PARA JVENES Y ADOLESCENTES

CRISTIANOS.
CONTENIDO
Decir n0! A LA PRESIN SEXUAL. (Josh McDowel)
Puede un cristiano TATUARSE? (annimo)
La masturbacin. (Esteban Correa)
Por qu no puedo casarme con mi novio? (Jaime Mirn)
La Amistad. (Danilo montero)
Ms sobre la amistad y el noviazgo. (Luis Palau)
Aprende a Elegir. (Marcos Witt)

DECIR NO! A LA PRESIN SEXUAL

Por Josh McDowell

Qu razones dar a los adolescentes para que se abstengan de las relaciones premaritales? Hay
una razn bsica, Dios nos lo prohibe. No obstante, Dios nos ha dado numerosas razones para
obedecer su mandamiento y es vitalmente importante conocerlas. El autor nos ofrece ocho
buenas razones para que sus adolescentes esperen.
Hay una razn bsica para abstenerse de la relacin premarital: porque Dios lo dice. Si l dice que
el sexo prematrimonial est prohibido (y lo ha dicho) entonces es causa suficiente para refrenarse
de tal conducta. No obstante, Dios nos ha dado numerosas razones para obedecer su
mandamiento y es vitalmente importante conocerlas porque es conocer el por qu.
POR QU ESPERAR?
Tenemos ocho buenas razones para que tu adolescente espere, cuatro son beneficios y las otras
cuatro consecuencias.
BENEFICIOS
El esperar favorece una relacin personal, ms que fsica.

Todos deseamos una relacin de amor ntimo y el sexo es la expresin fsica de esa relacin. Pero
es slo un reflejo de intimidad, no la causa. Cuando el sexo est primero que una relacin
personal, no deja que el verdadero amor se desarrolle.
El esperar desarrolla el carcter.
El sexo est diseado para experimentarse entre dos personas casadas, construido sobre
autocontrol, disciplina, sensibilidad, paciencia, compromiso, confianza y fidelidad. Cuando est
gobernado por esas cualidades capacita a la pareja para gozar de grandes profundidades en
intimidad y unidad. Cuando esto se halla en el carcter, son el fundamento para la continuidad y la
satisfaccin de una relacin y del matrimonio.
El esperar asegura una relacin confiable.
La confianza es fundamental para el matrimonio. Cuando un esposo o una esposa sabe que el otro
ha esperado, se fortalece el factor de confianza. Si un hombre y una mujer pueden esperar hasta
el casamiento para consumar el sexo, hay una confianza agregada de que l o ella se mantendr
fiel despus del matrimonio.
El esperar construye una buena autoestima.
El esperar desarrolla el carcter y, mientras el adolescente ve que as sucede, su autoimagen
mejora.
CONSECUENCIAS
No esperar significa tener recuerdos con qu batallar.
Una de las bellezas de nuestra mente es su capacidad para recordar. Es as que los recuerdos de
experiencias sexuales pasadas vuelven a rondar como fantasmas sexuales. Decenas de jvenes
me han contado cmo batallan contra el miedo de la comparacin, al relacionar el presente con
el funcionamiento sexual de otras parejas. En muchos casos, esta ha destruido la relacin. Aun
aos ms tarde, burlndose de la saludable relacin o matrimonio, esos fantasmas pueden
retornar.
El no esperar carcome la autoestima.
La culpa y los remordimientos acompaan generalmente a las relaciones prematrimoniales. Si no
se trata debidamente, devastar la autoestima de una persona joven.
El no esperar significa la posibilidad de embarazo.
Un embarazo no planeado causa inmenso sufrimiento a la chica, al muchacho, a los padres y al
beb.
Hay 34.000 otras razones para esperar.
Ese es el nmero de nuevas enfermedades por transmisin sexual que se reportan diariamente.
Las consecuencias de estas enfermedades incluyen dolor fsico, daos cerebrales en los recin
nacidos, esterilidad y aun la muerte.
ENSEA EL CONTEXTO DE LO POSITIVO
Siempre que Dios emite un mandamiento negativo tal como Espera!, lo hace con dos motivos
positivos: protegernos y proveer para nosotros. l sabe que si el sexo va a ser importante, deber
ser experimentado dentro de cierto contexto. Sus leyes, restricciones y mandamientos establecen
los beneficios y es la gua que define amor, relacin y matrimonio en su mxima expresin. Es
liberador saber que la motivacin de Dios para prohibir algunas cosas es para protegernos de
influencias destructivas y proveernos de todo lo que necesitamos fsica, emocional y
espiritualmente.
El rey David es un ejemplo de cmo el violar los mandamientos morales de Dios trae dolor al
corazn. Despus que David cometi adulterio, Dios dijo: Yo te ung por rey sobre Israel, y te libr
de mano de Sal, y te di la casa de tu seor, y las mujeres de tu seor en tu seno; adems te di la
casa de Israel y de Jud; y si esto fuera poco, te habra aadido mucho ms (2 Sa. 12.7, 8).

Sin embargo David estim de poco valor la provisin de Dios y trat de satisfacer sus
necesidades a su manera. Esto result en muerte, violacin, conspiracin y disturbio. Pero a travs
de ello, la misericordia de Dios era evidente. En el Salmo 37.4, 5 David expres cmo aprendi
luego a confiar en un amante Dios que estaba deseoso de proveer y era capaz de hacerlo para
todas sus necesidades y protegerlo del mal.
Tanto como sea posible, explcale al adolescente las razones que estn detrs de las restricciones
que pones sobre l. Comuncale que slo quieres lo que es mejor para l. No te sorprendas si se
enoja contra ti. La mayora cree que sabe lo que es mejor para su vida, pero t mantente en la
postura. Tarde o temprano, el punto principal ser entendido: que t lo amas, y que los lmites de
tu amor, que provienen de un amante Dios, son para protegerlo y proveer para l.

NDICE

Para Jvenes y adolescentes cristianos

PUEDE UN CRISTIANO TATUARSE?

No te har incisiones en la carne ni te har tatuajes sobre la carne. Yo soy el SEOR (Levtico
19:28)
La traduccin de la Biblia (italiana) hecha por Diodati dice: No te hars cortes en la carne ni
tatuaje sobre la piel Yo soy el Seor. Los Tatuajes, incisiones, agujeros (del verbo en ingls
To pierce agujerear , lett. Perforar agujerear, prctica ejercida sobre la piel con el propsito
de insertar objetos metlicos decorativos, N.d.T.) y ltimamente incluso la cicatrizacin de
incisiones, se ha vuelto una contribucin para el embellecimiento del cuerpo. Algo se ha tomado
conscientemente de las poblaciones paganas y que forma parte de algn rito religioso. Pero el
hecho de que tales prcticas ganan terreno y encuentran buena recepcin aun en el campo
religioso subraya la poca en la que nosotros vivimos la cual se distancia cada vez ms
drsticamente de los valores bblicos. De esta manera, por ejemplo, en la revista Cristiana Idea
Spektrum, N. 9/1998, ha comentado:
La cruz tatuada y aplicada con la tcnica del agujereado
Con una pauta publicitaria transmitida en los cines, la iglesia evanglica de Kassel (Alemania)
intenta establecer un dilogo con las personas jvenes. La pauta, de duracin de 69 segundos,
transmitida antes de cada programacin, muestra escenas diferentes en la que la cruz es puesta
en primer plano: cmo tatuaje sobre un brazo, como diseo sobre una nuca rasurada y como
joya sobre el pecho masculino, prendido con un alfiler de plata en el pezn. En fin, la iglesia
evanglica de Kassel se presenta en calidad de sponsor en el deporte. El mensaje segn la cual
la cruz pertenece a la iglesia y no es una seal de un detalle cultural juvenil, ha sido entendido
por los espectadores, as ha concluido el decano Ernst Wittekindt.

EC saluda la iniciativa
Con motivo de algunas observaciones del decano, la iglesia se ha vuelto un argumento de
discusin en las escuelas y en las discotecas. l espera que en Kassel, los muchos lugares
marcados con una cruz se tome nuevamente en consideracin. Los grupos juveniles Cristianos,
han saludado favorablemente la iniciativa que ha tenido una duracin de cuatro semanas. El
pastor federal de la unin Decidido por Cristo (Entschieden fur Christus, cuyas iniciales son
EC), Volker Steinhoff (Kassel), ha afirmado que los Cristianos tendran que entrar en contacto
con el mundo de las personas jvenes, si ellos quieren hablarles de Cristo. Experiencias similares
la EC los habran hecho con el programa yo lo creo, que hace los anuncios en un peridico para
los buenos muchachos (peridico de contenido moral discutido, distribuido en los pases
germanos, en zona rurales, N.d.T) y la participacin a la fiesta Berlinesa Desfile de Amor . Aun el
director del Crculo del Movimiento Misioneros Juvenil (Ring Missionarischer
Jugendbewegungen), Thomas Weigel (Kassel), ha definido la pauta publicitaria como una idea
de xito. Un estudio tendra que mostrar si el contenido de la pauta, realmente ha sido
comprendido, o si en cambio despierta la impresin de que la iglesia es un lugar donde se pueda
permitir el tatuaje.
Crtica del Mundo (Die Welt)
El peridico cotidiano Die Welt de (Berln): En la bsqueda de nuevos miembros, a los
principales de la Iglesia le parece bien cualquier mtodo, para conseguir el objetivo. La cuestin
principal es la fachada frente al mercado. Pero la cruz significa para los cristianos ms que una
seal en la piel desnuda. Es el smbolo de la redencin de Dios, a travs de la muerte de Cristo
de Jess. El hecho es que realmente los clrigos han llegado a la idea de mercantilizar la iglesia
de manera espuria y vulgar que ya no es capaz de asombrar. Si hubiese sido por ejemplo un
estilista mundano en usar este smbolo, habra despertado desaprobacin profunda por parte
de los pastores y decanos de la Iglesia
(IS No. 9/1998)
Seguidamente a este artculo, tres semanas despus, en el mismo peridico fue publicada la
siguiente carta enviado por un lector:
La Biblia prohbe el tatuaje.
Esta escrito no se harn incisiones en la carne tampoco tatuajes sobre la piel (Levtico 19:28).
En hebreo, el trmino se aplica expresamente la prctica del tatuaje. Segn la comprensin
bblica, los tatuajes son inaceptables porque ellos son derivados de las costumbres paganas. No
hay ninguna referencia al hecho de que esta prohibicin no tenga que ser aplicado al Cristiano.
Es de hecho una tragedia que las organizaciones religiosas como la E.C. y el Crculo de los
Movimientos Misioneros Juveniles no se nieguen a la prctica del tatuaje por lo menos. Durante
aos se ve una sistemtica remocin de la Palabra bblica a mano de la cultura pop Cristiana. Por
consiguiente, no es sorprendente que los evanglicos se inclinen a favor de los tatuajes.
Cundo llegaremos nosotros, como Cristianos, entender que Dios no aprueba nuestros shows
es en absoluto y que slo la Palabra puede cambiar radicalmente al hombre? Cundo
reconoceremos que as no hacemos otra cosa que traer el mundo a la iglesia, y que no hay
ninguna simpata en las comparaciones? El mejor comentario a la pauta publicitaria no ha
venido del Cristianismo, pero si del peridico Die Welt (El mundo). Temo que en el futuro
ser el mundo en anunciar el evangelio, mientras que el cristiano estar anunciando el mundo.
(I.S. No. 12/1998)
Alejandro Siebel, evangelista y autor de libros, nos ha enviado un ensayo suyo en que se
menciona la tendencia cada vez ms difundida a tatuar y practicar el agujereado, y el nos ha
dado la autorizacin para publicarlo, por lo que nosotros agradecemos de corazn:

Se estima que ya son ms de tres millones de alemanes que se han tatuado. La tendencia est
en ascenso. Los smbolos tienen miles de variaciones, serpientes, duendes, delfines crneos,
rosas. Estos tattoos (inglesismo con el que se definen los tatuajes) son requeridos de manera
particular por las personas jvenes. As ya en 1996 se escriba en un peridico, un artculo
titulado los Bocetos a flor de piel: Los fans del culto del cuerpo, en el atelier de los tatuajes
del 2000, estn en la bsqueda de nuevos estmulos segn la ms reciente moda. Todo lo que
gusta y que tambin es permitido: body painting (pintando del cuerpo, N.d.T.), anillos en la
nariz, agujereado en todas partes del cuerpo.
Contemporneamente, se ofrecen formas ms excntricas que a veces son mas dolorosos. La
nueva tendencia es el marcando con hierro a fuego (del ingls To Brand, marcar con hierro
al fuego, N. d. T.), donde las vctimas tienen que resistir un poco, mientras alguien est
marcndolo sobre la piel, es una marca producida a una temperatura de 1000 grados
centgrados. Ms para las personas ms duras (resistentes) existe el tuckering (del ingls
tucker, cerrado a gancho, N.d.T.) se inserta en la piel ganchos de metal. Conclusin: lo que
primero fue considerado o practicado como castigo, humillacin, desfiguracin o marcas para
los esclavos, hoy est de moda y siempre encuentra un nmero creciente de seguidores. As
escribe un peridico mundano sobre el tema piercing agujereando: UN anillo que atraviesa
la nariz, el ombligo o las partes ntimas en mi.
Tambin los pendientes y anillos para los hombres estn cada vez ms de moda y ms
solicitados. Entretanto, esta moda tambin ha tomado espacio entre el adolescente. La cosa se
pone discutible si aun los religiosos empieza a adoptar tal moda, sobre todo teniendo presente
que los primeros hombres que se adornaron con pendientes las oreja con joyas, por los aos
60, era los homosexuales. El pendiente era su seal de reconocimiento. Naturalmente el
cristiano adolescente ni lo pensaba, y hoy tal costumbre no tiene ya ms el significado original.
Pero puede negarse completamente el origen de una cosa?
En el tiempo del A. T. un esclavo que deseaba quedar para siempre al servicio de su patrn Se
le perforaba la oreja con una lezna como seal de sumisin voluntaria al amo al que servira
para siempre, (xodo 21:6 y Deuteronomio 15:17)
Puede hacerse aqu un paralelo que no sea necesariamente una afirmacin dogmtica? No
podra ser probablemente una seal del hecho de que se entrega a sabiendas o no, como
esclavo de alguien? La Biblia afirma que existe uno invisible que esclaviza, uno que ata a los
hombres a s mismo a travs del pecado, y que tambin se llama a si mismo dios de este mundo
(Juan 8:34 y II Corintios 4:4).
Los expertos definen los aos 90 como la dcada de los homosexuales. Quizs, el futuro
histrico de la iglesia definir nuestra dcada como que la Cristiandad (occidental) se ha
adaptado con velocidad enorme al espritu de tiempo.
Los tatuajes, en pasado ellos eran una seal distintiva de personas de existencia equvoca y del
pertenecer a la mala vida, preferentemente de los prisioneros. Estas prcticas derivan de las
costumbres de las tribus tribales, que se procuraban tales alteraciones de la piel sobre todos por
motivos de naturaleza religiosa.
En la Palabra de Dios, los rozamientos o los cortes en la piel, en un ciertos sentido precursores
de las tcnicas ms sofisticadas y prcticas modernas, eran expresamente prohibidas (Levtico
19:28; 21:5). Hijos sois de Jehov vuestro Dios, no se harn incisiones; y no se afeitaran por un
muerto (Deuteronomio 14:1).
Tales prcticas eran habitualmente utilizadas en el mundo pagano en relacin al luto por una
persona muerta. Las advertencias de la Escritura nunca son infundadas, aunque en la Biblia no
haya una explicacin detallada para la tal prohibicin. Los comentaristas de estos pasajes
bblicos, no obstante estn bastante de acuerdo en su interpretacin. El Comentario a la Biblia

Wycliff, a propsito de la prohibicin mencionada en Levtico 19:28, afirman: Prohiba cualquier

desfiguracin voluntaria de la persona. los cortes, o los tatuajes corporales eran practicado por
los paganos (Wycliff Biblia Comentario, pg. 101).
Otro comentarista escribe a propsito de la misma escritura: La prctica de hacerse cortes en la
cara, en los brazos y en las piernas como expresin de luto, era difundida universalmente entre
los paganos. Era considerada una seal de respeto hacia los muertos, como tambin un sacrificio
de reconciliacin hacia los dioses que reinaban sobre la muerte. Los hebreos haban aprendido
tales prcticas en Egipto y corran el peligro de reiniciar su practica (Jeremas 16:6; 47:5). Los
tatuajes tambin haban sido conectados con el nombre de los demonios y era una seal
indeleble de rebelin de y / o corrupcin.
No estn en condiciones de juzgar con precisin semejantes afirmaciones, pero si tendran que
estar de acuerdo en el hecho lo que el auge de los tatuajes va a la par con el resurgir de las
corrientes paganas y esotricas. Por tanto es importante notar que en la Biblia se habla de estas
prcticas en relacin al juicio de Dios hacia el pueblo (Jeremas 41:5; 48:37). Por la tal razn, los
cristianos tendran que tomar distancias de cada tipo de tatuaje. He aqu lo que escribe un
reprter informativo al respecto: Los consejeros espirituales reportan a menudo casos de
personas tatuadas que se convierten y que se han sentido Instintivamente que sus tatuajes no
se adaptan a su nueva condicin de hijos de Dios.
En relacin a Deuteronomio 14:1, el mismo comentarista escribe: Aunque estas prcticas
pueden parecer en si mismo inocente, estaban ligadas a la usanza y creencias contrarias a Dios.
Los cortes en la piel para aumentar el xtasis religioso son descritos en I de Reyes 18:28. Este
verso describe cmo los sacerdotes de Baal bailaron alrededor de su altar y cortaron sus carnes
hasta sangrar y alcanzar un estado de xtasis. El Comentario de la Biblia la Biblia de Wycliff
nota al respecto alguna tcnica de baile para alcanzar una transfiguracin espiritual: Estas
prcticas ni siquiera hoy son desconocidas cerca de algn Dervishes (secta musulmana, N.d.T.) el
baile (ibidem, pg. 333).
Algunos festivales o encuentros juveniles Cristianos recuerdan de manera impresionante, por lo
menos en lo que concierne a los movimientos del cuerpo, a la manera de hacer de algunos
sacerdotes de Baal para lo que se utilizan mtodos paganos de origen antiguo con el propsito
de alcanzar un estado de conciencia alterada. El sentido de felicidad artificial es considerado
como presencia o manifestacin del Espritu Santo, porque as es declarado, asistido tambin
por un concierto Cristiano. En el contexto de la advertencia, Pablo en I de Corintios 10:7, la Biblia
cita entre otras cosas como el pueblo se diverta. El verbo usado en griego, paizo, significa
literalmente comportarse como un nio y puede traducirse con saltar, danzar y bailar. Un
pensamiento ms alarmante aun hace camino. En el libro de Apocalipsis, que contiene la
profeca de los ltimos das cuando cada uno tendr que aceptar el nmero de la bestia. Habr
un tipo de tatuaje global o un agujereado en masa, o algn otro modo de inscribir el nmero
de la bestia en las personas. Segn los desarrollos actuales, se tiene la impresin cada vez ms
fuerte que ser una marca la que no encontrara resistencia en esta generacin.

NDICE

LA MASTURBACIN

Por Esteban Correa

Este tema ha generado muchas contradicciones y opiniones diversas, pero tratemos de darle un
enfoque bblico, si bien es verdad que la Biblia no habla directamente de la masturbacin esto
no significa que es algo que se pueda hacer libremente sin ningn impedimento porque con ese
criterio de que en la Biblia no est podemos cometer serios errores. Por ejemplo: En la Biblia
no est la palabra pornografa, entonces alguno puede decir ha, como no est entonces puedo
consumirlo, tampoco est la palabra Aborto, pero si esta la palabra homicidio, con la
masturbacin pasa lo mismo, y con muchas otras palabras que no estn en la Biblia, creo que
ante todo debemos tener la luz de la revelacin de la palabra de Dios. Aunque parezca increble
para algunos, cierta vez escuche a un joven decir En la Biblia no est la palabra cerveza, pero si
esta sidra y vino, entonces yo tomo mucha cerveza, porque la Biblia no dice nada de eso y con
el mismo criterio con el que fcilmente derribaramos ese torpe argumento, tambin tenemos
que derribar cualquier otro.
Vale aclarar ante todo que si tienes problemas con esto o alguien te pide ayuda por este tema
hay que quitar toda culpabilidad y acusacin que pueda venir a la mente teniendo ante todo un
corazn arrepentido y sabemos que nuestro Dios es misericordioso y compasivo no solo para
perdonarnos sino tambin para ayudarnos a ser libres de todo vicio y esclavitud pecaminosa.
Hay que aclarar tambin que hay una gran diferencia entre la masturbacin que se produce en la
pubertad en los nios adolescentes y en la masturbacin compulsiva de los jvenes y adultos.
No quiero dar una edad exacta para determinar cuando uno ya paso el tiempo de conocer su
cuerpo y de experimentar ciertas sensaciones que segn especialistas es absolutamente normal
y necesario que un nio adolescente se haya masturbado algunas veces, estas son etapas que
los padres no deberan alarmarse, cuando el cuerpo comienza a crecer, produciendo toda una
revolucin que hay que saber comprender y acompaar, pero para los que queremos que
nuestras vidas y familias crezcan en los principios cristianos sabemos que hay que aprender y
ensear claramente el tema de la sexualidad en el crecimiento de los hijos hablando
abiertamente el tema sin ningn tipo de impedimentos, creo que cuando mas le enseamos a
un adolescente, ms herramientas y claridad tendr para enfrentar sus inquietudes. En la
mayora de los casos los nios adolescentes hablan de esto con sus amigos y seguramente se
hayan masturbado ms de una vez, por lo que no hay que hacerlos sentir culpables. Solo hay
que ensearles los principios esenciales para que tengan un crecimiento sano. Para ms
informacin recomiendo leer el tema Masturbacin infantil del pastor psiclogo sexlogo
Bernardo Stamateas en este link:
http://estudios-biblicos.avanzapormas.com/sexualidad-cristianos/sexualidad-cristiana-sexocristiano-masturbacion-infantil.html
Pero lo que ahora nos compete es cuando la prctica de la masturbacin ya traspasa el corto
tiempo de la pubertad* y se transforma en un hbito compulsivo peridico. Ahora bien, porque
un joven o un adulto se haya masturbado varias veces no existen consecuencias fsicas, ni
psicolgicas como para considerar. Pero vamos a verlo desde un punto de vista bblico y
espiritual. Dios cre al hombre con deseo sexual, por lo tanto no hay que suprimirlo sino

controlarlo, si sentimos deseo sexual no es malo, lo malo es no tenerlos bajo control, el

problema es igual con cualquier sentimiento y deseos naturales como tener ganas de comer o
dormir, enojarse, desear ganar dinero o desear tener relaciones sexuales; no es problema
tenerlos en nosotros, el problema es dejarnos dominar por ellos. Cualquiera de las cosas recin
nombradas fuera de control puede tener un fuerte efecto negativo en nuestra vida en general,
por ejemplo:
Comer en exceso sin control (pecado de glotonera, gula, adems de problemas cardacos y
otros problemas de salud fsica).
Dormir ms de los debido (pecado de pereza, desgano, vagancia, holgazanera, adems de otros
efectos fsicos negativos)
Prioridad en ganar dinero excesivamente (pecado de codicia, amor al dinero, egosmo, avaricia,
problemas familiares, etc.)
Enojos desmedidos (Odio, heridas emocionales, amarguras, resentimientos, falta de perdn,
angustia)
Deseos sexuales sin control (lujuria, lascivia, adulterio, fornicacin)

Vemos que hemos enumerados deseos y sentimientos normales pero siempre el problema es no
dominarlos equilibradamente por medio de una vida espiritual en crecimiento. Y
especficamente vamos a tratar el tema de la masturbacin.
La polucin nocturna
Tambin denominado Sueo hmedo, y se refiere a la eyaculacin de semen de forma
involuntaria cuando dormimos, ocurre especialmente finalizando la adolescencia por la
acumulacin de semen, es decir que tambin es normal en esta corta etapa, puede ir acompaa
o no de sueos erticos. Creo que ocasionalmente a las personas que no tienen una vida sexual
activa puede pasarles, tampoco hay que pensar que Dios nos condena por tener esas poluciones
nocturnas involuntarias, puede ser comn un sentimiento de culpa pero de alguna manera es
algo natural del organismo segn muchos especialistas. El problema es que no hay que usar
nada como excusa. Y si se tiene poluciones nocturnas muy seguido, puede que tambin sea un
problema que estemos manifestando en nuestros sueos y sabemos que si no llevamos una vida
espiritual saludable, los deseos carnales pecaminosos y Satans pueden tomar ventaja en el
asunto, estas poluciones nocturnas involuntarias fuera de la pubertad las pueden tener
ocasionalmente y de forma aislada los creyentes que no tengan una vida sexual activa. Pero en
definitiva estas poluciones no son masturbacin.
La masturbacin es un acto voluntario y consiente, el apstol pablo aconsej lo siguiente:
cada uno tiene de Dios su propio don: ste posee uno; aqul, otro.
A los solteros y a las viudas les digo que sera mejor que se quedaran como yo. Pero si no
pueden dominarse, que se casen, porque es preferible casarse que quemarse de pasin. 1
corintios 7:7-8 (NVI)

Creo que en este versculo hay claves esenciales del tema. Estos consejos estn dirigidos a
quienes no tienen don de continencia como dice la Biblia reina Valera que se refiere a la
capacidad dada por Dios a ciertas personas para llevar a cabo tareas especificas, que era el caso
del apstol Pablo, y que para ellos no es un problema el arder de pasin ni luchan con esto,
pero tambin dice en 1 corintios 7:6 Quisiera ms bien que todos los hombres fueran como yo;
pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Por eso
el no se cas, ni busco hacerlo, pero era el llamado de Dios para su vida, y nunca dijo que fuera
as para todos, el versculo es claro, al contrario dice que Dios da diferentes dones, por lo tanto
quien no tiene este don aconseja Pablo, que se casen, porque es preferible casarse que
quemarse de pasin. Fjense que no condena el deseo de quemarse de pasin sino que le da
una solucin: que se case. Esto nos da la pauta de que los hermanos deben pensar en el
casamiento, planificarlo y hacerlo en la voluntad de Dios, como tambin dice el libro de gnesis
No es bueno que el hombre este solo Dios creo al hombre para estar acompaado por una
mujer y es el mismo principio que aconseja el apstol pablo, por regla general el que no tenga
el don de continencia que se case. Pero que se tenga el deseo de casarse no da permiso a que
mientras tanto nos ocupemos de la masturbacin. Sino que ordenadamente nos ocupemos de
las cosas del Seor planificando y orando por el casamiento. La masturbacin est ligada a
muchos pecados, y puede producir una adiccin muy daina. Dios quiere bendecirte para que
formes una familia que disfrutes, que seas feliz con ella, que sean ejemplo y que lo sirvan a l.
Esta es la voluntad de Dios.
La masturbacin compulsiva es una prctica sexual que esta ntimamente ligada a la lujuria, a la
lascivia, a la pornografa y toda clase de pensamientos impuros, y si se ha realizado tienes que
pedirle a Dios que te restaure y te ayude a vencerla, de lo contrario se puede transformar en un
hbito vicioso que le abre las puertas al enemigo. Hay una frase muy sabia entre los cristianos
Mente desocupada, taller del diablo, una de las cosas que provocan la masturbacin es tener
una mente ociosa.
-------------------------------------------------------------------------------------------------Definicin de lujuria: Vicio consistente en el uso ilcito o en el apetito desordenado de los
deleites carnales. Exceso o demasa en algunas cosas.
------------------------------------------------------------------------------------------------------Definitivamente Dios no creo al hombre para que se masturbe, el plan de Dios es que el hombre
y la mujer se casen si no tienen el don de continencia para un llamado especial.
Para vencer la masturbacin primero hay que tener una vida espiritual activa, amar al Seor,
buscar su presencia y su revelacin cada da, leyendo su palabra y orando. Tener una amistad
con el Espritu Santo es lo primero y principal, si se quiere vencer por medio de otras estrategias
sin esta, puede ser sumamente difcil y frustrante.
Despus de esto se pueden tener en cuenta otros consejos como por ejemplo, no dejar divagar
la mente con pensamientos lujuriosos, tomar el control de los pensamientos, la Biblia dice:
Someteos pues a Dios, resistid al diablo y huir de vosotros. La carne genera pensamientos
pecaminosos y el diablo los potencia. someteos a Dios es obediencia, es tener prioridad en las
cosas espirituales. resistid al diablo y huir de vosotros habla de la victoria que nos entrego el
Seor en la cruz, el nos dio dominio propio para que lo usemos y ejecutemos, tenemos el control
de los pensamientos, el dominio propio significa que las cosas no nos dominan, los sentimientos

no nos dominan, tampoco los pecados, ni los pensamientos desordenados, hay que ponerle el
freno a los pensamientos que nos seducen al pecado y el enemigo huir.
Otro aspecto esencial junto con los pensamientos son los ojos, todo lo que ven nuestros ojos es
sumamente importante, sabemos que el hombre es Mirn por naturaleza pero en Cristo
tenemos dominio de los ojos, Jess dijo: Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer
para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn. Mt. 5:27-28. Y lo mismo es para las mujeres.
Recuerda que el deseo puede estar, el impulso de mirar esta ah, pero lo malo no es eso en si,
sino que le demos rienda suelta. Que no le pongamos freno. Los ojos no te pueden dominar.
Nosotros dominamos los ojos, eso es dominio propio. Si las miradas no son dominadas, traern
una serie de pensamientos y despertaran una serie de deseos e impulsos que llevarn a la
masturbacin y a la lujuria.
Es bueno estar ocupado en cosas productivas, estudiar, planificar, ponerse objetivos, hacer
ejercicio fsico y relacionarse con hermanos que nos ayuden y enseen. Si estamos largas horas
pensando en cosas negativas, sin actividades, o con muy pocas actividades nuestra vida se
encerrara en un crculo vicioso sin salida.
Resumen:
Dominar los ojos y los pensamientos, de esta manera se controlan los deseos y las acciones.
Tener actividades productivas. Y ante todo andar en amistad con el Seor.
Glosario:
Lascivia. Propensin a los deleites carnales. Apetito inmoderado de algo.
Pubertad: Primera fase de la adolescencia, en la cual se producen las modificaciones propias del
paso de la infancia a la edad adulta.
Compulsin. Inclinacin, pasin vehemente y contumaz por algo o alguien.
Compulsivo: Que tiene impulsos irresistibles.
Lujuria: Vicio consistente en el uso ilcito o en el apetito desordenado de los deleites carnales.
Exceso o demasa en algunas cosas.

NDICE
El Yugo Desigual

Por Jaime Mirn

POR QU NO PUEDO CASARME CON MI NOVIO?

Admito que es agnstico pero es de una buena familia, tiene muy buenos principios morales, es
muy respetuoso y tiene una excelente trayectoria? me pregunt una muchacha cristiana. Uno
de los problemas ms agobiantes en la Iglesia en todo el mundo es el yugo desigual, es decir
cuando un cristiano forma un matrimonio o aun un noviazgo con una persona que no es de
Cristo. La eleccin de su pareja es de vital importancia porque la decisin marcar el resto de su
vida.
Recientemente un joven sudamericano nos escribi esta contestacin a una carta de consejo:
Sus consejos me son muy tiles y me dan paz respecto a si voy a seguir o no con mi novia. Lo
nico que no estoy de acuerdo es que no le parezca que una persona creyente se case con una
no creyente, pues en uno de los libros del Nuevo Testamento dice que si su pareja es incrdula
no la abandone pues puede que salve un alma.
Cmo podemos contestar a estas personas y a los miles de jvenes con las mismas inquietudes,
mostrando misericordia y al mismo tiempo siendo leal a las Escrituras? Dios nos dio la Biblia
como nuestra autoridad para contestar cuestiones difciles y no tenemos que depender de
nuestras propias ideas, sentimientos o emociones.
En 2 Corintios Pablo nos da una orden (no una sugerencia) y luego hace una seria de preguntas:
No os unis en lazo con los infieles, pues qu asociacin tiene la justicia y la iniquidad o qu
comunin tiene la luz con las tinieblas? o, qu armona tiene Cristo con Belial, o qu tiene en
comn un creyente con un incrdulo? (2 Cor. 6:14-15). La mayora estamos de acuerdo en que
el matrimonio entre un cristiano y un inconverso est terminantemente prohibido por Dios.
Todo creyente que contrae nupcias con una persona fuera de la familia de Dios, puede estar
seguro de que est actuando contra la voluntad del Seor, cualesquiera que sean las
circunstancias. Sin embargo, no estamos tan seguros del... por qu.
Un da, me encontr con una joven que aos atrs haba sido parte del grupo juvenil que mi
esposa y yo habamos dirigido en Guadalajara, Mxico. Me explic que cuando era miembro del
grupo de jvenes pensaba que Dios no tena otra cosa que hacer entonces decidi prohibir el
casamiento entre un hijo de Dios y un inconverso. Con lgrimas en los ojos me confes que
ahora s entenda por qu Dios prohbe el matrimonio desigual. Sobre todo es para la felicidad
de sus hijos.
Al contraer matrimonio las dos partes llegan a ser una sola carne (Ef. 5:31; Gen. 2:24). La frase
una sola carne expresa antes que nada la relacin sexual dentro del matrimonio. Pero el
sentido completo se desarrolla ms ampliamente con el correr de los aos. El matrimonio es un
enlace que involucra no solamente el cuerpo, sino tambin el alma y el espritu.
La Biblia prohbe el matrimonio mixto entre creyentes e inconversos porque no es posible
desarrollar en forma plena la verdad de una sola carne. No se puede unir el espritu viviente
del creyente y el espritu muerto (sin Cristo) del inconverso. No hay ni habr comunin espiritual
(2 Co. 6:14,15). Por lo tanto, la comunicacin se realiza solamente a nivel del alma, la sala de
controles de quien no conoce a Cristo.
Sin embargo cualquier padre, pastor o consejero que ha tenido que lidiar con una persona
locamente enamorada de una persona inconversa sabe que existe un amor tan fuerte que
est seguro de que su situacin particular no est contemplada en la Biblia y abundan las
razones y excusas. Vamos a suponer que la mujer es la creyente.
No hay jvenes cristianos de mi edad en la iglesia.
El es mucho mejor que la mayora de los creyentes que conozco.
Mi novio est de acuerdo en que nos casemos en la iglesia evanglica.
He visto otros matrimonios que empezaron as y dio muy buen resultado.
El no ser estorbo para mi vida espiritual.

Me dice que se va a convertir despus boda.

Me permitir llevar a nuestros hijos a la Escuela Dominical
Tengo que casarme con l porque hemos tenido relaciones sexuales.
Como hemos mencionado, bajo cualquier circunstancia es pecado casarse con un incrdulo. Un
cristiano por consiguiente est incapacitado para implorar la bendicin de Dios sobre ese
matrimonio.
En cuanto al argumento de que no hay jvenes cristianos en la iglesia, quisiera aclarar tres
puntos: a) Los solteros tienen que creer y confiar en las promesas del soberano Dios. Mis ojos
estn puestos en ti. Yo te dar instrucciones, te dar consejos, te ensear el camino que debes
seguir. No seas como el mulo o el caballo, que no pueden entender y hay que detener su bro
con el freno y con la rienda, pues de otra manera no se acercan a ti (Sal. 32:8-9 VP). b) Uno no
est siempre limitado a los muchachos de su propia iglesia. Una excelente manera de conocer a
chicos creyentes es en las actividades y campamentos interdenominaciones. c) Es mejor no
casarse que casarse en contra de la voluntad de Dios. La soltera es una opcin bblica (1 Cor. 7).
Personalmente, no acepto la escapatoria de que los inconversos son mejores que los
creyentes. O algo anda mal con los jvenes cristianos de esa iglesia (quiz no sean verdaderos
cristianos), o el amor ha cegado los ojos de la parte interesada.
Es sorprendente que hay personas que todava piensan que Dios le da la bendicin a un yugo
desigual con tal que se casen en la iglesia. No importa en qu iglesia se casen; si uno de los
novios no es creyente en Cristo el casamiento sigue siendo desobediencia.
En cuanto al argumento de que existen matrimonios mixtos exitosos, o bien que el inconverso
se convierte al Seor despus de la boda, lo que ocurri con Fulano o Mengano no puede sentar
precedentes y permitirme actuar de la misma manera. Mi fundamento es la Biblia, y all
claramente se afirma que tal unin es pecado. Ms aun, por cada caso que por la misericordia
de Dios ha resultado exitoso, cualquier pastor podr mencionar 50 otros con resultados
nefastos. Es ms, hemos visto que gran la mayora de los inconversos que se casan con
cristianos, nunca se convierten al Seor.
Existe una predileccin de mandar al altar a una pareja que ha tenido relaciones ntimas. El
matrimonio autoriza las relaciones sexuales, pero el mero hecho de tenerlas o haberlas tenido
no equivale a estar casado ni a que deba casarse con la otra parte. A primera vista
Deuteronomio 22:28 quiz d la idea de que una pareja de novios que cometen fornicacin se
deben casar y relaciones sexuales igualan al matrimonio. Sin embargo, este pasaje no trata el
caso de una pareja de novios que consienten en tener relaciones ntimas. Por aquel pecado a la
pareja le esperaba ser apedreada (Dt. 22:13-24). Sino ms bien se trata de una violacin y el
Antiguo Testamento en su intento de proteger a la mujer violada (nadie se casara con ella)
manda que el hombre se case con ella.
Cuando uno de los novios es inconverso he descubierto que un obstculo es el testimonio del
creyente. El hecho de que l o ella estn saliendo con un inconverso, da testimonio de que algo
anda mal en su vida espiritual. Una linda muchacha que trabajaba en una de nuestras oficinas
sala con un chico inconverso. Su padre, anciano de una iglesia evanglica, habl con ella; otro
hombre de la iglesia le advirti del error; yo le habl y un compaero de nuestro equipo tambin
la aconsej. La joven sin embargo no nos quera escuchar. Qu importa, si no pienso casarme
con l! Le indiqu que si era el caso, estaba perdiendo el tiempo, tal como dice Jeremas:
Cavaron para s cisternas rotas que no retienen agua (2:13). No importa cunta agua uno eche
en una cisterna rota, no la retendr, as que hacerlo es perder tiempo, esfuerzo y energa. Lo
mismo sucede en una relacin no bblicauno est echando agua pero la cisterna est rota. A
pesar de todos los consejos, ella segua de novia con ese muchacho. Un da el novio de nuestra
secretaria por pura curiosidad entr en una carpa donde predicaban el evangelio. Se sent,

escuch el mensaje y al terminar pas al frente para recibir al Seor. Esto nada tuvo que ver con
el testimonio de la muchacha. Despus de comprender todas las implicaciones de la decisin
que haba tomado, el joven termin con su novia. Su explicacin fue: No quiero andar con una
chica que, siendo cristiana, estaba de novia con un inconversoaunque el inconverso haya sido
yo. La ltima vez que o hablar de ellos, el muchacho caminaba fiel al Seor y ella se haba
casado con otro inconverso porque esperaba familia.
Aunque podemos tener muchos amigos, hay diferentes niveles de amistad.
a. Los conocidos. La relacin se caracteriza por un contacto ocasional a nivel superficial. Es un
trato a nivel general, que se da tanto con creyentes como con inconversos.
b. La amistad ligera. Este tipo de relacin est basada en intereses o actividades comunes con
vecinos, compaeros de trabajo, de escuela, etc. En este grado tambin podemos hacer amistad
con personas cristianas e inconversas. Como sucede en el primer caso, nos brinda una buena
oportunidad de evangelizar con nuestra vida y palabra a las personas que no conocen a Cristo.
c. La amistad familiar o de confianza. Esta relacin se basa en los propsitos y metas de la vida
que haya en comn. Este nivel est cimentado en una amistad ms profunda. Tal profundidad
en la relacin debe darse entre cristianos. Esta amistad podra conducir a los primeros pasos del
noviazgo.
d. La amistad ntima. Es un compromiso espiritual muy profundo, de discipulado recproco. En
tal relacin existe la libertad de corregirse mutuamente. Hay confianza total, y el propsito es
desarrollar el carcter de Cristo. Idealmente aqu se incluyen las ltimas etapas del noviazgo y el
matrimonio. Los problemas surgen cuando invitamos a amigos inconversos a compartir una
profundidad de nuestra vida que ellos realmente no pueden compartir porque no son hijos de
Dios.
Algo que pasa a menudo es que el novio inconverso alega convertirse a Cristo. Ello no es seal
de que necesariamente deban marchar al altar. Los dos tendran que conocerse como creyentes,
y el nuevo en la fe necesitara tiempo para exhibir frutos dignos de arrepentimiento (Lc. 3:8) y
crecer espiritualmente. Porque mucha veces se convierte a su novia o a su religin y no a Cristo.
Para el creyente ya envuelto en un yugo desigual, el siguiente paso es deshacer este noviazgo no
bblico. A veces no es tan sencillo romper aun el compromiso ms superficial. Est la presin de
los padres; el no puedo vivir sin ella del novio y la vergenza ante familiares, quiz
inconversos, que no entienden las normas bblicas que gobiernan el matrimonio. Un noviazgo
roto dejar un gran vaco en el corazn de los dos, pero con el tiempo ese creyente conocer el
gozo profundo que Dios da a los que le obedecen (1 Juan 3:22-24; 5:2,3).
Los lderes de la iglesia a esta altura tienen una seria responsabilidad para con el joven que
rompi el noviazgo. Debern instruirle sobre cmo rehacer su vida segn los preceptos bblicos,
para que este problema no vuelva a suceder con esa persona ni con los dems jvenes de la
iglesia. Sugiero estudios sobre temas bblicos en el grupo juvenil: Cmo conocer la voluntad de
Dios? Con quin me casar? Qu es el verdadero amor? Cmo prepararme para el
matrimonio cristiano? Cmo comportarse durante el noviazgo? Cmo encontrar un
compaero cristiano? El lugar de los padres en el proceso de elegir la pareja.
Otro problema se presenta cuando los novios insisten en casarse a pesar de los consejos de los
lderes espirituales de la iglesia. Debe el pastor celebrar tal boda? Por lo general, cuando un
pastor decide llevar a cabo la ceremonia en estas condiciones, sus razones son: 1) temor de
perder la oportunidad de evangelizar al cnyuge inconverso despus de la 2) temor de que a
pesar de todo los jvenes vayan a otra iglesia; 3) temor a perder la membresa de la familia del
novio cristiano. Es preciso que la iglesia conozca la postura del pastor en cuanto a este asunto, a
fin de apoyarlo, y para que l no tenga que delinearla por vez primera bajo la presin de una
crisis.

Para terminar quiero presentar una carta que recib recientemente de una seora en Argentina.

Hace doce aos que estoy casada. Pero antes de casarme le haba pedido consejo sobre mis
relaciones con mi novio inconverso. Usted me respondi y me aconsej envindome las citas
bblicas para que yo pudiera leer lo que el Seor quiere para sus hijos. El resultado por no
obedecer es triste y lamentable, dos vidas frustradas. Vivimos juntos, pero nuestros caminos no
pueden ser iguales, ni nuestros deseos, ni nuestros anhelos, ni las distracciones, etc., tal como
usted lo dice en su carta. Espero que mi testimonio sirva para que todos los jvenes cristianos
escuchen la voz del Seor por medio de sus sabios consejos, y puedan ser felices en sus
matrimonios.

NDICE

Para Jvenes y adolescentes cristianos

LA AMISTAD
Por Danilo Montero

Se dice que un amigo es un hermano por decisin. No escogemos a nuestros hermanos en casa,
ni ellos nos escogieron a nosotros. A muchos de nosotros no nos hizo mucha gracia la idea de
tener hermanos. A los hermanos hay que quererlos nos deca mam, hay que ser
hermanables nos repiti cuando lloramos a gritos por no querer prestar un carrito.

Bueno siendo franco fueron muchas las veces en que siendo nio le pregunt a Dios: para qu
sirven los hermanos mayores?aparte de hacerte la vida de cuadritos
Y aunque hay un vnculo sin igual con nuestros hermanos de carne, con el paso de los aos nos
damos cuenta que hay personas con las que escogemos compartir la vida por una cuestin de
empata o gustos similares: nuestros amigos. Estos son hermanos por decisin nuestra.
El concepto de amistad conlleva implcita la idea de afecto desinteresado y pureza, as como la
idea de merced o favor. Djame explicarlo un poco.
De quin somos amigos?

De aquellos a los cules les dimos acceso a compartir nuestra vida por razn de gustos comunes,
afinidad de carcter o visiones afines.
Hay personas que se acercan a uno queriendo ser nuestros amigos. Pero no entran dentro de
esa categora hasta que nosotros acordamos que as sea y nos abrimos a esa relacin.
La amistad es uno de los mejores regalos dados por Dios al hombre.
Dios nos ha ofrecido su amistad desde el principio.
Su voz llam a Adn que se esconda detrs de los arbustos luego de pecar para restaurarlo. Su
corazn buscaba reanudar la comunin perdida y lo ha hecho desde ese momento.
Cada vez que Dios ha encontrado un corazn dispuesto, lo ha promovido a ese nivel de amistad
profunda con El. Tal es el caso de Enoc, cuyo caminar con Dios lo hizo merecedor de ser llevado
por l. Gnesis 5:24 Asimismo lo atestiguan las vidas de No, Elas y tantos otros hroes de la fe.
A Dios le gusta la amistad.
En sus tratos con Abraham, el Seor prepar al patriarca para establecer una amistad profunda
entre ambos.
Por eso lo llev a Morih en donde Abraham se dispuso a entregar a Isaac y al hacerlo, encontr
la clave para lograr una amistad ntima con Dios:
Porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu nico Gnesis
22:12
Su confianza y disposicin a toda prueba lo hicieron merecer el titulo de Amigo de Dios
Santiago. 2:23
Lo que ms me sorprende de Dios en este sentido es que al procurar nuestro compaerismo
establece las bases para que tal cosa pueda suceder.
1. Crea el universo y establece su orden en l.
Dios es Padre primero y como tal, primero establece respeto En su creacin. Manifiesta su
poder, gloria y majestad. Entonces nos crea para que podamos reconocer quien el El.
No puede haber amistad sin establecer respeto y siendo que estamos hablando de amistad con
Dios, debe estar bien claro que antes de poder disfrutarla tenemos que aceptar Su lugar de
honra.
2. Dios nos crea y nos invita a conocerle, a ser sus amigos. Luego de Padre, Dios es amigo.
ESO ES INCREIBLE!!!

Que probabilidades tenemos como humanos de poder ser amigos de Dios? Ninguna, a menos
que El ASI LO QUIERA!!!
Y esas son las buenas noticias del Evangelio:
Jess vino para hacer de pecadores sus amigos. Su sacrificio busc asegurar que eso fuera
posible.
Jess no estaba buscando empleados ni siervos. Tampoco vino a formar un concilio ni una
junta. VINO A BUSCAR AMIGOS!
Jess delata que su amor salvador es en esencia el amor de un amigo:
Nadie tiene mayor amor que ste: que uno d su vida por sus amigos Juan 15:13 (Biblia de las
Amricas)
Juntamente con esta afirmacin clarsima de lo que el Evangelio es, les comunica a sus
discpulos:
Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado
amigos, porque os he dado a conocer todo lo que he odo de mi Padre Juan 15:15 (Biblia de las
Amricas)
Jess no solo viene a quitar de en medio el pecado que nos bloqueaba el acceso al corazn de
Dios, sino que tambin nos revela la voluntad del Padre para que al hacerla podamos disfrutar
de esa intimidad que anhelamos con El.
Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando Juan 15:14
Esto va en lnea con lo que mencionan los salmos como una condicin indispensable para la
amistad con Dios:
La comunin ntima de Jehov es con los que le temen, Y a ellos har conocer su pacto
Salmo 25:14
El mismo Dios que nos ama sin condiciones para poder salvarnos, requiere una condicin para
ser nuestro ntimo amigo: guardar sus mandamientos.
Jess es la personificacin perfecta de lo que amistad es.
1. Una verdadera amistad es fruto de una decisin de amor, ms que de sentimientos. En otras
palabras, debe hacer intencionalidad para poder iniciarla y hacerla crecer.
2. La amistad verdadera se establece y crece en medio del respeto. Toda amistad positiva debe
forjarse por medio del reconocimiento de los lmites de cada uno y de la bsqueda de la honra
mutual, la transparencia y la sinceridad.
3. La amistad se ejercita en la capacidad de entrega desinteresada.

4. Un verdadero amigo permanece al lado no importa lo que pase.

En todo tiempo ama el amigo, Y es como un hermano en tiempo de angustia
Proverbios 17:17
Eso explica por qu Jess regresa a la orilla de la playa despus de resucitar: a buscar a sus
amigos que haban perdido la fe.
CELEBRO LA AMISTAD
Quiero celebrar a los amigos de mi vida. Fcil es que suene un poco idealista porque el mundo se
ha vuelto un lugar lleno de desconfianza, traiciones y desilusiones. Quien puede creer que hay
amigos de verdad. Crec escuchando a mi abuela decirlo. Papa lo repiti muchas veces y mama
lo dijo y lo vivi: nunca confes en la gente tanto, porque luego te va a doler. Un consejo
materno que vi cumplirse como si fuese un presagio muchas veces. Lo llore pero rehuse aceptar
tal cosa.
Pero encontrar las buenas noticias del Evangelio trajo consigo la esperanza de conocer el sabor
de una amistad verdadera.
La amistad de Jess es poderosa, an delante del beso traidor, el maestro puede llamar amigo
a quien lo venda. Su entrega tiene el poder de borrar la desilusin que nos dejan los rastros
traicioneros del hombre.
El evangelio me ha enseado a creer en la amistad.
Doy gracias por Babelit, que me hablo del mejor amigo en el universo cuando yo tena nueve
aos.
Por Ral y Dinorah, mis pastores que como padres nos guiaron con mano firme en medio de las
tormentas de nuestra adolescencia
rsula es una amiga que me busc cuando trat de huir del Seor a los 18. Me marc con sus
palabras yo te creo, creo en lo que Dios ha puesto en ti y an lo sigue diciendo mas de 20 aos
despus.
Doy gracias por la amistad de Juan Carlos, mi compaero de batalla, quien junto a su familia ha
n estado dispuestos a servirme al grado de sufrir por ello si es necesario.
Doy gracias por Marcos Witt que con su amistad nos ha retado una y otra vez para hacer la
voluntad de Dios en nuestras vidas. Nunca voy a olvidar como sembr mil dlares para que
pudiramos comenzar los congresos que impactaron tantas vidas hace mas de diez aos.
Celebro la amistad de Sammy Hinn, porque con ella me ha transmitido una pasin tremenda por
Dios y por la vida. Su uncin de entrenador me ha hecho creer una y otra vez que lo puedo
lograr.
Celebro correr esta carrera al lado de tantos que no puedo mencionar, pero que al ofrecerme su
amistad me han retado a aprender a ser un verdadero amigo tambin.

NDICE

Para Jvenes y adolescentes cristianos

MS SOBRE LA AMISTAD Y EL NOVIAZGO

Por Luis Palau

En el instituto bblico se acercaba el tiempo de las vacaciones de invierno, y por un lado estaba
ansioso de que llegaran. Visitara a amigos, pero sobre todo tendra un descanso de los estudios.
No obstante, en lo profundo de mi corazn no quera esas vacaciones. Cada vez estaba ms
interesado en Patricia, y cuando me enter de que ella hara un viaje durante esos das, me
preocup pensando que pudiera llamar a algn viejo novio y volviera a verlo.
De manera que le dije a Patricia lo que senta con respecto a ella. No fue un momento dramtico
ni demasiado romntico. Fue simplemente mi estilo directo y sin rodeos. Le dije que deseaba
que supiera lo especial que ella era para m, que me importaba mucho, y que esperaba que
pudiramos pasar ms tiempo juntos luego de las vacaciones de modo de conocernos ms y
mejor.
Realmente la extra muchsimo. Luego del receso volvimos a los estudios, aunque debo admitir
que mis calificaciones no fueron tan buenas. Patricia tuvo parte de la culpa ya que pasaba con
ella tanto tiempo como me era posible.
Dos palabras caracterizaron nuestra relacin durante ese perodo. Una de las palabras es
CONOCIMIENTO. Al tiempo que Patricia y yo conversbamos y pasbamos tiempo juntos, me
convert en un experto en ella. Comenc a descubrir no slo lo que ella pensaba, sino adems
por qu lo pensaba. Es verdad que
slo se puede amar a alguien hasta el punto en que uno conoce a ese alguien.
El amor a primera vista puede sonar romntico, pero una verdadera relacin de amor rara vez
est basada en las primeras impresiones. Debemos tener cuidado de no desarrollar una imagen
idealizada de la otra persona basndonos en esas impresiones, ya que tarde o temprano nos
decepcionaremos. Es vital ser honesto y abierto desde el principio. Tenemos que crecer en amor
al tiempo que profundizamos nuestro entendimiento y apreciacin de la otra persona.
La otra palabra que quiero compartir... ... es CONSAGRACION. La personalidad de Patricia, su
inteligencia y su aspecto atractivo me llamaron la atencin cuando la vi por primera vez, sin
ninguna duda. Pero a medida que nos fuimos conociendo ms el uno al otro,

descubr su amor por el Seor Jess, y eso fue decisivo. Patricia era una joven que haba
consagrado su vida a Dios, y eso se transparentaba en todo momento.
As fue que, para mi sorpresa, un da me levant con la certeza de que estaba enamorado de
Patricia y deseaba pasar el resto de mi vida sirviendo al Seor con ella. Habl con sus padres, y
confieso que a pesar de lo mucho que los quiero esa primera vez sent un gran dolor de
estmago por los nervios que tena. Ellos se alegraron; nos aconsejaron, y no pas mucho
tiempo antes de que nos comprometiramos.
Realmente no puedo decir que el momento en que le propuse casamiento a Patricia fue
romntico. Yo trat de que s lo fuera, pero en lugar de preguntarle si se quera casar conmigo,
le pregunt si quera volver a la Argentina conmigo. Ella comprendi lo que yo quera decir y
todo lo que esa pregunta implicaba. Cuando me dijo que s, que regresara conmigo a la
Argentina, yo tambin comprend lo que su respuesta quera decir.
Nos casamos unos meses despus, y cada da le doy gracias al Seor por el regalo ms grande
que me ha dado luego de la salvacin: mi amada esposa.
Como cristianos consagrados al Seor, no debemos casarnos con alguien que simplemente sea
cristiano (1 Corintios 7:39), sino con un cristiano que crezca en el Seor Jess. Alguien cuya vida
est marcada por su consagracin a Dios, por la verdadera espiritualidad.
Hgase estas preguntas: "La persona que yo amo, en verdad me desafa, alienta e inspira a vivir
cada da ms cerca del Seor? O acaso me doy cuenta de que l/ella obstaculiza mi crecimiento
espiritual?"
Ante Dios hoy mismo tome la decisin de que se pondr de novio y se casar... ... con alguien
con quien pueda buscar el reino de Dios toda la vida. Nada podra ser ms emocionante.

NDICE

Para Jvenes y adolescentes cristianos

APRENDE A ELEGIR

- Por Marcos Witt.

Les quiero contar una vivencia, algo que fue muy difcil, y el nico deseo al compartrselo a
ustedes es que cuando vivimos esa clase de cosas, es porque Dios tiene un plan para
desarrollarlo en nosotros. Lo que tuve que aprender fue algo muy difcil que tiene que ver con el
noviazgo y el matrimonio.

Tena 21 aos, estaba en el ministerio, pues empec a los 19 aos de edad. Era muy entusiasta,
lleno de energa, con ganas de hacer las cosas. A los 17 aos, empec mi primera cruzada. Traje
una pelcula que se llama La cruz y el pual, se convirtieron muchas personas. Estaba como
todos a los 21 aos, buscando quin es la persona que Dios tena para mi vida, cmo era, dnde
estaba. En ese entonces, diriga un ministerio de jvenes llamado Proyecto Juventud, tena un
ministerio de alcance juvenil, quera tener una cafetera cristiana donde servir donas y caf.
Venan muchachos de todos lados, entre ellos, muchos grupos de personas llamadas cholos,
como las maras o pandillas juveniles. Yo me vesta de la misma forma que ellos, y alcanc a
varios. En una oportunidad, frente a nuestra cafetera se pusieron dos bandos. Uno de ellos se
refugi en nuestro caf. En la acera del frente tenan botellas, piedras y estaban bastante
enojados, molestos y mi grupo de jvenes estaba en la entrada de la puerta. Nos pusimos todos
a orar y Dios nos us para traer conciliacin. Una vez, estaba por la calle y fui abordado por uno
de estos grupos, queran golpearme, pero uno de ellos me reconoci como la persona que
regalaba donas y me dejaron ir.
He sido una persona muy inquieta y eso es un consejo que quiero darte. Si alguien trata de
aplacarte, slo diles: Con permiso, tengo que vivir inquieto. Dios ha puesto la inquietud en
medio de profetas. Los que viven quietos, nunca cambian nada. No cambian su t de manzanilla,
siempre lo ponen igual, como siempre, se comen la misma galletita de siempre, cierran las
cortinas, se sientan en el mismo lugar de siempre; ese no eres t. T eres un cambia mundos,
y como tal, tienes que vivir inquieto, estar insatisfecho con lo que tienes ahora. No puedes estar
satisfecho con tu forma de vida, con tu peinado. Cambia cada dos semanas, mientras lo puedas
hacer, porque te llegarn los das en que no puedas hacer nada por tu cabello. Eres un cambia
mundos, vive inquieto.
En mi equipo de trabajo, estaba una joven extraordinaria, fuera de serie, una conocedora de la
Palabra, una mujer de oracin, trabajadora, entregada al ministerio y muy guapa, tenamos una
buena amistad. En una ocasin, fuimos a un evento donde haba un profeta de Dios, haba
muchas personas y quiero decirte de prembulo que creo en el poder de la profeca, hay algunas
que se estn cumpliendo al da de hoy, y otras, no se han cumplido an. Creo en el don
proftico, y que Dios usa a profetas. En esa ocasin, estaba yo sentado escuchando cmo Dios
usaba a esta persona y me maravill. Un don proftico que fluye es maravilloso. Esa tarde, una
serie de circunstancias se dieron y despus de la comida, estbamos sentados mi amiga y yo, y
frente a nosotros estaba sentado el invitado. Tuvimos una conversacin amena y no s lo que
empa su visin al vernos juntos, pero esa tarde me llam al frente para orar por m, y me
pregunt dnde estaba la joven con la que estaba comiendo. Entonces la llam. Yo empec a
vivir lo que seran diez meses de confusin. Los paps de ella estaban en el pblico. Y empez
este hombre de Dios con este versculo: El que halla esposa, encuentra la benevolencia de
Dios. Despus de decir esto, era ya cuestin de elegir la fecha, pues l ya lo haba profetizado.
Creo en el don proftico, pero s que a veces los profetas mezclamos nuestra humanidad y
nuestro conocimiento. Si usted tiene un conocimiento humano de algo, no profetice. La profeca
es una confirmacin de algo que Dios me ha dicho a m.
Tengo que decirte que yo s me senta atrado a ella, me encantaba cmo se vesta, se peinaba,
pero Dios no me haba hablado nada acerca de casarme con ella. Los paps estaban en el
pblico, encantados de la vida. Transcribieron la profeca, porque alguien tuvo a bien grabarla, y
me pasaron una copia. Mi pap, que era uno de mis consejeros y con quien yo tena mucha

confianza, la ley y me dijo: El no es el que se tiene que casar con ella, sino t, necesitas estar
seguro que Dios est dirigiendo esto, y no porque te sientes comprometido por la profeca. Por
qu te vas a casar con ella?. Le respond que tena un espritu de intercesin, conoca la Biblia,
etc. Pero todas esas eran razones equivocadas para casarme. Pensaba que me iba a servir para
el ministerio, que era organizada, saba mover gente, pero todo eso no debe ser la razn para
casarte. Entonces, me pregunt si estaba enamorado de ella, si aguantaba con la posibilidad de
vivir sin ella, sin estar a su lado. Mi padre me dijo que orara. Esta conversacin la tuve con l
despus de meses de consternacin, porque yo quera amarla, pero no haba esa chispa adentro.
Despus de nueve meses de una frustracin interior muy fuerte, finalmente tom la decisin
que no estaba enamorado de ella, y que me estaba casando por todas las razones equivocadas.
Tenamos una fecha, ella estaba viendo vestidos, yo no. Yo estaba mal, y despus de un rato,
tom la decisin de pasar das, los que fueran necesarios orando y ayunando, separado de ella.
Resultaron ser diez das. Al final de este tiempo, yo tena una Palabra clara. A travs de una
profeca, Dios me habl. l us esa experiencia para que me cuide mucho cuando uso la voz de
Dios para hablarle a la gente. Si usted es receptor de una palabra proftica, asegrese de una
cosa en especial: que le haya hablado algo a su espritu. Una palabra de profeca tiene que venir
a ser confirmacin de algo que Dios te ha dicho. Si yo hubiera estado enamorado de ella, si
hubiera estado visionando mi vida con ella, eso hubiera sido una confirmacin de lo que Dios
estaba haciendo. Despus de ese ayuno, me levant y me fui a la casa de mi prometida, me
sent con ella y su familia; les di la noticia. No tengo planes de casarme con su hija. Quizs haya
alguien que haya vivido eso, es muy difcil. La mam empez a llorar, luego mi novia, y el pap
estaba muy callado, molesto. Ah empez una etapa que dur tres aos de dolor, confusin,
reclamo. Tuve que vivir esa experiencia por alguna razn, todava no entiendo bien porqu. Me
ense muchas cosas, entre ellas, a no tomar decisiones en base a motivaciones incorrectas. Si
algo necesitas anotar, es eso. Tus motivaciones deben ser las correctas en todas las relaciones.
Escuch a los predicadores hacerles preguntas sobre porqu estn en las relaciones que estn.
Porque tiene una cara bonita? Eso no es lo que te sostendr en el da difcil. Recuerdo la
historia del joven recin salido de la escuela bblica, y estaba entre dos jovencitas. Una preciosa
de ojos verdes, pero no daba una, no saba la Biblia, no saba organizar nada, lo nico que tena
era una sonrisa y unos pechos impresionantes. Del otro lado, estaba Gloria, una muchachita
buena gente, con buena personalidad, carcter, conoca la Palabra de Dios, saba tocar el piano y
tena una voz angelical, pero al momento de mirarla, ella no era muy linda. En ese momento, el
predicador decidi ser prctico, y se cas con Gloria, pues ella lo ayudara en el ministerio. Al da
siguiente, la ve en la cama, con el pelo parado, el maquillaje se le haba ido, las pestaas
estaban colgando, y lo nico que se le ocurri decir es Canta, Gloria, canta. Por qu te ests
enamorando de esa chica? Cules son tus motivaciones al necesitar una novia? Muchos chicos
la necesitan para que todos los dems digan: Qu tremendo ese hermano. Esa es la
motivacin incorrecta para una relacin. Cmo vivimos nosotros el da de hoy? Eres uno de
aquellos que cree que tiene que picar de flor en flor? Eres uno de los que entra al sper, y
malluga a todas las frutas que estn ah? Se te olvida que es de alguien, hija de alguien. Cmo
la ests tratando? Yo me estaba casando por las razones equivocadas, confundido por una
profeca equivocada. Han pasado 24 aos de esa profeca y te puedo decir mirando para atrs,
que le doy tantas gracias a Dios que tuve la fuerza de voluntad suficiente para sentarme en la
sala de mis posibles suegros a plantearles la situacin.

Ahora tengo 21 aos casado con una gran mujer que se llama Miriam. Nos conocimos por
casualidad. Fui a su iglesia y ella era la directora de alabanza. Estando ah, ella se quit los
zapatos para poder danzar. Cuando vi esa accin, dije: Esta es una mujer que no le importa lo
que piensa la gente con tal de expresarse a Dios. Ella est ms interesada en Dios que en la
opinin pblica. Una mujer que est muy preocupada de la opinin pblica, puede ser
problemtica. Si tu novio est ms preocupado de lo que otros piensan de l, en lugar de hacer
la voluntad de Dios para su vida, ests en problemas. Porque a la hora de que tenga que tomar
una decisin para su hogar, estar ms preocupado por otras cosas. T necesitas un hombre que
tome liderazgo, que sea sacerdote en su casa. La Biblia dice: Mi casa y yo serviremos a Jehov, y
eso lo dijo de un hombre. No estoy minimizando el papel de la mujer, porque la mujer debe
decir: Amn, yo estoy contigo.
Me encontr con una mujer tan segura de s misma y de su relacin con Dios, que no lo piensa
dos veces para decirme lo que est pensando. Y Dios sabe que yo necesitaba una mujer de esas.
Los que conocen a mi esposa saben que es una mujer calladita, pero cuando habla Ay, Dios
mo. Muchachos, si se quiere casar con una nia que siempre est si mi amor, que lindo, mi
amor, lo que usted diga. Al rato, ese muchacho te va a meter en problemas, porque no tuviste
la libertad de decirle no, mi amor. Yo tengo una esposa que me sabe decir: No, mi amor. Me
respeta mucho, pero sabe decirme lo que est pensando. Le puedes abrir tu corazn a tu novio
o novia? Si tienes un novio que cree que l es el nico que piensa, btalo ya.
No hay una sola mujer que quiera ser vista como objeto. Todas son mujeres de Dios, con dones,
son cambia mundos, saben hablar, sentir, tienen visiones, sueos, tienen palabra proftica,
tienen el fuego del Espritu Santo y van a cambiar su mundo. Sentado ah a lado tuyo est una
chica que ser la mam de uno de los prximos pastores de este pas. Posiblemente, est la
futura mam de un presidente de este pas. Trtenla con respeto, con clase, con altura. Basta de
esos muchachos que slo buscan una figura que tocar. Busca a alguien que te sepa decir lo que
est pensando, con ternura.
Lo segundo, bscate a una chica que no se burle de tus sueos y visiones. Los hombres somos
soadores. Dios lo hizo conquistador por naturaleza. Te puso adentro el espritu de
conquistador. Nuestro deseo en la vida es conquistar, tomar tierra, terreno. Te hizo agresivo por
naturaleza, pero la agresin que puso dentro de ti fue para proteger a tu familia y conquistar
terreno, pero la utilizamos para una cantidad de otras cosas. El te hizo as para proteger a tu
familia. Por ejemplo, cuando Adn tuvo que haber sido ms agresivo que nunca, estaba dormido
cuando entr la serpiente. Dios te hizo agresivo, conquistador, soador.
Cuando tena 18 aos, estbamos en una fila para entrar en un concierto con una hermanita
bien parecida. Yo no tena mucho dinero, pero la saqu, la invit a comer y me qued sin
presupuesto ese mes. Estbamos ah cuando me sali algo de aqu adentro, no s que fue, tal
vez era parte de la impulsividad de joven. Le dije: Sabes que, yo creo que algn da va haber
gente que haga fila para mis conciertos. Saben cmo reaccion ella? Se burl, se ri. Cuando
lo hizo, sent un dolor en mi corazn muy profundo y tom una decisin en ese instante. Pens:
Este concierto lo vas a gozar, pero ser el ltimo al que yo te invite. Nunca ms sal con ella,
porque una mujer que se burla de tus sueos, es peligrosa.

He tenido muchos sueos que son burlables, pero mi esposa nunca se ha burlado. Muchachos,
ojal tu amiga especial, tu novia, tu comprometida sea una mujer que no se burle de tus sueos.
Muchacha, bscate alguien que suee, porque si no lo hace, ests con un poste.
Aos despus, estaba yo en Chile en el estadio nacional, que le caben como 75 mil personas.
Entr el jefe de los edecanes casi llorando y me dijo: Le tengo que compartir algo; la fila de
gente era tan grande que sal a ver a dnde quedaba el final de la fila, sub a mi automvil a ver
si poda encontrar el final, manej cuatro cuadras y media (medio kilmetro). Qu privilegio!.
Y cuando me lo estaba diciendo, me acord de la hermanita aquella que se burl.
Si permaneces enamorado de Dios y l es la brjula de tu vida, El va a guiar tus pasos. No olvido
el da que conoc a Miriam. Mi abuela siempre me haba dicho: Todos tenemos un discernidor,
y en el momento que conozcas a la indicada, lo vas a saber. La noche que la conoc, hablamos
hasta las tres de la maana, sent que la haba conocido de toda la vida. Esa noche supe que ella
sera mi esposa. Al otro da, le habl a mi abuela y le dije: Tena razn, la conoc. Veintin aos
despus, Miriam y yo tenemos una amistad profunda.
Muchos de ustedes que tienen 16 aos, que llegan al momento de su pico sexual, que tu
testosterona est al mximo, te voy a decir algo: La relacin duradera con tu compaera de vida,
es algo que supera el sexo. La amistad que gozo con ella, supera eso, es comunin, es dar la vida
por ella. Llega el momento en que puedes decir: Dara mi vida por ella, porque hay un
compromiso tan profundo que supera lo sexual. A una muchacha se le hace fcil creer lo que
estoy diciendo ahora, porque las mujeres llegan a su cima sexual a los 39 aos. Hay cosas que
van a sostener tu amistad y tu matrimonio que son mucho ms poderosas que el sexo.
Mi ltimo consejo es que entiendas que somos tridimensionales: alma, cuerpo y espritu. El
cuerpo es lo ms temporal de nuestra existencia; lo eterno es nuestro espritu. La relacin con tu
amigo, amiga o novio necesita tener una comunin en el espritu. Por eso, la comunin
alrededor de la Palabra de Dios, del Reino es excelente para empezar una relacin. Esa primera
vez que hablamos era sobre la Palabra. Estbamos en temas que tienen que ver con la Palabra
de Dios, nuestra conexin fue primero espiritual. Que la convivencia sea alrededor del Reino; si
logras eso, ests empezando una buena base para el matrimonio. Despus de ver que tienes una
comunin espiritual, puedes entrar al rea emocional o sentimental. Ah vas a empezar a sentir
cosquilleos en el estmago, lo extraas tanto, sientes cosas, te emocionas, ese es el segundo
plano. Pero empieza primero la convivencia espiritual. El tercer plano es una convivencia fsica,
esa debe ser la ltima convivencia, la expresin mxima de lo que ha sido una comunin
espiritual y emocional, y eso debe comenzar el da de tu boda. Qu lindo poderle decir a tu
esposa: Eres la primera mujer con la que yo he estado sexualmente.
En la sociedad que vivimos, desafortunadamente, empiezan al revs. A ver si los labios me son
compatibles, a ver si su cuerpo se amolda al mo, a ver si puedo sentir su calor, sentir su olor.
Muchachos, les garantizo, no les sugiero que una relacin que empieza fsicamente, nunca o
muy pocas veces tiene posibilidades de tener compatibilidad espiritual. Somos espritu, tenemos
alma y vivimos en este cuerpo. Pero si compatibilizamos en lo espiritual, vamos a ser
compatibles en las otras reas.
Empezamos con el espritu, luego aspiramos a una relacin sentimental para poder llegar a la
fsica.

NDICE