SPANSKA

El narrador mltiple en
La seorita Cora de Julio Cortzar
Anlisis de la representacin literaria
de una sociedad jerarquizada.
La Huerta Cataln

Kandidatuppsats
VT 2014

Handledare:
Anna Forn
Examinator:
Andrea Castro

Ttulo: El narrador mltiple en La seorita Cora de Julio Cortzar. Anlisis de la

representacin literaria de una sociedad jerarquizada.
Autor: La Huerta Cataln
Abstract:
Novellsamlingen "Todos los fuegos el fuego" (utgiven 1966) kom att bekrfta den
ideologiska hllning Julio Cortzar intog efter den sjlvvalda exilen i Frankrike. Man kan
spra Cortzars ideologi i "Reunin", en av samlingens mest knda berttelse. Men ven "La
Seorita Cora" kan anses vara en analys av det sociala system som prglade den tidens
Argentina; nr landets och i synnerhet folket i dess strre stder prglades av ett allt strre
missnje bland de konservativa. De gillade inte att en dittills kuvad arbetarklass tog plats p
den sociopolitiska scenen. Det hr arbetet r en innehllsanalys som mnar att spra de
ideologier som gmmer sig i berttelsen. Detta sker genom att beskriva berttaren och
berttelsens alla karaktrer. Arbetet r ocks en analys av Cortzars tekniska grepp. Med flera
berttarrster vver han ett nt av tidens sociala frdomar, vilket visar sig tydligt i varje verbal
och inre handling. Allt detta gr av La seorita Cora en berttelse som gr att tolka p otaliga
stt.
Palabras claves
Ideologa
Sistema social
Narrador
Personaje
Ideologema

ndice:
1.- Introduccin

1.1 Objetivos
1.1.1 Objetivo General

1.1.2 Objetivos especficos

1.2- Corpus

1.3.- Estado de la cuestin

1.4.- Metodologa

1.5 Marco terico

1.5.1 Tipologa de los narradores

1.5.2 El narrador y la voz

1.5.3 Ideologa e ideologema.

11

1.5.4 Esbozo de la estratificacin social argentina

11

2.- Anlisis del corpus

15

2.1 Descripcin de personajes

15

2.2 Descripcin de narradores

18

2.3 Actuaciones e ideologemas

18

3.- Conclusiones

28

4.- Bibliografa

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1 Introduccin
Cuando en 1966 Julio Cortzar publica Todos los fuegos el fuego varios fueron
los cuentos que como Reunin llamaron la atencin por sus referencias ideolgicas y
polticas; sin embargo fue la originalidad de la tcnica esttica lo que marc otras obras de la
misma publicacin. Este es el caso de La Seorita Cora que utilizando lo que se ha
denominado la tcnica del narrador mltiple` ampla las posibilidades de lecturas e
interpretaciones de la obra de Cortzar.
Ambientado en un hospital argentino, este cuento entrega contextualizaciones y
caractersticas de sus personajes que deliberadamente o no, nos recuerdan algunos patrones de
relaciones sociales basados en la marcada estratificacin social de Amrica Latina. La forma
en que estos personajes actan y reaccionan frente a estos patrones es expuesta por medio de
sus reflexiones ntimas, desde sus propias voces intercaladas en un relato particular donde la
voz narrativa es asumida por varios personajes.
En base a estas observaciones, la hiptesis del presente trabajo es que en el cuento
La Seorita Cora de Julio Cortzar la estrategia narrativa de cambios constantes de
narrador resulta en una externalizacin de rasgos ideolgicos ntimos de los mismos
desencadenando situaciones que se podran pensar como una representacin literaria de los
conflictos sociales de la Argentina de la dcada de los 60.
1.1 Objetivos
El objetivo general de este trabajo es contribuir al conocimiento de los nexos entre
literatura, cultura y sociedad en la literatura de Julio Cortzar. Para lograrlo se plantean
objetivos especficos de los cuales el primero es caracterizar a cada uno de los personajes
narradores y en segundo lugar analizar el contexto sociocultural del texto, ambos en base a la
informacin entregada en los monlogos, para finalmente identificar rasgos ideolgicos en
estos mismos enunciados.
1.2 Corpus
Dentro del libro Todos los Fuegos el fuego que Julio Cortzar public en 1966
se presenta La Seorita Cora junto a otros siete cuentos. Es ste el relato que constituye el
corpus de este trabajo.
La trama es bastante simple al igual que el lenguaje con el cual es narrado. El
relato trata de un adolescente (Pablo) que es ingresado a un hospital para ser operado, donde se
enamora de la joven enfermera (Cora) que debe atenderlo. De la mano de la simplicidad del
cuento, Cortzar presenta una tcnica narrativa en donde los personajes van adoptando la voz

narrativa sin seguir un orden ni una lgica preestablecida. Cada personaje-narrador presenta un
tipo de monlogo que refleja lo que siente y vive, una mirada propia que al exteriorizarse en el
relato complementa la mirada de los otros personajes.
Algunos anlisis hablan de esta tcnica como una sucesin de soliloquios de los
personajes. Maritza Montao es una de las autoras que, analizando esta caracterizacin, agrega
que no solamente son soliloquios, debido a que en ocasiones la serie de oraciones que
presentan los pensamientos de cada personaje desembocan en enunciados que dan cuenta de
una interaccin con otro personaje, aunque sin convertirse necesariamente en un dilogo
(Montao, WEB). Estos enunciados funcionan como un espejo de las intimidades de los
personajes, surgiendo pensamientos y sentimientos que tejen una red de subjetividades, as
vamos conociendo los hechos que le acontecen a Pablo por la voz de los personajes que le
rodean y por su propio relato. Las sucesivas narraciones revelan los pensamientos acerca de los
hechos y de las impresiones que stos provocan en los personajes.
Los personajes de este texto podemos organizarlos en tres grupos segn la
trascendencia que asumen en el relato. En primer lugar tenemos a los protagonistas principales:
Pablo Morn y la Seorita Cora quienes en mayor nmero de oportunidades adoptan la voz
narradora en el relato. A continuacin estn los personajes secundarios, que tambin intervienen
en la narracin aunque sin la frecuencia de los primeros. De mayor a menor en cuanto a nmero
de intervenciones tenemos a la madre de Pablo, el anestesista Marcial, pareja de Cora, y en
bastante menor medida el Doctor De Luisi y el Doctor Surez. Finalmente estn aquellos
personajes que, sin participar de la narracin, son referidos en la historia en la voz de otros
narradores. Estos son: el Padre de Pablo, la enfermera Mara Luisa, otra enfermera de cual no
sabemos el nombre, Cacho, amigo de Pablo y finalmente la Ta Esther.
1.3 Estado de la cuestin
Aunque existen algunos trabajos de anlisis del texto, se percibe una relativa
escasez en cuanto a anlisis acadmicos de la obra.

Los trabajos existentes se dirigen

principalmente a los elementos formales como la teora de los actos del habla de Searle o al
tema del tiempo dentro de la narracin.
Dentro de los trabajos acadmicos encontrados, destaca el trabajo denominado
El dilogo deseante de La Seorita Cora de Santiago Sevilla Vallejo que se plantea la
hiptesis del deseo amoroso como fuerza central de la obra basndose en varios autores como
Tamara Garca o Alberto Paredes.
Para todos estos autores el relato avanza a travs de las dificultades que Pablo y
Cora enfrentan para lograr una relacin amorosa y donde la madre es el principal obstculo para
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ello. Las intervenciones de las voces narradoras son analizadas en base a los sentimientos y a
cmo estos son canalizados por los protagonistas.
Otro trabajo encontrado analiza los enunciados de los personajesnarradores del
cuento en base a la Teora de los actos del habla de John R. Searle. En esta ocasin, la autora
Maritza Montao transcribe la historia y seala los tipos de enunciados que presentan actos
ilocucionarios de las clases elaboradas por Searle.
Basndose en este trabajo es posible deducir algunas intenciones en la voz
narrativa e incluso las visiones que la autora tiene del uso de algunos modismos locales.
La tcnica esttica del narrador mltiple es un tema recurrente en los escasos
anlisis existentes. Jaime Alazraki explica cmo acta esta modalidad en el cuento La Seorita
Cora en su trabajo Voz narrativa en la ficcin breve de Julio Cortzar:
Cortzar elige lo que se ha dado a llamar un Narrador mltiple porque desde esa
multiplicidad de puntos de vista y voces narrativas est configurada no solamente la
condicin del enfermo sino todo ese pequeo mundo que gira a su alrededor como un
diminuto sistema planetario en el que cada voz define una rbita autnoma y, a su vez, todos
gravitan hacia ese personaje-eje que los pone en movimiento (Alazraki, WEB).

De sta forma se ilustra cmo sucede la interaccin entre los personajes sin que
para Cortzar resulten necesarios los dilogos explcitos o el narrador convencional.
Considerando todos estos anlisis y las materias abordadas en ellos, este trabajo
se plantea como un acercamiento a la perspectiva sociocultural del discurso y de cmo, desde
ste, se pueden establecer algunas relaciones con los elementos ideolgicos de la sociedad
argentina del momento. Es importante sealar que este estudio no tiene ms pretensin que la
de entregar otra posibilidad de lectura del cuento, que como toda la obra de Cortzar, ofrece un
amplio abanico de posibilidades al respecto.
1.4 Metodologa
La metodologa empleada en este trabajo girar en torno a la caracterizacin y el
anlisis de los personajes-narradores y de todos los personajes presentes en el texto. Este
proceso se desarrollar a partir de la informacin entregada en las reflexiones y narraciones que
en toda la obra se disponen en primera persona singular.
Para la descripcin de los personajes y posteriormente de los narradores se
utilizarn las teoras mencionadas por Valles Calatrava como tambin por Gmez Redondo y
que sern detalladas dentro del apartado Marco terico.

En un segundo momento, se analizarn las actuaciones internas y verbales de los

personajes narradores para encontrar en ellas los ideologemas que puedan hacer referencia a
alguna ideologa especfica que caracterice a la sociedad argentina de la poca. Esta tarea se
llevar a cabo teniendo como fuente el Diccionario de la Real Academia Espaola (DRAE)
como tambin diccionarios de modismos argentinos existentes en la red y que se encuentran
accesibles a travs del sitio web que-significa.com.
Para el abordaje de esta informacin es importante el punto de partida entregado
por un breve esbozo sobre el momento histrico social que viva Argentina en la dcada de los
60 y que se aborda dentro del marco terico de este trabajo.
A continuacin y teniendo en cuenta las caractersticas de cada personajenarrador, se analizarn las intenciones y la direccin en que los ideologemas estn orientados
en el relato.
Con toda la informacin recolectada se intentar extrapolar estas situaciones a las
caractersticas de la estratificacin social argentina de la poca y de qu forma este cuento
pudiese ser un espejo o una crtica a ella.
1.5 Marco terico
1.5.1 Tipologa de narradores-personajes
Al tener La Seorita Cora varios narradores en primera persona que se suceden
a lo largo del relato, la caracterizacin debe partir de los datos entregados por las reflexiones
de estos mismos. Para abordar esta perspectiva me basar principalmente en Gmez Redondo
quien plantea la caracterizacin del personaje sobre la base de su funcin narrativa y en las
reflexiones de Valles Calatrava sobre el punto de vista y la relacin entre el personaje y el
narrador.
La distincin ms comnmente practicada en los anlisis narrativos consiste en
categorizar los personajes segn la trascendencia de stos para la accin narrativa general o
para el desarrollo de los acontecimientos centrales (personajes primarios o nominales,
secundarios o adjetivos, terciarios o adverbiales). Este constituye tan slo un primer paso en el
anlisis.
Gmez Redondo plantea que la tcnica elegida por el autor tiene una importancia
vital al depender de sta la verosimilitud del texto. Los personajes llevan sobre sus hombros la
responsabilidad de posibilitar los hechos argumentales, estos son transformados en hechos que
los lectores asimilan por medio de las vivencias en que participan y relatan (1994:206). As la
caracterizacin de estos personajes constituye una de las formas ms efectivas que tiene el

autor de alejarse de sus criaturas (199), de darles vida propia y es para el lector una ayuda
fundamental para descifrar las significaciones que se pretende transmitir en el texto.
La definicin de personaje que entrega Gmez Redondo nos sirve para descubrir
sus cualidades y funciones. Este autor plantea que el personaje

es una categora funcional de diseo vaco que deber realizarse por medio de la integracin
de las lneas discursivas externas o contextuales (referencias a la poca) o internas o textuales
(generadoras de la relaciones espacio temporales que dan lugar a la materia argumental. (189)

Con categora funcional se refiere a la funcin que la realidad particular de ese

personaje tiene en la realidad general del relato que en s es un universo de ideas y valores.
Cada personaje revela su funcin en una serie de rasgos diferenciales y distintivos que ayudan
al lector a configurar el mundo de la narracin. Estas categoras funcionales reciben la
denominacin de actantes, las que Gmez Redondo citando a Greimas divide en seis tipos:
1.- Sujeto: caracterizado por funciones de deseo y bsqueda, inicia la accin y es
el centro de las relaciones argumentales.
2.- Objeto: es lo deseado o buscado.
3.- Oponente: quin enfrenta al sujeto.
4.- Ayudante: colabora con el sujeto para alcanzar el objeto.
5.- Destinador: fuerzas o personajes que pueden influir en el destino reservado
para el objeto.
6.- Destinatario: quin se beneficia del objeto
Para Gmez Redondo esta clasificacin no es suficiente para explicar cmo el
personaje adquiere su propia realidad a la vez que la transforma a travs de su rol o funcin. Es
por eso que dentro de la definicin se agrega que el personaje es un diseo estructural vaco
que el autor crea y que lo va distanciando de su propia identidad. El autor va rellenando ese
vaco con las caractersticas que lo harn cumplir su funcin narrativa, aunque en muchos casos
esa identidad dista de lo que el autor habra presupuestado.
Otro elemento incluido en la definicin es la recreacin del personaje por la
conjuncin de lneas discursivas, contextuales y textuales. Estas lneas contextuales van
delimitando un marco de referencias (culturales, sociales, morales, religiosas) alrededor del
personaje, que habla de las ideas y acciones en las que va a participar. Un personaje siempre
debe existir en funcin del medio en el que habita y obtiene su caracterizacin esencial en la
adecuacin o inadecuacin de su vida con respecto a ese entorno (195). A partir de esta premisa
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el autor plantea que en muchas obras es fcil descubrir las tensiones que el autor tiene en su
propia existencia.
En cuanto a la narracin y la caracterizacin de los personajes, Gmez Redondo
propone tres puntos de anlisis (200):
a) Definicin de los rasgos fsicos que le confieren una identidad visual que
cambia dependiendo del tipo y ubicacin del narrador. No ve lo mismo un
narrador en tercera persona que un narrador autodiegtico.
b) Descripcin valorativa. Corresponde al aporte del personaje a las
significaciones que el texto pretende abordar. La crtica es canalizada a travs
de este tipo de descripciones.
c) Descripciones contextuales surgidas de la realidad que el personaje enfrenta
dentro del ambiente de la narracin. Ac se incorporan las impresiones que el
lector es capaz de construir a partir de un relato en primera persona, de los
cambios, actitudes y evoluciones que el narrador evidencia en el relato.

Para situar a cada personaje en relacin al contexto desde el que habla, se utilizar la
teora de Hamon mencionada por Valles Calatrava acerca del personaje referencial (2008:67)
que es una de tres categoras de personajes presentadas. Estas son: personaje dectico, definido
por su papel en el discurso al funcionar como portavoz del emisor o receptor hipottico; el
personaje anfora que remite a otro u otros personajes mediante sueos, premoniciones, etc y
el personaje referencial, quien reenva al lector a una realidad fuera del texto, sea social,
histrica etc, pero sin desvincularse de los cdigos ideoculturales (2008:67, Pimentel, 1998:64).
Desde este concepto de personaje referencial se tratar de identificar el grupo social al
que remite cada narrador en base a sus actuaciones:
-

Actuaciones internas: aluden a los pensamientos y sentimientos del personaje.

Actuaciones verbales: van desde el silencio hasta el habla, es decir incluyen silencios,
interrupciones, preguntas, exclamaciones, insultos, etc; en definitiva los aspectos
tonales del habla.

Actuaciones gestuales: posibilidades entre la quietud y la actividad.

Actuaciones dinmicas: ms all de los gestos se refiere al movimiento en torno a los

ejes de posicin. (correr, avanzar, retroceder, etc.)

1.5.2 El narrador y la voz

En La Seorita Cora como sabemos, los personajes asumen la voz narrativa y
por eso cabe precisar las caractersticas que adquieren stos al asumir el rol de narradores.
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En general sabemos que el autor elige muy concienzudamente quin har uso de
la voz pues, a travs de sta, seguir de alguna forma presente en el mensaje a pesar que
formalmente ha desaparecido para el lector.
El narrador es para Gmez Redondo el representante del autor en el relato, al
proyectar ste ltimo en su voz las funciones que no puede asumir en pos de que sus juicios u
opiniones no sean evidentes para el lector cuando ste descifre el argumento de la obra. Esta
ilusin es vital para sostener la verosimilitud de la narracin (1994:170).
Partiendo de la base que el autor sabe, el narrador dice y el personaje hace, se
pueden establecer diferentes graduaciones entre los dos primeros planos (1994:174186):
a) La impersonalidad narrativa: el narrador est en tercera persona y por lo tanto se ubica
fuera del relato.
b) La personalizacin del relato: el narrador habla desde la primera persona. Aunque pierde
objetividad gana en verosimilitud, dado que el autor traspasa el saber al narrador que
entonces sabe y dice. ( En el caso que nos ocupa, el narrador al ser personaje sabe,
dice y vive )
El problema puede surgir dado que el lector est consciente de la mediatizacin de la
realidad, podra pensar que puede ser engaado o que el narrador puede objetar datos que al
lector le interesen. Aun as la ilusin de credibilidad es muy parecida a la sensacin de escuchar
una historia de labios de algn conocido.
Dentro de esta categora de relatos, el yo del narrador se puede dirigir a un l como
personaje o bien el propio lector o bien el yo del narrador puede interpelar a un t que
puede ser el mismo narrador en forma de reflexin o monlogo, algn personaje o el mismo
lector.
El anlisis de los puntos de vista de la narracin nos ayuda a considerar las funciones
que el autor cede al rol intermediario del narrador: funciones del saber desde las que se
regula el decir (1994: 186)
Desde otra teora Valles Calatrava distingue en base al anlisis de Gennete el modo de la
voz, trmino ampliado que englobara todos los problemas atingentes a quien cuenta.
Esta distincin se basa en tres planos: la persona que corresponde a la situacin del
narrador en relacin a la historia, el tiempo de narracin que define temporalmente el relato y
los niveles narrativos o planos de articulacin de la historia, plano que no ser abordado en este
trabajo por la extensin que conlleva y por no entregar informacin que aporte
considerablemente al resultado de ste.

Partiendo con lo que Genette entiende por persona, ste define cuatro categoras segn
la situacin del individuo respecto a la historia que cuenta (2008:220)
a) Narrador heterodiegtico: narra una historia a la que es ajeno, en la que no interviene y
marca con eso cierta distancia.
b) Narrador autodiegtico: interviene en la historia como personaje central o protagonista, es
decir conoce los hechos de primera fuente, los ha vivido.
c) Narrador homodiegtico: interviene en la historia que relata siendo un actor secundario, un
mero testigo u observador.
En cuanto al tiempo de la narracin, el relato puede ser ulterior en pasado, anterior en
el futuro, simultneo en pasado o intercalado entre los momentos de accin.

1.5.3 Ideologa e Ideologema

Para conocer las posibles implicancias ideolgicas de algunos conceptos utilizados en la
narracin se buscarn los ideologemas presentes en el discurso narrativo.
Valles Calatrava parte con la definicin que Kristeva hace, a partir de la idea originaria
de Bajtn. Desde sta, plantea que el ideologema es la expresin de la relacin inseparable entre
el texto y la cultura e ideologa donde surge y que es integrada en el propio texto (2008:125).
La etimologa de la palabra ideologema, presentada por Carvelo reconoce en ella a lo
menos dos elementos: ideolog: ideologa y sema: sufijo que indica unidad mnima de
significacin. Para Angenot el ideologema es una mxima subyacente en un enunciado cuyo
asunto delimita un campo pertinente especfico (el judo,el instinto materno) asuntos que
vienen determinados y definidos por el conjunto de mximas en que el sistema ideolgico les
permite figurar (Carvelo, 2001).
Estos ideologemas pueden identificarse como enunciados, es decir mximas subyacentes
en stos (presupuesto de Angenot). El diccionario de El Pas lo define como una frase que
expresa brevemente un pensamiento moral o una lexa que a su vez es entendida como una
unidad lxica de la lengua que puede estar constituida por una palabra o ms, siendo un ejemplo
claro de esto acepciones tales como Cura de pueblo.
1.5.4 Esbozo de la estratificacin social argentina en el siglo XX.
Para situar el relato en su contexto sociocultural se resumirn a continuacin
algunos hitos de la historia socioeconmica de Argentina durante el siglo XX. Con este fin se
incorporarn al texto las reflexiones del socilogo argentino Pablo Dalle en su artculo
Estratificacin social y movilidad en Argentina publicado por la Revista del trabajo en 2010,

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como tambin los elementos que los historiadores Juan Carlos Torre y Elisa Pastoriza detallan
en la Nueva historia argentina.
Segn los datos obtenidos de estos textos son dos los hitos histricos que
determinaron el contexto sociocultural de los aos 60 en que Cortzar sita el cuento. Por un
lado la migracin masiva de mano de obra europea que especialmente se radic en Buenos
Aires y otros ncleos urbanos. En segundo lugar el cambio social y las consecuencias que
traeran las polticas socioeconmicas del peronismo, principalmente para la poblacin de
grandes urbes.
A fines del siglo XIX los gobiernos argentinos ejecutaron polticas de incentivo
migratorio que influiran no tan slo en la composicin racial de la poblacin, especialmente
en las grandes urbes como Buenos Aires o Rosario, sino tambin impulsaran los procesos
econmicos y productivos que daran forma a una nacin prspera y con niveles de casi pleno
empleo en la primera mitad del siglo XX.
A diferencia de los inmigrantes en otros pases americanos que a su llegada
encontraban instituciones establecidas a las cuales deban integrarse, los inmigrantes europeos
encontraron en Argentina un espacio donde todo estaba por hacerse. En palabras de Torre y
Pastoriza:

La experiencia argentina de entonces no consisti en la absorcin de una masa extranjera que

lleg a asimilarse a la poblacin nativa; ms bien lo que ocurri fue la emergencia de una
sociedad nueva, que se mantuvo por bastante tiempo separada de los sectores criollos
tradicionales (Torre, Pastoriza 2002:263)

La organizacin de las grandes urbes en torno a estas organizaciones de colonias

extranjeras generara una clase alta y media abierta a la migracin europea a la vez que facilitaba
la integracin y la ascensin social de los recin llegados. Este ascenso en la pirmide social se
vi facilitado por la prosperidad econmica que abra espacios en la industria, el comercio y los
servicios aportando los contingentes a la clase media en formacin y al naciente proletariado.
La expansin de las necesidades de una ciudad en crecimiento abri oportunidades para los
actores privados que vieron en ella la posibilidad de independizarse lo que conllev nuevos y
mejores empleos para otros antiguos residentes.
Este proceso de apertura a la poblacin migrante habra influido en los primeros
aos en el desplazamiento de la poblacin mestiza al campo para efectuar labores agrcolas.
Pero a medida que el pas necesit mano de obra por el auge econmico y la produccin

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orientada al mercado nacional, estos peones seran atrados nuevamente a los grandes centros
urbanos pasando a ocupar los puestos de obreros que ya los inmigrantes no ocupaban por haber
ascendido rpidamente en la escala social. Para peones y obreros que venan de los sectores
rurales, la entrada al mercado laboral de la metrpoli en s ya significaba una gran mejora
salarial.
Cuando en 1945 Juan Domingo Pern es elegido presidente, estas masas se
tomaron las calles de Buenos Aires para celebrar al caudillo que haba llegado al poder para
representarlos. El peridico La Capital del 18 de octubre de 1945 publica, haciendo alusin a
las caractersticas de la poblacin que celebraba:

La mayora del pblico que desfil en las ms diversas columnas por las calles lo haca en
mangas de camisa. Vise a hombres vestidos de gauchos y a mujeres de paisanas (...)
hombres y mujeres vestidos estrafalariamente, portando retratos de Pern (...). Hombres a
caballo y jvenes en bicicleta, ostentando vestimentas chillonas cantaban estribillos y
prorrumpan en gritos (Torre y Pastoriza, 2002:260).

Con esto se destacaba lo inesperado y transgresor de las manifestaciones festivas

y carnavalescas que se distanciaban de las tradicionales marchas del proletariado donde se
entonaban conocidos himnos de clase guardando reglas tcitas de decoro (2002:260).
Torre y Pastoriza anexan otro extracto de prensa de la poca; el peridico del
Partido Socialista que insista en que los manifestantes no podan ser autnticos obreros:
Los obreros, tal como siempre se ha definido a nuestros hombres de trabajo, aquellos que
desde hace aos han sostenido y sostienen sus organizaciones gremiales y sus luchas contra
el capital; los que sienten la dignidad de las funciones que cumplen y, a tono con ellas, en
sus ideologas, como ciudadanos trabajan por el mejoramiento de las condiciones sociales y
polticas del pas, no estaban all (2002:260).

Esta otra Argentina estaba constituida por los trabajadores llegados desde mediados
de la dcada del treinta a establecerse en la periferia del Gran Buenos Aires cuando la oferta
laboral se intensificaba. Eran trabajadores rurales, pequeos arrendatarios, empleados y obreros
de pueblos del interior. El escenario que encontraron no era el mismo que los inmigrantes
europeos encontraron, un vaco casi total de instituciones que organizaran la vida social. Para
los nuevos migrantes la institucionalidad estaba establecida y a ella deban adaptarse. Estilos
de vida, costumbres y valores fuertemente influidos por el modelo europeo, muy distinto a la
Argentina criolla.
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Nuevos y mejores empleos, polticas de apoyo sindical, y fomento de la educacin

pblica significaron una posibilidad para que ellos y sus hijos mejorasen su calidad de vida, al
incorporarse a trabajos de mayor complejidad y por lo tanto de mayor prestigio social.
Entre los aos 1947 y 1960 las ocupaciones consideradas de clase media` aumentaron
ms rpidamente que las correspondientes a las clases trabajadoras. Mientras las primeras lo
hicieron en un 25% anual, las segundas a un ritmo de 15% anual. Traducido en empleos esto
implica que se crearon ms puestos de empleados, pequeos y medianos empresarios
(trabajadores de cuello y corbata) que obreros y trabajadores por cuenta propia. (2002:275).
Esto principalmente gracias al aumento de la burocracia estatal, masificacin de la educacin
pblica y crecimiento del sector servicios.
Hacia 1947 entre el 50 y el 70% de los antiguos obreros del rea metropolitana haban
sido reemplazados por nuevos obreros reclutados entre los inmigrantes que constantemente
llegaban desde el interior del pas (2002: 277). La representacin grfica de la estructura social
argentina entre 1960 y 1970 se podra representar con una clase media junto a fuertes sectores
obreros establecidos en el centro y dos puntas representadas por la clase ms baja y en la cspide
una elite tradicional tambin escasa.
El proceso vivido por Argentina y en especial por las grandes ciudades provoc
reacciones en las estructuras sociales tradicionales. La rapidez y efectividad de los cambios
implicaban para los sectores tradicionales una crisis de respeto al orden social preexistente en
donde los estratos ms bajos se dirigan con deferencia a las clases superiores (2002: 308). Por
su parte la clase media se senta tambin llamada en la defensa de los equilibrios sociales y
polticos.
Buenos Aires se convirti en el escenario de un conflicto donde la sociedad urbana
tradicional reaccionaba contra la irrupcin pblica de los migrantes internos. Torre y Pastoriza
sealan que el autor Florencio Escard, en su libro Geografa de Buenos Aires, escribi en
1945:

Una ciudad de la raza blanca y del habla espaola que ninguna otra ciudad del mundo puede
reclamar. Es la ciudad blanca de una Amrica mestiza. En ella un negro es tan extico como
en Londres. Y un gaucho tambin. En este sentido es mucho ms blanca (blanqusima) que
Nueva York que para conservarse blanca tiene que hacer racismo a piedra y lodo. Tampoco
tiene aindiados ni mulatos. Sus hombres y mujeres no tienen todo el mismo color ni la piel
ni el cabello pero son blancos (2002:308).

13

Cortzar viva en Argentina en los aos del advenimiento del Peronismo. Peter
Standish, en su artculo sobre el compromiso poltico del autor, recuerda la entrevista que
Gonzlez Bermejo realiz y dnde Cortzar describe su postura ante el proceso poltico. En la
oportunidad le explica que perteneca a un grupo de jvenes de clase pequeo burguesa,
preocupados de la literatura y de la cultura elitista, y que durante el primer gobierno de Pern
se senta violado por la vulgaridad de tanto desborde popular (Standish, 1997, web)
Fue este mismo Dalle quin recuerda el apelativo que recibieron los inmigrantes
internos: los cabecitas negras aludiendo al color de piel y de los cabellos. (2010, web) Para
Torre y Pastoriza el fenmeno como sucede con los estereotipos que responden a una base
tnica, (...) tuvo por funcin subrayar la diferencia, marcar la separacin entre un nosotros y los
otros, oponer, en fin, al proceso de integracin en marcha un proceso inverso de segregacin
(2002:310).
Dalle menciona este factor denominndolo aristocracia de la piel que habra
determinado la insercin de los trabajadores venidos del interior. Estos se incorporaron a faenas
industriales en las urbes, ingresando a los estratos ms bajos de la sociedad sin encontrarse con
las mismas facilidades de ascenso, principalmente por el origen racial de stos en
contraposicin al prestigio racial del inmigrante europeo (2010, web).
El contexto social resultante de estos fenmenos determin las relaciones
cotidianas de los habitantes de Buenos Aires y se manifiestan hasta hoy en el discurso social y
cultural argentino. Los personajes-narradores de La Seorita Cora son productos
socioculturales de la poca y por lo tanto manifiestan la pertenencia a estos grupos.

2 Anlisis del corpus

2.1 Descripcin de personajes.
En primer lugar cabe presentar a los personajes en orden de importancia y
trascendencia.
Para comenzar tenemos a Pablo Morn como el personaje protagonista del
cuento quin asume gran parte de la voz narrativa. Es un adolescente de 15 aos, algo inseguro
y en general sano quien es hospitalizado para una ciruga de apendicitis en un hospital argentino.
Cora la enfermera, llega a decir de l: bonito y tan bien hecho para sus aos (1992: 24) o
bien Sos bien bonito sabs?, con esa nariz un poco respingona y esas pestaas como
cortinas, ambas descripciones que lo acercan al tipo europeo presente en los grupos
descendientes de inmigrantes de las grandes urbes argentinas.
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Pablo constituye el sujeto en este relato, de l proviene la accin, el eje central de

la narracin que se teje entre la evolucin de su estado de salud y sus sentimientos por Cora.
Se desprende de sus reflexiones el conflicto del cual es presa: el deseo de ser
reconocido como adulto en su propio ambiente, en especial por Cora y los impulsos infantiles
que a veces lo llevan al borde de un llanto enrabiado.
Como personaje referencial se puede identificar como hijo (varn) de una familia
tradicional y acomodada de la elite urbana argentina.
El objeto de este conflicto es la enfermera Cora, personaje co-protagonista.
Comparte la voz narradora con Pablo ms o menos en la misma frecuencia. Es una joven de no
ms de 19 aos. El conflicto que vive Pablo, le hace asumir, principalmente al inicio del cuento,
cierto antagonismo en relacin a los deseos e intenciones del protagonista.
La madre de Pablo la describe como coqueta y con un cuerpo atractivo. Por su
parte Pablo la describe temperamental y resentida por las humillaciones de su madre, a la vez
que destaca reiteradamente su pelo castao, el aroma de su champ de almendras, su belleza y
su voz grave.
Ella se describe a s misma como sensible, cuestin contra la que lucha para
mostrarse seria y ser respetada por Pablo.
El lenguaje dialectal que utiliza es abundante en modismos, que puede ser un
indicador del nivel educacional o del estrato socio-cultural del que proviene. Gracias a estas
informaciones se puede decir que, en cuanto a personaje referencial, la podemos ubicar en un
estrato trabajador de alguna urbe argentina.
En tercer lugar tenemos a la madre de Pablo como personaje secundario y
antagonista. Asume la voz narrativa en bastantes ocasiones. Es la primera voz narradora que
aparece en el texto y quin nos introduce al relato. Altamente aprensiva con su hijo, orgullosa,
arribista y autoritaria. Adquiere la funcin de oponente al contraponer sus fuerzas a la del
protagonista, cuando ste se esfuerza en crecer y asumir un rol adulto.
Las actuaciones internas de la Madre de Pablo, especialmente la importancia que
da a su status frente a Cora, hablan de ella como un personaje referencial de una elite tradicional
con medios econmicos que le permiten optar por clnicas privadas para la atencin de salud
de su familia.
El anestesista Marcial aparece como personaje secundario y asume igualmente
en ocasiones la voz narradora. Es el novio de Cora y se puede decir que es el destinatario pues
es quien se beneficia del objeto, incluso describe a Cora en trminos de un objeto sexual. Sin

15

embargo esta situacin se escapa del nudo central y no influyen en el destino ltimo de los
protagonistas, por lo cual es difcil categorizarlo indiscutiblemente como destinatario.
En la medida que el destino de Cora es la culpa por la muerte de Pablo, Marcial
podra ser destinador, al fomentar los desaires de Cora a Pablo, lo que genera una posterior
culpa en la enfermera.
Marcial es un tipo egocntrico: La verdad es que no me importa si no entiendo
a las mujeres, lo nico que vale la pena es que lo quieran a uno (1994:32). Es un personaje que
hace referencia a un grupo profesional con estudios universitarios, por lo tanto de clase mediaalta, pero conservadora, informacin que se deduce del machismo con el que trata a Cora.
El Doctor de Luisi aparece como un personaje secundario. Utiliza un lenguaje
mdico formal, por lo que no queda claro s es l realmente quien narra el pasaje, ms bien se
identifican sus supuestas intervenciones con una especie de parte mdico.
A pesar de sus escasas intervenciones, es nombrado repetidas veces por la madre
de Pablo con gran respeto lo que hace suponer que es un hombre tambin perteneciente a la
elite urbana, lo que es corroborado por su ttulo profesional y por el apellido de origen italiano.
Todo esto hace de l un personaje referencial de la elite urbana profesional.
EL Doctor Surez tambin asume el papel de personaje secundario. Interviene
en dos oportunidades en la voz narrativa, ambas con un lenguaje mdico, sin emociones. No
queda totalmente claro si es l el narrador, pero se supone. Por ser tambin profesional mdico
nos refiere a la elite urbana.
Otro personaje secundario es el padre de Pablo. No aparece ms que en un par
de intervenciones de Pablo, a quien le inspira cierta lstima. Interviene como voz narrativa una
vez, sin quedar claro quin narra su parte en el dilogo con su mujer (1992:38). Su rol como
personaje referencial se sita en la elite urbana tradicional y profesional.
Con menor trascendencia para la historia aparece la enfermera Mara Luisa
como un personaje terciario. Pablo la describe como una seora muy amable vestida de azul.
Este tambin es el caso de la enfermera 3 quien encarna otro personaje terciario. De ella no se
dice el nombre, pero Pablo hace mencin a ella: Una enfermera chiquita, arrugada como un
mono pero muy amable. Ambas son personajes referenciales de la clase trabajadora, rasgo que
es reforzado por la importancia que segn Cora dan a las propinas que pueden dejar los
pacientes y sus familias en una clnica de `personas pudientes`.
La Ta Esther es un personaje terciario. Se trata de una pariente de Pablo que
vive de allegada en la casa de la familia del joven, soltera y muy religiosa. Tambin acta como

16

un personaje referencial de una elite conservadora y con un fuerte vnculo con la Iglesia
catlica. Refuerza la idea de familia tradicional, numerosa y patriarcal.
Por su parte Cacho, que es un personaje terciario, es un personaje referencial de
algn estrato socioeconmico ms bajo que la familia de Pablo. Es mencionado por Pablo como
su amigo y al parecer de menos recursos al haber sido operado en el hospital (para hacer la
diferencia a la clnica en que l est).
El actante denominado ayudante por Greimas es difcil de distinguir en la medida
en que el objeto del sujeto es una relacin prohibida, cuestin que el sujeto mantiene en secreto,
aunque es evidente para Cora y por ende para Marcial.
2.2 Descripcin de los narradores
Se pueden identificar en el texto tres narradores autodiegticos, Pablo, Cora y la
madre de Pablo. Los tres son protagonistas de una historia que narran en primera persona, desde
el punto de vista ntimo donde viven la experiencia
Los dos mdicos y el anestesista Marcial son narradores homodiegticos, pues si
bien participan de la historia y transmiten sus sensaciones a partir de ese punto de vista no son
protagonistas de ella, si no que ms bien son observadores.
Cuesta delinear en esta clasificacin el rol que la madre de Pablo tiene pues si
bien no es una protagonista directa de la historia, sus actuaciones (verbales, internas y gestuales)
determinan el desarrollo de la trama y forman parte del eje central de sta.
Cabe destacar que en lo que respecta al padre de Pablo y a los dos mdicos, sus
narraciones no son inequvocamente propias. En el caso de los mdicos se supone que son ellos
quienes las narran pero por su brevedad y por la ausencia de sensaciones cuesta determinarlo
con seguridad.
Situndonos en la categorizacin de Gmez Redondo sobre de la personalizacin
del relato podemos ubicar a los narradores dentro de la Perspectiva yo al t dado que el
narrador se interpela a s mismo, en un monlogo que en un dilogo tendra a dos yos como
participantes.
Cora tambin se imagina contestando las humillaciones de la madre de Pablo o
bien recrea en sus reflexiones los dilogos con Marcial. Un caso parecido es el de la corta
intervencin del Padre de Pablo del que slo se transcribe el inicio del dilogo con su mujer.
No se evidencia algn punto de vista que deje claro quin es el narrador o si la interlocutora, es
decir la madre de Pablo est presente o si por el contrario el hombre trata de anticiparse al
momento de informarle de la grave situacin de salud de Pablo.

17

En ambos casos los interlocutores existen en la mente de los narradores, por lo

tanto se pueden considerar un t inmaterial, traspasando el nivel de la reflexin, o sea de un
dilogo de yo a yo.
2.4 Actuaciones e ideologemas
En este apartado se presentarn los ideologemas dentro de las actuaciones
verbales e internas que los contienen. Luego se presentarn los significados que les asigna el
diccionario de la Real Academia de Espaola, DRAE, para dar una visin general de sus
implicancias a nivel global. Para determinar el significado que a nivel local (Argentina) tiene
el sema se utilizar el diccionario de que-significa.com que est basado en el Glosario de
lunfardo y giros de Argentina como tambin en el Glosario gauchesco y criollo de Argentina.
Los conceptos sern presentados por orden de aparicin en el cuento, seguidos de
un breve comentario en base a la posible conexin de stos con los datos aportados por los
diccionarios o por el esbozo histrico.

Para empezar tenemos que al inicio de la lectura es la madre de Pablo quien hace
uso de la voz narrativa para reflexionar sobre las limitantes que le son impuestas para
acompaar a su hijo la primera noche de hospitalizacin:

() porqu no me dejan pasar la noche en la clnica con el nene.

En esta intervencin destaca el uso del concepto Clnica, que para la Rae es

un establecimiento sanitario, generalmente privado, donde se diagnostica y trata la enfermedad

de un paciente, que puede estar ingresado o ser atendido en forma ambulatoria. (DRAE, Web).
Esta acepcin es reafirmada en el nivel local por que-significa.com para quien se
trata de un hospital privado.
As el trmino es contrastable con el uso de Hospital que ms adelante utiliza
Pablo para referirse a la operacin de su amigo Cacho.
Siguiendo con el descontento de la madre con la administracin de la clnica, sta
arguye su condicin social diciendo:

() el doctor de Luisi nos recomend personalmente al director.

El ideologema recomend tiene varias acepciones aplicables a la actuacin

interna de la mujer. Si vemos lo que ofrece la Rae tenemos que el substantivo recomendacin
indica un encargo o splica que se hace a alguien, ponindolo a su cuidado y diligencia o bien
un elogio de alguien para introducirlo con otra persona. Para reafirmar la intencin de la madre
de lograr el respeto a su condicin social se puede recurrir a la tercera acepcin, por la cual
18

recomendacin es una autoridad o representacin por la que algo se hace ms apreciable y

respetable. (DRAE)
Esta ltima posibilidad es confirmada por el diccionario EL Pas digital que lo
define como el acto de hablar de una persona para que alguien tenga una opinin favorable de
ella y la ayude en algo, particularmente a que sea elegida para un trabajo o apruebe un examen.
Las implicancias de este ideologema se aprecian en la mirada de clase de la madre.
Con esta accin ella busca que su status social sea reconocido por el director de la clnica, quien
a travs de su autoridad en la clnica har a la mujer y a su familia ms apreciable y digna de
respeto, respeto que en los aos 60 estaba profundamente quebrantado por las polticas
peronistas.
La primera referencia hecha por la voz narrativa de la madre directamente hacia
Cora aparece en el tercer ideologema cuando culpa a la enfermera de los impedimentos que
tiene para acompaar a su hijo.

Y todo por esta mocosa de enfermera.

El trmino mocosa es definido por el DRAE como la persona que tiene las

narices llenas de mocos y desde all se ampla a los menores de edad. En forma despectiva se
utiliza segn la RAE para los nios atrevidos o malmandados. Finalmente, esta institucin
ampla el uso del ideologema a un objeto sin valor ni importancia.
A nivel local se agrega que se trata de un nio o joven que
pretende

comportarse

con

una

osada

madurez

que

no

tiene:

mira al mocoso este dando rdenes. (que-significa.com)

En el contexto del cuento se puede desprender que la madre de Pablo utiliza este
ideologema con todas las acepciones mencionadas y como actuacin interna que apunta a
denigrar a Cora, deslegitimndola en su funcin profesional al concebirla como menor de edad.
Al aplicar la acepcin atrevida podemos recordar la visin que la elite
bonaerense tiene de las clases ms bajas que se ven beneficiadas por las polticas de bienestar
social, con una intencin evidente de ubicar a Cora en su nicho social desde el cual debe respeto
a la mujer; lo que se ve reforzado con la acepcin insignificante.
19

Es interesante complementar esto con el significado que presenta quesignifica.com al hablar de osada y falta de madurez. El primero refleja la falta de deferencia
de la cual Torre y Pastoriza nos hablan en la Nueva historia argentina, haciendo referencia a los
sentimientos de la elite capitalina.
Avanzando en el texto, la mujer reafirma esta mirada deslegitimadora cuando
refirindose a Cora dice:

() con esos aires de vampiresa y ese delantal ajustado

Ac es posible encontrar dos ideologemas: en primer lugar vampiresa,

sarcasmo que refiere segn la RAE, a una mujer que aprovecha su capacidad de seduccin para
lucrarse a costa de aquellos a quienes seduce.
En el glosario de jergas y modismos de Argentina se complementa esta idea
agregando

que

con

este

trmino

coloquial

se

hace

alusin

alguna

actriz que desempea papeles de mujer seductora, especialmente en el cine.

Mujer bella y liviana, de gran atractivo, de mucho sexapil que seduce los hombres; o
bien mujer libidinosa y bella, propicia para destruir al hombre (que-significa.com).
Con este ideologema se deja entrever la visin que la madre de Pablo podra tener
de las intenciones de las mujeres lindas de otras clases, como un estereotipo de mujeres fciles,
vulgares y aprovechadoras de la inocencia de los hombres o chicos de su clase.
Si a esto agregamos Delantal ajustado, que aunque no aparece en ninguno de
los diccionarios consultados por ser un concepto formado por dos semas, aparece
repetidamente en la web describiendo mujeres deseables, con cuerpos atractivos y que usan
un delantal ajustado y corto para dejar a la vista sus atributos fsicos con lo que se refuerza la
idea anterior de vampiresa.
La prxima actuacin interna corresponde tambin a madre de Pablo que muy
molesta se refiere a Cora cmo:

() una chiquilina de porquera que se cree la directora del hospital ()

Con este ideologema reafirma una mirada de clase, una mujer que se incomoda

por sentirse sobrepasada por una chica cuyo rol no legitima.

Al hacer el desglose de cada concepto tenemos que la RAE define chiquiln
como nio pequeo, al igual que que significa.com quien lo define como chiquillo. Este
ideologema viene tambin a reforzar la idea de mocosa descrito anteriormente.
20

Por su parte (de) porquera supone para la RAE suciedad, basura; grosera y
falta de crianza o respeto. Se aplica tambin a algo de poco valor o que no agrada.
Ac las posibilidades de interpretacin se adaptan a todas las acepciones que
implican indecencia y suciedad. Es interesante extrapolar la significacin a falta de crianza o
respeto considerando lo mencionado por Torre y Pastoriza sobre el sentimiento de la elite
bonaerense frente a los inmigrantes internos que comprendan las clases ms empobrecidas.
Cuando posteriormente la madre de Pablo reflexiona acerca de lo positivo del lugar y dice

Lo nico que me consuela es que el ambiente es bueno.

Se basa en el usado ideologema buen ambiente compuesto por dos semas donde

ambiente tiene la fuerte carga de significacin de clase.

Para la Rae ambiente refiere aire o atmsfera, amplindose a las condiciones o
circunstancias fsicas, sociales, econmicas, etc., de un lugar, de una colectividad o de una
poca. Tambin puede ser un grupo, estrato o sector social. Ambientes intelectuales, populares,
aristocrticos; o bien la actitud de un grupo social o de un conjunto de personas respecto de
alguien o algo. Juan tiene buen ambiente entre sus colegas. (DRAE)
Cmo actuacin interna la madre de Pablo reflexiona sobre lo cmoda que se
siente en un lugar como la clnica que tiene un buen ambiente, o sea segn estas acepciones la
atmsfera social y econmica le satisface. Esto se complementa con el prximo ideologema:

() para personas pudientes

o sea personas poderosas, ricas. (Rae) (Que-significa.com)

Continuando y dentro del mismo contexto, la madre de Pablo apela al sentido
comn para devolver a Cora a su nicho social, desde el cual debiera dirigirse con respeto a los
miembros del grupo de la mujer. La actuacin interna:

() para que la ponga en su lugar.

utiliza un ideologema conocido donde lugar lleva la carga de significacin de clase. Para el
DRAE es un espacio que puede ser ocupado por un cuerpo cualquiera o bien un puesto,
empleo, dignidad, oficio o ministerio.

21

En que-significa-com se agrega otra acepcin que refuerza la idea de lugar

como un nicho dentro de la estructura social argentina donde Cora debiera permanecer:
Sitio que ocupa alguien o algo en una lista, jerarqua, orden, etc.
Una vez que Pablo asume la voz narrativa los ideologemas van ms orientados a
la identidad que un adolescente toma frente a los padres. Especialmente actuaciones internas
donde trata de desprenderse de la influencia de su madre y de la identidad de hijo
sobreprotegido.

() mam cree que soy un chico y me hace hacer cada papeln.

El ideologema papeln implica vergenza en una situacin, la cual, por la

estructura de relaciones, est obligado a aceptar. En este caso no puede contradecir a la madre.
La RAE lo define como una actuacin deslucida o ridcula de alguien. Mientras que quesignifica.com agrega que trata de una actuacin ridcula de una persona, un desacierto o bien

vergenza.
Este ideologema en la boca de Pablo indica una posicin incmoda en que su
madre lo pone por las humillaciones a Cora. Deja claro que los desaires son evidentes para l y
para el resto de los presentes.
En la prxima actuacin interna Pablo reflexiona sobre su angustia frente al trato
que le da Cora:

() y se desquitaba conmigo
Con el uso de este ideologema en forma de verbo se entiende que ha existido un

motivo para el actuar de Cora, un detonante. El DRAE define desquitar como tomar
satisfaccin, vengar una ofensa, dao o derrota.
Se puede aventurar con esto que Pablo muestra cierta empata con Cora. Entiende
que el gesto y la actitud es la respuesta a la humillacin que genera el comportamiento de la
madre.
Sobre el trato que le da la enfermera, Pablo reflexiona:

() me tom por sorpresa que me tuteara

22

Bsicamente tutear se entiende segn la RAE como hablar a alguien

empleando el pronombre de segunda persona. Con su uso se borran todos los tratamientos de
cortesa y de respeto. Lo que que-significa.com resume como: Hablar de t a alguien,
en lugar de usted
Debe agregarse que al eliminar el trato de cortesa tambin se elimina una
distancia que Pablo habra supuesto que exista, quizs podra haber esperado un respeto por el
grupo social al que perteneca. Por otro lado creo que desde el punto de vista de Cora esa
distancia no se basaba en el respeto porque no consideraba la posibilidad de tratarlo de usted
ni por respeto ni por distancia.
Cuando la voz narrativa vuelve a la madre de Pablo, vuelve a dirigir su actuacin
interna a Cora:

Ponerla en su sitio nada ms que mirndola de arriba abajo.

Como vimos anteriormente ponerla en su sitio (o en su lugar) tiene una

connotacin ideolgica de clase.

Mientras que mirar a alguien de arriba abajo implica segn la RAE mirar con
desdn, con aire de superioridad, quedando claro que con este ideologema la madre de Pablo
expresa su desprecio por la enfermera.
Cuando la mujer piensa dirigirse al mdico para reportar el actuar de la enfermera
se imagina diciendo:

() me haba llamado la atencin la impertinencia de la enfermera.

Con impertinencia la RAE entiende algo que es dicho o hecho fuera de

propsito o bien una importunidad molesta y enfadosa. Por su parte que_significa.com

agrega que se trata de un comportamiento con insolencia y descaro, de manera irrespetuosa.
Esta ltima acepcin indica la fuerza que tiene este ideologema a nivel local. La
madre justifica su actitud hacia Cora quin no estara ajustndose a la pertinencia que dictaran
las normas sociales.
Pablo retoma la voz narrativa y vuelve a hacer mencin al tipo de establecimiento
mdico en que est internado y lo que se espera de este.
23

A Cacho le sacaron el apndice en el hospital.

Este ideologema se opone a clnica. La RAE define hospital como un

establecimiento destinado al diagnstico y tratamiento de enfermos, donde se practican

tambin la investigacin y la enseanza; sin hacer mencin al carcter pblico de ste, al
contrario de la definicin de clnica que si hace la acepcin del carcter privado de sta.
Al implicar exclusividad y status se contrapone a hospital y con ella a Cacho,
personaje referencial de una clase social inferior a la de la familia de Pablo que tiene la
posibilidad de atenderse en una clnica`.
Cuando Pablo se refiere a su sueo, hace mencin inocentemente a un indicador
de status.

() bailamos a la orilla de la pileta, era muy divertido.

El DRAE toma este concepto haciendo la distincin de que es usado localmente

en Argentina, Bolivia y Uruguay para indicar un estanque para la natacin. Que-significa.com

rectifica el significado de piscina` o alberca`.
Este tipo de instalacin en el hogar o el acceso a ellas es sin duda en pases
subdesarrollados un smbolo de status social. Esta actuacin verbal est orientada a completar
una descripcin del personaje-narrador.
Posteriormente la voz narrativa es asumida por primera vez por Cora. En estas
actuaciones verbales e internas hay reflexiones sarcsticas por la sobreproteccin de la madre
hacia Pablo.

El nene de mam ya no est tan garifo.

Ambas fuentes consultadas definen nene como nio pequeo. Este sarcasmo

se basa en la prolongacin de la dependencia a la madre y a los excesivos cuidados que recibira

Pablo.
Garifo mientras tanto es un trmino de uso local (jarifo) que indica segn
ambas fuentes alguien ostentoso, altanero, apuesto, galano. En la voz de Cora esta expresin

24

conlleva una irona, a Pablo lo ve como un nio mimado que trata de ocultar su corta edad con
sus actos altaneros.
Cuando la madre recobra la voz narrativa contina haciendo referencias a las
caractersticas de su grupo social que a nivel local se caracterizaba por la marcada cercana a la
iglesia catlica y en general a las polticas conservadoras.

(l) Ha estado siempre muy rodeado por su familia

Familia es un ideologema que hace referencia a las costumbres` de un grupo

conservador que por bastante tiempo detent el poder en los pases latinoamericanos. En esta
actuacin interna la madre encierra en una palabra lo que su hijo representa a nivel social.
La RAE define familia como un grupo de personas emparentadas entre s que
viven juntas; con lo que se ampla el concepto al concepto patriarcal de familia extendida
donde el parentesco se ensancha a primos, tas, abuelos, etc. Todos bajo el mismo patriarca. La
segunda acepcin entregada por la misma fuente reafirma esta idea diciendo que: es un
conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje.
Que-significa.com agrega un factor importante que se aplica a este concepto en
una cultura conservadora: el factor de la autoridad que unifica y protege: Gente que vive en
una casa bajo la misma autoridad.
Siendo ste un ideologema cargado de implicancias religiosas, sociales y
polticas, vale la pena destacarlo como indicador de una clase conservadora donde la
pertenencia seala un status de linaje y jerarqua que no cualquiera tiene.
A continuacin Cora realiza una reflexin irnica, una actuacin interna que s
pudiera la verbalizara ante la madre de Pablo:

Se lo vamos a atender como a un prncipe.

Con el ideologema prncipe aparte de burlarse de la sobreproteccin que otorga

la madre a Pablo, Cora ironiza con el status que la madre muestra tener.
De las fuentes consultadas, el DRAE define prncipe como el primero y ms
excelente, superior o aventajado en algo, y contina, en Espaa, ttulo que se da al hijo del
25

rey, inmediato sucesor en el trono. Individuo de familia real o de la alta nobleza. Cada uno
de los grandes de un reino o monarqua.
Para

que-significa.com

se

trata

de

un

ttulo dado a algunos individuos de familia real o imperial. Al llamarlo prncipe, Cora se ubica
irnicamente bajo las rdenes de la madre de Pablo, burlndose de la actitud prepotente de la
mujer.

Un mocoso que ya deba creerse un hombre

Esta actuacin interna repite un ideologema ya analizado pero que surge y se

orienta en otra direccin. Esta vez Cora utiliza el mismo trmino que la madre de Pablo usa
para calificarla a ella, esta vez para despreciar a Pablo. En ambos momentos es usado como un
insulto, con lo cual se evidencia un conflicto de tres partes.
Cora continua con otra actuacin interna que ironiza acerca del deseo de Pablo de
parecer un adulto ante los ojos de ella, sin embargo esta vez parece orientar su irona a su
descontento por el poder que el hombre representa en una sociedad machista.

() ah noms asoma el machito, no quiere convencerse de que todava son unos

mocosos.
El ideologema machito es un diminutivo de macho que la RAE define como:

animal del sexo masculino; en tanto que que-significa.com ampla su significado local a:
fuerte, vigoroso, valiente y que posee alguna de las caractersticas que tradicionalmente se
tienen como propias del sexo masculino.
Al ser un diminutivo de macho Cora ironiza con la inmadurez de Pablo. Quizs
sea esta tambin una forma de crtica a las sociedades conservadoras y machistas, donde el
poder masculino se ejerce fuertemente sobre las profesiones preminentemente femeninas como
las enfermeras.
Siguiendo en la misma lnea, Cora se refiere a la madre de Pablo, tambin con
ironas:

La buena seora.
El ideologema Seora est fuertemente relacionado al poder en las sociedades
conservadoras. En su forma masculina se identifica segn la RAE con alguien que es dueo de
algo; que tiene dominio y propiedad en ello. La definicin es ampliada a la mujer del seor por

26

que-significa.com diciendo que se trata de la que posee un seoro, a una ama

que tiene criados respecto de ellos y a la mujer casada con relacin al marido.
Con este sarcasmo Cora habla sobre la actitud autoritaria y clasista de la madre
de Pablo. La definicin que entrega que-significa.com delimita un campo semntico claro que
ella utiliza para el sarcasmo y que habla de un resentimiento social.
Casi en la misma direccin Cora contina:

() le salieron otra vez los desplantes de patrona ()

Donde patrona tiene las mismas implicancias al significar segn la RAE ama

o persona que emplea obreros.

Este es un ideologema que remite a una concepcin histrica de la mujer del
patrn de latifundio. Este sarcasmo reafirma la visin y el resentimiento de Cora.

y esa buena seora que lo ha de haber criado como un tilinguito

Ac Cora ironiza con la supuesta debilidad y banalidad que el estereotipo de nio

rico.
Tilinguito es diminutivo de tilingo que localmente refiere a una persona
insustancial, que dice tonteras y suele comportarse con afectacin. (DRAE) o bien como lo
resume que-significa.com: tonto, pedante o cursi.
Cuando la madre de Pablo reasume la voz narrativa lo hace para ensalzar la
humildad y la sumisin, virtudes que claramente segn ella Cora no tiene.

La enfermera de la maana es un amor de mujer, tan humilde ()

Este ltimo ideologema se define como una persona que vive modestamente.

(DRAE). Para que-significa.com este ideologema va ms all al encerrar tambin una

significacin de clase agregando que es una persona que tiene una condicin social baja: es de
origen humilde.
En esta intervencin la madre de Pablo evidencia que para ella (para la elite en
general) la humildad es una cualidad muy positiva viniendo de personas de clases inferiores.
Esta humildad conlleva el respeto que esta clase exige de las clases bajas.

27

3 Conclusiones
Existen muchas razones para concluir que tanto la tcnica del narrador mltiple
como los ideologemas utilizados en la elaboracin del cuento La Seorita Cora resultan en
una sublime crtica social donde se reflejan y encaran las jerarquizadas estructuras sociales
argentinas de finales de la dcada del 60. Esta dinmica genera para el lector una suerte de
espejo donde varias reflexiones frente a un mismo acontecimiento se contraponen para mostrar
las posturas que se obtienen si estas visiones provienen de individuos situados en distintos
eslabones de la jerarquizada estructura social.
Los antecedentes entregados en el esbozo histrico constituyen la base para
comprender la interaccin de Cora con la madre de Pablo, basada en el respeto a su condicin
social que la madre exige y el sentimiento de humillacin que Cora pretende vengar con su
actuar frente a Pablo. Este ltimo es el personaje central de la historia y es quin se encuentra
bajo una cierta

situacin de poder que Cora detenta dentro de la clnica. Dentro del

establecimiento es Cora quin controla la situacin y en ausencia de la madre trata de defender

su espacio y su dignidad.
La madre de Pablo representa a un grupo social de origen europeo, que por largo
tiempo constituy el grupo dirigente del pas, que como se explica en el apartado del esbozo
histrico surgi aislado del resto de la poblacin local, los que con la llegada del Peronismo
recobran su espacio dentro de las sociedades urbanas. Es este ltimo grupo a quin representa
Cora como una ms de las trabajadoras que se vieron beneficiadas con las polticas peronistas
y que ven en los grupos acomodados la personificacin de las injusticias que han debido
padecer.
La sensacin de despojo de poder genera en las clases acomodadas un
resentimiento que la madre materializa en su interaccin con Cora, con humillaciones que la
enfermera debe soportar para poder conservar su fuente laboral.

Este resentimiento es

canalizado a travs de la nica vlvula abierta: su relacin con Pablo, que para su favor, se
enamora de ella, dejndola en una posicin aventajada, desde donde puede humillarlo y quizs
hacerlo sentir lo que ella siente con las humillaciones que la madre del chico le propina.
El cuento resulta en un conflicto de poderes dnde Pablo, al ser el enfermo y la
parte ms dbil de la trada recibe la mayor carga emotiva. Tambin es quin se muestra ms al
margen de prejuicios y conflictos sociales aunque parece entender la situacin que Cora vive
por las humillaciones de su madre.

28

El orgullo y el despecho marcan la interaccin de Pablo y Cora en una buena parte

del texto. Primero desde Cora hacia el joven y cuando ste empeora su condicin de salud,
desde el joven hacia la enfermera, una vez que esta comienza a sentir la lstima lo que le hace
olvidar el despecho y el deseo de venganza, dando paso a la culpa.
El conflicto de tres caras es palpable tambin con la utilizacin incluso de los
mismos ideologemas por parte de la madre de Pablo y de Cora, especialmente cuando se
presentan dos voces narrando un mismo momento.
No se puede afirmar con certeza que la eleccin de la tcnica del narrador mltiple
fue intencionalmente hecha por Cortzar para poner en relieve el conflicto de clases. Lo que
queda claro es que al poner en evidencia las intimidades de personajes, sus deseos, sentimientos
y prejuicios opuestos, valindose de ideologemas de fuerte impacto semntico, Cortzar logra
un efecto que otra tcnica y otro autor no hubiese logrado con una historia tan simple y cotidiana
como lo es La Seorita Cora.

4 Bibliografa
Fuentes primarias
Cortzar, Julio. La Seorita Cora. Coedicin Latinoamericana. 16 Cuentos latinoamericanos.
Brasil: Editorial tica, 1992. 15-41. Impreso
o bien en http://www.escribirte.com.ar/textos/296/la-senorita-cora.htm. WEB
Fuentes secundarias
Alazraki,

Jaime.

Voz

Narrativa

en

la

ficcin

breve

de

Julio

Cortzar.

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