PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

CALI
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Departamento de Humanidades
Taller: Teologa II
Docente: Ferney Palta Velasco
Estudiante: DAVID ALEJANDRO CAMPO FERNNDEZ

I. Lee con atencin y realiza cada una de las siguientes actividades. Puedes tomar como referencia:
Palestina en Tiempo de Jess. Texto adjunto.
Introduccin a los Evangelios Cannicos ( Biblioteca)

1. Ubicar:

En el mapa de Palestina en tiempos de Jess, ubica los lugares mencionados en los

siguientes textos bblicos y Adicionalmente delante de la cita bblica escribe el
acontecimiento mencionado en el texto. (Ejemplo: Mc 1,9 En esos das lleg Jess desde
Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el ro Jordn) 25%.
a.
b.
c.
d.
e.
f.

Marcos 1,9
Mateo 2.1
Lucas 1,26
Juan 12,1
Mateo 15,21
Juan 5,1

g.
h.
i.
j.

Juan 4,3 y 4,4

Mateo 8,5
Marcos 1,16
Lucas 19,1

2. COMPARAR.
Teniendo en cuenta las clases sociales de Palestina en tiempos de Jess
determinar en el siguiente cuadro:
CLASES SOCIALES QUE SE ENFRENTARON O
ESTABAN EN CONTRA DE JESS

CLASES SOCIALES HACA LAS QUE JESS

DEDIC SU MISIN.

RICOS

POBRES
Los
Los
Los
Los

jornaleros
escribas
esclavos
mendigod

3. Completar:
Completa el siguiente cuadro sinptico: 25%
EVANGELIO

AUTOR

FECHA

LUGAR

DESTINATARIOS

CARACTERSTICAS

SMBOLO (cada autor

se relaciona con un
smbolo o animal)

Marcos

Marcos

Finales
de los

ROMA

60 del
siglo

COMUNIDAD

1.Se presenta a Jess

HELENISTICA

2. Paternidad literaria

Comunidades

1.es el evangelio ms

CRISTIANA

como siervo de Dios

LEON

primero
AC
Mateo

Mateo Lev

Ao 50

ROMA

judeocristianas

judaico

Hombre

2. Sistemtico en

enseanza de sanidad y
liberacin de Jess
LUCAS

Ao 70

Lucas

Antioquia

Cristianos venidos de

de siria

la gentilidad

1.
2.

Vocabulario

TORO

ms culto

Estilo ms
culto

Juan

Juan

Ao 90

discpulo

d.c

amado

ROMA

Cristianos
provenientes de

mundos paganos

1.

No sigue el
esquema de
los dems

GUILA

2.

evangelios
Hace una

reflexin mas
elaborada

4. Seleccin mltiple con nica respuesta.

Escoja entre las cuatro opciones la que mejor responda a cada una de
las preguntas, encirrela en un crculo (25%):
1. Para profundizar en el acontecimiento de Jess de Nazaret la
historia nos propone las siguientes fuentes:
a. La crtica textual y literaria
b. NO JUDAS, JUDAS Y CRISTIANAS.
c. Los anales de los ltimos emperadores
d. Las obras literarias de los clsicos griegos.
2. Entre las fuentes NO cristianas encontramos a:
a. Flavio Josefo, Mateo y Juan
b. Mateo, Marcos y Lucas
c. TCITO Y FLAVIO JOSEFO
d. Tcito, Suetonio y Plinio el Joven
3. Una de las caractersticas de las fuentes NO cristianas es:
a. Ms histrica que teolgica
b. Ms teolgica que histrica
c. CONTIENE DATOS COMPLETOS DE LA VIDA Y OBRAS
DE JESS
d. Fundamenta la composicin de los evangelios
4. Sobre la teologa podemos afirmar que es:
a. EL ESTUDIO DE DIOS EN ABSTRACTO
b. El estudio de las religiones de la tierra
c. Una respuesta desde la fe a la realidad que nos toca vivir
d. El estudio de La Palabra de Dios revelada en la Biblia
5. En el tiempo de Jess las instituciones y prcticas religiosas eran
principalmente:
a. El ayuno, la oracin y la limosna
b. EL TEMPLO, LAS FIESTAS Y LA SINAGOGA
c. La circuncisin y la penitencia
d. La presentacin en el templo y las fiestas.
6. Las tres principales fiestas judas son:
a. Ao nuevo, expiacin y Pentecosts

b. LA PASCUA, PENTECOSTS Y LAS TIENDAS

c. Tabernculos, cosechas y dedicacin
d. Pascua, purn y expiacin.
7. Para el mundo judo la sinagoga significa un lugar de:
a. ORACIN Y FORMACIN RELIGIOSA
b. Culto
c. Presencia divina
d. Peregrinacin anual
8. La supuesta asamblea juda, compuesta de setenta y un
miembros, se conoce como:
a. Nobleza juda
b. Levitas
c. SANEDRN
d. Maestros de la ley
9. Cual fue el grupo religioso que se caracteriz por una rigurosa
observancia de la ley y las tradiciones judas
a. Fariseos
b. Zelotes
c. SADUCEOS
d. sanedrn
10.
El grupo de los zelotes se caracteriz por:
a. Negar la resurreccin de los muertos.
b. LA RIGUROSA OBSERVANCIA DE LA LEY
c. Llevar un estilo de vida eremtico
d. Esperar un mesianismo de tipo poltico-nacionalista