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LArgot, le corps, le sexe, le pouvoir, la politique

et les relations franco-roumaines


En effet, le Prince Vibescu marchait comme on croit Bucarest que marchent les Parisiens, cest dire tout petits pas presss et en tortillant le cul.
Cest charmant ! Et lorsquun homme marche ainsi Bucarest, pas une femme
ne lui rsiste, ft-elle lpouse du Premier ministre .
Guillaume Apollinaire, Les Onze Mille Verges [1]

Lobjet du manque : ouille ouille ouille !


N RACONTE JE NE SAIS si cela est exact que lancien
Prsident de la Rpublique franaise, Jacques Chirac avait
coutume de dire quand il voulait signifier quil ntait pas
affect par un problme quelconque ou par lattaque dun
adversaire : a men touche une, sans bouger lautre . Pour un
bon vivant, ayant la rputation daimer le sexe prtendu faible tout autant que la bire Corona (ce qui nest pas peu dire !), Corona tant une
marque mexicaine quil contribua grandement faire connatre et populariser dans lHexagone, une telle expression ne manquait pas de piquant dans
la mesure o corones en argot espagnol signifie couilles . Message
subliminal donc ou comme aurait pu dire Freud au travers du choix de
cette marque ( la sonorit fminine toutefois), un inconscient (vraiment
inconscient, irresponsable mme, surtout ce niveau de responsabilits
politiques) qui parle et nous indique le sige de sa vitalit. Vie, vit, vitalit, virilit, la langue franaise nous offre un ventail dassociations dides
trs ouvert, quasi infini.
Mais ce qui tait ici indubitablement [2] plaisant et drle, dans cette
expression utilise par un homme malgr tout cultiv et qui entre autres
choses, se piquait darts premiers et de posie japonaise, notamment de
hakus quil dgustait sans doute aprs avoir assist des combats de sumos, combats quil apprciait particulirement et qui furent lun des objets
dincomprhension et de discorde davec son fils spirituel Nicolas Sa rkozy, cest quil y avait dans cette faon de le dire une puissance dvocation forte, les bijoux de famille du Chef de ltat, tant tals au grand
jour et se transformant, pour un moment, dans lesprit incrdule et hallucin des auditeurs, en une partie de billard franais deux boules, une queue
[3] et trois bandes.
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Ce qui est magique dans cette formulation, cest que labsence du
gros mot le rend encore plus prsent que sil avait t prononc. Autrement dit, Quand ne pas dire, cest ne pas taire , pour plagier Austin [4] !
Comme le bon gnie dAladin sortant du flacon aprs avoir t frott et
astiqu par une main innocente mais experte, le service trois-pices [5]
prsidentiel se trouve ainsi brusquement invit la table des ngociations
devant nos yeux incrdules. Pour en tre Prsident, on nen est pas moins
homme , aurait dit, en cette occasion, le Tartuffe de Molire ; ce qui, je
vous le concde , ne constitue pas un scoop ou un s ecret de fabrication,
tant on sait que dsir et exercice du pouvoir ont partie lie avec la libido.
Chirac, homme daction, et selon son rival Franois Mitterrand, homme
dagitation, plus que tout autre vraisemblablement.
La ralit crue de cette scne iconodoulique car aprs tout nous sommes
invits assister au spectacle de ce qui se passe dans lintimit du pantalon du
Prsident est dautant plus forte quelle vite la violence du gros mot ,
lequel teint souvent souffle mme, comme les pompiers le font pour teindre des incendies de puits de ptrole jaillissant le propos incendiaire.
Jacques Chirac une fois nest peut-tre pas coutume avait dailleurs
t un prcurseur en la matire, puisque quelques annes plus tard devait
surgir dans nos banlieues, puis dans les quartiers plus rsidentiels, lexpression cocasse, regrettable peut-tre, mais dsormais admise (mais pas
encore par lAcadmie Franaise quand mme !) jmen bats les couilles ,
expression signifiant sensiblement la mme chose que la prcdente cest-dire, je nen ai cure [6], je men moque , cela ne me touche gure ,
ou dit autrement, je men bats lil , expression aujourdhui vieillie et
menace de disparatre du champ de vision lexicale.
Tout mle nor-mle-ment constitu sentira une douleur aigu dans
son bas-ventre lvocation dune telle auto-punition, tant ces parties de
lanatomie masculine peuvent tre sensibles. Mais ceux qui tout bout de
champ, sen battent les couilles sur la belle terre de France, ne semblent
pas proccups par la ralit douloureuse dune telle action. Bien au contraire, ils sen battent les couilles allgrement, sans la moindre grimace
de douleur, sans le moindre rictus de dplaisir, sans le moindre frmissement de crainte. Cest quen effet, lexpression, si forte dans sa formulation,
a t progressivement dralise et finalement dvalue, tant elle est excessive. Elle a perdu de sa violence intrinsque, un peu comme le verbe
tonner , qui de nos jours signifie tre quelque peu surpris , alors,
qu lorigine, cela laissait entendre quon avait t touch par le tonnerre et
sa foudre.
Une preuve supplmentaire de ce dcrochage de sens, de cette perte de
substance de cette expression faite, lorigine, pour choquer le bourgeois et
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la bourgeoise, est donne par les jeunes filles franaises des banlieues, mais
plus seulement qui, elles aussi, dsormais, sen battent les couilles leur
tour, sans dailleurs jamais trouver redire cette absence anatomique, ce
handicap de base dont Freud a fait ses choux gras pour son complexe
ddipe, et ce, aprs avoir adopt, quelques annes auparavant, lexpression
virile, elle aussi, et elliptique On sles gle ! pour dire quil fait froid, le
pronom les permettant videmment bien des ambigits, mme si au
dpart, personne ne doute quil dsigne un domaine rserv.
Comme nous lavons remarqu ni les unes ni les autres ne semblent
souffrir de ce battage , alors que battre les dites joyeuses nest pas en
pratique nous semble-t-il du moins et mme si nous navons jamais essay une partie de plaisir. Nous serions donc l en prsence dune forme
de surralisme potico-anatomique dont la langue franaise a le secret et
que naurait srement pas reni Salvador Dali ou le mouvement Dada de
Tristan Tzara .
Mais le mot couilles , comme avant lui con , est aussi, aujourdhui,
en perte de sens, et risque de ne plus toujours renvoyer la ralit sexuelle
quil dsignait autrefois. En effet, le con , attribut essentiellement fminin
(ironiquement de genre masculin !) et les couilles , attribut masculin (ironiquement du genre fminin, et de prfrence, pluriel !), transmutent, changent de sens, voire de catgorie grammaticale. cet gard, dans le Sud de la
France, lexpression putain-con est devenue un syntagme bloqu, en forme de couteau suisse, servant diverses choses : par exemple, din-strument
phatique, dembrayeur conversationnel, de cheville du discours, autrement
dit de bouche-trou , de conclusion dune priode ou bien dou-til pour
exprimer un tat dont seul le contexte pourra fournir la cl.
Quant au con lui-mme, on sait quil peut tre un petit con ou
un gros con , suivant le type de reproche quon veut faire une personne
avec laquelle on entretient un dsaccord. Il ne dsigne plus dans ce cas l le
sexe fminin, cest--dire une partie dune anatomie pour le tout, mai s un
individu de sexe masculin dans sa totalit. Double translation synecdochique, donc. Pour redonner tout leur sens premier ces gros mots , tout
leur poids, il faut donc aujourdhui que le locuteur promette son allocutaire quelque chose de mieux, de plus puissamment argument, par exemple de lui arracher les couilles (avec ou sans les dents), en mme temps
que les oreilles et la queue.
On pourra avancer lhypothse que les gender studies de Judith Butler [7], aprs Le Deuxime Sexe de Simone de Beauvoir [8], sont passes par
l, quil y a aujourdhui trouble dans le genre , et que les femmes et les
hommes hsitent moins quautrefois traverser les catgories du genre,
sattribuer de faon post-moderne ce qui appartenait autrefois exclusi15

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vement lun ou lautre. Bien sr lhistoire notamment du vtement
est pleine demprunts faits dun genre lautre. Le clbre et sculaire kilt
cossais est une jupe qui troublerait volontiers les esprits, sil ntait port
par des hommes qui nont pas du tout lair de chercher leur catgorie
dappartenance.
Mais peut-tre certaines femmes sont-elles secrtement dsireuses de voir
passer nos mles cossais, telle Marylin Monroe, sur une bouche daration au souffle puissant, pour soulever dun coup, lpaisse et rude toffe et
rvler aux yeux du monde (fminin) ces attributs virils, dautant plus prsents aux esprits chauffs quils sont tenus cachs, l, si prs. Ainsi, Coco
Chanel, qui fit une partie de son succs mondial avec des coupes de cheveux
et des tailleurs la garonne , ainsi galement dans les annes 70, ma
petite amie qui mempruntait mes chemises, mes pulls et mes T-shirts (la
nuit surtout, pour dormir, au lieu dune chemise de nuit la Maman).
Aujourdhui, un homme de la gnration Y [9] empruntera de plus en
plus souvent les crmes de jour de son amoureuse (et parfois ses crmes de
nuit !), ses anti-rides, son sac (port la faon des mtro-sexuels, cest-dire lanse au coude!), demain, pourquoi pas, sa trousse de maquillage.
Depuis la mode du sarwell pour hommes, on voit de plus en plus de vtements fminins proposs par les couturiers aux jeunes hommes trendsetters ou early-adopters , voire girly . Le temps o les sexes seront
indiffrencis nest peut tre pas de la SF, de la Sexe Fiction.
La catgorie du genre, nous disent les tudes de genres, est une construction culturelle, et on observe donc que le lexique, et singulirement,
largot du corps, est touch lui aussi par ce brouillage de codes et de
frontires. Lexpression elliptique de Jacques Chirac renforce la prsence de
la chose , fonctionne comme linverse de La Lettre Vole dEdgar Allan
Poe. Celle-ci est invisible tant elle est expose en vidence aux yeux de tous.
Au contraire, dans lexpression chiraquienne, les lettres voiles de lobjet du dlit occupent tout lespace de limaginaire. Dans le couple prsenceabsence, cest bien sr labsence du mot qui rend la chose prsente. Si la
carte nest pas le territoire et le mot nest pas la chose , selon Alf red Korzybski,
que dire de la force criante dun tel refoulement ?
On sait depuis Vladimir Propp et sa Morphologie des Contes que lorigine
de laction est le man que. Le manque est ce qui pousse le sujet partir en
qute de son objet. Pourrait-on suggrer que la mise en vidence, sur la
table, par le truchement de mots dargot, dattributs sexuels, risque davoir
terme un effet contre-productif, de ne plus provoquer le dsir de
lobjet obscur, le dsir de dcouvrir ces attributs ? force de sen battre
les couilles , le mot finira par se dgonfler comme une baudruche, par se
rduire comme une peau de chagrin et disparaitre du registre ordinaire.
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Car les mots dargot apparaissent et disparaissent dans le ciel des usages
socio-linguistiques ; puis parfois rapparaissent, tel ce Cest le pied dj
prsent chez Louis-Ferdinand Cline et que les soixante-huitards avaient
cru inventer. Sans doute, ceux-ci taient-ils tents par la rgression du bb
qui prend son pied, gazouille et fait des risettes quand il est heureux. Quelques annes plus tard, le Club Mditerrane tentait une campagne nigmatique et approximative en teasing titre R E , une campagne censment nous indiquer le chemin du bonheur.
Le successeur de Jacques Chirac la magistrature suprme, Nicolas Sarkozy, bien que revendiquant dtre lui aussi couillu , parut, malgr tout,
bien falot et dune vulgarit consomme, quand il eut la mauvaise ide de
rpondre au Salon de lAgriculture - un visiteur qui il voulait mcaniquement serrer la paluche et qui la retira (sa paluche) en lui disant
Touche moi pas : Alors, casse-toi, pv con .
Ce Alors, casse-toi, pv con prsidentie l eut un succs mdiatique
considrable, fut dclin dans nombre de manifestations, et finit sa destine
avec lchec dudit candidat sa rlection en mai 201 2. La virilit des propos nest pas toujours, au pays de Molire, bien rtribue. On se souviendra
sans doute que lami dudit Nicolas Sarkozy, le comdien Christian Clavier,
fut quant lui, pour la France entire, lternel Jacouille la fripouille ,
cela ntant pas comme on pourrait limaginer le surnom du susd it pre
putatif (Jacques Chirac) mais le surnom dun personnage du Moyen-ge
da ns le film comique clbrissime, Les Visiteurs.
Ce con et ces couilles , on laura compris, constituent un enjeu fort
chez ltre humain puisquils sont le point de lquilibre du corps et quils
sont situs dans la rgion que les Japonais, frus de sport de combat, appellent le Ki (comme dans Aikido ), point qui doit tre le plus bas possible si lon veut ne pas tre dstabilis par ladversaire, par exemple un judoka, faon Teddy Riner, notre Champion du Monde toutes catgories, ou
un Sumo de 250 kilos par exemple qui vous fonce dessus.
bon entendeur, salut ! Une femme courageuse sera dailleurs parfois
complimente par un elliptique Elle en a ! ou par un plus explicatif Elle
a des couilles , le courage tant, on le sait bien, une vertu exclusivement
masculine ! Et selon ces mmes dires, plus les coucougnettes [10] seraient
grosses, cest--dire plus lhomme serait bien dot par Dame Nature,
plus grand serait a priori le courage du valeureux.
Ct pile de largot, le con et les couilles , donc, ct fa ce, le
cul . Ainsi, en France, quand on en a assez de quelque chose, on nen a pas
plein le con ou plein les couilles mais on en a plein le cul ou on
en a ras le cu l . Curieusement, quand on a de la chance, on a du cul ou
on a le cul bord de nouilles , image peu ragotante, qui signale sans doute
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le got immodr des Franais pour la Grande Cuisine.
Toutes les rgions du corps sont investies par largot, parce que le corps
est le fond anthropologique universel, le territoire ultime de lindividu,
celui quon peut inventer, dvelopper, en refusant loracle parental ou socital tu auras le corps de ta mre ou de ton pre, ou le corps de ta classe
sociale . Le sport de masse ou de comptition, plus largement les pratiques
corporistes dveloppes dans les pays occidentaux depuis les annes 60, le
body-building, le stretching, le yoga, la power-plate, larobic, mais aussi
tout ce qui permet de brander sa peau (cette ultime frontire, selon Malaparte), les tatouages, le piercing, les scarifications, les implants et bien sr
la chirurgie esthtique, vont permettre lindividu dtre le crateur cratif
de lui-mme, dtre un unique dans un peuple duniques [11], de cultiver son corps comme un jardin langlaise (avec un certain flou artistique,
les cheveux en dsordre, en bataille, en poireau, etc.) ou la franaise (un
corps disciplin, les cheveux parfaitement coiffs avec la ra ie impeccable).
Largot, de tout temps, a revendiqu cette crativit et cette revendication
faire de son corps un objet personnel, une enseigne publicisant la vraie
nature de son ethos, un territoire dexpression linguistique. Ainsi, avonsnous pu voir apparatre dans les annes 2000 le surprenant a cote un
bras pour dire a cote trs cher , cest hors de prix . Cette terrible
image qui convoque dailleurs, au premier plan de lchange conversationnel, la souffrance de la torture dpoques ou de milieux barbares, (le Moyenge ou certaines maffias on imagine un individu qui on aurait arrach un
bras pour lui faire payer une dette sans jamais voquer une anesthsie gnrale) est-elle de largot ? Rien nest moins sr. Mais dans ce cas, comme dans
le cas de Cest le pied , la rprobation faite par lestablishment linguistique
(les parents, lcole, la socit, les dictionnaires) suffit lui fournir ses lettres
de noblesse argotique, la classer comme argot.
Ce qui est fascinant dans largot, et au-del, dans le langage des jeunes,
cest quil effraie souvent lestablishment linguistique, et sa bourgeoisie
gardienne du Temple du bien parl, par de simples oprations logiques de
la ralit de la langue : les oprateurs de laddition, de la soustraction, de la
division, de la multiplication, de linversion et celui de la gomtrie dans
lespace, la translation. Ainsi, que le scandale soit le fait des maths (je retranche) a quelque chose de mga-rjouissant , d over-gnialissime !
(et l, en bon picier de la langue, bon poids, je vous augmente le fond et la
forme, en hyperbolisant et en affixant).
Quand un Franais dit Cette meuf est trop , il opre la ralit linguistique par lopration de linversion ( femme en verlan devient alors
meuf ) et par lopration de la soustraction-troncation, ladverbe trop
devenant un attribut du sujet employ de faon intransitive et dont le sens
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ne sera dailleurs compris que par le contexte (elle sera, suivant le cas, trop
belle, trop pnible, trop drle, etc.). Un non-natif, ou une personne ge, un
peu perdue, sera tente de demander Mais elle est trop quoi ? . Eh bien,
non, elle est trop , Madame, un point cest tout.
De la mme manire, est apparue dans les annes 80, lexpression a
craint ou il craint . Lopration consistait simplement soustraire, retrancher, amputer, une construction verbale, faire passer un verbe transitif direct en un verbe intransitif absolu et premptoire, ce qui avait pour effet de
dsorienter, l aussi, les personnes dun certain ge qui demandaient btement : Qui craint quoi ? ou Mais il craint qui ? Quoi ? . Non, Monsieur,
a craint , il craint , un point cest tout. Le sens tait dailleurs rechercher dans le contexte, la situation et la dfinition de la relation conversationnelle, ce qui excluait demble les individus pas au parfum , non-informs
de la dite situation. Il y a videmment une forme de clanisme dans cette expression, dendogamie linguistique. En effet, il y aurait les outsiders de la
langue franaise, pour reprendre autrement le titre de lessai dHoward Becker [12], et les insiders ; a craint il craint ne signifie dailleurs pas
quil y ait en jeu un vritable sentiment de peur mais quon nest pas laise,
voire quon naime pas une situation ou une personne dont il faut se tenir
loign.
Si Maxime est bon en mathmatiques, on dira aujourdhui que Max est
un super Dieu , sil est mauvais on dira que Maxou est un deb, un gol ou
un gogol (pour dbile ou mongolien !). Hyperboles, troncations, redoublements hypocoristiques, la langue, particulirement largot utilise foison ces
oprations. Quon se souvienne seulement du sort de la ngation en franais.
Jusqu une poque pas si loigne que cela, la charge ngative en franais
tait porte par le ne issu du non latin dans des phrases comme je ne
marche (un) pas ; je n e vois (un point) ; je ne bois (une) goutte ; je ne
mange (une) mie , etc. O lon voit que pas point goutte , mie
taient des substantifs, mes grands parents les utilisant souvent en concurrence et parfois de faon fautive, notamment du fait de la proximit du b
et du v (comme en espagnol), ce qui leur faisait dire je ny vois goutte
au lieu de je ny vois point . Au fur et mesure de lusage, la charge ngative sest dplace du ne vers le substantif, notamment pas qui limina
les autres au point dtre le grand gagnant du XXe sicle, puisquil est presque pass dans lusage aujourdhui dentendre, et mme de lire, je sais
pas , je veux pas , je marche pas , avec la disparition la trappe de
lhistoire de la langue parle du ne . loral, on trouvera mme des
chais pas .
Au fond, largot, comme la langue, exprime sa crativit partir dun
matria u linguistique dj existant, en le recombinant par des oprations
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logiques. Le jmen bats les couilles drive sans doute de lassociationaddition de deux expressions existant dj : je men bats lil et le mot
couilles . Il y a un dplacement de la tte vers les parties gnitales qui en
dirait peut-tre long sur la socit franaise un anthropo-psychanalyste.
Pour ne jamais en finir, une bonne fois pour toutes, avec largot, et avec
cet articulet
Pour celui qui souhaiterait sinitier largot du corps et du sexe, quil soit
Roumain ou Franais, un seul conseil : lire Apollinaire. En effet, quand on
mouline ces catgories avec le sel des relations franco-roumaines, on en
revient, invitablement, inluctablement, invariablement, forcment [13],
aurait dit Marguerite Duras, au sublime et clbrissime Prince [14] Mony
Vibescu [15], cration fascinante dun roman dun des plus grands potes
franais, mort au combat, dans les tranches de la Grande Guerre, ( celle
que jprfre ) [16], la guerre de 14-18.
Guillaume Apollinaire, on le sait, sest illustr, par ses Alco ols [17] et par
son Pont Mirabeau, sous lequel coule la Seine, mais aussi on le sa it moins
(parce quon le dit moins et quon ne lenseigne pas dans nos coles non
plus que dans nos universits) par un roman rotique [18], Les Onze Mille
Verges, roman longtemps interdit par la censure et donc indisponible en
librairie sau f pour ladolescent fouineur que jtais, grand amateur forcment de littrature rotique.
Quon en juge par ces quelques extraits. Ds le deuxime paragraphe du
premier chapitre de ce roman publi en 1907, le pote pose le problme :
De mme que les autres Roumains, le beau prince Vibescu songeait Paris,
la Ville-lumire, o les femmes, toutes belles, ont toutes aussi la cuisse
lgre. Lorsqu'il tait encore au collge de Bucarest, il lui suffisait de penser
une Parisienne, la Parisienne, pour bander et tre oblig de se branler
lentement, avec batitude. Plus tard, il avait dcharg dans maints cons et
culs de dlicieuses Roumaines. Mais il le sentait bien, il lui fallait une
Parisienne.

Lensemble du roman nous donne lire, au travers de scnes rotiques, une


langue de spcialit, comme on dit en Didactique des Langues et des
Cultures [19], celui du corps et du sexe, que les jeunes gens des annes 50-60,
taient dsireux de sapproprier, tant les sources pouvaient lpoque
leur manquer. Foin de films ou de sites pornographiques en effet pour faire,
ou parfaire, notre ducation amoureuse , foin de livres (la censure veillait),
hormis peut-tre Sur Monika dHoffman. Emmanuelle et Histoire dO, viendraient beaucoup plus tard, trop tard ! Nous en tions rduits devoir aller
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nous informer en Sude, o ldition pornographique avait quelques longueurs davance, ou, dfaut, Pomp pour admirer les statues ithyphalliques et les Apollon parfois ambigus, les statues dApoxomine, de Polyclte
et autres desses callipyges ; ou bien encore les scnes bibliques de la
peinture du XVIIe sicle, ce sicle jansniste qui nous donnait voir, pour
lexpiation de nos pchs de chair, les plus belles scnes sado-masochistes
quon ait pu imaginer.
Les Onze mille verges tait donc notre brviaire et notre encyclopdie en
matire de langue verte, dargot, drotisme et mme de pornographie. Ce
qui tait pour nous le plus surprenant, cest que la langue ny tait jamais
vulgaire, bien au contraire elle se piquait dlgance, elle tait littraire, le
recours largot se fait autant par jeu que par la ncessit de cette dite
langue de spcialit . Le choix du patronyme du hros, le Prince Vibescu ,
nous introduisait directement dans le vif du sujet : Vit baise cul . Ctait
dailleurs le seul et unique argument du roman. Du moins, le pensions-nous.
Bien sr, la France pouvait, avant apollinaire, senorgueillir en matire de
littrature rotico-pornographique de possder une abondante littrature du
divin marquis embastill par le Roi de France, le Marquis de Sade. Mais si les
scnes taient, chez ce grand crivain, crues, le vocabulaire ntait jamais
argotique. Apollinaire, lui, entendait crire, non une littrature lestomac ,
mais une littrature dune main , o le langage populaire et lhumour se
mlangent aux strotypes du sexe et laristocratie salonarde. Quon en juge
une seconde et dernire fois :
Un jour, le prince shabilla correctement et se dirigea vers le vice-consulat
de Serbie. () Le vice-consul Brandi Fornoski tait tout nu dans son salon.
Couch sur un sofa moelleux, il bandait ferme ; prs de lui se tenait Mira, une
brune montngrine qui lui chatouillait les couilles. Elle tait nue galement
et, comme elle tait penche, sa position faisait ressortir un beau cul bien
rebondi, brun et duvet, dont la fine peau tait tendue craquer. Entre les
deux fesses s'allongeait la raie bien fendue et poilue de brun, on apercevait le
trou prohib rond comme une pastille. () Dans un autre coin, sur une chaise
longue, deux jolies filles au gros cul se gougnottaient en poussant des petits
"Ah" de volupt. () Comme cela semblait exciter considrablement la
porteuse de ce gros cul, il se mit taper de toutes ses forces, si bien que la
douleur lemportant sur la volupt, la jolie fille dont il avait rendu rose le joli
cul blanc, se releva en colre en disant :
- Salop, prince des enculs, ne nous drange pas, nous ne voulons pas de
ton gros vit. Va donner ce sucre d'orge Mira. Laisse nous nous aimer, nestce pas Zulm ?
- Oui ! Ton! rpondit lautre jeune fille.
Le prince brandit son norme vit en criant:

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- Comment, jeunes salaudes, encore et toujours vous passer la main
dans le derrire !
() Le vice consul de Serbie avait allum une mince cigarette de tabac
dOrient. Lorsque Mony se fut relev, il lui dit :
- () Viens, mon joli cur, mon encul chri, viens ! que je te le mette.
Vibescu le regarda un moment puis, crachant sur le vit que lui prsentait
le vice-consul, il profra ces paroles :
- Jen ai assez la fin d'tre encul par toi, toute la ville en parle.
Mais le vice-consul stait dress, bandant, et avait saisi un revolver. Il en
braqua le canon sur Mony qui, tremblant, lui tendit le derrire en balbutiant :
- Brandi, mon cher Brandi, tu sais que je taime, encule moi, encule moi.

Con, cul, couille, vit, salaudes, salop, Prince des enculs , mais aussi se
gougnotter , il y a chez Apollinaire un plaisir vident mettre en bouche ou
donner lire de telles canailleries. Le vice consul est lui-mme tout un
programme, puisque dans ce titre improbable on trouve aussi bien le vice
que le con et subliminalement le cul . Sencanailler, cest aussi, et surtout,
pour certains intellectuels dont ce nest pas toujours la culture et le milieu,
dfaut de vivre comme elle et den partager les us et pratiques, parler comme
la canaille, ou, aujourdhui, dirait-on, comme la racaille , pour reprendre un
mot clbre de Nicolas Sarkozy, promettant de nettoyer les cits au karsher.
Apollinaire, le pote, sencanaille farouchement.
Parler comme des sauvageons , pour reprendre maintenant, le mot du
ministre socialiste Jean-Pierre Chevnement, voil le vrai plaisir, la vraie jouissance de certains, notamment, il faut bien lavouer, des bobos [20]. Do le
succs de cette langue, a priori destine, thoriquement, sinon disparatre, du
moins tre caserne dans sa zone de chalandise. Et pourtant, elle tourne ,
cette langue argotique. Et plutt sept fois quune, dans les bouches des
Franais ! Etrange destin ! Cest que cette terre trangre quest largot a le
got, pour certains, de lexotisme, le got de interdit et du frisson, cest un
voyage en troisime classe dans les bas-fonds, l o le bourgeois ne risque pas
dordinaire saventurer tant il peut tre effray par les mauvais garons. Cet
argot est alors, pour lui, un temps, la cerise leau-de-vie sur le gteau de la
langue franaise, une cerise extra-ordinaire.
Bon, rompons l, tout net ! Cessons. Cet article vous gave [21] ? Je
vous comprends. Moi aussi. Il est interminable. Pourquoi mescrim-je sur
cette fin improbable ? Et ce, alors que Matre Gustave disait que lessentiel
est de ne pas finir . Pas finir ? Soit, mais quand mme ! Il faut bien
conclure ! On doit bien terminer un article, non, comme il faut savoir
terminer une grve [22] ? Jaurais d vous laisser pendant avec les Onze
Mille Verges ou bien vous recopier en fin darticle les deux cents pages
suivant es du roman. Ceut t couillu [23] ! Non ? Si !
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Nous avons dj parl de cuisine et vu que les mots dargot pouvaient tre
mis toutes les sauces. Au premier chef, le mot couille : pour commenter la
fin dun tel argumentum, nous pourrions crire, par exemple, que a sbarre
en couille , pour dire que cest en train de driver et que la suite risque de ne
pas tre la hauteur de ce qui prcde, ou bien encore quil y a une couille
dans le potage , pour dire quil y a une difficult, un srieux problme. On
imagine bien, entendre de telles expressions, que cest limage incongrue de
cette dite couille , sa survenue subite dans la conversation, qui cre le choc,
la rupture apporte par largot. Sans parler de cette expression sur laquelle
nous pourrions terminer, presque atteste par lAcadmie franaise, tant
certains grands capitaines dindustries, sportifs, acteurs, hommes politiques,
ont pu en croquer ces dernires annes, lexpression se faire des couilles
en or , pour dire gagner beaucoup dargent, gagner une fortune ; cette
image de Goldfinger fig, statufi, dans ses parties gnitales (nous devrions
donc plutt dire Goldballs ) ne semblant pas dailleurs les inquiter outre
mesure.
Une universitaire de talent, littraire de surcrot, avec qui je tchatchais
mollement tout en essayant de terminer cette contribution et qui je confiais
plaintivement que je ne parvenais pas conclure, me fit parvenir ce conseil :
Ne conclus donc pas, cest chiant les conclusions ! Puis, un peu plus tard :
Cest pourrave [24], les concluses ! Les contributions et les concluses, cest
con ? Tant mieux. Alors, advienne que pourra. Advienne que pourrave.
NOTES
[1] Guillaume Apollinaire, Les Onze Mille Verges ou les Amours dun Hospodar, Paris
1907. Disponible aussi sur le site : <http://www.arlindo-correia.com/les_onze_
mille_verges.html#Bucarest>.
[2] O il faudra savoir que cet adverbe, form sur ladjectif indubitable , est susceptible de faire dresser loreille de ceux qui entendront en son sein le mot bite , mot dargot dsignant le phallus. De faon incomprhensible, sest form ces
dernires dcennies, ladjectif inbitable pour dire incomprhensible .
Quest-ce que le membre masculin peut bien avoir comme rapport avec le fait
quune chose est incomprhensible, lhistoire de la langue ne le dit pas, si ce nest que
celui-ci, le membre viril, a des rections et des ractions, pas toujours comprhensibles,
et que chez lhomme, le cogito dpend terriblement de son pnis ?
[3] Le terme queue dsigne, pour le billard, la longue tige de bois servant frapper
la boule mais aussi, en argot, le phallus, supposment lui aussi, long, raide, et, bien
sr, aussi dur que du bois.
[4] John Austin, Quand dire, cest faire, Paris : Seuil, 1970.
[5] On aura compris quil sagit dune forme image et presque prcieuse pour
dsigner, en argot, les parties gnitales masculines.

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ARGOTICA 1(1)/2012
[6] Ce type de registre de langue, tenu, surann, est susceptible aujourdhui de crer la
mme dsorientation, le mme choc, auprs de certaines catgories de populations,
que lutilisation de largot dans les classes bourgeoises duques.
[7] Judith Butler, Trouble dans le Genre. Le fminisme et la subversion de lidentit. Paris : La Dcouverte, 2005.
[8] Simone de Beauvoir, Le Deuxime Sexe. Les faits et les mythes. Paris : Gallimard, Coll.
NRF , 1949.
[9] Y , non comme Yaiche, mais comme Why ou comme les trois fils des couteurs
en permanence visss loreille des digital natives .
[10] Terme hypocoristique surtout utilis dans le sud de la France, en gnral
destination des petits garons.
[11] Expression emprunte Paul Valry.
[12] Howard Becker, Outsiders, tudes de sociologie de la dviance. Paris : Mtaili, 1985
(d. originale 1963).
[13] Allusion au texte de Marguerite Duras Sublime, forcment sublime Christine V.
publi le 17 juillet 1985 dans le journal Libration et traitant de lAffaire Grgory, un enfant mystrieusement assassin.
[14] En ralit hospodar , cest--dire lquivalent franais de sous-prfet.
[15] Autrement dit Vit baise cul !
[16] Moi, mon Colon, celle que jprfre, cest la guerre de 14-18 , chante ironiquement G.
Brassens (Chanson La Guerre de 14-18, album Les Trompettes de la renomme, 1961).
[17] Guillaume Apollinaire, Alcools, pomes. 1898-1913, Paris : Gallimard, Coll. NRF , 1913.
[18] Curieusement, on le qualifie aujourdhui de pornographique .
[19] Jean-Claude Beacco, Jean-Marc Car, Parlez-lui damour. Le franais des relations
amoureuses. Paris : CLE International, 1988.
[20] Catgorie sociale ou socio-style , dsignant les bourgeois-bohmes . Le
mot-valise bobo , comme beurgeois pour parler des enfants dimmigrs
embourgeoiss et fortuns, tend devenir mprisant.
[21] Argot de vous ennuie .
[22] Clbre exhortation de Maurice Thorez, homme politique franais, communiste,
sadressant des ouvriers en grve.
[23] Argot de courageux, gonfl .
[24] Argot de pourri, nul, pas intressant .

par Francis YAICHE


Professeur des Universits
Sorbonne Paris 5 Ren Descartes (France)