p 296

A. LOS PROFETAS MAYORES

5 libros - (740538 a.C.)

A. Pre-exilio 3 libros
Isaas
Jeremas
Lamentaciones

p 297

ISAAS

Profeta a Jud
JAHV JEHOV ES SALVACIN
EL EVANGELIO DEL A.T. - PROFETA MESINICO - LA
SALVACIN NICAMENTE POR GRACIA
Contiene 66 captulos, 1292 versculos y aproximadamente 31.877 palabras.
CMO LEER ISAAS?
Lalo como una coleccin de varios mensajes con diferentes temas, por ej:

112, el llamamiento de Isaas y los mensajes de advertencia a Jud.

1323, el mensaje de Isaas a todas las naciones vecinas de Jud.
2345, un visin del futuro del planeta tierra.
4957, el Siervo sufriente, el Mesas, Jesucristo.
5866, el milenio.1

p 298

ISAAS

66 Captulos
1 Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza,
2013), 296297.

A.Autor del libro: fue Isaas de Jerusaln.

S. R. Driver fue un Ingles autor del libro: Isaiah: His Life and Times and the Writings
Which Bear His Name Isaas, su vida y tiempos y los escritos que llevan su nombre
l llam a Isaas reformador, estadista y telogo y no todos los eruditos estn de
acuerdo con esto, en que Isaas haya escrito todo el libro que lleva su nombre.
Cuestionan especialmente su autora de los cp. 4066, aun llegando a decir que si
descubriramos algn manuscrito ms antiguo seguramente demostrara este hecho.
Pero, en 1947 d.C., se descubrieron cerca del mar muerto 11 cuevas, y muchos
manuscritos fechados de los aos 300, 200, y 100 a.C., de entre los cuales varios son
rollos del libro de Isaas. Uno en particular, identificado como (1QIs) contiene todos
los 66 captulos del libro de Isaas. Es un rollo de unos 15 metros de largo. Esto
2 Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza,
2013), 298.

demuestra que el asunto de la paternidad literaria de Isaas da evidencias internas y

externas que sostienen su autora de todo el libro.
B. Fecha: El libro se escribi entre los aos 740 a.C., que fue el comienzo del ministerio
proftico de Isaas hasta el 681 a.C. Desde la muerte de Usas hasta despus de la
muerte de Senaquerib.
C. Mtodo: Prosa y Discursos Profticos porque es notable la simetra entre los cp. 1
33; 3466. Esto es una de las pruebas de la unidad del libro. El profeta condena el
pecado y proclama al mesas como la solucin de la maldad del hombre. El Mesas es
presentado bajo la figura de tres personajes: el rey Davdico, el siervo sufriente y el
glorificado.
D.
Propsito: Mostar que la salvacin se otorga nicamente por gracia, por el
poder redentor de Dios, y no por las buenas obras de la carne. Es corregir, consolar, y
dar salvacin al pueblo mediante el arrepentimiento.

p 299

E. El nombre: Isaas de Jerusaln, en hebreo es Yesa-Yahu que literalmente quiere decir

Yahv - Jehov es Salvacin. Ms de 65 veces es citado directamente en el N.T.,
mucho ms que cualquier otro profeta del A.T., y es citado por su nombre 20 veces.
Su apellido es hijo de Ams, y segn la tradicin rabnica Ams era un hermano de
Amasias el Rey, e Isaas era el primo hermano de Usas. Se cri entre la realeza. Isaas
fue contemporneo de Miqueas.
Si bien no lo menciona en su libro, Isaas era casado con un mujer llamada la profetiza.
8:3, y tena dos hijos con nombres profticos. Sear- Jasub que quiere decir: un
remanente volver 7:3. Y Maher-salal-hasbaz que quiere decir: el botn se apresura,
la presa se da prisa 8:3. Tena discpulos segn 8:16.
Una tradicin rabnica dice que Isaas muri aserrado en dos por el malvado Manass.
No sabemos sobre esto lo que s sabemos es que haban quienes murieron de esa forma,
Hb. 11:37. Y es posible que tambin Isaas haya muerto aserrado en dos, y con un
serrucho de dientes de madera.
F. Para que se escribi? para revelar:

Que el Santo Dios no permitir la impiedad en Su pueblo, y por lo tanto tendr que
vrselas con ellos castigndolos y purificndolos para hacerlos merecedores de
participar en su programa de redencin.
Que Isaas expone la doctrina de Cristo tan detalladamente, que se lo ha descrito
correctamente como el profeta evanglico. As pretenda mantener la fe del
remanente fiel en el xito final de Jehov en bendecirlos.
Al Mesas como el instrumento de Jehov para cumplir toda Su obra cuya meta final
era el establecimiento del reino de Dios.

Bosquejo: el libro tiene 3 divisiones principales:

I. Mensajes de correccin: Y juicios a las naciones 1:139:8
A. Mensajes sobre Jerusaln y Jud, 1:15:30

B. El Libro del Emanuel, 6:112:6

C. Mensajes a las naciones extranjeras, 13:123:18
D. Apocalipsis de Isaas, 24:127:13
p 300 E.
Varios juicios para Jud e Israel, 28:135:10
F. Episodios de la historia de Ezequas 36:139:8
II. Mensajes de consuelo: A Israel 40:155:13
A.
B.
C.
D.
E.

Majestad de Jehov el consolador, 40:131

Razn, confort y resultados del consuelo de Dios, 41:147:15
Exhortacin de consuelo para los de la cautividad, 48:122
El Mesas, el Siervo de Jehov, el Siervo sufriente, 49:154:17
Salvacin mundial para todos los pecadores que aceptan a Cristo, 55:113

III. Mensajes de salvacin: A los repatriados de la cautivad 56:166:24

A. Inclusin de los gentiles y llamado a Israel para reformarse, 57:159:21
B. Israel deba de ser luz a las naciones, 60:162:12
C. El establecimiento del Reino Mesinico, 63:166:24
p 301

PRIMERA DIVISIN

I. MENSAJES DE CORRECCIN: Y JUICIOS A LAS NACIONES

1:139:8
Entre los profetas del A.T., Isaas sobresali en su pensamiento, doctrina, duracin de su
ministerio y en el uso de la teologa. Su llamamiento viene en el cp. 6, mientras adoraba en
el templo; l recibi una visin del soberano Seor exaltado sobre Su trono con Su gloria
llenando el templo. Este joven oa que el soberano seor deca: A quin enviar, y
quin ir por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m. 6:8. Con esto
Jehov le aclaraba que iba a predicar a un pueblo que rehusaba arrepentirse, que endureca
su corazn, y le faltaba santidad.
Isaas usa varios nombres/distintivos para hablar de Dios, por ejemplo:

El Santo de Israel 1:4. Un nombre que combina las ideas de la Divina Naturaleza
Santa de Dios. El Santo es usado en el libro entre 27 a 28 veces. Ms o menos
igualmente divididos entre la primera y segunda seccin.
El renuevo de Jehov. En hebreo es Tzemach 4:2, es una designacin Mesinica y
ms tarde otros profetas utilizaron esta palabra, vase Jer. 23:56; Zac. 3:8; 2 S. 23:5.
Bajo la influencia benfica del renuevo se anuncia que en los ltimos das habra:

La fertilidad de la tierra
El remante de sobreviviente
La santidad del remanente
La purificacin de la suciedad moral del pueblo
La gloria radiante de la persona
La personal presencia de Jehov morando en Sion morando con su pueblo para
siempre.

Emanuel En hebreo es Imanuel 7:14, significa: Dios con nosotros El N.T. en la

genealoga que Mateo da en cp. 1, se puede ver que es Jess. En 9:17 Jud est en una
situacin desesperante la amenaza de Asiria es inminente su nica esperanza es el
establecimiento de reino Mesinico y solo el celo de Jehov de los ejrcitos puede
hacerlo. l tiene decidido proteger su honra celosamente y vindicar sus propsitos
divinos lo hace por medio de un plan asombroso el Hijo de la virgen mencionado en
7:14 Emanuel Dios con nosotros obra tambin en 9:6. Este nio es hijo de David e hijo
de Dios tal como el nombre Emanuel lo sugiere este hijo es Divino y es humano se le
llama usando cuatro pares de nombre cada par con un elemente divino y uno humano en
los primeros dos el elemento divino va primero:

Admirable solo Dios puede hacer milagro Consejero el hombre puede

serlo.
Dios fuerte Dios es el nombre L Fuerte es el nombre para guerrero,
hroe.
p 302
Padre el hombre puede ser padre Eterno solo Dios puede ser
Eterno.
Prncipe los humanos pueden serlo Paz solo Dios es y da la Paz.
El tema general de esta primera seccin es el juicio. Primeramente, el juicio de Dios
comienza en casa, con el mismo pueblo de Jud y Jerusaln. Este juicio bien severo cae por
causa de la rebelin e hipocresa de Jud, 1:24. Isaas condena con dureza los pecados de
su pueblo, la infidelidad, y la mala conducta que ofende a Dios, el Santo de Israel a quien
los serafines exaltan, 6:13. Dios es un Dios justo, que exige justicia a los que le adoran.
Pero, mientras los oprimidos sigan clamando por justicia, 5:7, y los que ofrendan y
sacrifican sigan manchando sus manos con sangre inocente, 1:1517; la adoracin en el
Templo no ser ms un fingimiento carente de amor por Dios y el prjimo.
Por tal motivo, Isaas dedic gran parte de su mensaje a los responsables polticos y
militares de Jud, especialmente a aquellos que confiaban en salvar el pas mediante pactos
y acuerdos con otras naciones, 30:15. As que no le quedaba ms esperanza a Jud que
arrepentirse, para de esa manera evitar el catastrfico juicio que todo Israel sufrira bajo el
poder de la nacin de Asiria. Pero, aun en medio del juicio, se nota que el propsito de Dios
es purificar a los suyos llevndolos al arrepentimiento y la restauracin. Un remanente ser
salvo, y esto por obra del Mesas, 1:9.
Los cp. 1339 mencionan profecas, orculos o tambin llamado El Apocalipsis de Isaas.
Por ejemplo: a las diez naciones paganas y que todas sern castigadas: Babilonia, 13:1;
Asiria, 14:25; Filistea, 14:28; Moab, 15:1; Damasco, 17:1; Egipto, 19:1; El desierto del
mar, 21:1 probablemente se refiere a Babilonia; Dumas 21:11; Arabia, 21:13; El valle de la
visin que habla de Jerusaln, 22:1; Tiro, 23:1 de los fenicios destruidos y restaurados
despus de 70 aos.
As como 1323 hablan del juicio de las naciones. El 2435 hablan del juicio a todo el
mundo; es una demostracin de la justicia de Jehov a todos esto les da una leccin de
justicia trasformando a Jerusaln en Sion la ciudad de paz perfecta, 26:14. Sus lderes
sern remplazados por un fundamento seguro, 28:1416.
La justicia divina produce dos caminos:

El camino de Edom que es un tipo de aquellos que se rebelan.

Camino de santidad, 35:810

Los cp. 3639 sirven como un enlace entre 135 y 4066. Los cp. 36 al 37 corresponde a la
conclusin del periodo Asirio y la tercera crisis en el ministerio de Isaas. En los cp. 3839
se introducen el periodo Babilnico. Jehov sana milagrosamente de una enfermedad a
Ezequas el rey de Jud, 38:48. Luego los babilonios oyeron del acontecimiento y
enviaron una embajada a visitar a Ezequas su propsito era poltico. Ezequas le mostr
todo. Isaas le profetiz que un da poseeran todo.
p 303

SEGUNDA DIVISIN

II. MENSAJES DE CONSUELO: A ISRAEL 40:155:13

Llegando al cp. 40 de repente estamos a 150 aos despus de Isaas, o sea que en esta
segunda seccin en adelante los acontecimientos ocurrieron 150 aos sin que Isaas lo
viviera. Recordemos que Isaas muri 100 aos antes de que cayera Jud en poder de
Babilonia. Por eso es que a muchos eruditos les ha costado creer que Isaas pudiera
proyectarse al futuro y escribir estas cosas. Personalmente no tenemos ningn problema en
creer que el autor fue Isaas; es ms vemos que no solo en los cap. 40 al 66 sino que en
muchos otros pasajes incluyendo los cp. 135, Isaas profetiz de Cristo con mucha
precisin 700 aos antes de su venida.
Los cp. 4055, son un impactante mensaje de consuelo a los israelitas exiliados en
Babilonia. El nfasis esta en lo incomparable que es Dios, 40:2731. Este mensaje de
alegra era: El retorno de los cautivos a su patria el propsito de Jehov es la restauracin
de la tierra, y para esto Dios usara al rey Ciro de Persia para llevar a cabo la liberacin y
repatriacin del pueblo, 44:28; 45:14. Dando como resultado que Israel siga como nacin.
Todo esto traera a la nacin una profunda confianza en Dios quien cre todas las cosas y
que nunca olvida a su pueblo elegido, y ahora cautivo. Pero que lo liberar haciendo uso del
mismo poder que despleg en la creacin del mundo, 51:1516.
El problema es que muchos de los que regresaron del cautiverio siguen en sus pecados,
entonces Dios usa al Siervo Sufriente como medio de salvacin para restaurarlos
espiritualmente. Aqu se hace hincapi en el Salvador Jess que es el Siervo Sufriente,
53:1012. Y quien dara cumplimiento al plan de Dios para la salvacin. Quien tomara
sobre s mismo los pecados del mundo como el ltimo Cordero de Dios Sacrificado Y a
quien se le atribuyen los cuatro Cnticos del Siervo de Jehov en, 42:19; 49:16; 50:4
11; 52:1353:12, estos pasajes tambin se aplican al verdadero creyente que permanece fiel
en las duras pruebas y que proclama pblicamente su fe en l. Cristo, como el Siervo
sufriente fue crucificado en su primera venida. Pero, despus del juicio de Dios en la Gran
Tribulacin, l vendr por segunda vez para restaurar a Israel y reinar por mil aos en la
tierra, y as dar cumplimiento a todas Sus promesas dada a Su pueblo.
La iglesia cristiana desde sus primeros pasos ha interpretado Los cuatro canticos del Siervo de
Jehov como un anuncio de los padecimientos de la muerte y la glorificacin de Jesucristo

De entre todos los libros de la Biblia, Isaas es el que contiene el mayor nfasis sobre la

venida del Mesas y Su reinado Milenial.

p 304

TERCERA DIVISIN

III. MENSAJES DE SALVACIN: A LOS REPATRIADOS DE LA

CAUTIVAD 56:166:24
Esta tercera seccin contiene una serie de mensajes destinados a los judos repatriados de
Babilonia. Isaas, anima a los desanimados judos, que estn atravesando la escases y el
peligro de sus enemigos de las naciones vecinas. El profeta anima a los que trabajaban por
reconstruir a Jerusaln. Y al mismo tiempo proclama diciendo que la causa de todos estos
sufrimientos males, est en el pecado, y que as Israel, no alcanzara la misericordia
Salvfica de Dios, debido a los horrendos pecados que cometa el pueblo y sus malos
gobernantes, 56:912; debido a la corrupcin del derecho y la justicia, 59:1415; a la
perversin de los valores y la falta de espiritualidad, 57:45, 9; 58:114; 59:1213; 65:35;
66:3; y por los practicas inmorales, 59:3, 67.
Dios ante todo este problema de vergenza y desgracia por el pecado de la nacin, desea
restaurarlo para ser una luz brillante y usa al Glorificado para lograr la glorificacin de
Sion. Este personaje es igualmente el Siervo que ya mencionamos en la segunda seccin.
Por lo tanto, Los redimidos sern llamados sacerdotes, entraran en un pacto con Jehov, y
Su descendencia ser conocida entre las naciones, 61:69. Se nota el carcter y el equipo de
este siervo glorioso, 61:1011.
Por ltimo, el Seor har que un da Jerusaln resplandezca, pues l, que es fiel a sus
promesas, as lo anuncia por medio del profeta que Jerusaln recibir un nuevo nombre en
el 62:24, y que tendrn una nueva ciudad, 62:67. Y el final de toda la historia viene
cuando Dios establezca nuevo cielo y nueva tierra, 65:1725.

CAPTULOS IMPORTANTES
Captulos
1
24
5
6
7
9
1012
14
24
28
33
p 305

Dios confronta la rebelin con juicio y gracia.

Dios y su castigo presente para una futura gloria Milenial.
Juicio y exilio a la nacin terca.
Dios llama y comisiona a Isaas.
Rechazo de Emanuel por la sabidura de este mundo.
Nacimiento y reinado del Mesas.
Derrota a Asiria y el glorioso imperio del Mesas.
Rebelin y derrota de Satans.
Juicio universal por el pecado universal.
Dios en contra de los borrachos y burladores de su pueblo.
El triunfo de Cristo.
35 Las bienaventuranzas Milenial.

42
49
5253
55
61
65

El Siervo de Jehov.
El Mesas restaurar a Israel.
El Siervo sufriente.
Misericordia Salvfica gratuita para todos.
Cristo el Ungido, y lleno del Espritu para dar Salvacin.
Cielos nuevos y tierra nueva.

ENSEANZAS IMPORTANTES

Dios no tolera el pecado, porque Su santidad no se lo permite.

Dios no acepta la adoracin hecha a medias.
Toda nacin que se no se somete a Dios, es expuesta al juicio Divino.
Cuando Dios nos llama a Su servicio, debemos de responder sin titubear.
Emanuel es Dios con nosotros, no debemos de cambiarlo por nada.
Dios castigar a todo aquel que rechaza a Su Hijo Jesucristo.
Dios derrotar a los pueblos malvados en el da del gran juicio.
Dios atar, y derrotar al enemigo comn de nuestras almas (Satans).
Dios har un juicio universal porque l es el Juez soberano de todas las naciones.
Dios pedir cuentas de todos los actos pecaminosos que el hombre cometiere.
Cristo el vencedor, nos da el poder de vencer sobre el mundo, la carne, y el diablo.
Reinaremos por mil aos con Cristo.
El Siervo de Jehov, desea que seamos los siervos de l en todo.
Debemos de mantener la confianza profunda en el Mesas restaurador de vidas.
El siervo sufriente, nos dej ejemplos para que sigamos su camino.
Dios tiene salvacin gratuita para todos los que estn dispuestos a recibir a Cristo.
Solo a travs de Cristo hay salvacin y vida eterna.
p 306 A todos los que recibieron a Cristo como su nico y suficiente salvador, les
espera cielos nuevos y tierra nueva.

EL VERSICULO CLAVE DE TODO EL LIBRO ES:

Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve
sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. 1:18

DATOS INTERESANTES DE ISAAS

No est escrito cronolgicamente.

151 citas de captulos 1 al 29, son citadas en el N.T.
218 citas de captulos 4066, son citadas en el N.T.
En un mismo prrafo vemos que hace mencin de su tiempo y a la vez acerca de la venida del
Mesas.

Isaas es el El profeta evanglico que anunci 700 aos antes la venida del Mesas
prometido, para salvar al mundo de sus pecados.
p 307

139

CONTRASTE ENTRE LOS CAPITULOS:

4066

Jess como Rey

Jess como Siervo

Jess sentado

Jess en la cruz

Jess como Juez

Jess como Salvador

Santo, Santo, Santo

Contado
con
transgresores

Sentado en lo alto

Quebrantado humillado

Venganza, juicio

Redimiendo.

los

EL LIBRO DE ISAAS COMO EL QUINTO EVANGELIO, PORQUE:

Presenta:
Nacimiento virginal
Carcter
Vida
Muerte
Resurreccin
2. Venida.

Describe a Jess
Nacimiento, 7:14; 9:6
Familia, 11:1
Ungimiento, 11:2
Carcter, 11:34
Mansedumbre, 42:14
Muerte, 53
Resurreccin, 25:8
Reinado Glorioso, 11:316; 323

RELACIN ENTRE EL ISAAS Y EL N.T.

LA BIBLIA - Y EL N.T.

ISAAS

3 Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza,

2013), 298307.

La Biblia tiene 66 libros

Isaas tiene 66 captulos.

El A.T. tiene 39 libros cubriendo la historia y pecado

de Israel.

La primera seccin de Isaas tiene 39 captulos que

hablan del mismo asunto.

El N.T. tiene 27 libros que describen el ministerio de

Jesucristo

La ltima dos ltimas secciones de Isaas tienen 27

captulos que enfocan en este asunto.

El N.T. empieza con el ministerio de Juan Bautista

Las dos ltimas secciones de Isaas empiezan

prediciendo su ministerio.

El N.T. concluye describiendo los nuevos cielos y la

nueva tierra

Isaas concluye describiendo las mismas cosas.

La nica profeca del A.T. acerca del nacimiento virginal (de la virgen) de Jess, est en Is. 7:14.
Una de las declaraciones ms claras sobre la Trinidad, est en Is. 48:16.
La palabra salvacin en Isaas aparece 33 veces.4

EJERCICIOS DE REPASO PARA HACER EN CASA

1.Quin e s el autor y cul es la fecha del libro de Isaas?
2. Cmo se llama el libro de Isaas en hebreo? y escriba acerca de la vida este profeta.
3. Para qu se escribi el libro de Isaas?
4. Completar: De entre todos los libros de la Biblia, Isaas es el que contiene
5. Escriba las tres divisiones principales del bosquejo del libro de Isaas.5

4 Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza,

2013), 307.
5 Johnny Sangoquiza, Panorama del Antiguo Testamento (Johnny Sangoquiza,
2013), 308.