MANDAMENTOS - Orientaes de um Deus que nos ama!

1. Amar a Deus sobre todas as coisas

Amar a Deus sobre todas as coisas: O primeiro mandamento
convida o homem a crer em Deus, a esperar nEle e a am-Lo acima
de tudo. Por isso mesmo, a superstio um desvio do culto que
rendemos ao verdadeiro Deus, uma espcie de idolatria. Alguns
cristos dizem que o culto que prestamos a imagens uma idolatria
que contraria este mandamento, mas isso no verdade. Deus
proibe dolos, ou seja, imagens que so adoradas como se elas
fossem deuses. As nossas imagens so como fotografias: nos
lembram a pessoa amada. Alm disso, no livro do xodo, captulo
25, vemos que o prprio Deus mandou que se fizesse imagens de
dois querubins para que fossem colocadas sobre a Arca da Aliana.
Tambm no Evangelho de Joo, captulo 3, versculo 14 vemos a
passagem do Antigo Testamento onde, por ordem de Deus, Moiss
fez uma serpente de cobre e colocou-a sobre um poste. Essa
imagem era prefigurao do Cristo, e todos os que para ela
olhavam ficavam curados. H tambm, nas catacumbas de Priscila,
em Roma, local onde os primeiros cristos se escondiam dos
perseguidores, a pintura da Virgem Maria com o menino Jesus em
seus braos. Essa pintura do scuo III. No possvel que os
cristos do ano 200 fossem idlatras. Um outro aspecto o fato de
este mandamento proibir o culto a deuses estrangeiros. Jesus Cristo
Deus verdadeiro, portanto a venerao de Sua imagem no traz
malefcio algum.

esse dia foi substitudo pelo domingo atravs da Ressurreio de

Cristo que, dessa forma, deu incio a uma Nova e Eterna aliana
com a humanidade. O domingo deve ser guardado em toda a Igreja
como o dia de festa de preceito por excelncia (Cdigo de Direito
Cannico, cnon 1246, 1). No domingo e nos outros dias de
festa de preceito, os fiis tm a obrigao de participar da
missa (Cdigo de Direito Cannico, cnon 1247), para isso os
fiis devem se afastar das atividades e/ou negcios que os
impeam o culto a ser prestado a Deus nesses dias. Nenhum fiel
pode tentar impedir sem necessidade que outro cumpra este
preceito.
4. Honrar pai e me
De acordo com este mandamento, Deus quis que, depois Dele,
honrssemos nossos pais e os que Ele, para nosso bem, investiu de
autoridade. "A salvao da pessoa e da sociedade humana est
estreitamente ligada ao bem-estar da comunidade conjugal e
familiar."
Os filhos devem aos pais respeito, gratido, justa obedincia, e
ajuda. O respeito filial favorece a harmonia de toda a vida familiar.
Os pais devem ser responsveis por educar os filhos na Igreja e tm
o dever de atender, na medida de suas condies, s necessidades
fsicas e espirituais dos filhos. Os pais tambm devem respeitar e
favorecer a vocao de seus filhos. Lembrem e ensinem que a
primeira vocao do cristo seguir a Jesus.
5. No matar

2. No tomar Seu Santo Nome em vo

Este mandamento probe o uso inconveniente do nome de Deus, de
Maria e dos Santos. As promessas feitas a outra pessoa em nome
de Deus empenham a honra, a fidelidade, a veracidade e a
autoridade divinas. Devem, pois, em justia, ser respeitadas. A
blasfmia consiste em proferir contra Deus palavras de dio, de
ofensa, de desafio, em falar mal de Deus. tambm blasfemo
recorrer ao nome de Deus para encobrir prticas criminosas, oprimir
os povos, tortutar ou matar.
3. Guardar domingos e festas de guarda
Guardar domingos e festas de guarda: No Antigo Testamento, o
mandamento prescrevia que se guardasse o sbado. No entanto,

No matar: Este mandamento, na verdade, muito amplo. Entende

a Santa Igreja que ele abrange no apenas a morte em si, mas uma
srie de outros itens:
a) A inteno em se destruir uma pessoa, mesmo que no se
consiga; b) Abrange tambm pessoas que em seus negcios
provocam a morte ou a fome a outras pessoas e tambm queles
que instituem leis ou estruturas sociais visando degradao dos
costumes e corrupo da vida religiosa; c) O aborto em qualquer
situao; d) A eutansia voluntria (prtica segundo a qual se
abrevia o sofrimento de um doente portador de enfermidade
incurvel tirando-lhe a vida de maneira indolor); e) O suicdio; f) O
escndalo (quando, por ao ou omisso, se permite
deliberadamente que o outro peque gravemente; g) Quando se
omite ajuda a algum; h) Provocar guerra; i) A corrida armamentista

(investimento em armas ao invs de condies melhores aos menos

favorecidos).
Este mandamento no engloba a defesa armada de uma nao em
caso de ataque, pois se trataria de uma legtima defesa. A legtima
defesa consiste em impedir que algum tire nossa vida, uma vez
que esta o bem mais precioso que possumos na terra. No
pecado, mesmo que acarrete na morte do agressor, se esta for a
nica forma de defesa.

virtude. Portanto, uma pessoa avarenta (mo-de-vaca) "no entrar

no Reino de Deus", diz o Apstolo com todas as letras em 1Cor
6,10. O nosso trabalho tambm para que possamos partilhar
nossos lucros com aqueles que no tm condies.
O Catecismo nos lembra que o pecado contra este mandamento
exige reparao. necessrio que o fiel arrependido restitua o valor
ou a mercadoria roubada. Este mandamento tambm inclui a
escravido.

6. No pecar contra a castidade

8. No levantar falso testemunho:

Ao criar o ser humano o Senhor d, ao homem e mulher, de

maneira igual, a dignidade pessoal. Cada um deve reconhecer e
aceitar sua identidade sexual, de acordo com o sexo que o indivduo
possua. Jesus, Maria e Jos so modelos perfeitos de castidade e
devem ser imitados. Ser casto consiste em integrar a sexualidade
na pessoa. Inclui tambm a aprendizagem do domnio pessoal. O
uso de roupas provocantes com a inteno de se chamar a ateno
de algum do sexo oposto leva a pessoa a cometer este pecado. Em
Ftima, Maria fala que ela deve ser modelo de como as mulheres
devem vestir-se. Voc mulher analise a si prpria e veja se est se
vestindo de acordo. H ainda, dentro deste mesmo pecado, coisas
como a masturbao, a fornicao (sexo antes do casamento
religioso), a pornografia (exibio pblica dos atos sexuais), a
prostituio, o estupro e a homossexualidade. No caso da
homossexualidade, especificamente, o Catecismo reconhece que
muitas pessoas no mundo sofrem uma inclunao desordenada por
pessoas do mesmo sexo, no entanto, convida a esses que aceitem
isso como uma provao e no se entreguem ao seus instintos. Diz
tambm que devemos acolher os homossexuais com respeito,
compaixo e delicadeza e evitar todo sinal de discriminao injusta.
Os irmos e irms com tendncias homossexuais so convidados,
se forem cristos, a unir ao sacrifcio da cruz do Senhor as
dificuldades que possam encontrar por causa da sua condio.
Devem, gradual e resolutamente, se aproximar da perfeio crist,
atravs da orao e da graa sacramental, do autodomnio, da
castidade e do apoio de uma amizade desinteressada.

A verdade a virtude que consiste em mostrar-se verdadeiro no

agir e no falar, fugindo da duplicidade, da simulao e da hipocrisia.
Este mandamento probe coisas como:
a) Falso testemunho e perjrio (jurar falso, falar inverdades); b)
Respeito reputao das pessoas (no revelar coisas que causem o
prejuzo dos outros) - Isto inclui admitir como verdadeiro, mesmo
em silncio, um defeito moral do prximo. Tambm aquele que, sem
razo, revela a pessoas que no sabem os defeitos dos outros; c)
Calnia (inveno e propgao de inverdades a respeito de uma
pessoa ao ponto que sua reputao fique prejudicada e outras
pessoas passem tambm a ter falsos juzos a respeito dela) - Para
isso necessrio que saibamos interpretar as palavras das pessoas
quando comentam sobre as outras e a conhecer as "duas faces" da
"histria"; d) Maledicncia (destuir por vontade prpria a reputao
do prximo); e) Fanfarronice (faltar com a verdade) e ironia (modo
de exprimir-se em que se diz o contrrio do que se pensa ou sente);
f) Mentira (dizer o que falso com a inteno de enganar);
O Catecismo menciona como pecado contra o oitavo mandamento a
quebra de sigilos profissionais.

7. No furtar
No furtar ou roubar: Este mandamento probe a reteno indevida
dos bens alheios ou a leso do prximo com relao a eles, seja
como for. Vale a pena lembrar que a ajuda aos pobres uma grande

9. No desejar a mulher do prximo

No desejar a mulher do prximo: Este pecado pode ser evitado ou
corrigido atravs da purificao do corao e a prtica da
temperana (moderao dos instintos). Isso se faz com a orao, a
prtica da castidade e da pureza da inteno e do olhar.
Da mesma forma, no sejam as mulheres casadas ou solteiras
causa de desejo aos homens. Vistam-se e comportem-se de
maneira apropriada pois o pudor preserva a intimidade da pessoa.
No se deve mostrar aquilo que deve ficar escondido. Este
mandamento menciona qualquer desejo por outra mulher,
principalmente a do prximo, ainda que seja apenas com um olhar.

Aos homens solteiros pede-se que busquem nas mulheres solteiras

a pessoa com quem gostariam de se casar, para que possam
admir-las com respeito e retido e ter relacionamentos puros,
baseados no esprito cristo.
10. No cobiar as coisas alheias
Este mandamento exige banir a inveja do corao humano. Designa
o desejo pelas coisas dos outros. No pecado desejar obter as
coisas que pertencem aos outros atravs de uma maneira justa. A

inveja um vcio capital (gera outros vcios) e , segundo Santo

Agostinho, "o pecado diablico por excelncia." Dela vm o dio, a
maledicncia, a calnia, a alegria desgraa alheia, e o desprazer
com a prosperidade dos outros. O cristo deve combater este
pecado atravs da benevolncia, humildade e do abandono nas
mos da Providncia divina. O desapego aos bens materiais
necessrio para entrar no Reino dos Cus.