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El Santo ngel Guardian

Hacer tu Voluntad sera el todo de la Ley!

Esta es la explicacin del segundo aspecto del AMOR (Leer articulo acerca del
Amor), el cual es la union entre los opuestos, la Unin mstica.

El Santo ngel Guardin es representativo de la naturaleza divina ms verdadera de


uno. El trmino es equivalente al Genio de la Golden Dawn, al Augoeides de
Jmblico, al Atman del hinduismo, y al Demonio de los gnsticos.
En el sistema de la Magia, el objetivo ms importante es conectarse
conscientemente con uno de SAG, un proceso denominado "conocimiento y la
conversacin." De esta manera, el mago se convierte plenamente consciente de su
propia Verdadera Voluntad. Para Aleister Crowley, este evento era el objetivo mas
importante de cualquier adepto:
Nunca se debe olvidar ni por un momento que la obra central y esencial del Mago
es el logro del conocimiento y la conversacin del Santo ngel Guardian. Una vez
que se ha logrado esto, uno debe por supuesto dejarse llevar enteramente por las
manos de ese ngel, para que pueda invariablemente e inevitablemente confiar en
el y asi conducirlo a la ms grande paso El cruce del Abismo, y el logro del grado
de Maestro de la Templo. (Magia sin lgrimas, Ch.83)

La Magia Sagrada de Abramelin el Mago


Crowley fue consciente del libro titulado La Magia Sagrada de Abramelin el Mago,
de George Cecil Jones, un miembro de la Golden Dawn. El libro describe el
procedimiento completo para obtener el "Conocimiento y la Conversacin" y le dio
el trmino "Santo ngel Guardian". Crowley resume el libro en el Equinoccio de los
Dioses:
El aspirante debe tener una casa segura en contra de la observacin y la
interferencia. En esta casa tiene que haber un oratorio con una ventana hacia el
Este, y una puerta a la apertura del Norte sobre una terraza, al final de los cuales
debe ser un albergue. l debe tener un manto, corona, varita, Altar, Incienso, aceite
de la uncin, y un Lamen de Plata. La terraza y la casa de campo deben ser
esparcidas con arena fina. Se retirara a s mismo poco a poco de las relaciones
humanas para dedicarse cada vez ms a la oracin por el espacio de cuatro meses.

Entonces l debe ocupar dos meses de oracin casi continua, hablando lo menos
posible a nadie. Al final de este perodo se invoca un ser descrito como el Santo
ngel Guardin, que se le aparecra a el (o a un nio empleado por l), y que va a
escribir en roco sobre la Lamen, que se coloca sobre el Altar. El oratorio estara lleno
de perfume divino pero no del encendido por el aspirante.
Despus de un perodo de comunin con el ngel, se convoca a los cuatro grandes
prncipes del mundo demonaco, y se les obliga a jurar obediencia.
Al da siguiente l llama hacia adelante y somete a los ocho sub-Prncipes; y el da
despus de eso, los muchos espritus sirviendo a stos. Estos demonios inferiores,
de los cuales cuatro actan como espritus familiares, a continuacin, operan una
coleccin de talismanes para diversos fines. Tal es una breve resea de la operacin
descrita en el libro.
Este libro tuvo claramente un impacto poderoso en Crowley, que aprob sus
trminos y conceptos generales, y lo aplic a su propio sistema desarrollado en la A.
'. A.'. Mas aun, en realidad intent el procedimiento completo como se describe en
el libro, que resulto en la compra de la Casa de Boleskine y su operacin Abramelin.

SAG y Magia Negra


Crowley consider que el logro de conocimiento y la conversacin SAG era tan
importante, que considero cualquier otra operacin mgica, en cierto sentido,
malvada .
En el Libro 4 (Ch. 21), explica:
Como se dijo en la apertura del segundo captulo, el Ritual Supremo individual es el
logro del conocimiento y la conversacin del Santo ngel Guardian. Es la elevacin
del hombre completo en una recta vertical ... Cualquier otra operacin es magia
negra ... Si el mago necesita para llevar a cabo cualquier otra operacin mas alla
que esta, slo es lcita en la medida en que sea una condicin necesaria preliminar
al tipo de trabajo a realizarse.
A continuacin, suaviza un poco su posicin:
Hay, sin embargo, muchos tonos de gris. No son todos los magos los que est bien
armados con Teora. Tal vez uno de estos puede invocar a Jpiter, con el deseo de
curar a los dems de sus males fsicos. Este tipo de cosas es inofensivo, o casi. No
es malo en s mismo. Surge de un defecto del entendimiento. Hasta que la Gran
Obra se haya realizado, es pretencioso para el mago que pretenda entender el
universo, y dictar su poltica.

La implicacin es que slo la magia dedicada a la evolucin espiritual de la persona


y su sintona con la voluntad global y csmica es honorable y en lnea con los
objetivos finales de Thelema. Cualquier magia que es egosta u orientada a
resultados es considerado como impuro y en contradiccin con la necesaria
evolucin de las especies.

Mtodos para lograr C & C


Crowley dijo que el procedimiento Abramelin no era la nica manera de alcanzar el
xito en esta tarea:
Es imposible fijar normas precisas por el cual un hombre puede llegar al
conocimiento y la conversacin de su Santo ngel Guardin; pues ese es el secreto
particular de cada uno de nosotros; como secreto no puede decirse o incluso ser
adivinado por cualquier otro, sea cual sea su grado. Es el Santo de los Santos, del
cual cada hombre es su propio Sumo Sacerdote, y ninguno conoce el nombre de
Dios de su hermano, o el rito que lo invoca. (Libro 4, "Una estrella en Vista)
Dado que la operacin descrita en "Abramelin" es tan compleja y requiere tiempo y
recursos que no estn disponibles para la mayora de la gente, Crowley quera
proporcionar un mtodo ms accesible. En su estadia en la Abada de Thelema en
Italia, escribi Liber Samekh, un ritual diseado especficamente para alcanzar el
conocimiento y la conversacin con uno de SAG. En sus notas a este ritual, Crowley
resume la clave del xito: "INVOCAR CON FRECUENCIA."
Tambin explica, con ms detalle, el proceso general mstico del ritual:
El Adepto ser libre para concentrar su yo ms profundo, esa parte de l que que
inconcientemente ordena su verdadera Voluntad, en cuanto a la realizacin de su
Santo ngel Guardin. La ausencia de su percepcin del cuerpo, la conciencia
mental y astral es de hecho cardinal para el xito, ya que es su usurpacin de la
atencin que le ha hecho odos sordos a su Alma, y es su preocupacin por los
asuntos que le han impedido percibir all Alma. El efecto del ritual ha sido:
1. Mantenerlos tan ocupados con su propio trabajo que dejan de distraerlo.
2. Separarlos tan completamente que su alma se despoja de sus vainas.
3. Para despertar en l un entusiasmo tan intenso como para intoxicar y
anestesiarlo a l. Que l no pueda sentir y resentir la agona de esta
viviseccin espiritual, as como los amantes tmidos se emborrachan en la
noche de bodas, con el fin de adormecer la intensidad de la vergenza que
convive tan misteriosamente con su deseo. :D
4. Concentrar las fuerzas espirituales necesarias de cada elemento, y

lanzarlas de forma simultnea en la aspiracin hacia el Santo ngel Guardin.


5. Para atraer el ngel por medio de la vibracin de la voz mgica que lo
invoca.
2. El mtodo del ritual es as variado, diverso.
Otra descripcin detallada del funcionamiento general se da en La Visin y la
Voz, Aethyr 8.

SAG en las Escrituras (libros)


Crowley escribi a menudo sobre sus propias experiencias con su Santo
ngel Guardin, a quien a menudo se refiere como Adonai, pero tambin
afirma que es Aiwass, la inteligencia que dict el libro de la ley a l en 1904.
Los textos clave en relacin con el SAG son:
Liber Cordis Cincti Serpente- una relacin de las relaciones del aspirante y
su Santo ngel Guardin.
El Mundo Estela (The Wake World {Verifiquen mejor la traduccin del titulo
del libro, no estoy seguro})- Una alegora potica de las relaciones del alma y
el Santo ngel Guardian.
Liber Samekh- Siendo el ritual empleado por la Bestia 666 para la
consecucin de los conocimiento y la conversacin de su Santo ngel
Guardin, junto con muchos comentarios.
El 8vo Aethyr en la visin y la Voz describe el ngel y la operacin para
alcanzar C & C.

Citas

"Hay una sola y sencilla definicin principal del objeto de todo ritual mgico. Es la
unin del microcosmos con el macrocosmos. El Supremo y, por tanto, Ritual
completo es la invocacin del Santo ngel Guardin;.. O, en el lenguaje de la
Mstica, Unin con Dios. Todos los dems rituales mgicos son casos particulares de
este principio general ".
- Aleister Crowley, Magia en Teora y Prctica, Captulo 1
"La Gran Obra es la unin de los opuestos. Puede significar la unin del alma con
Dios, del microcosmos con el macrocosmos, de la hembra con el macho, del ego

con el no-ego, o lo que no."


- Aleister Crowley, Magia sin lgrimas, de la letra C de la Introduccin
"el ngel es en verdad el Logos o expresin articulada de todo el ser del Adepto, por
lo que a medida que aumenta en el perfecto entendimiento de su nombre, se
acerca a la solucin del problema fundamental: Quin realmente es l mismo ... El
ngel es el Sol espiritual del alma del Adepto ... el angel [es] el verdadero yo de su
subconsciente, la vida oculta de su vida fsica ".
- Aleister Crowley, "Liber Samekh"
"El trabajo de cada persona es la liberacin de la identificacin con el ego y la
consiguiente identificacin con Horus, lo que trasciende la vida y la muerte (y todas
las dualidades) ... Horus, el Sol, es un smbolo de lo que contiene y trasciende las
dualidades , una imagen de nuestro Verdadero, idntico en esencia aunque diverso
en la expresin de cada individuo ... El Verdadero Yo nunca muere, ya que est ms
all de toda limitacin, que contiene todas las cosas y las relaciones dentro de s
mismo ... El smbolo esencial-metfora es que la Estrella de la Unidad siempre brilla,
potencialmente consciente, pero nos identificamos con el ego y por lo tanto
estamos sumidos en la dualidad y limitacin (una vez que se identifica con el ego,
que de inmediato no eres el no-ego o el mundo y por eso el mundo se convierte en
dos en lugar de uno) ".
- IAO131, "Nuevo Aeon Iniciacin"
"Es muy posible que los magos escribieran sus conjuros en esta hiptesis cruda con
el fin de evitar el empaamiento de la mente por la duda y la especulacin
metafsica. El que se convirti en el Maestro Therion una vez fue confrontado por
esta misma dificultad. Estar determinado a instruir a la humanidad, busc una
simple declaracin de su objeto. Su voluntad estaba suficientemente informada por
el sentido comn de decidir ensear al hombre "el Siguiente Paso", lo que fue
inmediatamente por encima de l. El podra haber llamado a este "Dios", o "el
Superior yo ", o" las Augoeides ", o" Adi-Buddha ", u otras 61 cosas --- pero l haba
descubierto que eran todos uno, sin embargo, que cada uno representaba una
cierta teora del Universo que en ltima instancia sera destrozado por la crtica --porque l ya haba pasado por el reino de la razn, y saba que cada declaracin
contena un absurdo, por lo tanto dijo: ". Permtanme declarar este trabajo bajo este
ttulo:" la obtencin del conocimiento y la conversacin con el Santo ngel Guardin
'", porque la teora implcita en estas palabras es tan absurda que slo los tontos
pierden mucho tiempo en analizarla. Podria ser aceptada como una convencin, y
nadie se incurrira en el grave peligro de la construccin de un sistema filosfico
sobre ella ".
- Aleister Crowley, Magia en Teora y Prctica, captulo 2
"Si de alguna manera se prefigura el Inefable, debe ser por una degradacin. Cada
smbolo es una blasfemia contra la Verdad que se indica. Un pintor para recordarnos

la puesta del sol no tiene mejor material que no sea un color ocre aburrido. As que
no necesitamos ser sorprendidos si la unidad de sujeto y objeto en la Conciencia
que es Samadhi, la unin de la novia y el Cordero que es el cielo, la unin del Mago
y el Dios que es la evocacin, la unin del hombre y su Santo ngel Guardin que es
el sello sobre la obra del Adepto Menor, est simbolizada por la unidad geomtrica
del Crculo y el Cuadrado, la unidad aritmtica del 5 y el 6, y (para mayor
universalidad de comprensin) la unin del Lingam y el Yoni, la Cruz y la Rosa
porque as como en la vida terrena del xtasis sexual es la prdida de s mismo en
el Amado, asi la creacin de una tercera conciencia trascendiendo sus padres, que
se refleja de nuevo en la materia como un nio;. as, inconmensurablemente y ms
alto, sobre el Plano del Espritu, Sujeto y Objeto unidos para desaparecer, dejando
una unidad trascendente. Este tercero es el xtasis y la muerte; como es Arriba es
Abajo. "
- Aleister Crowley, "The Big Stick" (La rama Grando o el Baston Grande,
nuevamente no estoy seguro) en El Equinoccio I (04)

El Augoeides
Lytton lo llama Adonai en" Zanoni ", y yo lo utiliso menudo este nombre en los
cuadernos. Abramelin lo llama Santo ngel de la Guarda. Yo adopto esto:
1. Debido a que el sistema de Abramelin es tan simple y eficaz.
2. Porque desde que todas las teoras del universo son absurdas, es mejor hablar en
la lengua de una teora que es evidentemente absurda, para mortificar el hombre
metafsico.
3. Debido a que un nio puede entenderlo.
Tesofos lo llaman el Ser Superior, Observador Silencioso, o Gran Maestro. La
Golden Dawn le llama el genio. Gnsticos dicen que es el Logos. Zoroastro habla de
unir a todos estos smbolos en la forma de un len (*ver Orculos Caldeos.) Anna
Kingsford lo llama Adonai (*vestida de sol). Los budistas lo llaman Adi-Buda ... El
Bhagavad-Gita le llama Vishnu (captulo xi.). El Yi King lo llama "La Gran persona."
La Cbala lo llama Jechidah.
Tambin recibimos anlisis metafsico de su naturaleza, ms y ms de acuerdo con
la sutileza del escritor; de esta visin, es todo un solo fenmeno, diversamente
coloreado por nuestras diferentes mentes. Es, creo, el primero y el ltimo de toda
experiencia espiritual ... el fin del "Camino de los Sabios" es la identidad con l.
As que mientras que l es el Santo ngel Guardin, El es tambin Hua (El ttulo

supremo y secreto de Kether.) Y el Tao. Porque desde Intra Nobis Regnum deI (INRI)
todas las cosas estn en Nosotros, y toda experiencia espiritual es una revelacin
mas de El ... La invocacin Augoedes es todo el asunto. Slo que es tan difcil; uno
va a lo largo a travs de todas las cincuenta puertas de Binah a la vez, ms o
menos iluminados, ms o menos iluso. Sin embargo, el primero y el ltimo es esta
invocacin de Augoeides ".
- Aleister Crowley, "El Templo del Rey Salomn", en El Equinoccio I (01)

Amor es la Ley, Amor bajo Voluntad!

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