
suprme dAmour
25.9.65:268

Une fois, javais eu une trs forte fivre, javais 42 de fivre et ctait formidable, javais
attrap cela en allant une runion des ouvriers qui faisaient un poudja; je voyais tous les
tres du vital le plus matriel qui venaient lassaut; je disais Sri Aurobindo: Voil, cest
cela qui donne des cauchemars pouvantables aux gens.
18.2.70:85

Films

Ces cinmas ne sont pas le plus grand obstacle, je ne le crois pas; ce qui est beaucoup plus
mauvais, ce sont tous les romans illustrs quils lisent: ils passent leur temps lire ces choses
14.10.64:249

Filon lumineux

Dans la banalit mentale du monde, il y avait une espce de f. l. qui passait et dans lequel je
me suis trouve plonge on tait bien, ctait trs confortable; et javais commenc noter
des choses; dans cet tat-l toutes les cellules, tout le corps se tient tranquille; cest cette autre
conscience qui domine; on comprend que celui qui pourrait rester l-dedans pourrait vivre
indfiniment
14.7.65:182ff

Fils

Le f. [Jsus], cest lImmanent


25.5.63:157

Financier

Lun des pouvoirs les plus essentiels pour raliser cette cration intermdiaire est le pouvoir
financier
22.6.58:177

Aux financiers et aux hommes daffaires:


302

La possibilit de collaborer lavenir vous a t offerte, mais vous avez pens que le pouvoir
de largent tait plus fort que celui de lavenir. Et lavenir vous crasera de sa puissance
irrsistible.
22.11.69:473

Flamme

a, cette f. [daspiration], cest indispensable; tout le reste, a na pas dimportance


18.4.61:197

Cette suprme Volont tait visible, comme une f. qui aurait la forme dune pe
14.7.65:183

Flamme de la transformation

Quand la f. sallume, tout devient diffrent; cest tout fait diffrent du sentiment religieux,
de laspiration religieuse, de ladoration religieuse, cette flamme-l, cest autre chose
27.11.65:325

Flamme Divine

Les cellules du corps doivent tre pleines de la f. d.; et on sent a; cest quand elles
commencent flamber, avec une flamme de plus en plus claire, de plus en plus pure quand
toute la fume est partie
14.12.63:441

Fleurs

On faisait [ lAshram] des phrases avec des fleurs


6.7.58:182

Il arrive quelquefois quon soit en contact avec une substance qui est plaisante, harmonieuse,
chaleureuse, qui vibre dune lumire suprieure; mais cest rare; oui, les f., quelquefois les f.,
pas toujours
12.1.62:39

Quand jai jen dix jours, mme pas une goutte deau, il y avait une facult en moi, qui sest
dveloppe, par exemple, quand je respirais des fleurs, ctait nourrissant, seulement le corps
nest pas prt et il se dtriore, cest--dire quil se mange lui-mme
27.11.65:323

Nous sommes trs amies avec les fleurs, il faut dire; jen ai eu dans le temps, qui taient
fanes des fleurs fanes et je les avais prises comme cela (ctait du temps o je faisais de
loccultisme avec Thon cest arriv plusieurs fois), une fleur qui tait tout penche: je lai
prise dans ma main et regarde, et puis, petit petit, toute souriante et redresse! elles sont
trs-trs rceptives.
15.3.67:80

Les fleurs sont trs rceptives la vitalit des gens la qualit de la vitalit; il y a des gens,
quand ils tiennent une fleur, elle se fane tout de suite, et il y en a dautres, quand ils la
tiennent, elle souvre
29.4.67:125

On dirait que toute cette Nature physique, oh! elle est comme cela (geste daspiration
intense), elle essaye et il y a une Rponse; ils ont la bndiction de ne pas avoir de mental
19.10.67:366

Quand on allume la lumire (jai une lumire en tube, un non), a ne fane pas, et jen ai vues
qui taient moiti fermes, qui se sont ouvertes; elles aiment cette lumire-l
25.10.67:372

Les fleurs, cest la beaut de la vie


22.11.67:396

303

Le matin, je passe trois quarts dheure arranger les fleurs comme cela, cest tout joyeux
tout de la lumire-lumire, sans obscurit
2.12.67:425

Les fleurs, leur aspiration spanouit en fleur; la Nature, a monte, a slargit autant que a
peut pour recevoir.
2.3.68:77

Cest un mentor, cette Conscience [du surhomme]. Elle sait, mon petit! Elle sait des tas de
choses que les hommes ne savent pas! Tout ce qui se passe dans les gens, leur ractions, les
mouvements. Et puis cest en rapport avec les oiseaux, cest en rapport avec les fleurs ils
rpondent, les oiseaux rpondent trs bien
9.4.69:130

On est en train de prparer un livre de fleurs. Il y aura des photos de fleurs en couleur, et puis
leur signification, et un commentaire de moi! Alors je mamuse! a va tre intressant.
18.7.70:287

+
Allamanda

victoire
7.7.61:276

? cest la victoire supramental, cest--dire la victoire dans tous les dtails; a vient par
grappes, mais gros, beaucoup
7.7.61:276

Amarante

Gomphrena globosa, violet


le but des Vdas:
lImmortalit
7.3.61:126

Amaryllis orange

Cest joliJe ne sais pas pourquoi, a me fait toujours une impression dglisedune
adoration artificielle!
15.6.68:166

Balsamine impatiente

gnrosit de linspiration
18.8.61:348

Gnrosit intgrale
2.10.61:375

Barringtonia speciosa

action supramentale
18.2.61:94; 25.2.61:112

Bgonia

lquilibre
4.3.61:117;25.4.61:204

Beltophorum Ferrugineum flamboyant jaune

Service
25.4.61:204

304

Cadamba [soleil supramentale]


17.11.60:514

Champak

Je vais te donner le Sourire perptuel de la Conscience divine.


Michelia champaka, jaune ple, perfection psychologique supramentalise
23.4.69:159

Champak [perfection psychologique divine: le sourire en toutes circonstances]


20.12.69:511

Chvrefeuille

Souvenir constant du Divin


25.2.61:104

Cosmos

la lumire dans les mouvements sexuels


25.3.61:152

Eucharis grandiflora

Lumire sans obscurit


25.2.61:104, 27.5.67:162

Hibiscus

Javais mis deux fleurs: la conscience supramentale et puis une autre, rose ple, la beaut
supramentale, l, sous la lampe. Et puis on ma envoy un pouvoir, un hibiscus grand
comme a, tout blanc, avec le centre dun grenat fonc une merveille! Je la mets l; lautre,
instantanment elle est tombe, furieuse pas tombe, elle sest jete par terre, comme cela!
7.2.68:49

Pouvoir dor
31.12.63:452

Hibiscus; voil une G. monumentale, il y en a presque deux ensemble


25.9.65:265

a, cest la Grace
18.1.69:30

a, cest la conscience supramentale nous avons la fleur avant davoir la conscience!


18.1.69:30

Hibiscus

une fleur comme cela, un hibiscus, qui tait visiblement le pouvoir supramental
19.10.67:366

Hibiscus blanc

Volont une avec la Volont Divine, quand elles sont fondues comme a, quon ne les
distingue plus
7.9.63:319

Blanc comme neige avec un centre dun rose dor; et a, ctait visiblement, nest-ce pas, a
sexprimait, la Victoire de lAmour, le Pouvoir de lAmour
19.10.67:366

Mre tend au disciple un h. b., grce divine


15.2.69:67

305

Hibiscus blanc double

Grce
3.10.63:351

Hibiscus jaune ple


ple lgrement dor, au cur rouge

LAnanda dans le physique


19.5.73:424

Hibiscus rouge

Sollicitude Divine
25.2.61:104

Hymenantherum

Petites pquerettes jaunes: la simple sincrit: une sincrit qui ne fait pas dembarras
4.1.69:18

Ixora arborea Torch tree


tree

Rectitude
4.2.61:67

Kora

Parfum spirituel
4.2.61:67 f.

Lobelia longiflora

Puret divine
20.5.67:152

Lotus blanc de la Mre divine


7.4.73:398

Lotus rose est la fleur de Sri Aurobindo


7.4.73:398

Marjolaine

Origanum vulgare
Nouvelle naissance
Celles-l (Hymenantherum}, et puis la nouvelle naissance, ce sont deux parfums, oh! ils
sont si propres.
4.1.69:18

Nymphea blanc

Mahalakshmi a veut dire succs


5.8.61:332

Oeillet

collaboration
30.10.60:480

Portulaca

Compassion de Sri Aurobindo


25.4.61:204

306

Rose

tendresse pour le Divin; la manifestation la plus proche de lAmour divin; cest dsintress,
spontan, intime
8.10.56:94

tendresse du Divin
7.1.61:19

Jai sorti une rose que javais garde, et elle stait ouverte trop et elle navait plus lair trs
bien. Alors jai regard, jai pens: Est-ce quelle est assez bien pour tre donne? Elle sest
retourne et elle ma enfonc son pine dans le doigt!
7.2.68:49

a, jai remarqu: la jalousie entre les fleurs. Il y a des roses, si on met dautres fleurs avec,
elles se fanent tout de suite.
7.2.68:50

Elles ont un esprit de caste!


29.5.68:152

+
Adoration

[rve de Sujata]
17.5.72:185

Amour Divin

Il y avait dans ma main un vase contenant des amour divin (fleur de grenadier), et je voulais
te le passer, et quand cest arriv au-dessus de mes genouxCest le vase qui est tomb sur
mes genoux. Il nest pas tomb par terre, il est tomb iciQuest-ce que a veut dire ? Je ne
sais pas ce que a veut dire.
2.11.68:312
1.1.72:15

Compassion de Sri Aurobindo


27.8.69:333; 14.9.71:241

Devotion

Tubreuse et basilic
14.9.71:241

Gaiet gaillardie

a, cest la grande Force


4.3.61:124

Grce

Dans le cyclone, une fleur de Grce est sortie, douce Mre.


6.12.72:325

Cest la Grce, douce MreAlors cest pour toi.


3.2.73:363

Grce divine
30.10.72:306

Happy heart

Ravenalia spectabilis
Je suis en train de trouver le secret de a.
16.3.68:84

307

Lumire supramentale dans le subconscient


24.6.72:211

Mental

[rve de Sujata]
17.5.72:185

Nouvelle cration
cration

tubreuse
14.9.71:241; 18.9.71:246

Nouvelle
Nouvelle naissance

se renouveler chaque moment


11.10.67:348

Patience

Est-ce que tu aimes la patience ?


1.7.72:219

Mre donne Sujata: Tu veux de la patience ?


10.6.72:204

Il en faut beaucoup-beaucoup-beaucoup. Les signes sont de plus en plus vidents, mais il faut
une patience!
17.6.72:207

[guirlandes de p.] Cest symbolique, tout le temps: patience patience; il faut que les autres
aussi soient patients; il faut que toi, tu sois trs patient.
26.7.72:251

Est-ce que tu aimes la patience ? Moi, jen ai beaucoup!


29.7.72:252

Perfection psychologique

Cest pour trouver a [le pouvoir de vrit dans le subconscient]


18.7.70:287

Pouvoir supramental

Javais eu la premire fleur dune plante qui tait visiblement le p. s une fleur comme cela,
un hibiscus.
19.10.67:366

Pouvoir de vrit dans le subconscient

Les fleurs sont trs hardies!


18.7.70:287; 25.10.72:302; 30.10.72:306

Puret Divine
Lobelia longiflora

Si lon veut dire puret divine dans les tres, je comprends bien, mais si lon veut dire la
puret du Divin, je ne comprends plus. La puret divine dans les tres, cela veut dire quils
sont ferms toute influence except celle du Divin. Cinq ptales
20.5.67:152

Que le Divin ne reoive que sa propre influence! Je comprends! Ou alors, que lindividu ne
reoive plus que linfluence divine
20.12.67:441

Isotoma longiflora

308

La dfinition de la puret daprs Sri Aurobindo, cest dtre exclusivement sous linfluence
du Divin. Alors naturellement, le Divin est exclusivement sous son influence (!) et cest cela,
la puret!
4.5.68:124

Service

Cest de ton arbre. Jai mis quelque chose l. Cest pour toi et Satprem.
29.5.72:193

Un violent cyclone a ravag P. Larbre qui me donnait toutes mes fleurs de transformation est
parti et larbre de service aussi: il y a des branches arraches. Dhabitude, a ne passait pas
ici La conscience doit tre descendue beaucoup.
6.12.72:326

Surrender of falsehood

laurier rouge double


24.3.73:386

Transformation

Cest pour dcider le corps se transformer!


14.10.67:356

Cest une transformation gnrale! Moi, jai la mienne. Alors elle se fane l, et quand je
prends mon bain, je lenlve et je la trempe dans un verre deau, et une demi-heure aprs,
cest frais comme si a venait de natre! Cest trs joli. Cest ma joie dans la vie
2.12.67:425

Je mets toujours une fleur l, de transformation (Mre montre sa boutonnire)


6.12.67:428

Une fleur inusite: Neuf ptalesCest la nouvelle cration cest la transformation pour la
nouvelle cration.
13.10.71:262

Larbre qui me donnait toutes mes fleurs de transformation est parti et larbre de service aussi:
il y a des branches arraches.
6.12.72:326

Flot du Seigneur

Le flot continu du S. qui se manifeste; lego physique sest dsintegr


24.5.60:381f.

Foi

Les gens ne savent pas quel point la f. est miracle, cratrice de miracles
57:122

Jamais je ne discute avec quelquun qui a une f. quil garde sa f.! Ils ne sont pas capable
den avoir une autre
7.9.63:324

[Sri Aurobindo:] The way to get faith and all things else is to insist on having them
7.12.63:425

Garder une f. que rien ne peut branler


7.10.64:235

Lentourage immdiat na aucune f.


30.10.64:275

309

Cest l [au passage, la rupture dquilibre dangereuse] o il faut une foi qui ne vacille pas, et
une f. qui nest pas comme la f. mentale qui se soutient elle-mme; cest une f. de la
sensation, et a, cest trs difficile
17.7.65:187

Une f. suffisante pour pouvoir gurir sans un moyen extrieur; il y en a qui ont cette grce
merveilleuse; mais ce manque de f. fond sur lintelligence suprieure, la raison suprieure,
fait que a ne peut pas rester: a ramne la difficult [la maladie] immdiatement
10.12.65:345

Pourquoi la f. est-elle suprmement importante dans le yoga? Parce que nous avons pour but
quelque chose de tout fait nouveau qui na jamais t accompli avant. Quel est le pouvoir de
la f.? Quand vous avez la f., vous vous mettez sous la domination du Divin, qui est toutpuissant.
26.4.69:160

La f. des hommes est une superstition; ils me demandent des choses ridicules. Ils ont besoin
du petit miracle, leur porte
8.5.71:126

Plus notre f. est forte et sincre, plus laide reue est puissante et efficace
2.1.72:16

Si lon peut avoir lexprience que cest le Divin qui fait tout, alors avec une foi inbranlable,
on dit:Tout tes arguments nont aucune valeur; la joie dtre avec le Divin, conscient du
Divin, dpasse tout dpasse la cration, dpasse la vie, dpasse le bonheur, dpasse la
russite, dpasse tout: A.
12.4.72:149

Ah! Mon petit, nous navons pas la foi, ds que lon a la foi Nous disons: Nous voulons la
vie divine mais nous en avons peur! Mais ds que la peur sen va et que lon est sincre
vraiment tout change.
12.4.72:150

Folie

Cest au moment o tout se tait pour que lhomme devienne conscient de son Origine, que,
dans sa f., pour se distraire, lhomme conoit ou excute les pires stupidits
10.3.65:47

Le problme de beaucoup de gens que lon traite de fous, et qui sont simplement dans cette
conscience subtile qui domine un moment donn, et a leur fait dire des choses qui nont pas
de sens ici, mais qui ont un sens trs clair l-bas, et la conscience est comme cela (geste
superpos, presque fondu)
30.8.67:291

La perception compar au Divin -, dune folie gnrale, et aucune diffrence vraiment


sensible entre ce que les hommes appellent fou et ce quils appellent raisonnable. a, cest
comique, la diffrence que les hommes font. On serait tent de leur dire: mais vous tes
TOUS comme a, des degrs diffrents!... Alors
27.6.70:258

Oh! mais les gens deviennent fous. Non, je ne sais pas combien de temps a durera, mais il y
a un vent de f. partout; on ne parle que de tuer; cest comme si[geste montrant la rue des
forces vitales sur la terre), oh! le monde est devenu rpugnant; la division est trs forte.
27.10.71:281f.

Force

Les gens sont pris, saisis, tenus comme cela, puis plus lchs
13.7.63:231

310

La Force travaille dune faon extraordinaire; nous assisterons des choses tranges
13.7.63:234f.

a vient tout droit den haut, une lumire dore assez forte, qui vient massivement, puis a
touche latmosphre de la terre et a attire et rassemble les nergies vitales terrestres, et puis
a fait comme cela [geste en coup de poing]; je vois la chose, et a passe par mes bras, mes
mains; a devient de plus en plus fort, jour aprs jour, mois aprs mois
4.8.65:215

Si toute cette Puissance, cette F. formidable se manifestait celle qui est consciente, qui est l
consciente, oh! on a limpression que toutes les choses se mettraient danser, sauter!
10.10.65:282

Ce que les hommes appellent gnralement la force (dans le sens du mot anglais strength),
cest quelque chose de trs lourd et de trs tmasique; et la vraie force, cest un mouvement
dune rapidit formidable, mais dans un calme parfait; il ny a aucune agitation; le
mouvement est fantastiquement plus rapide, mais sans agitation, dans un calme! Et cette
Force-l, gnralement ils ne la sentent mme pas, et cest pourtant celle-l qui permet qui
permettra la transformation
22.4.67:121

Tout le temps la Force fait comme cela [geste de Pression implacable]; elle presse sur la
matire pour la transformation. Dans le moindre dtail, et puis sur tout lensemble, trs
consciemment; et de plus en plus impersonnel.
2.10.71:257

La Force est en train de travailler trs-trs fortement


1.1.72:15

Jusque dans le moindre dtail, tout est organis: cest la Force qui PRESSE et qui produit le
rsultat voulu; par nimporte quel moyen tout moyen ncessaire
24.6.72:212

Force, courants de

La zone intermdiaire entre les forces den haut et latmosphre terrestre


2.10.60:442

Force adverse

La lumire diamante de la batitude a le pouvoir de dissoudre toutes les forces adverses


parce que cest la lumire du Divin dans son pouvoir crateur pur
22.1.58:139

Une excuse que les gens se donnent eux-mmes; elles sont l pour mettre lpreuve votre
sincrit dans la recherche spirituelle; dans le monde spirituel il ny a plus que le Divin et ces
f. a. deviennent une partie du jeu total et on ne peut plus les appeler des f.a.; cest seulement
une attitude que le Divin a prise dans son jeu
30.5.58:167f.

Au lieu de demander la conversion ou labolition des f. a., cest sa propre transformation quil
faut accomplir, pour laquelle il faut prier, quil faut effectuer
21.1.62:44

Aller faire la bataille avec les forces adverses dans leur propre domaine, les provoquer, cest
une mthode vraiment particulier; il fallait plutt les tenir lcart
30.9.64:228f.

Sri Aurobindo insistait plus sur lUnit: il disait que mme ce que nous considrons comme
les pires adversaires, cest encore une forme du Suprme, qui, volontairement ou non,
consciemment ou non, aide la transformation gnrale; si lon fait le progrs ncessaire, si

311

lon a la connai