Ensayo Sobre Realismo y Antirrealismo

En los textos de filosofa y en la mayora de los autores, realismo e

idealismo se muestran como contrarios. Creo que esto obedece ms a
razones filosficas tradicionales (incluso acadmicas) que a otras y, de
alguna manera, hay una suerte de encasillamiento y de manejo de
vocabulario que no refleja adecuadamente a mi juicio- los contenidos
filosficos de cada escuela, lo que lleva a categoras por dems
confusas; eso opino que ha ocurrido con lo que me propongo analizar
ahora: el tema del realismo y el idealismo o -mejor expresado- con ese
supuesto antagonismo entre ambas escuelas.
Por mi parte, planteo adelantar que no pienso que lo contrario al
realismo sea el idealismo, sino el irrealismo, (o antirrealismo si se
prefiere) no solo por motivos semnticos, sino por hasta lgicos, aqu
solo podremos hacer un breve esbozo de los mismos.
Posiblemente, en la controversia entre los filsofos, realmente ambas
escuelas como escuelas- estn enfrentadas, mi propsito aqu, no
radica en intentar un entendimiento o conciliacin entre ambas
escuelas, o en otras palabras, avenir acadmicamente ambas escuelas.
Mi intencin es mucho ms humilde y pretende tan solo, dar una
brevsima opinin, incluso desde fuera de la filosofa, sobre la falta de
antagonismo entre los conceptos filosficos implicados en lo que se
acostumbra a designar como realismo e idealismo y solamente esa ser
la cuestin.
Como en casi todas las disciplinas, tampoco la filosofa posee
estructuras rgidas, lo que no quita, desde luego, que muchos filsofos lo
sean, en efecto, la comparacin de los postulados planteados en las
filosofas expuestas por filsofos de todos los tiempos, muestran en casi
todos los que hemos estudiado, una buena dosis de combinacin de
elementos que sostienen escuelas de las cuales ellos mismos se
consideran antagnicos. Filsofos autodenominados realistas, por
ejemplo, tienen un discurso idealista en muchas de sus exposiciones y lo
propio ocurre con los idealistas respecto del realismo. La razn estriba,
en mi opinin, en lo que me he propuesto examinar en este trabajo: que
no existe, en rigor, ningn antagonismo irreconciliable entre el realismo
y el idealismo.
Yo adhiero a la tesis de que el realismo incluye todo lo existente, ocurre
que, frecuentemente, se considera solamente al realismo materialista y

se deja fuera del concepto el realismo espiritualista que bien visto, no es

ninguna otra cosa que una forma de idealismo. Ciertamente, creo que
hay una suerte de sinonimia entre la realidad y la existencia, y si la
sinonimia no es estricta, al menos hay bastante analoga entre ambas,
de modo tal, que ser frecuente que utilice ambos trminos como
sinnimos o en forma indistinta.
Por ello, tambin asimilar lo inexistente a lo irreal como contrarios a
existente y real, y en este ltimo sentido, hablar entonces- de
irrealismo o antirealismo, independientemente de las significaciones que
pudieran darle otros autores a quienes no sigo, desde ya advierto, en
orden a esta exposicin. La presente se trata de una elaboracin propia,
basada en conjeturas personales, lo que no quita, sin duda, la influencia
que todos poseemos de uno o los muchos autores que hayamos
consultado y cuyas ideas nos hayan parecido mas o menos
convincentes.
Como dijera otras veces, el ideal o ms exactamente, la idea, (incluso
ambos, si se consideran eventualmente cosas diferentes) es un
elemento de la realidad, y los idealistas se equivocan cuando quieren
extraerla o separarla de dicha realidad, porque tal escisin, es contra
natura, sin embargo, no parece ser esta la intencin de los grandes
idealistas de la historia de la filosofa, tales como Berkeley por ejemplo,
que aparenta que ha sido mas mal interpretado que lo contrario, ya que
mi conclusin de su lectura, en modo alguno puede ser que negara toda
realidad, en todo caso, se la negara a la materia (lo que aun as, me
resulta dudoso que estuviera en sus designios semejante cosa) pero ello
lo posiciona como un antimaterialista y no como un antirrealista o
irrealista, me parece claro que, de momento que aceptaba la realidad de
las esencias y de la mente, no puede decirse de l que fuera un
antirrealista, como mucho podra decirse que su concepto de la realidad
estaba quizs, severamente limitado al mundo de las ideas, lo cual
tampoco era exactamente de este modo, porque aceptaba
explcitamente la realidad material de otras personas, que adems de
ser percibidas por nosotros, le resultaba evidente que ramos percibidas
por ellas.
Por ello, entiendo que el antagonismo entre realismo e idealismo carece
de sentido filosfico y solo se justifica en lo dogmtico, que a nuestro
modo de ver, no es justificacin valedera, tendr sentido, quizs, como
divisin o separacin acadmica, a los nicos efectos didcticos, para

los cursos y las carreras filosficas o afines a ellas, pero como tantas
otras separaciones y divisiones artificiales, enmaraan mas que lo que
aclaran, si apresuradamente tendemos a confundirlas con la realidad,
esta realidad -precisamente por ser tal- y as como la entendemos, es
mltiple, amplia y abarcativa como dijimos- de todo lo existente y como
existente, tambin abarca e implica a las ideas, por lo que podemos
decir, sin temor a equivocarnos, que el realismo es idealista tanto como
puede ser materialista al unsono y es a este ltimo, precisamente, al
que el idealismo se opone, en cierto modo.
Parece muy forzoso insistir en que las ideas no son reales, como una
interpretacin literal y a ultranza de los postulados respectivos, realista
e idealista, deberan llevar a concluir, extrayendo las ltimas
consecuencias de sus doctrinas, tan forzoso, como insistir en que la
materia no sera real.