Vous êtes sur la page 1sur 15

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza

Solange. D.N.I: 36.153.174


Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

Historia y Geografa
Unidad II: La Construccin del orden colonial en Amrica
Fundamentacin terico-conceptual y contextualizacin
Nuestra propuesta fue pensada para la materia Historia y Geografa, de segundo ao,
en el CENS N 55. Este CENS funciona por la noche en el Hospital Ramos Meja, y
tiene una orientacin en salud. El curso es de aproximadamente 30 estudiantes, en su
gran mayora mujeres y de diversas edades que oscilan entre los 18-19 hasta los 50 aos
aproximadamente.
Por el hecho de ser una materia de Historia, nos parece pertinente realizar una
breve reflexin en torno a las relaciones entre dicha disciplina y la Antropologa.
Durante mucho tiempo, ambas disciplinas se mantuvieron cuidadosamente separadas,
en el marco de una divisin que asignaba a la Antropologa el estudio de las sociedades
no occidentales, primitivas, que no haban producido registros escritos sobre su
pasado. Sin embargo, no fue esta la situacin desde el principio, pues el primer
paradigma antropolgico hegemnico, el evolucionismo, tuvo una importante
proximidad al menos con un sector de la historia, dedicado al estudio de las sociedades
clsicas (Viazzo, 2003). El evolucionismo enarbol una perspectiva absolutamente
diacrnica, ya que postulaba la idea de un continuum de estadios evolutivos que las
sociedades atravesaban en un camino de progreso lineal; pero, por estas mismas
caractersticas, dicha perspectiva cristaliz en lo que Evans-Pritchard denomin
historia conjetural.
Fue con el funcionalismo que la divisin se consagr. Esta corriente se orient
hacia el estudio de la organizacin social de los pueblos primitivos y proporcion al
colonialismo elementos para el mejor ejercicio de su dominio. Postulaba que la cultura
existe para satisfacer las necesidades (biolgicas o secundarias derivadas), y que sta
compuesta de instituciones con capas, orientadas a resolver cada necesidad particular.
Las sociedades primitivas eran consideradas como totalidades orgnicas, integradas,
homeostticas.
En paralelo con la corriente funcionalista, surge en EE.UU. el Particularismo
Histrico. Franz Boas, considerado su fundador, defina a las culturas (en plural) como
entidades cerradas, particulares, que deben ser analizadas y comprendidas desde su
propia lgica, y cuya comparacin no es posible. Por ello, a pesar del mote histrico,
la historia de estos grupos fue mayormente eludida. En ambos casos, la definicin de
cultura se fund en una concepcin esencialista y homogeneizante, que niega los

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

procesos de conflicto y las relaciones de poder en las sociedades analizadas y, en


consecuencia, tambin su historicidad.
Sin embargo, las transformaciones de la disciplina, han ido acarreando,
especialmente desde los aos 60 un acercamiento con la historia. Del mismo modo que
la evolucin de la historia como disciplina tambin conllev una aproximacin a una
mirada ms antropolgica (Cragnolino, 2007). Uno de los mbitos de este acercamiento
ha sido la etnohistoria. Esta subdisciplina, o espacio de encuentro, ha tenido un fuerte
desarrollo particularmente en lo que es el mbito de los estudios americanistas,
dedicados al estudio de las sociedades americanas pre-hispnicas y sus transformaciones
durante el proceso de la Conquista y Colonizacin Espaola. Se han dado mltiples
discusiones en torno al significado y estatus de la etnohistoria, e incluso sobre la
pertinencia de esa denominacin, en oposicin a otras denominaciones como
Antropologa histrica, cuyas diferencias y similitudes han sido tambin materia de
discusin. Pero lo cierto es que como mbito de estudios ha logrado una gran
consolidacin.
Sin embargo, como mencionbamos antes, la etnohistoria es una cristalizacin
entre otras de un profundo proceso de revisin que ha afectado a la Antropologa en su
conjunto, con modificaciones centrales en su interrelacin con la historia. Como afirma,
Viazzo: En los ltimos diez aos, los lmites se han difuminado mucho y para los
antroplogos la necesidad de integrar la investigacin etnogrfica con ms o menos profundas indagaciones histricas se ha convertido casi en un lugar comn (2003: 38-39).
Creemos que este proceso de revisin es correlativo con otro que ha afectado a
la forma que tiene la disciplina de pensar el sujeto y su interaccin con los vnculos
sociales en que est inserto. Como afirma Menndez, en referencia a los enfoques ms
tradicionales de la Antropologa: La concepcin dominante fue la de ignorar al sujeto o
pensarlo en trminos de identidad casi indistinguible de las caractersticas del grupo
local, de la etnia, de la comunidad de pertenencia, de tal manera que el sujeto
adquira/expresaba los rasgos de estas unidades consideradas como homogneas,
integradas, coherentes, autnticas, etc. Que caracterizaban simultneamente la cultura y
su sujeto. [] Los antroplogos gestaron y usaron una nocin de sujeto individual
caracterizada por su falta de autonoma; el sujeto es considerado un reproductor de su
cultura y no un agente que la constituye, de tal manera que la calidad de autonoma o
autenticidad no son referidas a personas sino a entidades sociales como el grupo tnico

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

o el grupo religioso, y donde las preocupaciones centrales estn colocadas en la


continuidad, mantenimiento y/o resistencia de una cultura, y no en su transformacin.
(2002: 48). La nocin de enculturacin es una manifestacin de esta forma de
entender la relacin entre sujeto y sociedad. Lo interesante es que esto afecto
particularmente a un sujeto particular: los grupos indgenas, en la medida en que la
Antropologa no les reconoca historicidad, y la historia no los conceba como parte de
su competencia disciplinar.
Es decir que existieron en nuestra disciplina formas de entender al sujeto y a la
cultura que se correspondan. Por ello, nos parece que la transformacin nodal del
concepto de cultura que implica necesariamente el acercarse a la historia, conlleva en s
misma la transformacin correspondiente en la nocin de sujeto. Y es en este hecho que
yace, a nuestro juicio, la riqueza y el inters de poder encarar la enseanza de una
materia de historia desde la antropologa.
Aqu, nosotros entendemos al sujeto como una construccin producto de una red
de experiencias que se desarrollan en distintos marcos socializadores, ms o menos
homogneos o heterogneos y atravesados por las relaciones de poder, dentro de los
cuales el sujeto siempre acta completando la estructura al asignar distintos sentidos a
esas experiencias (Lahire, 2007; Carusso, M. y Dussel, I., 1996). Es decir que
entendemos al sujeto desde un enfoque relacional y no sustancialista. Esto nos aleja de
las perspectivas esencialistas, las homogeneizaciones superfluas, los intentos de
despojar a determinados sujetos de agencia histrica.
Entonces, este proceso de recuperacin de la agencia histrica; de ciertos sujetos
en particular, pero tambin en general como perspectiva terica que permite un
acercamiento denso y complejo al anlisis histrico; nos parece importante de researse
y explicitarse pues constituye el piso desde donde nos pararemos para el desarrollo de
los contenidos en nuestra unidad, los cuales se relacionan con el proceso de Conquista y
Colonizacin de Amrica. El grupo con el que trabajaremos, segn la docente de la
materia, trae consigo un bagaje particular respecto a este tema muy asociado a la
llamada leyenda negra. Esto se refiere a un conjunto de discursos en circulacin desde
el mismo s. XVI que transmiten una imagen simplista de la conquista, con particular
nfasis en la crueldad de los espaoles y en el exterminio y explotacin de la poblacin
nativa. Estos discursos, que en su momento funcionaron como una verdadera campaa
de propaganda antihispnica, sustentada especialmente por Inglaterra y tambin

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

Holanda competidores comerciales e imperiales de Espaa- ha suscitado una larga


historia de debates. Pero aqu, coincidimos con el historiador Steve Stern cuando afirma
que el problema fundamental es que todo el debate de la leyenda negra la dialctica
de denuncia de explotacin destructiva y de abuso por un lado, la celebracin del
proteccionismo paternalista y del debate hispnico interno, por el otro-, reduce la
conquista a una historia de villanos y hroes europeos. Los amerindios quedan
relegados al teln de fondo de la historia de la leyenda negra. Se transforman en meros
objetos sobre los cuales se descarga el mal o se pone de manifiesto el herosmo. Su
nico papel es el de acepta o rebelarse a lo que otros hacen sobre ellos. (1992: 28)
Es decir que, por opuestas que sean, ambas posturas en el debate comparten una
premisa comn: la absoluta reduccin de la agencia indgena. En este sentido, nos
proponemos complejizar esta perspectiva a travs de un acercamiento a la historia de la
conquista que tenga como eje: la reflexin sobre la disputa poltica de intereses entre
sujetos diversos que elaboraron respuestas complejas y distintas ante las circunstancias
que debieron enfrentar. Creemos que esta mirada se manifiesta muy claramente en otra
cita del historiador antes mencionado: No haba un significado unvoco de la conquista
para quienes promovieron en su causa, sino mltiples paradigmas, fantasas y utopas.
Lo que surgi desde el lado espaol de la conquista fue una lucha poltica para definir
los trminos de coexistencia, colaboracin y contradiccin entre estas visiones y su
relacin con el conjunto, incluidas la corona europea y la Iglesia. () La contienda
poltica tambin adopt rumbos inesperados porque los conquistadores competan con
un formidable conjunto de iniciativas y respuestas indgenas. Los indgenas se trenzaban
tanto como los espaoles en la discusin acerca de la definicin del significado de la
conquista espaola, y de su posible sentido por descubrir.(bid: 15-16)
Definimos, entonces, el eje de nuestra unidad como un enfoque centrado en la
disputa poltica entre sujetos activos, con intereses diversos.
En cuanto a cmo implementar dicho enfoque, entendemos que un requisito
bsico es que se brinde a los estudiantes un paneo general, por sucinto que sea, de cmo
se estableci una sociedad colonial en Amrica y las transformaciones que sta fue
sufriendo y que permiten entender los proceso histricos posteriores. Ahora bien, es
necesario definir un criterio que organice la informacin, no slo porque es parte
ineludible de cualquier transposicin didctica, sino porque la extensin del perodo en
cuestin y la tendencia de la enseanza de historia a centrarse en acontecimientos y

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

fechas, reclaman, a nuestro juicio, un viraje en el enfoque. En este sentido, nos


proponemos una organizacin de los contenidos segn dos criterios:
El primer criterio consiste en dividir el contenido en dos momentos histricos
que responden a una divisin conceptual entre conquista y colonizacin. El momento de
conquista implica, en principio, entender las variables histricas que influyeron en el
movimiento expansionista europeo. Con esto nos referimos a procesos histricos de
mayor a menor duracin pero que de alguna manera confluyeron en la Europa del s. XV
para crear las condiciones de posibilidad de la Conquista: el absolutismo monrquico, el
resurgimiento comercial de Europa, la cada del Imperio Bizantino en manos de los
turcos, los viajes de exploracin en el Atlntico por parte de los portugueses, la reforma
protestante, la reconquista de la pennsula ibrica de manos de los moros.
Adems, las realidades que fue adoptando la Conquista de Amrica tuvieron su
base y su precedente en numerosas experiencias de esa Europa: nuevamente, la
reconquista y los viajes de exploracin, con el establecimiento del sistema de factoras;
pero tambin la administracin indirecta por parte de la corona espaola de territorios
alejados, con sus instituciones correspondientes (Elliot, 1990). Por ello es importante
poder discutir estos elementos, en un ejercicio de contextualizacin que permita poner
en perspectiva y entender mejor todo el proceso. Mxime cuando los estudiantes ya
vienen trabajando y apropindose de muchos de estos elementos.
En segundo lugar, y ms all del contexto Europeo, la Conquista tambin fue
adoptando una dinmica propia y especfica a medida que fueron sucedindose los
descubrimientos, los contactos, las decisiones, las disputas. Para encara el estudio de esa
dinmica, partiremos de preguntarnos: qu actores intervinieron? Cmo influy cada
uno de ellos en el derrotero que fueron tomando los sucesos? Qu otros factores
intervinieron? Aqu pensamos o nos referimos a actores colectivos y/o institucionales:
los conquistadores, la corona, la iglesia, los grupos indgenas. Pero se realiza esta
distincin tan slo a los fines de organizar la informacin, la exposicin y el trabajo en
clase: el objetivo es, precisamente, que se reconozca que cada uno de estos grupos
envuelve una multiplicidad de derroteros individuales, de alianzas de intereses diversos
y muchas veces contrapuestos; y que las tensiones, conflictos y disputas proliferaron
tanto dentro de cada uno de esto que definimos como actores, como entre ellos.
Por supuesto que todos los conquistadores tenan algo en comn, al igual que los
grupos indgenas, pero no eran homogneos e incluso no se autoidentificaron a s
mismos como grupo en estos trminos tampoco. En lo que respecta a los grupos

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

indgenas, lo interesante es, justamente, discutir la diversidad de grupos humanos,


formas de organizacin y relaciones que haba en el continente antes de la llegada
espaola; y la diversidad de respuestas (no reacciones, y no meramente la aceptacin
o la rebelin) que ensayaron ante este hecho, que fue un condimento esencial de cmo
se dio su desarrollo.
El momento de colonizacin es mucho ms extenso: implica el proceso de
establecimiento y consolidacin de la sociedad colonial, pero tambin sus sucesivas
transformaciones: el llamado primer orden colonial, con su eje principal en la
institucin de la encomienda; las reformas toledanas, con sus pueblos de indios, su mita,
sus corregidores, sus repartimientos; la organizacin y transformaciones de la economa
colonial, la minera, el comercio, el monopolio sevillano y el contrabando; las reformas
borbnicas.
Todo este extenso recorrido se organizar, y aqu nuestro segundo criterio, segn
3 dimensiones: dimensin econmica, administrativa-institucional y religiosa. Esto
permitir, por un lado, un orden claro en la seleccin y presentacin de los contenidos y,
por el otro, trabajar de forma sucinta pero bastante completa el recorrido histrico y los
principales hitos del proceso colonial. Incluiramos:
- En dimensin econmica: Acceso a la mano de obra indgena y al plustrabajo:
encomienda, mita, contratacin; renta, tributo. Acceso a la tierra, comunidades
indgenas, formacin de haciendas y chacras. Minera. Sistema mercantil: mercado
interno, participacin indgena en el mismo; comercio atlntico: monopolio sevillano,
origen y crisis en el s. XVIII.
- En dimensin administrativa: Discusin de algunos puestos y figuras:
Adelantados, Gobernadores, Virreyes, Corregidores, Visitadores, Alcaldes de indios. La
Audiencia. Sistema administrativo-territorial. Sistema jurdico, acceso de los grupos
indgenas, asesora legal.
- En dimensin religiosa: La iglesia como fundamento de la Conquista:
conversin cristiana. Pal en la discusin sobre la naturaleza de los indgenas. rdenes
religiosas, clero secular. Colegios religiosos, misiones.
Por lo dems, vale aclarar que esta divisin, constituye la distincin analtica a la
que apelamos porque nos parece til y productiva en los sentidos antes mencionados.
Apelamos a ella, entonces, como un recurso del nos valemos, pero con el objetivo final

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

de ponerla en cuestin, desestructurarla y complejizarla. Discutir y desarrollar las tres


dimensiones nos permitir tener la base para ensayar un proceso de reflexin y anlisis
que vaya ms all del dato fctico en s mismo, de la mera sucesin de hechos a
memorizar. Qu llev a los cambios que fueron sucedindose? Qu intereses estaban
en juego? Cmo actuaron cada uno de los actores en las distintas circunstancias? Qu
relacin tenan entre s? Qu relaciones de poder estaban dadas? La propuesta es que
preguntas como stas guen un trabajo de anlisis durante el cual nos interesa destacar
cmo, en realidad, las distintas dimensiones sobre las que trabajamos stas se
manifestaron de modo indivisible en los fenmenos, al mismo tiempo que recalcar cmo
una cuarta dimensin, si se quiere, la dimensin poltica las atraves a todas.
Por ltimo, vale la pena destacar que el grupo con el que trabajaremos es
participativo y demuestra mucho inters. Han realizado trabajos grupales con una
posterior presentacin al resto del curso, demostrando mucho esfuerzo y esmero, con
bsqueda de materiales: fotos, material audiovisual, etc., y produccin de lminas,
mapas, cuadros conceptuales, que acompaaran la presentacin. Son activos no slo en
la formulacin de preguntas y dudas, sino en la capacidad de reflexionar y responder a
las preguntas de la docente, y consiguen recuperar y relacionar los contenidos que han
venido trabajando. Sin embargo, les cuesta un poco relacionarse con la informacin slo
a travs de la exposicin oral, la docente frecuentemente implementa un metodologa
por la cual ellos deben realizar breves trabajos de produccin escrita sobre los temas
vistos, de modo que puedan apropiarse mejor de los mismos.
Es decir, los estudiantes necesitan un soporte concreto que termine de
consolidar, si no la comprensin, s la internalizacin de los contenidos, y la posibilidad
de operar con ellos. Por ello, haremos uso en el transcurso de la clase de fragmentos de
textos, que se utilizarn para que los estudiantes tengan un soporte material para
relacionarse con los contenidos, y como base para que lean, participen y elaboren
reflexiones. Asimismo, haremos uso del pizarrn para elaborar cuadros conceptuales
conjuntamente con los estudiantes, para que a partir de la lectura de los textos y de las
discusiones que se vayan dando, generar una sntesis. Del mismo modo, esta
caracterstica del grupo de estudiantes se tendr en cuenta al momento de la evaluacin.
Propsitos

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

- Abordar el proceso de Conquista y Colonizacin desde una perspectiva compleja dada


por la atencin a los sujetos como participantes activos, a la multiplicidad de intereses y
a la disputa poltica
- Desestructurar perspectivas simplistas de los procesos socio-histricos dada por la
homogeneizacin de ciertos actores/identidades y la quita a algunos de ellos de la
capacidad de agencia histrica
- Transmitir, a partir de la discusin particular del proceso de Conquista y Colonizacin,
una perspectiva terica especfica
Objetivos
Que los estudiantes:
- Puedan establecer vnculos entre los contenidos propuestos y los ya abordados en
unidades anteriores sobre el contexto europeo del s. XV: el absolutismo monrquico, el
resurgimiento comercial de Europa, la cada del Imperio Bizantino en manos de los
turcos, los viajes de exploracin en el Atlntico por parte de los portugueses, la reforma
protestante, la reconquista de la pennsula ibrica de manos de los moros.
- Elaboren reflexiones sobre el proceso de Conquista y Colonizacin de Amrica que
demuestren una comprensin compleja y crtica, anclada en las discusiones sobre los
sujetos que han intervenido en l, sus intereses, interrelaciones y disputas.
Seleccin y secuenciacin de contenidos:
Clase 1:
- Contextualizacin del proceso de conquista en los procesos histricos de la Europa del
s. XV. Trabajo sobre los actores intervinientes en la conquista, sus modos de
interrelacin y la dinmica del proceso.
Clase 2:
- Consolidacin del sistema colonial y sus transformaciones. Trabajo sobre el desarrollo
de la sociedad colonial a partir de tres ejes: dimensin econmica, dimensin
institucional-administrativa, dimensin religiosa. Discusin transversal a todos los ejes
sobre las respuestas de los distintos actores y sujetos ante los distintos cambios y
coyuntura. nfasis en la dimensin poltica y de las disputas presentes en cualquiera de
las dimensiones.
Clase 3:
- Cierre de los temas vistos: trabajo con fuentes como preparacin para la evaluacin.
Evaluacin a libro abierto: anlisis de una fuente (Real Cdula de 1545 que decret la
formacin de los llamados pueblos de indios).
Clase 4:
- Devolucin de las evaluaciones

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

Recursos:
Seguimos a Rockwell cuando expresa que el conocimiento escolar es el producto de un
proceso de construccin colectiva que se expresa en las prcticas escolares cotidianas en
el saln de clase (1995: 176). Ese proceso de construccin se define a partir de los
modos de interaccin que se establezcan entre docente y estudiantes, y de ambos con los
contenidos. El docente tiene un peso importante a la hora de constituir esa interaccin, a
travs de la transposicin didctica que establece una determinada forma de
relacionarse con el contenido; y, creemos, esa forma de relacionarse debe definirse en
funcin de las caractersticas de los estudiantes. Es en vista de todo ello que nos hemos
inclinado por el uso de:
-

Exposicin oral

Fragmentos textuales para el anlisis

Uso del pizarrn

Elaboracin de cuadros sinpticos

Trabajo grupal: para el mismo recuperaremos algunas pautas sealadas por Botello
(2001), con el objetivo de crear una verdadera dinmica grupal, que contribuya a
modificar las relaciones cotidianas en el aula y crear instancias de produccin del
conocimiento colectivas. Algunas pautas para este trabajo sern:

La aleatoriedad en la formacin de los grupos, recuperando lo que Botello (2001)


dice al respecto: La formacin de los grupos de trabajo de manera aleatoria ()
incidi en la curiosidad de los alumnos predisponindolos a la actividad de manera
favorable, implic la formacin de nuevos grupos de trabajo resultando en un quiebre
de los grupos histricamente construidos al interior de la clase, propiciando as
realidades distintas.

La elaboracin de pautas concretas que permitan otorgar una funcin clara y propia a
cada integrante del grupo, propiciando la comunicacin e interaccin intragrupal,
para lograr el intercambio y la confrontacin de diferentes puntos de vista y para
evitar la consolidacin de roles rgidos de liderazgo (Botello 2001).

El incentivo a la realizacin de preguntas por parte de los estudiantes, que permitan


una elaboracin conjunta en la que se evidencie la construccin de conocimiento en
el aula, en lugar de presentarse como un constructo acabado con anterioridad.

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

Evaluacin
En concordancia con nuestra concepcin del sujeto, entendemos el conocimiento, no
como un ejercicio pasivo de aprehensin de hechos u objetos predeterminados, sino como
una construccin, es decir, como un proceso dialctico, temporal y subjetivo. Por ello, en
la medida en que el sentido que se le otorga a la evaluacin como herramienta educativa,
est siempre determinada por el modo de entender los procesos de enseanza/aprendizaje
y el conocimiento en s (lvarez Mndez, 1993), pretendemos alejarnos de la idea de
evaluacin como examen que busca la reproduccin lineal de los contenidos dados, que
entiende que la mayor o menor cercana de los resultados a la respuesta prefijada
constituye una prueba objetiva que permita medir el aprendizaje alcanzado.
Por el contrario, concordamos con lvarez Mndez (1993) cuando afirma que el
aprendizaje no es una cuestin de conocimientos sino de modos de razonar. Es decir, un
aprendizaje slo es tal, si los contenidos propuestos son interiorizados y apropiados por
los sujetos, lo cual se manifiesta en su capacidad de integrarlos a su estructura mental, a
sus modos de razonamiento, por la posibilidad de operar, hacer uso de ellos, de hacerles
preguntas, examinarlos, discutirlos, adoptar una postura frente a ellos y fundamentarla.
En este sentido, quien aprende tiene mucho que decir de lo que aprende y de la forma
en que lo hace (). Por este camino podremos llegar a descubrir la calidad de lo
aprendido y la calidad del modo en que aprende el alumno, las dificultades que
encuentra y la naturaleza de las mismas (1993: 35).
Desde esta perspectiva, la evaluacin debe ser entendida como un indicador de
la calidad de los procesos de educativos que se estn llevando adelante y como una
herramienta para conocer a los estudiantes. En nuestra propuesta de evaluacin, se
buscar que los alumnos produzcan y sean creativos, no que reproduzcan
memorsticamente respuestas predeterminadas. El criterio principal de evaluacin, ser
la capacidad de elaborar un razonamiento a partir de los contenidos discutidos en clase y
fundamentar consistentemente su postura. Al mismo tiempo, buscaremos que el
conocimiento en el curso se base en la interaccin, por lo cual generaremos espacios
para el trabajo grupal. All, se tendr en cuenta la participacin en el grupo, la capacidad
de asumir distintos roles en las dinmicas propuestas, etc. Esto nos servir para conocer
las actitudes asumidas en el trabajo grupal, la facilidad para asumir ciertos roles, etc., y,
en ese sentido, nos permitir reforzar la adquisicin de otras habilidades y roles.

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

En lo que respecta a las formas de evaluacin escrita, nos proponemos realizar


una evaluacin presencial individual a libro abierto al final de la Unidad. Apostamos
precisamente a que los estudiantes puedan establecer vnculos y poner en discusin los
contenidos dados, por ello se trabajar sobre una consigna de integracin y se dar la
posibilidad de que cuenten con los textos y materiales, puesto que lo que se busca no es
que reproduzcan el contenido sino que puedan elaborarlo crticamente. Al ser
individual, a su vez, esta instancia nos permitir conocer ms profundamente los
procesos de aprendizaje de cada estudiante especfico.

Bibliografa del estudiante


Fragmentos seleccionados de los textos:
- Elliot, J. H. Captulo 6. La conquista espaola y las colonias de Amrica.
- Wachtel, N. Captulo 7. Los indios y la conquista espaola.
Fragmentos de Manuales de Secundaria de Historia y Ciencias Sociales.

Conquista

Contexto

Consolidacin
y
transformacio
nes a travs

Sujetos

Corona

Iglesia

Colonizaci
n Y

Poblacin
nativa

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Conquistador
es

Alumno: Dours,

Disputa
Dimensin
administrat poltica
iva/instituci
entre
onal

Dimensin
econmica
Dimensin
religiosa

sujetos
activos

Desestructuracin de las
categoras como aspectos autnomos,
distintos y separados entre s

Desestructuracin de las
categoras como unidades
internamente homogneas

Bibliografa del docente:


- Altman, I. Emigrants and Society: An approach to the background of Colonial
Spanish America. En: Comparative Studies of Society and History, vol. 30, n1,
January 1988. Cambridge (traduccin Ada Fernndez).
- Alvarez Mendez, J. Captulo II. Naturaleza y sentido de la evaluacin en la
educacin y Captulo VII. De tcnicas y recursos de de evaluacin: la importancia
(relativa) de los mtodos. En: Evaluar para conocer, examinar para excluir. Ediciones
Morata, Madrid, 2001.
- Andrien, K. Espaoles, andinos y el estado colonial temprano en el Per. En:
Memoria Americana, 4: 11-32. Buenos Aires, Seccin Etnohistoria, F.F.y L., UBA,
1996.
- Arrom, J. J. Las primeras imgenes opuestas y el debate sobre la dignidad del indio.
En: Gutirrez Estvez, M., M. Len Portilla, et. Al. (comps.) De palabra y Obra en el
Nuevo mundo. Mxico, Siglo XXI.

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

- Assadourian, C. S. El sistema de la Economa Colonial. Mercado Interno, Regiones y


Espacio Econmica. Lima, IEP, 1982 (Cap. 3)
- Assadourian, C. S. La renta de la encomienda en la dcada de 1550: piedad cristiana
y deconstruccin. En: Transiciones hacia el Sistema andino Colonial. Lima, El
Colegio de Mxico/Instituto de Estudios Peruanos, 1994, pgs. 171-208.
- Bakewell, P. Mineros de la Montaa Roja. Alianza Editorial, Espaa, 1989 (Caps. 2 y
3).
- Bernard, C. Los caciques de Hunuco, 1548-1564: el valor de las cosas. En: Ares
Queija & B. Gruzinski, S. (coords.) Entre dos mundos. Fronteras culturales y agentes
mediadores. Sevilla, 1997.
- Bernard, C. Mestizos, mulatos y ladinos en Hispanoamrica: un enfoque
antropolgico de un proceso histrico. En: Len Portilla, M. (coord.) Motivos de la
Antropologa Americanista. Investigaciones en la diferencia. Mxico, FCE, 2001, pgs.
105-133
- Botello, G.: Dinmicas de grupos en el nivel medio: alcances y limitaciones. Mimeo.
2001.
- Brading, L. Conquistadores y cronistas. En: Orbe indiano. FCE, Mxico, 1991,
pgs. 40-74.
- Carrasco, p. La transformacin de la cultura indgena durante la colonia. En: Garca
Martnez, B. Los pueblos de indios y las comunidades. Mxico, El Colegio de Mxico,
1991, pgs. 1-29
- Caruso, M. y Dussel, I. : YO , tu, l, quin es el sujeto? En: DE Sarmiento a los
Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educacin contempornea. Ed. Kapelz,
Buenos Aires, 1996.
- Cragnolino, E. Compartiendo la otredad. Los encuentros con la historia en la teora
antropolgica contempornea. En: AIBR. Revista de Antropologa Iberoamericana,
vol. 2, n 1, Enero-Abril 2007. www.aibr.org.
- Elliot, J. La conquista espaola y las colonias de Amrica. E: Bethell, L. (ed.)
Historia de Amrica Latina. Tomo 1. Barcelona, Cambridge University Press/Editorial
Crtica, 1990.
- Elliot, J. Rey y patria en el mundo hispnico. En: Mguez, V. y Chust, M. (eds.) El
imperio sublevado. Monarqua y naciones en Espaa e Hispanoamrica. Madrid, CSIC,
2004, pgs. 17-36.
- Florescano, E. Formacin y estructura econmida de la haciendo en Nueva Espaa.
En: Bethell, L. (ed.) Historia de Amrica Latina, Tomo 3. Barcelona, Crtica, 1990,
pgs. 92-121.

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

- Hanke, Lewis. Captulo 1. La naturaleza de los indios americanos segn los


espaoles. En: La Humanidad es Una. Mxico, FCE, 1982, pgs. 23-81.
- Honores, Renzo. La asistencia jurdica privada a los seores indgenas ante la Real
Audiencia de Lima. 1552-1570. Dallas, Latin American Studies Association, 2003.
Ramrez, S. El mundo al revs. Contactos y conflictos transculturales en el Per del
siglo XVI. Lima, PUCP, 2002 (Cap. 2).
- Lahire, B.: Infancia y adolescencia: de los tiempos de socializacin sometidos a
constricciones mltiples. En Revista de Antropologa Social, No 16, 2007
- Lorandi, A. & M. del Ro. La Etnohistoria: Etnognesis y Transformaciones Sociales
Andinas. Buenos Aires, Centro Editor de Amrica Latina, 1992 (Introduccin, Captulo
1 y 2).
- Lynch, J. El comercio bajo el monopolio sevillano: cambio o depresin? Mimeo,
s/f.
- Menndez, E. El malestar actual de la Antropologa o de la casi imposibilidad de
pensar lo ideolgico. En: Revista de Antropologa Social. Universidad Complutense de
Madrid, n 11, 2002.
- Moutoukias, Z. Una forma de oposicin: el contrabando. En: Gansi, m. y Ruggiero,
R. (comps.) Governare il mondo. LImperio Spagnolo dal XV al XIX secolo. Palermo,
Societ Siciliana per la Storia Patria. Instituto de Storia Moderna. Facolt di Lettre,
1991, pgs. 333-368.
- Owensby, B. Pacto entre Rey lejano y sbditos indgenas: justicia, legalidad y poltica
en Nueva Espaa, siglo XVII. En: Historia Mexicana, vol. LXI, n 1, 2011, pgs. 59106.
- Platt, T. Acerca del sistema tributario pretoledano en el Alto Per. En: Avances.
Revista Boliviana de Estudios Histricos y Sociales, n 1, 1978, pgs. 33-46.
- Rockwell, E. En torno al texto: tradiciones docentes y prcticas cotidianas. En: La
escuela cotidiana. FCE, 1995.
- Saignes, T. Ayllus, mercados y coaccin colonial: el reto de las migraciones internas
en Charcas, siglo XVII. En: Harris, O. et. Al. La participacin indgena en los
mercado surandinos. La Paz, CERES, 1987.
- Stern, S. Feudalismo, capitalismo y el sistema mundial en la perspectiva de Amrica
Latina y el Caribe. En: Revista mexicana de sociologa, Ao XLIX, n 3, 1987, pgs.
3-58.
- Stern, S. La variedad y ambigedad de la intervencin indgena en los mercados
coloniales europeos: apuntes metodolgicos. En: Harris, O. et. Al. La participacin
indgena en los mercados surandinos. La Paz, CERES, 1987.

Didctica Especial y Prcticas de la Enseanza


Solange. D.N.I: 36.153.174
Segundo Cuatrimestre 2014

Alumno: Dours,

- Stern, S. Los pueblos indgenas del Per y el Desafo de la Conquista Espaola.


Madrid, Alianza ed., 1982.
- Stern, S. Paradigmas de la conquista: historia, historiografa y poltica. En: Boletn
del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani, vol. 6. Buenos
Aires, F.F.y L., UBA, 1992.
- Tandeter, E. Coaccin y mercado. Buenos Aires, Sudamericana, 1992 (Cap. 2).
- Trelles, E. Los grupos tnicos andinos y su incorporacin al sistema colonial
temprano. En: Comunidades campesinas. Cambios y permanencias. Lima, Centro de
Estudios Sociales Solidaridad, 1988, pgs. 29-60.
- Viazzo, P. P. Introduccin a la Antropologa Histrica. Lima, PUC e Instituto Italiano
de Caultura, 2003. (Cps. I y II).
- Wachtel, N. Captulo 7. Los indios y la conquista espaola. En: Bethell, L. (ed.)
Historia de Amrica Latina. Tomo 1. Amrica latina Colonial: La Amrica
precolombina y la conquista. Editorial Crtica, Barcelona, 1990.