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LETTRES HEBRAIQUES ET LEUR SIGNIFICATION

http://www.darnna.com/phorum/read.php?13,98460
Valeur numrique de l'alphabet
nom valeur aramen carr cursive rashi
aleph 1
beth 2
guimel 3
daleth 4
h 5
vav 6
zan 7
h'eth 8
teth 9
youd 10
Kaph 20
lamed 30
mem 40
noun 50
samekh 60
Ayin 70
p 80
tsad 90
kouf 100
rech 200
shine 300
tav 400

Aleph, premire lettre de l'alphabet

Symbolisme
Aleph est le symbole de l'unit, du principe, par cela de la puissance, de la continuit, de la

stabilit, de l'quanimit. C'est aussi le centre spirituel d'o rayonne la pense, en


tablissant un lien entre les mondes suprieur et infrieur.
Origine
Le trac de cette lettre (aramen) correspond une tte de boeuf avec ses cornes.
Le boeuf symbolise la puissance pacifique et le calme. Il est l'image de l'instructeur qui trace
un un les sillons du savoir, symboliss par les lignes de caractres de la Torah, dans
l'esprit de son lve pour le prparer recevoir la connaissance.
Signification
-Racine "Alaph" : se familiariser, s'habituer, s'apprivoiser, apprendre de, s'attacher ; et par
extension c'est le fait d'enseigner, de multiplier et de produire.
-Racine "Eleph" : boeuf, gros btail, famille, mille.
-Racine "Alouph" : ami, familier, apprivois, gros btail, boeuf, chef de famille.
Langue hbraque
Boeuf, gros btail, prince, enseigner, 1000.
Forme de la lettre
Aleph est compose de trois parties :
- en haut un Youd l'endroit, en bas un Youd l'envers, un Vav pour runir ces deux lettres.
Cette composition attache le Aleph au Ttragramme car les trois lettres Youd, vav, youd
totalisent 26, valeur du nom de D-ieu.
Les 2 youd tablissent un lien entre les cieux et la terre, signal par le vav symbolisant ici
l'homme avec un penchant spirituel.
Dans la Torah, quand le aleph est crit en minuscule, il reprsente l'humilit et appelle la
tchouva (repentir).
Gumatria
Le nombre 1, associ au caractre de la lettre aleph, est un concept d'unicit et
d'individualit.
1 reprsente la Divinit, contenant tout et d'o tout dcoule. Le 1 surgit du nant en
maintenant son silence, il est la plnitude du vide du nant. A partir du mouvement de 1
peut jaillir l'univers.
L'criture pleine d'Aleph (Aleph-Lamed-P), rvle la valeur 111, ce nombre conforte l'unit
car c'est la valeur numrique de l'expression "Eh'ad Hou Elokim": D-ieu est Un.

Symbolisme
Beth signifie maison et exprime l'ide de tout ce qui contient, c'est l'archtype de toutes les
demeures, la maison de D-ieu et de l'homme, le sanctuaire.
Elle dsigne un endroit rserv la saintet sur terre, Le Beth ha Mikdash.
Beth accorde chaque crature la capacit de librer en elle un espace pour recevoir la
lumire Divine.
Le premier mot de la Gense, Berechith, contient les trois lettres du mot Beth. Les trois
autres lettres restantes forment le mot Rosh (tte), et symbolisent l'espace d'o rayonne la
pense cratrice.
Le Zohar dit que Beth est ouvert d'un ct pour recevoir la lumire et ferm de l'autre car Dieu dit : "...tu ne verras pas ma face!".
Origine
Le trac de cette lettre (aramen) est un carr ou un rectangle et par extension un plan
d'habitation ou une grande pice.
La maison symbolise un point focal, centre du monde, l'image de l'univers. L'idogramme
hbreu montre une tente de toile avec un mt central, symbolisant l'axe du monde. C'est
pourquoi beth est galement attach au temple, le beith hamiqdash, reprsentant la fois
l'univers et l'tre intrieur unis par les 32 voies de la sagesse. Ceci s'observe par la
gumatria car la diffrence entre beth, la maison, de valeur 412 et mikdash, le temple, de
valeur 444, est gal 32, valeur numrique du mot lv, le coeur.
Signification
Dedans, foyer, intrieur, intime, nourricier, nourriture, abri, vote, vote cleste, vie de
famille : couple.
langue hbraque
Maison, rcipient, famille, dynastie, peuple, tribu, cole (courant de pense), mtaphore pour
la matrice de la femme.
l'intrieur de, lorsque..., avec, entre, parmi, cause de, pour, selon.
Forme de la lettre
beth est form de trois vav associs avec une ouverture sur la gauche : la direction du nord

qui correspond au verset : "je retirerais ensuite ma puissance protectrice et tu auras une
vision de ce qui dcoule de Mon Existence. Toutefois, Ma propre essence ne peut-tre
vue".(Exode 33:23)
Par son coin gauche suprieur, le beth indique la direction des Cieux, reconnaissant
l'existence du Crateur, et tmoignant que les merveilleuses lois de la nature et de l'univers
ne sont pas le fruit du hasard, mais sont l'oeuvre d'un D-ieu Unique.
Ceci explique que l'homme peut accder une comprhension de D-ieu par l'tude de sa
cration (la Torah), puisqu'il est impossible de le comprendre en Son essence par un simple
processus intellectuel.
Gumatria
Le nombre 2 reprsente la dualit.
Par sa valeur 2, le beth est l'extriorisation du aleph qui par son mouvement fait apparatre
la polarit, source de toute multiplicit.

Symbolisme
Guimel compense le dsquilibre entre deux forces opposes et les fusionne en une seule.
Ainsi il est en rapport avec Gamla, employ dans le Talmud (moed katan 6b) pour dsigner
un pont qui unit deux espaces. A ce titre il est une puissance de bienveillance, appele
Gumoul, mais galement un symbole de rcompense et de punition.
D'aprs le Talmud, Guimel symbolise un homme riche courant aprs un homme pauvre
(Daleth) pour lui faire la charit.
"Pourquoi est ce que Beth prcde Guimel, et Guimel lui tourne le dos"? Parce que Beth
reprsente Bayith, la maison qui est ouverte tous. Guimel reprsente le Guver, l'homme
qui voit une personne ncessiteuse se tenant l'entre et tournant autour pour obtenir de lui
de la nourriture (Autioth de Rabbi Akiva).
Origine
Le trac de la lettre (proto-sinatique) est form de deux barres formant un angle,
symbolisant le sommet de la tte et le cou du chameau.

Signification
La racine du mot : gamal ouvre deux directions essentielles :
- le fait de tmoigner quelque chose quelqu'un, de rendre (en bien ou en mal).
- sevrer, faire mrir.
Langue hbraque
mrir, sevrer, faire mrir.
Forme de la lettre
guimel est constitue par un vav reprsentant un homme debout avec un youd pour ses
pieds en mouvement.
Gumatria
Dans la relation unit, dualit, le nombre 3 vient lgifrer, ainsi thse et antithse sont
runies par la synthse.
Le 3 introduit le concept esprit, me, corps associ physiquement par le sfer yetsirah la
tte, le tronc et l'abdomen.
Le mot guimel, de valeur 73, est numriquement quivalent au mot beloulah, signifiant
mlanger.

Symbolisme
Daleth, c'est la porte du monde et la stabilit de la cration issue du Beth. La pntration
dans la matire paisse de la cration, produit un appauvrissement de la lumire de l'Ein-Sof
(dont le Guimel possde encore la richesse), c'est pourquoi Daleth est souvent regard
comme un symbole de pauvret.
Daleth rend la parole cratrice et permet une action individuelle sur les choses, la

concentration de la pense et de la volont.


"Pourquoi le Daleth tourne-t-il sa face vers le H"? Parce que tous ceux qui sont pauvres
dans ce monde seront riches dans le monde futur (Autioth de Rabbi Akiva).
Origine
L'ouverture que dcrit le daleth est une forme triangulaire, qui rappelle un pan de peau
fermant une tente de nomades. Le trait de base indique le sol et montre que le daleth est un
symbole d'quilibre et de stabilit, toutefois cette barre horizontale basse est passe dans le
haut de la lettre de l'alphabet carr.
Signification
Le nom daleth dsigne une porte ou un battant de porte d'un btiment, d'une maison, d'un
sanctuaire ou d'une ville. Le mot daleth vient de la racine dal signifiant vacillant, chancelant.
Tous ces mots voquent l'affaiblissement et l'appauvrissement de la lumire dans les degrs
infrieurs de la cration.
Langue hbraque
Ouverture, porte, commissure (des lvres), pauvre, indigent, faible, maigre (dal), affaiblir,
diminuer (dillel), dfaire, dtacher (dildel), tresses et boucles de cheveux (dala), retirer (dola),
dlivrer, sauver, branche (dalit).
Forme de la lettre
La forme de cette lettre est constitue par deux lignes formant un angle droit, reprsentant
un homme courb, avec un point l'angle, symbolisant la conscience de l'ego. Ces deux
lignes sont deux vav, l'un vertical, l'autre couche. La ligne suprieure s'tend de Hokhmah
(sagesse) Binah (connaissance) et la ligne verticale de Hokhmah H'essed (bont).

Symbolisme

H est la lettre du souffle de vie. C'est le mode de communication entre les diffrents
niveaux de l'me, regroupant les cinq principes (H a une valeur de 5) : Nefesh, Roua'h,
Neshamah, H'ayah, Yeh'idah.
Origine
Les premiers pictogrammes reprsentant le H, figuraient un homme en prire, les bras
levs vers le ciel en signe d'adoration ou de joie. On peut donc supposer que le rle profond
du H, soit d'exprimer un cri de joie rituel, pouss vers tout ce qui dpasse et terrifie les
cratures. Ceci expliquerait que le H en tant que cri spontan, n'ait pas d'tymologie
prcise. La forme du H protosinatique voque un peigne, constitu d'un manche et de trois
dents.
Le peigne permet de dmler les cheveux, qui symbolisent l'manation de l'nergie divine,
travers la barbe et les cheveux de l'Ancien des jours.
Signification
Le mot H, apparat dans la Gense (47:23), pour signifier "voici", dans le sens de donner
:"voici (h) pour vous la semence". Toutefois, le H peut aussi tre utilis comme un cri de
joie ou de triomphe, exprimant une libration du souffle. Ainsi le verset de la Gense
pourrait trs bien se traduire par "H ! pour vous la semence".
Langue hbraque
Forme de la lettre
La lettre est constitue par un Daleth et un Youd, la ligne verticale et la ligne horizontale du
Daleth symbolisent le monde physique, le Youd reprsente le Monde Venir. Ceci indique
que le prsent du H contient la marque du Monde Venir. Les trois barres qui forment le
H, sont les symboles des trois principaux vtements de l'me :
la ligne horizontale correspond la pense en tat d'quilibre ;
la ligne verticale attache la ligne horizontale, la parole ;
la ligne verticale non attache, l'action.
D'un autre point de vue, la ligne horizontale reprsente l'essence, la ligne verticale attache,
la transcendance et la ligne verticale gauche, l'immanence.
Gumatria
Le nombre 5, valeur numrique du H, symbolise en premier lieu les 5 degrs de l'me et les
5 livres de Mose.
Il faut relever galement, que dans les units, de 1 9, 5 occupe la place centrale et installe
une symtrie dans les units. De nombreuses formes vivantes sont formes autour d'une
symtrie fonde sur le nombre 5.
Cinq est donc le symbole du centre et du moment prsent.
Le nombre 5 est associ la protection contre le mauvais il, traditionnellement, pour se

protger, on tend la main droite ouverte en disant : "H'amsah bieink'a" (5 dans ton oeil).
Le cinquime jour de la Cration (Gense 1:20-22) est celui d'une grande expansion vitale,
avec l'ordre de crotre et de multiplier.
Le nombre 5, comme la lettre H, est un symbole de vie, ou plus exactement de souffle de
vie. Comme le nombre 4, le 5 reprsente la matire, la diffrence que la matire du 4 est
strile, alors que celle du 5 est porteuse d'un lment supplmentaire, la semence, lui
permettant d'exprimer sa vitalit. Le 5 est la vie dans les 4 mondes de la Kabbale, ou encore
la vitalit des lments.
Pris au sens ngatif, le 5 est l'illusion de la vie matrielle et symbolise alors la chute.
5 est galement le nombre de l'homme, dont les proportions s'inscrivent parfaitement dans
l'toile 5 branches, symbole du microcosme.

Symbolisme
A lorigine, l'image du vav reprsentait un clou ou une cheville. En hbreu, le vav sert de
conjonction de coordination et reprsente tout ce que runissent les choses entre elles ; en
liant et en unifiant comme le font la lumire et l'air.
Le vav symbolise la cration, l'union, la fcondation entranant la naissance et la vie; Vav est
la fois le lien et la divergence entre l'tre et le nant, le sentiment, l'affection, le dsir. Elle
symbolise galement une complte harmonie intrieure, rsultat d'une transformation et
d'une persvrance.
Origine
Originellement, la forme du Vav dsignait une cheville de bois permettant de raliser des
assemblages. Il tait reprsent par un trait vertical surmont d'un petit cercle.
Progressivement, le cercle s'est ouvert pour voquer plus gnralement un crochet. Mais
quels que soient ses dveloppements, ce signe a toujours dsign la jonction, l'assemblage,

la connexion.
La cheville de bois permet de crer, de fabriquer et de construire. Elle symbolise l'art
d'assembler les divers lments afin d'en faire un tout harmonieux. La sixime place du Vav
est sans doute une allusion aux six jours de la Cration durant lesquels le monde fut
assembl.
Signification
Le nom Vav, signifie littralement 'crochet". Ce crochet est un symbole de communication
entre les puissances clestes et les forces terrestres. Le Vav est aussi un rayon de lumire
reliant les diffrents aspects de la cration, en les unissant pour former un organisme, dans
lequel chaque partie dpend du lien qui la connecte aux autres. Ce crochet primordial joint
l'esprit et la matire, le ciel et la terre dans le processus des 6 jours de la Cration.
Le mot vav apparat au pluriel dans le Livre de l'Exode (38:28), pour dsigner des "crochets" :
"Avec les 1775 sicles, il fit les crochets (vavim) pour les colonnes, il plaqua leurs chapiteaux
et fit leurs tringles."
Langue hbraque
Forme de la lettre
La lettre vav est constitue par une simple ligne droite, qui servira de forme mre pour la
formation des autres lettres. Il est souvent mentionn dans les textes que le vav dsigne, par
sa forme, le sexe masculin.
Gumatria
Le monde fut accompli en 6 jours dans les 6 directions. Le premier mot de la Gense,
"bereshith" peut se lire "bara shith": "Cra six", c'est pourquoi la cration se droula en 6+1.
Le nombre 6 symbolise l'harmonie, ainsi que la distinction et l'union entre le Crateur et sa
Cration.
Le 6 permet de construire une toile six branches, ou Sceau de Salomon, symbole du
macrocosme, en reportant le "rayon" d'un cercle dans plusieurs directions, ainsi le nombre 6
est un symbole de "rayonnement". Elokim fit rayonner sa cration en 6 jours, issue d'un mot
en 6 lettres.
Ce nombre tend restaurer sans cesse les relations et empche la rupture ; qualits tout
fait conforme la nature de la lettre Vav. Afin d'entretenir l'harmonie et les relations, le 6
appelle la transformation, ou au changement d'individualit.
La valeur pleine du nom Vav est gale 13, nombre connu pour tre la valeur des mots
Eh'ad (Unit) et Ahavah (Amour), confortant ainsi la force assemblante du Vav

Symbolisme
Zayin est une lettre de puissance et de discernement, le pouvoir du libre-arbitre accordant le
choix de faire ou de ne pas faire. Zayin force s'assumer, se prendre en charge, il
symbolise le combat intrieur, le choc des oppositions, le but atteindre et la forteresse
conqurir. Il est la tension constante entretenu entre l'homme et ses valeurs.
Par sa septime place dans l'alphabet, il voque le Chabbat.
Origine
La signification du symbole protosinatique n'est pas trs sre, on pense parfois que les trois
traits du signe schmatisent une flche. En raison de la forme de l'idogramme, certains
voient une balance, non pas en tant que symbole d'quilibre, mais dans sa fonction
d'instrument permettant de comparer deux choses. L'pe tranche et spare, la balance
discerne entre deux valeurs opposes, fonction que l'on retrouve dans le symbolisme
gnral du Zayin.
Signification
"Le nom Zayin est le nom du Saint, bni soit-Il, car dans ce mot est contenue la racine "zan",
signifiant nourrir et D-ieu nourrit toutes ses cratures" (Autioth de R. Akiva). Le nom 'zayin",
rappelle "keli-Zayin", c'est--dire une "arme".
Il ne faut pas non plus ngliger le fait que le mot "zinah", qui est "Zayin" au fminin, signifie
"alimentation" ;ceci en relation avec le verbe "zon", "nourrir".
Langue hbraque
Forme de la lettre
La forme primitive devait tre une pe ou un couteau, mais ce dessin s'est rduit deux
traits, reprsentant la lame et la poigne, coups par un troisime, la garde. Zayin est un Vav
qui, en son sommet, s'tend dans deux directions et se retrouve couronn. Ou plus
prcisment, le Zayin est un Vav couronn par un Youd.
Gumatria

Le nombre 7 que reprsente Zayin, est sans doute le plus important de la Bible :
7 jours de la Cration
7 jours de la semaine
7 terres
7 mers
7 cieux
7 Palais clestes
le jubile aprs 7 fois 7 ans
les 7 branches de la Mnorah
les 7 Patriarches d'Isral (Abraham, Isaac, Jacob, Mose, Aaron, Joseph, David).
Le 7 est le nombre de l'accomplissement de l'espace et du temps et de la rflexion aprs un
cycle accompli.
La valeur pleine du nom Zayin est gale 67, ce nombre est surtout connu pour tre celui du
nom de la Sfirah Binah, reprsentant l'analyse et le discernement.

Symbolisme
H'eth dsigne une barrire qui spare l'intrieur de l'extrieur. Cette barrire sert dlimiter
la proprit, marquant la sparation entre les choses de valeurs et les choses saines. H'eth
symbolise l'quilibre universel, c'est un rservoir d'nergie et de force vitale.
Cette huitime lettre symbolise : la culture, la nourriture, la rceptivit, l'nergie fminine, la
frontire et la limite, la vie.
Origine
Dans son volution, l'idogramme du H'ith a primitivement reprsent une fleur en forme
de calice avec une queue ondoyante. Ensuite, le dessin d'une barrire ou d'une haie s'est
clairement prcis, afin de symboliser un lieu clos ou dtermin. Il y a une certaine
continuit avec le signe du Zayin, l'idogramme prcdent, car ce dernier, en tant que
balance, permet de dterminer, de sparer et d'extraire des parties.
Chaque part devient une proprit que l'on clture, selon la loi d'une socit organise.
Ainsi, chacun peut possder sa part du moment qu'il accepte que les autres puissent
possder la leur.
Signification

Dans la Bible, le mot est utilis pour dsigner la "bte", ceci en relation avec "h'ayoth",
signifiant 'btes", mais plus littralement 'vitalit".
H'eth doit tre pris comme un caractre reprsentant un rservoir de vitalit.
Langue hbraque
Forme de la lettre
Le H'eth est compos par deux Zayin, cte cte, relis par le haut. Toutefois, Isaac Louria
prfre voir dans la forme du H'eth, la runion d'un Zayin gauche et d'un Vav droite. Ainsi
le H'ethdevient une force capable de runir les divergences du Zayin et du Vav.
Gumatria
Le nombre 8 est celui du service divin par lequel on peut s'lever. Traditionnellement, le
huitime jour est celui de la circoncision. 8 est l'univers en mouvement et en transformation,
quilibr par les lois naturelles. Il y a dans le nombre 8, une notion de rsurrection et
d'ternit future. Le mot hbreu pour huit est "shmonah", qui contient la racine "shmn"
[1021, l'huile et plus particulirement l'huile d'onction.
La valeur pleine du nom H'eth est gale 418, c'est aussi le nombre de 'h'atath", mot
signifiant 'pch", ou dsignant un "sacrifice expiatoire".

Symbolisme
Il s'agit d'une lettre part, car elle est absente des dix commandements et des noms des dix
sfiroth. Teth symbolise le changement d'tat, c'est la seule lettre ouverte vers le haut. Teth
exprime la sret et le refuge, l'introspection et la qute spirituelle. Mais le terme le plus
souvent associ teth est le bien, car la premire fois que cette lettre apparat dans la thora,
c'est pour initier le mot tov : "Et D-ieu vit que cela tait bon" (Gense 1:4).
Origine
Le trac de cette lettre (aramen) correspond un bouclier.
Cela correspond aussi avec le serpent et la peau de serpent avec laquelle on recouvrait le

bouclier.
Signification
Couverture, couvrir, endroit, prserver, protection, rsistance, rempart, sauvegarde, toit.
Certains pensent que le mot teth signifie serpent, ceci en raison de sa forme.
Langue hbraque
Forme de la lettre
Le teth a un caractre humble en raison de sa forme qui serait un homme droite, s'inclinant
humblement devant une haute autorit (autioth de rabbi akiva).
D'un autre point de vue, teth est constitu d'un vav recourb vers le haut, avec un youd
son extrmit gauche.
Gumatria
Le nombre 9 annonce la fin et le commencement, un deuil dans le prsent et un bonheur
dans le futur. Autant par sa forme que par sa valeur numrique, teth reprsente le repli sur
soi-mme en vue de provoquer l'clair de l'intuition.
Sa valeur pleine (teth-youd-tav) est 419, guematria du mot ah'edouth (union), en tant
qu'aboutissement et promesse de devenir.

Youd, dixime lettre de l'alphabet

Symbolisme
youd vient de yad, la main. C'est la main avec le poignet et les doigts tendus. Cette lettre
symbolise, par sa valeur la cration du monde par dix paroles. youd, peine plus grande
qu'un point, est la plus petite de lettres de l'alphabet et pourtant c'est elle qui contient le

plus de puissance. Enfin, youd symbolise la capacit d'agir, l'expression individuelle,


l'interaction dans le monde, le monde des sens, la matire principale, la cration.
Origine
Le trac de cette lettre (aramen) reprsente un bras tendu avec la main ouverte tourne vers
le haut et aussi un bouquet de papyrus stylis.
Signification
Youd vient de la racine yadad ou yadah qui est le verbe jeter ou lancer, rle que l'on confie
la main. Cette racine contient aussi l'amour que l'on porte l'autre, c'est pourquoi elle
introduit aussi yadid (le bien-aim), d'o est issu David hamelekh.
Langue hbraque
Forme de la lettre
C'est la plus petite lettre de l'aleph-beth.
Youd se compose de trois parties : une pointe vers le haut, une pointe vers le bas et une
partie moyenne les unissant. Youd reprsente une personne en prire, humblement incline
(pointe en bas), son coeur dirig vers le Ciel. (zohar, section vayikra 147)

Gumatria
Le nombre 10 est celui de la ralisation de l'unit, de la totalit de l'univers et des attributs
Divins. 10 est le symbole de la complte croissance des fondements actifs de la cration, son
unit assemblante ne peut tre ralise qu' travers l'extension des 4 mondes (atsilouth,
beriah, yetsirah, assiah) et des 4 lments :
1 + 2 + 3 + 4 = 10.

Kaf, onzime lettre de l'alphabet

Symbolisme
Kaph reprsente la paume de la main. C'est un symbole d'accomplissement. La courbure du
Kaph est la fois un signe d'humilit, montrant l'acceptation des preuves et des lois
garantissant le couronnement de l'oeuvre (Kter, couronne).
L'aboutissement du Kaph est la consquence d'efforts mentaux et physiques et rvle aussi
la capacit de faire sortir un potentiel.
Origine
Le Kaph protosinatique rappelle nettement une main plie, le pouce cart, avec une partie
de l'avant bras. Plus prcisment, le bras est dress, les trois doigts (auriculaire, annulaire,
majeur) sont tendus dans l'axe du bras, et le pouce et l'index forment un V.
Aprs le doigt du Youd qui dsigne une direction ou un quelconque lment, le Kaph offre
une main tendue, prte recevoir, dans tous les sens du terme. La main tendue la faon du
Kaph est un signe ancien montrant l'autre qu'il est le bienvenu. Le simple fait de prsenter
sa main tait la preuve qu'elle ne tenait pas d'arme et que les intentions taient pacifiques.
Signification
En relation avec les mots "Kaphaf" et "Kaph", signifiant .courb" ou 'inclin", le nom Kaph
voque une courbure que l'on retrouve dans sa forme. La racine fondamentale du Kaph est
kapah, qui signifie courber, incliner, apprivoiser, dompter.
Il ne faut pas oublier que c'est aussi le mot "kfi", le rocher, reprsentant la force et la
stabilit.
Langue hbraque
Forme de la lettre
La forme de la lettre Kaph voque une personne incline. Le Kaphest form par trois barres
relies par des coins arrondis. Ces trois barres reprsentent, d'aprs le Talmud (Aboth4:17),
les trois couronnes :
- Kter Torah (Couronne de la Torah),
- Kter Kehounah (Couronne de la Prtrise),
- Kter Malkouth (Couronne de la Royaut).
Le mot kter commence par la lettre Kaph, et la Torah est la ligne horizontale suprieure, la
Prtrise la ligne intermdiaire verticale et la Royaut, la ligne horizontale infrieure. Ces trois
lignes forment la cl de lavie, car il s'agit de trois fois la lettre Vav, de valeur 6, ce qui
totalise 18, valeur de H'a, la vie.

Gumatria
La lettre Kapha une valeur numrique de 20, ce nombre est parfois considr comme
nfaste, dans le sens o il entretient la lutte des oppositions.
Ce nombre symbolise galement un rceptacle suffisamment solide pour s'prouver, voire se
mettre en danger, afin de recevoir. C'est aussi le nombre manifestant la puissance du Youd,
dont la valeur dveloppe (10+6+4) est gale 20.
Le nom Kaph, compos de Kaphet de P, a une valeur de 100, symbole de la nature du
microcosme. Cette valeur rvle galement l'panouissement du Youd, car il est le rsultat
de 10xl 0. Le nombre 100 rvle bien l'aspect rcipiendaire du Kaph, car il est la gumatria
de 'kelim":rceptacles.

Lamed, douzime lettre de l'alphabet

Symbolisme
Lamed dsigne un "aiguillon". Il dsigne aussi le fait d'enseigner, d'apprendre, d'instruire.
L'existence du lamed implique un but vers lequel on doit aller, mais indique aussi la
transition dans laquelle on se trouve avant d'aboutir un tat nouveau. Le fait que lamed
dsigne l'tude et l'aiguillon nous enseigne que l'tude doit tre suivie d'actes, montrant que
ce que l'on a appris n'est pas une simple thorie sans fondement.
Les trois lettres formant le mot lamed sont les initiales de lev, mevin, daat : "un coeur qui
comprend la connaissance". Par sa situation centrale est le coeur de l'aleph-beth.
Origine
Le lamed fait gnralement pens une crosse, ou un bton de berger avec le bout
recourb, comme l'utilisent les ptres d'orient. Cest l'instrument l'aide duquel le berger
conduit et dirige son troupeau.
Signification
La racine lamad est porteuse des significations suivantes :

tre instruit, apprendre par exprience, unir, attacher, frapper.


Laiguillon, sens gnralement attribu lamed vient effectivement de la racine lamad,
toutefois il faut ajouter un mem devant : malmad. L'aiguillon du lamed, apportent la notion
de faire passer d'un tat passif un tat actif.

Forme de la lettre
Le Baal haTourim, fait remarquer que le lamed est form par un caf de valeur 20 , surmonte
d'un vav, de valeur 6, nous permettant de retrouver la valeur 26 du ttragramme.
Gumatria
Le nombre 30, valeur du lamed, reprsente le parfait quilibre de l'agencement cleste.
Limpulsion, qui motivait le mouvement de l'ensemble des tribus d'Isral, tait donne par la
tribu de Yhoudah, dont la valeur est 30.

Mem, treizime lettre de l'alphabet

Symbolisme
Le mem symbolise le retour vers l'intrieur. Le nom mem vient de mam, l'eau, mot compos
de mi qui regarde son reflet inverse im pour nous enseigner que dans chaque question se
trouve le reflet d'une autre question. Cette lettre est celle de l'introspection qui nous pousse
descendre en nous et nous interroger sur notre existence.
Le mem est la lettre de l'eau, symbole de l'coulement de la vie et de la sagesse divine. La
lettre mem suggre simultanment le rvl et le cach, c'est pour cela que cette lettre est
l'initiale de Mose, qui rvle la loi et de Messie, qui demeure cach. Ainsi, le mem ouvert
reprsente la thora rvl et le mem ferm reprsente la thora cache.
Origine

L'idogramme du Mem est une simple ligne ondule, dont la volont est trs certainement
de figurer le mouvement de l'eau.
Mais il ne faut pas oublier que la tradition hbraque dveloppe trs largement le concept
des "eaux d'en haut" et des "eaux d'en bas". Ainsi, outre son simple symbolisme aquatique,
le Mem tablit un lien entre l'avant et l'aprs-Cration. On peut imaginer que le bton du
berger, dcrit par le Lamed, se mette vibrer par la force des puissances clestes, dans le
Mem, pour en faire jaillir les eaux de la vie. Le passage du bton l'eau se retrouve dans le
Livre de l'Exode (17:5-6) :
"D-ieu dit Mose : Passe en tte du peuple et prends avec toi quelques anciens d'Isral ;
prends en main ton bton, celui dont tu as frapp le Fleuve et va. Voici que je vais me tenir
devant toi, l sur le rocher (en Horeb), tu frapperas le rocher, les eaux (Mayim) en jailliront et
le peuple boira. C'est ce que fit Mose, aux yeux des anciens d'Isral.
Noublions pas que le bton prolonge la main du Youd et du Kaph.
Signification
Le nom Mem, vient du mot Mayim, l'eau, toujours au pluriel en hbreu. Cela pour signaler
qu'il existe des eaux suprieures et des eaux infrieures, spares lors du deuxime jour de
la Cration et donnant l'eau, par cette considration, un symbolisme de dualit.
Les eaux primordiales constituent la "matire Mre", qui nourrit et pntre tous les rgnes
de la nature.
Forme de la lettre
La forme de la lettre Mem est constitue par la lettre Kaph, qu'un Vav vient fermer en
laissant une ouverture vers le bas. Ainsi, le Vav qui se trouvait en haut, dans le lamed, est
descendu au niveau du Kaph. Les deux lettres, Kaph et vav, totalise 26, valeur du
Ttragramme.
Gumatria
Sa valeur numrique 40 apparat systmatiquement dans la Bible pour signaler un isolement
et une transformation (la traverse du dsert).
Cette valeur dsigne le temps ncessaire pour accomplir un processus de maturation menant
la fructification par la purification. Le nombre 40 revient souvent dans la Bible pour
exprimer la dure correspondant approximativement une gnration humaine, s'il s'agit
d'annes.
40 correspond une priode de mutation et de transformation pour accder un
changement radical, on peut citer :
- les 40 jours du Dluge (Gen. 7:4)
- les 40 jours de Mose sur la Montagne (Ex. 24:18)
- les 40 ans dans le dsert (Nomb. 14:33)
- 40 jours d'exploration de Canaan (Nomb. 13:25)
- Elie marche 40 jours Horeb (Rois 19:8).
L'eau de la vie, Mem, se symbolise galement par le lait, dont le nom hbreu "h'alav",

possde une valeur numrique.


La valeur pleine de Mem est 80, qui est un nombre prcisant que Mem est une lettre servant
de support, comme le montrent les mots 'Yessod" fondement, et "Kiss", sige, de valeur 80.

Noun, quatorzime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre noun reprsente le poisson mais aussi le serpent. Noun est la rversibilit et
l'mergence, l'harmonie des mixtes, tout ce qu'une graine produit.
La lettre noun est aussi le symbole du fondement (sefer habahir). Il faut souligner que le
noun voque ce qui est cach ou englouti dans les profondeurs. Il a souvent une connotation
fminine, et signale une intimit que l'on cherche prserver des regards indiscrets.
Origine
Sur le sens de l'idogramme protosinatique, les avis sont partags. Certains discernent,
dans le mouvement du signe, la reprsentation d'un serpent d'eau ou d'une anguille.
D'autres, s'appuyant sur le nom noun qui en arabe et en aramen signifie "poisson", voient
dans cette graphie la tte d'un poisson sortant verticalement de l'eau, la bouche ouverte.
Comme si le poisson voulait quitter son lment aquatique et prendre une bouffe d'air,
l'image d'un plongeur aprs une longue apne. Il s'agirait alors de la naissance hors des
eaux du Mem, et l'appel du premier souffle montrerait la pntration de l'me. Il s'agit l
d'un stade intermdiaire entre l'instabilit de l'eau et la stabilit du soutien du Samekh, qui
suit le Noun.
Signification
Le mot Noun dsigne la perptuation.
Le mot aramen 'Noun", poisson, montre la fructification et la productivit.

Forme de la lettre
La forme crite du Noun fait allusion quelqu'un qui prs tre tomb, se soulve sur sa
hanche et tourne sa tte vers l'arrire dans la direction du Mem de Mlekh, le roi, qui il
lance un appel de soutien (Samekh)" (Autioth de R. Akiva). La forme du Noun s'obtient par
une courbure du Vav.
Gumatria
Sa valeur numrique 50 voque, principalement dans la Kabbale, les 50 Portes de
l'Intelligence (Binah) et ce titre reprsente l'homme complet. C'est le nombre de
l'accomplissement et du renouveau.
Le mot Noun, a une valeur de 106, identique au mot " biqsh" signifiant chercher, interroger
et demander. Ces dnominations sont des qualits typiques de la sfirah Binah, sources des
50 Portes. 106 est galement la valeur de "qav", la ligne ou l'axe, dont la forme du Noun
final est l'image.

Samekh, quinzime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre samekh reprsente le soutien ainsi que les artes du poisson. Dans ce cas, le
samekh devient l'arbre de vie de la tradition, le chemin trac. Mais c'est un chemin que l'on
suit sans regarder avec le risque de se faire enfermer, ce que montre sa forme arrondie. La
lettre samekh reprsente tous nos attachements, nos passions sur lesquelles on s'appuie,
mais qui agissent comme un pige qui se referme.
Samekh est le destin, le mouvement circulaire, ce qui tend et siffle telle la corde de l'arc et le
serpent de la Gense.
Origine
L'idogramme du Samekh est la continuit du Noun, car quoique le nom signifie "appui",
dans sa version la plus ancienne l'idogramme reprsentait un "poisson".
Toutefois le protosinatique n'a pas gard la forme du poisson, mais seulement son
squelette, c'est--dire ses artes.

Nous pouvons ainsi faire le lien avec le sens le plus gnralement accept du Samekh, c'est-dire l'appui et le soutien. Car le squelette est la charpente qui "soutient" le corps.
La graphie du Samekh voque galement un arbre avec ses branches, mais il s'agirait alors
plutt d'un arbre aiguilles, comme le pin. Comme le montre la Bible, le squelette qui
soutient est la nature fminine :
Adam dit : celle-ci, cette fois, c'est l'os de mes os et la chair de ma chair! Celle-ci sera
appele lsha (femme)" (Gense 2 :23).
Les trois barres horizontales sont les trois degrs de l'me (Nfesh, Roua'h, Neshamah), que
le Noun a aspirs, et l'axe vertical est le principe qui les soutient et qui leur sert de
charpente.
Signification
Samekh vient de la racine "samakh" qui voque l'action de "se poser sur", "mettre sur",
"appuyer".
Par extension, elle forme les verbes "appuyer" et soutenir", mais galement "rconforter".

Forme de la lettre
Le Samekh est form par un cercle noir contenant un espace blanc.
L'espace blanc intrieur reprsente la nature divine, entirement spirituelle, dtache des
contraintes matrielles (Sfer haTmounah). Le cercle noir symbolise la terre entire remplie
de la Gloire divine omniprsente. "Le pourtour du Samekh dsigne D-ieu, le protecteur, et
l'intrieur dsigne Isral, qui en dpend" (Autioth de R. Akiva).
Gumatria
La valeur 60 du Samekh montre l'abondance et l'accomplissement d'un temps, d'un espace,
ou d'autres phnomnes. Ce nombre concerne galement la protection, comme le montre le
Cantique des Cantiques (3:7-8) : "60 hros sont autour de lui, des hros d'Isral, tous arms
d'pes". La forme ronde du Samekh voque galement un rceptacle, reprsent par le mot
'"kli", dont la valeur est 60.
La valeur complte du mot Samekh est gale 120. Cette valeur symbolise
l'accomplissement d'un cyde et le temps de la venue de la mort. Cette valeur est reprsente
par le mot "tsal", signifiant "ombre". Samekh est la quinzime lettre, la somme des 15
premiers nombres est gale 120.

Ayin, seizime lettre de l'alphabet

Symbolisme
Ayin, qui est un "oeil", apporte la vision et la perspicacit pour sortir du conditionnement du
Samekh ; les ides fausses s'y brisent et les oeillres tombent. Le sens de Ayin est aussi la
"source", ainsi il est la "vision de la source", l'aptitude percevoir toutes choses. Ayin est le
passage dans le domaine limit du visible, et montre des apparences, qui dans certains cas,
sont trompeuses. C'est le symbole de : vision, perception, point de vue, rvlation, thorie,
rflexion de l'me, passage de l'invisible au visible.
Origine
L'idogramme du Ayin est un simple cercle, rsultant du dessin d'un oeil. D'ailleurs le mot
Ayin signifie oeil.
Ils se trouvent qu'en hbreu Ayin, dsigne une source.
Ainsi, l'idogramme symbolise la vision de la source ou de la source de la vision.
Signification
Bien que la signification de Ayin soit oeil, ce mot doit tre mis en relation avec le mot mayan,
qui dsigne une source o eau s'coule.
L'oeil qui reoit est une source permettant la lumire du soleil de nous illuminer
intrieurement, de mme Ayin est la source par laquelle nous parvient le shefa, l'nergie
abondante de la lumire divine. L'oeil est un microcosme rsumant la cration, par lequel
l'me peroit le monde matriel et s'y manifeste.
Le blanc de l'oeil est similaire au parchemin de la Torah en recevant l'encre, symbolise par
l'iris. Ainsi l'oeil est un intermdiaire entre le Torah extrieure et la Torah intrieure. Le

midrash signale que la Torah est une illumination pour les yeux et une lumire pour toutes
les lampes comme il est dit : la mitsvah est une lampe et la Torah est une lumire (proverbes
6:23) (Autioth de Rabbi Akivah).
La racine Ayan, supporte les significations suivantes : couler, pier, regarder travers, oeil
(par s'coulent les larmes).
Langue hbraque
Oeil, source, apparence, multiplicit, ressemblance, regarder, approfondir, lire.
Forme de la lettre
La forme du Ayin est constitue par un Youd, droite, dans lequel vient se poser un Zayin,
gauche ; les deux tant rattachs par leurs bases. Youd et Zayin ont ensemble une valeur de
17 (10+7), valeur attribue "tov", le bien. Ainsi, Ayin devient le support du 'Ayin tov", le
"Bon oeil", en opposition au "mauvais il".
La lettre Ayin est l'initiale du nom Esa: "Esa l'anctre d 'Edom est symbolis par le pied
courb du Ayin, car en dpit de sa puissance, il devra dans le futur succomber devant Isral"
(Autioth de Rabbi Akiva). Isral, c'est--dire Jacob contient le Youd du monde futur qui
s'extrait du Ayin.
Gumatria
Sa valeur numrique 70 est le plus haut degr de l'tude, indiquant que la Torah contient 70
niveaux de lectures.
Le vin, 'Yayin" en hbreu, possde galement cette valeur ; ce qui fait dire au Talmud :
'Quand le vin (Yayin) entre, le secret (sod) sort" (Erouvim 65a).
Le vin exprime les qualits internes du raisin d'o il provient, au mme titre que le Sod
exprime l'essence divine la plus cache. 70 est le nombre de l'achvement universel, c'est
pourquoi il sert de valeur "Adam veh'avah", autrement dit : "Adam et Eve". Mais l'oeil peut
galement devenir la source de Vision apocalyptique, c'est pourquoi 70 est aussi la valeur de
"Gog veMagog"(Gog et Magog).
La valeur pleine du mot "Ayin" [11;j est gale 130, nombre reprsentant le Ttragramme,
de valeur 26, dans les cinq degrs de l'me (26 x 5 = 130). De mme qu'un fleuve tire sa
source d'une rivire, la Torah prend sa source au Sinaf, de valeur 130.

P, dix septime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre p dsigne la bouche. A l'origine, il s'agit de lvres symbolisant la parole et
l'expression. Le mot p, la bouche, invers devient, af, le nez. Ces deux organes permettrent
la circulation de l'air mais l'un doit fonctionner dans le sens contraire l'autre : le nez doit
inspirer et la bouche exhaler et parler. En fonctionnant ainsi, la bouche devient l'organe de
l'expression intrieure sans l'influence des forces externes qui passent par le nez.
Origine
A l'origine, le dessin d'une bouche tait parfaitement reprsent avec ses deux lvres
parallles, mais progressivement, le graphisme s'est inclin et la partie infrieure a disparu.
Il est intressant de noter que les deux lettres correspondant des parties du visage sont
cte cte. L'il du Ayin permet de mmoriser et de communiquer silencieusement, tandis
que la bouche transmet vers l'extrieur ce que l'oeil a mmoris, parfois secrtement.
Par la bouche, passent le souffle, la parole et la nourriture, c'est l'ouverture permettant
l'change et la communication avec le monde environnant. C'est l'une des portes
fondamentales permettant l'change vital.
Signification
Le nom P, dsigne la bouche mais permet galement de dsigner un lieu, si on le vocalise
"po", et signifie alors "ici" ou " cet endroit.
Ce nom vient de la racine 'paah", dont le sens est 'souffler", 'disperser", et par extension :
"vent", "rgion du ciel", "ct", "coin".

Forme de la lettre
D'aprs le Talmud, la courbure du P fait allusion une bouche ouverte, et symbolise la
flexibilit de la bouche humaine, la capacit d'exprimer les ides par la parole.
Dans la Kabbale, la structure du P est forme par un kaf symbolisant un 'keli", un
rceptacle, contenant un Youd, symbole de spiritualit. Ainsi, le Youd dans le Kaph fait

allusion aux dix commandements dans l'Arche et l'me dans le corps. Le Youd de la
spiritualit dans le P, signale que la bouche ne doit parler que de spiritualit.
L'espace vide et blanc l'intrieur du P reprsente la forme de la lettre Beth.
Gumatria
La valeur numrique 80 de la lettre P, est dfinie par les Sages (Aboth 5:24), comme l'ge
de la Gvourah (rigueur), en allusion la puissance spirituelle dominant les impulsions du
corps.
C'est 80 ans que Moise fut apte devenir un messager de D-ieu pour transmettre la Parole
de la Torah. Ce nombre est connu, dans la gumatria, comme une valeur symbolisant une
structure sur laquelle on peut se poser, ce que montrent les mots :"Yessod", le fondement, et
"kis", le trne, de valeur 80.
La valeur pleine de P, 81, est trs proche de sa valeur usuelle. ce nombre montre que la
bouche permet d'exprimer l'existence, c'est pourquoi le mot "a-noki", JE SUIS, a cette valeur.
81 est aussi un trne : "kiss".

Tsad, dix huitime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre tsade symbolise l'acceptation d'une sublimation, dans le but d'accder un autre
niveau d'existence ou de conscience ou bien de changer de cycle. Le sefer abahir prsente le
tsade comme la lettre du tsadik, du Juste, qui a su se sublimer et devenir un fondement par
lequel les autres existences peuvent continuer d'exister. La tradition enseigne que pour que
le monde subsiste, il est impratif qu'il y ait toujours trente-six Justes sur terre.
Il symbolise galement la vie simultane dans deux mondes, le monde prsent (olam azh),
et le monde futur (olam abah)
Origine
L'volution primitive du Tsad est assez difficile comprendre, il semble qu' l'origine il
s'agissait d'un homme couch, peut tre mme d'un cadavre, vu de profil. Mais le
protosinatique semble vouloir indiquer un hameon ou une ancre.
L'hameon peut aller dans la mme direction, car il permet de fixer une proie mouvante.
Ainsi, par ces symboles, le Tsad semble provoquer une lutte entre le solide et le liquide, ou
le fixe et le mobile. Peut-tre sert-il tout simplement fixer la parole du P, dans ce cas, le

P symboliserait la Torah orale et le Tsad la Torah crite.


Signification
Tsad vient de la racine "tsad", "ct" et fait penser au mot "tsidi", "latral".
La racine la plus probable pour le mot "tsad", est "tsadah", qui signifie "poursuivre",
"traquer". On peut galement signaler la racine aramenne "tseda", signifiant "dessein",
"plan".

Forme de la lettre
La lettre Tsad est forme par un Noun courb, symbole d'humilit, surmont par un Youd,
symbole de la domination de l'esprit divin, chevauchant les humbles. Selon une autre
interprtation kabbalistique, Noun fait allusion l'Arche d'Alliance et le Youd Joseph (qui
commence par un Youd) le Tsadik.
Gumatria
La valeur numrique 90 de la lettre Tsad reprsente la sublimation par la mobilisation des
forces internes et par extension l'expression du silence, comme le montre le mot "domn".
90 est galement la solidarit universelle ralise, allusivement dcrite par le mot "kelali",
dont le sens est "universel", "collectif". De plus la cohsion est ralise par le "roi", "mlk'h",
en hbreu, supportant galement lavaleur 90.
La droiture du Tsad, est galement symbolise par la colonne de droite du Temple, qui
s'appelait "Yakin", de la mme valeur.
La valeur pleine du Tsad est gale 104. Ce nombre exprime tout le potentiel du Roi David,
"David Melek'h", qui a runi les tribus autour du projet du Temple et en a pos les
fondements.

Kouf, dix neuvime lettre de l'alphabet

Symbolisme

Koph signifie la fois "chas d'aiguille" et "singe". C'est la destruction des illusions par la
connaissance de la vraie lumire, son action est semblable une arme tranchante qui
accorde l'homme le pouvoir de sparation entre le rel et l'illusoire.
Koph symbolise la spontanit, l'amour de la vie, la communaut.
Origine
L'ide de la forme d'un singe ou du chas d'une aiguille est valable devant le graphisme du
Koph protosinatique, mais ne peut tenir face aux formes plus anciennes.
Le prototype de cette lettre peut tout autant symboliser un estomac, un visage de face et un
hachoir.
Mais en considrant que la lettre suivante (Resh) est le sommet d'une tte et que la
prcdente (Tsad) est un homme couch, il est vraisemblable que le rle de cette lettre
consiste faire passer de l'tat couch debout, ou du fixe au mobile.
Ainsi, il est possible que cette lettre ait pour fonction de soutenir la tte et de lui assurer
mobilit, dans ce cas, on pourrait voir dans le Koph, le crne support par les vertbres
cervicales.
Koph serait, dans ce cas, la tte qui se redresse pour contempler les cieux et les mondes
clestes.
Signification
La racine 'Qouf" exprime un dplacement circulaire. Ainsi, la barre verticale du Koph est le
chemin par lequel on s'lve et la courbure est un mouvement circulaire impos.
Le rnot Koph est trs proche de "Haqaf" dsignant contour fig. Ce mot introduit "haqafh",
qui est un cycle, une rvolution plantaire.
Par son nom, Koph est galement li la parole car il est constitu par `qav", qui signifie
la fois "fil" et 'voix", et se termine par p, la bouche.
Forme de la lettre
La lettre Koph est constitue par un Kaph et un Vav, dont les valeurs 20 et 6 permettent
d'obtenir 26, valeur du ttragramme.
Le Sefer Maguen David fait remarquer que la forme du Koph a la valeur 26 du ttragramme,
et que les deux autres lettres de son nom, Vav-p, ont une valeur de 86, identique au Nom
Elokim.
Gumatria
La gumatria du Koph est 100, ce nombre reprsente l'accomplissement du cycle des
dcimales (10 x 10 = 100). "De nos jours, en l'absence du service du Temple, un minimum
de 100 bndictions doit tre rcit chaque jour" (Midrash Alfa-Beita).
De plus, la valeur 100 conforte l'ide circulaire du Koph, car elle est la valeur de "yamim"
(jours), de "kelim" (rceptacles), et de "Kaph", le creux de la main.

Koph a une gumatria de 186, identique celle de "Maqom", le "lieu", compris galement
dans le sens d'Omniprsence de D-ieu, manifeste par la 'Qedoushah", la Saintet.
La saintet est le supplment ncessaire l'homme, c'est pourquoi "moussaf " supplment, a
cette valeur.

Rech, vingtime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre rech est identifie roch, la tte ou le commencement (autioth de rabbi akiva). C'est
aussi le sommet, l'humilit. Il reprsente le plus haut niveau en son genre. La courbure du
rech montre un changement de direction offrant le choix entre l'lvation et la dgradation.
rech est le symbole de la pense, de l'intellect, de l'nergie mentale, du dclenchement.
Origine
Autant par son nom que par ses graphismes les plus primitifs, il est certain que la lettre
Resh reprsente une tte humaine vue de profil. Cette tte cherche symboliser la
conscience qui nous domine, l'origine de toute chose et le sommet de l'existence. Il s'agit
d'une tte humble et dpouille, car le chas de l'aiguille du Qof, qui prcde le Resh, ne
laisse passer que l'essentiel, uniquement les forces ayant eu la capacit de vritablement
s'unifier. La tte sans corps est l'esprit manifest, libr des contraintes corporelles.
Signification
Le nom de la lettre "Resh", est un mot voquant la pauvret et la misre mais, par sa racine,
dans le sens de "repartir de zro".
Mais le sens premier vient du mot "Resh" aramen signifiant 'tte' et qui correspond au mot
hbreu "rosh", qui en plus de la signification "tte", voque aussi le 'principal" et le "plus haut
en son genre".

Forme de la lettre

La forme de la lettre Resh voque une tte de profil, dont le trac est constitu par la lettre
Vav.
Gumatria
La lettre Resh reprsente la valeur 200, qui est la dualit des principes et l'me du cosmos.
Cette valeur est la gumatiria du mot 'tsem", dont le sens est "substance", 'essence", "os". Et
du mot "qadmon", "archtype", "ancien", mot rejoignant le principe" du Resh.
La valeur pleine de Resh est gale 510. Ce nombre est la gumatria de "Sarah" , l'pouse
d'Abraham, dont les lettres sont une permutation du nom Resh.
Une autre permutation de Resh, fait apparaitre "Shir", le 'cantique", qui signifie galement
"rsidu", "quintessence".
Une dernire permutation du nom fait apparatre "yashar" "droit", qui, si l'on ajoute Aleph et
Lamed en finale, donne le mot Isral. L'apparition du mot "droit", nous enseigne que le Resh
est pauvre mais droit.

Shine, vingt et unime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre Shine reprsente la dent qui est un symbole de force vitale. Cette lettre symbolise
l'esprit et l'nergie en mouvement et dcrit l'action d'une force centrifuge.
Cette lettre rayonne par ses branches et montre l'expansion. Les trois branches du Shine
reprsente l'me : nefesh, roua'h et nechamah. Les trois ttes relies montrent la distinction
des units.
Shine est le symbole de l'motion, du but de la vie et de l'individualit.
Origine
Le graphisme du Shine est effectivement une dent, mais plus prcisment la simplification
d'une molaire.
Ainsi le dessin originel cherche nous signaler le symbole de la dent qui malaxe mais

surtout de sa racine. D'ailleurs, en hbreu le mot "racine" montre un Resh (tte) entour par
deux Shine (une molaire de chaque ct) : shorsh.
Ainsi Shine symbolise la racine de la tte, c'est--dire l'esprit, racine de l'existence.
Signification
Le nom Shine, crit avec un Youd au centre, n'a pas de signification directe, part celle de
dsigner la 21e lettre de l'Alphabet hbreu.
L'origine du nom est plus gnralement attribue au mot "shn", signifiant "dent".
On peut souligner galement que l'hbreu "sana", signifie "har", "dtester".
La mme criture, prononce "shena" en aramen, est une racine signifiant "tre chang",
"tre diffrent", mais encore "changer", "modifier", "transgresser".

Forme de la lettre
La forme de la lettre Shine est constitue par trois Vav, runis par la base, chacun surmont
d'un Youd. Il symbolise par sa forme la symtrie et l'unit de toutes les triades.
La tradition enseigne qu' l'origine le Shine n'avait pas trois mais quatre branches, la branche
supplmentaire reprsentant le Olam haBa (Monde Futur).
Selon d'autres sources, le Shine trois branches symbolise les patriarches, tandis que celui
quatre branches reprsente les matriarches : "Le Shine avec trois ttes fait rfrence aux
patriarches Abraham, Isaac et Jacob, alors que le Shine avec quatre ttes fait rfrence aux
matriarches : Sarah, Rbecca, Rachel et La" (Ora'h H'ayim).
Le Shine quatre branches est inscrit sur le Tfilin de la tte.
Gumatria
La valeur numrique 300, de Shine, est connue pour tre celle de "Roua'h Elokim" (Esprit
d'Elokim).
Ce nombre est celui de l'activit indpendante et libre.
La valeur pleine du Shine est gale 360, nombre connu pour marquer l'accomplissement
du cercle. Il reprsente galement dans les traditions anciennes, le cycle d'une anne. Il se
trouve d'ailleurs que le mot hbreu "shanah", anne, semble reposer sur la mme racine que
Shine. De plus, l'expression 'haShanah", l'anne, totalise 360.

Tav, vingt deuxime lettre de l'alphabet

Symbolisme
La lettre tav est la marque, le signe, le symbole : le Sceau Divin.
Dernire lettre de l'alphabet hbreu, elle reprsente l'aboutissement de la cration et la
totalit des choses cres. Notons que les trois dernires lettres de l'alphabet forment le mot
rishet, qui veut dire : quadriller, montrant la cration termine, enveloppe et structure.
Origine
Le Tav est issu du simple dessin d'une croix, qui n'a videmment aucun rapport avec la croix
chrtienne.
L'idogramme du Teth montrait une croix enferme dans un cercle, la croix se retrouve avec
le Tav, mais cette fois libre de la limitation du cercle. Ce cercle symbolisait l'emprise des
cycles de 1, existence. La croix du Tav est totalement libre et peut rayonner dans les quatre
directions travers les quatre lments de la nature et les quatre mondes mystiques. Cette
croix montre le retour l'unit de la source des quatre fleuves sortant de l'Eden, notre
vritable racine (Shin).
Avec le Tav se termine l'alphabet mais galement toutes les contraintes qui rduisent la
lumire de l'me, qui peut dsormais rvler sa vritable nature.
Signification
Le nom Tav est un signe en forme de croix sur la selle d'un chameau, ce nom vient de la
racine "tavah", supportant trois types de significations :
1 - "marquer","dsigner", "dessiner".
2 - 'tre en deuil", "la peine".
3 - "habiter".
Le mot 'tav" est trs proche de "tohou"(de Tohu Bohu), qui dsigne un chaos.

Forme de la lettre
La lettre Tav est forme par la runion des lettres Daleth et Noun. Ces deux lettres forment
le mot "dan", le "juge".
Gumatria
La valeur numrique 400, du Tav, reprsente la vie dans la runion des consciences
essentielles, symbolises par les 4 fleuves sortant de l'Eden.
Il est intressant de remarquer que "shkelim', "les consciences", possde cette gumatria.
De plus, Tav tant la vingt-deuxime lettre, faisant allusion aux 22 femmes saintes, il se
trouve que le mot "nashim", "femmes", a 400 pour valeur numrique.
La valeur pleine de Tav est gale 406, comme pour le mot "atha", "toi", qui montre la

reconnaissance mutuelle d'Aleph et de Tav, le commencement et la fin.