LOS PROCESOS DE MADURACIN Y EL AMBIENTE FACILITADOR

Donald W. Winnicot
Capitulo 1: EL PSICOANLISIS Y EL SENTIMIENTO DE CULPA
Aqu se estudia el sentimiento de culpa como un aspecto del desarrollo del individuo humano,
no como algo inculcado.
1. La capacidad para sentir culpa, dada por sentada
Freud muestra como la verdadera culpa reside en la intencin, en una intencin inconsciente.
En sus primeras formulaciones se intereso por el ello (impulsos instintivos) y en el yo (parte
del self total relacionada con el ambiente). El yo modifica al ambiente para generarle
satisfacciones al ello, y doblega los impulsos del ello para que lo que el ambiente ofrece pueda
utilizarse del mejor modo, tambin para la satisfaccin del ello. Mas tarde, Freud llam
superyo a lo que el yo acepta para controlar al ello.
El sentimiento de culpa es poco ms que una angustia con cierta cualidad especial, una
angustia causada por el amor y el odio, emociones asociadas con la vida instintiva.
Temprana infancia choque del amor y el odio angustia intolerable
Complejo de Edipo: Nio logra una relacin con la madre en la que participa el instinto y el
sueo de un amor recproco. Lo cual lo lleva al nio a soar la muerte del padre y que por lo
tanto lo conduce al miedo a su padre y miedo a que el padre destruya el potencial instintivo del
nio (esto ltimo llamado complejo de castracin).
Se produce un conflicto entre lo que lo lleva a odiar y a querer hacerle dao a su padre con el
aspecto en virtud, que es amarlo, generando as un sentimiento de culpa.
C. de Edipo + C. de Castracin odio y miedo al padre
Odio al padre + amor al padre Sentimiento de culpa
La angustia y la culpa tienen un primer escenario vitalmente importante, en la primera relacin
triangular (nio madre - padre).
La culpa surge en el choque entre el amor y el odio en al edad del deambulador

El supery:

Con el termino supery, Freud indica que el yo, para enfrentar al ello, emplea ciertas fuerzas
controladoras, adquiridas en el momento en que el nio introyecta al padre respetado y temido
(la palabra introyeccin designa una aceptacin mental y emocional). Por lo tanto el sentimiento
de culpa supone que el yo llega a un acuerdo con el supery, en donde la angustia ha
madurado y se ha convertido en culpa
En el concepto del supery se aprecia que la culpa reside en la intencin
La culpa, incluso cuando es inconciente, implica un cierto grado de desarrollo emocional, de
salud del yo y de esperanza.
La psicopatologa del sentimiento de culpa:
Las personas abrumadas y en alguna medida paralizadas por un sentimiento de culpa, tienen
anormalidades en el supery. Sin duda son personas normales pero que pueden sufrir de
melancola o neurosis obsesiva.
Neurosis obsesiva: En esta ltima enfermedad la persona trata de recomponer algo, pero esta
claro que no tendr xito Realiza todos los intentos posibles de anular una idea por medio de
otra, sin lograrlo. Se produce una confusin inconsciente para ocultar que en algn escenario
en particular el odio es ms poderoso que el amor.

La melancola: Es una forma organizada del estado de nimo deprimido, que casi todas las
personas pueden padecer. El sujeto se paraliza por la culpa (una culpa absurda). Tambin
proclama su culpabilidad por x hecho, pero al hacerlo evita tomar contacto con su propia
destructividad personal.
Winnicott dice que el psicoanlisis permite ayudar al individuo abrumado por su sentimiento de
culpa, a encontrar el verdadero origen de ese sentimiento en su propia naturaleza.
2. La culpa en su punto de origen (centrado en la obra de Melanie Klein)

Posicin depresiva, etapa muy importante del desarrollo emocional:

El infante tiene el fin de irrumpir salvajemente en el interior de la madre para sacar de ella todo
lo que se siente que hay all de bueno. Hay un impulso de amor primitivo con fin agresivo, que
lleva consigo una cantidad variable de ideas destructivas no afectadas por la preocupacin por
el otro.
La preocupacin por los resultados de los impulsos instintivos, no va demorar mucho tiempo en
surgir, si es que la madre se comporta de un modo altamente adaptativo de forma natural,
dedicndole tiempo y cuidado al recin nacido.
As el infante pasa a tener dos preocupaciones:
a) Por el efecto del ataque a la madre
b) Por los efectos en su propio self, de que predomine la satisfaccin o la frustracin y la
rabia.
Se presupone que el nio se esta convirtiendo en una unidad, y que est adquiriendo la
capacidad de percibir a la madre como persona. Este y otros desarrollos pueden frustrarse en
las primeras etapas, propias del inicio mismo de la vida despus del nacimiento, que dependen
de la madre y del manejo natural del nio por parte de ella. Cuando se habla de los orgenes
del sentimiento de culpa, se presupone un desarrollo sano en esas primeras etapas., que le
permiten al infante atravesar experiencias complejas.
En la primera etapa el infante no es capaz de tratar con una sucesin de cuidadores distintos o
soportar la ausencia prolongada de la madre (como antiguamente cuando los nios eran
cuidados e incluso alimentados por las nodrizas, como dijo la profe en clases). La necesidad de
tener la oportunidad de reparar y restituir, para que el sadismo oral sea aceptado por el yo
inmaduro.
A medida que el infante descubre gradualmente que la madre sobrevive y acepta los gestos
restitutivos, l puede aceptar la responsabilidad por la fantasa total del impulso instintivo
completo que era anteriormente despiadado. La crueldad da paso a la piedad, indiferencia a la
preocupacin por el otro.
Hay un ciclo beneficioso:
1) de experiencia instintiva
2) aceptacin de la responsabilidad, que se denomina culpa
3) una elaboracin
4) y un verdadero gesto de restitucin
Este ciclo puede convertirse en maligno si algo se malogra en algn punto, en cuyo caso
vemos una anulacin de la capacidad para sentir culpa.
En la posicin depresiva del desarrollo emocional de un infante se ve cmo se constituyen el
bien y el mal segn sean las experiencias instintivas satisfactorias o frustrantes.
A los 6 mese el infante tiene una psicologa sumamente compleja, y es posible que los
comienzos de la posicin depresiva se encuentre en esa edad
3. El sentimiento de culpa notable por su ausencia
Se trata de quienes carecen de sentido moral, en la primeras etapas de su desarrollo les ha
faltado el escenario emocional y fsico que habra hecho posible el desarrollo de la capacidad
para sentir culpa, en donde se deban dar condiciones que abarcan todo lo natural y confiable

en el cuidado del infante y el nio, para que as se produzca un desarrollo satisfactorio, lo cual
implica la integracin del yo por parte del nio, permitiendo as el surgimiento de la capacidad
para la preocupacin por el otro.
Cuando la capacidad para la preocupacin por el otro ha quedado establecida, el individuo
empieza a estar en condiciones de experimentar el complejo de Edipo.
En algunas personas en esas primeras fases se produce una detencin del desarrollo
emocional y, como consecuencia hay una ausencia de sentido moral.
El artista creador
El artista creador puede no comprender los sentimientos de preocupacin por el otro que
motivan a una persona menos creadora; de los artistas puede decirse que algunos no tiene
ninguna capacidad para sentir culpa, y sin embargo logran una socializacin gracias a su
excepcional talento.
Prdida y recuperacin del sentimiento de culpa
Freud dice que la delincuencia (estafas, incendios intencionales, robos, etc.) se explica
principalmente porque son actos prohibidos, y su ejecucin trae alivio mental al sujeto
implicado. Eso se debe a que e sujeto sufre un opresivo sentimiento de culpa, desconociendo
su origen, y el cometer un acto delictual su sentimiento de culpa queda por lo menos ligado a
algo.

Las conductas antisociales se dividen en dos:

a) La primera es comn y est estrechamente relacionada con la picarda corriente de los
nios sanos (robo, mentira, destructividad y la eneurosis). Es posible producir una cura
mediante el reordenamiento del ambiente, basando lo que hacemos en la comprensin
de lo que hemos recibido de Freud.
b) Episodios antisociales ms graves, en donde se ha perdido la capacidad de sentir
culpa, el criminal se esfuerza desesperadamente por sentir dicho sentimiento, sin xito.
Para desarrollar esta capacidad, a la persona se le debe proporcionar un ambiente que
corresponde al que normalmente necesita el infante inmaduro. No se tienen
esperanzas de curar a los individuos convertidos en delincuentes.