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LA PREPARACIN DEL MAESTRO

LA SINCERIDAD DEL MAESTRO

La vida del maestro necesita ser transparente como la luz. Debe poder decirse de l, lo mismo que Isaas
profetiz respecto a Jess: ... ni hubo engao en su boca (Isaas 53:9).
Jess fue sincero con sus seguidores. Da tras da, ellos compartieron con l la abundancia y la escasez,
la alegra y el dolor, la aclamacin de los admiradores y las burlas de los enemigos. Ellos lo conocieron
en la intimidad del hogar y entre grandes multitudes, y nunca lo vieron actuar con hipocresa.
El maestro necesita poner atencin a cada uno de sus atributos personales. El apstol Pablo recomienda
a Tito: en la enseanza, mostrando integridad, seriedad (Tito 2:7). En breves palabras, describe como
debe ser un maestro cristiano, implicado en ello el carcter de su personalidad. La palabra integro
significa completo en s mismo, que posee cada una de sus partes.
Los hechos y las palabras de los maestros deben ser como Pablo dijo Con Cristo estoy crucificado, y ya
no vivo yo, mas vive Cristo en m... (Glatas 2:20).
MADUREZ DEL MAESTRO
El maestro necesita ser una persona que tenga completo control sobre la manifestacin de sus afectos.
Debe mantener un saludable control y equilibrio de s mismo. Tener un carcter explosivo es tan
daino, como tener un carcter extremadamente pasivo. Ambas cosas afectan su relacin con los
alumnos.
Un maestro que un da se presenta a la clase alegre, lleno de optimismo y al otro da se presenta triste,
reflejando un rostro de angustia y preocupacin, produce un efecto daino en la clase. Un maestro que
un da se presenta ante sus alumnos amable, afectuoso, y al otro da se presenta regan, reseco y de
mal humor, hace que sus alumnos pierdan la confianza y el respeto tambin.
No debe transmitir sus problemas ni conflictos de carcter personal.
El maestro debe tener un carcter templado. Debe ser capaz de mostrarse imparcial ante toda
circunstancia, adems de ser paciente. La amabilidad y la cordialidad tienen que ser caractersticas
permanentes del maestro. Esto le hace atractivo a sus alumnos; sin afectar la seriedad de su enseanza
(Tito 2:7).
El carcter templado en la vida del maestro ser el resultado del control del Espritu Santo en la vida del
maestro, lo cual ser evidenciado a travs del Fruto del Espritu en su vida.
LA VIDA ESPIRITUAL DEL MAESTRO
Su experiencia con Dios es clave en su preparacin espiritual. El maestro que abre su vida al Seor,
producir el fruto del Espritu Santo y podr respaldar su enseanza con experiencias reales. Me duele
decir que, hay muchos maestros que ensean la Biblia, sin gozar de una relacin personal con Dios. Son
ciegos guas de ciegos, como lo expresa Jess en Mateo 15:14 como resultado, tanto el maestro como
sus alumnos, caen en el hoyo.

1. ORACIN
Para vivir una vida ejemplar y fructfera, es indispensable desarrollar una diaria e ntima comunin con
Dios por medio de la oracin y el estudio de su palabra.
La Oracin es el medio por el cual podemos experimentar cambios en nuestra vida. Para el maestro es
importante orar como un nio, orar por un nio, orar con un nio.
Jess dijo: Si no os volvis y os hacis como nios... (Mateo 18:3). Los nios son sinceros, humildes y
dependientes, ya que todava no han descubierto, lo que en el mundo adulto es tan conocido, las dudas.
No es suficiente orar como un nio, sino necesitamos tambin orar por nuestros alumnos. El estudio de
la palabra va mano a mano con la oracin. Por medio de la oracin el maestro habla con Dios. Por
medio de la lectura de la Palabra, el maestro ofrece a Dios una oportunidad de hablarle.
2. EL ESTUDIO Y LA APLICACIN DE LA PALABRA A LA VIDA
En Ezequiel 2:18-3:3 vemos una figura que habla de cmo Dios prepar al profeta Ezequiel para su
papel de predicador (maestro).
Veamos qu nos ensea la conducta de Ezequiel
I.

El ensear es una tarea difcil.

1. Dios nos capacita: entr el Espritu en mi.
2. Muchas veces la enseanza o el mensaje ser dado a gente dura de corazn (v.3-4)
3. Muchas veces la gente no quiere ni escuchar a Dios (v. 5).
4. Muchas veces el que ensea experimentar criticas o rechazo (v. 6).
5. Lo importante es la persistencia y obediencia de quien ensea (v.7)

II. Se requiere una actitud adecuada de quien ensea

1. La exhortacin de Dios:
a. come alimenta tu vientre llena tus entraas
Ezequiel tuvo que comer un rollo del libro que representaba la palabra de Dios. As es para todo aquel
que ensea la palabra de Dios, tiene que comer el texto de la Biblia. El que ensea la Biblia debe
conocer la palabra, hacerla suya y desarrollar un conocimiento intimo de la Palabra. Toda persona que
ensea debe empaparse de la palabra, del mensaje, haciendo que esta sea parte de su propia vida.
Uno no puede estar dando y dando sin ni siquiera estar recibiendo para s, porque llegar un momento
en que estar vaco.

2. La obediencia del que ensea

a. Abr mi boca
b. me hizo comer aquel rollo
c. lo com
d. fue en mi boca dulce como la miel. Salmo 19:10, 119:103
Para que el maestro de la palabra sea efectivo debe estar lleno de la Palabra de Dios. Si no conoce la
Palabra, mejor no debera ensear.
MANERAS DE PREPARARSE

Una limitada preparacin: Slo lee la porcin bblica y el manual del maestro.

Una mejor preparacin: Estudia para la leccin tomando notas y consultando libros de
referencia.

Una buena preparacin: Apunta ilustraciones personales y explicaciones que se relacionan

con la vida de los alumnos.

Una excelente preparacin: La leccin inspira y cambia an al maestro, y como resultado la

leccin es enseada con uncin y poder del Espritu Santo.
LA LEY DEL MAESTRO

el maestro tiene que saber lo que va a ensear. el conocimiento imperfecto se reflejar en la

enseanza imperfecta.
La ley del maestro es esta:
Si usted cesa de crecer hoy, cesa de ensear maana.
La enseanza efectiva siempre fluye de una vida plena.
Usted no puede comunicar nada desde un vaco.
No puede impartir lo que no posee.
Si no lo sabe, no lo puede dar.
Esta ley abarca la filosofa de que yo, como maestro, primeramente soy alumno, estudiante entre
estudiantes.

Tengo que continuar creciendo y cambiando. La Palabra de Dios, no cambia, pero mi

entendimiento de ella s, porque soy un individuo en desarrollo.
Tal filosofa requiere cierta actitud la actitud de que usted no ha llegado todava.
La persona que aplica este principio de enseanza siempre se hace la pregunta: cmo puedo
mejorar?
Pinselo de esta manera: mientras viva, aprenda; y mientras aprenda, viva.
FRASE: Prefiero que mis estudiantes beban de un ro que corre y no de un pozo estancado.
RETO: Lucas 6:40 MAS TODO EL QUE FUERE PERFECCIONADO, SER COMO SU
MAESTRO.
Esto representa una perspectiva entusiasta para usted, o una perspectiva de temor?
No importa cmo usted lo sienta, si desea ministrar a otros, primero que nada, pdale a Dios que
El le ministre a usted.
El quiere obrar a travs de su vida. Dios le usar como instrumento suyo, pero El desea afilar y
limpiar ese instrumento hasta que se convierta en una herramienta til en sus manos.
El valor del ministerio es que Dios usa siervos intiles para ser sus representantes en esta
generacin. El quiere traer cambio, y haciendo esto, usted ser uno de sus instrumentos. No lo
cree? 1 Corintios 1:26-31
Haciendo cambios:
Conteste a esta pregunta:
Cmo ha cambiado usted ltimamente? digamos, en la ltima semana? el mes pasado? O el
ao pasado?
La enseanza efectiva viene slo a travs de una persona cambiada.
Mientras ms usted cambie, ms viene a ser un instrumento de cambio en la vida de otros.
Si quiere llegar a ser un agente de cambio, usted tambin tiene que cambiar.

El buen testimonio y la santidad en su vida son condiciones que no deben faltar en la vida del maestro.
Si bien es cierto, nadie es perfecto, debemos perfeccionarnos paulatinamente.
sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de
vivir (1 Pedro 1:15)
El maestro debe estar bien integrado a la iglesia local, al cuerpo de Cristo. No debe ser un llanero
solitario, sino ser un asistente constante a la iglesia, que participa de la comunin de los dems

creyentes y es una persona activa que sirve de acuerdo a sus dones y habilidades para contribuir a la
edificacin de la iglesia.