PROCESO DE DESCOLONIZACION DE LA EDUCACION EN BOLIVIA

En nuestro pas, el 12 de octubre es una fecha en la que se conmemora como el Da de la

Descolonizacin; antes de hablar de este tema, es preciso entender algunos conceptos como
colonialismo, colonialidad.
El colonialismo es la influencia o el dominio territorial, econmico y cultural establecido durante largo
tiempo sobre un pueblo extranjero que se ve sometido al pas dominante. Es la usurpacin de la
soberana de un pueblo por otro pueblo por medio de la dominacin poltico-militar de su territorio y su
poblacin a travs de la presencia de una administracin colonial. Con el colonialismo un pueblo ejerce la
dominacin y explotacin poltica, econmica y cultural sobre otro pueblo. El colonialismo europeo
moderno comenz en el siglo XV con los viajes de los portugueses a lo largo de la costa oeste de frica.
Junto con los espaoles, fueron los primeros en establecer sus colonias en ultramar, y se aferraron a ellas
incluso despus de que su fuerza imperialista se hubiera perdido.
La colonialidad se refiere a un patrn de poder que se inaugura con la expansin colonial europea a partir
de 1492 y donde la idea de raza y la jerarqua etno-racial global atraviesa todas las relaciones sociales
existentes tales como la sexualidad, gnero, conocimiento, clase, divisin internacional del trabajo,
epistemologa, espiritualidad, etc. y que sigue vigente aun cuando las administraciones coloniales fueron
casi erradicadas del planeta. Por ejemplo, el patriarcado no se puede entender en su complejidad si no
entendemos cmo la colonialidad del poder lo atraviesa y transforma.
Entonces, la descolonizacin es un proceso poltico mediante el cual una colonia se libera de su
metrpolis y que con frecuencia involucra la violencia.
En el proceso actual que vive nuestro pas, la descolonizacin debe referirse fundamentalmente a la
igualdad de oportunidades, a la eliminacin del racismo, de todo tipo de racismo, "borrar las diferencias de
antes", es decir, hacer que las oportunidades laborales, econmicas y polticas lleguen a todos y no
solamente a un grupo de privilegiados; donde a la gente se mire por su capacidad, por sus mritos y
conocimientos, indistintamente de su pertenencia tnica.
Y, por otro lado, se trata de "la concepcin del mundo" ya que hasta ahora se reconoci como nico y
universal el conocimiento moderno y cientfico, sin tomar en cuenta los otros saberes, como el indgena
por ejemplo.
Debemos entender que descolonizar no es retroceder hasta el origen, sino es comenzar a escribir la
historia, corrigiendo elementos que han sido perjudiciales para que la sociedad pueda mirarse a s misma
de manera respetuosa
Es este contexto, en que se da la descolonizacin de la educacin que implica rechazar las teoras y
propuestas educativas ajenas a nuestra realidad, porque son producto de una imposicin y adaptacin
que no logra recuperar todava lo que somos.
Se piensa que la educacin empieza y termina en la escuela, pero la escuela se convierte en el lugar de
mayor colonizacin. Un ejemplo de ello es el uso de uniformes, que representan una herencia de la
revolucin industrial por los conglomerados que se haban creado; tiene que ver con horarios, reglas y
filas. Por esa razn, la educacin es la mayor expresin de la colonizacin.
Se establecen jerarquas discriminatorias como lo privado y lo pblico, lo escolarizado y lo alternativo, la
educacin hegemnica y escolar, y la plural y diversa. La gestin es de especialistas, ellos nos
ensearon a hablar de diferente manera.
Se requiere desarrollar una propuesta terica y metodolgica; para ese fin, hay que leer el contexto de
manera integral. Teora y metodologa de la educacin significan recuperar lo que somos, desarrollar la
pedagoga del Estado Plurinacional y pensar lo que hacemos da a da. Estas acciones se convierten en
nuestra experiencia y en nuestros saberes.
Por lo tanto, se deben fortalecer los saberes. Hay que releer las experiencias relevantes, hay que
sistematizar las experiencias y conocimientos, no de formas sino de fondo. Tenemos que romper el mito
de la educacin como un sinnimo de la escuela. Si no hacemos todo eso, tampoco se podr transformar
la educacin.
Los cambios estructurales que se han iniciado en el marco del nuevo sistema educativo en el pas
implican la descolonizacin de la educacin, para formar al nuevo ser social,

Por lo dicho que la educacin se convierte en el medio ms importante para romper la colonialidad en sus
diferentes aspectos que est impregnada en cada individuo, en la familia, en las organizaciones,
instituciones educativas, eclesisticas y otros de la sociedad boliviana. Para reconstruir y fortalecer la
transformacin del nuevo Estado, es necesario que la educacin debe responder a la diversidad y
complejidad de los diferentes pueblos existentes en el contexto nacional y al mismo tiempo que sean
actores en la vida poltica y en el que hacer del pas con todo los derechos y deberes como ciudadanos
nacidos en este territorio que es Bolivia.
Algunas acciones que debemos emprender para encarar el proceso de descolonizacin:
1.
2.

3.

4.
5.

Recuperar las identidades tnicas y culturales, espirituales y la cosmovisin de los pueblos y

naciones originarias.
Recuperar la autoestima mediante la toma de conciencia y la reflexin sobre los valores y
principios ancestrales, las formas de organizacin social, el aprovechamiento de los recursos
naturales y las formas de educacin originaria para una mejor formacin de recursos humanos
vinculados al proceso de descolonizacin. Cmo recuperar la autoestima? Se trata de
encontrarse consigo mismo, es decir, encontrarse con su autovaloracin como sujeto de
descolonizacin. En otros trminos, con su pertenencia cultural y memoria histrica.
Recuperar los saberes y conocimientos, la lengua, la etnohistoria, la tradicin y la historia oral de
los pueblos originarios significa valorar sus aportes para la mejor comprensin de la dignidad de
la naturaleza del hombre.
Luchar contra el racismo, la discriminacin y todas las formas de sumisin y subordinacin
mediante mecanismos polticos, jurdicos y legislativos.
Enfrentar todas las formas de exclusin social, cultural y econmica, lo cual implica luchar por los
derechos civiles y polticos de todos, hombres y mujeres, que buscan la igualdad y la justicia