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Histria
3 Ano do Ensino Mdio
3 Bimestre 2 Ciclo

Vernica Moreira dos Santos Pires (coord.);

Ana Lcia Vieira;
Carlos Henrique Souza;
Claudiane Torres da Silva;
Luciana Lamblet Pereira;
Reginaldo Scheuermann Costa.

Conversa
Inicial

Caro professor cursista, a proposta desta etapa de estudo repensar o processo

de independncia do mundo afro-asitico, trazendo discusso a crtica sobre a ideia de
descolonizao e suas implicaes tericas e polticas. Pois, ainda hoje, lideram as
verses eurocntricas do processo conhecido por descolonizao da sia e da frica.
H, inclusive, os que reconhecem a crueldade de alguns colonizadores, mas valorizam a
figura dos homens de boa vontade empenhados em promover a misso civilizadora. Tal
misso civilizadora, definida pelo termo colonizar, segundo os colonizadores, era levar
a civilizao aos que no a conheciam, ou seja, levar escolas, hospitais, erudio, novos
costumes, desenvolvimento cientfico e todo o legado do chamado homem branco.
(LINHARES, 2009, p. 235).
Chama ateno a contribuio de Edward Said (2007) acerca das sociedades
consideradas distantes da civilizao europeia. O autor prope outra perspectiva, ao
analisar as sociedades no ocidentais. Em sua obra, considerada um clssico, publicada
originalmente em 1978, encontramos um princpio que nos ajuda a pensar nosso tema.
Pois, segundo Said, o Oriente uma inveno do Ocidente. Nesse sentido, parece
oportuno refletir sobre as dinmicas internas das sociedades envolvidas pelo impulso
colonizador europeu.
Descolonizao um conceito; delimita mundos e agrega valores de uma
cosmoviso especfica. Seu uso, isento de reflexo crtica, pode encobrir uma viso

estereotipada de certas sociedades, tornando-as passivas e dependentes da ao

unilateral do dominador.
Vale ressaltar que os pases colonizados da frica e da sia encerram uma
histria vasta e anterior ao legado colonialista. E com base nessa premissa que nossa
discusso seguir. Cientes da impossibilidade de abordar o tema em toda a sua
dimenso, a escolha recaiu sobre dois processos especficos de libertao nacional,
Angola e Vietn, um africano e um asitico, respectivamente. Importa frisar que o
contexto externo no ser ignorado, sob o risco de tornar nossas reflexes
desconectadas do processo histrico como um todo.

Revisitando

Da descolonizao s lutas de libertao nacional

Prezado professor, sabemos que o processo de colonizao ocidental da frica e
da sia ocorreu em duas diferentes conjunturas. A primeira, iniciada em fins do sculo
XV, esteve marcada pelas Grandes Navegaes, pelo perodo histrico conhecido como
Antigo Regime e pelas prticas mercantilistas. Impulsionado pela formao dos Estados
Nacionais europeus, esse processo de dominao envolveu de incio a pennsula ibrica
e, posteriormente, outros pases europeus, como a Frana e a Blgica.
O segundo contexto, identificado com o sculo XIX, relacionava-se ao processo
de formao do capitalismo monopolista, consequncia da associao entre capital
produtivo e capital bancrio. O Imperialismo foi a sada encontrada para a crise
econmica da dcada de 1870. Os objetivos eram, entre outros, a obteno de matriasprimas abundantes e baratas, o investimento de capitais excedentes, a utilizao de mo
de obra barata, bem como a amenizao das tenses sociais internas nas potncias
capitalistas.
Em se tratando do segundo contexto, as relaes entre metrpoles e colnias, os
processos de dominao, a transformao em protetorados ou, por exemplo, as reas de
influncia so distintas e complexas. Esses elementos variaram de acordo com o
tempo e o espao, formando diferentes nveis de interao. Os acontecimentos na China
se deram de forma diferenciada do processo de dominao do Congo. A relao entre
Moambique e sua metrpole portuguesa no se assemelhava conjuntura indiana em
relao aos ingleses.
Assim, da mesma forma que os processos de dominao ocorreram em
conjunturas especficas, mas de maneiras variadas, os movimentos de emancipao
tambm o foram.

Durante muito tempo, e ainda hoje, o processo de emancipao das colnias

europeias foi visto a partir do contexto metropolitano e dos conflitos da Guerra Fria. Os
elementos norteadores para a compreenso da crise do Imperialismo eram:
- o enfraquecimento das potncias aps a Segunda Guerra Mundial;
- a utilizao, por parte dos pases Aliados, do epteto de defensores da
liberdade;
- a formao da Organizao das Naes Unidas (ONU) com o discurso
de autodeterminao dos povos;
- e os interesses soviticos e americanos na transformao das colnias
em novas reas de influncia.
Deste modo, assim como o processo de colonizao era entendido a partir da
ao da metrpole, o contexto de independncia tambm o era. Exemplo dessa viso se
encontra na clssica diviso entre descolonizao pacfica, descolonizao violenta e
descolonizao tardia. A primeira englobaria os pases que se tornaram livres atravs da
concesso da liberdade outorgada pela metrpole, como , em geral, apresentado no
caso da ndia. Nesta viso, a manuteno da colnia teria pesado aos cofres ingleses,
que preferiram conceder a liberdade aos indianos, mantendo-os dependentes
economicamente.
O segundo tipo de descolonizao seria aquele realizado atravs da guerra entre
colonos e metrpoles, consequente negao destas ltimas em aceitar a separao,
como teria ocorrido, sob essa tica, com a Arglia. Segundo esta hiptese, os franceses
teriam se enraizado na colnia e se negavam a abandonar suas casas e propriedades aos
argelinos.
J a descolonizao tardia abarcaria o grupo de colnias que se tornaram
independentes na dcada de 1970, caso das regies que viviam sob o domnio
portugus. Essas emancipaes seriam fruto do desgaste do regime salazarista, aliado
insatisfao dos portugueses com os gastos militares para a manuteno das colnias
africanas.
Sem negar a importncia do contexto internacional, parcela importante dos
novos estudos busca compreender este processo a partir das questes internas s
colnias. Em primeiro lugar, tais estudos evitam utilizar o termo descolonizao,
acreditando que este confere s metrpoles o papel de nicas protagonistas no processo.

Portanto, defendem a utilizao da expresso lutas de libertao nacional, em uma

mudana de perspectiva que valoriza o contexto regional, ou seja, da colnia.
Em segundo lugar, os estudos apontam para a necessidade de compreendermos
que, se o processo de libertao ganhou novo impulso aps a Segunda Guerra Mundial,
ele no nasceu ali. Muitas lutas j vinham sendo travadas pelos povos colonizados,
reafirmando sua insatisfao perante a dominao metropolitana, como no caso da
Guerra dos Cipaios (1857-1858), na ndia, e do movimento pacifista liderado por
Gandhi.
Essas anlises que partem do singular para o contexto geral trazem mais
complexidade questo e nos ajudam a descortinar tanto o processo de dominao,
quanto as lutas de independncia. Alm disso, levam em considerao os movimentos
que ultrapassaram os limites territoriais e ganharam dimenso internacional, como o
caso da Conferncia de Bandung, do Movimento Negritude e do Pan-Africanismo.
Assim, nossa proposta discutir dois estudos de caso sobre esse complexo
movimento de independncia, levando em considerao tanto a conjuntura interna,
quanto as presses e os conflitos do contexto mundial.

Lderes afro-asiticos na Conferncia de Bandung (1955)

Fonte: http://www.historiasiglo20.org/GF/descolonizacion4.htm.
ltimo acesso em: 03 mar. 2013.

Sobre o Movimento Negritude

Na Frana do entreguerras, estudantes universitrios negros, oriundos das
colnias francesas, iniciaram um movimento de contestao ao discurso universalizante
do modelo de civilizao ocidental (branca e europeia). Esses jovens escreveram
artigos e obras literrias em que condenavam o modelo cultural imposto pelas
metrpoles e reivindicavam uma imagem positiva da civilizao africana. Ao mesmo
tempo, denunciavam a dominao e opresso econmica e cultural do capitalismo
colonialista. Se antes se configurava como uma mobilizao cultural, o Movimento
Negritude ampliou seu alcance geogrfico, bem como a abrangncia de suas crticas
assumindo o discurso anticolonialista e de sua ao, uma vez que seus integrantes
tornaram-se diplomatas, deputados ou mesmo pegaram em armas na luta pela
libertao nacional de seus pases.

Sobre a Conferncia de Bandung

Em Abril de 1955, vinte e nove lderes de pases africanos e asiticos se
reuniram na cidade de Bandung, na Indonsia, com o objetivo de afirmar seus
posicionamentos contrrios ao colonialismo e discriminao racial. Nessa
Conferncia tambm foram lanadas as bases do Movimento dos Pases NoAlinhados, ou seja, os pases que negavam declarar-se alinhados ao bloco capitalista ou
ao bloco socialista. Com essa posio, pretendiam afastar qualquer tentativa de
ingerncia dos Estados Unidos e da Unio Sovitica nas questes nacionais de seus
pases.
Para saber mais:
DOMINGUES, Petrnio. Movimento da Negritude: uma breve reconstruo histrica.
Mediaes Revista de Cincias Sociais, Londrina, v. 10, n. 1, p. 25-40, jan.-jun. 2005.
Disponvel em: www.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article/.../2137/2707. ltimo
acesso em: 24 mar. 2013.
MARQUES, Adhemar Martins. Histria do tempo presente. So Paulo: Contexto, 2003. Textos
e documentos.

Repensando

Uma breve reflexo acerca das sociedades afro-asiticas no sculo XX

Descolonizao ou libertao? Apesar da semelhana temtica entre estas
expresses, o que se pretende problematizar essa aparente aproximao. A ideia de
descolonizao implica, de certa forma, privilegiar o modelo tradicional pelo qual a
histria das sociedades afro-asiticas vem sendo narrada pelo Ocidente. Uma histria
muitas vezes contada a partir do paradigma cientificista do sculo XIX, ancorada nos
pressupostos da racionalidade moderna que colocou nossa disciplina refm da
objetividade das fontes oficiais. Assim, sob essa lgica, a noo de descolonizao
insinuaria a inao das sociedades colonizadas e lhes negaria o direito de construir a
prpria histria considerando um passado anterior presena europeia. Ademais, um
dos imperativos da colonizao ocidental do sculo XIX era aniquilar as formas de
organizao social preexistentes, atravs de esforos legitimados pela racionalidade
cientfica.
J o termo libertao nos remete ao daquele que se libertou. Pode parecer
que o limite entre as noes de descolonizao e de libertao seja tnue, e de fato .
Entretanto, quando pensamos nas diversas lutas de libertao nacional, ou seja, quando
focamos na ao de cada sociedade colonizada do perodo, percebemos com maior
clareza essa distino entre os termos. Dessa forma, cientes da impossibilidade de
abordar a questo afro-asitica caso a caso, o que propomos, prezado professor, uma
breve reflexo a respeito de to complexos e diversificados processos, atravs da
abordagem do caso africano e do caso asitico, a saber: Angola e Vietn.

O caso Angolano e a libertao da frica Portuguesa

O levante dos trabalhadores das fazendas de algodo da Baixa do Cassange, em
1961, costuma ser entendido pelos prprios angolanos como o marco inicial da sua luta
por libertao contra o domnio portugus. Diante dos braos cruzados daqueles que
protestavam contra as terrveis condies de trabalho, a Polcia Internacional e de
Defesa do Estado (PIDE) a polcia poltica salazarista enviou s autoridades
portuguesas um relatrio sobre os recentes acontecimentos, no qual uma nota nos chama
a ateno:
Supe-se, contrariamente ao que se presume na presente informao,
que a cultura do algodo fosse o pretexto. A causa, de origens
absolutamente subversivas, tem de se filiar num movimento
internacional, com base nos movimentos de independncia.
(MENESES, 2011, p. 504)

Relatrios posteriores reafirmaram as suspeitas de que tais protestos estavam

ligados aos movimentos de carter independentista espalhados pela colnia portuguesa.
Como afirma o historiador Filipe Ribeiro de Meneses (2011), desde a dcada de 1950,
relatrios da PIDE apresentavam preocupaes com as influncias dos pases
emancipados sobre suas colnias africanas e com a expanso das rdios clandestinas,
tais como a Voz de Portugal Livre e Rdio Moscou, em territrio angolano que
espalhavam seus discursos anticolonialistas. J em meados de 1960, a Polcia
portuguesa relatava, estarrecida, a chegada de armamentos prximo fronteira
congolesa, com vistas ao trfico para os grupos opositores angolanos.
Sabemos que movimentos de libertao no se organizam e se armam do dia
para noite, mas, ao contrrio, demandam tempo e contexto propcio para iniciarem suas
lutas. Neste sentido, estudos recentes procuraram compreender a profundidade desse
longo processo de construo de luta de libertao nacional, especialmente a partir de
conjunturas internas s colnias. nesta ltima perspectiva sem, no entanto,
subestimar a importncia do contexto externo que nossa exposio se apoiar.
Segundo Leila Hernandez (2008), as formas de trabalho compulsrio e o
confisco de terras, intensificados em fins do sculo XIX pelas autoridades portuguesas,
incentivaram movimentos de resistncias e revoltas ainda no incio do sculo XX, como
nos anos de 1902, 1913 e 1917. Tal contexto se tornou ainda mais complexo quando
Portugal, em 1915, promoveu o avano da colonizao em territrio angolano para alm

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dos 700 quilmetros da costa, encorajando o crescimento da populao branca no local,

a qual viu seu efetivo aumentar em quatro dcadas de nove mil para quarenta e quatro
mil colonos brancos.
A historiadora tambm ressalta a formao, nesse perodo, de associaes
crioulas que contestavam a ofensiva colonial portuguesa e apresentavam carter
assistencial, recreativo, mutualista e religioso, destacando a Liga Angolana (1912) e o
Grmio Africano (1913). Contudo, ainda segundo Hernandez, a capacidade de
mobilizao e a radicalizao do discurso, que passa do reformismo para a contestao
do status de colnia, se deram especialmente aps 1945, quando da expanso de
organizaes intelectuais e da formao de diversas organizaes polticas clandestinas
ou no, tais como: o Comit Federal do Partido Comunista Portugus, o Exrcito de
Libertao de Angola (ELA), o Movimento de Libertao Nacional (MLN), o Partido
Comunista Angolano (PCA), o Movimento de Libertao de Angola (MLA), o Partido
da Luta Unida dos Africanos de Angola (Plua), entre outros. Suas propostas por muitas
vezes divergiam, algumas organizaes rapidamente se desfizeram, outras se
fortaleceram, e outras tantas se unificaram. No entanto, o que importante destacar aqui
o processo de organizao interna dos angolanos com vistas emancipao.
(HERNANDEZ, 2008, p. 259).
Na contramo desses movimentos e de um discurso internacional defensor da
autodeterminao dos povos, o discurso portugus colonizador ganhou novos traos no
intuito de manter-se forte o suficiente para conter o descontentamento popular.
Renomados intelectuais, tais como Gilberto Freyre, vieram a cumprir papel importante
nessa tarefa de legitimar o imprio portugus e suas reformas. O conceito
lusotropicalismo, por exemplo, foi cunhado nesse contexto. O objetivo era renovar a
imagem da metrpole com a ideia de que o portugus seria o melhor colonizador, em
virtude do fato de ter criado mecanismos de mestiagem e assimilao cultural dos
colonos.
Os conflitos aumentaram quando Antnio de Oliveira Salazar (1932-1968)
incentivou a imigrao portuguesa aps 1960, no intuito de minar as manifestaes de
libertao. Integrantes da Casa de Estudantes do Imprio, quando retornavam da
metrpole, traziam ideais de libertao, aos quais se mesclaram as manifestaes locais
que, por sua vez, tambm questionavam a dominao colonial.

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Paulo Visentini (2012) prope compreendermos os processos de independncia

ocorridos em Angola, Moambique e Etipia no apenas do ponto de vista de uma luta
de libertao nacional, mas tambm como revolues socializantes que transformaram o
contexto interno destas regies e perturbaram o equilbrio internacional construdo pela
Guerra Fria. Neste sentido, o conturbado contexto africano teria sofrido influncia das
disputas internacionais, mas tambm as teria influenciado, em um processo dialtico
que pode ser visto entre as prprias naes africanas:
[...] as revolues africanas alteraram o precrio equilbrio que ia se
estabelecendo entre os jovens e frgeis Estados, gerando um amplo
efeito desestabilizador. A porosidade das fronteiras (que muitas vezes
separavam um mesmo povo), bem como o efeito demonstrao que
esses movimentos desencadeavam nos Estados vizinhos, perturbavam
gravemente a estabilidade de suas elites e as relaes delas com suas
ex-metrpoles. (VISENTINI, 2012, pgs. 29 e 30).

Segundo o historiador, as revolues africanas contriburam para a queda de

ditaduras e a promoo de processos de democratizao dentro e fora do continente
africano, alm de tornar mais complexas as relaes internacionais, como no caso de
Angola, onde a ajuda cubana se fez intensamente presente atravs de armas,
guerrilheiros, e at mesmo alfabetizadores, ou como no discurso de no alinhamento.
No caso especfico de Angola, diversas organizaes desencadearam a luta
contra os portugueses, onde mais tarde prevaleceriam trs grandes organizaes: a
Frente Nacional de Libertao de Angola (FNLA), sob a liderana de Holden Roberto; o
Movimento Popular de Libertao de Angola (MPLA), liderado por Agostinho Neto; e
a Unio Nacional para a Independncia Total de Angola (Unita), criada por Jonas
Savimbi. De forma geral, a FLNA e a Unita eram correntes pr-ocidentais e
sustentavam um discurso mais moderado como via de construo de um Estado
independente. Enquanto a primeira recebia apoio dos governos estadunidense e chins,
a segunda contava com a ajuda da frica do Sul, de setores da polcia poltica
portuguesa, e tambm da China. J o MPLA possua orientao marxista, fora
amplamente apoiada por Cuba e pela Unio Sovitica, e posteriormente tambm pelo
governo chins. Outra diferena marcante do MPLA era a defesa da unio entre os
angolanos. Em vista da necessidade de superar divergncias locais, tribais, tnicas e
religiosas, e com o fim ltimo da emancipao de Angola e da construo de um Estado

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socialista, o movimento se afastou dos discursos tnicos e regionais que marcaram os

demais movimentos de emancipao.
No esteio do levante dos trabalhadores das fazendas de algodo, anteriormente
citado, surgiram novas manifestaes e revoltas, especialmente em Luanda. Tais
movimentos foram duramente reprimidos pelas autoridades portuguesas, promovendo
no o recuo do processo de luta, mas o seu avano. Assim, em 1961, teve incio o que
mais tarde ficou conhecido como a Primeira Guerra de Libertao de Angola, a qual se
arrastaria por toda a dcada de 1960. Nesse momento, Angola se viu dividida entre os
diversos movimentos de libertao e a insistente presena do colonizador portugus. Foi
nesse contexto tambm que alianas entre pases e movimentos africanos foram
construdas e consolidadas, como no caso do apoio ao MPLA concedido pela Zmbia e
pela Tanznia, que permitiram permitiu o desembarque em seus portos de armamentos
enviados da China e da URSS.
Com o fortalecimento blico e territorial dos movimentos de libertao, o apoio
internacional luta de independncia e a crise militar em Portugal que desembocou na
Revoluo dos Cravos, a resistncia angolana colonizao portuguesa obteve xito em
sua Segunda Guerra de Libertao de Angola, alcanando sua emancipao em 1975.
Alm da participao dos diferentes grupos tnicos nos quadros dos movimentos
de libertao, outro aspecto importante foi a participao feminina nas lutas de
libertao. Em geral, a participao das mulheres passou pela fase da luta pela soberania
(do combate pela independncia); do exerccio da soberania (do uso do poder pelo
Estado); e da representao da soberania no estrangeiro (das relaes entre Estados).
(MAZRUI, 2010, p.19).
Em Angola, no regime colonial, as mulheres desempenharam papis
sensivelmente diferentes, dependendo do movimento de libertao em que estavam
inseridas. O MPLA trazia forte marca multirracial, com seus batalhes mistos; o
marxismoleninismo e a multiplicidade cultural ofereciam a oportunidade da
participao feminina em seus quadros. O FNLA, por sua vez, utilizava os laos
matrimoniais para forjar suas alianas militares. Isto posto, a insero das mulheres nos
quadros dos movimentos polticos da antiga colnia portuguesa mostra o quanto as
particularidades culturais dos nativos influenciaram o movimento de libertao.
(MAZRUI, 2010, p. 23).

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A luta pela libertao de vrias colnias da frica e da sia representou parte de

um processo de deslocamento de identidades internas e resistncia contra os
preconceitos raciais e de gnero. O caso angolano traz esta multiplicidade, mostrando
que, apesar das interferncias externas, tais como o apoio dos EUA e da URSS, a
resistncia ao colonialismo foi marcada por questes culturais e polticas carregadas de
caractersticas nativas, as quais j esboavam seus traos de contestao ainda no incio
do sculo XX, bem antes da Guerra Fria.

Segunda Guerra pela libertao de Angola 1975

Foto de Sebastio Salgado.
Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0103-40141997000200002&script=sci_arttext.
ltimo acesso em: 03 mar 2013.

O Vietn diante dos franceses, dos japoneses e dos norte-americanos

No sculo XIX, o interesse pelo Vietn vinha dos franceses. Desde os
primeiros movimentos no sentido de controlar a regio, percebe-se a formao de
movimentos nacionalistas por parte das camadas vietnamitas mais intelectualizadas. Nas
palavras de Carlos Leonardo B. da Silva:
[...] no raras vezes os franceses eram comparados com inimigos que
foram derrotados em tempos idos. Donde prosperou o mito da
imbatividade do homem vietnamita que, alis, fora mobilizado em
larga escala no sculo XX, especialmente poca do confronto com
os norte-americanos. (SILVA [et al.], 2004, p. 409).

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Sabemos que as ideias nacionalistas, dentro desse contexto, no so

prerrogativa dos pases colonizados, mas dos colonizadores. Contudo, as viagens
realizadas por vrios indivduos de mltiplas colnias tornaram o discurso
anticolonialista europeu bastante familiar fora de sua fronteira. Quando focamos no
Vietn, a figura de Ho Chi Min que chama mais ateno. Vale ressaltar que essa
liderana, nascida em 1890, oriunda de famlia letrada e cultivou forte posicionamento
negativo diante da dominao francesa; o estadista vietnamita chegou a ser expulso da
escola, ainda adolescente, por distribuir panfletos que fomentavam a emancipao do
Vietn. No mais, lecionou e, entre outros trabalhos, viajou o suficiente para amadurecer
suas convices. No ano de 1923, Ho Chi Minh deixou suas atividades em Paris e foi
para Moscou.
As iniciativas contrrias presena francesa nas colnias no eram
exclusividade de Ho Chi Minh. Na Cochinchina, chama a ateno o movimento
religioso intitulado Cao Dai, de influncia budista, dentre outros. Nas palavras de Marc
Ferro:
[...] Era um movimento associado a seitas antifrancesas, como os Hoa
hao. Por ltimo, a Frente Democrtica indochinesa, dirigida por Phan
Van Dong e Vo Nguyen Giap, era a fachada legal de um partido
comunista proibido e ao qual brevemente se aliaria Ho Chi Minh.
Grupos trotskistas tambm eram ativos em fins dos anos 30. (1996, p.
303).

Em 1940, na esteira da ofensiva nazista sobre a Frana, o Japo invadiu a

Indochina, tornando a situao da regio ainda mais delicada. Em 1941, depois de
praticamente trs dcadas afastado da regio, Ho Chi Min retornou e liderou a
organizao da Liga de Independncia do Vietn, comumente conhecida por Viet Minh.
Novamente com Ferro (1996, p. 303): No Vietn, as vitrias do Japo encorajaram os
movimentos independentistas [...]. A Liga comps o Exrcito de Libertao, que por
sua vez se constitua em uma larga frente de grupos guerrilheiros. [...] O objetivo do
Viet Minh era combater os antigos e os novos invasores, respectivamente, franceses e
japoneses. (SILVA [et al.], 2004, p. 409).
Diante da adversidade da situao francesa, em razo da guerra mundial em
curso, o Japo partiu para uma ofensiva de maior envergadura: colocou um imperador
no poder e concedeu a independncia do Vietn. To logo, o que se percebe que a

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independncia concedida era apenas formal, pois os japoneses permaneceram no

controle de importantes setores do pas. Na esteira dos acontecimentos, o que se
evidencia que tambm o Japo se encontrava fragilizado em resultado da campanha
vitoriosa dos Estados Unidos no Pacfico, que culminou com o lanamento das bombas
atmicas sobre Hiroshima e Nagasaki e a consequente capitulao do pas.
Isto posto, no de estranhar que a Frana desejasse restaurar seu poder no
Vietn. Contudo, aps deciso de uma das conferncias do ps-Segunda Guerra, dessa
vez o territrio foi divido entre os chineses, contemplados com o Norte do pas, e os
ingleses no controle do Sul. [...] Para Ho Chi Minh era inadmissvel que quatro
nacionalidades se assenhorassem do pas: franceses (que paulatinamente reassumiriam
seus postos), japoneses remanentes, chineses e ingleses. (SILVA, 2004, p. 410).
A reao do lder vietnamita no tardou. Com a renncia do imperador
japons, em 1945, imediatamente Ho Chi Minh proclama a Repblica Democrtica do
Vietn e busca apoio norte-americano. Todavia, Harry Truman apontava para outros
interesses e apoiava a reocupao francesa do pas.
De acordo com as decises tomadas na conferncia, a mesma que introduziu a
China e o Japo em territrio vietnamita, em 1946 estava prevista eleio presidencial
no pas. Ho Chi Minh venceu o pleito com algo em torno de 90% dos votos.
[...] No demorou muito para que o lder vietnamita percebesse que os
franceses no aceitariam um governante de orientao comunista no
pas. Na mosca. Os franceses reforaram seus contingentes em Saigon,
e obrigaram os homens do Viet Minh a abandonarem vrias reas
urbanas nos arredores da cidade e alhures. (SILVA [et al.], 2004, p.
410).

Era o prenncio de uma guerra. Guerra esta, conhecida como Guerra da Indochina
(1947-1954), que pode ser traduzida como um confronto to sangrento para os
vietnamitas quanto para os franceses, durante o qual foi utilizado um dos smbolos de
destruio mais respeitado do sculo XIX, o napalm.
Mesmo com a vantagem tecnolgica da Frana, o confronto foi vencido pelo
Vietn. Sob a tica de Silva, um primeiro equvoco dos franceses foi desconsiderar as
questes geogrficas da rea onde a batalha final foi travada (montanhas, chuvas
praticamente contnuas, neblina); no menos decisivo foi o desconhecimento da
capacidade logstica do Viet Minh. [...] Os guerrilheiros desmontavam as peas da
artilharia e levavam-nas em carrinhos feitos a partir de bicicletas antigas por trilhas
abertas nas montanhas [...]. (SILVA, 2004, p. 410).

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A partir da derrota francesa, a questo indochinesa entra na pauta da Conferncia

de Genebra (1954). Como resultado da Conferncia tem-se o Vietn dividido em duas
partes geograficamente conhecidas como Vietn do Norte, sob a batuta de Ho Chi
Minh, de orientao comunista; e Vietn do Sul, liderado pelas ideias do governo dos
Estados Unidos. Ngo Dinh Diem representava a interferncia norte-americana no pas;
na sequncia, novas tenses acometeram o Norte e o Sul. Uma materializao do
perodo que ficou conhecido como Guerra Fria.
Pouco antes de John F. Kennedy tornar-se presidente dos Estados Unidos
(janeiro de 1961), algumas lideranas sulistas criaram a Frente de Libertao Nacional
do Vietn do Sul. A Frente era composta por opositores de Diem, aliado norteamericano, e desejava a reunificao do pas. Em resposta, a reao de Kennedy foi,
entre outras medidas, aumentar o contingente de conselheiros militares na regio e
organizar planos de ao coordenada composta por vietnamitas do Sul e norteamericanos.
Segundo Luiz Alberto Moniz Bandeira:
Kennedy, havia muito tempo, entendia que o avano da Unio
Sovitica e da China no se processaria por meio de ao blica
tradicional, ou nuclear, mas atravs da guerra de guerrilha [...] Sabia
que a guerra de guerrilha era essencialmente uma guerra poltica.
Percebeu a competio com a Unio Sovitica e as guerras de
libertao nacional como dois campos de batalha da Guerra Fria.
(2005, p. 250).

A impopularidade de Diem era crescente e, em 1963, o lder assassinado. Em

seguida ao assassinato de Diem, ocorreu o assassinato de Kennedy. O novo presidente,
Lyndon B. Johnson, no arriscou uma atitude beligerante, mas no ignorou a
instabilidade poltica vivenciada pelos sul-vietnamitas. To logo seu xito nas urnas foi
assegurado, as aes norte-americanas, respaldadas na superioridade tecnolgica,
sofrem forte incremento.
Por mais que o poder de destruio da artilharia norte-americana fosse
elevado, os soldados no foram treinados para enfrentar os experientes
guerrilheiros do Viet Minh homens que conheciam o teatro de
operaes como a palma da mo. Ao chegar no territrio inimigo, os
GIs [soldados norte-americanos] se deparavam com inmeros
atiradores que desapareciam nos vrios tneis [...]. Tais tneis
possibilitavam uma mobilizao impressionante que os franceses j
tinham sentido na pele. (SILVA [et al.], 2004, p. 411).

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Marcha sobre o Pentgono contra a Guerra do Vietn (Outubro/1967).

Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/The_Pentagon.
ltimo acesso em: 03 mar. 2013.

mais comum do que se imagina o equvoco em relao a uma das fotos da

Guerra do Vietn mais veiculadas na mdia. Em geral, a foto de Phan Thi Kim Phuc,
vtima de ataque com Napalm em 1972, confundida por nossos alunos. A imagem
comumente associada aos ataques nucleares realizados sobre Hiroshima e Nagasaki, em
1945.
Uma boa sada para essa questo seria exibir a foto de forma pontual, ou seja,
associando-a ao seu contexto especfico e explanar detalhes sobre sua vida desde ento.
De forma sumariada, Phan Phuc estudou medicina em Cuba, onde conheceu seu marido.
Casada, foi morar no Canad e, na dcada de 1990, se apresentou como ativista de
direitos humanos. Por fim, criou uma fundao e tornou-se embaixadora da Boa
Vontade da UNESCO.

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Correndo sem roupa no centro esquerda, Kim Phuc foi

fotografada logo depois que a fora area Sul Vietnamita realizou
um ataque com Napalm.
Foto de Huynh Cong Ut, fotgrafo da agncia Associated Press.
Imagem disponvel em:
http://en.wikipedia.org/wiki/Phan_Thi_Kim_Phuc.
ltimo acesso em: 08 mar. 2013.

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Amarrando
as Ideias

Analisar os processos de emancipao poltica dos pases da frica e da sia,

colonizados a partir do sculo XIX, nos obriga a refletir sobre os muitas vezes longos
processos de resistncia e lutas de libertao. No se trata de negar a influncia de
fatores externos ou dos processos de descolonizao levados a cabo pelas metrpoles,
mas de reconhecer que as dinmicas internas dessas sociedades podem ser objeto de
anlises to ou mais relevantes que o contexto externo que as envolvia. Vale ressaltar
que as anlises dos processos internos e do contexto externo no so excludentes entre
si, mas complementares.
A discusso , sem dvida, bastante complexa. Essa complexidade fica ainda
mais evidente quando verificamos que alguns movimentos de libertao afro-asiticos
envolveram snteses entre as resistncias locais e aquelas produzidas por intelectuais e
movimentos externos s colnias, ao passo que outros se fundamentaram no marxismo
dos partidos polticos alinhados com o discurso poltico das lideranas locais
insurgentes, entre outras caractersticas. Como o contexto era o da Guerra Fria, cumpre
lembrar que combater o colonialismo significava, em alguns casos, combater o
capitalismo.
Por fim, caro professor cursista, com as reflexes pontuais sobre Angola e
Vietn, buscamos destacar a interao entre os fatores exgenos e as dinmicas internas
de cada sociedade em tela, mostrando que processos histricos no devem ser
resumidos univocidade dos agentes que os lideram ou lideraram.

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Aprofundando a
Discusso

Filme: A batalha de Argel (1966)

Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=PBxK_ViPck&playnext=1&list=PLZHx8QkOgOgOYMvxtYfcsevMbKrf7yNfU&feature=
results_video
Sinopse:
O filme aborda alguns eventos decisivos da guerra pela independncia da Arglia,
entendida como um dos marcos do processo de libertao das colnias europeias na
frica. Entre 1954 e 1957, mostrado o modo de agir dos dois lados do conflito a
Frente de Libertao Nacional-FLN e o exrcito francs. Enquanto o exrcito francs
usava tcnicas de tortura e eliminava o maior nmero possvel de rebeldes, a FLN
desenvolvia tcnicas no convencionais de combate, baseadas na guerrilha e no
terrorismo.
Fonte: http://www.adorocinema.com/filmes/filme-89957/ [com adaptaes]

Documentrio: Coraes e Mentes (1974)

Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=jB44zrdOMag
Sinopse:
O documentrio trata a Guerra do Vietn atravs de imagens do prprio conflito e de
entrevistas com ex-combatentes americanos e sobreviventes vietnamitas, analisando
assuntos como a durao do conflito, o militarismo e o racismo presentes na cultura dos
Estados Unidos.
Fonte: http://www.adorocinema.com/filmes/filme-55743/ [com adaptaes]

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Livro: MEMMI, Albert. Retrato do colonizado procedido de retrato do

colonizador. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007.
Sinopse:
A obra, publicada originalmente em 1957, se tornou um clssico. A abordagem feita por
Albert Memmi das figuras do colonizado e do colonizador bem atual, ao afirmar que o
colonialismo um fenmeno histrico que, longe de ter se extinguido, permanece
sofrendo superficiais metamorfoses. O prefcio de Jean Paul Sartre. Fonte:
http://www.livrariacultura.com.br/Produto/LIVRO/RETRATO-DO-COLONIZADOPROCEDIDO-DE-RETRATO/2258470 [com adaptaes].

Livro: MEMMI, Albert. Retrato do descolonizado rabe-muulmano e de

alguns outros. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007.
Sinopse:
Em tempos de instabilidade global e violncia generalizada, Albert Memmi volta sua
ateno para a situao dos povos descolonizados e examina as diversas causas da
falncia dos esforos de descolonizao ao redor do mundo. Com a franqueza e a
provocao de costume, o autor levanta importante discusso sobre o ex-colonizado, ao
se recusar a idealiz-lo como vtima impotente.
Fonte: Texto extrado da prpria obra.

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Referncias

BOAHEN, Albert A. (ed.). Histria geral da frica (VII): frica sob dominao
colonial, 1880-1935. 2 ed. Braslia: UNESCO, 2010.
ENDERS, Armelle. Histria da frica lusfona. Lisboa: Editora Inqurito, 1997.
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XIII a XX. So Paulo: Companhia das Letras, 1996.
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contempornea. So Paulo: Selo Negro, 2008. 4 ed.
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FERREIRA, Jorge; REIS FILHO, Daniel A. & ZENHA, Celeste (org.). O sculo XX.
O tempo das dvidas: do declnio das utopias s globalizaes. V. 3. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2000.
LINHARES, Maria Yedda. Em face do imperialismo e do colonialismo. In: SILVA,
Francisco Carlos Teixeira da; CABRAL, Ricardo Pereira & MUNHOZ, Sidnei J. (org.).
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MAZRUI, Ali A. & WONDJI, Christophe (ed.). Histria geral da frica (VIII):
frica desde 1935. Braslia: UNESCO, 2010.
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contra a Espanha guerra do Iraque. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira: 2005.
SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como inveno do Ocidente. So Paulo:
Companhia das Letras, 2007.
SARAIVA, Jos Flvio Sombra. Relaes Internacionais. Dois sculos de Histria:
entre a ordem bipolar e o policentrismo (de 1947 aos nossos dias). Braslia: IBRI, 2001.
SILVA, Carlos Leonardo B. da. Guerra do Vietn. In: SILVA, Francisco Carlos T. [et
al.] (org.). Enciclopdia de guerras e revolues do sculo XX: as grandes
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VISENTINI, Paulo Fagundes. As Revolues Africanas. Angola Moambique e
Etipia. So Paulo: Ed. Unesp, 2012. Coleo Revolues do sculo XX.
ZIGLER, Jean. dio ao Ocidente. So Paulo: Cortez, 2011.