E.E. Prof.

Antnio Alves Aranha

Ana Lusa S. Levanteze

Cidadania

Campinas
08 de Abril de 2015

SUMRIO
Introduo:.....................................................................................................................3
Histria:.........................................................................................................................3
Direitos e deveres:........................................................................................................5
Constituio Brasileira:..................................................................................................7
Declarao Universal dos direitos humanos:................................................................7
Bibliografia:..................................................................................................................15

INTRODUO:
O conceito de cidadania, assim como o Direito, se renova constantemente diante
das transformaes sociais, do contexto histrico vivenciado e principalmente diante
da mudana de paradigmas ideolgicos. Por tal razo possvel afirmar que
cidadania no uma ideia esttica, mas dinmica. Neste sentido, destaca-se:

O conceito contemporneo de cidadania se estendeu em direo a uma perspectiva

na qual cidado no apenas aquele que vota, mas aquela pessoa que tem meios
para exercer o voto de forma consciente e participativa. Portanto, cidadania a
condio de acesso aos direitos sociais (educao, sade, segurana, previdncia)
e econmicos (salrio justo, emprego) que permite que o cidado possa desenvolver
todas as suas potencialidades, incluindo a de participar de forma ativa, organizada e
consciente, da construo da vida coletiva no Estado democrtico.
A cidadania conhecida na antiguidade clssica no a mesma cidadania por que
lutamos hodiernamente e a que almejamos concretizada nas geraes futuras.
De h muito cidadania deixou de ser simplesmente o direito de votar e ser votado.
Cidadania muito mais que isto. ter educao de qualidade, sade, informao,
poder de participao na conduo das polticas pblicas e igualdade de
oportunidades.
Neste sentido, ao longo dos tempos restou claro que a cidadania apresenta forte
interligao com a conquista dos direitos humanos, sendo que o estudo de ambos
deve ser feito de forma conjunta a possibilitar melhor compreenso do tema.
Cabe, portanto, aos estudiosos do direito conhecer o passado para entender o
presente e encontrar instrumentos para melhorar o futuro. essa viagem que se
pretende e a que se convida o leitor.

HISTRIA:
Cidadania no uma definio estanque, mas sim um conceito histrico, ou seja,
seu sentido varia no tempo e no espao. H diferenas das regras nacionais que
definem quem ou no titular da cidadania por direito territorial ou familiar, mas
tambm pelos direitos e deveres distintos que caracterizam o cidado em cada um
dos Estados-Nacionais contemporneos.

Mesmo dentro de cada Estado-Nacional, o conceito e a prtica da cidadania vem se

alterando ao longo dos ltimos 200 ou 300 anos. H maior abertura do estatuto de
cidado para sua populao, incorporando, por exemplo, imigrantes. Aumenta
tambm o grau de participao poltica de diferentes grupos, estendendo o direito de
3

votar s mulheres e aos analfabetos estes ainda no tm o direito de serem

votados. Elevam-se, de maneira distinta, as conquistas dos direitos sociais, isto , a
concesso de proteo social pelos Estados ao que dela necessitam.

O que antes era encarado como subverso passa a ser encarado como direito
natural com a conquista da democracia. Porm, os liberais conservadores ainda se
arrepiam com a assistncia social provida pelo Estado. Outro exemplo: o direito ao
voto j esteve vinculado propriedade de riqueza, ao fato de se pertencer ou no
determinada etnia, titularidade de cargos ou funes tal como ainda na
Universidade de So Paulo, etc. Ainda existem pases onde h a regra implcita que
os candidatos Presidncia da Repblica no podem se declarar ateus! Outros,
onde nem filho de imigrante tem direito a voto!
No h, portanto, uma sequncia nica, determinada e necessria para a evoluo
da cidadania em todos os pases. Entretanto, h um processo de evoluo que
marcha da ausncia de direitos para sua ampliao, ao longo da histria.
A cidadania instaura-se a partir dos processos de lutas que partem da sua prhistria com os profetas sociais hebreus, as cidades-estados na antiguidade
clssica grega, a cidadania romana, as comunidades crists dos primeiros sculos,
a cidadania no Renascimento em Florena e Salamanca, at atingirem a construo
dos alicerces da cidadania na revoluo inglesa do sculo XVII, quando inicia-se o
respeito aos direitos dos indivduos, na revoluo norte-americana com a conquista
de liberdade e cidadania nos Estados Unidos, na revoluo francesa, quando a
liberdade, a igualdade e a fraternidade passam a ser metas coletivas e universais,
enfim, direitos humanos. Esses dois ltimos eventos, classificados como
revolues burguesas, romperam o princpio de legitimidade que vigia at ento,
baseados nos deveres dos sditos de Monarquias Absolutistas, e passaram a
estrutura-los a partir dos direitos do cidado.
Entretanto, as experincias histricas de socialismo realmente existente, tal como
a da revoluo sovitica, adotando prticas estatais totalitrias, significaram um
retrocesso histrico em termos de direitos civis e polticos. O fato de seus cidados
terem obtidos significativos avanos em direitos sociais no obscurece aquele
atraso. Os socialistas tem de repensar a prtica de sua doutrina ideolgica.
4

Porm, a histria da cidadania no tem fim. um processo de luta social com

avanos e retrocessos, mas que continua, persistentemente, em andamento, para
que se amplie o conceito e a prtica de cidadania para mulheres, crianas, minorias
nacionais, tnicas, sexuais, etrias.
Na sua acepo mais ampla, cidadania a expresso concreta do exerccio da
democracia republicana.

DIREITOS E DEVERES:

Cada cidado tem o direito de viver, de ser livre, de ter sua casa, de ser respeitado
como pessoa, de no sofrer coao, de no sofrer preconceito por causa do seu
sexo, de sua cor, de sua idade, do seu trabalho, da sua origem, ou por qualquer
outra causa. Todos os brasileiros tm os mesmos direitos. Esses direitos so
inviolveis e no podem ser tirados de ningum.

importante lembrar que como cidados no temos somente direitos, mas tambm
deveres para com a nao, alm da obrigao de lutar pela igualdade de
direitos para todos, de defender a ptria, de preservar a natureza e de fazer cumprir
as leis.

Os nossos direitos e deveres esto definidos de acordo com a Constituio

Brasileira e em consonncia com a Declarao Universal dos Direitos do Homem.

De acordo com o Art. 5. da Constituio Brasileira, em resumo, estes sos os

nossos direitos e deveres enquanto cidados brasileiros:

Direitos:
Ir e vir em todo territrio nacional em tempo de Paz;
Direito de igualdade perante a Lei;
Direito de no ser torturado e de no receber tratamento desumano ou degradante;
Direito a sua intimidade, sua vida particular, sua honra, sua imagem,
inviolabilidade de seu domiclio, de sua correspondncia, de suas comunicaes
telegrficas, de dados e telefnicas;
Direito de liberdade de expresso de atividade artstica, intelectual, cientfica,
literria, e de comunicao;
Direito de reunio e s liberdades polticas e religiosas;
Direito Informao, Direito de propriedade;

Deveres:
Votar para escolher nossos governantes e nossos representantes nos poderes
executivos e legislativo.
Cumprir a leis;
Respeitar os direitos sociais de outras pessoas;
Prover o seu sustento com o seu trabalho; alimentar parentes prximos que sejam
incapazes;
Educar e proteger nossos semelhantes, proteger a natureza;
Proteger o patrimnio comunitrio; proteger o patrimnio pblico e social do pas;
colaborar com as autoridades.

CONSTITUIO BRASILEIRA:

Definio:
Constituio o conjunto de leis, normas e regras de um pas ou de uma instituio.
A Constituio regula e organiza o funcionamento do Estado. a lei mxima que
limita poderes e define os direitos e deveres dos cidados. Nenhuma outra lei no
pas pode entrar em conflito com a Constituio.

Nos pases democrticos, a Constituio elaborada por uma Assembleia

Constituinte (pertencente ao poder legislativo), eleita pelo povo. A Constituio pode
receber emendas e reformas, porm elas possuem tambm as clusulas ptreas
(contedos que no podem ser abolidos).

A Constituio Luso-Brasileira de 1822:

A fracassada constituio luso-brasileira de 1822 foi uma continuao da

Constituio Portuguesa de 1822 e resultado das Cortes Extraordinrias
Constituintes eleitas em Portugal, no Brasil e na frica, por presso da Revoluo
liberal do Porto. Participaram dela 2 delegados brasileiros. Devido complexidade
do processo de independncia do Brasil, que no se conclui com os episdios de 7
de setembro, a Constituio continuou sendo discutida at o dia 23 de setembro,
embora delegados baianos e sulistas tenham demonstrado divergncia particular em
relao aos critrios estabelecidos de cidadania e autonomia provincial desde maio.
Duas semanas aps a ruptura formal de sete integrantes das bancadas paulista e
baiana, seria lanado o manifesto de Falmouth, onde se explicita os motivos de
divergncia com as Cortes portuguesas. Cumpre observar, contudo, que as
provncias do Piau, do Maranho e do Par se mantiveram leais constituio
promulgada em Portugal (o Par enviou trs delegados para a assembleia
constituinte portuguesa, mas nenhum para a assembleia convocada pelo

imperador), tendo enfrentado os artfices da independncia brasileira na famosa

Guerra Brasileira da Independncia.

Na teoria, a Constituio luso-brasileira de 23 de setembro de 1822, assinada por

representantes de Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, do Rio de Janeiro, de
Alagoas, do Cear, de Santa Catarina, etc. Contemplaria, conforme seu artigo
nmero 20, os Portugueses de ambos os hemisfrios (nfase para a ausncia de
uma conscincia de nacionalidade brasileira), considerando ser seu territrio o
Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves, incluindo as colnias portuguesas da
frica Ocidental e da sia. A Constituio inovava ao humanizar o Direito penal e
penitencirio, proibindo a tortura e outras penas cruis ao mesmo tempo em que
previa visitas, a limpeza das cadeias, etc. (Art. 10 ; Art. 208 ). A constituio
tambm ordenava a criao de escolas para portugueses de ambos os sexos. Como
forma de governo, adota a monarquia constitucional hereditria parlamentarista (Art.
29 ), com diviso dos poderes, onde o Rei assume o papel de chefe do executivo
(junto de um Conselho de Estado), as Cortes o papel de chefe do legislativo, e o
Supremo Tribunal o papel de chefe do judicirio. A Constituio de 1822 tambm
entregava direitos de cidado aos libertos (Art. 71 , captulo V). Embora sendo mais
liberal do que as constituies que a sucederam em ambos os pases, a
Constituio Luso-Brasileira no foi instituda na prtica devido ao processo de
independncia do Brasil.

1824:
Outorgada a 24 de Maro de 1824 por Pedro I aps a dissoluo da Assembleia
Constituinte de 1823. Sua principal fonte foi a doutrina do constitucionalista liberalconservador francs Benjamin Constant de Rebecque. Previa, alm dos trs
poderes da doutrina clssica de Montesquieu, o poder moderador, concebido pelo
mencionado Benjamin Constant atribuindo ao Imperador o posto de chefe supremo
do Estado brasileiro. Foi marcada pelo desequilbrio entre os poderes constituintes,
sendo que o Poder Moderador do Imperador subjugava os outros trs poderes
8

(legislativo, executivo e judicirio). Tambm instituiu o regime de padroado,

subjugando o poder da igreja catlica ao poder do imperador. Abriu caminho para a
instituio do governo parlamentar no Brasil.
Sofreu uma grande reforma em 1834, durante o perodo regencial, atravs das
emendas aprovadas no Ato Adicional.

1891:

Decretada e promulgada pelo Congresso Constituinte de 1891, convocado pelo

governo provisrio da Repblica recm-proclamada. Teve por principais fontes de
influncia as Constituies dos Estados Unidos e da Frana. Institucionalizava o
Estado brasileiro como Repblica Federal, sob governo presidencial. Estabeleceu o
sufrgio universal masculino para todos os brasileiros alfabetizados maiores de 21
anos de idade, com voto a descoberto. O voto era aberto, excluindo ainda
analfabetos, mulheres e militares.

1934:
Assembleia Nacional Constituinte de 1934. Desde a Revoluo de 1930, Getlio
Vargas, na qualidade de Chefe do Governo Provisrio, governava o pas por decreto.
S em 1933, aps a derrota da Revoluo Constitucionalista de 1932, em So
Paulo, que foi eleita a Assembleia Constituinte que redigiu a Constituio da
Repblica Nova. Suas principais fontes foram a Constituio alem de Weimar e a
Constituio republicana da Espanha de 1931. Tinha como principais inovaes a
introduo do voto secreto e o sufrgio feminino, a criao da Justia do Trabalho,
definio dos direitos constitucionais do trabalhador (jornada de 8 horas dirias,
repouso semanal e frias remuneradas). Segundo Pedro Lenza, no livro Direito
Constitucional Esquematizado, o voto feminino e secreto j havia sido previsto no
Cdigo Eleitoral de 1932 (Dec. n. 21.076, de 24.02.1932).

1937:
Constituio do Estado Novo. Outorgada pelo presidente Getlio Vargas em 10 de
Novembro de 1937, mesmo dia em que implanta a ditadura do Estado Novo. a
quarta Constituio do Brasil. Ocorreu centralizao de poder na figura de Getlio
Vargas. Tambm conhecida como a Constituio Polaca, por ter sido baseada na
Constituio autoritria da Polnia.

1946:

A Constituio de 1946 foi promulgada em 18 de setembro de 1946.A mesa da

Assembleia Constituinte promulgou Constituio da Repblica Federativa do Brasil e
o Ato das Disposies Constitucionais Transitrias no dia 18 de setembro de 1946,
consagrando as liberdades expressas na Constituio de 1934, que haviam sido
retiradas em 1937.

1967:
Sem outorgada. Foi elaborada pelo Congresso Nacional, a que o Ato Institucional n.
4 atribuiu funo de poder constituinte originrio ("inicial, ilimitado, incondicionado e
soberano"). O Congresso Nacional, transformado em Assembleia Nacional
Constituinte e j com os membros da oposio afastados, elaborou sob presso dos
militares uma Carta Constitucional que legalizasse os governos militares (19641985).

1969:
A Constituio de 1967 recebeu em 1969 nova redao por uma emenda decretada
pelos "Ministros militares no exerccio da Presidncia da Repblica". considerada
por alguns especialistas, em que pese ser formalmente uma emenda constituio
de 1967, uma nova Constituio de carter outorgado.
10

A Constituio de 1967 foi alterada substancialmente pela Emenda N 1, baixada

pela Junta Militar que assumiu o governo com a doena de Costa e Silva, em 1969.
Esta intensificou a concentrao de poder no Executivo dominado pelo Exrcito e,
junto com o AI-12, permitiu a substituio do presidente por uma Junta Militar,
impedindo a posse do vice-presidente Pedro Aleixo, um civil.
Alm dessas modificaes, o governo tambm decretou uma Lei de Segurana
Nacional, que restringia severamente as liberdades civis (como parte do combate
subverso) e uma Lei de Imprensa, que estabeleceu a Censura Federal que durou
at o governo Jos Sarney.
O Ato Institucional Nmero Cinco deu poderes ao presidente para fechar, por tempo
indeterminado, o Congresso Nacional, as Assembleias Estaduais e as Cmaras
Municipais, para suspender os direitos polticos por 10 anos e caar mandatos
efetivos e ainda decretar ou prorrogar estado de stio. Foi instituda no mandato do
Marechal Arthur Costa e Silva. Pode no ser considerada uma Constituio por ter
sido outorgada pelos trs ministros militares sob a aparncia de emenda
constitucional durante o recesso forado do Congresso Nacional.

1988:
Decretada e promulgada pela Assembleia Nacional Constituinte de 1988, deu forma
ao regime poltico vigente. Manteve o governo presidencial, garantindo que fossem
eleitos pelo povo, por voto direto e secreto, o Presidente da Repblica, os
Governadores dos Estados, os Prefeitos Municipais e os representantes do poder
legislativo, bem como a independncia e harmonia dos poderes constitudos.
Ampliou os direitos sociais e as atribuies do poder pblico, alterou a diviso
administrativa do pas que passou a ter 26 estados federados e um distrito federal.
Instituiu uma ordem econmica tendo por base a funo social da propriedade e a
liberdade de iniciativa, limitada pelo intervencionismo estatal.

Outros importantes avanos da constituio:

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Instituio de eleies majoritrias em dois turnos caso nenhum candidato consiga

atingir a maioria dos votos vlidos;
Implementao do SUS, o sistema nico de sade do Brasil;
Voto facultativo para cidados de 16 e 17 anos, maiores de 70 anos e cidados
analfabetos;
Maior autonomia dos municpios;
Estabelecimento da funo social da propriedade privada urbana;
Garantia da demarcao de terras indgenas;
Proibio de comercializao de sangue e seus derivados;
Leis de proteo ao meio ambiente;
Garantia de aposentadoria para trabalhadores rurais sem precisarem
necessariamente ter contribudo com o INSS;
Fim da censura a emissoras de rdio e TV, filmes, peas de teatro, jornais e revistas,
etc.

DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS:

CONSIDERANDO que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros

da famlia humana e seus direitos iguais e inalienveis o fundamento da liberdade,
da justia e da paz no mundo,

CONSIDERANDO que o desprezo e o desrespeito pelos direitos do homem

resultaram em atos brbaros que ultrajaram a conscincia da Humanidade, e que o
advento de um mundo em que os homens gozem de liberdade de palavra, de crena
e da liberdade de viverem a salvo do temor e da necessidade,
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CONSIDERANDO ser essencial que os direitos do homem sejam protegidos pelo

imprio da lei, para que o homem no seja compelido, como ltimo recurso,
rebelio contra a tirania e a opresso,

CONSIDERANDO ser essencial promover o desenvolvimento de relaes amistosas

entre as naes,

CONSIDERANDO que os povos das Naes Unidas reafirmaram, na Carta, sua f

nos direitos do homem e da mulher, e que decidiram promover o progresso social e
melhores condies de vida em uma liberdade mais ampla,

CONSIDERANDO que os Estados Membros se comprometeram a promover, em

cooperao com as Naes Unidas, o respeito universal aos direitos e liberdades
fundamentais do homem e a observncia desses direitos e liberdades,

CONSIDERANDO que uma compreenso comum desses direitos e liberdades da

mais alta importncia para o pleno cumprimento desse compromisso,

A Assembleia Geral das Naes Unidas proclama a presente "Declarao Universal

dos Direitos do Homem" como o ideal comum a ser atingido por todos os povos e
todas as naes, com o objetivo de que cada indivduo e cada rgo da sociedade,
tendo sempre em mente esta Declarao, se esforce, atravs do ensino e da
educao, por promover o respeito a esses direitos e liberdades, e, pela adoo de
medidas progressivas de carter nacional e internacional, por assegurar o seu
reconhecimento e a sua observncia universais e efetivos, tanto entre os povos dos
prprios Estados Membros, quanto entre os povos dos territrios sob sua jurisdio.

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Artigo 1
Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotados de
razo e conscincia e devem agir em relao uns aos outros com esprito de
fraternidade.

Artigo 2
I) Todo o homem tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades
estabelecidos nesta Declarao sem distino de qualquer espcie, seja de raa,
cor, sexo, lngua, religio, opinio poltica ou de outra natureza, origem nacional ou
social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condio.
II) No ser tambm feita nenhuma distino fundada na condio poltica, jurdica
ou internacional do pas ou territrio a que pertena uma pessoa, quer se trate de
um territrio independente, sob tutela, sem governo prprio, quer sujeito a qualquer
outra limitao de soberania.

Artigo 3
Todo o homem tem direito vida, liberdade e segurana pessoal.

Artigo 4
Ningum ser mantido em escravido ou servido; a escravido e o trfico de
escravos esto proibidos em todas as suas formas.

Artigo 5
Ningum ser submetido a tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou
degradante.

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Artigo 6
Todo homem tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecido como pessoa
perante a lei.

Artigo 7
Todos so iguais perante a lei e tem direito, sem qualquer distino, a igual proteo
da lei. Todos tem direito a igual proteo contra qualquer discriminao que viole a
presente Declarao e contra qualquer incitamento a tal discriminao.

Artigo 8
Todo o homem tem direito a receber dos tribunais nacionais competentes remdio
efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos
pela constituio ou pela lei.

Artigo 9
Ningum ser arbitrariamente preso, detido ou exilado.

Artigo 10
Todo o homem tem direito, em plena igualdade, a uma justa e pblica audincia por
parte de um tribunal independente e imparcial, para decidir de seus direitos e
deveres ou do fundamento de qualquer acusao criminal contra ele.

Artigo 11
I) Todo o homem acusado de um ato delituoso tem o direito de ser presumido
inocente at que a sua culpabilidade tenha sido provada de acordo com a lei, em
julgamento pblico no qual lhe tenham sido asseguradas todas as garantias
necessrias a sua defesa.
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II) Ningum poder ser culpado por qualquer ao ou omisso que, no momento,
no constituam delito perante o direito nacional ou internacional. Tambm no ser
imposta pena mais forte do que aquela que, no momento da prtica, era aplicvel ao
ato delituoso.

Artigo 12
Ningum ser sujeito a interferncias na sua vida privada, na sua famlia, no seu lar
ou na sua correspondncia, nem a ataques a sua honra e reputao. Todo o homem
tem direito proteo da lei contra tais interferncias ou ataques.

Artigo 13
I) Todo homem tem direito liberdade de locomoo e residncia dentro das
fronteiras de cada Estado.
II) Todo o homem tem o direito de deixar qualquer pas, inclusive o prprio, e a este
regressar.

Artigo 14
I) Todo o homem, vtima de perseguio, tem o direito de procurar e de gozar asilo
em outros pases.
II) Este direito no pode ser invocado em casos de perseguio legitimamente
motivada por crimes de direito comum ou por atos contrrios aos objetivos e
princpios das Naes Unidas.

Artigo 15
I) Todo homem tem direito a uma nacionalidade.
II) Ningum ser arbitrariamente privado de sua nacionalidade, nem do direito de
mudar de nacionalidade.
16

Artigo 16
I) Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer restrio de raa,
nacionalidade ou religio, tem o direito de contrair matrimnio e fundar uma famlia.
Gozam de iguais direitos em relao ao casamento, sua durao e sua dissoluo.
II) O casamento no ser vlido seno com o livre e pleno consentimento dos
nubentes.
III) A famlia o ncleo natural e fundamental da sociedade e tem direito proteo
da sociedade e do Estado.

Artigo 17
I) Todo o homem tem direito propriedade, s ou em sociedade com outros.
II) Ningum ser arbitrariamente privado de sua propriedade.

Artigo 18
Todo o homem tem direito liberdade de pensamento, conscincia e religio; este
direito inclui a liberdade de mudar de religio ou crena e a liberdade de manifestar
essa religio ou crena, pelo ensino, pela prtica, pelo culto e pela observncia,
isolada ou coletivamente, em pblico ou em particular.

Artigo 19
Todo o homem tem direito liberdade de opinio e expresso; este direito inclui a
liberdade de, sem interferncias, ter opinies e de procurar, receber e transmitir
informaes e ideias por quaisquer meios, independentemente de fronteiras.
17

Artigo 20
I) Todo o homem tem direito liberdade de reunio e associao pacficas.
II) Ningum pode ser obrigado a fazer parte de uma associao.

Artigo 21
I) Todo o homem tem o direito de tomar parte no governo de seu pas diretamente ou
por intermdio de representantes livremente escolhidos.
II) Todo o homem tem igual direito de acesso ao servio pblico do seu pas.
III) A vontade do povo ser a base da autoridade do governo; esta vontade ser
expressa em eleies peridicas e legtimas, por sufrgio universal, por voto secreto
ou processo equivalente que assegure a liberdade de voto.

Artigo 22
Todo o homem, como membro da sociedade, tem direito segurana social e
realizao, pelo esforo nacional, pela cooperao internacional e de acordo com a
organizao e recursos de cada Estado, dos direitos econmicos, sociais e culturais
indispensveis sua dignidade e ao livre desenvolvimento de sua personalidade.

Artigo 23
I) Todo o homem tem direito ao trabalho, livre escolha de emprego, a condies
justas e favorveis de trabalho e proteo contra o desemprego.
II) Todo o homem, sem qualquer distino, tem direito a igual remunerao por igual
trabalho.
III) Todo o homem que trabalha tem direito a uma remunerao justa e satisfatria,
que lhe assegure, assim como a sua famlia, uma existncia compatvel com a

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dignidade humana, e a que se acrescentaro, se necessrio, outros meios de

proteo social.
IV) Todo o homem tem direito a organizar sindicatos e a neles ingressar para
proteo de seus interesses.

Artigo 24
Todo o homem tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitao razovel das horas
de trabalho e a frias remuneradas peridicas.
Artigo 25
I) Todo o homem tem direito a um padro de vida capaz de assegurar a si e a sua
famlia sade e bem-estar, inclusive alimentao, vesturio, habitao, cuidados
mdicos e os servios sociais indispensveis, e direito segurana em caso de
desemprego, doena, invalidez, viuvez, velhice ou outros casos de perda de meios
de subsistncia em circunstncias fora de seu controle.
II) A maternidade e a infncia tem direito a cuidados e assistncia especiais. Todas
as crianas, nascidas dentro ou fora do matrimnio, gozaro da mesma proteo
social.

Artigo 26
I) Todo o homem tem direito instruo. A instruo ser gratuita, pelo menos nos
graus elementares e fundamentais. A instruo elementar ser obrigatria. A
instruo tcnica profissional ser acessvel a todos, bem como a instruo superior,
est baseada no mrito.
II) A instruo ser orientada no sentido do pleno desenvolvimento da personalidade
humana e do fortalecimento do respeito pelos direitos do homem e pelas liberdades
fundamentais. A instruo promover a compreenso, a tolerncia e amizade entre
todas as naes e grupos raciais ou religiosos, e coadjuvar as atividades das
Naes Unidas em prol da manuteno da paz.

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III) Os pais tm prioridade de direito na escolha do gnero de instruo que ser

ministrada a seus filhos.

Artigo 27
I) Todo o homem tem o direito de participar livremente da vida cultural da
comunidade, de fruir as artes e de participar do progresso cientfico e de fruir de
seus benefcios.
II) Todo o homem tem direito proteo dos interesses morais e materiais
decorrentes de qualquer produo cientfica, literria ou artstica da qual seja autor.

Artigo 28
Todo o homem tem direito a uma ordem social e internacional em que os direitos e
liberdades estabelecidos na presente Declarao possam ser plenamente
realizados.

Artigo 29
I) Todo o homem tem deveres para com a comunidade, na qual o livre e pleno
desenvolvimento de sua personalidade possvel.
II) No exerccio de seus direitos e liberdades, todo o homem estar sujeito apenas
s limitaes determinadas pela lei, exclusivamente com o fim de assegurar o
devido reconhecimento e respeito dos direitos e liberdades de outrem e de satisfazer
as justas exigncias da moral, da ordem pblica e do bem-estar de uma sociedade
democrtica.
III) Esses direitos e liberdades no podem, em hiptese alguma, ser exercidos
contrariamente aos objetivos e princpios das Naes Unidas.

Artigo 30

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Nenhuma disposio da presente Declarao pode ser interpretada como o

reconhecimento a qualquer Estado, grupo ou pessoa, do direito de exercer qualquer
atividade ou praticar qualquer ato destinado destruio de quaisquer direitos e
liberdades aqui estabelecidos.

BIBLIOGRAFIA:

https://fernandonogueiracosta.wordpress.com/2014/01/22/historia-da-cidadania/
http://www.suapesquisa.com/o_que_e/constituicao.htm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Constitui
%C3%A7%C3%A3o_do_Brasil
http://www.dhnet.org.br/direitos/deconu/textos/integra.htm

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