Movimiento evanglico contemporneo

El movimiento evanglico contemporneo tiene sus orgenes en el siglo XVIII. En ese

periodo, el Primer Gran Despertar influy profundamente en la vida religiosa de los
Estados Unidos, mientras que al mismo tiempo John Wesley y el Movimiento Metodista
renovaban el cristianismo britnico. Mucho de este fervor religioso fue una reaccin a
los escritos del pensamiento ilustrado de muchas lites filosficas occidentales.[cita requerida]
En sus primeros aos, lo que se lleg a conocer como evangelicalismo era un gran
hbrido del nfasis calvinista en la doctrina ortodoxa y el nfasis pietista en el corazn y
en la relacin personal con Dios. El movimiento vio una variedad de estilos litrgicos
y aproximaciones ministeriales, aunque las caractersticas comunes eran una fuerte
prdica, conversin personal y evangelismo.[cita requerida]
Algunas figuras del evangelicalismo anglosajn incluyen a: Jonathan Edwards, telogo
y predicador puritano estadounidense; George Whitefield, predicador metodista
britnico; Robert Raikes, quien establece la primera Escuela dominical para prevenir
que los nios pobres entraran en una vida de crimen; Charles Wesley, popular escritor
de himnos; y Francis Asbury, arzobispo metodista estadounidense.[cita requerida]
Doctrina

Iglesia Presbiteriana en Ro de Janeiro, Brasil.

La Biblia es aceptada como fidedigna y la ltima autoridad en materia de fe y prctica.

La doctrina de la Reforma Protestante de la sola scriptura y la sola fide son primarias.
La historicidad de los milagros de Jess y el nacimiento virginal, crucifixin,
resurreccin y la Segunda Venida son afirmadas, aunque hay una variedad de
entendimientos del fin de los tiempos y de escatologa.
Comentaristas e historiadores describen cuatro caractersticas de los evanglicos:

1. nfasis en la experiencia de la conversin, tambin llamada nuevo

nacimiento, de acuerdo con Juan 3:3. Por ende, los evanglicos a
menudo se refieren a s mismos como cristianos renacidos . Se dice
que esta experiencia es recibida slo por medio de la fe y que es
dada por Dios como resultado slo de Su gracia (Efesios 2:8-9).
2. El canon protestante de la Biblia como la fuente nica o primaria de
autoridad religiosa, como una revelacin de Dios a la humanidad. Se
hace nfasis en la profeca bblica, especialmente si es interpretada
de acuerdo con el dispensacionalismo. Por ende, la doctrina de la sola
scriptura es apoyada y enfatizada (Juan 5:39; 2 Timoteo 3:16).
3. Fomento de la evangelizacin (acto de compartir las creencias de uno
o de anunciar las buenas nuevas) en un trabajo misionero organizado
o por reuniones personales y relaciones con otros (Mateo 28:19-20; 2
Timoteo 4:5).
4. Un foco central en el trabajo redentor de Cristo en la cruz como el
nico medio para la salvacin y el perdn de los pecados, porque el
nico puente para llegar a Dios es Jess (Juan 14:6).

Estas caractersticas son similares al Cuadriltero Bebbington identificado en su estudio

de la evangelizacin britnica.
John Green, director del Instituto de Polticas Aplicadas Ray C. Bliss de la Universidad
de Akron en Ohio, public en 2004 en el American Religious Landscape Report2 que a
pesar de las variantes existentes, los evanglicos en Estados Unidos generalmente
adhieren a cuatro creencias claves:
1. Infalibilidad bblica como palabra de Dios (2 Timoteo 3:16).
2. La salvacin es por pura Gracia Divina y se recibe por medio de la fe
en Jess (las buenas obras son un testimonio de fe genuina en Jess)
(Romanos 3:24; Efesios 2:8-9).
3. Los individuos (en edad de discernimiento) pueden bautizarse, ya que
el bautismo representa la confesin pblica de la decisin de morir
al mundo y sus deseos y seguir las enseanzas de Cristo;
comprometindose a vivir y confiar en sus promesas de salvacin
segn lo menciona Mateo 28:19-20.
4. Todos los cristianos estn comisionados para evangelizar (2 Timoteo
4:5).

Con respecto a la infalibilidad bblica, se celebr una cumbre en Chicago en 1978, en la

que se escribi la Declaracin de Infalibilidad Bblica de Chicago, firmada por cerca de
300 estudiosos evanglicos notables. No hay consenso absoluto entre los evanglicos
sobre la infalibilidad bblica; sin embargo, hay una aceptacin general de la mxima
autoridad de la Biblia.
Desarrollo

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Siglo XIX

Los cristianos evanglicos procedan de grupos diversos; algunos encabezaron

movimientos como la abolicin de la esclavitud, y participaron en las reformas en las
prisiones, el establecimiento de orfanatos, la construccin de hospitales y la fundacin
de instituciones educativas.
En 1846, 800 cristianos de 10 pases se juntaron en Londres para generar la Alianza
Evanglica, viendo esto como algo nuevo en la historia de la Iglesia; una organizacin
definitiva para la expresin de la unidad entre los individuos cristianos pertenecientes a
diferentes iglesias. Sin embargo, la Alianza actu con indecisin frente a la esclavitud.
A pesar de ello, el establecimiento de comunidades evanglicas nacionales y regionales
recibi un fuerte impulso.
William Booth, ministro metodista, fund la Misin Cristiana en Londres el 5 de julio
de 1865, que luego se transform en el Ejrcito de Salvacin en 1878, adoptando una
organizacin y estilo casi militares.
Siglo XX

Local evanglico chino en Madrid.

Los evanglicos del siglo XX siguieron siendo muy variados. Algunos trabajan
estrictamente dentro de su propia denominacin; otros conceden menos importancia a
las diferencias denominacionales y pueden ser miembros de iglesias independientes
menos formales y basadas localmente. Su enfoque puede ser el asistir a sus propios
miembros principalmente, siendo su inspiracin el nfasis que Pablo de Tarso da a esto
en sus cartas en el Nuevo Testamento. Sin embargo, se mantiene la larga tradicin
evanglica de dar asistencia a los necesitados en reas prcticas, como la medicina y la
educacin, junto con el evangelio, de forma local o en el extranjero, para influir en la
sociedad por otros medios adems del evangelio.
Otros intentan mejorar la sociedad por medios polticos. El activismo evanglico se
puede expresar en alfabetizacin, fondos de comida, agencias de adopcin, consejera
matrimonial y mediacin del abuso conyugal, centros de prvulos, consejera y cuidado
para madres solteras, as como cualquier tipo de trabajo de ayuda y defensa. La posicin
de los evanglicos, si bien no existe una postura oficial por no haber una organizacin
piramidal, es en general conservadora en asuntos como el aborto o la liberalizacin de
definiciones legales como familia, matrimonio o unin civil para incluir parejas
del mismo sexo.
La Comunidad Mundial Evanglica (ahora Alianza Mundial Evanglica) fue formada en
1951 por creyentes de 21 pases. Ha trabajado para apoyar a sus miembros con vistas a
una labor global en conjunto.
Dentro de las grandes denominaciones (a menudo llamadas denominaciones
principales) los movimientos evanglicos se organizan dentro de varias estructuras, a
menudo conocidas como el Movimiento Confesionario. El llamado teolgico de las
iglesias principales para regresar a sus races evanglicas se conoce como
paleoortodoxia, especialmente dentro del metodismo, donde Thomas Oden es uno de
sus ms conocidos voceros.

El movimiento abarca un rango de entendimiento protestante (y de los orgenes del

cristianismo) de la Biblia, formas litrgicas y tradiciones eclesisticas, algunas de las
cuales no son muy tradicionales. En promedio, los evanglicos recelan de las
definiciones histricas de creencias, si no han sido calificadas como subordinadas de la
Biblia. En controversias con aquellos quienes favorecen una alta estructura litrgica, los
evanglicos tienden a una forma de adoracin mucho ms simple y participativa,
centrada en la oracin, cantos de himnos y alabanza y en la Cena del Seor, en vez de
una ceremonia ms elaborada y litrgicamente muerta.
A fines del siglo XX, los medios seculares tienden a describir a los creyentes
tradicionales cristianos como fundamentalistas, incluyendo a la mayora de los
evanglicos. Sin embargo, en ambos movimientos, los trminos fundamentalista y
evanglico no son sinnimos; las etiquetas representan diferencias muy distintivas de
aproximaciones, las cuales ambos grupos son diligentes en mantener.