SECCIN PRIMERA:

LA FAMILIA y ELDERECHO DE FAMILIA.

Concepto de derecho de familia:
En sentido subjetivo: Es el conjunto de facultades que nacen de las
relaciones que mantiene entre si los miembros de una familia.
En sentido objetivo: vinculaciones jurdicas establecidas por la ley respecto
de los individuos que han contrado matrimonio, se han conocido
carnalmente o estn unidos por parentesco.
Caractersticas del derecho de familia:
En la actualidad las normas del derecho de familia no son de orden pblico,
sino que la forma en que opera el derecho de familia ha variado, el derecho
de familia moderno se estructura en principios ms que en un cuerpo
normativo.
Lo que caracteriza al D.F. en la actualidad es la tensin que existe entre la
proteccin que el Estado debe a la familia (VIF-compensacin econmica) y
el desarrollo de la autonoma privada.
Podemos establecer que actualmente el derecho de familia se estructura
como un derecho extrapatrimonial, que se aleja del derecho civil netamente
patrimonial, que no deja de ser derecho civil, ya que hace que influya
fuertemente el rasgo constitucional de este.
Principios en que se sustenta el derecho de familia:
Autonoma privada de los padres.- intervencin mnima del Estado:
no puede intervenir a travs de sus rganos, en la familia, contra su
voluntad, sino en casos graves y extremos, como por ejemplo VIF, en estos
casos no solo est facultado a intervenir, sino que es su deber hacerlo.
La continuacin de la relacin parental- proteccin de la familia:
constitucin. La familia es el ncleo fundamental de la sociedad y LMC:
establece que el matrimonio es la base principal de la familia. Por otro lado
el juez en razn de este principio deber velar por la proteccin de los
miembros de la familia en los procesos de separacin judicial, divorcio,
nulidad.
La igualdad de los padres (no discriminacin en razn del sexo):
conlleva a que se propenda al desarrollo libre de la personalidad de los
cnyuges, que se traduce en que los hombres y mujeres tienen iguales
derechos y deberes en el matrimonio y con relacin a los hijos
Ejercicio progresivo de los derechos de los NNA- Inters superior de
los NNA: Principio fundamental. Establecido en la Convencin de Naciones
Unidas sobre los Derechos del Nio: asegurar al NNA el ejercicio y
proteccin de sus derechos fundamentales; y a posibilitar la mayor suma de

ventajas, en todos los aspectos de su vida, en perspectiva de su autonoma

y orientando a asegurar el libre desarrollo de su personalidad; concepto, en
todo caso cuyos contornos deben delimitarse en concreto, en cada caso.
(Dicto C.A. San Miguel)
Concepto de familia:
Proviene del latn Famuela, que significa siervo, pero tambin significa, en
un sentido ms remoto, Hogar o Habitacin. Por tanto, Cabe Entender que
familia es el lugar donde se renen un conjunto de personas y esclavos que
moraban todos bajo la tutela del seor de la casa.
De ah que en un sentido vulgar se utiliza esta expresin, Familia, a las
personas que viven bajo el mismo techo y que estn bajo la proteccin y
sustento del jefe de la familia o el seor de la casa. Este es el concepto que
daban las partidas, que es fuente remota de nuestro derecho.
Dentro del concepto tradicional de familia, se puede distinguir dos nociones:
-

Una forma restringida que comprende a personas unidad por

matrimonio y a sus hijos, lo que se denomina familia nuclear, que la
conformara a la vez los consanguneos de estos, como son los
abuelos, tos, primos, etc.

Una forma amplia, que adems de la familia nuclear, incluye a las

personas unidas por afecto o adopcin.

Concepto actual:
En la mayora de los ordenamientos jurdicos modernos, se ha impuesto la
nocin amplia de familia, que no solo comprende a la familia nuclear, sino
que tambin a aquella que se conforma de las uniones de hecho y desde el
punto de vista controversial se ha visto afectado el concepto de familia por
la consagracin del matrimonio o uniones entre personas del mismo sexo, lo
que ha llevado en algunas naciones a que a dichas uniones se les aplique la
normativa propia del derecho de familia incluida la regulacin de la
adopcin.
El cdigo civil no establece un concepto, sino que se refiere al derecho de
uso y habitacin (Art. 815) en el cual se nombran los elementos de la familia
sin llegar a dar una definicin.
Art. 815. El uso y la habitacin se limitan a las necesidades personales del
usuario o del habitador.
En las necesidades personales del usuario o del habitador se comprenden
las de su familia.
La familia comprende al cnyuge y los hijos; tanto los que existen al
momento de la constitucin, como los que sobrevienen despus, y esto aun
cuando el usuario o el habitador no est casado, ni haya reconocido hijo
alguno a la fecha de la constitucin.

Comprende asimismo el nmero de sirvientes necesarios para la familia.

Comprende, adems, las personas que a la misma fecha vivan con el
habitador o usuario y a costa de stos; y las personas a quienes stos
deben alimentos.
El inciso penltimo y el final se refieren al concepto de personas que viven
bajo un mismo techo sean hijos o no. Jurdicamente el concepto de familia
queda acotado al conjunto de personas entre las que median relaciones de
matrimonio o de parentesco, ya sea por consanguinidad, por afinidad o por
adopcin y por relaciones a las que la ley les atribuye efectos jurdicos como
los impedimentos para contraer matrimonio en relacin con el parentesco o
el llamamiento que la ley hace para suceder a ciertas personas Ab-intestato.
Esta definicin es la que entrega el profesor Jos Castan Tobeas. El profesor
Somarriva la define como el conjunto de personas unidas por vnculo de
matrimonio, parentesco o adopcin. Hay algunas disposiciones que se
refieren al concepto como por ejemplo el art. 815, 42, 988 en materia de
derecho sucesorio, etc.
Art. 42. En los casos en que la ley dispone que se oiga a los parientes de
una persona, se entendern comprendidos en esa denominacin el cnyuge
de sta y sus consanguneos de uno y otro sexo, mayores de edad. A falta
de consanguneos en suficiente nmero sern odos los afines.
Sern preferidos los descendientes y ascendientes a los colaterales, y entre
stos los de ms cercano parentesco.
Los parientes sern citados, y comparecern a ser odos, verbalmente, en la
forma prescrita por el Cdigo de Enjuiciamiento.
Art. 988. Los hijos excluyen a todos los otros herederos, a menos que
hubiere tambin cnyuge sobreviviente, caso en el cual ste concurrir con
aqullos.
El cnyuge sobreviviente recibir una porcin que, por regla general, ser
equivalente al doble de lo que por legtima rigorosa o efectiva corresponda
a cada hijo. Si hubiere slo un hijo, la cuota del cnyuge ser igual a la
legtima rigorosa o efectiva de ese hijo. Pero en ningn caso la porcin que
corresponda al cnyuge bajar de la cuarta parte de la herencia, o de la
cuarta parte de la mitad legitimaria en su caso.
Correspondiendo al cnyuge sobreviviente la cuarta parte de la herencia o
de la mitad legitimaria, el resto se dividir entre los hijos por partes iguales.
La aludida cuarta parte se calcular teniendo en cuenta lo dispuesto en el
artculo 996.
Estas 2 ltimas disposiciones no hacen sino referirse a ciertos parientes que
finalmente componen una familia. El art. 15 N 2 es otra disposicin que sin
definir el concepto de familia, pero sealando que tiene una particularidad
en cuanto diferencia a los cnyuges de los parientes chilenos, los cnyuges
no son parientes.

Art. 15. A las leyes patrias que reglan las obligaciones y derechos civiles,
permanecern sujetos los chilenos, no obstante su residencia o domicilio en
pas extranjero.
N 2 En las obligaciones y derechos que nacen de las relaciones de
familia; pero slo respecto de sus cnyuges y parientes chilenos.
Parentesco
Es la relacin y/o vinculo de familia que existe entre 2 personas, que puede
ser de 2 clases o tipos:

Parentesco por consanguinidad.

Parentesco por afinidad.

Parentesco por Consanguinidad: Tambin, denominada Natural, y es la que

surge de las relaciones de sangre entre 2 personas en 2 casos:
1. Cuando la una desciende de la otra. (Ej. El padre y el hijo)
2. Cuando la una y la otra descienden de un tronco comn. (Ej.
Los Hermanos).
Art. 28. Parentesco por consanguinidad es aquel que existe entre dos
personas que descienden una de la otra o de un mismo progenitor, en
cualquiera de sus grados.
Parentesco pos Afinidad: Es el que existe entre una persona que esta o ha
estado casado con otra y los consanguneos de su marido o mujer (art. 31
inc. 1)
Art. 31. Parentesco por afinidad es el que existe entre una persona que
est o ha estado casada y los consanguneos de su marido o mujer.
La lnea y el grado de afinidad de una persona con un consanguneo de su
marido o mujer, se califican por la lnea y grado de consanguinidad de dicho
marido o mujer con el dicho consanguneo. As, un varn est en primer
grado de afinidad, en la lnea recta, con los hijos habidos por su mujer en
anterior matrimonio; y en segundo grado de afinidad, en la lnea
transversal, con los hermanos de su mujer.
De este concepto de parentesco por afinidad y considerando otras
disposiciones, Somarriva llega a 2 conclusiones:
1. Los cnyuges no son parientes (art. 15 N 2 y art. 353 inc. 3 a
propsito De las Tutelas y Curaduras).
2. El parentesco por afinidad subsiste a pesar de la muerte de uno de
los cnyuges. Llego a esta conclusin a partir de los que seala el Art.
31 Inc. 1 que seala que el parentesco que existe entre los
consanguneos del cnyuge cuando esta o ha estado casado.
De estos 2 parentescos, el ms importante es el por sanguinidad, porque es
el confiere en definitiva derechos de alimentos y sucesorio. El parentesco
por afinidad no confiere ningn derecho, sino que la ley, ms bien, asume
que el parentesco por afinidad es un impedimento para contraer
matrimonio, as los establece la ley de matrimonio civil, en el art. 6 en

relacin a los impedimentos o bien la ley le da el tratamiento de

incapacidad o inhabilidad con el caso del art. 412 relativo a la
administracin de tutores y curadores y en el art. 1061 en relacin la validez
de algunas disposiciones testamentaria.
Art. 412. Por regla general, ningn acto o contrato en que directa o
indirectamente tenga inters el tutor o curador, o su cnyuge, o cualquiera
de sus ascendientes o descendientes, o de sus hermanos, o de sus
consanguneos o afines hasta el cuarto grado inclusive, o alguno de sus
socios de comercio, podr ejecutarse o celebrarse sino con autorizacin de
los otros tutores o curadores generales, que no estn implicados de la
misma manera, o por el juez en subsidio.
Pero ni aun de este modo podr el tutor o curador comprar bienes races del
pupilo, o tomarlos en arriendo; y se extiende esta prohibicin a su cnyuge,
y a sus ascendientes o descendientes.
Art. 1061. No vale disposicin alguna testamentaria en favor del escribano
que autorizare el testamento, o del funcionario que haga las veces de tal, o
del cnyuge de dicho escribano o funcionario, o de cualquiera de los
ascendientes, descendientes, hermanos, cuados, empleados o asalariados
del mismo.
No vale tampoco disposicin alguna testamentaria en favor de cualquiera
de los testigos, o de su cnyuge, ascendientes, descendientes, hermanos o
cuados.
LINEA Y GRADO EN EL PARENTESCO
Lo que se entiende por lnea de parentesco es la serie de parientes que
descienden unos de otros, los que originan la lnea recta, o bien, que
descienden de un tronco comn lo que origina la lnea colateral, transversal
u oblicua.
Todos los que descienden unos de otros son parientes en lnea recta
(Abuelo, Padre, Nieto, etc.). Los que descienden de un tronco comn son
parientes en lnea colateral (Hermanos, Primos, Parentesco entre tos y
sobrinos).
El grado corresponde al nmero de parientes que existen entre uno y otro,
es la distancia entre un pariente y otro. La importancia es que mientras ms
cercano se est, ms derechos se tiene, en el caso de la lnea recta el grado
se cuenta por la generacin.
Ej. 1 Grado; Padre e Hijo.
2 Grado; Abuelo y Nieto.
En el caso de la lnea colateral, transversal u oblicua para determinar el
grado se sube al tronco comn y se baja hasta el pariente cuyo grado se
quiere conocer, de esta manera que 2 hermanos son parientes en 2 grado
de consanguinidad en la lnea colateral.

En el caso del parentesco por afinidad de acuerdo a lo que impone la ley en

el art. 31 inc. 2, este grado se determinan aplicando las mismas reglas que
se aplican en el caso del parentesco por consanguinidad en lnea recta en 1
grado para los hijos del otro cnyuge por nupcias anteriores y en lnea
transversal en 2 de afinidad con los hermanos de la mujer.
Art. 31. Parentesco por afinidad es el que existe entre una persona que
est o ha estado casada y los consanguneos de su marido o mujer.
La lnea y el grado de afinidad de una persona con un consanguneo de su
marido o mujer, se califican por la lnea y grado de consanguinidad de dicho
marido o mujer con el dicho consanguneo. As, un varn est en primer
grado de afinidad, en la lnea recta, con los hijos habidos por su mujer en
anterior matrimonio; y en segundo grado de afinidad, en la lnea
transversal, con los hermanos de su mujer.
DERECHO MATRIMONIAL
LOS ESPONSALES
El termino esponsales deriva del latn Spondere que significa prometer.
Son la promesa de matrimonio mutuamente aceptada. Art. 98. De lo
preceptuado en este artculo se puede establecer que no es un contrato
para el derecho chileno.
Art. 98. Los esponsales o desposorio, o sea la promesa de matrimonio
mutuamente aceptada, es un hecho privado, que las leyes someten
enteramente al honor y conciencia del individuo, y que no produce
obligacin alguna ante la ley civil.
No se podr alegar esta promesa ni para pedir que se lleve a efecto el
matrimonio, ni para demandar indemnizacin de perjuicios.
No confundir los trminos esposos y cnyuges

Caractersticas
1. Es un hecho privado, queda sometido enteramente al honor y a la
conciencia del individuo.
2. No produce obligacin alguna ante la ley civil.
Los autores del derecho de familia dicen que la composicin jurdica de los
esponsales responde a lo, que ya era al momento de dictarse el cdigo civil,
una institucin ya casi abandonada de raz muy antigua. Sin embargo, aun
existe en el cdigo civil y adems de definirla se preocupa de regular sus
efectos.
EFECTOS

Hay que hacer algunas distinciones.

Si se trata de la celebracin misma de un matrimonio tiene aplicacin

el Art. 98 inc. 2.
En materia de multas, si se hubieren estipulado. Hay que distinguir
No se puede invocar esta multa, si el matrimonio es
incumplido, como fundamento de una demanda de
indemnizacin de perjuicios.
El art. 99 establece el caso que se hubiera estipulado una
multa y esta se hubiera hecho exigible, segn el cdigo, no hay
accin para exigir el cobro, pero si fuere pagado hay excepcin
para retener lo pagado. Art. 99. Tampoco podr pedirse la
multa que por parte de uno de los esposos se hubiere
estipulado a favor del otro para el caso de no cumplirse lo
prometido.

Pero si se hubiere pagado la multa, no podr pedirse su devolucin. No es

obligacin natural, ya q no genera los otros efectos ya que no pueden ser
novadas ni garantizadas.

Se constituye la accin de restitucin de la cosa que se hubiere

donado o entregado bajo la condicin de la celebracin del
matrimonio o a propsito de los esponsales. (Art. 100)

Art. 100. Lo dicho no se opone a que se demande la restitucin de las

cosas donadas y entregadas bajo la condicin de un matrimonio que no se
ha efectuado.

El art. 101 seala la agravante del delito de seduccin cuando el

contrato de esponsales no se cumple, pero este delito ya no existe en
el cdigo penal, pero segn ciertos autores que la norma se estara
refiriendo al estupro.(.)

Art. 101. Tampoco se opone lo dicho a que se admita la prueba del

contrato de esponsales como circunstancia agravante del crimen de
seduccin.
Derecho comparado: se puede requerir de indemnizacin cuando se ha
realizado gastos en razn de esta promesa, derecho espaol y alemn.

CONTRATO DE CORRETAJE MATRIMONIAL

La doctrina dice que se entiende por tal, aquella en cuya virtud una agencia
matrimonial o comisionista se compromete a realizar servicios para poner a
una persona en contacto con otra que tambin desea casarse, mediante el
pago de una remuneracin determinada.

La discusin que ha surgido al respecto es que si es licito o no esta actividad

y el contrato. La discusin se centra en que si la voluntad de los
contrayentes puede estar vinculada o determinada por los actos o
maniobras que puede realizar la agencia en post de la celebracin del
matrimonio.
Si se asume que fuerza a celebrar o a contraer matrimonio se seala que es
ilcito, pero actualmente se estima que este contrato de corretaje
matrimonial es lcito por que el papel del agente queda exclusivamente
circunscrito a poner en contacto a dos personas, no influyendo en la
voluntad de estas.
Efectos
Deriva en obligaciones de medio y no en obligaciones de resultado.
Las obligaciones de resultado tienes como fin producir un resultado
definitivo. Ej. La obligaron de vender es transferir la cosa.
Las obligaciones de medio, son aquellas que solo obligan al deudor para
facilitar los medios necesarios para que el acreedor consiga el resultado
definitivo.
En el caso de este contrato las obligaciones son de medio, porque no se
obliga, la agencia o comisionista, a que el matrimonio se celebre, sino que
solo se obliga a contactar a las partes que estn interesadas en casarse y
que se obligan, a cambio, al pago de una remuneracin determinada que
debe tener la caracterstica de pagarse a todo evento.
Esto se exigi para la licitud del contrato, si el pago estuviera sujeto al xito,
se podra estimar que el contrato esta afectado por el precio.
En chile, la doctrina dice que a este contrato se le aplica la ley del
consumidor por ser una prestacin de servicios. De esta manera cualquier
maniobra dolosa o culposa esta afecta a dicha ley. (Ley 19.496)
CONCEPTO DE MATRIMONIO
Se dice que el matrimonio es la piedra angular del derecho de familia. El
concepto y la regulacin del matrimonio, ha tenido una larga y compleja
evolucin (considerando todos sus aspectos). El aspecto ms conflictivo ha
sido la forma de trmino y el divorcio vincular. (El matrimonio es la base de
la familia ya que es en esta donde se fraguan los valores de la sociedad
donde se desarrolla, crece y tambin puede destruirse). Todo depende de la
visin de cada uno, hay un tema valrico en la concepcin del matrimonio.
Articulo 102. El matrimonio es un contrato solemne por el cual un hombre y
una mujer se unen actual e indisolublemente, y por toda la vida, con el fin
de vivir juntos, de procrear y de auxiliarse mutuamente.
Conflicto con la palabra, indisoluble, procrear y lo controversial entre un
hombre y una mujer.

Carcter disoluble o indisoluble del matrimonio:

El Art. 102 recalca que el matrimonio es indisoluble y se celebra por toda la
vida de los cnyuges. La nueva ley incorpora el divorcio vincular. Hay
discusin en la doctrina acerca de si el matrimonio es disoluble o
indisoluble: (tres teoras)
1.- La indisolubilidad del 102 est derogada tcitamente al existir
en la nueva ley de matrimonio civil normas incompatibles con el
Art. 102 (derogacin tcita)
2.- No ha habido derogacin tcita de la expresin indisoluble, esta se
encuentra vigente pero en el sentido que el matrimonio no admite
resciliacin.
La nueva ley de matrimonio civil admite el divorcio vincular por mutuo
consentimiento pero los cnyuges deben probar el cese de la convivencia
conyugal por un tiempo determinado y es una sentencia la que disuelve el
vnculo.
NATURALEZA DEL MATRIMONIO:
1.- El matrimonio contrato: en cuanto a su constitucin, voluntad de las
partes de celebrar el matrimonio.
2.- El matrimonio es un acto de estado. Se celebra ante Of. SRCI o se ratifica
ante este.
3.- El matrimonio es una institucin, en razn de sus efectos. "una idea de
obra o de empresa que se realiza y dura jurdicamente en un medio social;
para la realizacin de esta idea, se organiza un poder que le procura los
rganos necesarios; por otra parte, entre los miembros del grupo social
interesado en la realizacin de la idea, se producen manifestaciones de
comunin dirigidas por rganos del poder y reglamentadas por
procedimientos".
El matrimonio nace como contrato, pero una vez celebrado conforme a la
normativa vigente, pasa a configurar un estatuto jurdico especial, que se
separa de la lgica del derecho patrimonial y del derecho contractual, y es
este bloque normativo o estatuto jurdico, el que da origen al derecho
matrimonial, que no solo se conforma de articulados sino que en su mayora
se basa en principios.
CARACTERSTICAS DEL MATRIMONIO:
1) Contrato: dependiendo de la doctrina
2) Solemne: implcitas en el cumplimiento de los requisitos de existencia y
validez. Son el nico medio para celebrar el matrimonio vlidamente. Ante
oficial del registro civil o ministro de un culto religioso con personalidad
jurdica y dos testigos.

3) Matrimonio celebrado entre hombre y mujer: el matrimonio en Chile no se

puede celebrar entre las personas del mismo sexo y cada parte es slo una
persona.
4) Excluye las modalidades: no hay condicin, plazo modo.
5) Matrimonio tiene fines propios: vivir juntos, procrear y auxiliarse
mutuamente.
6) Facultad de contraer matrimonio es un derecho esencial inherente a la
persona humana: Requisito edad 16 aos.
El juez debe tomar todas las providencias necesarias para asegurar el libre
ejercicio de este derecho cuando el acto de un particular pueda causar
restriccin a este derecho.
7) Contrato intuito personae
NUEVA LEY DE MATRIMONIO CIVIL:
Se sustenta en 3 principios generales o 3 pilares fundamentales:
1.- La familia es el ncleo fundamental de la sociedad y el
matrimonio es la base de la familia (Art. 1 Inc. 1)
Artculo 1.- La familia es el ncleo fundamental de la sociedad. El
matrimonio es la base principal de la familia.
Artculo 2.- La facultad de contraer matrimonio es un derecho esencial
inherente a la persona humana, si se tiene edad para ello. Las disposiciones
de esta ley establecen los requisitos para asegurar el libre y pleno
consentimiento de los contrayentes.
El juez tomar, a peticin de cualquier persona, todas las providencias que
le parezcan convenientes para posibilitar el ejercicio legtimo de este
derecho cuando, por acto de un particular o de una autoridad, sea negado o
restringido arbitrariamente.
El Art. 2 inc. 1 refuerza el concepto de la importancia del matrimonio
aceptando que cualquiera que cumpla los requisitos puede contraer
matrimonio.
El Inc. 2 seala que el juez debe adoptar todas las providencias para el
ejercicio legtimo de este derecho.
2.- Inters superior de los hijos y proteccin del cnyuge ms dbil.
(Art. 1 Inc. 3 Los efectos del matrimonio y las relaciones entre los
cnyuges y entre stos y sus hijos, se regirn por las disposiciones
respectivas del Cdigo Civil.).
Las materias de esta ley sern en inters superior de los hijos. El cnyuge
ms dbil es aquel que a causa del matrimonio y por haberse dedicado al
cuidado de los hijos y al hogar, no pudo desarrollar una actividad

remunerada o realiz una actividad con menor desarrollo que el querido o

podido.
3.- La facultad de contraer matrimonio es un derecho esencial
inherente a cada persona.
Art. 3 Inc. 2 Conociendo de estas materias, el juez procurar preservar y
recomponer la vida en comn en la unin matrimonial vlidamente
contrada, cuando sta se vea amenazada, dificultada o quebrantada.
Art. 3 Inc. 3 Asimismo, el juez resolver las cuestiones atinentes a la
nulidad, la separacin o el divorcio, concilindolas con los derechos y
deberes provenientes de las relaciones de filiacin y con la subsistencia de
una vida familiar compatible con la ruptura o la vida separada de los
cnyuges.
Art. 85 Inc. 3 La tramitacin de la separacin judicial, de
matrimonio y del divorcio se regir por lo dispuesto en este
las dems leyes que resulten aplicables, del modo que
conforme con la paz y la concordia entre los miembros
afectada.

la nulidad de
Captulo y en
parezca ms
de la familia

MATRIMONIO POR PODER

En relacin con el consentimiento es importante tener presente que el
Cdigo Civil permite que el consentimiento pueda manifestarse a travs de
mandatarios.
As lo establece el art. 103 al sealar que el matrimonio podr celebrarse
por mandatario especialmente facultado para este efecto. El mandato
deber otorgarse por escritura pblica, e indicar el nombre, apellido,
profesin y domicilio de los contrayentes y del mandatario.
El art. 103 es bastante exigente respecto del mandato. Este debe ser:
1

Especial;

2
Solemne (se otorga por escritura pblica, lo que constituye una
excepcin a la regla general del art. 2123 de que el mandato sea
consensual); y
3
Determinado, puesto que debe indicarse el nombre, apellido,
profesin y domicilio de los contrayentes y del mandatario.
La ratificacin del matrimonio religioso ante el ORC, no puede realizarse por
poder, debe ser personal.
REQUISITOS DE VALIDEZ:
Artculo 4.- La celebracin del matrimonio exige que ambos contrayentes
sean legalmente capaces, que hayan consentido libre y espontneamente
en contraerlo y que se hayan cumplido las formalidades que establece la
ley.

1.- Consentimiento libre y espontneo.

2.- Capacidad para contraer matrimonio o ausencia de impedimentos
dirimentes.
3.- Cumplimiento de las solemnidades que establece la ley para la
celebracin del matrimonio.
Antes era requisito de validez que el oficial del registro Civil fuera
competente. Ahora todos los oficiales son competentes actuando dentro de
los lmites de su jurisdiccin.

1.- CONSENTIMIENTO LIBRE Y ESPONTNEO:

El consentimiento en el matrimonio debe estar libre de vicios, por ello la
LMC establece cuales son los casos en que falta el consentimiento libre y
espontaneo.
Artculo 8.- Falta el consentimiento libre y espontneo en los siguientes
casos:
1 Si ha habido error acerca de la identidad de la persona del otro
contrayente;
2 Si ha habido error acerca de alguna de sus cualidades personales que,
atendida la naturaleza o los fines del matrimonio, ha de ser estimada como
determinante para otorgar el consentimiento, y
3 Si ha habido fuerza, en los trminos de los artculos 1456 y 1457 del
Cdigo Civil, ocasionada por una persona o por una circunstancia externa,
que hubiere sido determinante para contraer el vnculo.
En la nueva LMC se conserva como vicios del consentimiento el error y la
fuerza, antiguamente el rapto era tambin un vicio del consentimiento y el
dolo no es ahora ni lo fue antiguamente considerado como un vicio. Segn
algunos autores establecer el dolo como vicio del consentimiento significa
poner en peligro la estabilidad del vnculo matrimonial, ya que es normal
que en las relaciones que preceden al matrimonio se adopten actitudes
destinadas a impresionar que pudieran llegar a ser constitutivas de este
vicio.
Los vicios del consentimiento deben estar presentes al momento de
contraer matrimonio.
ERROR como vicio del consentimiento.
El art. 8 LMC seala que falta el consentimiento libre y espontneo:

1
si ha habido error en cuanto a la identidad de la persona del otro
contrayente.
Se establece que esta clase de error est claramente delimitada al
matrimonio por poder, por el hecho que en el acto del matrimonio se debe
identificar a la persona del otro cnyuge, por lo que el error en cuanto a la
persona fsica es de imposible ocurrencia. Es necesario recordar que el
matrimonio es un acto intuito personae.
2
si ha habido error acerca de alguna de sus cualidades personales, que
atendida la naturaleza o fines del matrimonio, ha de ser considerada
determinante para otorgar el consentimiento. Este vicio acarrea la nulidad.
Determinante: debe ser de aquellos que de haber sido conocido por la
contraparte no se habra contratado o se habra hecho en trminos
sustancialmente diferentes.
La amplitud con que est concebido este vicio hace altamente
inestable al matrimonio, porque determinar cules son cualidades
determinantes del consentimiento es una tarea altamente subjetiva (se
debera excluir a la fama, profesin o fortuna del contrayente) y puede dar
pie para la anulacin del matrimonio por los ms diversos motivos, permite
invocar la nulidad del matrimonio con bastante facilidad.
Al ser este error tan subjetivo podemos ver que algunas causales de este
tipo de error la situacin econmica, el pertenecer a determinado grupo
religioso o poltico, etc., pero puede cumplir con esta exigencia, la falta de
libertad personal por condena penal o condiciones psquicas o fsicas
incompatibles con el matrimonio (esterilidad, impotencia, embarazo de otro,
perturbacin mental u orientacin sexual.)
LA FUERZA como vicio de consentimiento.
El N 3 del art. 8 LMC seala que falta el consentimiento libre y
espontneo si ha habido fuerza, en los trminos de los arts. 1456 y 1457,
ocasionada por una persona o una circunstancia externa, que
hubiese sido determinante para contraer el vnculo.
Una parte de la doctrina entiende que la fuerza puede ser fsica y moral,
pero la fuerza fsica es de extraa ocurrencia ya que en la mayora de los
casos debera recaer en el ORC, lo ms usual ser que de haber fuerza esta
sea moral.
La referencia a estos artculos del Cdigo Civil significa que para que la
fuerza vicie el consentimiento, debe ser grave, injusta y determinante,
adems, debe ser actual o inminente por ser un vicio de la voluntad.
La fuerza debe ser actual o inminente al momento de la celebracin del
matrimonio.
La fuerza es grave cuando es capaz de producir una impresin fuerte en
una persona de sano juicio, tomando en cuenta su edad, sexo y condicin.

Se mira as todo acto que infunde a una persona un justo temor de verse
expuesta a ella, su consorte o alguno de sus ascendientes o descendientes
a un mal irreparable y grave, art. 1456.
La fuerza es injusta cuando constituye una coaccin que implique actuar al
margen de la ley o contra la ley, de modo que el ejercicio legtimo de un
derecho jams puede ser fuerza que vicie el consentimiento.
La fuerza es determinante cuando se ha ejercido con el objeto de obtener
el consentimiento.
La fuerza puede ser externa y no provenir de una persona sino que de una
situacin (ejemplo embarazo), sin perjuicio de lo cual es discutible que esta
circunstancia pueda dar lugar a la nulidad.
REQUISITOS DE EXISTENCIA Y VALIDEZ DEL MATRIMONIO:
Los Principios son los mismos que en el derecho patrimonial, porque
reconoce requisitos de existencia (si no se cumplen el matrimonio ser
inexistente, no produce efecto civil alguno) y validez del matrimonio (este
existe con un vicio que puede derivar en una declaracin de nulidad).
REQUISITOS DE EXISTENCIA:
1.- Diferencia de sexo entre los contrayentes
2.- Consentimiento de los contrayentes
3.- Presencia de un oficial del registro Civil o de un ministro de culto
religioso que tengo personalidad jurdica de derecho Pblico.
4.- Ratificacin del matrimonio celebrado ante un ministro de culto, ante el
oficial del registro Civil dentro del plazo sealado por la ley e inscripcin del
matrimonio dentro del plazo en el registro de matrimonio que lleva el
registro Civil.
1.- DIFERENCIA DE SEXO: Slo se puede celebrar entre hombre y mujer
(Art. 102) Art. 80 LMC vuelve a repetir lo del sexo.
Artculo 80.- Los requisitos de forma y fondo del matrimonio sern los que
establezca la ley del lugar de su celebracin. As, el matrimonio celebrado
en pas extranjero, en conformidad con las leyes del mismo pas, producir
en Chile los mismos efectos que si se hubiere celebrado en territorio
chileno, siempre que se trate de la unin entre un hombre y una mujer.
2.- CONSENTIMIENTO DE LOS CONYUGES. Ambos deben consentir en la
celebracin del matrimonio. Se omite este requisito cuando ninguno de los
dos expresa su voluntad de celebrar el matrimonio Si uno solo expresa
consentimiento y el otro guarda silencio no hay consentimiento.
La falta de este requisito, es de difcil concurrencia y se debe a la exigencia
de una manifestacin e informacin, como antecedentes previos al
matrimonio, lo que hace muy difcil que no concurra la voluntad o el

consentimiento de los contrayentes. Ello no impide que el consentimiento

pueda estar viciado.
3.- PRESENCIA DEL OFICAL EL REGISTRO CIVIL O MINISTRO DE
CULTO. El matrimonio para que sea existente debe ser celebrado ante
oficial de registro Civil o ministro de culto religioso con personalidad jurdica
otorgada por el estado de Chile.
En la ley antigua solo era competente el oficial del domicilio de una de las
partes con tres meses de anterioridad al matrimonio.
Ahora todos los oficiales son competentes pero este debe estar actuando
dentro de los lmites de su territorio jurisdiccional.
Requisitos que debe cumplir el matrimonio religioso:
1.- la entidad religiosa debe otorgar un acta en la que se acredite la
celebracin del matrimonio y el cumplimiento de las exigencias legales
(artculo 40 y 40 bis LRCI).
2.- el acta deber ser presentada por los contrayentes ante cualquier ORC,
dentro de 8 das para su inscripcin.
3.- el ORC hace control de admisibilidad y en caso de rechazo se puede
recurrir a la competente CA.
4.- el ORC da a conocer a los requirentes las facultades y deberes del
matrimonio y los requirentes ratifican el consentimiento.
5.- de lo anterior se deja constancia en la inscripcin firmada por ambos
contrayentes.
4.- EL MATRIMONIO CELEBRADO ANTE UN MINISTRO DE CULTO DEBE
RATIFICARSE: ante un oficial del registro Civil y debe inscribirse ante el
mismo oficial, en un plazo de 8 das, si no es as, el matrimonio sera
inexistente (no produce efecto civil alguno. Art. 20 Inc. 1 y 2)
El matrimonio que no cumple con los requisitos precedentes, para la
mayora de la doctrina, no es nulo, sino inexistente, pero, en realidad en
estas hiptesis simplemente no habr matrimonio porque el acto que se
celebra no es tal.
Artculo 40 bis.- El acta a que se refiere el artculo 20 de la Ley de
Matrimonio Civil deber estar suscrita por el ministro de culto ante quien
hubieren contrado matrimonio religioso los requirentes, y deber expresar
la siguiente informacin:
1 La individualizacin de la entidad religiosa ante la que se celebr el
matrimonio, con expresa mencin del nmero del decreto en virtud de la
cual goza de personalidad jurdica de derecho pblico.
En el caso de las entidades religiosas reconocidas por el artculo 20 de
la ley 19.638, debern citar esta norma jurdica;
2 La fecha y el lugar de la celebracin del matrimonio;

3 El nombre y los apellidos paterno y materno de los contrayentes, as

como sus nmeros de cdula de identidad;
4 La fecha y el lugar de nacimiento de los contrayentes;
5 Su estado de soltero, divorciado o viudo y, en estos dos ltimos
casos, el nombre del cnyuge fallecido o de aqul con quien contrajo
matrimonio anterior, y el lugar y la fecha de la muerte o sentencia de
divorcio, respectivamente;
6 Su profesin u oficio;
7 Los nombres y apellidos de sus padres, si fueren conocidos;
8 Los nombres y apellidos de dos testigos, as como sus nmeros de
cdula de identidad, y su testimonio, bajo juramento, sobre el hecho de no
tener ninguno de los contrayentes impedimento o prohibicin legal para
contraer matrimonio;
9
El nombre y los apellidos del ministro de culto, as como su nmero
de cdula de identidad;
10 El hecho de haberse cumplido las exigencias establecidas en la ley
para la validez del matrimonio civil, y
11 La firma de los contrayentes, los testigos y el ministro de culto.
Si alguno de los contrayentes no supiere o no pudiere firmar, se dejar
testimonio de esta circunstancia.
Deber adjuntarse al acta el documento que acredite la personera del
ministro de culto respectivo.
II.
Capacidad para contraer
impedimentos dirimentes.

matrimonio

ausencia

de

En lo concerniente al matrimonio, las incapacidades se denominan

impedimentos.
Esta materia se rige por los mismos principios aplicables a los contratos, es
decir, la regla general es la capacidad, mientras que la incapacidad
constituye la excepcin, es decir, todas las personas son capaces, excepto
aquellas que la ley declara incapaces, y, por tanto, no hay ms
impedimentos que los que establece la ley.
El profesor don Ramn Meza Barros define los impedimentos como "todo
obstculo que se opone a la celebracin del matrimonio". Por su parte, don
Enrique Rossel Saavedra seala que impedimento "es la falta de cualquiera
de las condiciones o requisitos establecidos por el legislador para contraer
matrimonio".
CLASES DE IMPEDIMENTOS
Los impedimentos pueden ser de dos clases:
a)

Impedimentos Dirimentes o Propiamente Tales.

Son aquellos que vedan la celebracin del matrimonio o impiden que

se contraiga vlidamente. Su infraccin acarrea la nulidad del vnculo
matrimonial. Estn tratados en la Ley de Matrimonio Civil. Los hay
absolutos y relativos

b)

Impedimentos Impedientes o Prohibiciones.

Son aquellos que no vician el matrimonio celebrado, su infraccin NO

acarrea la nulidad, sino otras sanciones. Estn tratados en el Cdigo Civil.
A.

IMPEDIMENTOS DIRIMENTES

Estos impedimentos son los que llevan a la nulidad del matrimonio y

pueden ser absolutos, si impiden el matrimonio respecto de cualquier
persona, y relativos, si solo impiden el matrimonio de ciertas personas
determinadas.
Son impedimentos dirimentes absolutos aquellos que vedan el
matrimonio con cualquier persona.
Artculo 5 LMC. No podrn contraer matrimonio:
1
Los que se hallaren ligados por vnculo matrimonial no disuelto;
2
Los menores de diecisis aos;
3
Los que se hallaren privados del uso de razn; y los que por un
trastorno o anomala psquica, fehacientemente diagnosticada, sean
incapaces de modo absoluto para formar la comunidad de vida que implica
el matrimonio;
4
Los que carecieren de suficiente juicio o discernimiento para
comprender y comprometerse con los derechos y deberes esenciales del
matrimonio, y
5
Los que no pudieren expresar claramente su voluntad por cualquier
medio, ya sea en forma oral, escrita o por medio de lenguaje de seas.
Son impedimentos dirimentes relativos aquellos que impiden el
matrimonio con determinadas personas, la existencia de vnculo de
parentesco y el homicidio, arts. 6 y 7 LMC, respectivamente; y en leyes de
adopcin.
Artculo 6 LMC. No podrn contraer matrimonio entre s los ascendientes
y descendientes por consanguinidad o por afinidad, ni los colaterales por
consanguinidad en el segundo grado.
Los impedimentos para contraerlo derivados de la adopcin se establecen
por las leyes especiales que la regulan.
Artculo 7 LMC. El cnyuge sobreviviente no podr contraer matrimonio
con el imputado contra quien se hubiere formalizado investigacin por el
homicidio de su marido o mujer, o con quien hubiere sido condenado como
autor, cmplice o encubridor de ese delito.
IMPEDIMENTOS DIRIMENTES ABSOLUTOS
1

Vnculo matrimonial no disuelto

Est contemplado en el N 1 del art. 5 LMC, este es un impedimento que se

encuentra establecido en casi todos los pases del mundo.
Su infraccin, aparte de producir la nulidad del matrimonio, constituye el
delito penal de bigamia sancionado en el art. 382 CP.

En Chile el matrimonio se disuelve slo por muerte real o por muerte

presunta de uno de los cnyuges, o por sentencia firme de nulidad
pronunciada por tribunal competente, o por sentencia firme de divorcio, art.
42 LMC.
La declaracin de nulidad y la sentencia de divorcio producen sus efectos
cuando la sentencia respectiva se encuentra firme o ejecutoriada, sin que
tenga trascendencia la falta de subinscripcin al margen de la inscripcin
matrimonial, pues ese es un requisito de publicidad frente a terceros. En
cuanto al divorcio declarado en el extranjero, solo tendr valor en Chile en
la medida que sea declarado por una sentencia judicial y no sea contrario al
orden pblico chileno.
Cuando la accin de nulidad se deduce fundada en la existencia de un
matrimonio anterior y la contraria adujere la nulidad de ste, se debe
resolver en primer lugar la validez o nulidad del matrimonio precedente, art.
49 LMC.
La accin de nulidad de matrimonio que invoca esta causal prescribe en
un ao contado desde el fallecimiento de uno de los cnyuges, art. 48 letra
d) LMC.
2

Menor de diecisis aos

Es un impedimento dirimente absoluto establecido en el N 2 del art. 5 LMC

que prohbe contraer matrimonio a los menores de diecisis, sin distinguir
entre hombres y mujeres.
No se establece lmite en cuanto a la diferencia de edad entre los
contrayentes.
Esta disposicin aument la edad para contraer matrimonio vlidamente
pues la LMC 1884 la limitaba a los impberes, o sea, a las mujeres menores
de doce aos y a los hombres menores de catorce aos.
Ahora:

Si un menor de 16 aos contrae matrimonio, ste est viciado de

nulidad.
La accin de nulidad de matrimonio que invoca esta causal es
imprescriptible, art. 48 inc. 1 LMC, pues se acoge a la regla general por
no estar sealada en las excepciones que ese artculo indica.

Los mayores de 16 aos y menores de 18 aos pueden contraer

matrimonio slo con el ascenso de las personas que seala la ley.
.
3

Privacin de razn

Este impedimento sealado en el N 3 del art. 5 LMC comprende:

a los dementes.
a todos quienes padezcan una enfermedad o enajenacin
mental, estn o no declarados en interdiccin.
Si existe

interdiccin la falta de razn se presume de derecho; si no hay

interdiccin en el proceso se deber probar que al momento de
celebrarse el matrimonio exista privacin de razn.
a los ebrios, drogados, sonmbulos, hipnotizados.
a todo aquel que estaba privado de razn por cualquier otra
causa al momento de celebrarse el matrimonio.

El trmino demencia de la LMC es el mismo concepto genrico del Cdigo

Civil tomado por el legislador en su sentido natural y obvio, segn el uso
general de la palabra y no en su sentido tcnico. La psiquiatra entiende la
demencia como una enfermedad especfica.
Se ha planteado si el demente declarado en interdiccin puede contraer
matrimonio en un intervalo lcido. Al respecto existen las siguientes
opiniones:
A.
El profesor don Manuel Somarriva Undurraga, seala que el
interdicto por demencia puede contraer matrimonio vlidamente durante un
intervalo lcido, por las siguientes razones:
a)
No cabe aplicar en este caso el art. 465 segn el cual los actos del
demente posteriores a la interdiccin son nulos, aunque se alegue haberlos
celebrado en un intervalo lcido, por cuanto esa norma se refiere a actos
patrimoniales;
b)
Con anterioridad a la dictacin de la LMC 1884, el matrimonio era
vlido, y no hubo intencin del legislador de cambiar ese criterio, y
c)
Segn lo establecido en el art. 30 LMC 1884, el impedimento tiene
que existir al momento del matrimonio, y no existira si la persona estuviere
en un intervalo lcido.
B.
Don Enrique Rossel opina que el interdicto por demencia no puede
contraer matrimonio vlido, aunque tenga intervalos lcidos, por las
siguientes razones:
a)
El art. 465 relativo a la curadura del demente, se refiere a todos los
actos que ejecute ste y no hay razn alguna para pretender aplicarlo slo a
los contratos patrimoniales, y
b)
Resulta absurdo que el demente interdicto est inhibido de ejecutar
vlidamente actos poco importantes y se le d y reconozca capacidad para
ejecutar uno de los actos ms trascendentes y que ms consecuencias
jurdicas genera.
C.
En el mismo sentido se pronuncia el profesor don Eugenio Velasco
quien seala los siguientes motivos:
a)
No hay ninguna razn valedera para no aplicar el art. 465 por cuanto
esa norma es de carcter general y no fue modificada por la LMC 1884, y
b)
La tendencia actual de la psiquiatra es no aceptar los intervalos
lcidos.

La accin de nulidad de matrimonio que invoca esta causal es

imprescriptible, art. 48 inc. 1 LMC, pues se acoge a la regla general por
no estar sealada en las excepciones que ese artculo indica.
4

Trastorno o anomala psquica

La 2 parte del N 3 del art. 5 LMC exige que:

el trastorno o anomala psquica sea fehacientemente

diagnosticado, y
genere una incapacidad absoluta para formar una comunidad de
vida.

Es una causal tomada del Derecho Cannico excesivamente amplia e

indeterminada que posibilita fundar nulidades matrimoniales por los ms
diversos motivos.
La accin de nulidad de matrimonio que invoca esta causal es
imprescriptible, art. 48 inc. 1 LMC, se acoge a la regla general por no
estar sealada en las excepciones que ese artculo indica.
5

Carecer de suficiente juicio o discernimiento

Causal sealada en el N 4 del art. 5 LMC considerada como innecesaria

por don Eduardo Court Murasso porque echa por tierra la objetividad que
tiene la causal de impedimento por edad, la contradice. Se basa en la
inmadurez de los contrayentes, se indica que esta causal desestabilizara el
matrimonio y otorga facultades excesivas a los jueces.como se acredita el
carecer de suficiente juicio o discernimiento????
La accin de nulidad de matrimonio que invoca esta causal es
imprescriptible, art. 48 inc. 1 LMC, se acoge a la regla general por no
estar sealada en las excepciones que ese artculo indica.
6

Imposibilidad de expresar voluntad claramente

Causal establecida en el N 5 del art. 5 LMC que inhabilita a quienes no

puedan dar a conocer su voluntad por cualquier medio.
Es
imprescriptible.
IMPEDIMENTOS DIRIMENTES RELATIVOS
Estos impedimentos estn establecidos en los arts. 6 y 7 LMC, son el
parentesco, y la prohibicin de casarse con el imputado o procesado, o el
condenado como autor, cmplice o encubridor del homicidio de su marido o
mujer.
Artculo 6. No podrn contraer matrimonio entre s los ascendientes y
descendientes por consanguinidad o por afinidad, ni los colaterales por
consanguinidad en el segundo grado.
Los impedimentos para contraerlo derivados de la adopcin se establecen
por las leyes especiales que la regulan.

Artculo 7. El cnyuge sobreviviente no podr contraer matrimonio con el

imputado contra quien se hubiere formalizado investigacin por el homicidio
de su marido o mujer, o con quien hubiere sido condenado como autor,
cmplice o encubridor de ese delito.
1

El parentesco

Es un impedimento relativo, porque slo existe respecto de ciertas

personas, que son las enumeradas en el art. 6 LMC y en leyes de adopcin.
Casos:
a)
se prohbe el matrimonio
entre
los
ascendientes
y
descendientes por consanguinidad o afinidad. En consecuencia no puede
un padre casarse con su hija; o un yerno con su suegra.
b)
se prohbe el matrimonio entre los colaterales por consanguinidad
hasta el segundo grado inclusive, es decir, no pueden casarse los hermanos,
ya sean de doble conjuncin (hermanos carnales) o de simple conjuncin
(medios hermanos).
c)
prohibicin derivada de la adopcin. En realidad es una ampliacin
del parentesco ya que el adoptado para todos los efectos pasa a ser hijo,
aunque la adopcin rompe el vnculo con los padres carnales, esto no ocurre
en materia de impedimento para contraer matrimonio.
La ley vigente en materia de adopcin es la Ley N 19.620, pero las
anteriores leyes relacionadas con la adopcin como las N 7.613, N 16.346
y N 18.703, no obstante estar derogadas los adoptados bajo su vigencia
estn sujetos a ellas, son leyes ultra activas.
Es nulo el matrimonio que contraiga el adoptante con el adoptado, o el
adoptado con el viudo o viuda del adoptante.
Adems de la sancin civil cuando se incurre en esta causal es probable que
se configure el delito de incesto, art. 375 CP.
2

El homicidio

El art. 7 LMC prohbe al cnyuge sobreviviente contraer matrimonio con:

E imputado o procesado por el homicidio de su marido o mujer.

El condenado como autor, cmplice o encubridor del homicidio de su

marido o mujer.
Esta causal de nulidad merece crtica por cuanto el imputado o procesado
es considerado inocente mientras no exista sentencia condenatoria firme, y
si es inocente segn la ley no debera aplicrsele un castigo por un delito
que an no se comprueba haya cometido o sea culpable.
La actual LMC corrigi la antigua LMC, en el sentido que esta exclua dentro
de este impedimento al encubridor.

Por ltimo como dato: la nueva LMC no establece el adulterio como

Impedimento dirimente relativo, como si lo hacia la antigua LMC de 1884, n
su derogado articulo 7.

B.

IMPEDIMENTOS IMPEDIENTES O PROHIBICIONES

Si bien los impedimentos impedientes no estn definidos por la ley,

podemos decir que son ciertas limitaciones que la ley establece para la
celebracin del matrimonio, cuyo incumplimiento produce diversas
sanciones, pero que en ningn caso consisten en la nulidad del matrimonio.
Los impedimentos impedientes o prohibiciones se encuentran establecidos
por el Cdigo Civil en los artculos 105 a 116 y 124 a 129.
Estos impedimentos son:

consentimiento de ciertas personas para contraer matrimonio;

guardas; y

segundas nupcias.

Consentimiento de ciertas personas para contraer matrimonio

El art. 106 seala que los que hayan cumplido dieciocho aos no estn
obligados a obtener el consentimiento de persona alguna.
En consecuencia, los menores de 18 aos estn obligados a obtener el
consentimiento de ciertas personas para poder contraer matrimonio.
Por su parte, el art. 105 establece que no podr procederse a la celebracin
del matrimonio sin el asenso o licencia de la persona o personas cuyo
consentimiento sea necesario segn las reglas que se expresan, o sin que
conste que el respectivo contrayente no ha menester para casarse el
consentimiento de otra persona, o que ha obtenido el de la justicia en
subsidio.
Este art. 105 debe relacionarse con el 9 LMC, que establece que los que
quisieren contraer matrimonio deben comunicarlo por escrito, oralmente o
por lenguaje de seas a cualquier oficial del Registro Civil indicando, entre
otros datos, los nombres y apellidos de las personas cuyo consentimiento
fuere necesario.
PERSONAS QUE DEBEN ASENTIR
Para saber qu persona debe prestar el consentimiento, debe distinguirse
entre hijos con filiacin determinada, hijos con filiacin indeterminada
y aquellos sujetos a adopcin. Aunque la ley pretende que no haya tipos o

categoras de hijos no se puede evitar que los haya de filiacin determinada

e indeterminada.
1
Hijos con filiacin determinada, la autorizacin para contraer
matrimonio debe darla:

sus padres, y si faltare uno de ellos, el otro padre o

madre.

a falta de ambos padres, el ascendiente o ascendientes

del grado ms prximo, y si se produjere igualdad de
votos, se preferir el favorable al matrimonio, art. 107.

a falta de padres o ascendientes, la autorizacin la debe

otorgar el curador general.

a falta de curador general, el consentimiento debe darlo

el oficial del Registro Civil que deba intervenir en la
celebracin del matrimonio.

Se entiende faltar el padre, la madre u otro ascendiente en los siguientes

casos:
a)
por haber fallecido;
b)
por estar demente;
c)
por encontrarse fuera del territorio de la Repblica, y no esperarse su
pronto regreso;
d)
por ignorarse el lugar de su residencia;
e)
cuando la paternidad o maternidad haya sido determinada
judicialmente contra su oposicin;
f)
cuando el padre o la madre estn privado de la patria potestad por
sentencia judicial; y
g)
por mala conducta los padres se hallaren privados para intervenir en
la educacin de sus hijos.
2
Hijos con filiacin indeterminada, el consentimiento debe darlo el
curador general, si lo tuviere, o en caso contrario, el oficial del Registro Civil.
3
Hijo menor sujeto a adopcin, el hijo adoptado de acuerdo a la Ley
N 7.613 requiere, para casarse, de la autorizacin de su adoptante.
En el caso del menor adoptado de acuerdo a la Ley N 18.703 hay que
distinguir entre la adopcin plena y la simple.
En la adopcin plena el menor adoptado pasa a tener el estado civil de
hijo del adoptante por tanto se aplican las reglas ya estudiadas para esa
clase de hijos.
Respecto de la adopcin simple la autorizacin la otorga el adoptante. En
el caso de que los adoptantes sean cnyuges, este consentimiento
corresponde otorgarlo al marido y a falta de ste, a la mujer.

Respecto de la persona adoptada de acuerdo a la Ley N 19.620, el

adoptado pasa a tener el estado civil de hijo del adoptante, por tanto, se
aplican las reglas antes sealadas.