Feregrino Abigail, Gonzaga Emilio 1

De la red de significantes.

De la red de significantes.
Ferdinand Saussure, en su curso de lingstica general; enmarca
conceptos tales como el significado y el significante, que si bien,
parta de aspectos
fisiolgicos y subjetivos/interpretativos, la
cuestin del significante obtena un peso no muy relevante a
diferencia del significado en la obra de Saussure.
Fue entonces Lacan, quien retoma el curso de lingstica
general de Saussure, para, con muchos otros conceptos dar al
significante una mayor relevancia a la que se le apostaba con
Saussure. El significante entonces, en Lacan, denotaba algo, daba
cuenta de algo, denotaba fuera de la meta-cognicin, la incursin del
significado del otro en el sujeto.
El dar cuenta del sujeto Cartesiano, puede ayudar a metaforizar
el pensamiento, el sujeto Freudiano, ayuda a dar cuenta de ese
pensamiento del submundo, el que trata de llegar al yo y denotar las
pulsiones, deseos y por ende la verdadera naturaleza del ser humano,
pero en estas metforas, se tendra que agregar la que revela el
mismo Lacan, en este trabajo y es el sujeto del otro.
Si bien Lacan hace referencia al trabajo de Freud, en
interpretacin de los sueos para poder esquematizar la cuestin de
los significantes y como estos son una va para dar conocimiento del
mensaje latente del inconsciente, esta misma referencia en torno a
los significantes se puede extrapolar hacia otras cuestiones en donde
el inconsciente quiere dar cuenta de algo, en donde el inconsciente
quiere retornar, regresar cuestiones determinadas de un modo u otro
para dar cuenta de algo y que es que matizndolo en la primera o
segunda tpica choca con el aspecto moral del sujeto, que ser el
cual permitir o no dar un lenguaje a ese mensaje que se quiere
resurgir , pero tomando en cuenta que el lenguaje ser en alguna
expresin del sujeto; un sueo, un lapsus, un sueo, etc.
Para Lacan cualquier palabra, objeto, relacin o incluso sntoma
podra ser un significante y deja claro que el significante en si mismo
designa algo. Sin embargo la barrera entre significante y significado
es una barrera gruesa que va desde lo consciente hasta lo
inconsciente, dejando de este modo significantes dinmicos, en
constantes cambios.

SEMINARIO 11
Clase 4. De la red de significantes.
5 de Febrero de 1964.

Feregrino Abigail, Gonzaga Emilio 2

De la red de significantes.

La repeticin es un aspecto que busca dar una connotacin de

ms de una cuestin; en este aspecto podemos ligar la concepcin de
represin que da Freud en el tomo XLV. La pulsin choca con la
resistencia y es en este sentido en donde el displacer se genera,
prolongndose con la represin, pero esta pulsin tendera a repetirse
buscando nuevas maneras de salir a la superficie (al yo), ya sea
fragmentndose en partes independientes de la pulsin original, pero
siempre a la espera de la repeticin.
Es en estos aspectos de repeticin, los cuales buscan dar
cuenta de un significante para el sujeto, dicho que en ese momento
una regresin pueda ayudar a dar sentido a ese significante. Estos
aspectos que ataen al planteamiento Freudiano el cual hace
referencia a ese aspecto que no puede manejar el yo y este se delega
al ello, pero se puede presentar una dualidad en este aspecto, debido
a que el ello emitir eso que atae y tiene un significante para un
momento especifico para el sujeto, haciendo el proceso de manera
inversa, con la repeticin y que se debe de hacer una regresin para
dar cuenta de ello. La energa libidinal que se genera en esta dualidad
sobrecarga al sujeto, en un punto en donde no se pueda liberar esta
descarga generando situaciones patolgicas, que ayuden a desplazar
el afecto y la energa que se genera, esto tomando como referencia
las esquematizaciones que se tiene de los trabajos de Freud, en lo
que respecta a sus trabajos de histeria y neurosis.
La relacin con el otro, es un punto fundamental, debido a que
en esta interaccin en donde se puede tomar en cuenta determinados
factores de esta red de significados, debido a que el deseo del otro es
el deseo de uno mismo, basndose en eso de determinante que
aspectos se toman en cuenta en el sujeto y cules de delegan a el
inconsciente de nueva manera, comenzando el cumulo de energa
libidinal y afectos que en determinado tiempo tendr que llegar a su
culminacin.
() qu nos dice entonces del inconsciente? Afirma que esta
contituido esencialmente, no por lo que la conciencia puede evocar,
explicitar, detectar, sacar de lo subliminal, sino por aquello que, por
esencia, le es negado a la conciencia.
P. 52
A nosotros nos interesa el tejido que envuelve a estos
mensajes, la red donde, eventualmente, algo queda prendido. ()
SEMINARIO 11
Clase 4. De la red de significantes.
5 de Febrero de 1964.

Feregrino Abigail, Gonzaga Emilio 3

De la red de significantes.

pero cmo se detecta una red? Pues porque uno regresa, vuelve,
porque uno se cruza con su camino () Hablen de azar, seores, si
les da la gana, yo, en mi experiencia, no encuentro en eso nada
arbitrario, pues los cruces se repiten de tal manera que las cosas
escapan del azar.
P. 53

SEMINARIO 11
Clase 4. De la red de significantes.
5 de Febrero de 1964.