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Importancia de la religin en la sociedad


Roberto Ortega Ramrez A01227219
Espaol y Literatura Comparada Contempornea
Grupo 2
Tecnolgico de Monterrey

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Importancia de la religin en la sociedad
Bellini (2008) menciona que la cultura antillana africana fue expuesta en la poesa y el
teatro desde el llamado Siglo de oro espaol. Esta cultura fue exhibida con el motivo de exponer
el folclore de la regin. Existieron varios exponentes, entre los ms conocidos en Espaa, Lope
de Vega, Gngora y Quevedo. En Amrica, Sor Juana Ins de la Cruz. Por otro lado, la sociedad
europea, especficamente hablando del cristianismo del siglo XX, se vio afectada por la
disminucin del poder que el cristianismo haba llegado a poseer.
Luis Pals Matos fue un poeta que naci en Guayama, Puerto Rico el 20 de marzo de
1898. Fue uno de los principales exponentes de la cultura antillana africana. Desde su
adolescencia comenz a escribir gracias a la formacin que sus padres le brindaron al ser ambos
poetas de la poca. A sus diecisis aos public su primer poemario llamado Azaleas. Public
Tuntn de pasa y grifera en 1937. Muri el 23 de febrero en 1959 en San Juan, Puerto Rico (Los
Poetas, 2015). Igualmente, Vicente Huidobro fue un poeta, naci en Santiago de Chile, Chile un
10 de enero de 1893. Fue el fundador de la vanguardia del Creacionismo, en 1916 se traslad a
Pars donde particip en varias revistas de la ciudad. Dos de sus obras mas trascendentes son
Altazor y Temblor de Cielo. Finalmente muri el 2 de enero de 1948 en Cartagena, Chile (Los
Poetas, 2015).
Tuntn de pasa y grifera es una serie de poemas que hablan sobre la cultura afroantillana, desde sus costumbres hasta sus diferentes rituales. Especficamente relata las
celebridades, festividades y rituales de frica. Por el contrario, Altazor trata sobre el declive del
cristianismo en el siglo XX. En Altazor, Huidobro crea su propio mundo en el cual manipula las
palabras del poema a su antojo y se auto domina como Dios. Los poemas caben en la vanguardia
del Creacionismo, la cual fue fundada por Huidobro. En las obras Altazor (2015) de Vicente

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Huidobro y Tuntn de pasa y grifera (1993) de Luis Pals Matos existe una relacin religiosa
entre la cultura antillana africana y la cultura europea de los siglos XIX y XX.
A inicios del siglo XX, el Papa Po X se ali con el emperador Francis Joseph de AustriaHungra para eliminar a los cristianos ortodoxos de Rusia y Serbia. Iniciando con la Primera
Guerra Mundial despus de los asesinatos del Archiduque Francis Ferdinand y su esposa en
Sarajevo (Pacific Institute, 2015). As mismo, la Segunda Guerra Mundial tuvo lugar en 1939 y
con una duracin de seis aos, hasta la fecha ha sido la guerra mas catastrfica que ha ocurrido.
Dos de sus principales causas fueron las ideologas y creencias de los diferentes lideres polticos
y los conflictos tnicos. Esto demuestra que las creencias y tendencias, dependen y recaen, en la
cultura que se adopta.
En el poemario Tuntn de pasa y grifera, especficamente en el poema am am se
observan rituales que la cultura antillana africana posee, adems de una descripcin de las
tendencias, que a principios del siglo XX, los continentes posean. La cultura, desde sus inicios,
se caracteriza por rendirle culto a diferentes deidades y diferentes fetiches. A continuacin se
presenta una cita que demuestra lo dicho anteriormente: En la pupilas del brujo / un solo fulgor
am-am [] / Asia suea su nirvana. / Amrica baila el jazz. / Europa juega y teoriza. /frica
grue: am-am. (Pals Matos, 1993, p.99-100).
En Altazor, se muestra el evidente declive del cristianismo del siglo XX y a una sociedad
que comenzaba a cuestionarse todas sus creencias. Esto se presenta durante la obra de Huidobro,
al ir explicando la eminente perdida de poder del cristianismo y algunos acontecimientos que
marcaron la poca. El siguiente fragmento del Canto I expone a una Europa gris, al verse
recin afectada por la Primera Gran Guerra y una sociedad que empezaba a despertar: Soy yo
que estoy hablando en / este ao de 1919 / Es el invierno / Ya la Europa enterr todos / sus

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muertos / Y un millar de lgrimas / hacen una sola cruz de nieve (Huidobro, 2015). Ambos
fragmentos demuestran la fuerte relacin que la sociedad tiene con sus respectivas creencias,
mejor dicho, con sus respectivas religiones.
Desde la Roma Antigua hasta la actualidad han existido numerosas creencias religiosas en
el mundo, las cuales, han determinado las acciones que cada individuo ha hecho a lo largo de la
historia. Claros ejemplos de personajes que han actuado conforme a sus propias creencias han
sido Mohoma y Adolf Hitler. En la obra de Huidobro, Altazor, se ve reflejada la crtica que hace
el autor hacia una sociedad que no despierta y esta zambullida en creencias y pensamientos
impuestos por los gobernadores de la poca. Parte del Canto 1 refleja lo anteriormente dicho:
Sigamos cultivando en el cerebro las tierras del / error / Sigamos cultivando las tierras veraces
en el pecho / Sigamos / Siempre igual como ayer maana y luego y / despus / No / No puede
ser. Cambiemos nuestra suerte (Huidobro, 2015).
Tuntn de pasa y grifera demuestra y afirma que tus acciones dependen de tu cultura y
creencias, esto se comprueba al observar que la cultura africana practica rituales y eventos que
ninguna otra religin practicara. Es el caso del poema Danza Negra que expone una festividad
de la regin: Rompen los junjunes en furiosa u. / Los gongos trepidan con profunda . / Es la
raza negra que ondulando va / en el ritmo gordo del mariyand . / Llegan los botucos a la fiesta
ya. / Danza que te danza la negra se da (Ples Matos, 1993, p. 95).
Desde el nacimiento de un antillano africano, este se sumerge en las tradiciones africanas
y aprende los rituales de la cultura. Vive las practicas religiosas y los rituales como el vudu en su
vida diaria (Universidad de Sevilla, 2015). Por otro lado los cristianos en su infancia aprenden
del Cristianismo y sus diferentes eventos religiosos. En el siglo XX se desvanece el cristianismo.
Ambas obras exponen las diferentes ideologas y creencias que estas culturas poseen.

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En Tuntn de pasa y grifera se observa como los personajes, en este caso la cultura
africana, creen en la brujera, canibalismo y el vudu. A lo largo de los poemas es notable como
esta cultura va practicando estos rituales caractersticos de la Antigua frica. En la siguiente
estrofa del poema Numen se demuestran los rituales que practica la cultura: Es la Nigricia.
Baila el negro. / Baila el negro en la soledad. / Atravesando inmensidades / sobre el candombe su
alma va / al limbo oscuro donde impera / la negra frmula esencial [] / le abre camino hacia el
profundo / y eterno numen ancestral (Ples Matos, 1993, p. 98).
Altazor analiza y critica la muerte del cristianismo, muestra a una religin, a un conjunto
de creencias, que estn a punto de ser olvidadas y a punto de ya no ser mas practicada. As
mismo, la siguiente cita probar lo dicho: El Cristo quiere morir acompaado de millones / de
almasHundirse con sus templos / Y atravesar la muerte con un cortejo inmenso / Mil aeroplanos
saludan la nueva era / Ellos son los orculos y las banderas (Huidobro, 2015).
Finalmente, con lo anterior presentado, se entiende a la cultura antillana africana y a la
europea del siglo XX, como dos etnias semejantes, gracias a que cada individuo actua de la
forma en que fue educado por su respectiva religin. Adems de llegar a la conclusin de
comprender los diferentes pensamientos e ideologas que se pueden llegar a obtener solo por ser
parte de una cultura y adoptar una religin.

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Referencias
Biografa de Luis Pals Matos. Luis Pals Matos. Recuperado de: http://www.lospoetas.com/k/biopales.htm
Biografa de Vicente Huidobro. Vicente Huidobro. Recuperado de: http://www.lospoetas.com/b/biohuid.htm
Giuseppe Bellini. (2008). Relaciones entre la cultura africana y la literatura de Amrica
Latina : la poesa de habla castellana en las Antillas. abril 2, 2015, de Biblioteca Virtual Miguel
de Cervantes Sitio web: http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/relaciones-entre-la-culturaafricana-y-la-literatura-de-america-latina-la-poesia-de-habla-castellana-en-las-antillas-0/html/905294d7-bb94-459d-8b93-403571827e63_4.html#I_0_
Huidobro, V. (2015). Altazor. [Versin PDF]
Pacific Institute. (s.f). LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL. abril 2, 2015, de Pacific
Institute Sitio web: http://www.pacinst.com/spanishterr/chapter6/ww1.html
Pals Matos, L. (1993). Tuntn de pasa y grifera. [Versin PDF]
Universidad de Sevilla. (s.f). La literatura antillana. La busqueda de una identidad.. abril
2, 2015, de Universidad de Sevilla Sitio web:
http://193.147.33.53/selicup/images/stories/actassevilla/comunicaciones/CABALLOS_BEJANO.
pdf